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关于负担的论据(精彩20篇)

失败仅仅是自己的一种感觉,一种绝望的感觉。在生活中我们会遇到很多失败,我们要做的就是面对失败,战胜失败。本文就是小编给同学们带来的一些关于负担的论据优秀作文,供大家阅读参考,希望对您有帮助。

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全文共 1738 字

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1、革命先驱者的友谊:在我国,革命家之中有很多动人的友谊佳话。众所周知,孙中山和李大钊的情谊是十分深厚的。1920年8月,军阀陈炯明叛变。孙中山处于困境,李大钊和林伯渠专程从北京到上海和孙中山见面,在多次的接触和会谈中,李大钊和孙中山的革命友谊与日俱增。孙中山为了改组国民党,实现国共合作,于1924年1月,在广州召开国民党第一次代表大会,指定李大钊为北京出席国民党一大的代表,提前1个多月赶到广州,协助自己完成筹备大会的各项工作。大会期间,李大钊是大会主席团的5个成员之一。李大钊对孙中山非常敬重和拥戴。他认为这位伟人“是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”,国共合作则是发展中国革命的需要,也是“先生在中国民族革命史上继往开来、铸新淘旧”的伟大功绩。为此,李大钊不辞劳苦,四跨长江、三赴上海、两下广州。1925年,孙中山为了谋求南北统一,离开广州北上谈判,李大钊到北京车站迎接。同年3月,孙中山不幸病故,李大钊领导北京的党组织,发动30多万群众参加悼念活动,出殡时,他亲自为孙中山扶灵。李大钊还写了一幅长214字的挽联,表示深切的哀悼。

2、李杜诗谊:唐代最伟大的浪漫主义诗人李白和最伟大的现实主义诗人杜甫,在我国古代诗歌史上如双峰并峙,光耀史册。他们之间的友谊,为后人所交口称赞。李白比杜甫大11岁,他们两人的交往也可算是忘年之交。他们曾在天宝三年到四年,在山东鲁郡相聚了一年多时间。后来杜甫告别李白前往长安,李白写下了《鲁郡东石门送杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》两首诗怀念杜甫。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不畏权贵的性格和超拔飘逸的绝世诗才作过生动的描述和热烈的赞美。

3、终生的友谊:北宋时期,王安石考中进士以后,在扬州任职。友人曾巩带上他的几篇文稿向欧阳修介绍。当时,欧阳修在京城开封任龙图阁学士,名满天下。尽管位分悬殊,但他对这个普通青年的文稿非常赏识,“爱叹诵写,不胜其勤”,还收进编录佳作的《文林》里,向社会推荐。又通过曾巩关照王安石,要他的思路再开放一些,不要生造词语,力戒模仿。欧阳修和王安石很想见见面,共同讲评一下时人的作品。但人事阻滞,缘悭一面。直到王安石后来调京任职,这两位“神交”十年的朋友,才初次见面。两人的友谊持续到晚年,而且经受了考验。王安石执政时推行新法。欧阳修不赞同某些新法,但并未因私人友谊而有所回避,他两次上疏皇帝陈述对青苗法的意见。王安石也未因此而影响对欧阳修的尊敬。不久,欧阳修去世了,王安石亲自撰写祭文,表达了对友人的沉痛悼念之情。

4、师友情重:黄庭坚以诗文闻名于当世,史学家拿他和苏轼并列,称为“苏黄”。这两位文学巨匠之间确实也有着深厚的友谊。一次,两人坐在一起讨论书法。苏轼说:“鲁直,你近来写的字虽愈来愈清劲,不过有的地方却显得太硬瘦了,几乎象树梢挂蛇啊。”说罢哈哈大笑。“师兄的批评,一语中的,令人心折。不过,师兄写的字,愚弟认为还是有一些……”黄庭坚犹豫了,没有说下去。“说吧,说吧,”苏轼道:“你干吗吞吞吐吐,怕我吃不消吗?”“好,我就斗胆了。”黄庭坚咽口唾沫,说:“师兄的字,铁画银钩,遒劲有力。然而有时也写得有些褊浅,就象是石头压的蛤蟆。”也许“石头压的蛤蟆”的形象有些滑稽吧,两人都笑得前仰后合了。两位文豪常常互相学习,互相磨砺,互相批评,这如同春风化雨,使得友谊之树更加枝青叶茂了。

5、为了悼念果戈理:1852年2月21日,俄国伟大的作家果戈理逝世了。他的挚友,屠格涅夫伏案疾书,用沉重的笔和着自己悲伤的泪水赶写出一篇悼念果戈理的文章。但是,沙皇统治者害怕这个俄罗斯人民爱戴的名字此时出现在报刊上。彼得堡的书报检查机关禁止发表一切悼念和颂扬果戈理的文章,并且声言,如果屠格涅夫不顾禁令,强行发表文章,他就会遭到逮捕。正直勇敢的屠格涅夫不怕专制主义者的威胁,他宁肯坐牢,也要慰藉死者的灵魂,尽莫逆之交的情谊。于是,他机智地避开沙皇侦探的监视,离开彼得堡,把文章送到莫斯科,趁那里还没有接到禁令,就把文章在《莫斯科新闻》上刊登出来。沙皇的特务机关第三厅不久见到了这篇文章,他们传讯屠格涅夫。沙皇早就痛恨这个经常在《现代人》杂志上登载《猎人笔记》的作家,在把屠格涅夫监禁一个月后,沙皇亲自下令,把屠格涅夫流放到了斯巴斯基去。

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篇1:最新时事论据:杭州g20峰会交通管制

全文共 780 字

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G20杭州峰会期间交通将采取“三限”措施:

1:限时:“在峰会活动的相关时间内,要采取交通管制的措施”

2:“限量”:在峰会期间,公安交警部门会对交通流量采取一定的限制措施

3:“限行”,在峰会召开的主要区域,公安交警部门会采取限行措施。

2016杭州g20峰会交通管制安排:

8月28日至9月6日,每日凌晨2时至24时,在杭州市行政区域范围内道路上,以机动车号牌最后一位阿拉伯数字对应日期单双号,实行机动车“单号单日、双号双日”行驶的措施(以车牌最后一位数字为准,单号为1、3、5、7、9,双号为2、4、6、8、0,下同)。

其中,以下机动车不受单双号行驶措施限制:公共汽车、大中型客车(黄色号牌)、客运出租汽车(不含租赁车辆);持有G20杭州峰会通行证注明允许通行的机动车;由行政主管部门确定,并经公安交通管理部门备案,车身喷涂统一标识的执法和服务保障类车辆,以及救援、清障等确需通行的专项作业车辆;殡仪馆的殡葬车辆。

载货汽车通行证的办理

(一)申领对象:因保障国计民生需要,确需上道路行驶的载货汽车。

(二)申领时间:即日起至9月6日止。

(三)申领办法:载货汽车通行证按区域分类申领。申领时,应备齐《载货汽车通行证申请表》(请在杭州市公安交通信息网www.hzti.com秩序管理栏目下载),行驶证、驾驶人驾驶证、原通行证复印件。

1.主城区(上城、下城、西湖、江干、拱墅、滨江区及杭州经济技术开发区):通行线路涉及主城区的,由市属行业系统统一受理申请(咨询电话:交通部门12328、交警部门87282283);无行业系统的,请到市民之家通行证审批窗口申请(咨询电话:87008229)。其中,目的地或始发地在杭州经济技术开发区,且通行路线不涉及主城区其他区域的载货汽车,请到开发区和茂大厦一楼B456交警窗口申请(地点:幸福南路1116号,咨询电话:89898508)。

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篇2:[中国现代论据]

全文共 616 字

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1、苏步青不仅是一位著名的数学家,同时也是一位优秀的诗人。他在教学科研之余,与江问渔、王季梁、祝廉先、钱宝琮、胡哲敷、刘淦芝、郑晓沧等教授及张鸿谟助教在一起,组织了“湄江吟社”。他们工作之余经常邀约在一起,寄情于湄江山水,拾柴煮茶,吟诗作赋,为湄潭人民留下众多珍贵的诗词,丰富了湄潭文化。

2、走科学与艺术结合之路,培养具有创新能力的人才。这一点,在温家宝总理看望钱学森时,钱老也很有信心地强调:处理好科学和艺术的关系,就能够创新,中国人就一定能赛过外国人。钱老说:“我的父亲从小培养我多方面的能力,他让我学的是理科,但一到寒暑假,就送我去学文学、历史、绘画、音乐,培养我在艺术方面的能力。我认为,这对我后来的科学工作很重要,帮助我打开了科学创新的思路。”的确,在北师大附中读高中时,他酷爱文艺,师从国画大师高希尧;就读于上海交通大学时,学过钢琴和管弦乐的他是管乐队的一员;在加州理工学院学习和工作期间,他除了参加美国物理学会、美国航空学会和美国力学学会外,还提交了几张艺术摄影作品,参加了美国艺术与科学协会。

而他与中国声乐教育家蒋英的结合,更是堪称科学和艺术的完美联姻。一位献身科学,一位从事艺术,看似隔行隔山,却相互促进。钱老说:“我今天能够在科学研究的道路上获得这样一点成绩,应该归功于我的夫人蒋英。蒋英是一位女高音歌唱家,而且擅长花腔女高音,是她给了我诗情画意,使我懂得了人生,使我在科学研究道路上避免了机械唯物论和死心眼。”

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篇3:2024时事论据:让座是美德不是义务

全文共 2191 字

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近年来,让座事件频频发生,大家要青春的就是让座不是义务,而是一种美德

24日,杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座,被扇了5个耳光。近日,济南一位母亲带3岁的孩子坐公交车时,同样没人给她让座,她一怒之下竟扇了一名男乘客一个耳光,并称“是替你妈妈教育你”。类似事件频出不穷,不禁要人想问,“同样是买票上车,凭啥要逼我让座”。

乘客买票上车,就是向公共客运公司购买服务,事实上构成客运服务合同。乘车时支付了相同的票款,就拥有相同的权利。只要乘车时买票了,就有资格坐(特殊座下面另行讨论)。迄今为止,还没有任何一部法律,明确规定乘客在公交车上要给他人让座,给他人让座并不是必须的,更不能强制逼迫别人给你让座。在公交车上主动为需要得到帮助的特殊乘客让座,只能说这是一种值得提倡的个人美德,而并不是社会公德,不必将此加诸于整个社会。

但对于让座的夸奖是不是谬赏?答案是否定的。谬赏主义出自魏征《谏太宗十思疏》里面的一句话,“不能谬赏,不要滥罚”。谬 赏主义的通俗理解是,把本来应该的事情加以拔高,使其具有道德感召力,也会为整个社会树立起良好的榜样。中国法律并没规定年轻人有让座的义务,让座本来就 不是“应该的事情”,既然让座了,就应该得到夸奖,而且让座者更应得到被让座者的感谢。既然让座不是义务,乘客就享有做出让座或者不让座行为的权利,包括身强体壮的年轻人。让座是一种美德,但仅仅因为不让座没能彰显助人的美德,就对不让座的行为进行舆论谴责,这是将权利与义务混淆,更是滥用道德,也正是这 种对道德的滥用,才导致部分人认为“别人让座天经地义”、“我是弱势群体,我就该得到座位”。

让座是美德,但不让座不代表道德沦丧。就譬如施舍是慈善,但不施舍不代表就一定穷凶极恶一样。即便是一个健康的公民,即便是只有短短几站路的车程,只要不乐意——哪怕是突然的心情不好,甚至无须任何理由,都可以保有不让座的尊严与自由。英国哲学家约翰·穆勒在《论自由》一书中指出,“只要不涉及侵害他人的自由,个人(成人)就有完全的行动自由,其他人和社会都不得干涉。”

长久以来,对于事物的评判标准越来越简单化,任何事物似乎只有善恶对错的“二元对立”,道德的对面就一定是不道德,忽略了中间的灰色地带。也正是这种“二元对立”的思维,才让公众认为不让普通座是一个道德问题,让座是道德的,那么不让座肯定是不道德的,如果没让座,那就是社会冷漠、道德沦丧,甚至会搬出“国民劣根性”大谈特谈。熟不知,不让座是买票上车的权利与自由,让座是将自己的权益让渡给别人,不让也一点错没有。

上文提到,乘 客买票上车,就是向公共客运公司购买服务,事实上构成客运服务合同。既然构成合同,那么双方就应该合同协议。据建设部颁布的《城市公共汽电车客运管理办法》第十五条规定,城市公共汽电车经营者应该在客运车辆内设置老、弱、病、残、孕专用座位。各地乘车规则各有不同,但都没有对老弱病残孕专座的特殊规定。 可以说“老弱病残孕专座”是在公交资源尚且稀缺的情况下为“老、弱、病、残、孕”让出来的一部分权利。在正常情况下,身体健康且没有任何不适的青年人如果占据则应该要让出老弱病残孕专座。

然而,“老、弱、病、残、孕”只有老、孕和明显的残疾比较好判断,弱和病则难以判断。如24日 在杭州公交车上被扇了五个耳光的年轻小伙,就是腿部有残疾,虽然从外表看不出来,但他坐在那里完全没有问题。即使是身体健康的青年人,在感到不适的情况下,也有权利去坐,只要声明自己不适,更可以理直气壮地表示自己可以不让座。在台湾乘坐地铁的时候,年轻人身体不适,可以向地铁站申请爱心标签,即可乘坐爱心专座,无需让座,也没人谴责。

道德首先是自律的,道德不该他律。每个人对于事情的看法观点不同,对于一件事进行怎样的道德评价也会有很大的差异。对于道德感不如自己的人,只能警惕,不能对其进行公审或使用暴力。现实中更为可悲的是,部分人”用孙子的标准要求自己,用圣人的标准去要求别人”,别人做的稍有不好,就会挥舞着“道德的大棒”严厉呵斥,甚至大打出手。

打人者的逻辑在于,面对老弱病残孕者,让座是一种基本的素质和美德,在“口头教育”没能发挥作用的前提下,“动手”就成了必然的正义的选择。看上去,暴力的目的是为了拯救道德,为了正义。然而熟不知,站在道德的制高点只不过是将道德踩在脚下,为了拯救道德而采取的暴力是对道德的损害更大。你可以谴责对方,但不能使用暴力,以道德的名义施予暴力是在耍流氓。

让不让座,这是个人道德问题,只能靠引导,不能强迫。不让座,就出手打人,这是强盗逻辑。德国思想家阿伦特在《论暴力》一书中写道:“暴力的理性在于它对某个短期目标的合理追求,但暴力并不是这个目标之所以合理的理由。暴力也不会提升人们对这一目标的认同。”简言之,暴力解决不了让座问题,更不会提升人们对于“他人必须为你让座”这一诉求的认同。

道德本该是提升自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。暴力维护不了更解决不了道德的问题。离开了道德准则,使用用暴力解决,已经超出了道德的范畴,更是对道德的亵渎与曲解。依靠强制和暴力来维护道德,只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布,最终无益于道德维护。

没人让座,不会道德沦丧,只有先尊重不让座的权利与自由,而后才有让座的道德善意。那些挥舞着“道德的大棒”随意呵斥他人、滥用暴力的人,只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布。

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篇4:2024年时事论据:感恩节是几月几日

全文共 1574 字

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感恩节(Thanksgiving Day)是美国人民独创的一个古老节日,也是美国人合家欢聚的节日。2016年感恩节是2016-11-24。

感恩节是美国的传统节日,主要流传于北美国家。感恩节旨在感谢生命中遇到的一些人和事。感恩节这一天。美国举国上下热闹非凡,有许多戏剧表演、化装游行、体育比赛等等。除了美国拥有自己的感恩节,加拿大、巴西、埃及、希腊等地方也拥有属于自己的感恩节,不同国家庆祝感恩节的习俗各有不同。

感恩节的习俗

每逢感恩节这一天,美国举国上下热闹非常。城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等,学校和商店也都按规定放假体息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上稀奇古怪的服装,画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。当天教堂里的人也格外多,按习俗人们在这里都要做感恩祈祷。而在感恩节,每家的家庭成员总是力争从天南海北归来,一家人团团围坐在一起,大嚼美味火鸡,畅谈往事,这怎不使人感到分外亲切、温暖。

吃火鸡:感恩节的食品极富传统色彩。每逢感恩节,美国和加拿大人必有肥嫩的火鸡可吃。火鸡是感恩节的传统主菜。欧洲移民到美洲后,觉得火鸡的外观与土耳其“身黑头红”的服装特色很相像,于是叫它们为“Turkey”(土耳其)。1947年杜鲁门总统当政时期增加了一项总统放生火鸡的仪式。实际上这个传统仪式可以追溯到林肯总统当政时期。1863年的一天,林肯的儿子泰德突然闯入内阁会议厅,请求赦免一只名叫杰克的宠物火鸡。因为这只被送进白宫的火鸡,即将成为人们的感恩节大餐。2007年11月20日,布什总统在一年一度放生火鸡的仪式上,放生的两只火鸡分别叫“May”和“Flower”。它们的名字连在一起就是当年清教徒来到新大陆所搭乘的“五月花号”的意思。

送食物:从18世纪起,美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。当时有一群年轻妇女想在一年中选一天专门做善事,认为选定感恩节是最恰当不过的。所以感恩节一到,她们就装上满满一篮食物亲自送到穷人家。这件事远近传闻,不久就有许多人学着她们的样子做起来。

置餐桌:感恩节餐桌的布置也很有特色。主妇们不是照往常一样摆放鲜花,而是摆放水果和蔬菜。中间还常常放上一个大南瓜,周围堆放些苹果、玉米和干果。有时人们还把苹果或南瓜掏空,中间放满去壳的干果或者点燃蜡烛。平时,女主人可以在饭后把客人让到客厅里,但在感恩节却不这样做。感恩节的聚餐是甜美的,每个人都愿意在饭桌旁多呆一会儿,他们一边吃一边愉快地回忆往事,直到最后一根蜡烛燃尽。

做游戏:感恩节宴会后,有些家庭还常常做些传统游戏,跳舞、比赛等。其中有些一直流传至今。

蔓越桔竞赛:是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上,4至10名竞赛者围坐在周围,每人发给针线一份。比赛开始,他们先穿针线,然后把蔓越桔一个个串起来。3分钟一到,谁串得最长,谁就得奖。至于穿得最慢的人,大家还开玩笑地发给他一个最差奖。

玉米游戏:据说这是为了纪念当年在粮食匮乏的情况下发给每个移民五个玉米而流传下来的。游戏时,人们把五个玉米藏在屋里,由大家分头去找,找到玉米的五个人参加比赛,其他人在一旁观看。比赛开始,五个人就迅速把玉米粒剥在一个碗里,谁先剥完谁得奖。然后由没有参加比赛的人围在碗旁边猜里面有多少颗玉米粒,猜的数量最接近的奖给爆玉米花。

南瓜赛跑:比赛者用一把小勺推着南瓜跑,规则是绝对不能用手碰南瓜,先到终点者获奖。比赛用的勺子越小,游戏就越有意思,常常惹得大家捧腹大笑。

除去这些活动外,有些家庭在节日里驱车到乡间去郊游,或是坐飞机出去旅行,特别是当年移民们安家落户的地方——普利茅斯港更是游客们向往的所在。在那里,可以看到按照“五月花号”仿制的船和普利茅斯石,还可以花几个小时在移民村里参观。移民村是仿照当年的样子建成的。参观时,还有专门人员扮成清教徒同游客们谈天,给人以身临其境的感觉。

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篇5:最新时事论据:财神节

全文共 1594 字

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财神节,中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。一般是农历七月廿二日,是中国传统节日之一。

传说此日是财帛星君生日,但是在汉族民间财神又有文武之分,所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。汉族民间通常挂灯笼以祈来年丰收。

节日简介

财神节,中国传统节日,农历七月二十二,是财帛星君李诡祖的祭祀纪念日。

中国的汉族民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。

这一天,所有的经商业户,都要大宴宾朋,感谢财神的到来,感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜,所有美好的语言一起开放。中午宴宾朋,晚上亲人聚,热热闹闹一整天。祭祀时,红烛高烧,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。

春节时,一般人家必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神,正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿,祈求财神赐福,保佑来年财源广进,五谷丰登,幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗:“大年初一,烧炷名香,三盏清茶,磕了一万个响头,就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞,忙磕头,财神在上听缘由;听我从头说一遍,诉诉穷人肚里愁。”

民俗文化

日照、青岛、威海等地

农历七月二十二,就是青岛民间的财神节了,这一天,所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓,大宴宾朋,感谢财神的到来,感谢亲朋的支持,大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。2002年青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节,以后每年举办一次,各大商会都会参加。

潍坊、淄博、济南等地

自清康熙年间始,每到这天,便进入节日的气氛,从早上起,潍坊的家家产户就忙着购买香纸,置办供品佳肴,气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工,人人脸上喜气洋洋,互相祝福着。

河北邯郸

与增福财神崇拜起源密切相关的邯郸地区有民谣《财神歌谣》:

财神爷爷不姓财,

俺请财官下天来。

头戴金,身穿银,

怀里抱着聚宝盆。

手里拿着摇钱树,

脚下轧着雪花银。

摇钱树上拴玉马,

玉马这里卧麒麟。

麒麟这里摇三摇,

金的元宝屯住门。

打了三天没扫地,

金的元宝三尺深。

港澳台地区

港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙,其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主,间有其他形形色色的财神。但是七月二十二财神节,主要祭祀的是财帛星君李诡祖。

根据福建华侨大学郑向敏,范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文:“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星,属于金神,其天职为都天致富财帛星君,专管天下的金银财帛,因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福(福、禄、寿、财、喜),通常有五福临门一说。

澳门庙宇供奉的财帛星君通常为一长者形象,外形富态,面白,长髭,锦衣玉带,左手捧金元宝,右手托招财进宝的卷轴。调查表明,财帛星君在澳门地区汉族民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计,供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家,财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置,在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫,在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜,可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”

财神节这天,各地财神庙宇都要举行声势浩大的庆祝活动。

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篇6:最新时事论据:残奥会选手用行动淡化苦难悲情

全文共 723 字

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“不幸的家庭各有各的不幸”。用这话来打量残奥会赛场,的确,每个运动员的背后都有催人泪下的故事,令人唏嘘的磨难。造化弄人,命运不公,残缺的肢体就在诉说这样的不幸。

但当你面对面地接触残疾人运动员,所感受到的并非生活的悲情。相反,他们的笑容和坦诚,让人觉得再去渲染苦难都有些一厢情愿。在这个社会中,残疾人并不希望别人觉得他们要依靠“既不幸,也不行”而生活下去,他们更想表达的意思其实是,咱们都是一样的人。正如里约残奥会开幕式反复强调的主题——每个人都有一颗心,残疾人身体是有不便,但内心世界是否健康、饱满,更能决定一个人是否有机会去实现自我价值。

坐在轮椅上的游泳运动员张丽,笑呵呵地向记者描述教练当年是怎么“把自己扔到水里去的”;走下赛场的乒乓球选手冯攀峰,兴致勃勃地说起上学的事;举重女将谭玉娇直言自己是个“要强的人”,“体育让我的内心强大”。

他们对体育感恩,对国家感恩,在直面身体障碍的同时,对生活抱有务实的憧憬,并希望能积极去争取实现。

这样的人生态度,谁能说他们的生活不健康?

2004年在雅典,我第一次采访残奥会,有个细节记忆犹新。当一名举重选手拿到冠军后,想告诉家里这个喜讯。我拿出手机递给他,拨通之后,他泪如雨下。他们希望通过体育改变命运的愿望如此强烈,在社会对残疾人群体还未能普遍摆脱“另眼相看”的态度时,这样的愿望可以理解。

这样的愿望如今依然强烈,但同时,现在的残疾人运动员无疑更为阳光开朗,更为自信独立。他们相信拼搏可以改变命运,也希望尽力去充实自己,在社会生活中找到自己的一席之地。

“我们是不幸,但不代表不行。”在残奥会的赛场上,残疾人通过体育非常直观地传递给人们这样的讯息。

如果你因此有所触动,是否也可以从自己的印象里做出些改变了?

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篇7:理论论据

全文共 917 字

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1.开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》

2.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3.量大好做事,树大好遮阴。中国谚语

4.人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》

5.关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语

6.与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

7.忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语

8.能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

9.毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

10.圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

11.忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语

12.事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

13.仁者爱万物。《史记.赵世家》

14.有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》

15.胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语

16.多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语

17.太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》

18.恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语

19.能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

20.一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

21.遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

22.宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》

23.有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》

24.自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

25.山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

26.气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

27.以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

28.不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》

29.人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》

30.东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

31.人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》

32.太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

33.能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

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篇8:2024生命作文时事论据:江西15岁少年自杀留血书

全文共 490 字

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导语:我们没有选择是否来到这个世界的权力,但如何经营好这一生,却令人为难,有人夜以继日地前行,追寻生命的答案,也有人过早地离开……

江西赣州15岁少年自杀血书让人痛心,少年自杀留血书称学习不好不愿啃老,少年自杀留血书写在作业本上的遗书字字沉重,遗书中称自己成绩差的太多了,不想再给父母增加负担。

10月8日,江西赣州一名15岁少年留下遗书离家出走,在水库边选择自杀。10月9日当救援队找到他时,他已经永远闭上了眼睛。

少年在写给他爸爸妈妈的遗书中称“老爸老妈,我死是因为我知道自己的成绩差的太多了,不可能考上高中的,我也不想再给你们增加负担了。你们两人抚养我们三个一定很难,老哥和老菜成绩都好,老哥快毕业了,老菜也高中了,我也曾经努力学习过,可是,无论如何我都无法集中精力在学习上,我最后放弃了,如果我还听得进课的话,我会努力学习,考上大学的,可是我不行,我不愿意做啃老的人,也不愿做一个社会上的败类,所以我选择死。”

少年在遗书中还写道:“如果要找我的尸首,就去水库吧。 我想了很多方式,就这个最好,我的尸体火化吧。骨灰要么随风而散,要么埋在山顶,让我可以天天看风景。”

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篇9:典型而鲜活的论据

全文共 371 字

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论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型鲜活的论据。

典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。

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篇10:胸怀宽广-关于心胸宽广的论据实例

全文共 1164 字

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负荆请罪

战国时期,赵国的蔺相如胆略过人,能言善辩,曾经带着“和氏璧”出使秦国,凭着他的机智英勇,在绳池会上始终没让秦国占到半点便宜,最后完璧归赵,受到赵王的赏识,拜他为上卿,职位在廉颇之上。屡建战功的大将军廉颇见蔺相如职位比自己高。很不服气,说:“我有攻城野战的大功,而A相如不过动动口舌而已,况且此人出身贫贱,我不能屈居在他之下,倘若给我遇见他,我一定要当面羞辱他一番。”

廉颇的这吞话很快就传到蔺相如的耳中,但他能识大体,顾大局,所以每逢上朝的日子,就故意装作有病,以免廉颇与自己争位次。有时蔺相如出门,远远望见廉颇,就吩咐车子调转方向,避开廉颇。相府里的宾客很不满意,对蔺相如说:“我们之所以离家来到府上做事,是敬慕您崇高的正义精神,如今廉颇日出狂言,即使庸人也不能忍受,何况您为相网呢!再这样下去,我们要走了。”蔺相如笑笑,问宾客:“你们看廉将军与秦王哪个厉害?”大家异口同声说:“那当然是秦王厉害。”

蔺相如说:“我蔺相如敢在秦国朝廷上当众呵斥秦王,侮辱其大臣,又怎会偏偏怕廉将军呢了只是我想到,强秦不敢侵犯我赵国、不过因为有我们两个人在。两虎相一斗,必有一伤,我之所以避让他,是先国家之急而后私仇啊!”

蔺相如“光囚家之急而后私仇”这句话不胫而走,传到廉颇那里。廉颇一想,是自己不对,连忙脱去衣服,叫人取来荆条(可作鞭子用的树枝),负荆到相府向相如请罪说:’、我是个鄙贱的人,不知您对我这么宽厚啊竺”蔺相如赶紧扶他起来。从此赵国将相和睦,秦国更不敢来浸犯了。

明主之量

在封建皇帝中,唐太宗的胸怀最宽宏,他不仅能听取各种不同的意见,从善如流,而且鼓励群臣净谏,择其善者而从之。对于反对他的人,甚至是要求他下台让位的人,他也不治他的罪,反而宽恕他。

《资治通鉴·唐纪》记载:齐州人段志冲上奏、要唐太宗让位给太子李治。李治知道了,深感不安,因为怕这件事会牵连自己,便向唐太宗边哭边申明,这件半与自己无关。大臣长孙尤忌等人认为:段志冲这样做是大逆不道,要求唐太宗把他杀了。但是,唐太宗不同意,他认为:如果自己有罪,那就说明段志冲是忠直的;如果自己无罪,那就说明段志冲是狂妄的。这就像一尺的雾遮不了辽阔无涯的天,一寸的云盖不住太阳的光辉一样,这对我有什么损失呢?唐太宗涵养之深,容量之大,可见一斑。

心胸狭窄的炀帝

炀帝是隋朝的末代皇帝,他心胸极为狭窄,嫉贤妒能之心极强。司隶大夫薛道衡,因为诗写得比场帝好,场帝就逼他自杀,并且说:“更能作‘空梁落燕泥’否?”又有一次,场帝曾作一首《燕歌行》,当时,文人学士都纷纷写诗唱和,但哪敢超越他,所以都是些平庸之作。惟著作郎王胄的诗不在场帝之下,场帝就借故要把他杀了。王胃临刑时,场帝还故意口诵王胄诗中的警句,说:“从今以后,你还能写出‘庭草无人随意绿’这样的佳句吗?”真是活脱脱的一副小人嘴脸。正

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篇11:2024时事论据:G20杭州峰会的意义

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G20杭州峰会成功落幕,下面这词的会议带来了哪些成果呢?下面是语文迷网整理提供的内容,希望对你有帮助。

2016年以来,G20会议实现多项创新:首次聚焦全球增长中长期动力,首次将发展问题置于全球宏观政策框架突出位置,制定全球首个多边投资规则框架;首次围绕落实2030年可持续发展议程制定系统性行动计划……这些“首次”合成了G20合作机制的新走向。

这次G20杭州峰会,围绕G20的合法性、有效性做文章。先说合法性,就是确立以联合国为中心、大国协调为机制的全球治理机制。杭州峰会,成为G20历史上发展中国家参与最多、代表性最广泛的一次峰会。在中方推动下,“包容和联动式发展”成为杭州峰会重点议题之一。

再说有效性,就是要有效解决世界经济增长和全球治理的核心关切,切实为世界经济走出危机、进入可持续发展轨道指引方向与路径。在峰会主题下,各方围绕“加强政策协调、创新增长方式”“更高效的全球经济金融治理”“强劲的国际贸易和投资”“包容和联动式发展”“影响世界经济的其他突出问题”等重点议题展开讨论。这些议题既着眼当前又旨在长远,既围绕增长动力又围绕治理体制,重点突出发展问题,可谓切中肯綮。

2016年以来,G20会议已经并将继续产生多个“首次”——首次聚焦全球增长中长期动力;首次将发展问题置于全球宏观政策框架突出位置;首次制定结构性改革优先领域、指导原则和指标体系;制定全球首个多边投资规则框架;首次把绿色金融议题引入G20议程;发表G20历史上第一份关于气候变化问题的主席声明,并在峰会前完成批准《巴黎协定》的国内法律程序。

在这些“首次”中,中国发挥了积极作用。中国一直遵循“把国内治理好再把世界治理好的原则”,如今要内外统筹、系统解决了。现在很多国家习惯于将国内问题往外延,甚至搞以邻为壑的货币政策、贸易保护等,包括在安全问题上制造麻烦,这非常不可取。进入21世纪以后,国际外交不该再像传统那样相互博弈、拉帮结派,而是要加强合作,实现共赢。

而G20杭州峰会的举办本身,就具有标杆意义:积极为国际社会提供公共产品的中国,超越了和平崛起的层面,更超越了韬光养晦的外交战略,首次主导议题,也在为有效推动和完善全球治理机制做出更大的贡献。

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篇12:2024年时事论据:第4号台风妮妲

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今年第4号台风“妮妲”于7月30日17时在菲律宾以东洋面上生成,31日8时加强为强热带风暴,23时加强为台风,8月1日凌晨转入我国南海北部海域。1日8时,台风中心位于香港东偏南方大约560公里的南海东北部海面上,中心附近最大风力12级(33米/秒),气压975百帕。预计台风将以每小时20-25公里左右的速度向西偏北方向移动,逐步向广东中部沿海靠近,强度逐步加强,预计2日凌晨到上午在广东汕尾到阳江一带沿海登陆,登陆强度为台风或强台风级(13-15级,40-48米/秒)。

党中央、国务院高度重视防汛防台风工作。近日,中共中央政治局委员、国务院副总理、国家防汛抗旱总指挥部总指挥汪洋就防御第4号台风“妮妲”作出重要批示。8月1日上午,国家防总副总指挥、水利部部长陈雷主持召开异地视频会商会,传达贯彻汪洋副总理重要批示精神,进一步研判台风“妮妲”发展变化趋势,分析可能带来的影响,安排部署各项防御工作,并宣布国家防总于1日10时启动防汛防台风Ⅱ级应急响应,派出5个工作组赴广东、广西、海南、贵州、云南等5省(自治区)协助开展防汛防台风工作。

会商表明,台风“妮妲”具有六个特点:一是形成缓慢,后期强度发展迅速。受副热带高压、大陆高压、菲律宾群岛地形等多重影响,“妮妲”编号前期形成缓慢。擦过菲律宾进入我国南海海域后,强度快速提升,短短24小时内从强热带风暴升级到强台风,中心附近最大风力超过14级。二是能量强大,鼎盛时期正面登陆。“妮妲”云系密实、覆盖范围广,目前和未来台风移动区域内的海水温度均在30度以上,有利于台风强度的维持和发展,能量不断聚集。预计“妮妲”将于鼎盛时期正面登陆广东中部沿海,中心附近最大风力可达13至15级,风力强度高、持续时间长、破坏力大。三是环流复杂,后期路径仍有变数。目前,西北太平洋大气环流形势十分复杂,洋面还有多个热带云团活动,相互交织影响。在“妮妲”向我国华南沿海地区袭来的同时,可能还有新的热带气旋生成。未来“妮妲”的走向、强度以及登陆后的影响可能还存在一定变数。四是海况恶劣,强风暴雨高潮巨浪碰头。“妮妲”登陆时恰逢天文高潮期,很可能形成“强风、暴雨、高潮、巨浪”四碰头的极为不利局面。沿海地区将出现最大220厘米风暴增水,南海中部和北部海况恶劣,巨浪狂涛多,海浪波陡高,南海及东海海域受畸形波影响大,对海上船只和作业人员、港口避风船只和岸边设施构成极大威胁。五是历时较长,降雨集中强度偏大。“妮妲”云团对称、水汽充沛,外围云系从8月1日起影响我国华南沿海,降雨影响将持续到4日。广东、广西、海南、贵州、云南等地将有大到暴雨,其中广东南部、广西东北部等地有250-400毫米的特大暴雨,局部点雨量可能超过500毫米。强降雨极易引发山洪、滑坡、泥石流等灾害。六是影响广泛,部分地区重复受灾。“妮妲”登陆后将继续西行并深入内陆,对广东、广西、海南、云南大部,贵州、福建、江西、湖南南部造成较大影响。部分地区前期受台风及降雨影响,洪涝灾害严重,水毁工程尚未完全修复,物资材料消耗大,台风接连登陆、强降雨过程频繁,增加了防御的难度。特别是广西梧州苍梧县及相邻地区,与台风影响区重叠,刚刚发生5.4级地震,地质条件脆弱,很可能引发次生灾害。

陈雷强调,有关流域防总及省区防指要深入贯彻落实汪洋副总理重要批示指示精神,以对人民群众生命安全高度负责的精神,立足于防强风、防大潮、防暴雨、防山洪、防内涝、防次生灾害,从最不利情况出发,及时启动应急响应,加强组织领导,落实防汛防台风责任,着力做好各项防御工作,最大程度避免和减少人员伤亡,努力减轻灾害损失。一要确保人民群众生命安全。要牢固树立人的生命是最可宝贵的观念,把保障人民生命安全作为防汛防台风工作的首要任务,着力强化地方防汛防台风主体责任。台风影响地区主要领导要亲自抓、负总责,深入一线、靠前指挥。要突出做好船只回港避风、海上作业人员上岸、危险区域人员转移安置、旅游景区景点提前关闭等安全防范工作。要对薄弱环节进行拉网式排查,及时发现和消除安全隐患。在台风警报解除前,要坚决防止回港避风船只提前出海、转移避险人员提前返回。二要切实加强监测预报预警。气象、海洋、水文部门要加强协作,密切监视台风动向,及时作出滚动预报。要及时向社会公众发布台风预报预警信息,确保预警信息能够及时覆盖到台风影响地区的所有人员,特别是外来旅游及务工人员、在建工地及偏远地区人员,使他们能够提高警惕、提前防范,防风防雨、避险避灾。三要着力强化水库防洪保安。各地要着力加强应急值守、科学调度、风险防范和巡查抢护。要组织力量对受威胁区水库水电站进行全面排查,逐库落实值守、监测、抢险人员,提前消除安全隐患。尤其要着力做好小型水库、山塘、尾矿库的安全防范工作。要严格执行水库水电站调度命令,严禁超汛限水位运行,充分发挥水库拦洪削峰错峰作用。水库水电站防汛调度期间要提前发布开闸泄水通知,安排人员沿下游河道进行实地巡查,及时组织影响区域人员转移避险。四要严密防范山洪地质灾害。要全面落实预警到乡、预案到村、警示到点、责任到人的防御机制,充分发挥山洪灾害监测预警平台的作用,提前发出预警信息,每个隐患点都要有专人负责盯守。要突出抓好山洪地质灾害危险区人员的转移避险工作,特别是孤寡老人、留守儿童、病残人员等,做到不留死角、不漏空白。五要扎实做好防洪排涝工作。要加强城市排水管网、排涝泵站等设施的全面检查和管护,提前安排专业防洪排涝机动抢险队伍和物资,做好地铁、机场、地下公共设施、下沉式立交桥等重点部位的防洪排涝工作,及时采取安全警示、交通管制等措施,避免群众盲目涉水涉险。要切实加强沿海石油化工、核电、铁路、桥梁等重要设施的防风防雨防淹工作,落实抢修抢排抢险措施,切实保障重要基础设施安全运行。要扎实做好中小河流防洪工作,加强堤防巡查防守,保障防洪安全。六要强化统一指挥协调配合。各地要进一步加强对台风防御工作的领导,强化防汛抗旱指挥部的统一指挥、统一调度。各部门各单位要密切配合、通力协作。要充分发挥人民解放军和武警部队在防汛防台风工作中的突击队作用,有关地方和部门要为人民解放军和武警部队参加防台风防汛抢险救灾提供保障。要加强信息发布、情况通报、正面宣传和舆论引导,共同做好台风防御工作。

国家防总各成员单位和有关地区高度重视台风“妮妲”防御工作。7月30日,国家防总向华南沿海及内陆有关省、自治区防指和流域防总发出预警通知,要求提前做好各项防御工作。中国气象局、国家海洋局和水利部水文局加强监测预报,及时发布台风、海浪、雨情和水情预警信息。民政部、国土资源部、交通运输部、农业部和中央军委联合参谋部、武警部队等按照职责分工,对防御台风“妮妲”工作提前作出安排。广东、广西、海南、贵州、云南等省(自治区)及珠江、长江等流域防总针对各地、各流域的实际情况,对防御工作提前进行了安排部署。

国家防总秘书长、水利部副部长刘宁,国家防总副秘书长、中国气象局副局长矫梅燕,民政部、国土资源部、交通运输部、农业部和中央军委联合参谋部、武警部队有关负责人在主会场参加会议。广东省防指总指挥、副省长邓海光,长江防总常务副总指挥、长江委主任魏山忠,广西、海南、贵州、四川、重庆、云南、福建、江西、湖南等省(自治区、直辖市)防指和珠江防总负责同志在分会场参加会议。中国气象局、国家海洋局、水利部水文局分别介绍了台风“妮妲”的移动路径、风力变化和海浪潮位、风暴增水以及雨情水情预测预报情况。广东、广西、海南、贵州、云南等五省(自治区)防指分别汇报了台风“妮妲”的防御准备工作。

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篇13:2024关于隐私安全的热点写作论据

全文共 1052 字

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央视网消息:刚刚买了房,装修公司的电话就打过来了,刚刚买了车,保险公司的电话就跟过来了,属于隐私的个人信息被泄露,让人烦心更让人忧心,记者发现贩卖个人信息的黑市在网络上十分活跃,一些信息贩子甚至公然叫卖,只要提供一个人的手机号码,就能查到他最为私密的个人信息,而且范围覆盖全国,果真如此吗?

网上“黑市”:个人信息 随意买卖

贩卖个人信息的QQ群

记者登录了一个专门贩卖个人信息的QQ群,里面的群员多达1946名,而且非常活跃,浏览这个QQ群里的留言可以发现,各类公民个人信息被公开叫卖、种类之多更是让人惊讶。

被贩卖的个人信息种类

一个网名叫“斩魄刀”的人声称可以查到身份户籍、婚姻关联、名下资产、手机通话记录等;一个QQ名为8569966的人留言,只要提供对方的手机号,就可以查到手机通讯录、滴滴打车记录,名下支付宝账号、全国开房记录、淘宝、顺丰送货地址等信息,个人信息在这里被称为数据或轨迹。

很快,记者就被多名信息贩子主动加为好友,随后又被拉进了10多个兜售个人信息的QQ群。

一个网名叫“水中取火”的人,给记者发来了一张可以交易的信息清单,图表里列出的个人信息有28类,几乎包括了一个人的全部个人信息,并且表示价格优惠,甚至可以先验货后付款。

信息贩子 “水中取火”说,图上发的信息都能查,先查一单试试,如像个户(身份信息)名下车,各种档都是二三十块钱,不超过百元的,我都可以先查,超过百元的就要先款。

查身份信息 只需提供手机号

记者只提供了手机号信息

只需提供手机号就能买到对方所有隐私信息,这些在QQ群里的 叫卖到底是真是假呢?经过同事小王的授权,2月4日中午12点06分,记者把小王的手机号提供给了网名为“孤星泪”的卖家 ,要求查询小王的身份信息,对方的要价是220元。

被查询人的信息与事实完全一致

下午2点56分,对方发来了一张截图,上面有小王的照片、身份证号码、户籍所在住址、民族、所属派出所等,经过核对,与小王的身份信息完全一致。随后,对方表示还可以查询其他关联信息,包括出入境信息、名下机动车信息和违法犯罪记录等。记者提出要查询小王名下的车辆信息,仅过了二十分钟,对方就发来了信息截图,内容包括车辆的型号、车牌号、车架号、发动机号等,完全属实,这一次的要价是50元。

网购送货地址可“网购”

小王所有网购地址一览无遗

记者随后要求查询小王的“淘宝”送货地址,对方要价130元,网上付款两个小时后,对方给记者发来了小王所有“淘宝”购物的送货地址,包括毕业前的学校地址和送货现在的实际住址,小王确认全部符合实情。

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篇14:2024热点论据素材:3岁儿子等父返家,温暖亲情

全文共 563 字

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当石欣一路坐火车、大巴、公交,历经了近24个小时回到村里,沿着村道走着走着,转过路角忽然发现,3岁的儿子已站在路口等着自己回来。那一刻,他觉得路上的累都值得了,在外打工的日子也不再辛苦。“80后”石欣是湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县溜豆村人,家里父母都已60多岁,妻子两年前离婚走了,留给他一个3岁的儿子,家庭生活的重担几乎全部落在了石欣身上。

2003年,当时19岁的石欣就南下广东东莞打工,但因为没技术,只能在电子厂做普工。最初一个月工资只有500多元,十多年下来,月收入最高时也不到3000元。2016年初,得益于广东和湖南的劳务对接扶贫政策,在接受了免费的技能培训后,石欣到广州番禺一家企业做油漆工,主要是给动漫玩具等喷漆,每个月工资5000元。

油漆工是个辛苦的工种,石欣一个月上班28天,只休息两天。“现在觉得,累的时候都不敢休息。一起床,本来说唉呀好累,不想去上班,但是突然一想,小孩还在家里面等着叫爸爸,自己就觉得有无穷的精力,再累也要去做。”石欣说。

虽然工作时会戴着手套,但石欣的双手还是被染上了难以洗掉的颜色。今年春运期间,广铁集团和广东省人力资源和社会保障厅等联合开出了“精准扶贫专列”,花垣县等地到广东务工的困难群众领到了回家的免费火车票,石欣也是其中的一员。1月18日,他坐上了回家的K9064次专列。

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篇15:议论文论据素材之实践的重要性

全文共 1674 字

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导语:经不起实践检验的理论,是毫无用处的,甚至是有害的。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关实践的中考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、道理论据

任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

一克的经验抵得上一吨的理论。——(英国哲学家)R。G。塞西尔

生活中最有用的东西是自己的经验。——(英国计人)司各特

经验才是真正的教师。——(意大利画家)达·芬奇

没有一个人的知识能胜过经验。——(英国哲学家)约翰·洛克

没有行动,思想决不能成熟为真理。——(美国作家)爱默生

书斋中不能发展理论。——(中国政治家)毛泽东

一步实际行动比打纲领更重要。——(德国思想家)马克思

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展。——(德国思想家)恩格斯

倘只看书,便变成书橱。——(中国作家)鲁迅

没有调查,就没有发言权。——(中国政治家)毛泽东

哲学家们只赴用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界(德国思想家)马克思

如何认识外界的问题,在实践以外是不能解决的。——(中国政治家)毛泽东

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考,而是通过实践。——(德国诗人)歌德

行动吧,因为只有在行动中才能说明你是什么。——〈法国作家)萨特

灰色的理论到处都有,我的朋友,只有生活之树四季常青,郁郁葱葱。——(德国诗人)歌德

没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——(德国诗人)歌德

在一个小房间里,如果坐着不动,就意识不到墙。有所动作,碰壁了,才意识到墙。——(日本学者)土光敏夫

思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要使用实践力量的人。——(德国思想家)马克思

经验是学费最贵的学校,但它是惟一可以学到东西的学校。——(美国科学家)富兰克林

谚语很少出错,因为它们出自一切学问的根源——经验。——(西到王牙小说家)塞万提斯

生活,这是一切书籍中第一本重要的书。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。——(法国作家)大仲马

科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。——(英国科学家)达尔文

旅人没有常识,如同飞鸟没有羽翼;理论家没有实践,如同树林没有果实。——(波斯诗人)萨边

行动是他的论证中的珍珠和红宝石。苦役、灾祸、焦虑、贫困是培养他的雄辩与智慧的严师。——(美国作家)爱默生

最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识,但他们却不知道生活中最普通的需要。——(西班牙思想家)葛拉西安

我的庇护神是狄迪莫斯盲人,他坚持对每一件东西都要亲手摸过。——(法国启蒙思想家)伏尔泰

求知可以改进入性,而经验又可以改进知识本身。学问虽然指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。——(英国哲学家)培根

为了要理解,必须从经验上开始理解、研究,从经验升到一般,为了学会游泳,必须钻到水中。——(前苏联政治家)列宁

除了经验方法之外,没有任何一种方法可以达到真正的知识;经验之外或经验之上谬误:的思想领域是不存在的。——(英国哲学家)培根

二、事实论据:

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。

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篇16:理论论据

全文共 2028 字

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1.见善必从,有过必改。恽代英

2.要求自己要象秋风一样严厉,对待别人如春天般的温暖。

3.过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

5.有圆缺,海水潮涨潮退,心情有起有伏。

6.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。

7.以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

8.别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。

9.待人要丰,自奉要约;责己要厚,责人要薄。

10.没有诚实何来尊严。——西塞罗

11.真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

12.人非圣贤,孰能无过;有过就改,有则改之,无则加勉。

13.诚信为人之本。——鲁迅

14.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

15.人背信则名不达。——刘向

16.一个人常常检查自己的错误,然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞,才能有所发奋创造。

17.要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。

18.虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

19.人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。

20.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

21.改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。

22.知过能改,善莫大焉。

23.待人以宽,责已以严。

24.走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

25.闲谈莫论人非。

26.浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

27.助人为乐,能助人时应助人,与人方便自己方便。

28.把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

29.以言责人甚易,以义持己实难。——苏辙

30.躬自厚而薄责于人。

31.明天的希望会让我们忘了的痛苦。

32.高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。

33.为人能恭敬而深思,经常检查自己的错误,就会不断进步,这些终究会有用处的。

34.失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

35.放任自己的情绪而违反客观规律,付出再多的劳动也不会有收获。

36.处事积极,以主动的心态去处理问题。

37.己所不欲,勿施于人。

38.惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

39.自己的心不易了解,正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚,但对自己的不足之处却不易看出来。

40.言不信者,行不果。——墨子

41.合理安排时间,就等于节约时间。

42.律己则寡过,绳人则寡合。——林逋

43.持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。

44.一个人懒惰,放松要求自己,便有祸患了。

45.不要在已成的事业中逗留着!

46.金无足赤,人无完人。

47.内不欺已,外不欺人。——弘一大师

48.严于律己,宽以待人。

49.有些人的毛病就在于放弃自己的田地,却要去替别人耕田,要求别人的很重,自己负担的却很轻。

50.民无信不立。——孔子

51.来说是非者,便是是非人。

52.必须先改造自己,再改造社会,改造世界。鲁迅《恨恨而死》

53.君子责已,小人责人。宋·林逋《省心录》

54.知道自己之不甚可靠者,倒较为可靠。鲁迅《导师》

55.明智之举,不是讳疾忌医,而是氛露疾源。茅质《什么是基本的》

56.强盗收心,废铁变金。中国谚语

57.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。宋·陆九渊《与傅全美》

58.公开认过有益于灵魂。苏格兰古谚

59.我连自己都不会管,怎么能管别人?[法]拉伯雷《英人传》

60.即使你一人独处,也不要动坏念头和作坏事;在自己面前要比在别人面前更知耻。希腊谚语

61.能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。[古罗马]普劳图斯《三枚钱》

62.闻善而慕,知过而惧。宋·陆九渊《语录》

63.能忏悔的人,精神是极其崇高的。鲁迅《中国文坛上的鬼魅》

64.最可敬的人,是忏悔的人。李大钊《忏悔的人》

65.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·学而篇》

66.浪子回头金不换。悬崖勒马是圣人。中国谚语

67.好汉责已,懦夫怨人。中国谚语

68.治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成。明·钱琦《钱公良测语·规世》

69.责已须要备。人有片善,皆当取之。《古今图书集成·学行典》

70.宋道自己三分短,不说他人一分恶。中国谚语

71.诋毁我者,金玉我也;干戈我者,药石我也。谭嗣同《谭嗣同全集·仁学二》

72.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情面地解剖我自己。鲁迅《写在〈坟〉后面》

73.但将检点他人底工夫,常自检点,首业无有不力。弘一大师《晚晴集》

74.睡前当思白日事,是非功过心里明。中国谚语

75.好说已长便是短,自知已短便是长。清·申居郧《西岩赞语》

76.不能正其身,如正人何?《论语·子路》

77.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。[德]海涅

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篇17:热点论据素材:12月热门事件大盘点

全文共 808 字

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一、十二月份事件影响力排行

2016年12月即将过去,在2016年的最后一个月,发生了哪些热门大事?数据显示,这个月的热门事件主要以社会类事件与国际类事件为主。排名前十的事件中,双12购物狂欢节夺得影响力指数榜榜首,虽不及双11影响力指数高达90.1,影响力指数也达到74.2。此外,美联储加息25个基点影响力指数位列第二,达72.8。京东12G用户数据泄露也影响力指数也较高,达到了71.8,吸引了较多关注。

二、十二月热门事件聚类与再现

从热门事件聚类中可以看出,12月份事件主要以社会类与国际类为主。社会类事件中,双11购物狂欢节已经过去,但双12依旧热度不减,影响力指数登榜首,深港通正式开通、最高人民法院再审改判聂树斌无罪也引发热议。在国际事件中,朴槿惠相关事件舆论热度不减,意大利总理伦齐宣布辞职、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等也吸引了不少眼球。

三、十二月热门人物

本月热门事件中最热人物为聂树斌,被执行死刑21年后,2016年12月2日,最高人民法院再审改判聂树斌无罪,引起了网友们的广泛关注。韩国国会通过总统弹劾案,朴槿惠被暂停总统职务,也让她的热度再次上升,排名第二。此外最高法宣判“乔丹”商标权纠纷案,也带动了乔丹的提及量。

四、哪些人是十二月热门事件推动者?

对12月参与热门事件的“大V”们的互动总量进行统计,本月最活跃的莫过于媒体类“大V”。其中@新浪娱乐 @环球时报 @头条新闻 等媒体互动量都较高。而在名人类大V中, 因唐嫣宣布恋情,@VanNess吳建豪 @八哥专用 等账号互动量陡增,此外@郑恺 @大张伟 等人在双12活动中也获得了较高的互动量。

五、十二月热门事件都在说什么?

12月热门事件的正面高频词汇有正式、公开等,指向深港通正式开通 、唐嫣罗晋公开恋情等事件,而负面高频词则为爆炸、地震、死亡等,指向内蒙古赤峰煤矿爆炸、新疆昌吉州呼图壁县发生6.2级地震、俄罗斯驻土耳其大使遭袭身亡等事件。

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篇18:理论论据

全文共 1321 字

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我以我血荐轩辕。 鲁迅《自题小像》

男儿七尺躯,愿为祖国捐。 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者,其国恒亡。 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国,家何能存? 《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》 爱国不分先与后,徘徊终久误前程。 朱蕴山《赠台湾旧友》 爱国如命,见义勇为。 蔡锷《致柏文蔚电》

爱国,是一种极高贵的感情活动。 茅盾《给青年作家的公开信》 爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。 秋瑾《吊吴烈士樾》 祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。 秋瑾 要想着收咱失地,别忘了还我河山。 冯玉祥

捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。 陶行知《不投降歌》 临患不忘国。 《左传.襄公三十一年》 国耻未雪,何由成名? 唐.李白《独漉篇》

苟利国家生死似,岂因祸福避趋之? 清.林则徐《赴戌登程口占示家人》 天下兴亡,匹夫有责。 清.顾炎武《日知录.正始》 匈奴不灭,无以家为! 《汉书.卫青霍去病传》

杀身有地初非惜,报国无时未免愁。 宋.陆游《登慧照寺小阁》

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋.文天祥《指南录.扬子江》 一寸山河一寸金。 《金史.卢产伦传》

一身救国有万死,双鬓向人无再青。 宋.陆游《夜泊水村》

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 徐特立《怎样实施爱国主义教育》 丈夫当为国,破敌如摧山。 唐.韦应物《寄畅当》

我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。 邓小平 忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。 《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》 小来思报国,不是爱封候。 唐.岑参《送人赴西安》 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 徐锡麟《出塞诗》

风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。 明.顾宪成 先国家之急而后私仇。 《史记.廉颇蔺相如列传》

闲居非吾志,甘心赴国忧。 三国.曹植《杂诗六首》 轻生本为国,重气不关私。 南朝.江晖《雨雪曲》 捐躯赴国难,视死忽如归。 三国.曹植《白马篇》

愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。 宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》

我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。 [英] 拜论《福斯卡里父子》

纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》

我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。 [美] 史密斯《美国》

在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。 [英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》 爱国者的话是最有价值的。 鲁迅《论辩的魂灵》

爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。 谢觉哉《爱厂如家》 为祖国倒下的人,他的死是光荣的。 [古希腊] 荷马《伊利昂记》

当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。 [英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》 我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。 [俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》

我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。 [匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》 国之不存,身将焉托? 蔡锷《讨袁通电》 报国寸心坚似铁。 宋.陆游《大雪歌》

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篇19:2024最新时事论据:9岁女孩写最悲伤作文

全文共 2697 字

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导语:近日,有一篇9岁女孩写的作文感动了无数网友,这是怎样一篇作文呢?和小编来看看吧。

“我看见我的奶奶为我的病落泪的时候,我的心情很悲伤。如果我能活着长大,我一定会好好孝顺我的好奶奶。……”9岁女孩佳佳(化名)因自幼患有再生障碍性贫血,父母离异后由祖父母抚养至今。9月末,她在作文本上写下这句催人泪下的话。

这篇由235个歪歪斜斜的汉字组成的小学三年级的作文习作,“深深的震撼”了老师。作文经遂宁明月小学老师无意间发到网上,刷爆微信朋友圈,令网友潸然泪下。从国庆节前夕至今,明月小学教师们自发为佳佳筹集到3万余元善款,让其能继续输血治病。

9岁女孩写“最悲伤”作文“震撼”了老师

9月25日,遂宁市明月小学三年级语文老师批改学生作文时,被佳佳写的《我最熟悉的一个人》吸引了。看完作文后,她的眼睛湿润了,久久无法合上作文本。迟疑片刻后,她调整好自己的情绪,在作文本上用红笔签了个A+,将这篇习作分别呈给其他老师欣赏。

因学生刚开始学写作文,9月23日她曾布置了一道命题作文作业,让学生学着用写作文的形式,描述自己身边最熟悉的一个人。但令老师很意外,班里最普通的学生佳佳,竟写了篇让所有老师都红了眼圈,落下热泪的小作文。

这篇作文只有235个汉字,因佳佳认识的汉字不多,本子上出现了几处错别字,若遇到不会写的字就标注成拼音。语文老师说,此前佳佳曾写过一篇作文,表露其希望获得帮助的心声,却没说清楚她患病的事实。

那天下午,王楠用手机拍下这篇作文,传到自己的微信朋友圈。没想到,竟然快速刷爆了朋友圈,竟获得不少网友点赞、转发和热议,纷纷称赞这篇作文是“最悲伤作文”,表示要给作者捐款治病。

女孩自幼罹患重症每隔半月需输一次血

佳佳,今年9岁,家住遂宁市城区。“奶奶活得太幸苦了,我想找个好心人帮她。”10月8日,首次面对四川新闻网记者采访时,稚嫩的佳佳有些胆怯,但她仍用拗口的普通话解释,当时她写这篇作文的初衷,不是完成作业,而是希望获得关注。

佳佳的奶奶蒋全芳,今年56岁。9年前,佳佳母亲在家里分娩,家人发现佳佳口内天堂有缺损。4月大时,佳佳得了肺炎住院,出现皮肤泛白、脸部五官缺血坍陷的症状,亟需输O型血补充。当时正值正月初三,血库没血,蒋全芳找到献血者家中,央求志愿者献血救人。自那时起,佳佳开始反复发烧,无法诊断出病因,每隔半月需输一次血。否则,她将因缺血脸色惨白,浑身乏力,日渐消瘦,无法进食直至死亡。

一岁时,蒋全芳老俩口带孙女去重庆治病,不幸被骗走数万元医药费。后经医生确诊,佳佳患有再生障碍性贫血,建议采用为佳佳输血方式治疗。那一年,佳佳父亲因打架入狱,母亲抛家弃女回了娘家,从此杳无音讯。

因蒋全芳老俩口年纪较大,不符合献血规定,无法献血给孙女,只能借钱在医院买血输给孙女。然而,从2015年起,因年龄增长自身免疫力增强,佳佳需每隔40天输一次100毫升O型血,每次花费1000多元。这让原本清贫的小家捉襟见肘。

“如果在课堂上发病,她会坚持到下课后再治病”

因为缺乏营养,病情反复发作,无法及时治疗,导致佳佳的身高比同龄孩子矮小。虽然现在她已经9岁,但身高只有1.05米,是班里最矮的学生。因此,她被安排在教室的第一排座位。“她的成绩很好,每学期都名列班里前五名。”明月小学老师文雅说。

从小学一年级起至今,文雅都在担任佳佳的班主任。在她眼里,佳佳是个懂事、乖巧、不惹事、自尊心强。但不爱参加体育运动,表达能力略有障碍的好学生。她说,佳佳平均每月需请假一次,却不知道请假的具体原因。二年级时,文雅偶然见佳佳趴在课桌上听讲,误认为她生病了。遂打电话通知蒋全芳接孩子,才恍然得知佳佳自幼患有重病,需每月到医院输血。

“平时在学校,根本看不出她患有重病。”文雅记得,曾经好几次上课时,佳佳犯病了,双手趴在课桌上,努力挣扎着不让自己的小眼睛因犯病而闭着,坚持听完老师讲课。文雅就让她去医院治病,但佳佳执拗着不愿离开教室,非要坚持上完当天的全部课程后,再由奶奶抱着离开。佳佳解释,她不想因自己的病情而落下一节课。

文雅说,佳佳是她见过最坚强的孩子。虽然自己有重病,却从不给任何人提及自己的病情,更不会放弃自己的学业。此次,佳佳因要完成语文老师布置的作文作业,首次敞开心扉,用笔将自己的故事告诉给老师。平时,文雅会出钱为佳佳添置一些文具和生活用品。

教师自发筹集数万元善款为女孩治病

眼见着孙女一天天长大,病情却不见减轻,蒋全芳有些着急,却苦于想不到解决办法。曾有邻居这样劝诫她,“你那孙女是个无底洞,干脆别花钱输血了。”佳佳是两俩口的希望,即使自己再苦再累也要为孙女治病。蒋全芳狠狠痛骂了邻居。

因为听信了民间偏方,蒋全芳喂孙女激素药,虽能减少输血次数。但吃过药后,佳佳的嘴巴、下巴周围冒出浓密的胡须,被同龄孩子们嬉笑。为此,她悄悄对奶奶说:“女孩子长胡子不好看,不想再吃那种药!”为省钱治病,蒋全芳抹泪强行将药片塞进孙女嘴里,命令其吞进肚子里。

因病情,佳佳经常感觉浑身无力,无法长时间站立。现在每天上学放学,她由爷爷骑三轮车接送,将其抱回家或教室内。针对佳佳的情况,文雅也叮嘱班里学生不能欺负她,鼓励大家多帮助佳佳。在社区里,佳佳享受到了低保政策照顾。

明月小学工会主席席建国介绍,当学校了解到佳佳的境况后,为她进行了生活救助,还发放了慰问金,去年还免除了佳佳的校服费。前几天,明月小学的部分老师利用自己的社交工具,发布了佳佳的作文后,获得不少网友的点赞,纷纷表示愿意捐赠善款。9月30日,明月小学也组织了捐款。最终,老师们共募集3万余元善款,用于继续给佳佳治病。

“我想当医生,为没钱医治的病人治病!”佳佳从小的理想是,能顺利考进大学,成为一名医生,帮病人减轻病痛,也好让奶奶不再为她活得那么累。

作文原文:

我最熟悉的一个人

我最熟悉的一个人就是我的奶奶,她长着弯弯的眉毛,圆圆的眼睛,还有一个大大嘴巴。

她有一颗cixi shanliang(慈祥善良)的心灵,我每次生病的时候,无论家里有钱无钱,她都会尽全力给我斗够(凑钱),让我上医院治疗输血,让我小小的生命又能多活一次,我在心里很感ji(激)我的奶奶,我奶奶是用一生心血和汗水来抚养我。

有时,我看见我的奶奶为我的病落泪流汗的时候。我的心情很悲伤,如果我能活着长大,我一定会好好孝顺我的好奶奶。

我想到我的好奶奶对我的病情fu(付)出了这么多,不知道我的奶奶有没有这收huo(获),但我的奶奶没有yuanyan(怨言),我有时候真恨我自己得了这种病。我真想我的病能全好,让我奶奶也好轻松一下,她也好快快乐乐地度过晚年,让我奶奶也好xiangshou(享受)天伦之乐。

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篇20:理论论据

全文共 696 字

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一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

中国谚语

一万年太久,只争朝夕。

毛泽东《满江红?和郭沫若》

以前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。

孙中山《在广州中国国民党恳亲大会的演说》

少不勤苦,老必艰辛。

宋?林逋《省心录》

时间是人所能花费的一种最贵重的东西。

[古希腊]泰奥弗拉斯托斯

赢得时间的人就是赢得了一切。

[英]狄斯累里《汤克雷德》

不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。

晋?王褒《高句丽》

日月逝矣,岁不我与。

《论语?阳货篇》

只有今天可贵,紧紧抓住在手。

陶行知《今天》

最大的牺牲是时间的牺牲。

[古希腊]安梯丰

节约时间就是延长寿命。

西班牙谚语

失掉了现在,也就没有了未来。

鲁迅《且介亭杂文?序言》

你热爱生命吗?那就不要挥霍时间,因为它是构成生命的材料。

[美]富兰克林《格言历书》

记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们唯一有所作为的时间。

[俄]列夫?托尔斯泰《三个问题》

金钱买不到时间。

德国谚语

黄金有价,光阴无价。

中国谚语

男儿奋发贵乘时,莫待萧萧两鬓丝。

《革命烈士诗抄?朱学勉诗》

时不可贵,机不可失。

《隋书?刘蚊传》

时间就是生命。

鲁迅《门外谈》

往者不可谏,来者犹可追。

《论语?微子》

时是有进无退的,时是一往不返的。

李大钊《时》

浪费了时间就是牺牲了生命。

李大钊《时间的浪费者》

时间是世界的灵魂。

毕大哥拉斯

时间:人一直试图打发的东西,但结果是它打发人。

[英]斯宾塞《定义》

抛弃时间的人,也将被时间抛弃。

美国谚语

就在我们说话的当儿,无情的时间已经溜走。

[古罗马]贺拉斯《歌集》

拖延是时间的盗贼。

英国谚语

醒来吧——你的良宵已经来临!醒来吧——每一瞬间都贵如黄金!

[俄]普希金《鲁斯兰和柳德米拉》

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