关于负担的论据【合集20篇】

考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据，下面是小编整理了如何引入论据，欢迎阅读。

不少考生都知道，写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心，这样才能丰富文章思想，突出中心论点。但不少同学可能还不了解，有了丰富的论据后，“如何引入”到文章中还颇有讲究。在多年的高考评卷过程中，我们发现不少考生在引用材料时多采用“直接嵌入”式，即考生只是一味将论据简单直接地“摆”在文章里。由于引入论据的方式单一呆板，文章因而缺乏灵动之气而难于进入更高的评分档次，令人不胜遗憾。

为了让大家能更具体地理解关于“引入方式”的意义，我们借助下面这篇广州市2010届高三调研测试的考场作文，着重分析一下该考生是如何注意运用不同的“引用”方式“引入”论据而使文章形式活泼，并富有说理力度的。

善假者成大事

田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过心中的目标高度……这普通的一幕却给我以启示，很多事何尝不是如此!善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功，这样的例子太多了。

诸葛孔明巧借东风，武则天借乱世登基，拿破仑借地势大败欧洲联军，苏联红军借严寒突出纳粹重围……目标有时是人力所不及的，但善假于物的人却能最终达成目标。奥巴马当选前，他的对手是久居政坛、老谋深算的麦凯恩，年轻的奥巴马无论是种族出身，还是年龄与资历，无疑都处于劣势。然而奥巴马借助当时民众对金融危机的恐慌，提出了许多独到的刺激经济方案，得到了不少民众的支持;又借中美关系僵持之势，提出了改善中美关系的建议，赢得了多数华人的好感。最终他凭借众多支持者的选票力压对手。同样，希拉里巧妙借助了丈夫贵为前总统的背景，升任国务卿。他们都是由于擅长借力，而得以打破传统，登上高位。

有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。郎朗在成为著名的演奏家后，凭借一首“中国风”在国外广受赞誉。由此观之，善假于物者能让他们拥有更多的机会、更强的实力，甚至变劣势为优势，尽管“借力”能带给人以便捷、成功，然而，物极必反，我们又不可过于依赖外物。

曾经的日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限，然而索罗斯掀起的一场金融风暴就将东京股市摧残得面目全非，原因就是日本经济对外界的过度依赖。

老人常说“信谁都不如信自己”。外物固然可以凭借，但谁也说不清支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，主要凭借主观努力，适当辅以外界帮助，才是正道。

同时，我们也应充分考虑自身情况，选准借力，就像选择最合适的撑竿一样。公安局在网络上发布搜寻被拐卖儿童的启事，却回应极少。究其原因是拐卖儿童多数被卖到山区，而山区恰恰是网络普及率最低的地区，网络这个最便捷的工具反而不能发挥作用;反之，李连杰巧妙借用参加各种大型公开活动的时机宣传“壹基金”，明星身份加上活动的吸引力，让大部分人都知道了这个基金的存在。可见，只有全面考虑，选择了恰当的借力，才能达到预期的效果。

物体总需外力才能改变运动状态，人也一样，巧借力，适当借力，恰如其分地借力，才能登上最高的阶梯，愿我们都能成为真正的善假于物者。

读完全文，我们发现，短短的900字左右的文章引用了11个论据材料。如果将如此多的材料简单地运用“直接嵌入”的方式将它们放进文章中，其表达效果是可想而知的。我们对该文引入论据的方式作进一步具体分析就可以看到，因文章引入材料的方式多样化而收获了内容丰富而不显臃赘、说理充分而摇曳生姿的表达效果。

同类排比法。在文章第一段中，我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例，论证“善于借助外物或外力，加上自己的努力，而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法，既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势，大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是，一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析，在一篇文章里用得过多，会使文章在内容上显得空洞无力，同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的，在下一个文段的论据引用中，他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括，然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说：“有时，当人力能达到目标，善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”，结构上承上启下，又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用，同时它使行文收到“未见其材，先得其意”的表达效果，将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用，一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时，从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料，表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说：“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功，然而物极必反，我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场，虽然在一段时间内繁华无限”，终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例，揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别，从相互对比的角度引入分析，体现了论述的思辨性和严谨性，无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析，思维敏捷的读者可能已经认识到，议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题，它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带，也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

1. 落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

2. 人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

3. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

4. 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

5. 做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——(清)陆陇其

6. 喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。——林肯

7. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

8. 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

9. 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

10. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

11. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

12. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

13. 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

14. 贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

15. 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

16. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

17. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

18. 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 -------罗曼 .罗兰

19. 信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔

20. 在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。 ——松下幸之助

21. 由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

22. 只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。 ——郑秀芳

23. 一个人能坚守最初的信念..相信成功的日子指日可待。——江文聪

24. 只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

25. 人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。 ——爱•杨格

26. 一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳

27. 只有信念使快乐真实。(蒙田)

28. 信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，

29. 我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。

30. 人一旦失去了信念，就像蒲公英一样在落地之前随风飘落而无法自己选择。

31. 假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。(席勒)

1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。

2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到)

3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。

4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。

(三)论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。

中学阶段常用的论证方法有：引用(引言)论证、事例(名人、时代人物)论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。举例：

一、揭示实质法

这种方法，就是在列举出属性相同相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，回扣深化论点。如：

史学家司马光写《资治通鉴》花了19年;相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部10多万字的《谐浪》;俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年;德国著名医生欧立稀连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新坤凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀就在于他们有恒心和毅力。(考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》)

这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。

二、正反对比法

这种方法，就是列举正反两种事例形成对照，然后加以分析，论证观点。如：

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，使世界陷入了战争的深渊。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬!

但纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。(考场优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》)

以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。

三、反向假设法

这种方法，就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，从而揭示论据和论点之间的内在联系。如：

学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必将导致失败。

赵人邯郸觉得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回赵国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容，尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的动作，可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚里。

倘使邯郸能在学步之时，融自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐特点，可能他就不至于爬回赵国了，说不定还会走出他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。(考场优秀作文《走出属于自己的一步》)

上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使……会……”“假若……会……”两个复句从正面假设分析，从而很好地论证了“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。

四、正面推理法

这种方法，就是通过对所举事例的正面剖析，以小见大，从而推论出其具有的普遍意义，强化论点。如：

史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令，祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐。晋平公惊讶地反问道：“解狐不是你的仇敌吗?”祁黄羊笑了笑说：“您让我推荐的是县令，并没有问谁是我的仇敌呀!”果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄羊推荐了祁午，晋平公听后又很震惊，说：“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?”祁黄羊认真地回答说：“我是把最能胜任的人推荐给您，并没有考虑他是谁的儿子。”事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。孔子闻此曾赞叹道：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避亲。”是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见，认知之“理”是“情”外之物，它因人而异，并非总受“情”的束缚。(考场优秀作文《怎一个“情”字了得》)

这段文字通过对祁黄羊推荐人才事例的剖析，从正面推论出了“感情左右理性并不能一概而论，应因人而异”的道理。

五、引申类比法

这种方法，就是把所列举的事例加以引申或类比，联系实际，从而突出其观点的现实意义。如：

英国数学家多番维尔倾注了30多年的精力，把圆周率值推算到小数点后800多位。可是后人发现，他在第300多位时就出了错误，也就是说，他后面二十几年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是?常常听人后悔自己做得不好，什么不该做;事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。(考场优秀作文《人生的“出”与“入”》)

这段话由英国数学家多番维尔的事例，引申出一个人做人、处事或认识社会应“出乎其外”，审察反观，这样才会少犯错误。

六、因果分析法

这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，而原因就是所要证明的观点。如：

三国时的马谡，乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把20万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，唯有马谡仍然坚持自己的观点。结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没;马谡也被依军法身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗?不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境;又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。(考场优秀作文《自信，但不能盲目》)

◇司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

◇吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：“当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

◇总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

有些无名小卒和最有名的人一样伟大。[美]富兰克林《格言历书》

所有伟大的生平都含有平凡的片断。[英]罗素《赢得幸福》

三百六十行，行行出状元。中国俗语

巨大的建筑，总是一木一石垒起来的，我们又何妨做这一木一石呢。鲁迅

不会做小事的人，也做不出大事来。[俄]罗蒙诺索夫

要成就一件大事，必须从小事做起。[前苏联]列宁

最深刻的真理，是最平凡的真理。[俄]列夫.托尔斯泰

不以小事为轻，而后可以做大事。[法]拿破仑

少说些漂亮话，多做些平凡的事情。[前苏联]列宁

一个不想淌过小河的人，自然不想远渡重洋。阿拉伯谚语

果实的事业是尊贵的，花的事业是高尚的，但让我们做叶的事吧，叶专心而谦逊地董护着绿荫。[印]泰戈尔

所有伟大的生平都含有平凡的片断。[英]罗素《赢得幸福》

在这个眼球决定经济的浮躁时代，几乎每个人都不甘沉寂，即便是清高如象牙塔中的师道尊严者。“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我学生。”北师大教授董藩的“高学历者的贫穷意味着耻辱和失败”惊人言论犹言在耳;“我开宝马就不遇堵车吗?把你的破手机扔掉，你用的手机我去年8月就用了，我的电话号码有7个8，你买得起吗?”云南大学工商管理与旅游管理学院副教授尹晓冰的诧世之言依稀可闻;近日，上海海事大学教师梁振宇也不甘落伍，微博心语再一次引爆网络：“每位学生购置一台iPad，如果你没钱去赚钱买。如果你暑假两个月赚不到区区四千元，你不适合学金融，也没必要做我的学生。”并声称此举只是激发学生的潜能，进行教学改革的探索。

一名普通的大学教师，为了改革探索之需要，不惜冒侮辱学生之骂名，不惧遭人肉搜索之苦痛，真可谓“用心良苦”。只是，言论一出，“呸”声一片，社会大众全不领情，舆论恶评狂如潮水，是不是让梁老师有一种“举世皆浊我独清”之苍凉感?

其实，梁老师的出发点并没有错，科技时代，科教效率，既然有高效便捷的ipad，为何一定要固守传统纸笔的蜗牛速度?更何况，美国纽约、芝加哥等众多学校开始都已开始为师生配备iPad，这种性能强大的平板电脑配合数以千计的教育类应用，正为教学活动带来崭新变革;新加坡国内四所学校也率先将iPad作为学习工具发放给学生，以达到为学生的书包“减负”的目的。我放眼世界，与国际接轨，督促学生利用新技术新工具，何错之有?只不过，梁老师头脑冲动之余却忽略了二者做法上的不同：一方是政府统一采购，一方要强迫施压无奈出手;一方是对尖端科技产品的享受，一方是面对人身侮辱的艰难忍受。12年的寒窗苦读换来的大学通行证，瞬间被“不适合学金融，也没必要做我的学生”所否定，你怎么可能不让大家对你呸呸连声?不过，我倒是坚信，如果梁老师拿出部分走穴来的积蓄给班级每名学生买台ipad再来进行教改，“呸呸”连声必将会变成“佩服”连声，只是不知道梁老师是否有魄力实践这个善行?

当然，放在社会的名利场，董教授、尹教授和梁老师只是目前大学商业化环境中的冰山一角。他们用最初的知识经商，用第一份勇气下海，并屡尝甜头。名装裹身，名车代步，出得(演播)厅(演讲)堂，入得官场。在以文言商的“学术”里，他们逐渐褪去了学者的清高和木讷，在社会利益的博弈中，他们平添了官商的势利与精明。他们深谙“名”与“利”的关系，洞悉有眼球才能丰收的硬道理;他们不在乎言论与行动的出格与出位，只为出名后的出场费能有更大的提升;他们不惧怕社会的种种指责与批评，只求得风暴过后的风光锦绣。在一时的千夫所指与半生的衣食无忧失去对比意义的时候，选择也就缺乏了悬念，于是乎，论文剽窃、学历造假、管理腐败、潜规则等等等等也就显得顺理成章。在一个成王败寇、拜金风行的社会里，在成功的神话没被破灭之前，胜利者永远都是成功者。如果通往成功的道路上已经这么的通行无阻，你又怎么能要求他们不在课堂上进行如小丑般的财富炫耀和胜利欢呼?

一向认为，对财富的追求绝没有错，但膜拜财富却有失偏颇，尤其是对肩负着传道授业解惑之责的高校教授而言。当大学校园不再清高，不再正经，不再是一方净土，而成为欲望肆意的八卦平台和娱乐场所;当高校教授不再甘于寂寞和清贫，不以传授知识传授思想为己任，不以正确引导学生树立价值观为目的，却用走穴的言传身教和金钱门槛来刺激学生的虚荣神经;当一批又一批高校学子深受“谁穷谁无能，谁富谁光荣”的熏陶，以薪资高低作为唯一的择业标准、为打到成功目标不择手段的时候，我不知道是教育导向的失败还是整个社会风气的悲哀。而当金钱论、宝马论、ipad论在高效课堂中前赴后继之时，围观纵然是一种力量，但更加重要的应该是改变。否则，当下一个雷人的下一番新论再次“惊艳”大众时，我们除了愤怒和调侃，所能做的，也只有“呸呸呸”罢了。

1、俞敏洪在大学时每天为宿舍打扫卫生，给同学打水，这一做就是四年。十年后，俞敏洪寻找合作者，他跑到美国、加拿大找合作者，他的同学就跟着他回来了，但却给了他一个十分意外的理由：他们回来是冲着他过去为他们打了四年水。

2、有这样一个故事：在美国，每年都要举行南瓜大赛，汤姆的成绩十分优异，连年获得首奖。得奖后，汤姆毫不吝惜的将种子分享给邻居们，一个邻居不解的问：“你花那么多的时间和精力来培育优良品种，又为何把种子送给我们?”汤姆说：“我把种子送给大家，其实是在帮助我自己!”原来，各家瓜地相连，汤姆把自己的优良品种分享给邻居，可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中，将劣质花粉传播到自己的优良品种上，避免优良品种的退化。

3、《三国演义》中，关羽千里走单骑，曹操派人给他送通关证而没有派兵追杀，于是在后来火烧赤壁时，关羽在华容道上把曹操放了。试想，如果当时曹操杀了关羽，华容道上碰到的就会是张飞了，结果就可想而知了。

4、竭泽而渔。鱼苗被吃光，再也无法品尝鲜美的鱼肉。

5、盲人提灯。既为别人照亮了路，同时别人也容易看到自己。这样帮助了别人，也保护了自己。

6、天堂与地狱的区别。有一个人想知道天堂和地狱究竟有什么区别，于是他找到了上帝，请求他带自己去看看。上帝欣然答应了。他们首先来到了地狱，看到的是这样一副景象：一群饥饿不堪的人们正拿者一根长勺拼命往自己嘴巴里送东西，但是那根长勺实在太长了，比他们自己的手臂还要长，所以他们无法弯曲自己的手臂把食物送进自己的嘴巴里去，有的人的手臂甚至弯曲的变形了，但是还是没有吃到任何食物。地狱果然是一副活生生的惨像。他们又来到了天堂，那个人被自己眼前所看到的惊呆了——天堂里的人们也是拿着一根同样长的长勺，但是他们每个人都吃到了食物，这是为什么呢?因为他们每个人把获取的食物都舀给了坐在他对面的那个人吃，每个人都这样做，所以每个人也都吃到了食物。这个故事告诉我们，与人方便，就是与己方便。

7、居里夫人历经了了不知多少个烟熏火燎的严寒酷暑，终于发现了天然的放射性元素——镭。她本可申请专利，然后获得大笔财富，但她却毫不犹豫的将提纯方法公布于众，把它与世人分享。

居里夫人并不看重名利，她的分享使她的高尚品格和她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人敬仰的熠熠光辉。

13只野生动物被宰杀，皮肉分离，现场血迹斑斑，这是咸阳留印村一家厂房内的场景。18日，咸阳查获了这起重大非法购买食用野生动物案件。

1月18日下午，有市民举报咸阳渭滨办留印村内一厂房发现大量疑似野生动物尸体，接到举报后，咸阳市森林公安局、市野生动物保护管理站执法人员立即赶到现场。

在现场的厂房院内，地板、冲洗池内均有血迹，且刚刚被冲洗过，两个油漆塑料桶内还留有动物内脏，整个院子里充斥着一股宰杀动物的腥味。厂房的一角还扔有动物的毛皮。而在二楼的一间房间的冰柜里，执法人员发现几个塑料袋，里面是各种野生动物皮、腿及宰割的生肉。

经检查，执法人员现场查获野生动物尸体和皮毛分别为貉子、豪猪、狍子、果子狸等，共6种类13只。据购买人称，这些动物是在陕南一带购买的，本想着过年宰杀了送给朋友尝尝鲜，并不知道这些是保护动物。

1月29日，农历大年初二，延安3位市民网上得知一病人家属求捐献“熊猫血”信息后连夜赴北京献血。

网上得知一病人家属求助，三人初二赴京献“熊猫血”

岳母突发白血病 网上求“熊猫血”

“非常感谢周慧、董静安、南景瑞三名好心人，能在大年初二放弃家人团圆，不远千里赶到北京献血救人，这种感激之情是用言语难以表达出来的，真的非常感谢他们。”昨日下午，在电话中，远在北京的患者家属胡先生说起几天前发生的事情，感激之情溢于言表。

据胡先生讲，他们一家是榆林人，1月17日岳母王某被查出患有白血病，家人赶忙将老人送到北京治疗，由于一直接受化疗，血小板降得很低，需要大量输血补充，但由于其血型本身是比较稀缺的‘熊猫血’，一时间供应不上。

“1月29日中午，眼看没有血小板丈母娘的病情恶化，会有大出血的危险，妻子说试试在榆林的熊猫血志愿者群里发一下，没想到当天中午求助信息发出之后，榆林的熊猫血志愿者随后将消息转发到了延安的熊猫血志愿者群里，很快引起了延安的周慧等三名志愿者的关注，随后他们和我们电话联系问明情况后，当晚就乘动车往北京赶，30日一大早到站后赶到医院献血救人。”胡先生说。

“真的非常感谢他们，感激之情再多语言也无法说出。”胡先生表示。

智是谋之本，有智才有谋。 马南《燕山夜话智谋是可靠的吗?》

没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。 毛泽东《中国革命战争战略问题》

战略要寻找敌人的主力，战术要寻找敌人的弱点。 朱德《谈几个战术的基本原则》

优势而无准备，不是真正优势。 毛泽东《论持久战》

制敌在谋不在众。 《唐宋文举要尹师鲁〈叙燕〉》

谋先事者昌，事先谋则亡。 汉刘向《说苑说丛》

战阵之间，不厌诈伪。 《韩非子说难一》

不战而屈人之兵，善之善者也。 《孙子谋攻》

一种策略，不是一服常用的百灵散。 张太雷《自动停止直接武装》

以计伐战一当万。 《晋书羊祜杜预列传》

计谋欲密，攻敌欲疾。 诸葛亮《便宜十六策冶军》

用兵之道，攻心为上，攻城为下。 《三国志蜀书》

有所恃而不恐。 毛泽东《井冈山的斗争》

以三寸之舌，强于百万之师。 《史记平原君虞卿列传》

1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：

2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当五星红旗一次次冉冉升起的时候，我们越来越感受到当一名中国人的自豪。

3.2004年2月25日，朝鲜核问题六方会谈在北京举行。——时间，北京成为国际注目的焦点，人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。

笨鸟先飞。——元。关汉卿《陈母教子》

多识由博学。——宋。欧阳修《和圣俞》

五更起床，百事兴旺。——英国谚语

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子。劝学》

德隳于惰，名立于劳。——宋。司马光《逸箴》

凿不休则沟深，斧不止则薪多。——汉。王充《论衡。命录》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今对联集锦。治学联》

业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。——唐。韩愈《进学解》

勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。——蒙古谚语

斧子也能磨得像剃刀。——日本谚语

努力勤奋可以带来好运。——[美]富勒《至理名言》

只要功夫深，铁杵磨成针。——清。俞樾《茶香室丛书》

功到自然成。——明。吴承恩《西游记》

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。——董必武《题赠〈中学生〉》

人之为学，不日进则日退。——清。顾炎武《顾亭林诗文集。与人书一》

才自内发，学以外成。——南朝梁。刘勰《文心雕龙。事类》

韦编屡绝铁砚穿，口育手钞那计年。——宋.陆游《剑南诗稿。寒夜读书》

洞穴贯穿，弥见精勤。——《叶圣陶序跋集。〈中日战争〉序》

功崇惟志，业广惟勤。——《尚书。周书。周官》

没有时间，挤;学不进去，钻。——谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。——恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。——[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。——陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。——[英]约翰逊《拉塞勒斯》

凡是普通人能够做的事情，我们都可做，我的最大的好处是勤劳。——[英]莎士比亚《李尔王》

学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。——《古今对联集锦。治学联》

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——《〈鲁迅全集〉编校后记》

笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。——宋。苏轼《东坡题跋。题二王书》

吾尝终日不食，终夜不被，以思，无益，不如学也。——《论语卫灵公》

1.家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语

2.国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语

3.斗气不养家，养家不斗气。中国谚语

4.亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语

5.人吵败，猪叫卖。中国谚语

6.不严不能成器。清·曹雪芹《红楼梦》

7.发家在于勤，败家多为淫。中国谚语

8.和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语

9.人道之兴，必由夫妇。《孔子集语·易者》

10.家和日子旺，人和事业兴。中国谚语

11.事要好，问三老;家要兴，看后丁。中国谚语

12.积小钱，办大事;积闲钱，办急事。中国谚语

13.养不教，父之过;教不严，师之惰。宋·王应麟《三字经》

14.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基

15.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基《传家宝》

16.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》

17.修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》

18.治家者最忌者奢。清·梁章钜《退庵随笔·家诫》

19.算算用用，吃穿不穷;用用算算，海干山空。中国谚语

20.吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语

21.治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。清·王豫《蕉窗日记》

22.治家以和平两字为主。清·钱泳《履园丛话·治家》

23.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著

24.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》

25.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》

26.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》

27.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》

28.有财无义，惟家之殃。《古今图书集成·家范典》

29.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。《古今图书集成·家范典》

30.为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋《省心录》

31.父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》

32.家庭不是别的，正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》

33.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》

34.生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》

35.生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语

36.君子居家，须是能容。《古今图书集成·家范范》

37.家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》

38.父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策四》

39.以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》

40.东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

41.为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。《古今图书集成·家范典》

42.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

43.若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》

44.有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》

45.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅《答客诮》

46.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》

47.不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。[英]泰勒《布道书》

48.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》

49.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》

50.兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》

51.为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

52.觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

53.勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。清·金缨《格言联璧》

54.“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅《上海的儿童》

在论证中，运用正面事例与反面事例相结合，就是正反对比。这样优与劣、好与坏、美与丑自然会鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。例如：

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……(高考满分文《轻松起跑》)

技巧使用指导：把“贝多芬”“居里夫妇”“陶渊明”这些正面材料与“别里科夫”“葛朗台”这些反面材料，进行对比分析，一者是轻松的跑，一者是不轻松的跑，进行对比，其精神境界的高低、优劣显而易见，这就是文章的对比手法的妙处。

人才由磨炼而成。 蔡锷

刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。 茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。 邹韬奋

只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。 徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。 郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。 郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。 徐特立《纪念五四对青年的希望》

男子强吻保洁阿姨。这一幕发生在苏州地铁2号线陆慕站。该地铁站监控画面记录了男子强吻女保洁员猥亵过程。

“大跌眼镜，苏州地铁2号线强吻事件!有一名30多岁的男性乘客在地铁2号线陆慕站站台至站厅的扶梯上，强吻该站一名女性保洁，该乘客翻越闸机跑离车站，目前该保洁员已报110，情绪稳定。”

这是2月16日下午，网友“苏州生活指南”将此事发到微博，并且上传了一段视频。记者注意到，这是一段长约10秒钟的监控画面，内容显示，事情发生在2月15日上午10时31分许。画面中，一名穿蓝色上衣的年轻男子站在一名女性保洁员身后，一起乘坐手扶电梯。期间，男子乘女保洁员不备，从背后用手掰过女保洁员脸部实施强吻，时间持续约2秒钟。

监控画面显示，年轻男子看上去约30岁。遭强吻后，女保洁员奋力反抗，但男子并不罢休，可能是看到监控探头，这才放开女保洁员并逃离。

根据网友的说法，事情发生之后，受害女保洁员随即打电话报警。2月16日，记者从苏州警方处证实，2月15日，在苏州地铁2号线陆慕站确实有女保洁员遭陌生男子强吻。事发后，他们已接到报案并介入处理，目前，相关情况正在调查中。至于这名男子为何突然强吻保洁员，警方表示，因尚未调查结束，暂时还不能下结论，不排除有精神病可能。

强吻后该男子逃离被监控拍到。

据了解，遭强吻的女保洁员今年已50岁，从外地来苏州打工时间不久，在地铁站做保洁也没多长时间。事发后，其身心也受到一定程度影响。

相关律师表示，猥亵他人或者暴露身体情况，根据治安处罚法，要受到五日以上十日以下拘留。采取暴力方法或者其他方式强制猥亵他人的，则构成强制猥亵罪，属犯罪行为。

目前，涉事男子已被移交警方处理。

我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯，愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者，其国恒亡。 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国，家何能存? 《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》 爱国不分先与后，徘徊终久误前程。 朱蕴山《赠台湾旧友》 爱国如命，见义勇为。 蔡锷《致柏文蔚电》

爱国，是一种极高贵的感情活动。 茅盾《给青年作家的公开信》 爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。 秋瑾《吊吴烈士樾》 祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。 秋瑾 要想着收咱失地，别忘了还我河山。 冯玉祥

捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。 陶行知《不投降歌》 临患不忘国。 《左传.襄公三十一年》 国耻未雪，何由成名? 唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似，岂因祸福避趋之? 清.林则徐《赴戌登程口占示家人》 天下兴亡，匹夫有责。 清.顾炎武《日知录.正始》 匈奴不灭，无以家为! 《汉书.卫青霍去病传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。 宋.陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 宋.文天祥《指南录.扬子江》 一寸山河一寸金。 《金史.卢产伦传》

一身救国有万死，双鬓向人无再青。 宋.陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 徐特立《怎样实施爱国主义教育》 丈夫当为国，破敌如摧山。 唐.韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。 邓小平 忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。 《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》 小来思报国，不是爱封候。 唐.岑参《送人赴西安》 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声，声声人耳;家事国事天下事，事事关心。 明.顾宪成 先国家之急而后私仇。 《史记.廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志，甘心赴国忧。 三国.曹植《杂诗六首》 轻生本为国，重气不关私。 南朝.江晖《雨雪曲》 捐躯赴国难，视死忽如归。 三国.曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。 宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。 [英] 拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。 [美] 史密斯《美国》

在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。 [英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》 爱国者的话是最有价值的。 鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。 谢觉哉《爱厂如家》 为祖国倒下的人，他的死是光荣的。 [古希腊] 荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。 [俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》 国之不存，身将焉托? 蔡锷《讨袁通电》 报国寸心坚似铁。 宋.陆游《大雪歌》

怎样才能做到论据充实呢?下面是小编给大家整理的怎样使议论文论据充实的内容，欢迎大家的查看!

论据是用来证明论点的材料，要使议论文论证深刻，需要充实的论据。高考语文《考试大纲》写作部分“发展等级”中就有“论据充实”的要求。论据的选用反映出考生知识面的宽窄和思维方式的不同。有考生把“论据充实”理解为尽可能多地使用论据，这种认识是有偏差的。论据充实与否不在于数量的多寡，而在于如何选择和运用。那么，怎样才能做到论据充实呢?

一、论据选择

在议论文写作过程中，选择论据有两个原则：一是去粗取精，选择典型论据;二是关注现实，选择新颖论据。“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”用来证明观点的论据有时是很多的，考生应选择最具典型性、最有说服力的论据。常见考生用“听说”“相传”等这类词引出论据，这种方法给人一种不真实的感觉，不适宜做论据使用。论据新颖是说材料具有时代感，如新事例、新人物、新思想、新理论、新观念等，它能够给读者耳目一新的感受。使用论据要在“新”字上下工夫，这就需要考生平时养成关心生活、关注社会的习惯，多积累素材。如果选用的都是些陈芝麻烂谷子、老生常谈的材料，难免会给人人云亦云、拾人牙慧的感觉。论据不在于多，而在于精，选用最具有代表性的材料，以一当十，才具有说服力。

二、论据剪辑

事实胜于雄辩。议论文写作离不开事实论据，而每则事实材料的角度是多方面的，它要求考生对材料进行合理剪辑，保留材料中与中心论点有关系的，精练表述而又突出要点，才能更好地揭示事理，论证观点。如大家所熟悉的赵武灵王胡服骑射的故事，是论证“改革”的经典例证。这则材料若用来证明“改革要冲破阻力”应侧重“王公大臣们的极力反对”;用来证明“改革的意义”应侧重赵国成为“七雄”中实力较强的一个;用来证明“改革的务实性”，则必须点明当时赵国士兵的服装以及让士兵轻装上阵的效果。古今中外的典型事例，是论据选用的丰富宝库，以事件或人物为论据，不在于向读者展现事件过程或人物形象，而在于透过人物、事件彰显事理。对论据不注意取舍，表述没有重点，是议论文的大忌。

三、论据呈现

许多考生习惯于摆事实，讲道理，其实论据呈现的方式是多种多样的，像集中用例、假设方式就是很好的形式。如：“李素丽选择了乘客，才会‘为人民服务没有终点站’;王伟选择了国家，把身影留在了永恒的蓝天;汪洋选择了党性和群众，‘勤政为民’成了他一生恪守的座右铭。”这种集中用例、概括列举的方式，既简明扼要，节省笔墨，又组成排比，气势如虹，使得立论大气磅礴，无懈可击。再如：“著名作家海伦·凯勒如果不是在充满自信的基础上，会有今天的成就吗?著名数学家华罗庚如果不是在充满自信的基础上，会有今天的骄傲吗?中国女排如果不是在充满自信的基础上，会有今天横扫劲敌的七连冠吗?”本来是正面论据，但作者用假设句式构成排比，从反面论证“自信”，增强了语势，更能体现论证的说服力。

四、论据分析

摆事实只是论证的基本手段，讲道理才是议论的最终目的。论据使用应注意事理分析，使论据与观点密切结合起来。分析是联系论点和论据的桥梁，是开掘论证深度的关键。只有这样，才能做到真正意义上的论据充实。如《说“勤”》，正面引述例证：“韦编三绝，孔子有了‘天下圣人’的美誉;池水尽黑，王羲之把书法艺术推上高峰而成为‘书圣’;铁杵磨针，李白成为傲视古代诗坛的‘诗仙’。”事理为：“古今中外，概莫能外，凡成就事业者，必是勤奋好学之人。”反面列举江郎才尽、方仲永现象，事理为：“之所以‘泯然众人’，在于后来缺少‘勤’而失去‘源头活水’，勤学将天分变为天才。”只有事实例证，而缺乏对论据的事理分析，不仅会割裂论据与观点的关系，而且会给人堆砌之感。

2016年多省市遭遇了暴雨天气，下面是语文迷网为大家整理的暴雨中的感人故事，大家一起来阅读吧。

在7月1日晚上，暴雨袭击苏州。这场暴雨比预报中来的更猛一些，而且正值周末确实给防汛应急带来了很大的挑战。暴雨不只是造成路面积水，也让很多居民处于危险之中。

第二天一早，暴雨已经将整个小区围住，为了确保社区居民的安全，接到社区书记的通知，全体工作人员都照常上班，吴永忠，我们的民兵营长，连早饭都没赶得及吃，就来到了居委会，仔细的查看着社区周边的积水情况，当时二区主干道积水最深处已达60CM，但他仍然坚持着和居民组长一同前去关照小区居民们尽量减少出行，即使要外出，也一定要注意安全。在路上，当他看到车辆涉水熄火无法前进时，他总是马上前去给车主推车，看到有老人家无法过积水比较深的路口，他总是赶忙过去扶一把，看着小孩子们在水中玩耍时，他总是忍不住上前去劝阻，让他们不要在水中玩耍，实在太危险。然而随着降雨量的不断增加，到了夜晚，积水已经漫进了车库，在社区书记的带领下，全体工作人员及居民组长又投入到了另外一个工作中去，就是一家家去排查车库有没有老人家居住的，赶紧把他们转移到安全的地方，吴永忠又是第一个冲在了前线，仔细的排查着这些车库住户，并耐心的劝导老人家们搬到楼上去，车库实在太危险。然而此时此刻，吴永忠自己家的车库被暴雨淹了，家里的热水器也突然坏了，妻子打来电话，让他能否回去帮忙回去修理一下，顺便转移下车库的一些物品，但是他说道，我这边还有更重要的事情呢，你先自己想办法吧。就这样挂了电话，也许他心里是有那么的不舍，但没办法，他必须舍小家顾大家，因为还有一部分车库的老年人没有转移出来。白天的巡逻救援已经让他疲惫不堪，晚上的上门排查工作更是难上加难，头发乱了，眼眶陷了，裤腿一只高、一只低，脚上的雨鞋布满了泥土，蚊叮虫咬更是防不胜防。汛情面前绝无退路，这是他给自己下的“死命令”。就这样，他值守了一夜，时刻牵挂着小区居民的安危。第二天一早，积水还是没有退去多少，部分居民楼周边的积水不断的侵蚀着车库、楼道，吴永忠便和同事们一起下楼装沙袋，50多斤的沙袋一口气来回跑了十多趟，才将他们分别运送到了积水最大的地方。经过连续几天雨水的浸泡，他的腿上已经起了很多的红疹子，但他仍继续坚持奋战一线。

暴雨无情，人间有爱，危急时刻，他挺身而出，把防汛抗灾工作作为首要工作任务，哪里有险情，他就出现在哪里;哪里有灾情，哪里就有他的身影;穿在身上的衣服淋湿了，又被体温烘干，再淋湿，就这样不知道干湿了多少回。从他那被雨水淋透的衣服、沾满泥土的胶鞋、满脸的疲倦上，印证了他对人民群众的爱。他用实际行动给共产党员这个光荣的称号作了一个最好的诠释，把共产党员的崇高形象进行了升华。

邢台

七里河附近十多个村被淹

武警乘冲锋舟转移群众

自7月18日20时至20日10时，邢台市出现了持续强降雨过程，全市平均降水198毫米。内丘县獐么降水达503毫米、邢台市七里河444毫米。截至7月20日9时，邢台市6座大中型水库，运行正常，水库蓄水总量44494万立方米。其中朱庄水库、临城水库、东石岭水库、野沟门、马河水库超汛限水位，已进行泄洪。

深夜河水倒灌居民小区

19日22时左右，邢台市桥西区再次出现强降雨，围寨河水随之暴涨，水面高出路面一米有余，河边护栏完全没过，紧邻在水一方小区出现河水倒灌，河边数辆轿车被河水冲得移位、漂浮数十米，所幸被护栏挡住，未坠入围寨河中。

22时30分左右，该小区西邻的永辉花园围墙倒塌约四十余米，至少4辆汽车被砸，由于永辉花园小区门前的守敬路段属于市区一个严重积水点，积水通过永辉花园小区，猛灌到地势较低的在水一方小区，不到半小时，积水深达一米多，导致该小区至少四栋楼的地下室全部被灌满，院内数十辆汽车泡水。随后，小区居民自发组织起来，搬运沙袋，帮助疏散低层住户，合力推动被泡车辆至安全地带。

两小时转移近2000名群众

受邢台西部山区水库泄洪的影响，20日凌晨开始，洪水冲断进村道路，邢台开发区七里河附近王快镇和东汪镇2个乡镇10多个村庄被淹，上万名群众急需被转移到安全地带。

20日上午8时左右，邢台武警官兵、当地乡镇工作人员约500人分成了10个救援小分队，赶赴10个被淹村庄开展救援工作。在19日晚被淹较重的大贤村，村民介绍，凌晨3时左右村里的积水有1.5米，天亮后，村干部组织村民疏散到村北的卫生院。救援力量到达村里后，将群众疏散至前晋祠村委大队部，在村口，十几辆推土车和军用卡车随时把转移出村的群众运送到安全地带。近2个小时后，该村被困的近2000名群众全部被转移到了安全地带。

在积水较深的郝麻村、景家屯进行救援时，武警、消防官兵驾驶冲锋舟进行搜救工作，邢台市不少铲车司机闻讯自发驾驶铲车前往增援，用铲斗托起被困群众转移到安全地带。

邢台市爱心组织也行动起来，昨天下午，邢台市爱心组织紧急采购近万元毛巾被、褥子、夏凉被、饮用水等生活用品，送到了安置点群众手中。

目前当地降雨已经基本结束，搜救、转移工作已接近尾声。

保定

辅警跪水中清排水口杂物网友点赞称其“最帅警察”

昨日，一张交警暴雨中跪地清除杂物加速排水的照片，感动着保定人的微信朋友圈，网友称赞其是保定“最帅警察”。记者了解到，“最帅警察”是保定交警支队三大队辅警黎帅。

从昨日凌晨开始，保定市区就出现了强降雨天气。截至昨日下午4时，24小时降雨量超过了100毫米。随着强降雨不断持续，保定人的微信朋友圈也开始被暴雨刷屏。上午8时许，一个穿制服的小伙子跪在水中清除垃圾杂物帮助排水的照片开始在朋友圈传播，网友纷纷为小伙子点赞，称其为“最帅警察”。

昨日下午，保定市交警支队民警向记者证实，照片中的小伙子是该支队三大队辅警黎帅，今年27岁，3年前成为一名交警辅警。据三大队的黄警官介绍，受20日凌晨开始的强降雨影响，该大队全体民警于早晨6点半到岗执勤，黎帅被分配到东风路与向阳大街交叉口执勤。上午8时许，汇入到路口的雨水越来越多，加之排水设施被垃圾杂物堵塞，路面积水逐渐升高。为确保市民出行安全和道路畅通，黎帅就在积水中一步步搜索附近的排水井。当确定排水井位置后，再将堵塞排水口的垃圾杂物清除掉以加速排水。为了加快清理速度，黎帅干脆趴跪在水中清理杂物，就这样连续清理了四个排水井口。路过的市民看到黎帅跪在水中清理杂物后十分感动。“当时雨下得很大，小伙子警服都湿透了，从水里站起来后直打冷战，他是保定最帅警察!”一位网友留言说。

1.唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

2.伟大的革命先行者孙中山，四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力，但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动务是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

3.“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰?”他不慌不忙地回答：“我们共产党人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督教徒，又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信仰共产主义!”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。然后，将笔往地一丢。夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人…

4.二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

5.著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

6.前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。

7.陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

8.爱因斯坦被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

9.福楼拜对莫泊桑的教诲被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑，到30岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。福楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，6部长篇小说，3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。

10.我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。

人类的寿命提升到底有没有限制呢?下面是小编带来的时事论据：人类寿命的提升有极限。

时事论据：新研究认为人类寿命的提升有极限

纽约爱因斯坦医学院的Xiao Dong等三名研究人员在《自然》期刊上发表论文，认为人类的寿命极限可能是115岁左右。研究人员说，只有极个别的人可能活得更长，但这种人非常稀有，在任何一年有人的年龄突破125岁的概率是万分之一。研究人员分析了全球百岁老人的数据，发现至少在过去20年长寿老人最高的寿命极限开始稳定，不再出现高峰。

对年龄超过105岁的人的研究显示，在105岁之后就没有什么进展了，也就预示着人类寿命正在接近极限。他们认为寿命的极限是在115岁左右。人类现阶段很难突破这个极限。目前的长寿记录保持者是法国人Jeanne Calment，她于1997年去世，去世时年龄为122岁。人类如果要大幅度提高寿命，需要解决人类细胞衰老的问题，只有这样，才有可能把人类的寿命提高到120、125、130岁以外。

但由于衰老过程如此复杂，目前则很难大幅改变人类寿命的极限。一些科学家对这项研究有异议。德国马克斯普朗克人口研究所主任沃佩尔教授说，科学家在过去曾称人类寿命到65岁，后来又提高到85岁，再后来是105岁就到头了，但这都被证明是错了。