关于负担的论据(热门20篇)
失败仅仅是自己的一种感觉,一种绝望的感觉。在生活中我们会遇到很多失败,我们要做的就是面对失败,战胜失败。本文就是小编给同学们带来的一些关于负担的论据优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。
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1051作文
7172024高考论据素材:刷爆网络的《罗一笑,你给我站住》内幕情况
全文共 312 字
+ 加入清单昨天,全国人民的朋友圈都被《罗一笑,你给我站住》刷屏,从转发捐款到质疑,声音一浪大过一浪。
罗尔本人于今年7月5日在个人公号上发文描述,其岳父母均为大学教授,丰衣足食。其本人经营广告公司,有三套房产、两台车。
罗尔回应——
2001年以20万元全款在深圳购入了第一套房产,之后分别在东莞购入了一套酒店式公寓和长平一套三房两厅80平洋房一套,两套房子总价值100万,银行贷款40万,每月月供5000元。目前,这两套房子没有房产证,无法交易。目前全家仅有一台2007年以10万购入的别克车。
罗尔表示自己没有开设公告公司,2016年担任主编的《女报·故事》停刊后,自己只有每月4000工资收入,妻子是全职家庭主妇,全家没有其他收入来源。
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篇1:高考议论文论据素材
全文共 1181 字
+ 加入清单导语:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
1.游手好闲会使人心智生锈。
2.有理想的地方,地狱也是天堂。
3.有希望的地方,痛苦也成欢乐。
4.少一点期待,就多一点满足。
5.每一件事都要用多方面的角度来看它。
6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。
7.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
8.生活中没有朋友,就像世界上没有阳光。
9.发光并非太阳的专利,你也可以发光。
10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
11.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
12.当你能梦的时候就不要放弃梦。
13.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
14.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
15.勇敢是自己最好的朋友。
16.青春一经“典当”即永远赎不回。
17.只要有信心,人永远不会挫败。
18.爱的力量可以使人忘记一切。
19.软弱是自己最大的敌人。
20.做得到和做不到,其实只在一念之间。
21.当你能爱的时候就不要放弃爱。
22.当你能飞的时候就不要放弃飞。
23.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
24.每天告诉自己一次:“我真的很不错。
25.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
26.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
27.真正的觉悟是,放弃追寻外在世界的财富,开始追寻内心世界的财富。
28.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。
29.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
30.为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
31.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。
36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。
37.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
38.自己要先看得起自己,别人才会看得起你素材库。
39.人只要不失去方向,就不会失去自己。
40.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
41.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人
42.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
43.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
44.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。
45.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
46.所有的胜利,与征服自己的胜利比,都是微不足道的。
47.所有的失败,与失去自己的失败比,更是微不足道的。
48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
49.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平
50.世上最累人的事,莫过于虚伪地过日子。
篇2:2024最新时事论据:超强台风“莫兰蒂”
全文共 829 字
+ 加入清单今年第14号台风“莫兰蒂”(Meranti,意为一种树的名称)于10日14时生成,12日2时加强为台风,8时加强为强台风,11时加强为超强台风,17时其中心位于我国台湾花莲东南方约960公里的西北太平洋洋面上,就是北纬18.6度、东经128.9度,中心附近最大风力17级以上(62米/秒),中心最低气压915百帕,七级风圈半径250-300公里,十级风圈半径100-120公里,十二级风圈半径60公里。
虽然已是白露时节,但海水温度还是居高不下。监测显示,“莫兰蒂”前行途中的巴士海峡以东有大范围30℃以上的高海温区域,而且30℃海温深度可达15米,29℃海温深度可达30米,这给“莫兰蒂”提供了充足的能量。除了热量,水汽也是台风成长的重要因素。“莫兰蒂”将以每小时20-25公里的速度向西偏北方向移动,逐渐向台湾东部沿海靠近,并可能于14日前后擦过或登陆台湾东南部,然后趋向闽粤沿海,并可能于15日白天在这一带沿海登陆。
由于台风路径具有不确定性,受其影响,13日夜里起我市沿海风力将加大到7-8级;14日到15日白天,我市沿海风力8-10级;15日夜里我市沿海风力逐渐减弱。14日夜里,我市沿海部分大雨,局部暴雨;15日,全市大雨到暴雨,局部大暴雨;16日,降水减弱,全市有中雨,局部大雨。
泉州市气象台预报员介绍,“莫兰蒂”将于中秋前后严重影响我市,且适逢天文大潮期,大风、暴雨和风暴潮三碰头,要特别注意多种灾害的叠加影响。请海上航行或作业船只按照防台风相关规定,及时回港避风,沿海养殖设施提前加固,防范强风暴雨和巨浪危害;景区及涉岛旅游需加强人员疏散等安全管理工作。请注意防范台风强降水可能引发的城乡积涝、山洪和地质灾害。
另外,“莫兰蒂”即将猛烈爆发之时,关岛附近的东风波突然迅速发展,有可能发展为第16号台风!这样一来,在中秋假期到来之前热带洋面上一共有三个台风活动。第16号台风的突然出现可能是坏消息,因为它会让“莫兰蒂”绕开台湾直冲大陆的可能性增加。
篇3:关于战胜自己的论据
全文共 524 字
+ 加入清单在美国,有一个名叫克洛尔的推销员,他胆小,身体差,个子又不高,没有一点儿优势,所以他对自己的将来要求不高。长大后,他当了一名推销员,由于自身原因,他的业绩并不好。每次,他出门的时候,母亲总对他说:“克洛尔,当你在为别人做事时,就要全力以赴,如果你不能的话,那就干脆不做。”但克洛尔不是对自己的将来没报什么奢望,只希望不要再比别人差。
有一次,公司经理要他去培训,不然就要开除他。克洛尔沮丧地寻找哪里有培训班。最后他报名参加由梅里尔指导的培训班。一个月后,培训结束,梅里尔找到克洛尔,“你知道吗?我观察了你一个月了,我从未见过这样浪费人才的。”克洛尔很震惊,问为什么。梅里尔说:“你很有能力,但是你却把自己的位子定得太低。如果你投入工作,相信自己的能力,总有一天你会成功的,一定会成为一个了不起的人。”
克洛尔太惊讶了。从小到大,除了他母亲,没有别人鼓励过他,现在梅里尔的一席话胜过了他母亲多年前对他的鼓励。其实他并没有从培训中学到什么特殊的技巧,只记住了老师的这番话。后来,对生活他不再满足于现状,他相信他的能力足以让他成为一个有名的人物,他相信自己一定会成功的。他经常用成功者的头脑思考,用成功者的心态面对生活。两年后,他成了全美最年轻的地区主管人。
篇4:2024热点论据:纽约一中餐馆勺子凳子吓退歹徒
全文共 390 字
+ 加入清单据《纽约每日新闻》报道,身穿橙色连帽衫的歹徒当地时间4日晚9点30分左右闯入位于坎纳西(Canarsie)的Chen’s Garden餐馆,抽出长长的菜刀,跳上柜台对着工作人员挥舞。
两名员工从后面出来对着歹徒抡勺子。一名厨师又拿起凳子准备扔向闯入的歹徒。
录像显示,眼看招架不住的歹徒跳出柜台逃跑了。
根据警方消息,在那之前20分钟,那名劫匪闯入同一条街的Baskin Robbins冰激凌店,从一名24岁的工人那里抢去533美元。
警方还相信,12月29日晚上11点55分左右,他在一条街之外的KFC/Taco Bell餐馆挥舞长刀,向一名26岁的女收银员要钱。她从收银机里拿出876美元给他。
警方说,12月19日,他在附近的一家唐恩都乐餐馆抢劫,将一张纸条交给餐馆雇员,拿走320美元现金。
由于还没有抓获嫌犯,警方公布Chen’s Garden餐馆的监视视频,请求公众协助辨认歹徒。
篇5:2024年时事论据:张火丁现象
全文共 2066 字
+ 加入清单作为中国京剧当代代表人物之一,张火丁早为社会各界欣赏和评论,“张火丁现象”也日益得到关注。下面是语文迷网小编为大家提供的张火丁现象整理,希望对你有帮助。
沉寂四年的张火丁,重返京剧舞台,依然那样火。戏迷们不仅没有忘记她,反而像是一直在期待中酝酿着再次与她重逢的热情。上月底在长安大戏院的一场《梁祝》一场《锁麟囊》,无疑是戏迷们的狂欢;五次谢幕,两次加唱;5月5日,张火丁以中国戏曲学院教授身份再登北大舞台,义演的《梁祝》让两千多人的剧场爆棚。有人惊叹:“京剧演出竟然如此火爆!戏迷粉丝们如此狂热!陈道明演《喜剧的忧伤》现场不过如此。”
著名电视戏剧主持人白燕升为张火丁痴迷到甚至自言有人笑他暗恋;耄耋之年的人艺老演员郑榕、著名歌唱家王昆、著名书法家欧阳中石等大艺术家也都来看张火丁的演出;无数“火之丁丁”社区的粉丝从全国涌来,只为亲眼看到偶像的现场表演;很多原本对京剧毫无感觉的年轻人,因为张火丁而走进了京剧的世界……张火丁已经不仅是一个人,一名演员,而成为一种引人关注的现象。为此,中国戏曲学院与北京大学文化艺术学院在北京大学联袂召开了《张火丁京剧表演艺术座谈会》,请来各界戏迷,探讨“张火丁现象”。
然而,从始至终被各种赞美之词包围的张火丁,却总是那么淡然。面对着热情高涨、热爱着她的人们,她永远只是淡淡地笑着,难发一言。在以她为主角的座谈会上,无论众人如何滔滔不绝,她都是微笑着默默听着。
建议人艺演员学习她的表演
90岁的郑榕不仅坐着轮椅连续看了两场张火丁的演出,而且为参加座谈会还认真写下了4页纸的发言稿。他说:“张火丁女士在民族戏曲陷入低潮的特殊时期,能够卷起观众这样的狂热,这是很不简单的一件事情。”郑榕甚至在看完张火丁的表演后,认为“相比之下感觉话剧表现手段过于贫乏了。”郑榕说,北京人艺刚刚上演了《吴王金戈越王剑》,他建议扮演西施的演员应该看看张火丁在《白蛇传》里的表演,“千年修炼的白素贞带着远离尘世的纯洁自然忽然降临人间,令人耳目一新。尤其是那‘莫叫我望穿秋水’的一次转身。火丁表演大多在人物思想背景下进行,常常带有梦中求生的感觉,简化了生活,突出了意境。”郑榕评价火丁这次的《梁祝》,“哭坟达到了程先生的要求,在不断创新中不断注入新的活力,这种精神也是大力提倡。火丁的表演已经进入了成熟的阶段,在提高技术的同时,希望不要淡化了当年对生活的感受和纯真的诗人心态。”
《锁麟囊》要拍成电影
中国戏曲学院副院长周龙说自己把张火丁请到中国戏曲学院,“还是有很大压力的,尤其是观众们,火丁的戏迷粉丝们给我们的压力,认为火丁到了中国戏曲学院是不是给封藏起来了。”周龙说,当年我和张火丁相约她来中国戏曲学院时就约定了,“你到中国戏曲学院干什么?有三件事要做。第一,要培养点学生,选几个好苗子,带几个徒弟,争取培养几个小张火丁来。第二,我们要进行整理、挖掘、创作新戏和演出。第三个,对张火丁自己或创作艺术上要进行一些总结。火丁到了学校以后,就进入本科课堂教学,传艺授课,直接跟学生在课堂摸爬滚打,同时经常探讨关于新戏创作,履行着作为一名教授的职责。她做到了。”
周龙说这一次新版《梁祝》的创作,不仅前期剧本就修改了多次,而且张火丁在排戏时也极其认真严谨,一丝不苟,“整个创作团队就封闭在我们学校影视中心。火丁说,在没有排练这个剧之前,希望尽量不让大家看到,我们一定要拿下之后,相对能看得过去,再拿给大家看。这个创作团队大家创作非常和谐,共同研究探讨,这出戏还有打磨的空间。”周龙请火丁的戏迷放心,“只要火丁本人有这种心愿,只要她身体允许,我们每年给她创作一个戏目,每年都让她演出。”周龙还给大家透露了一个喜讯:张火丁的《锁麟囊》要拍成电影。
可以称为“张火丁派”
和张火丁熟识多年,采访过张火丁无数次的主持人白燕升,不讳言自己对张火丁的喜爱之情。“我从看到她戏的第一眼,她走出来,我就喜欢上她。我跟戏曲频道的老师说,这个人一定能出来。他们当时说了很多不看好,我当时坚定认为她一定能出来。为什么?古典赋予的内敛在年轻演员中很难找到。她一出来,你觉得她是个发光体,从头到脚都发光。”
白燕升说:“我一直觉得演员舞台上的气质一定是生活当中养的。我觉得火丁她其实是演自己,演带有自己气质的那个人。我觉得张火丁无论演字气唱都是带有张火丁气质,无论是老戏、新编戏还是现代戏还是她自编的戏都是打上张火丁的标签。现在大家都说程派张韵,我觉得你们太保守了,张火丁已经有了自己独特的艺术风格,可以称为“张火丁派”了。我们的老先生30、40岁的时候就已经开宗立派了,现在大家就是太胆小了。现在有票房价值的京剧演员还有谁?能够6个小时票全部卖没的,独此一人。”
白燕升在十天之内,在长安大戏院和北大百年讲堂连看了张火丁两遍《梁祝》,他说:“在长安一场不正常,戏迷疯了!在北大氛围非常好,台上台下观演氛围营造的,让人觉得十天之内火丁又有精进,我觉得特别好。很多女人在抹眼泪,也有很多男人,包括我在内。”
但白燕升也说自己直到今天采访张火丁都“感到痛苦”,因为她太不愿意说话了。
篇6:一、道理论据
全文共 543 字
+ 加入清单1、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
2、相知在急难,独好亦何益。——李白
3、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 ——《诗经》
4、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄
5、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
6、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
7、人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上。——华罗庚
8、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
9、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适
10、每有患急,先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
11、路见不平,拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》
12、君子贵人贱己,先人而后己。——《礼记·访记》
13、君有奇才我不贫。——郑板桥
14、合意友来情不厌,知心人至话投机。 ——冯梦龙
15、好事须相让,恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
16、辅车相依,唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》
17、病人之病,忧人之忧。——白居易《策林》
18、人永远不要忘记自己第一天的梦想,你的梦想是世界上最伟大的事情,就是帮助别人成功。—— 马云
19、不忙的时候,主动帮助别人。—— 余世维
20、被人需要是很快乐的事情。即使很穷很忙。而无力帮助别人的时候,内心的感觉便十分黯淡。—— 毕淑敏
篇7:2024高考论据:扶老人更要扶人心
全文共 1026 字
+ 加入清单不是你撞的,你为什么要扶?你为什么要送医院?当信任变得稀缺,当风险可以轻易转嫁,那些曾经被视为美德的扶老爱幼,已然成为道德层面上的期待。
没有监控视频的地方绝不能扶老人?不事先请好几个路人作证就不敢帮老人呼叫120?这些看似荒唐的举动,却在近几年的社会上频频出现。“老人倒地该不该扶”这个话题自南京彭宇案首次闯进舆论场以来,每一次媒体对类似事件的报道,都会挑动公众敏感的道德神经。
就扶不扶老人而言,每次公共政策的选择,其背后都有肇始于一个社会人心变化的影子。
显而易见的影响是,在历次事件中一旦个别案例酿成了舆论事件,那些铺天盖地先入为主的支持或指责,会给政府依法行政、法院独立审判形成巨大的舆论压力。行走在社会效果与法律效果的平衡木上,结果更容易在法律允许的范围内越来越倒向声音更大的那一方。
但影响更为深远的是,对老年人形象的妖魔化,给每个人是否已为老龄化社会做好社会心理上的准备打下了一个问号。有分析报告指出,2014年中国老年人口已超2亿,2025年将达3亿,诸如“倒地老人要不要扶”之类在年轻群体与老年群体之间发生的争论,未来必将更多地出现在社会公众的视野中。届时,这将不再仅仅是一道是非题,更是每个家庭都可能面临的现实困境,与你我都相关。因此,以什么样的社会心理面对这个未来,将影响这个国家在老龄化社会里的公共政策走向。
“老人倒地没人扶”和“扶了老人反被讹”的确都是社会生活中发生的真实,但应该清醒,我们之所以常常说“人咬狗”抓人眼球,正是因为“狗咬人”才是社会中更为普遍的真相。在2亿多老人的中国社会里,碰瓷讹诈才几个?可是,在以网络为代表的新兴舆论场中,活跃的几乎都是年轻群体,老年人大多因为对技术的陌生而在其中完全失语。如此环境下,不光是“扶不扶老人”,在广场舞等热门话题上,竟然出现“不是老人变坏了,而是坏人变老了”这样哗众取宠的偏颇声音。
都说是“前人种树,后人纳凉”,中国能创造出今天的繁荣,与正在逐渐老去的这一代人的艰苦奋斗密不可分。但老年人在一个社会总是处于相对弱势的地位,尤其在未来越来越多“4—2—1”的家庭结构下,面对不同年龄层群体间利益矛盾的增大,争取自己利益的能力更弱、声音更小。因此,要实现“老有所养,老有所依”,能决定公共政策选择的,不仅仅是一个抚养比的问题,更关乎年轻人如何看待和尊重老年人的问题。
扶老人,更要扶的是我们这个民族千百年来尊老敬老、孝顺长辈的道德传承;扶老人,最终扶的是每一个总有一天要老去的我们自己。
篇8:时事论据素材:广外女生被割喉嫌疑人落网学生称校内监控不足
全文共 1228 字
+ 加入清单12月20日晚9时50分许,广东外语外贸大学北校区一女生在操场上遇害。今天上午10时40分许,广州警方通报称,犯罪嫌疑人已落网。
该校学生告诉“北京时间”(btime007),事发后,全校师生都收到了“赶紧回宿舍”的通知,大家结伴回到宿舍。此外,有该校学生在网上反映,学校的路灯和监控设备不足,并称强烈要求学校在宿舍楼下、操场、饭堂、图书馆前花园等地安装这些设施。
该校学生群中流传的一张照片上,“北京时间”(btime007)看到,一女生躺倒在地上,上衣、地面均留有血迹。有网友在微博中发帖称,事发时该女生刚跑完步正在操场上压腿。
一名在校生表示,自己当时离现场很近,但并未见到事发过程。有同学发现出事后,立刻拨打120和110求助,并立刻报告了保卫处的老师。
据其发布的微博称,事发后医护人员赶到现场并对受害女生进行了抢救,随后将其送往医院。之后,同学们开始四处寻人确保班里的每个同学都安全。而昨晚,班长、楼长两次敲开宿舍门确认所有同学都安全的待在宿舍。
女生小李(化名)告诉““北京时间”(btime007),事发后不到半小时,全校师生都收到了“赶紧回宿舍”的提通知。大家无论是否相识都开始结伴而归,有男生看到单独留在教学楼的女生,就立刻自告奋勇将其送回宿舍,后来辅导员也过来查宿。
另外一位接受采访的学生小周告诉“北京时间”(btime007),被害女生跟她同一个校区,“她压筋的那个地方我们都知道在哪,一般都去那压筋”。
小周表示,事发操场平时锻炼的人就很多,尤其是邻近期末,为了通过体育考试,人会更多。但因为学校保安检查并不严格,所以也会校外的人进入。“学生模样的就更好进了,我平常我都避免太晚出去”。
据介绍,事发操场的看台处虽然有灯,但现场光线仍然偏暗。有多位学生在网上反映,学校的路灯和监控设备不足,并称强烈要求学校在宿舍楼下、操场、饭堂、图书馆前花园等地安装这些设施。
事发后,学生们呼吁学校增加监控、路灯等设施
对于事发经过,网络上流传有多个版本,包括受害女生被割喉,凶手行凶后在校内自杀等等。对此,有在校生称,受害女孩的腰部和颈部被捅刺多刀,而凶手在校内自杀系谣传。
今天零时42分,广东外语外贸大学公号发布“关于我校北校区继教(公开)学院一名进修学员不幸身亡的情况通报”。通报称,12月20日晚10时许,我校北校区操场与13栋学生宿舍之间区域发生人员不幸身亡事件。经确认,为我校继教(公开)学院2015级进修学员。目前,警方正在加紧调查中。
今天上午,广州白云警方通报:12月20日晚上21时54分许,白云警方接到报警,称在黄石街辖内某高校有一名女生在校内被害。接报警后,白云警方立即派员赶到现场,对案件展开侦查。经初步调查,死者戴某(女,20岁,浙江人)为该校在校学生。经现场勘查和检验,发现死因可疑。目前,警方已成立专案组,全力对案件开展侦查。
今天上午10时40分许,广州警方最新通报称,犯罪嫌疑人已落网。
篇9:孝敬父母议论文的论据
全文共 433 字
+ 加入清单一、道理论据:
1、羊有跪乳之恩,鸦有肥哺之义。——谚语
2、长江能容百代客,寸草难报三春晖。——楹联
3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。——俗语
二、事实论据:
1、孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母,感慨地说:“我真伤心,因太贫困了父母在世时,没有好的东丁供养他们;父母去世时,丧礼办得也简单。”孔子劝解地说:“你不要有这样的想法,你用大豆做食品,将白水当饮料,侍奉父母又亲,虽说是清苦些,但能尽量让他们高兴快乐,就算尽到你的孝道了。”
2、母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时,留下一笔巨额遗产。按照法律,长子恩格斯应该得到一笔遗产,但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时,恩格斯的母亲正患重病,为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情,他毅然放弃了继承权。一年之后,母亲的身体逐渐康复,恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业,但我永远只有一个母亲。”
篇10:理论论据
全文共 253 字
+ 加入清单勇敢加技术,就战无不胜。朱德《统一训练计划》
挟一往无前之志,具百折不回之气。蔡锷《〈曾胡治兵录〉序及按语》
在野兽面前,不可以表示丝毫的怯懦。毛泽东《论人民民主专政》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》
勇气是一种拯救力量。[古希腊]柏拉图《理想国》
本来无望的事大胆尝试,往往能成功。[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》
勇敢者是到处有路可走的。[俄]陀思妥耶夫斯基《二重人格》
勇气,勇气,勇气,唯有它才使生命之身具有鲜红的光彩。[英]萧伯纳《回到玛撒士拉时代》
不怕死的人也就不怕威胁。[法]高乃依《熙德》
篇11:理论论据
全文共 313 字
+ 加入清单诙谐是谈话的调味料,并非食物。
[英]哈兹里特
不佳的玩笔并非诙谐。
[古希腊]伊索
最平庸和最无聊的东西会惹人笑,同时最重和最深刻的东西也会惹人笑。
[德]黑格尔
幽默的深藏之源不是欢乐,而是痛苦。在天堂里没有幽默。
[美]马克•吐温
如果一个人想当幽默家,那么他周围的人必须和他至少一样聪明,否则他的幽默不会被人理解。
[爱尔兰]斯斯《神人》
幽默文字不是老老实实的文字,它运用智慧、聪明与种种招笑的技巧,使人读了发笑、惊异,或啼笔皆非,受到教育。
老舍
最幽默的作家使人发出几乎觉察不到的微笑。
[德]尼采
幽默是当代社会的润滑剂与解悉丸。
王蒙
真正的幽默板着面孔,而周围的人们却围着它笔;虚假的幽默本身笔个不停,而周围的人们却板着面孔。
[美]爱迪生
篇12:2024热点论据素材:周立波长岛被捕,搜出枪支和可卡因
全文共 259 字
+ 加入清单据探员指出,18日晚接到民众报案称Bayville路一辆往西行驶的黑色奔驰车涉嫌蛇行,而且驾驶在行车时使用手机。交通执法人员于19日凌晨12时7分在莱亭顿拦下该车,发现后车座有黑色枪套,并搜出一把柯尔特野马.380口径手枪,以及两袋快克古柯碱。警方立即逮捕驾驶周立波与副驾驶座的唐爽,两人被捕时配合警方,并未拒捕。
两人被控非法持有管制药物、非法持有武器、非法持有枪支罪名,而周立波还被加控开车使用手机。两人将在20日过堂。
周立波去年7月将“海派清口”带到纽约卡内基音乐厅,声称很喜欢纽约市,与家乡上海都有美丽的天际线。
篇13:2024年时事论据:唔将将道德作为私欲的遮羞布
全文共 642 字
+ 加入清单让座是美德,但不让座不代表道德沦丧。就譬如施舍是慈善,但不施舍不代表就一定穷凶极恶一样。下面是由让座引起的思考,供大家参考。
“道德”二字是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,本应是人们内心的一条价值衡量红线,而现在,有很多人却借着道德这面旗子做着为满足个人私欲的事,不管是之前闹得沸沸扬扬的“红会”事件,还是我今天想说的“公交让座”事件,这是我们该分析、明辨、警觉的。
关于“公交让座”的话题已延续好多年,大家印象比较深刻的电影《搜索》,描述的就是女主角因为在公交上不给大爷让座导致了命运的改变,当时对这个问题就产生了些许思考。而最近的“公交耳光猝死门”又将公交让座话题推上了头条。近年来,公交上屡屡出现打人耳光的事情,我不禁想问:是谁给了这些人权力,想打就打?细想来,也许正是“礼让老弱病残幼”的美德让他们如此肆无忌惮。其实,如若真是老弱病残幼,他们怎能在打人时如此矫健有力?相信大家跟我一样,都有过自己身体不舒服强忍着给他人让座的经历,这难道是合理的吗?我们背负着“道德”的担子,也害怕着电影中成为“众矢之的”的后果,所以成了有心之人的目标。
文明礼让本就是中华几千年的传统美德,每一个人从懂事起就接受着尊老爱幼的教育熏陶,相信大家都会在自身身体状况允许的条件下主动让座给更有需要的人,但这不是强制性的义务,也不需要被过分谬赏,这就是每个普通人都能做都会做的普通事,没有其他。因此,我们需要警觉的是一些无礼的指责打骂究竟是坐的人没有道德还是站的人用道德来为自己遮羞。
篇14:理论论据
全文共 277 字
+ 加入清单不以誉喜,不以毁怒。 明.海瑞《令箴》
不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。 清.钱琦《钱公良测语.导儒》
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。 《汉书.扬雄传》
胸怀广大,须从平淡二字用功。 《蔡锷集.序及按语》
君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。 三国诸葛这《诫子书》
少欲则心静,心静则事简。 明.薛宣《读书录》
修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》
欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。 明.薛宣《读书录》
不义而富且贵,于我如浮云。 《论语.述而》
心旷神怡,宠辱皆忘。 宋.范促淹《岳阳楼记》
篇15:2024年时事论据:开学第一课传递长征精神
全文共 1540 字
+ 加入清单今年恰逢长征胜利80周年,节目用别出心裁的方式,向长征精神致敬!今年的《开学第一课》用“信念不移”、“勇往直前”、“百折不挠”、“坚持不懈”四节课,在展现长征精神的同时给以青少年正确的价值观引导,让他们得到宝贵的精神财富。李谷一、蔡国庆、TFBOYS、平安、凤凰传奇也相聚一堂,在歌声和故事声中共同回望历史,展望未来。
看点一:三大名嘴齐聚,《三颗柳树》引发长征记忆
每年的《开学第一课》的主持人阵容备受瞩目堪比春晚,今年也不例外。除了“第一课”的老朋友撒贝宁外,著名主持人董卿、何炅也一起加盟。
三位主持界的大腕在节目中化身“班主任”,带领同学们一起聆听长征故事,学习长征精神。在第一个篇章《信念不移》中,撒贝宁以《三棵柳树》的感人故事作为开场白,也为整节课的“致敬长征”主题定下基调。第二个篇章《勇往直前》的主持人何炅,则通过邀请“独臂将军”贺炳炎之子,讲述了这位传奇英雄的故事。此后,董卿接棒第三个篇章《百折不挠》,对话将军的后人们,讲述了许多个红军百折不挠的故事。第四篇章《坚持不懈》,主持的接力棒再次交到小撒手中,他提出“新时代,我们应该怎样传承长征精神”的思考。
看点二:TFBOYS唱响主题曲,和老红军一起升旗
每年《开学第一课》的主题曲都会都会重新编曲邀请不同的“课代表”演唱。去年是由当红小生黄子韬倾情献唱,今年由TFBOYS重新编曲的主题曲拉开整个晚会的帷幕。
实际上,少年代表团TFBOYS已经是第三次参与了节目录制,这一次他们除了唱主题曲,也身兼“课代表”与同学们一起聆听红色故事。
全场最大的看点是一场特殊的升旗仪式。老红军们和TFBOYS一起高举国旗,全场人起立高唱国歌。TFBOYS和同学们作为新时代的接班人,身上肩负的责任和散发出的朝气与红军们的精神相应,这一环节也将晚会的现场气氛推向高潮。
看点三:百岁老人讲述红色故事,传递长征精神
今年的《开学第一课》还邀请了多位经历过长征的老红军,他们平均年龄都超过百岁。在革命岁月,是他们用自己的双脚踏出了长征路,用自己的意志谱写了长征精神。
其中有一位叫秦华礼的通讯兵已经104岁高龄,在过去的长征岁月中他就是一位“红色听风者”。他们白天行军,晚上学习无线电,在当时艰苦的环境中还要继续前行与学习,每天晚上都是在滴滴答答的电报声度过。前半生学习通讯知识,后半生置身于通讯事业,把自己的一生都献给了祖国的通讯事业。
看点四:李谷一讲述《我和我的祖国》,传递正能量
歌唱家李谷一和孩子们一起唱《我和我的祖国》,传递出浓浓的爱国主义精神。在接受小编专访时,李谷一透露,她曾跟随《心连心》艺术团和《重走长征路》节目组多次前往红军长征所经之地演出。“人最困难的时候一定要用长征精神来教育自己。因为干任何事情都是艰巨的,要坚持真理,战胜困难,相信胜利总会到来”,这就是李谷一心里的长征精神。
李谷一告诉小编,她特别喜欢参加传递正能量、传承发扬中国文化、宣扬祖国繁荣富强的节目。李谷一现场还呼吁当代中小学生学习红军长征精神,不怕苦不怕难,将这种精神传承下去,“永远团结起来,时刻铭记中华精神”。
看点五:平安偕将军后人唱响《映山红》,难忘红领巾
歌曲《映山红》的演唱环节掀起了全场第二个小高潮。大屏幕上首先出现了当年历经艰苦创造奇迹的老红军们的面孔。节目组请到了这群红军后人,和歌手平安一起唱响《映山红》,向先辈致敬。
在歌唱结束后,平安接受了小编的专访。平安说,《映山红》这首歌是大家熟知的与红军有关的歌曲,“我一开始并不知道是和将军的后代们合唱。现场我从他们的行军礼,以及介绍父辈参加过的战役和获得过的功勋时,感触颇深,我脑子里想到的都是那些艰苦抗战的画面”。说起自己儿时的开学记忆,平安印象最深的当属系红领巾,“那一刻我感觉无比神圣和光荣”。
篇16:2024年时事论据:红色追寻
全文共 1261 字
+ 加入清单为纪念红军长征胜利80周年,新华社推出大型主题网络直播栏目《红色追寻——三个年轻人的长征路》,于16日上午10时在江西于都开播上线。
今年是长征胜利80周年,早在7月17日,由中央红军长征沿线11个省(区)的省委机关报联合举办的“重走长征路”大型采访活动就在江西兴国启动。各中央省级主要媒体记者沿着当年中央红军长征的路线进行实地采访,回顾历史事件、挖掘感人故事、感受时代变迁、弘扬长征精神。应该说,这种让媒体记者深入长征沿线,通过深入采访、用心书写所带来的文字和图片散发着泥土的芬芳,可以近距离给读者带来心灵的震憾。但震憾之余,大家总会觉着少了些什么,那就是身临其境的感觉。所谓“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,毕竟对于读者特别是对于广大青少年来说,从别人文字描述或者单纯的几张图片中所体会到的长征精神,终究不如自己去亲身感受来得直接和猛烈。
但在现实中,并不是每个人都有时间和机会去现场感受一下长征之路的艰辛与坎坷。在这种新形势下,新闻媒体如何满足读者的这种更高需求,考验着媒体的服务能力和创新力度。应该说,新华社此次推出的大型主题网络直播栏目《红色追寻——三个年轻人的长征路》,就巧妙地借助了网络直播的方式,实现了带领广大网民和记者一起同走长征路的愿望。这样,在这个中秋假期,小伙伴们在家足不出户就可以跟着新华社的帅哥、美女听老专家讲长征故事,跟着记者的直播镜头去触摸长征的现实遗存,看着记者去吃红军饭,学着打草鞋,这些直播让网友们真正有了身临其境的感觉。
无疑,这种新闻宣传方式的创新值得点赞和推崇。一则,它巧妙地运用了网络直播的方式。应该说,以文字报道见长的新华社此次运用网络直播进行主题报道,是该社推进媒体融合发展的又一尝试。通过网络直播的方式,能让网友能够通过实时画面和记者一起感受长征,起到百闻不如一见的效果。二则,它拉近了长征和年轻人之间的距离。作为年轻一代来说,长征可能离他们很远。此次新华社专门找来三位“85后”“90后”年轻人作主角,通过他们的眼睛来看长征,以年轻人亲身经历的视角再现红军长征的艰苦历程,再融合了红色后代讲述、真人秀体验等多种元素,更拉近了和年轻人的距离。三则, 改进了官方报道的面孔。应该说,原来的新华社报道,官方感觉重,报道形式相对单一,近年来,通过新媒体产品的不断创新,无论是《四个全面》《红色气质》,还是《国家相册》,再到如今这次大型网络直播节目《红色追寻》,给人的感觉新颖,吸引力强,通过在新华网、新华社客户端、腾讯新闻客户端等新媒体端口同时上线,也会吸引大量网民观看,无形中扩大了报道的覆盖面。
8月31日,在中宣部召开的创新新闻传播工作交流会上,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘奇葆强调,创新是新闻传播的动力之源、活力之源,是巩固主流阵地、壮大主流舆论的必然要求,要以新的理念、新的举措善于运用全媒体多样化的传播形式,注重全媒化传播、可视化呈现、艺术化展示,让新闻报道动起来、活起来。愿新闻报道能涌现出更多《红色追寻》这样的栏目,讲好中国故事,传播好中国声音。
篇17:时事论据:杨绛之人生的价值
全文共 3132 字
+ 加入清单人生一世,为的是什么?
按基督教的说法,人生一世是考验。人死了,好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人,灵魂受到了该当的惩罚,或得到充分的净化之后,例如经过炼狱里的烧炼,也能升天。大凶大恶,十恶不赦的下地狱,永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世,遭遇不同,天赋不同。有人生在富裕的家里,又天生性情和顺,生活幸运,做一个好人很现成。若处境贫困,生情顽劣,生活艰苦,堕落比较容易。若说考验,就该像入学考试一样,同等的学历,同样的题目,这才公平合理。
佛家轮回之说,说来也有道理。考验一次不够,再来一次。但因果之说,也使我困惑。因因果果,第一个因是什么呢?人生一世,难免不受人之恩,或有惠于人,又造成新的因果,报来报去,没完没了。而且没良心的人,受惠于人,只说是前生欠我。轻率的人,想做坏事,只说反正来生受罚,且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑,都是难为肉体的。当然,各种宗教的各种说法,我都不甚理解。不过,我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世,我只是愚昧而又渺小的人,不能探索来世的事。我只求知道,人在这个世界上,生活了一辈子,能有什么价值。
天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这也该是人生的目的吧!
坚信“人死了,什么都没有了”的聪明朋友们,他们所谓“什么都没有了”,无非断言人死之后,灵魂也没有了。至于人生的价值,他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说,能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴,我国首都天安门广场上,正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家,总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火,设在大教堂的大门正中,瞻仰者都深怀感念,驻足致敬。我们人世间得到功勋的人,都赖有无数默默无闻的人,为他们作出贡献。默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名,又有什么价值呢?声名显赫的人,死后没多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罢了,被不相识、不相知的人说长道短,甚至戏说、恶搞,没完没了,死而有知,必定不会舒服。声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了 。
聪明的年轻朋友们,坚信人死了什么都没有了,至多只能留下些名气。那么,默默奉献的老实人,以及所有死后没有留下名气的人,活了一辈子,就是没有价值的了!有名的,只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人,从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌,只为没有求名,或没有成名,只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观,太不合理了吧?
匹夫匹妇,各有品德。为人一世,都有或多或少的修养。俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以,只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。
其实,信仰是感性的,不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏,顺水推舟,因势利导,为宗教定下了隆重的仪式,借此维护统治的力量。其实虔信宗教的,不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚,远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯,在战役中被俘后,“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后,他的遗体,埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里,绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人,才愿意死后遗体相守在一起 。
据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳,上帝就在他心上了,也就是这个人有了信仰。一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候,才感到悔惭,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。
一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。如果说,人死了什么都没有了,只能留下些名声,或留下一生的贡献,那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师,声名倒大得很呢!假如是残疾人,或疾病缠身的人,能有什么贡献?他们都没价值了?
英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明,他为自己的失明写了一首十四行诗,大意我撮述如下。他先是怨苦:还未过半生,已失去光明,在这个茫茫黑暗的世界上,他唯有的才能无从发挥,真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳,却是力不从心了。接下,“忍耐之心”立即予以驳斥:“上帝既不需要人类的效劳,也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御,就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人,无休无止地听从着他的命令,在陆地上奔波,在海洋里航行。仅仅站着恭候的人,同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意,承受病痛,同样是为上帝服务,同样是功德,因为同样是锻炼灵魂,在苦痛中完善自己。
佛家爱说人生如空花泡影,一切皆空。佛家否定一切,唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相,非但看不见,也无从想象。能感悟到佛的存在,需有“宿根”、“宿慧”,也就是说,需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人,就是助人得福,功德无量 。
基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰,相信灵魂不死,就有永生的希望。有了信仰,上帝就在他心里了。上帝是慈悲的,心上有上帝,就能博爱众庶。
苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生。因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。
苏格拉底到死很从容,而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了,才大叫一声,气绝身亡。我读《圣经》到这一句,曾想,他大叫一声的时候,是否失去信心了?但我立即明白,大叫一声是表示他己忍无可忍了,他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒,把一块面包变成无数面包,也并不因为他能治病救人,而是因为他证实了人是多么了不起,多么伟大,虽然是血肉之躯,能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的,有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。
我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的”我”,还在一处呢 。
这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”(《先进十一》),“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。
篇18:2024热点论据素材:医院给病人打过期吊瓶
全文共 824 字
+ 加入清单2017年1月17日,王女士的母亲因脑供血不足进入莱西人民医院就诊,期间医生给王老太开具了“葡萄糖氯化钠注射液”,连续输液5天后,王女士竟发现输液袋保质期已过期两个月,而在翻查当天已经打完的其他输液袋,王女士又发现一包保质期已过近2年的输液袋。而更让王女士气愤的是,当她询问护士怎么回事时,“她们居然说注射过期药品也没有关系。” 目前,王女士已将此事投诉至莱西市卫生局与食药局,目前此事正在进一步调查当中。
近日,感到头晕恶心的王老太,在家人的陪护下来到莱西市人民医院进行就诊,经医生诊断,王老太是因“脑供血不足”导致,随后在医生的建议下,王老太进入神经内科病房住院输液治疗。
接下来的5天,王老太一直输液一种名为“葡萄糖氯化钠注射液”的输液袋。“每天母亲都输4袋,而在第五天我却发现输液袋过了保质期的。”王女士称,当天因母亲的输液袋即将输完,在叫医生拔针时,她无意间发现输液袋有效期至2016年11月25日,“已经过期近2个月了!”而在察看其他当天输完的输液袋时,她竟又发现一袋已过保质期的输液袋,而更可怕的是该袋输液袋有效期为2015年3月,“也就是说我母亲不止被输液了一袋过期两个月的葡萄萄氯化钠注射液,还被输液了一袋过了近两年保质期的吊瓶。”
被震惊的王女士立即叫来了护士和科室主任询问,“但护士和科室主任却称注射过期药品也没有关系。虽然医护人员有过失,但并没有对我母亲造成什么影响。”对于医生的说法,王女士并不认可,“难道非要人死了才算严重影响吗?”
律师:进行医疗过错鉴定
山东元鼎律师事务所的单正国律师表示,“针对此事,首先患者需向卫生局和食药局进行投诉,借助政府部门进行调查。其次找一个政府部门认可的权威机构进行医疗过错鉴定,察看输液袋是否过期,是否属于医疗过错。如果对患者造成严重损害结果,则需要患者进行医疗事故鉴定,待鉴定结果出具,根据鉴定结果走司法途径起诉医院。”
目前,王女士已将此事投诉至莱西市卫生局与食药局,此事正在进一步调查当中。
篇19:[事实论据]
全文共 215 字
+ 加入清单惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:
我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。
篇20:事实论据
全文共 1067 字
+ 加入清单名人与博学
东汉王充,自幼好学,因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书,年复一年苦学不辍,把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书,共一万余卷,只要当时存世的,他几乎全读过,“遂通博百家之言”,成为着名哲学家,思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。
清代的曹雪芹,不仅是着名的小说家,而且还是一位有成就的诗人,同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家,尤其画石。在他的名着《红楼梦》中,涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
南北朝的祖冲之,是着名的数学家,他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上,他第一次把圆周率的准确数值,计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究,他编制了《大明历》,测定了回归年的天数,即两年的冬至点之间的时间,跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者,注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。
郭沫若,我国现代着名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博,才华卓着的着名学者。1921年,出版第一部诗集《女神》,提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论着,创造性地把古文字和古代史研究结合起来,开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物,颇多创见。郭沫若一生着述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本,写了许多历史、哲学、政治论文以外,还翻译了许多世界名着。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才,是终生勤学苦读的结果。
,是现代历史上着名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育,但他知识渊博,为世人所共和。一生嗜好读书。少年时代到处借书读,青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬,他也常手不择卷。解放后进入北京,身为党和国家的主要领导人日理万机,他仍读书不辍。据不完全统计,从1949年至1966年9月,他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种,五千余册。就在他逝世前两年的1974年,借阅的图书就近六百种、一千一百册。在的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里,到处都放着书。读书是一生最大的嗜好。