成语故事积极向上小学20篇

长驱直入的故事

【解释】：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。

【成语故事】：

“长驱直入”这则成语的意思是用来表示军队以不可阻挡之势向前挺进，深入敌方心脏。

这个成语来源于曹操《劳徐晃令》，吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。

公元219年，曹操为夺取战略要地荆州，与刘备在这一带酣战。刘备的大将关羽用重兵围住了襄阳，曹操的堂弟曹仁固守襄阳毗邻的樊城，处境相当困难。

这年七月，曹操派虎威将军于禁率军增援曹仁。不久，樊城这一带连降大雨，汉水泛滥。关羽乘机引水去淹曹军，结果于禁全军覆没，被迫投降。

由于洪水冲进樊城，曹仁处境危急。一些部将劝他放弃樊城，乘船退走。但有人极力反对，说是水势不可能一直这样大，过些时日会退去，还是紧守为好。曹仁觉得有理，决定紧守樊城。

不久，曹操又派大将徐晃率军去樊城解围。徐晃老谋善算，暂不将部队直接开到樊城，而在稍远之处驻扎下来，然后派人用暗箭把信射入樊城，与曹仁取得联系。正好曹操还在组织其它兵马增援，得知徐晃的行动非常赞同，要他等待各路兵马到齐，一并开向樊城。

当时，刘备一部分军队驻在离樊城不太远的偃城。徐晃带领一些军队来到偃城郊外，故意挖掘陷坑，似乎要截断偃城军队的退路。驻军中计，匆匆撤离偃城。于是徐晃轻而易举地取得了这座城池。

这时，曹操组织的十二路兵马已经赶到。于是徐晃和这些兵马会合起来，打算和曹仁内外夹击关羽。

关羽在围头和四冢两处地方驻有军队。徐晃表面上装出要进攻围头的样子，实际上亲率大军进攻四冢。等关羽发现徐晃主攻的方向时，为时已晚。匆匆赶到四冢的五千兵马很快被徐晃击败。接着徐晃率领部下，一直冲进了关羽对曹仁的包围圈中。关羽的将士不敌败走，襄阳，樊城终于解围。

徐晃的捷报传到曹操那里，曹操立即写了慰劳令，派人送到前方。令中写道：“我用兵三十多年，所知古代善于用兵的人中，没有一个人能像你那样长距离不停顿地策马快跑，一直往前，冲入敌人的包围圈中。”

【拼音】yī lù fú xīng

【典故】福星往矣，安得百子骏布在天下乎！ 宋·秦观《鲜于子骏行状》福星一路之歌谣，生佛万家之灯火。 宋·戴翼《贺陈待制启》

【释义】路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

【用法】作谓语；用于祝颂

【结构】偏正式

【相近词】一路顺风、福星高照

【押韵词】牛角书生、霞蔚云蒸、腹中甲兵、比户可封、从恶如崩、应时而生、底死谩生、匣剑帷灯、老马嘶风、一杯羹。

【年代】近代

【英文】may a lucky star follow you on your journey!

【成语故事】宋朝时期，宋鲜于子骏被任命为京东路转运使，临行前，司马光说：“福星去了，如能有一百个子骏在各地就好了。”于是人们就说他是“一路福星”，称赞他的诗句有：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”

【成语示例】宋鲜于侁，人谓之一路福星。 《四友斋从说》 清·翟灏《通俗编·祝诵一路福星》

陶渊明不为三斗米折腰，我以为绝妙;岳飞以胡虏肉匈奴血为美食，我以为绝妙;文天祥抱着精忠报国的信念而过零丁洋，我以为绝妙;虽然没有金庸笔下那强壮的体格与深厚的内力，也没有古龙脑中那风流潇洒、美貌与智慧于一身的侠念，但我们绝对可以看见用朴实、正义、忠诚的黄色刻在这鲜红的东方英雄。 Tao Yuanming does not fold the waist for the three buckets of rice, I think it is wonderful; Yue Fei uses Hu Lu meat to Hine blood as food, I think it is wonderful;Yang, I think it is wonderful; although there is no strong physique and deep internal force in Jin Yong, and the romantic, beautiful and wisdom in the Gulong, we can definitely see the simple, justice, loyal yellow yellow colorCarved in this bright oriental hero.

很小的时候，拿着破旧的武侠书，模糊的记忆中总呈现着英雄的样子——高大的身躯上披着件半旧不新的衣服，长发随风缠绕着身后的剑柄……但如今，那种印象早已荡然无存了，那种形象早已不是外貌可以定格了，我欣赏战国时诸子百蜂起，百家争鸣;我欣赏把守秦时明月关的飞将;我欣赏代父从军，对镜贴花黄的巾帼……

分久必合，合久必分，在每一个朝代的兴亡和衰败，我看见无数英雄，像一群群生命力旺盛的飞蛾，向那熊熊燃烧着的历史的火焰扑去，紫微星流过，他预示着一位英雄的光芒在我们面前闪过，也演绎着又一位英雄的诞生……

依稀记得电影中的秦王曾经说过：寡人终于悟到了，剑的第一层境界乃人剑合一，讲究的是集中所有力量;剑的第二层境界乃手中无剑，心中有剑，说明剑可用气所铸成的，剑的层境界乃心中无剑，手中亦无剑，那就是不杀，对一切事物的饶恕与包容，停止一切战争的进行，此时这位君王的灵魂早已得到了升华，明白了自己应该怎样才是真正的君王。

我看过古龙的《欢乐英雄》，听过成龙的《真心英雄》，“英雄”的诠释早已超出了字典中的解释，英雄的精神早已盖过了红顔的泪水，而朴实、正义、忠诚、善良才是我对英雄最后的理解。生当做人杰，死亦为鬼雄。如此英雄，我终无悔。

【成语名字】喜怒无常

【汉语拼音】xǐ nù wú cháng

【近义词】：喜怒哀乐、喜形于色

【反义词】：一成不变、温文尔雅、文质彬彬

【成语出处】《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”

【成语解释】常：规律。一会儿高兴，一会儿生气。形容态度忽好忽坏，十分多变。

【喜怒无常造句】老陈经常喜怒无常，让孩子非常惧怕他。

【喜怒无常的成语故事】

《吕氏春秋· 诬徒》：不善于学习的人，跟老师学习态度不认真，却想学得很精；跟老师学习不求甚解，却想学得很深。草木、鸡狗、牛马不能用粗暴的行为对待它们，粗暴地对待它们，它们也会粗暴地报复人，又何况是精通教学的老师和道术的讲授呢？所以，不善于学习的人，对待老师不忠实，用心不专一，爱好不深入，学习不努力，辩论起来分不清是非，教育人不精深。对老师怨恨，安于世俗，在眼前杂事上花费精力；依仗权势为非作歹，因此沉迷于耍弄奸巧计谋，迷恋微小的利益；在嗜欲上惑乱，处理事情前后矛盾；作文章观点杂乱不一致，即使简单也会有相反之处。分散的东西不能综合起来，综合的东西不能分析，重大的事来临却不能承受，这是不善于学习的人的毛病。

单说我家三人的爱好，那是相距甚远的三个点。

我爸爸是个地道的足球迷，只要他一看球赛，就像蜜蜂看见花，蚂蚁看见糖一样被吸引住了。这不，他正聚精会神地看着电视，眼睛一眨不眨地盯着那个被球员你争我夺的足球。可是一直没进，爸爸急得直跺脚，双手紧握，眉头紧锁。最后关头时来运转，中国队在比赛尾声进球了，艰难而惊险地取胜了。爸爸激动得像个小孩子，从沙发上站起来又蹦又跳，大喊大叫。这就是我的球迷爸爸。

我的妈妈非常爱臭美，每天她都要换一套衣服。衣柜里妈妈的新衣服简直“独霸一柜”，我和爸爸的新衣服都要没有立足之地了。衣服被妈妈当成心肝宝贝，整齐地挂在衣柜里，有粉红带毛领的大衣，鹅黄色的毛衫，还有天蓝色的纱裙……五颜六色，漂亮极了。

我喜欢吃的水果不胜枚举，有香甜可口的西瓜，甜又脆爽的桃子，甜而不腻的芒果……但我最爱吃的还是草莓。

草莓像一颗火红的钻石，上面点缀着一个个小白刺，一看就让人垂涎欲滴。拿一个放进嘴里，轻轻咬开它，新鲜红??的果肉，绵绵的、甜甜的。嘴唇上、舌头上同时染满了鲜红的汁水，稠稠的、浓浓的慢慢地化开，满嘴清甜。没有熟透的草莓甜中带点酸，也是别有一番滋味，叫人越吃越爱吃。

“三个点”彼此关爱，是温馨连起了点和点的线条，是和谐让三角形如此稳定。

在寒假里预习、复习很重要,读书写博也很重要。今天,我读了一本书,名字叫《成语故事》。在这本书里,让我印象深刻的两个故事分别是:毛遂自荐和精卫填海。

《成语故事.毛遂自荐》

《史记·平原君虞卿列传》中曾说过:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰‘遂闻君将合從于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”读了这篇文章后,我真为毛遂的胆量佩服。如果是我,肯定会想“你不选我,我还懒得去呢”。才不会像毛遂那样。

在生活中,如果胆子小,就会失去许多宝贵的机会。有一次,班里要选出五个领读员,我非常想当领读员,可是我不敢跟老师说,结果没选上。以后我要学毛遂自荐。学他那毛遂自荐的勇气。

《成语故事.精卫填海》

精卫原来是炎帝最宠爱的女儿,有一天去东海边玩儿,可是突然风暴来袭,将她淹死了,于是精卫化身为鸟,立志要以坚忍不拔的毅力把大海填平。

精卫的力气很小,大海一望无际,怎么可能被填平呢?可我觉得,不管是谁,只要认定一个目标,坚持不懈地去做,就会有所成就。虽然精卫的力气很小,不可能填平大海,但它的精神是难能可贵的,是可以鼓舞我们奋发向上的。

《精卫填海》这成语故事使我受益匪浅,我们一定要学习精卫的精神。

列子名叫列御寇，是战国初期道家的代表人物。战国时代，史疾为韩国出使楚国，楚王问他：“你在研究什么学问？”史疾说：“我在研究列御寇的学问。”楚王问：“列御寇主张什么？”史疾说：“主张正名。”楚王问：“这可以用来治理国家吗？”史疾说：“当然可以。”楚王又问：“楚国盗贼很多，用它可以防范盗贼吗？”回答说： “当然可以。”楚王接着问：“怎么用正名来防盗？”这时正好有只喜鹊飞来停在屋顶上，史疾说：“请问你们楚国人把这种鸟叫什么？”楚王说：“叫喜鹊。”史疾又问：“叫它乌鸦行吗？”楚王说：“不行。”史疾说：“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职，任命官吏时，一定要求他们廉洁奉公，能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止，就因为各个官员不能胜任他的职位，这就叫做：‘乌鸦不称其为乌鸦，喜鹊不称其为喜鹊啊！’”

“名正言顺”这个成语出自《论语》，表示名义正当，道理就讲得通，也表示作事理由充分。

【释义】 在纸上谈论用兵(兵：打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。

【语出】 清.曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”

【人物】 战国时期，赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜。秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自自己也被秦军箭射身亡。

【拼音】lǘ míng gǒu fèi

【成语故事】南北朝时期，温子升作《韩陵山寺碑》，庾信读其文而拓写其本，南朝人问庾信对北方的文士感觉如何？庾信回答说：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”

【典故】惟有韩陵山一片石堪共语，自余驴鸣狗吠，聒耳而已。  唐·张鷟《朝野佥载》

【释义】如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。

【用法】作宾语、定语；形容文章低劣

【近义词】驴鸣犬吠

【成语示列】先生曰，此乃驴鸣狗吠，何益于国家。  周作人《道义之事功化》

周公是周武王的弟弟，一直忠心辅佐武王和成王。

姜子牙被封在齐地。过了五个月，姜子牙回来向周公报告齐地的情况。周公问他：“你怎么这样快就报告情况呀？” 姜尚回答说：“我简化了君臣之间的礼节，一切按照当地风俗去做，所以快。”

周公的儿子伯禽被封在鲁地，当了鲁公。三年后伯禽向周公汇报鲁地的惰况。周公问他：“为什么这么慢才来汇报？” 伯禽答道：“改变那里的习俗，革新那里的礼法，三年后才能看到效果，所以来晚了。”

周公听了，叹道：“唉，鲁国的后代将要当齐国的臣民了！政令不简单易行，百姓就不会对它亲近；政令平和易行，百姓才会乐于接受（平易近人）。”

“平易近人”现指态度和蔼可亲，使人愿意接受。

【出处】

《战国策》。

在战国时，楚怀王因不听屈原的劝告，沦为了秦国的囚徒。怀王死后，他的儿子襄王即位，他仍然是个不成器的国君，丝毫未吸取父亲的惨痛教训，和怀王一样贪图享乐，不顾国政。

大臣庄辛心中非常焦急。一次，他终于忍不住了，对襄王大声疾呼道：“大王，您整日和州侯、夏侯、鄢陵君、寿陵君四个小人在一起鬼混，吃喝玩乐，不管国家的大事。

照这样下去，国家必定灭亡！”襄王哪里听得进去？大骂庄辛老糊涂，故意耸人听闻。庄辛说：“既然您不愿听，那就允许我躲到赵国去，看我的话会不会变为事实。”

五个月后，秦国果真出兵入侵楚国，接连占领了许多城池。最后，楚都也沦陷了，襄王流亡到城阳，这才相信了庄辛的话。于是，襄王派人到赵国把庄辛请了回来。他恳切地对庄辛说：“过去我没有听先生的话，结果落到这种地步，现在我该怎么办呢？”庄辛见襄王确有悔过之意，于是给他讲了一个故事：

从前有位牧民养了一群羊。一天早上，他发现少了一只羊。于是，他就围着羊圈转了一圈，原来是圈栏上坏了个洞，夜间狼钻进羊圈。把羊叼走了。邻居劝他说：“把其他的活放一下，先堵上这个窟窿吧！”牧民生气地说：“羊已经丢了，还修羊圈干嘛啊？”第二天早上，羊圈里又少了一只羊。牧民这才后悔未听邻居的劝告，赶快修好了羊圈。以后，狼再也不能钻进羊圈吃羊了。牧民感慨万分，逢人就谈“亡羊补牢”的道理。

庄辛讲完故事，对襄王说：“牧人尚且知道亡羊补牢的道理，何况楚国还有几千里的国土，只要您肯改过自新，还怕治理不好国家吗？”

释义

丢失了羊，赶快修补羊圈。比喻出了差错，就及时设法补救。

【注音】shōu zhī sāng yú

【出处】始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。 南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》

【解释】指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

【用法】作宾语、定语；常与“失之东隅”连用

【结构】紧缩式

【近义词】亡羊补牢

【同韵词】持鳌封菊、高步通衢、陷入僵局、卸磨杀驴、通观全局、借坡下驴、纯属骗局、逾淮之橘、背碑覆局、匹妇沟渠。

【年代】古代

【邂逅语】失之东隅

【成语故事】东汉初年，光武帝刘秀派大将冯异与邓禹去围剿赤眉农民起义军，邓禹与义军交战后不幸损兵折将，冯异命令部队加强防御，收拢溃散的散兵，同时派军装成赤眉军打入其内部，结果大获全胜。朝廷下文书表彰他们的战斗是失之东隅，收之桑榆。

【成语示例】这于我是很不好的，所以赶紧订正宁此，庶几‘收之桑榆’云。 鲁迅《后记》

书，就像是心灵钥匙，为我解开了许许多多的迷津；书，就像是我们成长的阶梯，鼓励着我们继续前进；《十万个为什么>，就像十一缕缕灿烂的阳光，照耀着我们这些幼苗茁壮成长！

一次常识课，老师讲到有关于人的内容，我正听得津津有味，突然，老师问到“人体内需要那三大营养物质”时，同学们顿时面面相觑一副苦恼的样子。我大方的站起来，人类每天从食物中获取营养，主要有蛋白质，碳水化合物和脂肪。

蛋白质，是制造和组织的基本材料，它在体内担负着信息传递，维持大脑活动，促进化学反应，抵御疾病，并参与人体生长和组织的修复。

碳水化合物，是人体能量的主要来源，人体每天需要的能量有70%是碳水化合物提供的，并且，人体细胞膜中也有碳水化合物的成分。

脂肪，是贮存和提供能量的，它发出来的能量是碳水化合物和蛋白质的两倍。

这三大营养物质是人类维持生命，促进大脑活动缺一不可的营养物质！

我一口气讲完，同学们都向我投来惊羡的目光，老师慈祥的笑了，用手指示我坐下，我心里美滋滋的，从老师眼里，我看到了老师对我的期望，对我的鼓励……我心里充满了对书的感激之情。我的

书，是你鼓励我踏上成长的第一步，是你给予了我勇气，我相信，成长有你相伴，一定会更加的多姿多彩！更加的快乐！

【注音】yī sǐ yī shēng

【成语故事】西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。”

【出处】太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’ 《史记·汲郑列传》

【解释】指有关生死的关键时刻。

【用法】作宾语、定语;指两极变化

【成语举例】情知白日不可私,一死一生何足算。 唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》

【注音】rú niǎo shòu sàn

【成语故事】汉武帝刘彻任命大将李广的孙子李陵为骑都尉，驻守北方边境。一次他率领五千人马从居延杀出，攻打匈奴境内的浚稽山，把三万匈奴兵杀得大败，匈奴单于派八万大军前来包围，汉军孤立无援，李陵只好叫伤残士兵作鸟兽散以免全军覆没。

【典故】今无兵复战，天明坐受缚矣！各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。

【释义】象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。

【用法】作谓语、定语、状语；指溃败

【近义词】逃之夭夭

【相反词】云合雾散

【成语举例】粤兵素弱，见之即溃，如鸟兽散。

一天早晨，小鸡丽丽像往常一样起得早早的，她一睁眼就看见桌子上摆着一些美味可口的早餐，有脆脆的油条有香喷喷的米饭还有鲜嫩多汁的肉包，丽丽迫不及待地跑到餐桌前，大口大口地吃起早餐来。

就当她吃地津津有味时，一只饥饿的一只耳正在外面找东西吃，他一看到这只肥肥胖胖的小鸡时，心里就在打坏主意了，心想：我可以扔一块石头，转移她的注意力，然后再把她抓走。想好后，他就开始行动了，他先找了一块石子，然后用力地往窗外一扔，小鸡听见了声音，连忙跑到窗外，打开了窗户就在小鸡没有任何防备时，一只耳恶狠狠地向小鸡扑去，然后把她抓住了。这时小鸡惊慌意乱地喊：”救命“。

正巧黑猫警长刚刚路过这里，他听见了小鸡地喊声，他急忙跑到小鸡家里看见家里一片狼藉，还有一只耳的脚印呢！黑猫警长想：一定是一只耳干的好事！

一只耳正在慢吞吞地散步时，黑猫警长正骑着摩托车赶上了一只耳，一只耳见了腿都吓软了！跑不动了！终于黑猫警长抓住了一只耳。村民都夸赞他是福尔摩斯呢！

[黑猫警长抓小偷小学生童话故事作文

后起之秀

出处：刘义庆《世说新语赏誉》

范豫章谓王荆州，“卿风流逸望，真后来之秀。”

释义“秀”，优秀的意思，表示后辈中的优秀者。这则成语也称“后起之秀

东晋时，王忱(chen)在少年时代就显露出才气，很受亲友的推祟。他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著名文士拜访，他总让王忱到场接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不料，王忱见张玄这等模样，看不上眼.也默默坐着，一言不发。张玄见他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我谈谈嘛。”范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才。””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”

小兔和小鹿是好朋友。一天，小兔邀请小鹿到她家来做客，小鹿高兴地答应了。

小鹿走到半路上遇见了小兔，他们一起向小兔家走去。忽然，一只大老虎猛串了出来，扑向他们，要知道，老虎可是百兽之王，小鹿害怕极了，她赶快跑到小兔家里，大老虎追不上小鹿，就把小兔死死地摁在地上，过了一会儿，小兔子突然在地上滚来滚去，嘴里喊着：“哎呀，我的肚子好痛呀！”大老虎说：“你怎么了？”小兔子说：“我刚才吃了一个有毒的木耳，现在中毒了。”大老虎一想：“对了，中毒的兔子不能吃。”然后，他就放开了小兔子，去抓小鹿了，小兔就趁着这个机会逃走了。

大老虎找了半天也没找着小鹿就转回来，发现小兔子也不见了，气得又拔胡子又跺脚：“呀，上当了！到手的美餐跑掉了！”

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

注释

祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

舍人——部属，在自己手下办事的人。

卮——音之，古代饮酒用的器皿。

固——固然，本来的意思。

安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。

亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。

战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的.政治活动及其言辞。西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。

点评：

这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。

照片里，一个男孩正独自骑着自行车驶向远方，只留下一道精致而去的背影。

这张照片是我无意间在qq相册里翻到的，它早已尘封多时。如今，终于重见天日。起初，刚看到这张照片时，我既感到熟悉又感到陌生。这不是我第一次骑车上路吗?而且那次我不是一个人走的吗?怎么还有照片?我一头雾水。随机，思绪片刻后我恍然大悟：这应该是妈妈偷偷跟着拍的。

刹那间，遗失的记忆突然浮现。将我带回了那个暑假。

明日复明日，明日何其多?上周就说一个人骑车去上课了，这都几天过去了?今天必须骑车去。妈妈不满地向我命令道。

这都二十几了，四十就上课了，迟到了怎么办?下次一定，这次就免了吧!我苦苦哀求道。

迟到了我在微信上跟老师说，你别管这么多，不骑车去你就走过去吧，烦我我不送你去。见妈妈如此坚决，没有半点讨价还价的余地，我也只得妥协。

刚上车，就有些踉跄，差点摔下来。大半年没骑车，突然让我骑车上路，这不是让我‘送死’吗?我在心中默默埋怨。

算了，只能硬着头皮上了，不然就真迟到了。我默想。

片刻，就来到了照片拍摄处。依稀记得，在这条路上，我悠哉悠哉地骑得是摇头晃脑，很快地就适应了，不久前的生疏也褪去不少。

接着，两条相邻的坑坑洼洼的马路也被我通过，成功过度到了非机动车道。随后，却是步步惊心，一次是不小心在个坑里颠了下面差点碰到路边停的车，一个是过红绿灯时被一辆电动车追尾了。但是我似乎像是被上天眷顾了，两次都是有惊无险。到达目的地后也是赶上了，没有吃啊的哦。一路上，虽然有不少磕磕绊绊，不过总体来说还算顺利。

回忆的胶卷也随着故事的结束而停止，就在我退出照片是，我不经意间看到了相册吗成长。我愣了愣，又联想到了照片的拍摄经历。

我若有所思成长的道路上，父母总会对我们进行磨练，不要有所抱怨，因为这是父母对我们未来的关心，而且父母也总会在我们身后支持、陪伴着我们。

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯!”

另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。

他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。