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关于负担的论据(精彩19篇)

失败仅仅是自己的一种感觉,一种绝望的感觉。在生活中我们会遇到很多失败,我们要做的就是面对失败,战胜失败。本文就是小编给同学们带来的一些关于负担的论据优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。

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2024关于德国推出难民新法的热点论据素材

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据外媒报道,德国联邦政府22日就遣返难民制定了更为严格的规定。遣返阿富汗难民一直是德国联邦政府和若干联邦州之间的一个有争议议题。按照新规定,今后所有被拒难民将更快、更有效地被遣返回原籍。遣返前,为防止潜逃,被拒难民失去自由的时间延长至10天。新规定还包括,将扩大对所谓"危险分子"的遣返拘押。

这一新规定的名称是"有关更好地执行遣返义务法律"。该法认为,德国联邦移民和难民署今后在需要的情况下可以检查避难申请者的手机数据,以查明对方的身份。遣返工作最好在第一个收容站完成。集体遣送将由一个联邦和州成立的"支持遣返中心"协调执行。

政府内阁会议结束之后,联邦内政部长德迈齐埃说,联邦政府的难民政策具有两方面内容:一是让那些需要保护的对象融入社会,二是设法让那些被拒难民离开德国。这两个方面的关系是"相辅相成"。

下萨克森、不来梅和柏林等三个红绿联合执政的州政府强调了反对将难民强迫遣返的态度。来自不同政治营垒的批评者们也纷纷呛声。联邦内政部长德迈齐埃则指责这3个州采取抵制立场。

难民救援组织预期,当地时间22日将继续发生集体遣返阿富汗难民行动。

2016年10月,联邦内政部长德迈齐埃与阿富汗当局签署了一份遣返协议,使集体遣返阿富汗难民成为可能。据此,去年12月,首次集体遣返34人;今年1月,第二次集体遣返25人。

本月9日,德国联邦政府总理默克尔和各州州长达成了这一一揽子措施。据联邦移民及难民事务署提供的数字,至去年12月31日,德国境内共有20.7万人必须离境。

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篇1:高中议论文论据素材

全文共 6787 字

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辛弃疾、海明威和李宗仁等等名人都用自身带给我们精神上面一种正能量。下面是小编为大家收集整理的关于一些论据素材,欢迎大家阅读参考!

1.一次成功就够了

以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。

人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业;88岁高龄时,他的事业终于大获成功。

他,就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德·山德士!

分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。

话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”

2海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

话题:“成功的曲折”“永不言败”

3辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

4.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

5.李宗仁的民族情

1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

6.肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

7.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

8.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

9.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”

10.于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

11.80美元环游世界

有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。

分析:世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语:“世上无难事,只要肯登攀”。只要下定决心,坚持到底,就没有完不成的事情。

话题:“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。

话题:“理想和现实”“选择”

13.我竭尽全力

一天,戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容,他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是,《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字,而且不押韵,要背诵有相当大的难度。

但是有一天,一位11岁的学生竟然从头到尾,一字不漏地把原文背诵了下来,没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴,要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有,更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道:“我竭尽全力。”

16年后,这个孩子成了一家知名软件公司的老板,他名叫比尔·盖茨。

分析:人们在做事之前,往往总是强调困难的因素,而不愿动手,其实,这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候,不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题:“立志与成功”“人生的奋斗”

14.左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切。

话题:“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

15.普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

16.为自己定长远目标

董建华1937出生于上海,10多岁时移居香港。因不会讲广东话,同学们又听不懂他的上海话,常常被取笑。董建华人小志气大,主动与同学们交谈,一字一句地学习广东话,只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书,父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出,所以到了暑假,他还得去打工,如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说:“不会说广东话要学,不会说英语要去英国,对我来说都是一个很大的挑战,而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标,我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标,是人生的乐趣。”

分析:很多人都希望功成名就、出人头地,在羡慕别人的机遇与成就时,不妨先学习董建华,为自己定一个长远的人生目标,然后努力去实现它。

话题:“成功之路”“目标与实践”

17.“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间,在中共八届十二中全会上,表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时,陈少敏坚决不举手。会后,康生恶狠狠地质问她为什么不举手,她义正辞严地回答:“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县,受尽折磨。她坚定地说:“不要犯软骨病,要坚持真理,实事求是,对群众、对国家、对党负责到底。”

分析:坚持了自己的信念,就是坚持了做人的尊严,坚持的真理,也就是维护了个人和民族的尊严。

话题:“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

18.梨虽无主,我心有主

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问:“你为何不摘梨呢?”

许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

分析:心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的,心灵有了污点,人生也就不再完美了。

话题:“心灵的维护”“追求完美人生”

19.孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。

话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

20. 相信自己是第一

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。

分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。

话题:“激励的价值”“成功与自信”

21. 中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在“一穷二白”的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:“因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。”有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:“外国人能干的,中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国“比武”了,载人航天事业也进入世界先进行列。

分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。

话题:“成功的因素”“爱国心”

22. 不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”

23. 区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析:“明知不可为而为之”有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题:“诚信”“执着”

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篇2:最新中考作文议论文论据:宽容

全文共 1038 字

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导语:没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。学会宽容他人也是一种美德,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

1.忍耐记心间,烦恼不沾边。──中国谚语

2.宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

3.宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

4.忍一句,息一怒,忍一事,少一事。——中国谚语

5.忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

6.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》

7.宽容并不是姑息错误和软弱,而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

8.与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

9.遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》

10.宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

11.宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

12.只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容,这不是他的本性。——美斯特恩

13.紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

14.宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。——佚名

15.人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈

16.人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

17.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果

18.生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。西德尼·史密斯

19.如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。——佚名

20.人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。——弘一大师《格言别录》

二、事实论据:

1、管鲍之交,将相和

2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓,推荐他参知政事(副相),丁谓非常感激寇准,对他很尊敬,他们常在书中省(宰相议事之处)吃饭。一次寇准饮汤,不慎将汤羹溅落在胡须上,丁谓马上起身,将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说:“参政乃为长官拂须耶!”丁谓在众同僚面前感到很难堪,自此怀恨在心,屡次加害寇准,使寇准一再贬官,直贬至岭南荒僻之地,后来丁谓也遭贬斥岭南,寇准家人意欲加以报复,但寇准却有容人之量,反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎,气量不可不宏。

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篇3:理论论据

全文共 304 字

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高尚的审美趣味是不能像衣裤那样现成买到的。[英]吉尔伯特《耐心》

一件业已清楚的事便不再会令我们感兴趣。[德]尼采《在善恶之彼岸》

光着脚板在荆棘上跳舞的人算得上爱跳舞到了家。[美]富勒《至理名言》

人们放弃他的利益比放弃他的趣味更容易。[法]拉罗什福科《道德箴言录》

好的趣味更多地来自判断力而非来自理性。[法]拉罗什福科《道德箴言录》

改变癖性十分罕见,相反,改变趣味却屡见不鲜。[法]拉罗什福科《道德箴言录》

为了得到真正的快乐,避免烦恼和脑力的过度紧张,我们都应该有一些嗜好。[英]丘吉尔《我与绘画的缘分》

趣味是唯一的道德修养。……只要告诉我你喜欢什么,我就可以告诉你,你是什么样的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》

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篇4:理论论据

全文共 935 字

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逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。——董必武《题赠〈中学生〉》

笨鸟先飞。——元。关汉卿《陈母教子》

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《古今对联集锦。治学联》

业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于随。——唐。韩愈《进学解》

凡是普通人能够做的事情,我们都可做,我的最大的好处是勤劳。——[英]莎士比亚《李尔王》

努力勤奋可以带来好运。——[美]富勒《至理名言》

只要功夫深,铁杵磨成针。——清。俞樾《茶香室丛书》

功崇惟志,业广惟勤。——《尚书。周书。周官》

没有时间,挤;学不进去,钻。——谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。——恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。——[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。——陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。——[英]约翰逊《拉塞勒斯》

多识由博学。——宋。欧阳修《和圣俞》

学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。——《古今对联集锦。治学联》

那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——《〈鲁迅全集〉编校后记》

五更起床,百事兴旺。——英国谚语

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子。劝学》

德隳于惰,名立于劳。——宋。司马光《逸箴》

凿不休则沟深,斧不止则薪多。——汉。王充《论衡。命录》

笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管,墨磨万锭,不作张芝作索靖。——宋。苏轼《东坡题跋。题二王书》

吾尝终日不食,终夜不被,以思,无益,不如学也。——《论语。卫灵公》

功到自然成。——明。吴承恩《西游记》

人之为学,不日进则日退。——清。顾炎武《顾亭林诗文集。与人书一》

才自内发,学以外成。——南朝梁。刘勰《文心雕龙。事类》

韦编屡绝铁砚穿,口育手钞那计年。——宋。陆游《剑南诗稿。寒夜读书》

勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。——蒙古谚语

斧子也能磨得像剃刀。——日本谚语

洞穴贯穿,弥见精勤。——《叶圣陶序跋集。〈中日战争〉序》

才能一旦让赖惰支配,它就一无可为。——[俄]克雷洛夫

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——[英]卡莱尔

科学是到处为家的,不过在任何不播种的地方,决不会得到丰收。——[俄]赫尔岑

勤奋是幸福之母。——[美]富兰克林

勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。——[英]卡莱尔

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篇5:2024文明话题作文时事论据:NBA球员布朗长城刻字

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导语:不管你是何种身份,都没有权力对文物进行破坏。当文明游客文明出行,是每个人的本分。

NBA球员长城刻字引关注!前天,NBA火箭队球员鲍比·布朗晒出一张在慕田峪长城砖上刻名字和球衣号码的图,不少网友谴责他破坏文物。对此,昨天上午,布朗道歉称,尊重中国文化,刻字是无心之失,希望大家能原谅。不过昨晚刻字和道歉的微博都被删除。

俗话说不到长城非好汉,对于身价千万的NBA球星来说,好不容易来华一趟,自然是不会错过攀登长城这样的天赐良机。

据媒体报道,来华参加NBA中国赛的两支球队火箭队和鹈鹕队球员在北京游览时,就登上长城当了回“好汉”,不仅如此,NBA火箭队球员鲍比· 布朗还在长城上刻下了自己的名字和球衣号码。

10月10日,布朗在自己的微博上这样写道。“今天在万里长城上尽情狂欢。”并晒出与队友们一起游览长城时的照片。

现年31岁的布朗身高1.88米,体重79公斤,司职后卫,曾为国王、森林狼和快船等NBA球队效力,打过113场常规赛的比赛,场均出战12.8分钟,可以贡献5.1分1.8助攻。

布朗于2013年来到东莞(现深圳)新世纪队效力,在2013-14赛季与四川队的常规赛中,曾砍下了惊人的74分,创造了自己单场最高得分记录。今年休赛期,鲍比· 布朗已经与休斯顿火箭队就一份无保障的训练营合同达成了签约协议。

布朗长城刻字这一不文明的举动遭到球迷们的口诛笔伐,有一位球迷直截了当的说:“你还在为你的刻字而感到自豪吗,这是世界保护遗产,不是你家的厕所。”

今天布朗在微博对此事作出回应,“我对这件事感到非常抱歉,我真的没有伤害它的意思。我非常尊重中国的文化,这是一个无心之过,希望你们可以原谅我。”

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篇6:理论论据

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人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

宋?吕公著

人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

《梁书?周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

元?无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义,惟家之殃。

《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。

《古今图书集成?家范典》

为子孙作富贵计者,十败其九。

宋?林逋《省心录》

父之爱子,教以义方。

宋?司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的,正是人类自己。

[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者,却不该是命令者。

鲁迅《我们现在怎样做父亲》

生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。

鲁迅《随感录三十三》

家兴出孝子,家败出妖孽。

中国谚语

国威不可内伤,家丑不可外扬。

中国谚语

斗气不养家,养家不斗气。

中国谚语

亲人间的他恨比蝎子还危险。

阿拉伯谚语

生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。

土耳其谚语

君子居家,须是能容。

《古今图书集成?家范范》

家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。

清?范寅《越谚》

父母之爱子,则为之计深远。

《战国策?赵策四》

以德遗后者昌,以财遗后者亡。

宋?林逋《省心录》

东好,西好,不如家里最好。

[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。

《古今图书集成?家范典》

幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。

[俄]列夫?托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》

发家在于勤,败家多为淫。

中国谚语

若一家自相纷争,那家就站立不住。

《新约?马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。

[英]泰勒《布道书》

兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。

《古今图书集成?家范典》

有意义的生活必有计划。

陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。

[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

人吵败,猪叫卖。

中国谚语

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

鲁迅《答客诮》

无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

宋?林逋《省心录》

不严不能成器。

清?曹雪芹《红楼梦》

只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。

鲁迅

和顺日子容易过,忤逆日子一时难。

中国谚语

人道之兴,必由夫妇。

《孔子集语?易者》

家和日子旺,人和事业兴。

中国谚语

事要好,问三老;家要兴,看后丁。

中国谚语

广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

宋?林逋《省心录》

士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。

明?刘基

传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。

《古今图书集成?家范典》

成家子,烘如宝,败家子,钱如草。

清?石天基《传家宝》

我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。

宋?陆游《小儿入城》

修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

《礼记?大学

“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。

鲁迅《上海的儿童》

治家者最忌者奢。

清?梁章钜《退庵随笔?家诫》

算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。

中国谚语

吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。

中国谚语

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。

清?王豫《蕉窗日记》

治家以和平两字为主。

清?钱泳《履园丛话?治家》

觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。

鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。

鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

郭沫若《题苏联妇女生活展》

家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。

明?徐 《杀狗记》

富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。

清?陈荩《修匿余编》

勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。

清?金缨《格言联璧》

积小钱,办大事;积闲钱,办急事。

中国谚语

养不教,父之过;教不严,师之惰。

宋?王应麟《三字经》

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篇7:时事论据素材:女大学生陷裸贷被迫卖身还债的反思

全文共 2410 字

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大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

这些女大学生大多数不仅是自愿的,清楚后果的,而且是期待后果发生的。其中有相当一部分,在借之前已做好了卖身的准备了。

这个话题已经发酵近一周了。从借贷宝上流出来一个10G的压缩包,里面全都是申请借贷的女大学生们的裸照,这种既黄色淫秽,又有“女大学生”的关键词的话题,焉能不火?

虽然私底下大家会四处求种子、下载;但在公开表态时,除了表达出“她们太傻了”的惋惜之外,还得用一种悲悯的语调,来表达对她们被逼裸贷的同情,说是都怪这个浮华的社会把她们逼上绝境。

但我认为,这些女大学生大多数不仅是自愿的,清楚后果的,而且是期待后果发生的。说得更明白一点,其中有相当一部分,在借之前已做好了卖身的准备了。

1

我知道,如果我诚实地说出我的看法,一定会有人异常悲愤地骂我“冷血”,没有同情心,不体谅这些被骗的女大学生。哦,对了,一定还会骂我:“你这是受害者有罪论。”

实际上,如果这次的“裸条”没有流出来的话,在她们看来,还不上钱之后的裸聊和肉偿,不算受害,算是一种赚钱工作。没有受害人,就不存在着所谓的“受害者有罪论”。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

这10G的“裸条”,涉及多达167名女大学生的个人信息、亲友联系方式以及私密照片、视频;而这仅仅只是冰山的一角。

可怕的是,这些照片和视频,不仅有裸照,还有各种拍下体和身份证一起的特写,有的还要放自摸或与别人性行为的视频;往往还要附上大量的个人信息、亲友联系方式。

有放贷者表示,如在规定时间内无法将本息还清,就需进行“肉偿”。即由其作为中介,要求无法按时还款的女生,通过卖淫或是被“包养”的方式获得资金还款。据调查,有部分人专门做“肉偿”中介业务,从中抽取“劳务费”。

而付出这么大的代价,她们借的钱,不过是从500元到几千元;据一位“裸贷”女生介绍,手续费先扣掉20%,月利息为27%,而且是复利。

2

为什么这么多女大学生急需通过裸贷来借钱呢?

在调查中发现,她们借的钱用来买眼影,买粉底,买面膜,整容,买衣服,旅游,还信用卡……有没有想过怎么还?没有,办法是从这家借到那家,最终利息高至天价;胆小一点的就从家里把钱骗出来还了,另一些,人生从此就拐了条道了。靠她们自己,是没有任何还款能力的。

在这个事件当中,首先,借贷平台是不可能把责任摘干净的。有人借助这个平台从事明显违法的事情,即便不是协同犯案,也证明你存在着巨大的管理漏洞。

现在,人们一想到这个金融平台,就联想到它原来是一个招嫖的淫窝,哪怕你说不是你干的,也摆脱不了干系了。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

其次,这些借贷方手头拥有“客户”,也就是“嫖客”资源,他的任务就是发展“小姐”,而且,是便宜、档次又高的“女大学生”;并且还掌握了对方的全家老小和同学老师的充分信息。还有比这更好管理的“小姐”了吗?这是一桩无本万利的好生意。他们在借贷的最初,就对收回账目不感兴趣,感兴趣的是女大学生的数量、姿色和驯服程度。

如果能够把这些证据都落实,“诈骗”“传播淫秽物品”“组织容留卖淫”等等多项刑事罪名,高利贷者是免不了的。

当然,最让人难以评价的是这些女大学生。

总的来说,这些女生不是被骗的(不排除有个别人是以别的方式欺骗过来的,但不多)。恰恰相反,她们四处寻找这类借贷平台,为她们的Suqqu眼影、CPB眼霜、Tomford口红或SK2面膜买单。

新闻报道里面也说,她们日常照片中衣着打扮都不便宜,用苹果手机甚至昂贵的单反自拍。

在看到的案例里,没有谁真是因为救命钱而拍裸照的,也没有谁是饿得晕厥过去求一口饭的——恰恰相反,后者这一类,会知道她们还不起,而不会采用这种方式来借贷,她们有其他的选择。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

某高校贴出“不良借贷”宣传信息

只要有小学三年级的数学水平,就能算出,借款七千,到手五千多,一个月后还款九千多。这笔钱是不会从天上掉下来的。她们中有相当一部分人,在借的时候,就已经做好了肉偿的准备了。

说好听一点,这叫援交;直白一点,就是卖淫,只不过同时兼职当学生,可以自高身价。

3

从某种意义上,女大学生的这种选择,比来自底层的站街女更令人心寒。后者,囿于家境与能力,她们没有办法从别的行业别的工作里赚同样的钱,只剩下皮肉是最值钱的。这是工作,是生计,与道德无关。

女大学生呢,她们是有可能有更好的前途的,有的家境还不差,仅仅只是为了更多的化妆品、奢侈品,就用裸照来交换,或干脆就做起了皮肉生意。为了贪图享受而卖身,是不是更可耻一点?我不知道,赚过快钱的人,是不是还能忍受正当赚钱的不适应。

你以为她傻,但她却认为自己毫发无伤地大赚一笔,大学毕业时她说不定已经小发了一笔财了;而普通同学可能连房子都租不起呢。好意思嘲笑人家吗?我不确定这些为一盒眼影就变相卖身的人当中,有多少人是后来感觉到后悔的,又有多少人暗自庆幸找到了一条改善生活的门道。

女大学生陷裸贷风波 被迫卖身还债

你说卖淫这件事,跟道德是什么关系呢?真是一个千古难题。

实际上,在经济不景气的年代里,女性卖身来维持生活,并不奇怪。十多二十年前,国内某地区下岗潮厉害的时候,不少下岗工人就用自行车载着妻子去卖淫,交易完了再载着妻子回家;在一些四五线城市和县城的中小学女教师当中,卖淫不是稀奇事,因为不如此,无以维持她们的生活水准,以及一家人生计。

我还想起与这些没有关系的一个细节:前些年章子怡在《最爱》中演了一个农村女孩,她长得很漂亮,因为想买一瓶城里人的洗发水,去卖血,结果染上了艾滋病。你说,这和那些为了一盒眼影就打“裸条”,以至于不得不肉偿的,区别真的很大吗?

我不是为这些姑娘们开脱。

出现这种悲剧、闹剧,不知道是应该归结于人性丑陋、道德败坏,还是归结为社会保障体系的溃坏、就业环境的恶劣;或者说是教育的失败,金融体系的堕落?

而你们之所以能看到这些,仅仅是出于偶然,说不定还有更大、更恐怖的冰山,藏在水底下。

(本文仅表达作者分析,并无恶意)

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篇8:2024高考论据素材:刷爆网络的《罗一笑,你给我站住》内幕情况

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昨天,全国人民的朋友圈都被《罗一笑,你给我站住》刷屏,从转发捐款到质疑,声音一浪大过一浪。

罗尔本人于今年7月5日在个人公号上发文描述,其岳父母均为大学教授,丰衣足食。其本人经营广告公司,有三套房产、两台车。

罗尔回应——

2001年以20万元全款在深圳购入了第一套房产,之后分别在东莞购入了一套酒店式公寓和长平一套三房两厅80平洋房一套,两套房子总价值100万,银行贷款40万,每月月供5000元。目前,这两套房子没有房产证,无法交易。目前全家仅有一台2007年以10万购入的别克车。

罗尔表示自己没有开设公告公司,2016年担任主编的《女报·故事》停刊后,自己只有每月4000工资收入,妻子是全职家庭主妇,全家没有其他收入来源。

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篇9:2024安全话题时事论据:男童误食水宝宝

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导语:安全问题不容小觑,世上没有后悔药。

误食玩具“宝宝”,淮安市淮阴区1岁男童小军(化名)出现腹胀、呕吐等现象,家人两天后把他送到淮安市妇幼保健院就诊时,小军不但出现急性 机械性肠梗阻 ,而且已因脱水而失去知觉,好在医护人员经过1个小时左右的手术,从其体内顺利取出一枚已膨胀如乒乓球大小的“ 水宝宝 ”。

“孩子送来时,抽血化验时没有一点知觉,但他的家人还以为是睡着了。”昨天上午,淮安市妇幼保健院小儿科杜永春副主任医师介绍说,前天晚上,他接诊小军时,发现孩子腹胀很厉害,呕吐物犹如黄绿色的粪渣。小军奶奶说,两天前孩子曾腹泻,于是在老家诊所治疗好转后,又出现腹胀、呕吐等现象。

“我们当时就怀疑小军 误食 物品。”杜永春说,院方立刻对小军进行检查,发现患的是急性 机械性肠梗阻 ,通俗地说,就是有异物堵住了小军的肠道,导致其腹胀,呕吐物犹如粪渣,最好的办法就是手术,但小军此时因严重脱水已失去知觉。

据杜永春介绍,由于异物堵住小军的肠道,所以他吃啥吐啥,而且其体内液体严重丢失,所以最好的办法是立刻为其补液,待小军精神状态好转后,安排手术。果不其然,在手术过程中,医护人员很快发现小军肠道有一处很明显的粗细分界,用手一摸,是个滑溜溜的东西,将其取出,发现是一个已膨胀至乒乓球大小的“ 水宝宝 ”玩具。

见医护人员从小军体内取出个“ 水宝宝 ”玩具,小军的奶奶这才想起,小军在腹泻治疗期间,由于哭闹,她就买了一袋“ 水宝宝 ”玩具给他,现在想起来,这个“ 水宝宝 ”被小军 误食 已有两天左右时间。目前,小军身体状况一切良好。

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篇10:关于战胜自己的论据

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在美国,有一个名叫克洛尔的推销员,他胆小,身体差,个子又不高,没有一点儿优势,所以他对自己的将来要求不高。长大后,他当了一名推销员,由于自身原因,他的业绩并不好。每次,他出门的时候,母亲总对他说:“克洛尔,当你在为别人做事时,就要全力以赴,如果你不能的话,那就干脆不做。”但克洛尔不是对自己的将来没报什么奢望,只希望不要再比别人差。

有一次,公司经理要他去培训,不然就要开除他。克洛尔沮丧地寻找哪里有培训班。最后他报名参加由梅里尔指导的培训班。一个月后,培训结束,梅里尔找到克洛尔,“你知道吗?我观察了你一个月了,我从未见过这样浪费人才的。”克洛尔很震惊,问为什么。梅里尔说:“你很有能力,但是你却把自己的位子定得太低。如果你投入工作,相信自己的能力,总有一天你会成功的,一定会成为一个了不起的人。”

克洛尔太惊讶了。从小到大,除了他母亲,没有别人鼓励过他,现在梅里尔的一席话胜过了他母亲多年前对他的鼓励。其实他并没有从培训中学到什么特殊的技巧,只记住了老师的这番话。后来,对生活他不再满足于现状,他相信他的能力足以让他成为一个有名的人物,他相信自己一定会成功的。他经常用成功者的头脑思考,用成功者的心态面对生活。两年后,他成了全美最年轻的地区主管人。

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篇11:2024年关于“忍让”的经典论据

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1、 暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。[德]康德

2、 犯而不较。春秋·曾参

3、 在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪

4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》

5、忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》

6、忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》

7、忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。中国谚语

8、不忍不耐,小事惹大。中国谚语

9、小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》

10、 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语

11、 能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

12、 忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。中国谚语

13、 没有耐性的人是多么可怜![英]莎士比亚《奥赛罗》

14、 要输得起自己,才赢得起别人。中国谚语

15、 有理让三分,冤家也成亲。中国谚语

16、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

17、不能改变的事,最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》

18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书·周书·君陈》

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篇12:议论文论据素材:中国水资源现状

全文共 793 字

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我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我国的人均水资源量只有2300立方米,仅为世界平均水平的1/4,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。那么我们国家的水资源现状是什么样的呢?

中国的水贫穷到什么地步呢?联合国一项研究报告指出:全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力,80个国家水源不足,20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年,形势将会进一步恶化,缺水人口将达到28亿~33亿。世界银行的官员预测,在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。

我国属于缺水国之列,人均淡水资源仅为世界人均量的1/4,居世界第109位。中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。而且分布不均,大量淡水资源集中在南方,北方淡水资源只有南方水资源的1/4。据统计,全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主,或者两种水源混合使用,有些城市因地下水过度开采,造成地下水位下降,有的城市形成了几百平方公里的大漏斗,使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放,导致80%以上的地表水、地下水被污染。

专家们警告:“20年后中国将找不到可饮用的水资源”。美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中称:“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大,中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年年年断流,其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的照片,数百个湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中,有300多座城市缺水,其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13,连一些干旱的阿拉伯国家都不如。

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篇13:事实论据

全文共 688 字

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鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。

毛泽东放走张国焘家属

张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”

不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。

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篇14:理论论据

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心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子?离娄下》

文明就是造就文明的人。[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

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篇15:关于机遇的理论论据

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机不可失,时不再来。---------《旧五代史•晋书•安重荣传》

君子藏器于身,待时而动。-----《易经•系辞下》

见机不遂者陨功。----------------汉•桓宛《盐铁论•击之》

圣人不能为时,时至亦不可失也。----《三国志•吴书•诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

小心等待,必要抓住时机。-------[英]弥尔顿《复乐园》

生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。---[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

普天之下,善于利用时机者始能得到。-----[英]艾略特《亚当•比德》

选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。-[英]培根《论敏捷》

万物皆有时,时来不可失。

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篇16:理论论据

全文共 713 字

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万事从来贵有恒。

谢觉哉

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生锈的铠甲,过时的式样,会成为世人揶揄的资料。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

在坏事上的固执在好事上则是持之以恒。

[英]布朗?T《一个医生的宗教信仰》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。

[美]朗费罗《生命颂》

人生有所贵,所贵有始终。

唐?卢仝《感古四首》

锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂。

《荀子?劝学》

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

《荀子?劝学》

不要坐着徒自悲伤,就因为鱼儿没有让你钓上;给你的钓钩装上鱼饵,继续努力,不要沮丧。

[美]斯坦顿《继续努力》

伟人们到达高峰不是靠突飞而来的,而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。

[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》

人生以精神贯注而立,大事以一线到底而成。

黄兴《复刘承烈书》

尊道而行,半途而废,吾弗能已矣。

《礼记?中庸》

只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。

杨振宁

事业常成于坚忍,毁于急躁。

[波斯]萨迪

做学问,做研究工作,必须持之以恒,不怕失败。摔倒了,爬起来想一想,再前进。

华罗庚

为学正如撑上水船,一篙不可放缓。

宋?朱熹

耐心和持久胜过激烈和狂热。

[法]拉封丹

为学读书,须是耐烦。

宋?朱熹

一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的。

[英]牛顿

耐心和恒心总会得到报酬的。

[美]爱因斯坦

只要有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事,真理往往藏在事物的深底。

[德]席勒

告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。

[法]巴斯德

如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟弟,以希望为哨兵。

[美]爱迪生

要有耐心!不要依靠灵感。

[法]罗丹

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篇17:理论论据

全文共 219 字

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才须学也,非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》

人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。汉·王龙

理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。胡适

君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。《荀子·劝学》

学莫大于博,行莫于约。唐.马总《意林·附编·袁准正书》

学不博则不能守约,志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》

多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》

博取广收,取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》

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篇18:时事论据素材:这一代母亲的困境与超越

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从某种程度上讲,我们这一代母亲是历史长河中最脆弱的一代母亲。与我们的母亲那一代比,与二胎政策正式实行还有机会生二胎的母亲们比,我们内心里、骨子里都是最脆弱的,因为我们“只有一个宝贝”,我们不能承受这“一个宝贝”出任何问题。这种脆弱性其实从孩子一出生甚至未出生时已经存在了,只是我们一般不愿去触碰,不愿去正视,我们只是在祈祷:愿一切安好。而这种内在的脆弱性一旦和外部生存环境中的不良方面相结合,就更增加我们的紧张程度。

记得孩子两三岁时,某一次等公交车,突然不见了孩子,立马大叫,原来她转到了公交站牌的另一面,那完全是魂飞魄散的感觉,相信很多母亲都有类似的情境。我们明明知道如果孩子能够自己上下学,他们可以得到更多的锻炼,但诸种不安全的报道使我们不敢让孩子单独走路,从幼儿园到小学,完全接送。初中远,住校,开车接送。直到高中才敢稍稍放心。而一旦没有在预定的时间回到家里,我们还是会有种种担心。

我们这一代母亲除了脆弱之外,可能还容易出现其他心理上的毛病,小毛病比如某种心理上的“固化”。举个例子,我们的孩子刚出生时叫“宝宝”,这是天经地义的,孩子上小学了,还是“宝宝”,初中高中了,依然是“宝宝”脱口而出,甚至孩子大学了,还是不时会叫一两句“宝宝”。我想,这在历代母亲中都是罕见的。弗洛伊德说口误或笔误都深藏着心理信息,那么我们在孩子十几二十了还叫他们“宝宝”,意味着我们在内心深处不愿孩子长大,可能我们在某个年龄段永远需要一个“宝宝”依偎。记得看英国人巴里写的童话《彼得·潘》,一开头写,温迪蹒蹒跚跚在花园里走路,温迪的妈妈感叹道:“你要永远这么小该多好啊!”孩子一天天长大,可我们心理的某一部分还停留在他们的童年,依然用爱幼童的方式去爱他们,满足的是我们自己的心理需要。如果我们不意识到这一点,还会造成一些悲喜剧。据媒体报道,有独生子女的妈妈在儿子婚后还不放心儿子能盖好被子,半夜去卧室盖被子,把儿媳妇吓个半死;而因为永远把孩子看成“宝宝”而过度照顾的情形简直不胜枚举。

作为独生子女的妈妈,我们原本是比较现代的妈妈,我们的文化素质比起上一代来不知要高多少,但是“一个宝宝”加深了我们的传统性。为了孩子小的时候不孤独,我们会花费大量的时间来陪伴,虽然不一定是孩子理想的陪伴者。为了孩子“不输在起跑线上”,我们又花大量的时间和金钱去课外学习,去择校。我们毫无怨言地把时间、精力和金钱花在孩子身上。虽然只有一个孩子,却过得有时甚至比传统的母亲更累,我们的生活方式和价值观念,由一种根深蒂固的奉献精神再加上现代生活环境中新的教条所塑造。我们虽然从理性上懂得这一切,行为上依然不能稍稍超脱些。这样培养出来的孩子未必会是优秀的。我想,我们未说出的脆弱可能已经先天地感染了孩子,我们过多的照顾也减弱了他们的生活能力。而和非独生子女家庭出来的孩子相比,他们与人打交道的能力,适应艰苦环境的能力又要差几许。

当然,在我们深度参与孩子成长的全过程中,一些积极的因素,一些超越传统母亲的一面也表现出来了,其中最珍贵的一点可能是,我们是中国有史以来真正建立与孩子的亲密关系的一代母亲。上一代的母亲们,或者说中国历代的母亲们,最主要的精力还是放在照顾孩子的吃穿用度上,除了日常生活,她们也无能力去照管别的,而我们这一代母亲,可能头一次懂得关心孩子的心灵和精神需要。据我自己的体验,即使是我们这一代和母亲的关系,也是很少有深度交流的,尤其是在我们的成长年代,一旦进入青春期,我们和父母的交流就显得肤浅和表面了。当然这是中国人的特点,我们在很多时候都不能深度交流,虽然我们小的时候父母可以养育我们,他们年老的时候我们可以赡养,但在这种关系里,毕竟义务和责任占有相当的比重,还有朴素的爱。但是在我们这一代,可能我们已经迈出了父母和子女间深度交流的一些步子,这毕竟是一个进步。

因为只有一个孩子,我们的闲暇实际上也还是多于前代母亲,随着孩子渐渐长大,我们那逐渐失去的自我也正在迅速返回,我们能将更多的时间投入到工作之中,并在工作的或大或小的成就里体验人生的肯定性价值。我们也有能力发展更为广大的社会关系,包括家长朋友圈也是积极的社会关系之一种,所以当提早来临的空巢进入我们的生活,我们依然还是能过得比较精彩。总的来说,我们可能还是最有自己的生活和追求、最有自我的一代母亲,当然我们依然面临着一些未来的挑战,包括应对成年后的独生子女可能存在的问题,比如他们可能是在婚姻生活中特别不善于协调和妥协的一代。

可以憧憬的是,我们的下一代不用再当独生子女的爸妈了,但我们这一代母亲的经验可能依然有它的价值,希望下一代母亲们在心理更强大的同时,过得更幸福,更有风采

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篇19:相关论据

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1、延边的老人节:每年8月15日是吉林省延边朝鲜族自治州的老人节。老人节这天,朝鲜族全家参加活动。老人们身穿节日盛装,有的老人胸前还戴上了大红花。每个家庭都给老人备一桌丰盛的饭菜,有各种糕点和水果。庆祝会场按老人年龄大小为序入座,庆祝会开始,主持人致祝寿辞后,共同举怀畅饮。之后每个家庭子女向自家老人行礼敬酒。场上播放为老人节谱写的《妈妈祝你长寿》等歌曲,老人们都情不自禁地随着乐曲起舞。还有的在运动场上组织全家接力赛,老人跑第一棒,儿子跑第二棒,最后由孙子跑到终点。

2、李密辞官报祖母:李密是三国时蜀汉的小官。蜀汉灭亡后,晋武帝看重他的才华,让他做太子侍从官。李密不愿远离与自己相依为命的祖母,便写了一封信给晋武帝。信中说:我自幼是孤儿,祖母刘氏怜悯我,把我抚养成人,现在她年老多病,经常卧床不起,离不开我的照顾。承蒙您厚爱,让我去做官,我实在为难,没有祖母,我不会有今日,祖母离开我,无人为她养老送终。我们祖孙,相依为命,所以我不能离开祖母远行去做官。我今年才44岁,祖母年已96,我报效国家的时间还很长,而孝敬祖母的时间却不多了,“乌鸟私情,愿乞终养”。这就是著名的《陈情表》。晋武帝看到这封信,嘉奖他孝敬的真诚,答应了他的要求。直到李密为祖母送终以后,才出外做官,他处理政务严明,得到广泛称赞。

3、刘涉贞老人意外得孝女:1990年夏的一天,河南省驻马店市的退休女工邵美玲,上街买菜,见路旁有一位老大娘吃力地搬晒东西,便上前帮助。交谈中得知这位78岁的刘淑贞老人是个五保户。从这以后邵美玲便三天两头到刘淑贞老人家帮助料理家务,照顾老人的生活。后来,在一次交谈中,刘淑贞老人谈起自己在48年前,为生活所逼,不得不把自己一个名叫“俊美”的6岁小女孩,送给一个互不相识的外乡人。其实邵美玲正是老人的女儿,经过一番周折,母女终于相认。刘淑贞老人意外寻得孝顺的女儿,老人得以安度晚年。

4、续亲情征外公外婆:1999年11月23日,一位特殊客人来到重庆一家报社,她带来了一封奇怪的求助信:希望报社能帮助寻觅一对慈祥、有爱心的老年夫妇,作为他5岁儿子的外公外婆。一名叫赵佳的母亲发现,儿子常常为自己没有外公外婆而独自伤心落泪,特别是逢年过节的日子,看到邻居孩子与外公外婆在一起的欢乐场面,总是不肯回自己的家。当有小孩自豪地对她儿子说:“你没有外婆,我有外婆”时,儿子便更加伤心。儿子对有外公外婆的孩子羡慕的神情和自己没有外公外婆而流露出的伤感,深深揪痛了父母的心。赵女士说,她实在不忍心让儿子为思念而受煎熬。那么,这隔代的亲情又怎么续上?这位母亲萌发了一个愿望:希望报社为她“穿针引线”,找一对60岁以上慈祥老人,自愿做她儿子的外公外婆。她也愿意做这“外公外婆”的女儿,并尽子女之孝道,共享大家庭的天伦之乐。

5、李学顺是济南市历下区姚家镇刘志远村村民。1997年年初,他一家人含辛茹苦盖了新房,接着为25岁的小儿子李功昌筹备婚礼。这时,一场噩运降临——李功昌被确诊为尿毒症。10月,李功昌来到济南市中心医院友谊血液净化中心接受血液透析治疗,每周治2至3次。这对一个年轻的生命来说打击太大了,意味着他的生命永远拴在了透析机上。一年过去了,52岁的老农李学顺看着儿子病情一天比一天严重,心如刀割,为了挽救儿子,他毅然决定为儿子捐出自己的肾。肾源解决了,李学顺一家已一贫如洗,无力承担巨额手术费,TCL电子集团山东公司的员工们,被伟大的父爱所感动,将5万元捐款送到这对患难的父子身边,使手术得以顺利实施。一个年轻的生命在一片诚挚爱心中获得新生。

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