读书阅读卡家长的话(20篇)

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空，孙悟空，猪八戒，沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。

城市已经仿佛无法呼吸，他必须找个空旷的地方去呼吸，去思索。

淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深蓝，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有点发白，好像怕冷似的。

花了两个月，终于把这本书看到结尾部分了，日本人侵略为大背景，从家四世同堂在日本控制下的生活逐渐艰难与人物的思想变化，以及小羊圈几个家庭人物间的关系，生活事迹，以及到后来的悲惨境遇。

小羊圈里的人主要分成两大阵营，为日本人做事，认日本人为爹的冠晓荷、大赤包、招弟一家，以祁家为代表的既不为日本人做事，受日本人欺负却没有勇气反抗的几个家子随着战争的推延，日本人从精神上、物质上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆尽。

在这些人物当中，有心地善良，为人处事谨慎，热心帮助邻居的李四爷，安安分分的韵梅。

小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一：家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨的，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。

小说的开头到中间，给人以无比的愤恨和同情老实安分的小羊圈人被汉奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨饿受冻，把读者带入其中，小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。

安慰读者，就像一场完美的结局，尽管中途波折太多，特定的历史时期反映了特定的人民的生存状况，揭露了日本侵略者侵略给中国人民带来深重的灾难。

老舍的作品最让我有感受的是散文《母亲》任劳任怨，善良慈祥，理解儿子，作为农民的儿子，我更能深刻体会到农民的母亲是生活是怎样的辛苦劳累，心地是怎样的纯朴，善良。老舍的母亲所具有的品格是千千万万农民妇女那时的缩影，是中国农村妇女中最具有代表性的，高尚的品格，纯朴，善良，无私奉献，慈祥、同情与爱，可是往往做到完全或是哪怕有一天让她过上好日子，而回头时发现他头发斑白，身体瘦弱，渐行渐远。

《母亲》从我小时候、去上学、工作三方面时段来写母亲。

中国历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书，然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他风次想血贱墙头，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头，最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于时，证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，轻松幽黑的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色，有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领图了那个时代的一切，回顾了各种令人难以记怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说，在历史运动中的每个人，都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景，对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都理在心底，重在摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，这部前无丰人的著作，几乎耗尽了他毕业生的心血，是他用生命写成的。

小时候我常想有一番作为，或搏击长空，或遨游四海，或驰骋大地。

然而这终究是一个普通孩子的梦想，当意识到这一点时，我无比失望，感觉自己被这个世界抛弃，前途一片黑暗，遍访先贤、踏遍河山的梦想正一步步离我远去。我正如世界中心的一粒粟米，对着茫茫宇宙有一种不可名状的无力感。我知道以我稚嫩的双脚无法丈量每一寸土地，以我平凡的身躯无法访问每一个传奇，世界以山洪海啸般的庞大将我吞没其中，我莫名的无比自卑，卑微到了尘土里。

十二三岁的孩子，正处在世界观成型的关键时刻，在这人生中的重要转折点，我找到了载着我通向这世界中心、通向我梦寐以求的真理的翅膀。

十二岁生日，哥哥送我一本《老人与海》。海明威的文字有一种摄人心魄的力量，让我这个从小只看儿童文学、金奖作文的孩子一口气看完了四百页，我很累，可是很兴奋，脑海中挥之不去的是一声声波涛以及老人高举鱼叉扎向星鲨时发出的震耳欲聋的怒吼……我震惊了，我发现了一个课本外的新世界，他是如此引人入胜，以至于我把海明威的文章看完后仍如饥似渴的搜寻新书。我意识到这薄薄的纸张订成的不只是一本书，而是古今中外名家的灵魂，他们的思想透过笔端流淌在纸上，凝结成能够经过实践洗礼的一本本厚重著作，他们早已离开这个世界，可他们的思想却透过这一块块铅字在这个世界永存，他们穿过时光的洪流微笑走来，握着我的手说，孩子，看，这就是世界，这就是亘古不变的真理。作为灵魂载体的躯体终有一天会消失，但才华永远不会被众人遗忘，就像天边那颗永恒闪耀的星，即使亿万年前就已陨落，但光芒仍穿越几亿光年厚重的星云尘埃，照耀着现世的人们，照耀着你我。

而我，徜徉在这真理之海中欣喜万分，如同久旱的庄稼突逢甘霖般扑向了这个新世界。在这个世界里，我可以跟海子光着脚丫，在麦田中长大，面朝大海，看春暖花开；随杰克·伦敦去往极地雪橇狗的世界，体会生命之不易与感动，听来自旷野的呼唤；追逐尼采的思想臆想自己改造整个世界，发出“白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？”的喟叹。我可以同海明威并肩作战，与余秋雨跋涉于文化苦旅，跟雪莱期盼春风，和岳飞举觞共饮，与鲁迅共斥卖国奸佞。此时的我发现儿时的梦想并非不可实现，我像一个小国王，可以乘着书的翅膀去我想去的任何地方，此时的我发现儿时的想法又是多么可笑，原来井底之蛙是真的不了解这个世界的，海洋的深邃，大地的广阔，宇宙的真理，皆藏于卷；先贤的智慧，前人的嗟叹，后人的顿悟，咸立于阁。他们就在这白纸黑字间静静地躺着，等待有朝一日，一个有心人信步于书架前，目光与文字的交汇间突然达成某种神奇的意会，抽出书本，去完成一次灵魂的碰撞，思想的交锋。

而今，我亦不再是一无所知的孩子，在这个新世界里，我借着书籍的翅膀学会了飞翔，世界的面貌，真理的容颜，我已窥得一斑，然而随着我阅读面的扩展，我惊恐地发现自己越来越无知，这就仿佛是一个圆，扩张的面积越大，那条与代表未知的外围相接触的周长也就更长，我也更深地体会到学无止境的真髓。我想，我的探索之路，也许永不止息，但是我不怕，因为我有书做翅膀，我会不停地飞翔。

谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。

终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命，需要彻悟一份清静。

1、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

2、我的孩子，热爱书籍吧，书是学生的营养品。

3、读书是一种最好的学习，无论读什么书，你都会有收获。相信读书会启迪你的智慧，丰富你的思想，从书中汲取营养吧，书能让你学到智慧，学到修养，学会做人。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。宝贝，请你爱上读书吧！

4、爸爸妈妈希望你能健康成长，但不仅仅是身体方面，而是要成为一个有理想、有抱负的人。所以，在你成长的道路上，不仅需要老师孜孜不倦的教诲，还需要有一个好伙伴陪伴在你的身边，那就是——书。你已经是小学生了，爸爸妈妈很高兴能经常看到你认真地在书桌前看书。

5、一本新书就像一艘航船，载着你我驶向生活得海洋；一篇美文就像一盏明灯，照亮你我前进的方向。与书香结缘，在文苑漫步，让你我一起追寻幸福的阳光梦想。

6、书籍是人类文明的摇篮，知识的海洋，愿你徜徉其中，茁壮成长！

7、“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。”走进书的海洋，能让我的孩子学到更多的知识、思考、审美、友善、宽容、文明、礼貌……我希望在今后的人生道路中，让书籍陪伴她成长，让书籍成为她一生的好伙伴。

8、我的孩子，热爱书籍吧！书籍能帮助你们生活，能像朋友一样帮助你们在使人眼花缭乱的思想感情和事件中理出一个头绪来，它能教会你们去尊重别人，也尊重自己，它将以热爱世界，热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵……

9、九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下，攀登知识的高峰，没有一躇而蹴的捷径，只有奋斗拼搏。愿罗彤在知识的宇宙中，丰满翅膀，自由快乐地翱翔。

10、优秀的书籍就是一个智慧长者，愿你在这位长者的引领下，一步步向前，遨游在知识的海洋。成为一个自信、充实的好我的孩子。

11、读书是你我全家人的乐趣，你我在此汲取书籍的营养！

12、书，不仅可以丰富知识，陶冶情操，启迪智慧；还可以教你我怎样做人。世界着名作家高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，我很赞同高尔基的看法，因为书可以使人们的头脑得到进化，使人们的言行举止变的彬彬有礼，使人们的智慧有了更高层的升华……书，更像一扇窗户，愿你能打开它，领略大千世界的奇妙之处！

13、我愿和我的孩子共读一本书，走进同一个世界，感受不同的乐趣。希望我的孩子能在书的海洋中遨游，吸取更多的知识，能与别人分享知识的快乐。

14、从我的孩子还是很小的时候，你我做家长的就给她买了很多书，对你我来说，一起与我的孩子阅读不仅能享受亲情，同时也深受教育。书是人类精神上的食粮，进步的阶梯。希望女儿能一直和书相伴，迎接美好的未来！

15、读书，读好书，多读书。读书是相伴终生、终身受益的好事，一本书就是一个世界，书是你最好的朋友，特别是在你感到不顺利时，书可以给你勇气、力量、智慧。

16、英国作家莎士比亚曾经说过：“生活中没有书籍，就好像没有阳光，智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书是知识的源泉，人类进步的阶梯。读书不仅能使你增长见识，开拓视野，也能从中学到做人的道理，书是你成长道路上不灭的启明灯。愿你能与书做伴，在书的海洋中自由地翱翔。

17、书，是一艘智慧之船，它载着你我在知识的海洋中遨游。绕过险峻的礁石，驶向一座座奇特的港口与城市；书，是个知识丰富的历史解说员，上溯数千年，把你我带到了祖国遥远的古代，使我看到了祖国历史的悠久……热爱书吧，与书常相伴！

18、书是人类进步的阶梯，不管到什么时候，人类都不应该放弃对知识的渴求，不能让头脑丧失思考的能力，希望你能多读书，读好书，不断进步。

19、读书在某种意义上来说是养心，年轻时读书就像迎着朝阳走路，再高深的学问也是从字母学起的。学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误。

20、希望我的我的孩子通过这次“书香家庭”评选活动，在书的海洋中学到更多的知识、思考、审美、友善、宽容、文明、礼貌，在今后的人生道路中，让书籍陪伴她成长，让书籍成为她一生的好伙伴。希望我的孩子不是为了某种目的而读书，不是为了完成任务而读书。而是内心的渴求，是一种快乐的享受！我的孩子，快乐生活，开心读书，认真做人，踏实做事。

21、书是一面镜子，它能照出你的不足之处，让你不断进取，成为一个完美的人。希望你能多读书，从书中学到更多的知识，懂得更多的道理，学习别人的优点，改正自己的缺点，从小九做一个有理想，各方面都棒的我的孩子！

22、古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”每天读点有益的书对人的精神有滋补作用。因为读书可以给人以智慧、给人以快乐、给人以创造力；可以陶冶情操、净化心灵；可以丰富文化知识、扩大生活视野；可以培养能力、开发智力；还可以获取信息、交流信息。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。记住：读书是一件有益的事，让你我一生爱书吧！

国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的一个道理。小羊圈胡同的每个人都是一类人的代表，是一个社会的缩影!祁老一家是一类，钱老，李四等等，不一样的职业，不一样的性格，就是我们社会的形形色色的人物!祁老太爷家四代人，三个儿子，一个隐忍，一个背叛，一个改变，敢于奋斗，就是典型的战争背景下人物的命运!天佑用生命书写清白，未尝不是一种气节，瑞宣有痛苦，却始终不忘记国家，瑞全去改变!在苟且的生活里，老舍先生给了期望!

四世同堂本来说一个家族的兴盛于荣耀，而在老舍的笔下，它成为国家命运的一个小小的缩影，家族的覆灭，因为有战争的发生，战争则是因为没有强大的国家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战争中走向了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，仅有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一齐，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。

战争永远都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我，做出错误的决定。而又有多少人能够做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自我的国家、出卖自我的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了，我们永远不敢设身处地的去想象，永远不敢应对在那种环境下的真实的自我挣扎。

然而这就是老舍，一个饱经沧桑的伟大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，绝对值得我们用心去体会和品读。

所以，年轻的一代觉醒，开始奋斗，这是他们的选择与付出，他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的期望，不仅仅是生活的苟且，还有期望，还有诗和远方。

少年强则国强，青年兴则国兴，再让我说一句俗话吧，我们是年轻的一代，我们教育的是年轻的一代，让我们和我们教育的这些孩子们，都热爱我们的祖国，热爱和平年代!

我要说的这本书是一本写给大人的童话，是拥有最多译本的小说，它的中文译本只有两万五千字的，无论你什么时候拿起它都能一口气把它读完，它就是法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》。

初读《小王子》时只觉得小说描绘了小王子的一段奇幻旅程，他离开除了他之外只有三座火山和他照料的玫瑰花以及需要经常拔除的猴面包树的B612星球，先后到访了分别只有国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家的六颗小行星，最终来到了地球，在地球上碰到了沙漠的蛇、三片花瓣的花、玫瑰园和狐狸、扳道工、卖止咳丸的商人，最终遇到了故事的讲述着——飞行员，因为太想念他的星球和他的玫瑰花，在到达地球一周年的日子，小王子请求蛇帮助他离开了地球。

当我不再是小孩的时候再读《小王子》，再没了初读时的新奇，反而增添了一丝悲伤沉重，故事的结尾我能想象小王子没有在蛇的帮助下回到自己的星球，没有见到日思夜想的他的玫瑰花，他被恶毒的蛇欺骗，埋在了沙漠厚厚的风沙里。成人世界没有童话我也是长大了之后才知道。读后感·原来是小孩的大人们长大后再也不相信童话，他们只关心数字，像国王一样崇尚权威又虚伪，读来尽觉得讽刺，大人们对自己残忍，还剥夺他们的小孩的天真，飞行员画的蟒蛇吞大象的画他们看来只是帽子，以至于后来飞行员画的装羊的盒子，小王子能看到里面的羊，飞行员却很惭愧他看不到。

小说开头就说到每个大人都曾经是小孩，但是很少有大人意识到这一点，但小孩知道，所以小说里说到小孩应该对大人宽宏大量，只是年龄带来的世故感就像小王子星球上的猴面包树，如果不及时清除的话他们会越长越大，最终会吞噬整个星球的土地，象征着爱的玫瑰也会没了生存的空间，只能枯萎凋零。

再读的版本里有作者圣埃克苏佩里这位浪漫的诗人、作家、飞行员生平的导读，我也更加了解了他在小说中对玫瑰、狐狸等角色的塑造有他生活中的人物原型，也让我更加理解了小说中对爱情的理解和驯养、仪式的概念，这本《小王子》虽然很短，但是我没有把握说自己读懂了，在这里我推荐大家没有读过的不妨花几十分钟读读，读过的可以想起来的时候翻翻，相信每读一次都会有不同的感悟的。

小说是在卢沟桥事变爆发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。

让我感觉惆怅的，正是这些人物在这样的现状下选择，在战火下的彷徨，在亡国下的改变……

日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，轻轻拉了他一把。

祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂渐渐破裂了。生离开始，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。

祁瑞宣，亡国对于他，则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的教育，有爱国心，可是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊，深陷在偷生的耻辱之中，所以他支持他的三弟走出家门投身革命，而他则在现实的逼迫下，一次次折磨自己，怀疑自己，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。

钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟诗作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。

还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉"国破，家必亡"的铁理。

日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他领路，似乎含有既是他报告的，若拿不住人，就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。

被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家："……我来，是为看看你，也叫你看看我!我还没死!……"

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事，去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的讽刺。

战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且偷安，他们都在战争面前显露出了真实的人性。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落的白茫茫一片真干净时，以往的繁华富贵仅有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止的勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的欢乐终归于幻灭，回想起来，也可是是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自我结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不读出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会幻化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

阅读书的好处作文篇一：

读书能养气，乃为善读书

若是有人问我：“如有机会来个穿越，你会穿越到哪个朝代？”我将会毫不犹豫地回答他：宋代！为啥这样说呢？因为相较于其他朝代，宋代是一个最为重视读书人的时代，重视读书人，那么，读书也就是一种风尚，也就是一种区别于其他时期的“宋祖style”。忝为一个读书人，我是很羡慕宋代的读书人的，捧起宋词宋诗宋文，总觉得宋代的文人骨子里都有一种特别的文气在。比方说，屯田郎的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”就有朴实真切毫无矫揉造作之感；易安卿的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”自有柔肠百转一泣三叹的悲伤；放翁叟的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”亦有肝脑涂地为国进贤的悲壮??纵使流连于软帷香闺的花间秾词，也使宋代文人的主流文气多了一件华丽的蝉衣。所以说，宋代人的读书，是能够像孟子说的那样，能养读书之气，乃为善读书。

然时日逝去已久，我无法再亲耳聆听宋仁宗的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟黍”的“三有劝读良言”，也无法再亲口附和汪洙“万般皆下品，惟有读书高”的读书豪情，更无法亲身感知苏轼“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”的苦读狠劲儿，但是我可以发自肺腑由衷地感悟到宋朝诗人黄山谷“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”这句话的内在含义，因为读书确实能够养文气，要不，苏轼怎么会有“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的感叹呢？我来东海已经三年有余。在市井酒肆之间，我发现了一个很是耐人寻味的现象：凡是毛笔字写得好、有一定文学底子、俨然有隐者之风的人，必是上了一定年纪的。而这些上了一定年纪的有古风之人，大多又与觉民有很深的渊源。随着了解的深入，我释然了：觉民的前世，便是走出了多位前贤的东海书院；觉民的前身，便是培养了一大批满怀报国热忱而努力读书的爱国志士的觉民小学和觉民中学；而觉民中小学得以成就诸多贤才的根本，即是“读书”之斯道。

历览觉民中小学发展的历史，古圣和今贤荟萃，求学与报国并存。回望七十余载前的当代，一批批英勇不屈的觉民学子，学成文武艺，挥洒报国情，毅然奔赴抗日前线；回顾多事之秋的现代，一代代临危不惧的觉民学子，满怀家国情，奋戈御外侮，决死抗击法鬼入侵；回溯国强势胜的康乾时代，一位位从东海走出去的学富五车才高八斗的举人秀才，与能臣贤相共商定邦之善计，同谋治国之良策，举己身之全力，谋桑梓之福祉。由是观之，古圣今贤的求学报国，无不是通过勤奋读书来推动和实现的。

现而今，穷根究底、广泛涉猎的读书之风，在我们莘莘学子和古圣今贤之间，已然有了断层之虞，作为一名语文教师，我是不乐于见的，也是心怀隐忧的。幸而学校早有先手，通过统筹安排，现在编印了一本语文阅读校本教材，分《爱国篇》、《爱校篇》、《自爱篇》和《爱家篇》四个部分，内有诗歌、散文、杂文、回忆录等多篇美文，不日就能付梓。我衷心希望同学们能够以这本校本教材为突破口，在饭后课余的零碎时间里，再次拾起书本，“多读书，读多书”，最后达到“读书多”的程度，也养出一股浩然的文气来。

斯人已远去，烈风长留存。觉民所以觉民者，在乎读书之斯道也；而读书之斯道，则诚为觉民！

愿有志者勉之！

张林甲午年乙亥月戊戌日于觉民 阅读书的好处作文篇二：

阅读是一种演变的境界，拾级而上直达人类真理的殿堂；是一种想像的空间，自由驰骋而凝天地万端；是一片创新的园地，站巨人之肩而筑成功峰峦；是一隅交流的舞台，陶陶然而神交情映??阅读造就做人的精神高度，鄙视或摈弃阅读，将使人生缺失精神的家园；铁骨铮铮的豪气、情意融融的通达，无不沦为恶浊的暗狱。荒芜的文明将如耆艾垂暮，人之精神再难挺立，人之心魄不复舒张。“阅读教学的主要任务是培养学生的阅读能力和良好的阅读习惯”，这是《九年义务教育全日制小学语文教学大纲》给阅读教学提出的两大任务。阅读习惯是一种高度自觉的阅读行为，是阅读动力的一种定型。良好的阅读习惯能促使学生自觉、持久地进行阅读实践，并逐步内化为阅读能力。语文教育老前辈叶圣陶先生曾多次论述养成习惯的重要性。如：“必须使种种方法成为学生终身以之的习惯。因为阅读与写作都是习惯方面的事情，仅仅心知其故，而习惯没有养成，还是不济于事的。”“语文方面的许多项目都要经过不断练习，锲而不舍，养成习惯，才能变成他们自己的东西。”可见，培养学生的阅读习惯对于提高学生的阅读能力是至关重要,“阅读教学的任务，除了着重培养阅读能力之外，同时还要培养良好的阅读习惯。这种习惯主要包括：认真读书的习惯；一边读，一边想的习惯；一边读，一边圈、点、画、记的习惯；使用工具书的习惯；课外阅读的习惯等。”这些习惯对于提高学生的阅读能力都有着重要作用，会使他们终身受益，应当引起我们的高度重视，并在阅读训练的过程中逐步培养。在教学中如何来培养学生的阅读习惯呢？方法是多种的，笔者的看法，大致可从如下几方面

１．引发阅读动机。阅读动机是直接推动学生进行阅读的内部动机，也是形成阅读习惯的重要前提。引发阅读动机，首先要采取多种方法帮助学生明确阅读的目的和意义，端正阅读态度；其次要通过讲述、对比、训练等方式暗示习惯在阅读活动中的重要意义，提高学生对养成良好阅读习惯的认识，引起学生的心理需求。

２．激发阅读兴趣。实践证明，兴趣可以激发学生的自觉性、主动性和积极性；可以促使他们专心注意，仔细阅读，认真思考，有意识记；可以使他们产生充沛的精力，顽强的毅力，进而形成良的阅读习惯。

３．启发学生自觉。阅读习惯是一种高度自觉的阅读行为，本身包含着自觉的心理因素。启发学生阅读的自觉性，增强形成阅读习惯的心理动力，一要培养学生的学习毅力，帮助他们克服阅读上的困难，使他们能坚持下去，取得成功；二要增强学生的自制力，经常鼓励学生要勤奋努力，及时强化这些行动，克服懒惰的心理。

４．指导阅读方法。指导学生掌握阅读方法，是培养良好的阅读习惯的关键。阅读方法指导要寓方法于实践，主要是通过课堂阅读教学设计科学的训练程序来实现。如通过《那树》（九年级下册）的教学，培养学生认真读书的习惯，就可按下面程序进行训练：

第一步，初读课文。①先看题目，从题目中初步了解课文要讲的是那一棵树。②通读课文，遇到不懂的字词查阅工具书。③谈谈初步得到的印象——课文讲的是什么?

第二步，精读课文。①一句一句地读，把每一句话分清楚，读懂每个词、每句话的意思。有的词要放到句子里才能理解得准确，如“佝偻”，文中喻树的状态。有的句子要联系上下文来理解，例如：“那树被工头和公务局里的科员端详过计算过无数次,但他依然绿着.”.联系下文“从于是那树,那沉默的树,暗中伸展它的根,加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外.”意思就不难理解：那树把绿荫供给哪儿的人们和事物，就像母亲用大手遮蔽着儿女，只是贡献，毫无所求。②读完一个自然段（或一层意思说完的地方）就停下来想一想，这些话概括起来是什么意思。③照上述方法一步一步读下去，一层意思一层意思想下去。④读完后，看文中的关键语段最后一段”那树”的的遭遇,理解赋有哲理性的语句、语段。

第三步，把握课文。①根据课文所讲的几个内容给课文分段，在段末用“‖”表示。②概括各段的段落大意。③把各段大意连起来，抓住课文的主要内容。从中概括文章主旨。上述三个程序，教学中若能步步落实，反复训练，久而久之，学生认真读书的习惯便得以养成。

总之，读书要坚持不懈、持之以恒而且要学会正确的阅读方法，从中培养学生勤奋好学、独立思考的良好习惯；提高分析问题的能力。 阅读书的好处作文篇三：

阅读教学是学语文教学的重要组成部分。阅读教学的作用是使学生从阅读中吸收知识，掌握读书的方法，养成读书的习惯，还可以开发智力，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣。如何上好小学阅读课呢？

我认为上好阅课的关键在于阅读方法的指导，学生在老师的指导下阅读可以较快地提高阅读水平，减少盲目性，做到循序渐进使学生潜移默化积累学习方法，领悟学习规律，以阅读促写作以写作促理解，全面提高语文学习，使字词句、段篇章融为一体。做到读有作用，用有所长。在阅读教学过程中我从以下三步入手：

第一步主要是浏览，要求在最短时间内了解文章大概意思，主要人物。这就要求速度，要想提高速度就要学会浏览、跳读等技能。据科学家测试分析一个人读书的眼停次数，回视次数与阅读速度成反比。学生阅读时经常停顿必然影响阅读速度。这就要求我们加强阅读指导，使学生能在最短时间内掌握更多的知识，逐步提高阅读的速度以适应素质教育的要求。

第二步主要是细读。既然要细读就不必读得太多。只要在第一步把握文章大意的基础上选取出有用的或有兴趣的文段来读，逐字逐句地分析。其意义在于练习选取有用的，可训练围绕中心组织材料的能力，有助于提高作文水平。激发学生兴趣，如果没有兴趣就不能调动积极性，就不能深入到作者的内心深处。最终达到叶圣陶先和讲的“自能读书不待老师讲”的境地。

第三步就是再回过头来从总体上把握。对文章进行“全面理解综合分析”。理清文章的脉络抓住主线身临其境地去体会作者的思想感情。然后分析作者的写作方法，总结出适合自己的方法加以练习。最后形成对文章的最终评价。由于建立的第二步基础上，这次的认识程度将比第一次深刻得多。然后再总结阅读心得，通过心得积累经验，逐步提高阅读和写作能力。

阅读教学是学语文教学的重要组成部分。阅读教学的作用是使学生从阅读中吸收知识，掌握读书的方法，养成读书的习惯，还可以开发智力，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣。如何上好小学阅读课呢？

1、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

2、孩子，热爱书籍吧，书是学生的营养品。

3、读书是一种最好的学习，无论读什么书，你都会有收获。相信读书会启迪你的智慧，丰富你的思想，从书中汲取营养吧，书能让你学到智慧，学到修养，学会做人。鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。宝贝，请你爱上读书吧！

4、爸爸妈妈希望你能健康成长，但不仅仅是身体方面，而是要成为一个有理想、有抱负的人。所以，在你成长的道路上，不仅需要老师孜孜不倦的教诲，还需要有一个好伙伴陪伴在你的身边，那就是——书。你已经是小学生了，爸爸妈妈很高兴能经常看到你认真地在书桌前看书。

5、一本新书就像一艘航船，载着我们驶向生活得海洋；一篇美文就像一盏明灯，照亮我们前进的方向。与书香结缘，在文苑漫步，让我们一起追寻幸福的阳光梦想。

6、书籍是人类文明的摇篮，知识的海洋，愿你徜徉其中，茁壮成长！

7、“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。”走进书的海洋，能让孩子学到更多的知识、思考、审美、友善、宽容、文明、礼貌……我希望在今后的人生道路中，让书籍陪伴她成长，让书籍成为她一生的好伙伴。

8、孩子，热爱书籍吧！书籍能帮助你们生活，能像朋友一样帮助你们在使人眼花缭乱的思想感情和事件中理出一个头绪来，它能教会你们去尊重别人，也尊重自己，它将以热爱世界，热爱人的感情来鼓舞你们的智慧和心灵……

9、九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下，攀登知识的高峰，没有一躇而蹴的捷径，只有奋斗拼搏。愿罗彤在知识的宇宙中，丰满翅膀，自由快乐地翱翔。

10、优秀的书籍就是一个智慧长者，愿你在这位长者的引领下，一步步向前，遨游在知识的海洋。成为一个自信、充实的好孩子。

11、读书是我们全家人的乐趣，我们在此汲取书籍的营养！

12、书，不仅可以丰富知识，陶冶情操，启迪智慧；还可以教我们怎样做人。世界着名作家高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，我很赞同高尔基的看法，因为书可以使人们的头脑得到进化，使人们的言行举止变的彬彬有礼，使人们的智慧有了更高层的升华……书，更像一扇窗户，愿你能打开它，领略大千世界的奇妙之处！

13、我愿和孩子共读一本书，走进同一个世界，感受不同的乐趣。希望孩子能在书的海洋中遨游，吸取更多的知识，能与别人分享知识的快乐。

14、从孩子还是很小的时候，我们做家长的就给她买了很多书，对我们来说，一起与孩子阅读不仅能享受亲情，同时也深受教育。书是人类精神上的食粮，进步的阶梯。希望女儿能一直和书相伴，迎接美好的未来！

15、读书，读好书，多读书。读书是相伴终生、终身受益的好事，一本书就是一个世界，书是你最好的朋友，特别是在你感到不顺利时，书可以给你勇气、力量、智慧。

16、英国作家莎士比亚曾经说过：“生活中没有书籍，就好像没有阳光，智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书是知识的源泉，人类进步的阶梯。读书不仅能使你增长见识，开拓视野，也能从中学到做人的道理，书是你成长道路上不灭的启明灯。愿你能与书做伴，在书的海洋中自由地翱翔。

17、书，是一艘智慧之船，它载着我们在知识的海洋中遨游。绕过险峻

今天又重读了一遍《骆驼祥子》，第一章给我带来了新的启发和收获。

第一章主要讲祥子刚开始进城时，拼命拉车，努力攒钱，终于买上了自己的车!这对祥子来说，简直是最幸福的事了。但真正打动我的，是祥子真诚朴实的心和与生俱来的一股冲劲。

“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想远远的一辆车，可以使他自由、独立，像自己的手脚的那么一辆车。”这句话极其简单、平淡，没有华丽的语句，却将祥子的形象描写的那么真实。祥子面对日夜不停的劳动，没有喊累，没有气馁，没有想要换个工作，他就是要买上自己的车!无论多么困难，只要一想到那辆会属于自己的车，祥子的心就又充满活力。我想，这种倔强其实也是一种人生智慧：把一颗宝石放在心里，永远地为之努力，的信这个世界上没有比它更值得我拥有的了。即使钻石闪在眼前，也还是不多看一眼，心里有一个未完成的目标就已然足够。

“他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。”这句话把祥子的品质，为人，性格甚至神情都描绘的地那么形象。诚实，真诚，实在，对，这就是从农村出来的一副直肠子的样子。他不会要价，只会让别人看给。这看起来似乎有点傻，但仅仅是表面，比表面更深层的是精神。祥子的心灵是那么纯洁，眼睛是那么清澈，笑容是那么憨态可拘，诚实不是傻，是做人的底线，是做人的基本。

其实，我们不妨想想自己身边有几个人配得上“诚实”二字?自己呢?想想，你会发现还真没几个!“简单可爱”，这里的“简单”不是指头脑简单，而是指祥子一身干净的气质，让人看就愿意相信他，愿意去坐他的车。这种“简单”给人一种安全感、可靠感，是多么的难求!我想，这又何尝不是一种为人处世最明智的方式呢?简简单单做人，尽心尽力办事。

祥子虽然是从小农村出来的，但心中却有一个大梦想。

他要买更多的车，开个车厂子!而且这些都在祥子的计划之中，绝不是空口谈谈。“人一定要有梦想，万一实现了呢?”我坚信这句话。祥子的梦想也许有点远大，但他敢想，这就是一种成功。即使没能实现，也比连想都没想过的人要充实的多。祥子最开始想买一辆车，实现后，又想开车厂子，这就是进步。梦想不能有尽头，在自己的心里，总要有一颗闪耀的星星，不是那么容易够到。只有这样，人才能进步!

祥子，他的品格和性格是最独特的，也是最完美的。希望我有一天也能像他一样朝自己的目标不断前进，直至生命结束，我也还是能够满足的对自己说：“我的梦想实现了，我没有遗憾!”

《傅雷家书》是一本非常有意义的书。我在老师的要求下读完了他，并做了两次读书笔记。虽然不是自愿去完成的，但是读完了仍使我受益匪浅。

不过这受益匪浅，是不同于别人的。曾看过一个人这么写：“它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人，怎样对待人生，并且能更加了解父母的心理是什么样的，便于沟通。”我不认同。这本书带给我的是另外一些东西——大概是对做人处事沟通中问题的一些想法吧。

因为这本书是傅雷给他儿子的家信，也就是说这是父母与孩子之间的沟通，所以我先选了这个题目作为开头。

人与人之间的沟通是不能够控制的。我本身与父母的沟通并不是很好，但是我认为做一个好孩子那样就能跟父母有很好的沟通。那么问题就来了，好孩子是什么?

好孩子是个定义。一个人人都熟知的定义类似于文明礼貌，有教养，学习自觉认真，成绩优良，这样的。从父母的角度考量好孩子就是顺我所愿，听话乖巧，学习扎实认真，多才多艺，能得到羡慕最好能带点名利什么的。从孩子的角度讲好孩子就是成绩优异，性格好，人缘好的人。无论是从哪个角度出发，好孩子都应该乖。对，没错，父母就是喜欢乖孩子沟通，因为那样子的孩子不会让他们操心，能够很体贴，能够去了解他们的心理到底是什么样子。就跟个傀儡一样，我认为那样是没有意义的，所以我认为做孩子不应该是一个好孩子，可以有叛逆，因为这很正常。乖是不对的。但是并不是说乖是不用的。沟通是两面化的沟通是从两面出发的，如果发生了问题，应该是从两方出发解决，而不是一方面的退让，那个退让的一方不应该是孩子，也不应该是父母。

沟通就是这样，应该是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，这样说出来的话，就不会让你难受又能和平的解决事情。教育对于教育这个问题，专家研究了很久，有各种各样的答案，什么扮弱，补强，诱导，冷淡，受挫，放手，纵容，赏罚，制冷，包容，鼓励，哎，太多了，我个人认为，好未来和好现在是不可兼得的,就对这些东西是比较反感的,我认为教育不是一种束缚，不是一种准则。

孩子的成长是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各种各样的方法去让他明白他的学习是有多么重要，或者说他做人要怎么做。读后感·但是如果要在社会上立足，双向解决是不可能的，有家人陪伴你长大也是不可能的。要做的只有微笑，因为这是做人之道;包容，包容一切，，去给别人赔笑;坚强就是难受，也要平静，笑着说泪不过只是生理现象罢了。

感谢这本书和我的生活，告诉了我这些有点残酷的生活之道。

也对这种本书说抱歉，明明是一本健康阳光向上，包含着真善美的书，呃，却被我解读出了一种很怨气很冰冷的事实。

在炎热的夏天，利用一周的时间，我终于读完了老舍的长篇小说《四世同堂》。小说洋洋洒洒50万字，描述了从七七事变到日本战败投降8年之间，北平一个普通胡同小羊圈里的人生百态。

作为一个老北京，老舍对民国到抗战时期的北平日常生活深得其味。在老舍的笔下，在日本鬼子进入北平之前，北平老百姓的生活是安静之中不乏热闹，生活的趣味体会在日常生活的方方面面。他对北平特色生活的描写刻画细致入微，让人感觉身临其境，在阅读的时候就好像能够感触到地道的京腔京味。

战争在深刻地影响着每一个普通人。战争从来都不仅仅是军人、政治家们的独角戏。不管愿意不愿意，每一个普通老百姓都会卷入其中，而往往老百姓在战争中遭受的影响和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爷子自认为只要储备三个月的粮食咸菜，关上门就与世隔绝与世无争，尽可渡过难关。但随着儿子的投水自尽，二孙子夫妇蜕变离婚、死亡等等，一系列身不由己的事情让老爷子明哲保身的希望破灭。无辜的小崔，被日本人拉去砍头顶罪，曝尸荒野，头悬城门，正是许许多多普通老百姓深受战争之害的真实写照。

战争拷问着人性良知。在日本人占领北平之后。有的人如冠晓荷夫妇之流，想方设法投靠日本人，争做日本人奴役中国人的帮凶，其节操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴颜婢膝中被自己的主子抛弃，尤其是大赤包所长，对日本人忠心耿耿，甚至在监狱中还为日本主子唱赞歌，幻想着有朝一日卷土重来为虎作伥，最后反而死在日本人的监狱之中，可谓咎由自取罪有应得。反倒是拉洋车的小崔，唱戏的小文夫妇，以放唱片为生的小程等小百姓在日本人的统治面前，没有做对不起中国人的事情，表现出了普通中国人的硬骨头，可真是难得。

小说中的一个亮点是对一个游历世界各国，具有正义感和国际视野的一个日本的女人的刻画。她虽是个日本人，却反对日本人发动的侵华战争。

战争是野蛮的，残酷的。正因为其野蛮残酷，所以我们才要尽量避免战争。避免战争就要好好发展，建立强大的国防实力，让想觊觎我们发展果实的潜在敌人望而却步。落后就要挨打，丛林法则在当下仍让大行其道。

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

文章摘要：它却从不渴望，我们能用多么珍贵的物品来回报它;650字作文食堂里昏暗的灯光，相互重叠的影子。看着将要赶赴沙场的学兄学姐们，竟为他们有些莫名的高兴，在心里不禁为那一个个疲惫的身影祈祷。时吴王那骄傲的眼神，未曾忘记黎明那落寞的背影，未曾忘记自己多年来所受的屈辱?」老师不会撑著伞来找我。

人们常说《围城》是描写婚姻生活，表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来，它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是“外面的人想进去，里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳，一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问：“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说：“那时你就可以衣食无忧，享受无限的阳光和美景，什么都不用干。”渔民则微微一笑，说：“我现在不就正在享受这一切吗?”

在我看来，我们可以说这位渔民不思进取，但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富，就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人，却试图放弃功名的拖累，回到粗茶淡饭，悠闲自在的日子，同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是，在不经意间，财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙，只是里面与外面的人在不断地转化着，不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命，那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为，婚姻也好，财富也罢，人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉，没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活，没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎，也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛，辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出，又钻入了“自由”的藩篱。

我们的生活，难道不就是《围城》的原貌吗?总是喜欢幻想，并且过度美化那些离我们遥远的东西，最后还是别一个个“围城”束缚。

宋江为救柴进，攻打高唐州，遇到会呼风唤雨的高廉，全无取胜的可能，可见这高廉的法术了得，宋江要想胜，只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害，自然是为了证明公孙胜利害。

先前，戴宗到蓟州去找过一次公孙胜，没有找到。现在，只有找到公孙胜，方可战胜高廉，才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务，带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜，幸亏带着李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中，他不听戴宗招呼，偷吃荤食，犯了禁忌，被戴宗收拾得够呛，李逵这才收敛了一些，但在路上吃素食时又同一老者争执起来，偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方，因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家，没见着公孙胜，他便劈了人家的一堵墙，还以要杀公孙胜的老娘相威吓，这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用了法术，他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个“人妖李二，”官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事，使得李逵的形象更丰满，正是李逵所为，才有了公孙胜再上梁山。

如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是最好的方法。年少的我，经过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自我陌生的地方——海洋，开始的.一段充满想象的旅行。如今自我已经摆脱了过往的稚气，可是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。

十分佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。

“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的.拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描述成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，可是他那种要与世隔绝的思想，我想我们都不能去学，可是假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我必须要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。

此刻像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自我能够创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。

《海底两万里》确实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!来吧，让我们一齐去探索，一同走进《海底两万里》的世界。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”，每次听到这首抒情的歌，我就心潮澎湃。这首歌是电视剧《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》。担起《西游记》，在中国那是无从不知，无人不晓。

《西游记》是我国著名作家吴承恩写的。里面有四个主要人物――唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。

《西游记》中讲了孙悟空大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孙悟空就拜唐僧为师，一路护送唐僧西天取经。在西天取经的路途上，唐僧又收了两个徒弟，分别是猪八戒和沙僧。唐僧师徒四从在西天取经的路上同，唐僧总是被妖怪抓住，当孙悟空不出办法解救唐僧时，猪八戒总是会吵着说要回高老庄，而孙悟空坚持不放弃，最后实在想不出办法就去找天上的神仙或观音菩萨帮忙。

唐僧四人在取经路上经历了九九八十一难后，才取到真经，普度众生。在《西游记》中，唐僧婆婆妈妈，没有主见;孙悟空降妖除魔，一对火眼金睛能看破世间一切伪装，重情重义，在唐僧误解他时，孙悟空不会赌气离开，而是留在唐僧身边保护他，同时孙悟空还是一个机智勇敢的人;猪八戒好色贪吃，懒惰喜欢贪小便宜;沙僧憨厚老实。可是在经过西天取经后，唐僧四人全都变了，他们遇到困难不会再广放弃，而是会努力去克服，去战胜它。孙悟空变得不再自负，不再倔强了，沙僧变得不那么死板，懂得变通了，猪八戒不再说放弃的话了，唐僧不再婆婆妈妈了。

《西游记》中的故事使我们明白当我们遇到困难后，不能放弃，只要我们努力去克服就能成功。

有一次数学考试的时候，我把前面的基础训练全都做完了，势如破竹。可是到了最后一道应用题时，我冥思苦想了好半天，还是想不出来怎么做。眼看时间就要到了，我就想抄别人的答案，可是我一想到《西游记》中唐僧四人不放弃的精神，就立马打消了这个念头。于是我仔细回想着上课时老师讲的话，终于我想出了答案。当考试成绩出来时，我看到自己考了100分，觉得很开心，因为这是我靠自己的努力考出来的成绩。

《西游记》中的故事教会了我休憩任何事都要靠自己的努力来获得，遇到困难不能一味地依赖别人，而是要自己努力去克服它，战胜它，只有当自己真的克服不了时，才能找别人来帮忙。

我读了法国著名的科幻作家儒勒·凡尔纳写的科幻小说《海底两万里》，里面有光怪陆离的海底景物，扑朔迷离的故事情节，还有性格不一的人物形象，特别是那个神奇的诺第留斯号，我更喜欢叫它“鹦鹉螺”号，简直是那一个时段我向往无比的神秘幻境。

也就是因为这本小说，我喜欢上了搜集各种不常见的贝壳，期待着有一天我也会乘坐着这样一个神奇的交通工具去神游太空。整部小说带给我太多的感受和震撼，每一章每一节都有，我觉得真是写也写不完，但我更敬佩的，却是作者儒勒·凡尔纳这个人，他有着怎么样奇幻的大脑和想像力呢，带给我们一个这样神秘的，超前的，不同寻常的科幻世界!

《海底两万里》发表于1869年，在跨越了近一个半世纪的科技飞速发展的时代，我们读起来依然觉得超前而且先进，当时的凡尔纳预见了几百年的科技水平，这让我由衷地赞叹他这先进的前占眼光，他在我心里真是位了不起的大人物!这让我不由想起前不久我看过的美国大片《星际穿越》那震撼无比的科技水平和视觉效果。让我不由的感叹，为什么我们中国人没有这样先进的科技头脑呢?为什么我们中国人不能去创造这种神奇的科技创新呢?

是的，我们很少，我们是一个稳重的，成熟的，内向的民族，我们常常引以为豪的是我们五千年的灿烂文明，是老袓宗已经失传的科技成果，我们躺在古人留下的片言只字中就能觉得自己特别有优越感，觉得我们国家厚重的历史足够抵消现在一切的不足，我们却没注意到欧美发达国家的飞速上升的科技水平和预见力。我觉得我们年轻的一代是应该觉醒一下了，不能只掰着手指细数我们的历史，更应该着眼于未来的发展，我们怎么样才能重新让自己的国家再度辉煌灿烂起来，这才是我们青少年应该思考和觉悟的吧。

什么时候，我们中国人能自己驾驶着我们自己的“鹦鹉螺”号，能够在海底和太空任意遨游，书写着由我们创造的奇迹，让全世界都为我们赞叹，那时再读《海底两万里》，会不会是不一样的心情呢?

我这样想，我应该也更努力地去做，这就是《海底两万里》带给我的一点思考。