道行阅读题汇集20篇

高尔基说：“书籍，是人类进步的阶梯。”不知从什么时候开始，我就爱上了阅读。读书，可以让我获得快乐和智慧。我是一个小书迷，作业写完之后，外出 吃饭的时候，去外婆家玩的时候，我都是一本书在手。书，是我形影不离的好朋友。有书为伴，我不会感到无聊和孤独；有书为伴，生活变得多姿多彩。

曾看到这样一句话：“阅读是一种最美的姿势。”或许吧，不过我每拿起书本，就会被它深深地吸引，坐着读、趴着读、靠着读，不管姿势是否美丽了。一拿 起书，要放下可就难了，每回吃饭，都是“千呼万唤始出来”；睡觉时间到了，妈妈再三催促，我总是要跟妈妈商量“让我这章看完”。

童话是孩子们的快乐王国，童话给了我无数美好的梦想，我喜欢童话故事中的真善美。《海的女儿》中善良的美人鱼为了王子的幸福，甘愿牺牲自己，化作朝 阳中那脆弱的泡沫，我读罢无限感慨；《灰姑娘》对小鸟、大榛树施予爱心，也获得了爱心的回报；《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠，银铃 般的笑容，忧伤的表情，时时提醒我，不要拒绝每一个需要帮助的人。

阅读古诗，琅琅上口，意蕴无穷。每当读到“红了樱桃，绿了芭蕉”，我面前就展现出烟雨江南的柔美；每当读到“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，我 仿佛看到一马平川的辽阔草原的壮美。“大漠孤烟直，长河落日圆”，我感受到了那暖暖的光芒；“迟日江山丽，春风花草香”，那清新的泥土气息扑面而来，让我 感到了春天的可爱。一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵，将我带到了久违的大自然，接触到另一种真实的美。

阅读我们的地球，让我感到感到自然的雄浑壮美。《博物》《图说天下？国家地理系列》，带我从亚马孙河岸沉睡的雨林，到那不勒斯湾猛然惊醒的火山口； 从遗失在荒草间的古文明，到繁华美丽的现代都市；从南半球到北半球，从过去到今天……在浩如烟海的岁月里，有多少地球与人类的奇迹被雕琢、被创造啊。

阅读各类小说，还是我的最爱。翻开《哈利？波特》系列，一起参与到他们中间去吧，一起与伏地魔做斗争，发生在霍格沃茨魔法学校校内与校外的事，是多么有趣和惊险，足以让我把烦恼和忧愁抛到九霄云外。

打开《冒险小虎队》系列，与路克、碧吉和帕特里克一起冒险，一起解开谜团吧！读着读着，好像自己也身临其境，参加了一次又一次惊险的计划、行动。 《笑猫日记》是比较有趣的书，马小跳的表妹杜真子有一只性格开朗、活泼的猫，乐观、机智、有思想、具有非凡洞察力，在他身上发生了许多故事。每读完最新的 一本，我又在翘首期待杨红樱阿姨赶快出续集了。

曹文轩的>和沈石溪的动物小说《斑羚飞渡》，讲述的都是很感人的故事。读《青铜葵花》我看到了“每一个时代 的人，都有每一个时代的人的痛苦”，懂得“少年时就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者”；读《斑羚飞渡》，看到了原生态的生命，生命中残酷竞 争、顽强生存和追求辉煌的精神。>and Shen Shixis animal novel "Banling Flying" tells a very touching story.Reading "Bronze Sunflower" I saw "Everyone in each era has the pain of people in each era", knowing that "there is a kind of pain in pain when you were a teenager, and when you grow up, you may be a strong man.""Banling Flying", seeing the life of the original ecology, brutal competition, stubborn survival and pursuit of brilliant spirit in life.

阅读中，我是饥饿的小鹿，我能找到美食；阅读中，我是干渴的行人，我能寻到甘露；阅读中，我是迷路的旅者，我能觅到归途。我知道，我是离不开书的。阅读中，我得到了智慧和快乐！

爱，是一件非专业的事，一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。——汪曾祺

桂花香

“桂花以多为胜。四川的桂花甚多，层层叠叠的，都是桂花。然而北京的桂花不多，颐和园里有几棵。”

小区里有一排桂花树，每闻桂花香，便知桂花开。在桂花未开时，那棵树很不起眼。满树绿叶，普通。但桂花开时，黄色的小花填满了绿叶间的空隙，一块块淡黄，一块块墨绿，层层叠叠。桂花小巧，惹人喜爱。干制做桂花糕，那香犹在。

“风和日暖，人在花中，不辨为人为花。”

书画自娱

“我不会下棋，不会打扑克、打麻将。偶尔喝两杯酒，一时兴起，便裁出一张宣纸，随意画两笔，画的不大像。我的画画，自娱而已。”

我的书法，自娱而已。

清早，我坐在桌前，研墨，提笔，临字帖，白色的宣纸上留下了道道墨痕。写不出名家那般大气磅礴，只能掌握几分。那一黑一白，笔画流转间，获得片刻宁静。

阳光透过玻璃窗撒入屋中，暖暖的。把白纸染上了淡淡的橙，屋里满溢着淡淡的墨香，纸香，仿佛心灵获得了净化。

“人活着，就得有点兴致。”

温暖的冬天

“放了寒假，就可以睡懒觉。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。”

就快要过年了，却还是那么冷。一家人围坐在桌前，裹着大棉袄，吃着饭，聊着天。冰冷的身子渐暖和起来。饭后，坐在暖炉边上，看着电视，说着今年发生的好玩的事，说说笑笑，热热闹闹的。窗外，是朵朵烟花绽放，在寒冷的冬夜里，多了几分温暖。

“家人闲坐，灯火可亲。”

这本书里，他让我看见了五彩的花，让我了解了他身边的人，让我知道了不同的事，让我欣赏了各色的风景……唯有对生活的热爱，才能体会人间真情。若不爱着点什么，又怎能感受这世间的爱？

所以，一定要爱着点什么，爱着花，爱着物，爱着人，爱着生活的点滴。读这本书，让我爱着桂花，爱着书法，爱着我的家。

阅读，让我读懂了汪曾祺的真情，让我爱着点什么。

前几天，我看了《伊索寓言》。里面的故事很多，有《口渴的乌鸦》、《灯》、《狼与狗打仗》、《击水的渔夫》……这些故事给我带来了许多生活的启发，特别是《口渴的乌鸦》。

里面说了一只口渴的乌鸦看见一个瓶口小而水又少的瓶子，继而用智慧喝到了水。这个故事告诉我：用蛮力是解决不了问题的，有时是要动脑筋，运用智慧处理的。而我从中认识了这样一只爱动脑筋的乌鸦，也知道了困难就像一道难题，有些人不愿意动脑筋只能空着它;有些人缺少耐心，没写几步便变得很烦躁;还有一些人他们既肯动脑筋又愿意耐心计算，困难这道难题最终会被他们解决。这可真是小故事大道理呀!

同时，这让我也回想起我的水杯打不开的那天。那天我就像书中的那只乌鸦一样口渴难耐，正想摸出水杯痛痛快快地畅饮一番时发现我的杯子打不开了。我想到看过的某本书上说用皮筋可以打开水杯，于是便试了很久。可是水杯像是铁一样纹丝不动。无奈之下，我只好向妈妈求助，妈妈听了我的话大笑起来：“小傻瓜，你可以用开水来打开杯子。”于是我便使用了妈妈的方法，没想到水杯还真的能被打开了。我望着被打开的水杯，长叹一口气，心中暗想到：“看来耐心是有了，可脑筋还是像往常一样死板呀!

在暑假读完《海底两万里》后，我觉得它的作者儒勒·凡尔纳，他的惊人之处不但只是他写的夸张，动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，更有美国在冷战期间制造出的第一艘核动力潜水艇以鹦鹉螺号命名，这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真、生动、美丽如画令人读来趣味盎然。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

《海底两万里》写于1870年，是凡尔纳着名的三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船，潜航在海底进行大规模的科学研究，但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。在漫长的旅行中，作者时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜，欲罢不能。

就这样，我怀着一种崇敬的心情，开始和书中的主人翁探险者博物学家阿龙纳斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁，知识渊博的人，他们乘坐的鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速，缓缓行驶，从日本海出发，进入太平洋、大洋洲，然后到达印度洋，经过红海和阿拉伯隧道，来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡，沿着非洲海岸，径直奔向南极地区。然后又沿拉美海岸北上，又跟随暖流来到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在途中遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括着名的沉没城市亚特兰蒂斯这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。阿龙纳斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。没有做不到的，只有想不到的。

四世同堂描写了抗日战争时期北平沦陷，小羊圈胡同百姓那些家长里短的事，保守固执善良的祁老太爷、隐忍睿智的瑞宣、铮铮铁骨的钱先生、汉奸冠晓荷大赤包夫妇日常生活，随着抗战的到来，各自反应不同，性格特点越发鲜活起来。

如果让我们在汉奸与革命者中选一种人去做，毫不犹豫我们会选择革命者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人们为什么会投身于革命写的淋漓尽致，投身于革命事业的原因基本上有三个原因，一是有忧国忧民意识，例如瑞宣，瑞全;二是无法受日本人统治压迫而改变原有思想的人们，例如：祁老先生，韵梅;三是遭遇挫折，有更高精神层次的人，例如：钱老先生。从中我要细说第二种人，这种人经过了原有思想的蜕变，经过了多次思想斗争，摆脱了老思想的枷锁，投身于革命中。然而其中的故事也值得我们回味，从保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉献精神。

每次看到汉奸们巴结日本人的嘴脸，心里很是愤怒，之后是悲凉，这些人不是愚昧无知，是为了个人利益、权钱利益，丢掉了爱国之心或者是糊涂的被人利用。日本人打着“亲善”的旗号欺压中国人，汉奸们帮助日本人宣传，这些人不知道亡国的后果，不知道当亡国奴的下场，他们做事就没有什么后果可言，只顾眼前但没有考虑未来。

在那个特定环境下如何挣脱日本人枷锁，不让他们的花言巧语与精神诱惑控制自己，不让自己成为日本人的棋子?第一要端正自我态度，不迷恋任何东西，以防抓住把柄。第二不要太空虚，让自己的心灵生活饱满，想得开。第三是处事要得体，不与日本人斤斤计较，为抗战出谋划策，群众们一定要正确意识形势，不要太消极，不要传播反动言论。第四是要对未来抱有希望而不是幻想。所以对于那些迷茫而不知所措的人们，这也许是好建议!

同时我也想了个问题，如果生活中遇到像大赤包这样的人与你做搭档(工作所需，无法调动，你与她要完成任务)，任务完成后，老板发奖金时她与你发生争执，她硬说你的贡献比她少，而老板又举棋不定，这时你会怎么办，是与她争执还是握手求和还是让她三分?

最后我想说：人活着，必然要有尊严。敌人就像一个弹簧，你软他就压着你，你硬他就被你压，迎难而上，活出更高的尊严，更高的境界。

上一集讲述了八戒因玉皇大帝的忽视，冷淡而大闹天宫，扰乱了天庭秩序，让我们看看取经回来后的孙悟空吧!

他经营着各方面的商业，经营米业，猪业，盐业，酒业，那可是财源滚滚呀!

那钱象大风刮来是的，不断的进入自己的腰包，有一日，孙董事长做在自己的宝座上，只见老猪连滚带爬的进来了，孙悟空一看自己的寒惨师弟来了，想损损他吧!悟空说："哎呀，师弟怎么不好好在家喂你的猪食呢!也怎么不好好在家用你的九齿冰爬犁地呢?"八戒不紧不慢的座下来，这一座不要紧就是把地砸个坑，老猪气喘吁吁的说："哼!那俺老猪也比你强，你看你要人样没人样，要猴相没猴相，看你那样，长的真难看，像个猪似的，俺种地踏踏实实的，俺过日子稳稳当当的，俺老猪不像你，昧着良心挣钱，你看看你的米业，买一百斤的大米，有五十金的沙子，吃完一顿饭牙都没了，你再看看你的盐业，做一次菜得用一盆盐，喝次汤得用一缸盐，这些就不说了，你再看看你的酒业，你可是坑死我了。

有一次，玉皇大帝召见我，我胆也太小了，想喝点酒壮壮胆!可是我干喝不醉，干喝不醉，这可咋整呢?我心想不醉就不醉吧!我想这要是喝多了，再出点什么事呀。在大帝那是没出现任何的错。可是第二日还是出事了，我一起床，哦?这怎么湿了呢!为了在儿子的面前不有损形象，硬说是躺的哈喇子呀!这还行那!你看你家的猪业，先不说你给不给我情面，有一回，俺家小猪拿小水枪喷你家小猴，你家小猴可好，跑到你家猪肉店，一个跟头翻上去压着猪肉就喷我家的小猪，俺家小猪这一天没用喝水。

这说完老猪起身说："哼，俺去告诉师傅把你压下五行山，再待五百年。"

鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的十篇文章记述了鲁迅童年时期的生活和青年时期求学的历程。书题中“朝花”是这些散文记述的对象“夕拾”是指记述者主体的写作时间与方式。当我静下来认真看这本书时，被它的魅力所深深吸引了。

这本书分为三个部分，分别是“朝花夕拾”、“荒凉中的自语”、“匕首与投枪”。“朝花夕拾”是鲁迅先生最为著名的散文集，是对滋养过他的生命的人和物的深情怀念。语言清新、朴实、亲切感人，是现代回忆性散文的典范之作。“荒凉中的自语”选自鲁迅的散文读集《野草》，篇章短小精悍，结构精巧，具有音乐般的节奏性和流动感。在“匕首与投枪”中，《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》、《拿来主义》等作品，都是鲁迅最有分量的杂文代表作。

我希望本书能成为大家开启认识鲁迅、了解鲁迅的一扇窗，从而阅读更多鲁迅的著作，感受“俯首甘为孺子牛”的鲁迅精神。

学习了老舍先生的《济南的冬天》，非常喜欢他的作品，最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运

祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。似他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个非常正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。

其实，祥子之所以会有如此下场，非常重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!

从我记事起，每天晚上陪我进入甜甜梦乡的都是爸爸和妈妈动听的故事。没有上学的时候，因为不识字，妈妈常买一些图片书给我看，在书中，我渐渐认识了一些动物、植物、交通工具等；后来我又接触了《古诗词》，也会像念顺口溜似的背上三两首，因此受到大人的夸奖，这时我就像一个胜利的战士，开始体会到阅读的快乐。

爸爸也经常给我讲故事，可是爸爸很忙，有时候，一本书就讲一半，让我很着急。那时我就想要是能自己读书就好了。上了一年级以后，老师教会了我很多字，我学会了汉语拼音，认识的汉字也渐渐多了起来。在爸爸的鼓励下，我试着自己读书，以前爸爸给我读的书，现在我都能自己读了。放学回家，除了玩我的玩具，就是翻看我专用书柜里的书，每次吃饭都是妈妈再三提醒，才依依不舍的放下书。现在，读书成了我最大的兴趣。

爸爸、妈妈每个月都会帮我订一些杂志或者书籍，每个月的新书成了我最大的期待。我最早读完的一套书是《不一样的卡梅拉》，“生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情！”大小卡梅拉们执著地追求那些不可想象的事情。去看大海、去摘星星、去找回太阳……，一路上处处坎坷、历经艰难，最后都能收获超乎想象的回报。要问我为什么爱读书？我会说，因为它给了我很多，很多，因为读书我变得幸福、快乐，同时，也发现了很多小朋友们不知道的“秘密”，在读书的过程中，我也会提出一些奇奇怪怪的问题，有常常把爸爸、妈妈问倒了。爸爸说，阅读是每个人的事情，现在互相朗读、讲故事成了我全家每周的固定节目。

读书伴我成长，阅读使我快乐。从现在开始，我要变成一个爱读书的孩子，以书为伴，让我在快乐阅读中汲取知识的营养，一路陪伴我快乐成长。

读书是最幸福的，我在读书时，便认定自己是最幸福的，

每天火急火燎的写作业，就是为了多一秒的时间来读课外的书籍。

对我来说，学习是工作，阅读却是休息，我的想法是，当你捧起一本书，心无杂念的阅读时，肉体便沉睡，这便是休息，而与此时，你沉睡的灵魂才刚刚苏醒。当然，灵魂不会迷迷糊糊的，Ta会非常清醒地去一个只属于灵魂的地方——书中世界。

我让为书中世界也是“梦想的世界”，在《外婆的道歉信》中，这个地方应该叫“米瑞瓦斯”，它负责守护梦想，意思是“我梦”灵魂在书中可以做所有自己感兴趣的事，甚至完成自己的梦想，而这些事，肉体在现实中，往往是做不到的。这是使我爱上阅读、痴迷阅读最主要的原因。当然，不只是实现梦想，书还总是会给人带来梦想，因为，书解答人的疑问，也会给人留下新的疑惑，让人不断去探索。

书还有一个作用，就是净化心灵。读过《外婆的道歉信》后，才明白，每个人向前迈出的第一步，都是向着善良与美好的。如果，忽然有一天，他们的目的变成了邪恶，那么他们一定是经历了什么，而那个“什么”或许是读了一本不那么好的书。对，净化心灵的前提是，读一本好书。读的好书多了，你就是智者，心灵中的肮脏会被消灭，你将拥有透明的灵魂。不偏离航线，走向邪恶。

读书嘛，有一个众所周知的好处，就是在阅读过程中，不断地聚集好词、好句，让自己的作文也灵动起来，而不是死板、沉寂的陈述句“烤串”。

书是个好东西，幸亏我有。

我读了曹文轩叔叔写的《青铜葵花》后，深有感触。

这本书主要讲了一个哑巴男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花，召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

这本书里处处充满了爱，但最让我感动的是青铜对葵花的爱。因为青铜家里穷，只能供一个人去上学，所以青铜放弃了自己的多年的上学梦，把上学的机会给了葵花;为了让葵花照一张相片，青铜顶着寒风卖芦花鞋;青铜家里没有灯，葵花写作业看不清字，青铜捉来萤火虫，自己给葵花做了一盏灯……虽然青铜为葵花做的都是一件件的小事，但是，这是一个哥哥对妹妹深深的爱!葵花也没有辜负，哥哥对自己无私的爱。她不嫌弃青铜是哑巴;因为没钱供青铜上学了，所以葵花一放学，就教青铜写字，她把青铜当成了他的亲哥哥!有一句话刚好可以用在这儿“不是亲人胜似亲人。”

现在，我们的生活都非常优越，有许多的的玩具和零食。有的家庭里有两个孩子。可是那两个孩子呢，整天在一起争夺玩具，争抢零食。哥哥没哥哥的样，姐姐没姐姐的样，都不懂得谦让弟弟或妹妹。现在，能像青铜葵花那样相处的，兄弟姐妹已经少之又少。而我们这样的独生子女，一个个都是家里的掌上明珠，这也惯出了我们自私，爱耍小脾气的坏毛病。虽然我们没有弟弟妹妹，但是我们的坏毛病在学校里就可以看出来。和同学们相处的时候，有的同学为了一点点小事就争吵起来，甚至还大打出手。伤害了我们同学之间的感情，也破坏了我们原本和平的“大家庭

”。

同学们，假如你有弟弟或妹妹，一定要谦让他哦，做一个好的哥哥姐姐，和弟弟妹妹和睦相处;在学校也要和同学团结互助，向青铜、葵花学习，让我们的世界充满爱。

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如:攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《西游记》可以说是家喻户晓，老少皆知。《西游记》是明代嘉靖年间由作家吴承恩，据前代已盛为流传的唐三藏西天取经的故事，创造性写成的一部长篇小说。它与《三国演义》、《水浒传》一样，先由不知名的作者和小有名气的小说、戏曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的艺术品。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人奉唐王之命到西天取经，历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。书中孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良仁慈，猪八戒的憨厚可爱，沙僧的忠心耿耿，加上故事惊心动魄，引人入胜的情节使《西游记》与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》成为我国家喻户晓，广为流传的四大名著。

提到《西游记》大家一定会首先想到孙悟空，提起孙悟空大家一定又会想到大闹天宫，正是大闹天宫使孙悟空在四大部州一战成名。大闹天宫可以说是孙悟空狠狠地回击了当时天庭的封建制度。闹天宫可分为两次，第一次反天宫是因为玉帝不会用贤，封的官太小，第二次反天宫是因为天宫的旧秩序太束缚，陈规陋习不改，蟠桃盛会既不能列席而暗中偷吃点，何必动人兴问罪之师!

《西游记》中的天庭，和当时的朝廷一样不仅有许多的陈规陋习，也少不了勾心斗角，众神仙也是面和心不合。大闹天宫时，神仙们被孙悟空打得是落花流水，满地找牙，但是在孙悟空保唐僧西天取经途中，他们的一个法宝就能轻易的降住一个妖，他们的宠物下界为妖也可以令孙悟空束手无策，但是我们不禁要问，在大闹天宫时为什么不出手呢?只能说明他们有所顾虑，或是各怀鬼胎。如果把整个天庭看作一个集体，成员之间互不合作，也不使出全力工作，这样的集体能算得上是一个好的集体吗?

我们现在的集体也好，国家也好，人与人之间要互帮互助，要团结一致，为更好的发展做贡献，也不能为了面子而有所保留，要大胆的尝试，你怎么知道迎接你的是失败而不是成功，即使是失败也要尽全力，失败几次便能拥抱成功。我们也要像孙悟空那样，敢于与世间不平作斗争。

互相团结，尽力尝试，这个集体才会更好，同时我们也要学习孙悟空这种勇于抵抗的精神。

俗话说：“读万卷书，行万里路。”阅读，是一个人一生中最重要的事，如果一个人不会阅读，那么他就无法获得更多知识，无法学习技术，无法提高自己的道德修养。可见阅读作用之大。

阅读是人生命中最重要的事，人的大多数知识无不是从书上来的，书是前人对知识的总结，长期读大量的书是最好的积累。

中华五千年历史，发生了无数的事，而书却把它们全部记了下来。书，造福人类，它为世界带来了一大批各方面的人才。

大量的阅读，可以使我们形成良好的品德，我们既可以学习善良、友好、文明、礼貌等优秀的品德，也可以杜绝说谎、不孝、打架等不好的行为。既可以去了解历史，学习中华上下五千年的文化，也可以去读哲理故事，还能看幽默故事获取快乐。不仅可以读自己国家的文章，也能去读外国优秀作品，既可领略唐诗宋词的韵味，也可去品读内涵丰富的现代文。

读《三国演义》，看魏、蜀、吴间的争霸，读《假如给我三天光明》，去领略海伦·凯勒的内心，读《钢铁是怎样炼成的》，学习保尔不怕困难、坚持不懈的品质，读《海底两万里》，看深海的奇幻世界。

读书，是我们获取知识的主要途径。小时候起，我们就从书上获取信息。像小时候妈妈给我们读的故事，它让我们从中受益，又例如小学的优秀文章，中学的文章，其中都有一些哲理和道理，我们要汲取书中的知识，学习书中的道理。书也给予我们科学知识，像现在的物理书，为我们讲解了许多现象，我们也从中学到了更多的科学知识。只有多读书，才能知天下事。

读书，也要掌握一定的方法，例如，总理说过：“要‘读活书、活读书、读书活’。”书籍不能改变世界，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。可见，书的力量是无穷无尽的。当我们学会读书、用好的方法去读书时，我们才会有更大的收获。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书的作用是无穷的，我们为何不去读书呢?我们要通过阅读，去学习更多的知识，把我们变为一个强人，从而把世界变得更好!

她，简爱第一个朋友，也是最早失去的朋友。

第一次相遇，永远那么意外，初来乍到的简与专心读书的彭斯，因一个微小的咳嗽声而转身，确认过眼神，简遇上了对的人—————彭斯。

她懂得关爱他人，当简爱受到勃洛克赫斯的当众羞辱，一个人躲在角落里哭泣时，她给简爱带来了咖啡与点心，陪简聊天、谈心，虽然自己在学校也会遭到老师的羞辱、同学的嘲笑，但她却不希望简也与自己一样忍气吞声，只能沦为别人的笑柄。

彭斯和简爱两个人都是从小出身贫寒，父母双亡，彭斯信仰内心尊崇上帝，一路忍让，即使自己的所做所为是完全正确的，也只能任别人所责骂，只晓得忍气吞声、退一步海阔天空的个性在她的身上体现得活灵活现。简爱却并非如此，她是反抗精神的代表人物，与里德太太互怼，被称为坏孩子的简爱拥有了其余女孩从未拥有的反抗精神，也让她成为了人们口中的“异类”“爱说谎的骗子”。

彭斯这个人物的设定，也许是勃朗特特地用来与简进行对比的，她的精神世界是庸俗中最高尚的，也是高尚中最庸俗的，即使拥有好学、善良的品质，却没有超前优质的精神，最后也只能沦为普通的市井小民。

黑格尔曾说：“如果一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”因此她早年得病而死也许是对她最好的安排，如果再到后来，她只会沦为芸芸众生的一位过客，她就不再是海伦彭斯。

人的生命是有限的，但彭斯仅在她短短的十九年岁月里，为人为己，书写了只属于自己的童话。

她因为自己没有能力反抗，只能接受残酷的事实，用乐观的心态去微笑着面对它，其实，你也可以获得属于自己的胜利——可怜的海伦。

静静翻开《傅雷家书》，如深沉的父爱一样，有许多令我感动的细节，臂如，身为父亲的傅雷为弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的陌生的因素，不顾困难重重，坚持给孩子寄有关书籍，并且以自己的经历教导儿子：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”傅雷先生的这些话，使我终身受益。

这不由的让我想起我的父亲，父亲也是一个严厉的人。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直不近人情。当我取得优秀的成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的鼓励我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃地和我分析错误的原因。我想，如果不是妈妈曾经告诉我，父亲会在暗地里为我的成绩开心，我恐怕现在还会怨恨父亲，而现在，我已理解了父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

《傅雷家书》给我的感触远不止这些，从这个苦心孤诣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多启示，学到了不少做人的道理，著名的施蛰存曾经这样赞美傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”这说明了傅雷对儿子的重视及关心。

读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们抱着一颗纯真的心去领悟。

书是人类必不可少的“工具”，人类如果没有书那些历史就不会流传下来，用来造福人类，所以我非常爱读书。

我非常爱读书，所以家里的书更是数不胜数了，我家的书内容也非常丰富：有文艺类、有教育类、有知识类，其中最多的就是童话类的，满屋都是我的故事书，我对所有的书都非常感兴趣，所以我对书百看不厌，看了一遍又一遍，就是因为我特别爱看童话故事，所以我的童话也写的特别好，写作文时常常都会得一个“童话大王”，这更激发了我爱读书的兴趣。

我也常常到书店里看书。一看就是五六个小时，别人喊我，我也不理他，因为我早就扑进了“书的海洋”，才没空和他们聊天呢。我记得有一次我和妈妈去书店看书，妈妈一直没有喊我，我就从下午三点钟一直看到六点钟，最后我们八点多才吃晚饭，我的肚子都饿的“咕咕”直叫。

有时做作业比较多，我写作业写了很久，没有时间看书，我就在睡觉时拿一本书到被子里偷偷的看，我们看书一直都是提心掉胆的，生怕被爸爸妈妈发现，就这样日积月累下来我的眼睛近视了，我坐在后面三排都看不见黑板上的字，读的时候也只能瞎蒙，我想以后再也不要到被子里看书了。

读书可以让大家的课外变得丰富多彩，还可以增加知识。

今天，我读了中国古典的四大小说——《西游记》。

这本书的主人公是：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧。其中孙悟空是个非常了不起的英雄，他有着无穷的本领，天不怕，地不怕，具有一种反抗精神，代表了一种正义的力量。猪八戒是一个喜剧演员，老实、有力气和孙悟空一样敢于斗争，是孙悟空的得力助手。但是猪八戒好吃、好睡、好色等一些毛病总是改不了。沙和尚和唐僧虽然武功很低，但是在《西游记》这本书里是少不了的。

《西游记》这本书市中国的古典四大小说之一。是秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作的结合作品。小说从孙悟空的“大闹天空”开始，把孙悟空的形象起到了书的重要地位，在师徒四人的努力下去的了“正果”。

看了这本书后让我知道了：只有经历了挫折，才可以得到想要的“东西”。

碎片化阅读，是指通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式。某知名媒体指出：碎片化阅读已经成为大众阅读的趋势。许多人喜欢透过手中的5。8英寸的窗户去窥视这个世界。他们将碎片化阅读誉为高效、快捷、信息量大的阅读方式，认为自己从高度发达的互联网世界里获得了汗牛充栋的知识。殊不知，他们只是碎片化阅读下的虚胖人群罢了。

碎片化阅读粉碎了人们深度独立思考的能力，造成知识上的虚胖。在信息化不发达的年代，求知欲旺盛的人们没法接触到如今天一样海量的信息，对于手中的寥寥几本书，他们都会深层次的挖掘其中珍稀的知识资源，并在脑中一遍遍的充分消化，并加以自己的思考，从而形成林语堂先生所倡导的“不受任何社会学、政治学、文学、艺术或学究的胡说所威吓的独立的判断力”，这种阅读方式，真正做到了“读书破万卷”中所倡导的“破”的境界，收获的必然是饱满而充实的知识体系。

反观今天这个信息爆炸的年代，互联网媒体所展现的，更多的是那些加工过的信息。由于受文章长度及营销策略的限制，作者无法在一篇文章里详述某个完整的知识体系，而只能择其皮毛，配上吸引眼球的营销策略，做成一道“知识快餐”。吃下一道道的“知识快餐”，人们可以很快获得所谓“精神上的饱腹感”。可是，若没有完整的知识体系，这些微不足道的知识皮毛只会“酒肉穿肠过”，剩下的只是浮华无用的营销脂肪，使人成为“虚胖的知识分子”。难怪现在许多人感叹“为什么饱读诗书却过不好一生”。其实，他们根本没有系统化的饱读，只是囫囵吞枣地进食了纷繁芜杂的碎片罢了。

历史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶”，这种说法绝非耸人听闻。因为，大量的碎片化信息，还会造成灵魂上的虚胖。面对互联网呈上的一道道“心灵鸡汤”，人们在大快朵颐的时候，当然会获得一种虚假的满足感和成就感，就会形成自己的精神生活十分充实的错觉，这种充实就是灵魂的虚胖。在灵魂的虚胖下，人的工作意愿和效率会大幅下降，这也就催生了社会上许多的“佛系青年”、“丧文化”，一个个“奴隶”出现了。

充实的灵魂从来都不是唾手可得的。央视著名主持人董卿，外在美和内在美兼具。这种由内而外的优雅气质的背后，藏着她走过的路，读过的书。她无论多忙多累，每天都会认真读书一小时，日复一日，知识和文化一点点地积淀在了她的灵魂里，使得她的眼里常有诗情画意和碧海蓝天，这才是充实而不虚胖的灵魂。

诗人欧阳江河写道：“我故意写长诗，对抗碎片化的生活”。诚然，碎片化阅读已经成为了大众阅读的趋势，但我们仍然可以逆流而上，进行知识上和灵魂上的一场“减肥”。我们应放下手中5。8英寸的窗户，去那一本本徘徊着天光云影的半亩方塘中，与每一位圣哲先贤来一场灵魂的邂逅。

愿将来的你，能远离碎片，拒绝虚胖，这样你才能把自己修炼得越来越完美——胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”书也是我们的良师益友，如果没有它，人们怎么能更好的开拓视野，懂得更多的知识呢？

空闲时，我最喜欢的事情就是读书了。一翻开书本，我便如鱼儿跃进大海，在知识的海洋里畅游。翻开书本，我便如鸟儿飞上天空，在阅读的天空中飞翔。当遨游在书的海洋里，我身心顿感舒畅，就算有点儿烦恼，不也知抛到哪里去了。

书中，我与曹操南征北战，打下了他一手缔造的曹魏帝国。在书中，我和沈石读一齐去野外拍摄野生动物。在书中，我还看到了刘邦如何要无赖，打败了项羽，又鸟尽弓藏，兔死狗烹除掉了帮他打天下的异姓王。

周末的下午，我不知又犯了什么小错，妈妈把我训斥了一番。我十分沮丧地回到房间，望着书架，曹操对我招手：“来，我带你生擒吕布。”我立即振作起来。

看到吕布兵败，被曹操所擒，立马恬不知耻地下跪，不管曹操如何讥讽他，他都只要活命，连曹操当众人面揭他背着妻子，宠幸部下之妻，他都不为所动。最后，因反复无常，他还是被曹操斩了。看到这里，我不禁抽笑了一下。想当年，吕布是如何雄姿英发，号称“飞将军。”现在却如此软骨头，真是罪有应得。不知不觉天色已晚，我推开窗户，晚霞映红了半边天，阅读让生活如此美好！

“一日不读书，口中生荆棘。”读书让我们快乐，读书让我们增长知识，读书让生活更美好！

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不一样的情绪。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的`神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜爱它鲜明的人物个性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。在厉尽时刻锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。