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电影观后感:《风雨哈佛路》 - 开学吧

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自闭历程电影的观后感合集20篇

《村妓》是黄蜀芹执导,周弘、赵军主演的剧情片,改编自沈从文的经典小说《丈夫》。下面开学吧网为大家整理电影观后感,希望对你有帮助。

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电影观后感:《风雨哈佛路》

全文共 1273 字

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最近有很多思考,突然觉得世界的广阔,过去的大学两年生活是虚度的两年,没有认识,没有思考,是活着,没有生活……什么是生活?人在迷茫时,看看电影或许会带来启发,最近看了不少经典电影,尤其是昨天晚上看了(风雨哈佛路),感受颇多。

在女主角莉斯身上,我看到了一个追求亲情的,渴望父爱母爱的孩子,这是整部影片给我最大的震撼。或许大多数人看到的是一个贫穷女孩如何克服生活的困境,通过自身的努力来改变自己命运的故事。可是,不管是在电影开头莉斯无怨无悔甚至逃学只为照顾吸毒,有精神拨那个的母亲,还是在电影的最后,莉斯说她愿意用她的纽约时报的奖学金和哈佛大学学习机会来换取她的完整的家。甚至她开始改变也就是她明白她必须做出选择的那一刻也是在母亲去世之时……其实,对我们来说,什么是最重要的?对莉斯来说,父母的爱特别是母亲的爱是她最渴望的,虽然父母是“瘾君子”,可是她始终还是爱着他们,她觉得父母是爱她的,虽然他们忘记了。这让我看到了一个孩子对父母无私的爱,在面试的时候,莉斯本人也意识到她母亲像她的孩子,是她一直在照顾着自己的母亲。在我看来,这份爱虽然伟大,却也是一个枷锁,束缚着莉斯,明明有能力读好书,改变命运,却因为要照顾母亲而放弃,等到母亲死了,才真正冲破束缚,改变自己的命运。爱的两面性在这里完全的表现出来,一面是人性的需要,一面却是束缚、枷锁,这就带来了人生的抉择,我们究竟该如何对待这份爱?

再说说影片的主体,女孩的命运是艰苦的,悲惨的,换成其他人,不一定有这份坚强与自信来改变命运。莉斯说道:“我为什么要觉得可怜,这就是我的生活。我甚至要感谢它,它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路,我只能不停地努力向前走。我为什么不能做到?” 正如她所说的那样,其实在很多时候,挫折并不是不幸,而是变得更好的契机。当我们遇到我们所认为,或者别人所认为的不幸时,我们是永远的沉浸于这份不幸,让自己永远的不幸?还是抓住这个不幸,竭尽自己所能来改变它,或者说是改变自己呢?其实,回顾过去,很多时候,我们会更多的感激生活中的挫折,因为正是这些挫折让我们改变、进步、长大、成熟……没有一个成功人士没有经历过失败,可是他们都能从失败中总结经验教训,然后比一般人更快的站起来,更加坚定的追求他们想要的东西。

或许很多时候我们在羡慕别人的成功,羡慕别人的过人之处,总觉得他们之所以成功是他们比我们幸运,或者他们身上有着我们认为我们不可能有的东西,其实不然。就拿影片中的莉斯来说,她称得上比别人幸运的是她遇到了她的伯乐,戴维老师。可是,这份幸运也是她对上学的渴望,以及不放弃的那个30秒。没有这份坚持与努力,便没有她在学校读书的机会,更没有后来戴维老师对她的那份帮助。所以说,那些看似我们没有的幸运与过人之处,其实就是人的那份执着与努力的累积,他们做到了那些不容易做到的小事,更坚定的人就能成功。正如这句哈所说:人,总要追求一些东西,而这些追求真的没有你以为的那么难,最难的是怎么让自己不要以为它难、以及迈出第一步。

迷茫依旧,可收获颇多~,相信这就是生活吧~至少现在的我只能看到这些

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篇1:电影观后感与杂谈

全文共 256 字

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最近跟老爹一起看了个电视剧。

大概讲的是身患绝症的男主角,再被女友知道以后,被抛弃。经过自暴自弃后,自强不息,艰苦奋斗的故事。

其实,不是所有的故事都会以喜剧告终。

悲剧,也是可以有的,也是可以靠眼泪挣钱的。

完美?完美并不美,它只会存在于童话里。

活在童话里的人,永远都不会有好结果。

突然想到了这么一句话,

一位伟人曾经说过:实践,是检验真理的唯一标准。

那么本旦不才,接好下句:绝症,是检验爱情的唯一标准。

新闻里常报一些,一方身患绝症,对方不离不弃的消息。

电影电视剧里也有。

不见得喜剧就一定会热卖,也不见得悲剧就不会热卖。

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篇2:爱国电影观后感:看《南京南京》观后感

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最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京!南京!》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间,但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐,很长时间都没有过这种窒息的感受了。

刚开场的时候,被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮,血流成河,生灵涂炭。南京城成了一个死城,这个,深深震撼了我。但是,身为一个女性,更令我震撼的是……

我想改编莎士比亚的名句:举手,还是不举手?这是个问题。这里说的举手,不是指对南京侵略者日本人的投降,而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。

很多人跟我有同样的质疑:姜淑云居然没有举手?尽管她声音颤抖,泪落双颊,但是如果她也能举手,是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去?是不是能给角色一个更加完美的收场?举手,还是不举手?牺牲,还是苟活?电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时,姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时,姜淑云选择的是另一种“拯救”,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京!南京!》,她让我们对历史的解读了一种可能。

我不会再去看第二次,不是不想,而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情,走向死亡的人群的眼神,在黑白不见血的银幕上,你只能读到两个字,绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻,他紧紧闭着眼睛,没有反抗,也没有歇斯底里。如果看过那些老照片,你会相信这就是真实的地狱。

唐先生一句:“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后,英勇就义了。这句话,透露了生命的气息,还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!

铭记国耻很重要,比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说,它就是一部电影,因为只有电影才会以那样的方式结尾,留一点阳光与希望,并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大,题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。

作为中国人,我们要自立更生,勇往直前,不忘国耻,以史为鉴,面向未来!

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篇3:生死牛玉儒电影观后感

全文共 1993 字

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4月25日下午我观看了电影《生死牛玉儒》,深受感动和教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹,集中描写了他在生命的最后100天里,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特>投资建项目,解决2万人就业,他刚动完大手术,就赶到草原与林董事长会面,用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时,他忍着化疗的痛苦,来到职工家中,为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户,当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时,他马上让秘书去配药,并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺,艺术地再现了“生命一分钟,敬业六十秒”的自动自发精神,展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。

看完影片后,我切身感受到了牛玉儒同志有一种顽强的精神力量!正是这种精神力量,让牛玉儒同志超越了常规。这种精神力量到底是什么,会有如此神奇?我想,应该是共产主义理想和社会主义信念。共产主义理想和社会主义信念是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的,因而是科学的理想信念。共产党员有了这样崇高的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就有了保持先进性的精神动力,就能自动自发地为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已。牛玉儒同

志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,俯首甘为孺子牛,“生命一分钟,敬业六十秒”,在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,“自加压力,不留余地,奋力前行”,4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家着名企业和两个城市,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲,策划呼和浩特的发展与未来。牛玉儒同志正是在这种崇高理想和坚定信念的激励下,立党为公,执政为民,他为百姓办过无数好事、实事,可从未利用手中的权力为自己和亲友谋过一丝私利,他认为“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”在当今市场经济环境下,能做到这一点是很不容易的。为此,他遭到了亲友们的误解,误解他没有人情味。在得知自己病入膏肓、时日不多的一刻,他在家宴上向亲友们敬酒,请亲友们谅解。直到他去世后,当他的亲友们看到当地老百姓对他的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树立了廉洁自律的良好形象。

着名诗人臧克家说过:“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着??”牛玉儒同志虽然走了,但他的事迹深深地撼动着我的心灵,他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习,一是学习他牢固树立共产主义远大理想和坚定中国特色社会主义信念。坚持理想信念,是共产党员的立身之本,是保持共产党员先进性的精神动力。理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇,背弃理想信念,是一些人堕落为腐败分子的根本原因。坚定理想信念,就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律,把理想信念建立在科学分析的理性基础之上,既客观看待当代资本主义经济、科技发展的现实,又深刻认识资本主义社会的基本矛盾及其历史趋势;既正确看待社会主义发展过程中出现的曲折反复,又充分认识社会主义的强大生命力和巨大优越性,通过认识规律保持清醒头脑,通过把握规律辨明前进方向,任何时候任何情况下都确保在理想信念上不动摇。二是学习他把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动,自动自发,自加压力,负重前行,像他那样“保持一种激情,永远做到对党的事业,对自己的工作激情澎湃,真正能够胸怀坦荡,清清亮亮地干些事情”,“只要我们生命一分钟,就要敬业60秒”。一名党员的作用,对于党和人民的事业来说,就像一台机器上的螺丝钉,螺丝钉虽小,作用却不可低估。共产党员就是一面旗帜,共产党员应该自觉把自己的理想和奋斗同党和人民的事业紧密联系起来,同国家的发展和民族的前途紧密联系起来,爱岗敬业,干一行、爱一行、钻一行、精一行,努力在平凡的岗位上作出不平凡的贡献,创造一流业绩,以实际行动为党和人民事业添砖加瓦、贡献力量。三是学习他克己奉公、清正廉洁的自律精神,加强党性修养,树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,自觉抵制各种错误思潮和腐朽思想的影响和侵蚀,艰苦奋斗,廉洁奉公,常修为政之道,常思贪欲之害,常怀律己之心,自重、自省、自警、自励,始终保持共产党员的先进性,真正做到为民、务实、清廉,做党的忠诚卫士,当群众的贴心人。

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篇4:电影《红海行动》观后感

全文共 496 字

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这部片子是硬货,燃到爆!不需要什么文戏,直接抄家伙开打!没有战狼2一般的煽情,只有小分队的协同作战。补给有,但是总是不多。交通工具有,但是好的没几部。很像高级版本的吃鸡游戏。但是命只有一条,没得重来。防弹背心不能全面防护,光学瞄准镜也不能做到一枪爆头。这是战场,不是游戏!是血肉横飞,黄沙漫天的死亡公路。埋在沙土里头不及时挖出来人就没了!林超贤导演在真实性方面可以给高分了。

电影实实在在的告诉我们了中国国家安全的来之不易,告诉了我们身边的和平有多么的难得。也告诉了我们战场的残酷。谁想打仗?谁想谁怕不是蠢就是坏!一场撤侨引发的小型特种作战都导致了这样惨重的伤亡,如果是大战,又会是怎样的一番境况?影片也在实实在在的告诉我们,我们虽然不能主动想着发动战争,但我们也绝不能不想战争!

红海行动,一个字!抄家伙干他们!能动手绝对不要废话!不要有压力!不要犹豫!不要瞎逼逼!更不要扯犊子!!!面对凶残的**分子,削他们!肛死他们!打丫挺的!谁敢挡解放军的路就坚决做掉他!!!哪里那么多废话啊!直接瞄准扣扳机!!!

就这些。向解放军们致以崇高的敬意!感谢他们把黑暗势力挡在了我们这些老百姓看不到的地方!!!

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篇5:电影《罗马假日》观后感

全文共 1041 字

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什么是好电影?叫我说啊,好电影就是一串闪亮迷人的项链。优美的画面、动听的音乐、漂亮的演员、高超的演技等,都是缀于其上的一枚枚闪亮的宝石,而只有隐藏于其后的柔软的真情与坚硬的信念才是串起宝石的金线。有了撼动人心的情感,有了矢志不渝的信念,一部电影才有灵魂、有分量,永远值得观者怀念。抽去了真情与信念,就如抽去一串项链的金线,你只能看到散落一地的宝石,又怎能看到浑然一体、价值连城的项链?

在我的心目中,曾经荣膺奥斯卡殊荣的《罗马假日》,就是这样的一串生动诠释“好电影”特质的项链。

当我邂逅《罗马假日》,她已诞于这世上了58年之久;而那个叫赫本的女主角,也已香消玉殒18年时光。可是,那部较之现代拍摄技术、制作技巧不知差着多少倍的年代拍出来的好莱坞电影,那个由于年代久远而图像、声音都已有些模糊的黑白电影,那个主题极为普通、情节甚为简单的爱情电影,却犹如一只温暖而有力的大手,深深地攫住了我的心。这只大手的力量,来自于赫本纯净得令人屏息的气质、美丽得令人窒息的外表,来自于赫本与派克本色而投入的演绎,来自于罗马悠久厚重的历史与美轮美奂的景致,来自于王室地位与草民身份之间的巨大反差、名利与爱情之间的巨大冲突、皇族生活的禁锢与平民生活的自由之间的巨大对比,更来自于对纯真爱情的生动讲述、对人生责任的深刻阐释。

在爱情与责任的两难选择之间,作为王位继承人的英国公主最终忍痛割爱,坚毅地站在了对国家、对人民的责任的一边。同样,在名利与爱情的两难选择之间,收入微薄、生活困顿的美国记者最终抛弃了一鸣惊人、一夜暴富的良机,坚毅地站在了爱情的一边——尽管是没有结果、没有回报的爱情。正是由于对爱情与责任的成功诠释,《罗马假日》成就了自身的永恒,成为了永远悬挂在奥斯卡“小金人”脖颈上的熠熠闪光的宝石项链。

爱情因凄美而动人。安妮公主与记者乔的爱情是那样地深沉和真挚,公主与平民之间的姻缘却是那样地缥缈和虚无。公主毕竟是公主,平民终究是平民,两者像两条并行而前的铁轨,不管延伸得多远,也永远没有交集的一天。那横亘于他们之间的冰冷的枕木,成为永世无法逾越的障碍。

信念因难为而可贵。一个身处花样年华、编制着玫瑰色梦想的活泼女孩,却要承受本不应属于她的治国经邦重任。经历了短暂的爱情体验,她又无奈地回到了看似风光无限实则刻板沉闷的生活,将一颗鲜活的灵魂锁入幽深的王宫。对责任的昄依,是她难逃的宿命。

在这个世界上,总有些东西堪称永恒,《罗马假日》就是其中之一。短暂的幸福,永远的忧伤,谱写出世界电影史上永恒的经典!

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篇6:电影圆明园的观后感

全文共 1710 字

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她曾是建筑、园林、生态、艺术的聚集地和栖息地;她曾像一幅绚丽的中国画,在历史的光阴中隐现,又在雄雄的烈火中挣扎;她不仅仅承载了一个帝国的兴衰,还满盈着一个家族的泪水与欢笑。而今,很少有人能够透过那些满目疮痍、断壁残垣的景象,联想起她以前拥有的恢弘壮阔。

如果说圆明园的建造是人类智慧的结晶,是人类历史上伟大的奇迹,那么,她的毁灭就是全人类的悲哀,更是中华民族的悲哀与耻辱。圆明园不仅仅是一个城市的记忆,更应是一个国家,一个民族的记忆。但记忆总该是完整的,而不留残缺的。记忆在局促和焦灼的等待中迎来了大型史诗数字电影——圆明园,它采用电脑防真动画手段,还原了一个真实的圆明园,重现了300年前圆明园的瑰丽辉煌,再现了150年前的屈辱时刻。穿越时空隧道,抹去层层尘埃,历史在这绚丽的洪流中更加的精艳,恢弘壮丽的“万园之园”也变得更加瑰丽!然而,它越是瑰丽,就越会引起国人的哀叹与惋惜。

“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉……”

“请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,再加上成群的天鹅,朱鹭和孔雀……”

“请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙……”

在雨果美丽的描述中,我进入了三百多年前这片独一无二的土地,那个我们再也无法亲临的人间仙境——圆明园。这是一次奇妙的旅行,也是一次痛心的回首,当影片结束放映之时,我的心灵被耻辱啃咬着,被愤怒的烈火灼烧着,久久不能平静。

当时的大清帝国拥有世界上三分之一的财富,统治者们却以此自居,认为中国是世界上最强大的国家,他们目空一()切,多次拒绝同其他国家的互通有无。他们不会想到的是,就在满清王朝闭关锁国、安于现状的同时,西方国家正如火如荼地进行着工业革命,正一步一步地赶超中国,走到了世界的前列。因此,大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落,这样杯具性的惩罚注定是无法逃脱的!这天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失落的完美。

在圆明园的陈设和各个宝库中,除了绘制精美的各种瓷器,天文地理仪器,还有来自西方国家作为礼品进贡的铜炮、舰船模型和军用望远镜等,可当政者却并未意识到其中的科技含量和军事价值。当影片中清朝官兵用自我的血肉之躯去迎战西方列强的大炮和火枪的时候,我感到的不仅仅仅是震惊,更多的是人民的愚昧与无知。中国人是智慧的,但聪明不能反被聪明误;自信是上天赋与的,可自大与自负却是万万要不得的。隆隆的枪炮惊醒了沉浸在骄傲情绪中的国人,却无法挽回自高自大所付出的代价。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵,每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的瑰宝在西方人的手中大肆拍卖之时,你是否感觉到一种耻辱呢?

圆明园的大火连烧了三天,大地在颤抖,人们在哭泣,园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华就这样化为了灰烬。法国作家雨果以前这样说过:“在世界的一隅存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧,一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者平分赃物,然后他们手挽着手回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西,一个叫英格兰……”雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

电影《圆明园》,给了每一个中国人去感受中华民族几千年的悠久历史与璀璨文化的机会,也使每一位华夏儿女在飞速发展的当代暂时驻足,思考历史。痛定思痛,我们能够嘲笑那些相信皇帝在天之灵能够保护他们的宫女和太监;能够瞧不起那些思量着凭借中国地大物博能够免过一劫的王宫大臣,但是绝对不能忘记那个皇权至上、闭关锁国的年代给中国历史铸下的烙印!

以史为鉴,面向未来。我们在深刻反思历史的同时,更要勇敢地承担起复兴中华民族的历史重任。为了不让悲壮的历史重演,为了中华民族的伟大复兴,作为当代大学生的我们必须要践行“保卫祖国,振兴中华”的誓言,扎实学习科学文化知识,努力提高个人综合素养,为我们伟大的祖国奉献出自我的一份力量!

牢记历史,毋忘国耻,强我中华,告慰英灵!

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篇7:电影林则徐观后感

全文共 818 字

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电影《林则徐》主要记述了林则徐及虎门地区人民抗英销毁烟的历史片段,情节可概括如下:

清朝末年,朝廷任命林则徐为钦差大臣赴广东销烟。林则徐到任后,先体察民情,然后确立销烟方案,之后下令采取有针对性的行动。林则徐是一个具有长远眼光的人,在收缴鸦x的同时,还改良了港口等地区的武器装备。期间,武少龙放走洋人鸦x走x头目,幸而及时被当地渔民抓回,并送交给林则徐查办。也因此,林则徐召开会议,严打不法官民。他还向当地贪官逼要三万两白银修整炮台。尔后,林则徐与英国大使谈判,逼迫查理交出所有鸦x。同年,查理请求英军出战中国。虎门销烟后,林、杨两位大人继续共图抗英赢得民心。不料,有佞臣进言诬陷林则徐,以致皇帝拆散了再一起共事的林、杨钦两位大人。1840年4月,英军进攻广州不利,遂北上。英军逼至天津港,清帝无能,按英方条件撤林则徐换齐曾。随即,在广州出现了千万百姓为林则徐送行的感人场面。无能的齐曾替英军拆炮台、教民兵。待英军再次攻打广州之时,勇将关天培率部下英勇抵抗,在奋战中,他不幸为国捐躯。英方继而强迫清政府发配林则徐到伊犁,可喜的是,在被发配之前,林则徐见证了三元里百姓抗英取得了巨大胜利。

影片中,林则徐等爱国忠良一心抗英救国,他们销毁鸦x、反击英军等壮举,可谓可歌可泣。而在封建统治下,官僚资本主义占主导地位,他们为了自己的一己私利,不惜残害忠良,甚至置民族存亡于不顾,一味妥协让步,最终招致列强侵略、生灵涂炭。而英侵略者正是抓住了清朝封建腐朽帝制的劣根,才得以在中华大地上胡作非为。但在此期间,涌现出的一批又一批的爱国志士,他们使侵略者无法在中国真正长期生存下去,而这也正是我们能走向独立的坚实的保障。

在现今和平时代,林则徐等人的爱国精神依然值得我们大学生去学习。我们要学习其爱国之坚、之深、之远,从实际生活做起培养爱国精神。在矿大,我会努力学好科学文化知识,将来继续深造,立志成为社会主义国家的栋梁,为祖国的繁荣昌盛上出自己的一份力量!

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篇8:电影《战马》观后感

全文共 1899 字

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战马〉是大导演斯皮尔伯格的又一部关于战争的电影。不同以往〈大兵瑞恩〉、〈辛德勒名单〉通过人物来描写人性,电影的名称已经告诉我们,这是一部以马为主线描写人与人、人与动物(马)以及动物与动物(马与马之间)在战争这个大背景下之间的感情的电影。几乎是流着泪看完整部电影的。

电影的开头,是英国乡下的[宁静的田园风光,在没有被开垦的绿色土地上,两匹马纵情玩耍着,这是没有人类打扰的自然和谐。

在拍卖会上,退役的老战士TED冒着被财主收回土地的风险,买下一匹好马,儿子albert负责驯马,并给它取名joey。albert当joey当朋友,他们建议了一种暗号,只要albert吹出一种特别的声音,joey听到了都去跑过去(这为以后埋下伏笔)

第一次感动,是财主逼租的最后一天。joey必须配合albert犁完一块需要20多一天犁完的土地,在所有邻居的注视下,在财主的逼迫下,在生存的压力下,joey和abbert终于一天犁完了地。最艰难的一天,大导演适合时让老天下起了雨,变成了最骄傲的一天。这里的台词简单而且有穿透力:“从我第一眼看到你,我就知道你是我的救星”“walk on joey。good boy joey”。在犁好地后,温暖的阳光出来了。一切那么自然而然。

迫于生计,joey还是被卖作战马。幸运的是,joey遇到一个爱惜它的伯乐。他为它画了许多素描,并在战争中把画有素描的记事本和信件寄给了albert。在战争中,joey认识了另一黑色的骏马,并且惺惺相惜。

在战争中,有许多有良知的人,不愿意joey命运被残酷的战争所害,他们采取了各种手段保全joey的生命,其中包括两个年轻的男孩子,一个做果酱的德国老先生和她天真善良的孙女。可是,joey的命运注定与战争有关,他和黑骏马最终还是没逃过德军的搜捕。joey被德军征用,作为战俘用作打大炮的马。在许多的战马不堪负重,累得死去后,在看着受伤的黑骏马要被栓上去拉大炮时,joey象个英雄一样,冲上前去,替黑马揽下有可能让它死去的活儿(看到这里,想起另一部动物电影《两只老虎》,飙泪)。幸运的是,joey活下来了,因为它不是一匹寻常的马。

albert在接到信后,得知joey服役的英国军队的主人牺牲后,担心joey的命运参了军。在英军和德军的又一次交锋中,在残酷的战斗中,albert和joey的命运都都经受了严厉的考验。albert冒死救了曾经给改变了他家命运的地主家的儿子,眼睛差点毒气毒瞎;joey的伙伴黑骏马因为伤势太重不幸死去,joey忍住悲伤,逃过德军的坦克的追杀,在枪林弹雨的无人区中,最终被层层的铁丝网困住,倒下(joey被铁丝网困住后仍不断地奔跑那段,简直是虐心,狂哭)。

在战斗的间息中,英军士兵看到了被困的joey,他们轮流吹出口哨呼唤着命悬一线的joey,最后一名英国士兵冒死举着白旗准备前去解救joey。或许是在无人区能幸存下来的顽强生命力打动了所有人,为了解救joey,本来互为敌人的英德两名士兵友好地站到一起,有商有量地剪除掉所有的铁丝网,救下了joey。在决定joey归谁时,战争的双方采用非常绅士的方法,并在告别时像朋友和兄弟一样惜别。因为一匹马,本来是敌人变成了朋友,我想这一段是整个电演的高潮和精髓所在。斯皮尔伯格真是伟大的导演,他用这样温馨的场面,简单的对话,友好的告别来表达战争、和平、人性这样深刻的主题。

在后方,在全是伤员的救护场所,受伤的albert和受伤的joey重逢了,是那熟悉的口哨声让他们重逢,那一刻,所有人被感动了。

战争结束了。按规定,joey要被拍卖,战友们凑钱希望albert能将joey买回来。在竟拍时刻,那个做果酱的德国老先生为了她的孙女花了100英镑的高价买下了joey,但是在看到了joey和albert的深刻感情后,爷爷果断将joey还给albert。

我想,斯皮尔伯格用马作为电影的主角,比起他前两部战争电影,还原了自然界最本真的情感。大兵瑞恩中,为了救一个人的生命,牺牲了好几个人的生命;辛德勒名单中,商人为了救犹太人,这些都是战争中一方人的情感。而在这部电影中,马是主角,动物不会发起战争,在战争中它也没有偏见:作为英国士兵的战马时,它飞快奔跑,帮助英国突袭德军;一旦变成德军的战马,他负责把受伤的士兵拉出战区,后来他又帮德军拉大炮,而这致命的大炮轰向的对象却是英军,甚至是养它长大的albert。马没有能力左右人类,甚至没有能力左右它自己的命运,可是它做的每一件事都是来自自然最本事的情感,也是人类最终的价值取向。最终,人类会在这种最本真的情感面前,放下偏见,找到自己最初最真的本性。

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篇9:花木兰电影的观后感

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花木兰代父从军已经是千万人都无故事比熟悉的感人了,而且现在还

被拍成了动画片。今天我就上网看了这部电影,它是美国好莱坞制作的,我们看的是原声片,因为网上上传的影片配音效果一向差强人意。

这个电影是说很久以前有一个村庄,村里住着花木兰一家人,花木兰的父亲因为在战场上受伤有腿疾,退役在家修养。可是,就在花木兰十几岁的时候,国家发生了动乱,敌人在长城下准备攻打长城。皇帝只好下征兵诏书,每家都必须有一个男子充当壮丁去前线参加战斗。其中就有花木兰的父亲,花木兰为了她父亲不得不鼓起勇气女扮男装代父从军。

诏书发到家里的第二天,花木兰来到军营,战士们谁都不知道她是个女孩儿。就这样她开始了军营生活,日复一日的训练让她跟着战友们练了一身好功夫。一天,长官把箭射在最高的柱子上,但是没有谁能把它取下来,只有花木兰不断努力花了一整夜的功夫,爬到最高处,拿下了那支箭,也让身边其他的士兵对“他”刮目相看。终于要上战场了,他们走啊走,突然前面有很多敌人向他们冲来,原来是中了埋伏。花木兰看到前面的雪山和悬崖,灵机一动,把大炮对准雪山,就是一炮,雪崩的巨大威力使得敌人的千军万马全部被淹没在皑皑白雪里。

长官也被雪崩的力量冲走了,花木兰为了救他,被冰块刮伤,将军请大夫来给她包扎的时候,大家发现原来花木兰竟然是个女的。由于想到花木兰救了自己一命,就没有给杀她,军队抛下了花木兰回都城了。花木兰发现还

有敌人没有死于雪崩,单于还 活着。花木兰连忙赶回都城,冒着被处死的危险,去通知大家敌人还 没死。可是没有人相信她,就因为她是个女孩儿。不幸还

是发生了,在皇帝给长官赏赐的时候,单于发动了突袭,皇帝被抓走关在城楼上。大家这才相信了花木兰的话,齐心协力和花木兰一起救下了皇帝。皇帝想让花木兰留在身边当自己的大臣,却她拒绝了,她只想回自己的家乡。皇帝赐予花木兰单于的剣,让所有人都看到这个女孩子为国家做的贡献,人民和皇帝对她的感谢。

我看了这部动画片后,觉得花木兰很勇敢,欺君是大罪,可是她为了自己的父亲不惜一切代价,真的很了不起。

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篇10:电影启示录观后感

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第一次在看电影的当下记录下文字,就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时,他会不由自主地挥动画笔,画由心生。而此刻,那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中,它还必须像一幅画一般地存活下来,如同烙印般强烈。

影片一开始,土著人残忍地捕杀野猪,分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而,另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄;父亲用自己的生命向儿子讲解了

“不害怕”,那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤,他所面对的是一场勇气的征战,他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里,廖凡举着枪说:

“操!我连爱都不怕,还怕死吗?”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气,《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏捆绑,被当作畜牲杀害,孩子们被抛弃在被摧毁的家园中,最大的孩子将孩子们聚集,她坚定地大喊:“不用担心,我们不怕,以后我就是他们的母亲!”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石,向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩,小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。

原以为自己是很勇敢的,原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代,那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗?讽刺!

我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜,试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气,他还有宝贵的智慧,所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来,但后面是穷凶极恶的追兵,他所面对的问题似乎更险峻。然而,他知道,他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他,带着期望,带着父亲教给他的信念,他顽强地求生。即使惧怕,他的勇气一样可以战胜一切。

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篇11:爱国教育电影的观后感

全文共 517 字

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今天下午,我看了电影《绝境逢生》。这次,我破天荒地看电影没打瞌睡,集中精力看这部影片,甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼,是发自内心的一股力量,一种本能,一种赞叹!

这部电影讲的是抗日战争期间,我国几位士兵护送美国一个女军官(情报处的,来破译敌人的密码),到敌人总部破译密码,一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然,为了早日解放,途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗,斗智斗勇,最终把日本人赶出了中国!

这部电影有很多搞笑情节,但我被一股力量压抑着,怎么也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时,我想了很多。我想:如果没有战争该多好啊,如果没有战争,影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹,与敌人同归于尽;如果没有战争,影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇!可为什么世界上总有战争呢?就因为有了战争,妇女们成了寡妇,孩子们成了孤儿,男人们把自己的血肉之躯抛在了战场上,连姓名都不曾留下!我们讨厌战争,但我们却不惧怕战争!当战争不可避免地降临,我们要么甘当战争的牺牲品,永远的亡国,要么就挺起胸来,打一个漂亮的翻身仗,成为一个大国。中国人是谦和的,但绝不是懦弱的!

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篇12:红色经典电影观后感

全文共 889 字

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谁不曾有过秀丽的梦谁不曾有过欢乐的童年当你在明亮的教室里,你不觉得是一种幸福吗当我怀着好奇的情绪看完了《《小兵张嘎》》这部电影后,我的心就像大海的波浪,久久不能平静。我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不挠的精神所感动,我对他充满了敬佩。

一提起小兵张嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很苦,但为了改变人们艰苦的生活,他少时就参加了红军,他给红军战士带来了快乐。嘎子多次完成艰巨的任务,有一次,他屁股上中了敌人一枪,但他仍不顾伤痛毅然追击。他有聪明的脑袋瓜,用一只假枪就把敌人的首领捉了回去,为红军立了大功。我真佩服他的勇气。嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。

看完电影,我思绪万千也想到自己,嘎子的形象总在我脑海中浮现。嘎子与我虽然是同龄人,拿自己和他一相比真是天壤之别,我显得是那么渺小,真是惭愧之极。

此刻的生活条件好了,我们生活在这科技发达的这天,能够坐在宽敞明亮的教室里学习,老师、父母对我们关怀备至,我们有什么理由不奋发向上呢哪又怎样应对生活中的困难呢困难和挫折不仅仅在艰苦残酷的战争年代,同样也会出此刻我们的学习中。我们只有像嘎子哥一样,勇于挑战困难和挫折,不断努力,才能使逆境变为顺境,从而到达理想的彼岸。

这天,我国已经步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新状况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类礼貌与进步做出更大的贡献。

回顾过去,我们雄心激扬;盛世年华,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕,繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷,龙腾虎跃今胜昔了。少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的职责感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志转成报国之行。

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篇13:电影《罗生门》观后感

全文共 1148 字

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我有时候看问题会比较极端,比如说,我一直认为每个人心中都有一座断背山,即每个人都有同性恋倾向,只是程度的不同而已,程度低就是异性恋,程度高就是同性恋,不高不低的当然就是双性恋了。性取向没有什么正常与不正常之分。每个人都有吸引别人的地方,如果有机会深入和发展,不同程度的好恶感情就会发生。无论是男人和女人之间,还是男人和男人之间,女人和女人之间。再比如我常说的每个人心中都有一座八卦山,那是因为我们潜意识里都有好奇心,或者说都有窥探欲。

看完《罗生门》,我又想,其实每个人心中都该有一个罗生门的。同一件事情,涉及到不同的人,他们为了各自的利益,会描述出可能截然不同的画面。对于已经发生的事情,人们习惯性地修改着自己的记忆,使它符合自己的认知。我们可以接近真实,但是却无法还原真实。新闻报道中的事实是要经过意识形态、政治正确以及把关人等重重关口才呈现在公众面前的,但这是“被的事实”,而不是真相。真相要来到这个世界之前,有可能会被媒体直接杀死。

《罗生门》和《罗拉快跑》都采用相同的叙事结构——回环式套层结构,它的意义不在故事中而在叙述中产生,不给出确定的结局和意蕴。所以直到电影结束,它也没有给出明确的真相。

另外,在这部电影中,我从凶杀案的三个当事人之间的故事隐约看到了男权社会下女人的悲惨命运。

因为丈夫的无能,妻子被强盗占有了身体,之后,丈夫因为妻子被两个男人同时占有过而决定抛弃妻子。不管这是不是电影中的真相,但类似这种事情在现实生活中确实不少。

其实,不管男人承不承认,他们的心中或多或少都会有处女膜情结,它表现在这个女人一定要完全地属于自己,如果她之前跟其他男的发生过关系,那女的就有可能会面临被抛弃的命运,就算没有,男的也会耿耿于怀,心有芥蒂,无论他之前是发誓多么地爱那个女的。处与非处的话题经常在天涯社区上展开口水战。老马曾说过,处女膜情结是由男权中心文化中最病态的部分构成,体现了人类对性和生育诸多复杂问题缺少把握而试图用迷信把握的可笑事实。女性主义学者荒林解释说这是因为男权统治者发现女人是可以生育不同男人的孩子的,为了控制女人只为自己生育,就需要控制女人的身体,如果一个女人保持了她的处女膜就是保住了她的贞操也就是保证了只给某个男人生育。

而婚姻也使得女人走向更加悲剧的命运。在恩格斯的《家庭私有制和国家起源》中,提到婚姻是这样一种制度,是男人之间物物交换的结果,是将女人作为交换的礼物之一,建立的社会生活制度。也就是说,婚姻是把女人从父亲的家嫁到丈夫的家,以维系男权社会的生育和财产传承。英国现代女权主义的奠基人玛丽·沃斯通克拉夫特认为婚姻是一种合法的卖淫。但她最后背离了当初关于婚姻和自由的主张,虽然如此,她的感情婚姻史也是逃不过悲剧的命运。

在男权社会中,女人的命运岂是一个悲惨了得!

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篇14:电影《天狗》观后感精选

全文共 1277 字

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他在爬着,背后拉出了长长的血印。 他在痛着,身上降落了无数棍棒和铁锨。 他在想着,想着他刚进村时乡亲们的殷勤。 他在坚决保持着,因为他就是爬,也要爬回过他的岗位,就是死,也要死在那片树林子中。因为他是一名保护森林员。他叫李天狗,他以前是一名战斗英雄,退役后莅临多山地区入眼护那一片大片树木。他的保护森林的誓愿和持着断了全村人的财路。于是英雄成了敌人。 更使人害怕的是,他的保护森林的举措开罪了村里的恶棍——孔氏三龙。于是 一系列的艰难和灾殃发生了。断水 停电人民的冷漠和无情 儿子差点被抢 妻子儿女差点被侮辱。背后拉出了长长的血印,他在爬着,爬着;不是在炮弹的火焰连天、硝烟弥散的战地上,只是在和平定统一段时间他办公的山村里。身上降落了无数棍棒和铁锨,他在痛着,痛着,不是因为那帮没有人性的歹徒的暴戾无比,而是因为那村里众乡亲的痲痹不仁慈。

当他负着意伤坚决守卫岗位,为了保护森林而枪击偷伐树木的恶棍——孔氏三龙后,全村人围在孔宅时心里头都透着说不出的舒畅酣畅。可是听见孔氏三龙中的老三还没有咽下最终一话口儿时,就一哄而鸟兽散。当较高等级局部来调查此事时,没有一人敢站出来吐露真实情况。当一张小条证明老三咽下了最终一话口儿后,纷纷倾诉着孔氏三龙的罪恶和强横不讲理和保护森林员李天狗的正义和抱屈。我们要为李天狗的正义和持着而感动着可是我们的心里头却是这么的沉重,如巨石压心。& & 痲痹,那使人害怕的痲痹,那蒙昧不明事理般的痲痹。鲁迅先生所写的革命党人为了大众而血染菜场口时,大众们如过节般的开心闹热围着往看,因为看断头的事是一件很非常刺激的事,是饭后茶余的尽好的话题。更有甚者,希看用那鲜红的血沾上白馍好治痨病。鲁迅先生看见东洋电影中用枪打死“中国间谍”而中国人还在大呼痛快时,他仍然弃医从笔,因为他晓得,医疗技术再精,也治不成那蒙昧不明事理般的痲痹。

当一个敌寇拿着一杆枪走进一个村子,他可以如禽兽般地烧杀强力夺取、******妇人,而全村几百口人没有独自一个人敢动声。当枪口顶上脑门、当被推进自个儿挖好的万人坑性命将要离往时,眼神儿中透出的不是恐怖,不是愤怒,不是没有畏惧,而是那蒙昧不明事理般的痲痹。当歹徒调情女人抢钱而往时,全公车的人都跑的一光而散。当公安***,有志之士勇斗歹徒时,围观几百人没有人转手相助。当有个人生命体受损倒地性命垂老时……….当送进医院而无钱时……….原创文章如过载,请注明:中国梦博客 & & 痲痹,那使人害怕的痲痹,那蒙昧不明事理般的痲痹。& &暗自高兴的是,如今也有着人民不在围观而拨打电话报警,也有热情之人将身体受损者送进医院,也有着挺身而出勇斗歹徒的的勇敢志士。我们到底在进步提高着。只是在生存中,在工作外的集体活动中的众多领域和角落,仍然有着各式各样的痲痹不仁慈之事。& & 李天狗是个英雄,是个有血性的男子。& & 躺在医院的床上,他身上的痛可以治疗的好。& & 只是他的那一滴眼泪,为什么而流?为广大热爱淘宝女装者提供淘宝精选的淘宝女装皇冠店铺,淘宝女装店铺排行榜,带你购最新最好的淘宝女装秋装,淘宝女装冬装!

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篇15:电影神奇话筒的观后感

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今天是星期五,我们学校组织了三、四、六年级的同学去看一部电影神奇话筒》。电影的主人翁马禾和佘蓓斯朵娃还有一只小狗尧纳旦,用话筒来到了雅古波的奶奶家里,和别的孩子一样,他们也去学校上学。可是神奇话筒的秘密被学校的捣蛋头子路得维克发现了,路得维克用话筒把雅古波变成了老头,把雅古波的朋友王霖变成了卡通人,让学校消失,把所有老师变成了原始人,把自己的爸爸妈妈变进了卡通片,还从卡通片里变出了两个坏孩子来当他的助手。又把女王变成了小狗。最后小狗尧纳旦偷回了神奇话筒。

看了这部电影之后,我觉得这一个小小的话筒折射出一个人的心灵,话筒落到了正义一方人的手里,一切将变得更美好。落到了邪恶一方人的手里,一切将变得糟糕。这个故事告诉我们一个做人的道理,做人要做一个好人,不要做坏人,要像内心善良的雅古波一样热爱学习,敢于和邪恶作斗争。不要像路得维克一样,贪心、贪玩、不劳而获,打起神奇话筒的注意。所以在平时学习中,我们要好好学习,敢于和困难作斗争。如果像路得维克一样,后果将不堪设想。

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篇16:电影大漠青春观后感

全文共 1924 字

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团中央宣传部部长景临在首映式上讲话。他首先传达了团中央领导对我院西部支教毕业生群体的高度评价。他指出,保定学院西部支教毕业生群体,参与见证了西部的建设和发展,用奋斗的青春和矢志的坚守印证了“只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生”,他们谱写了一首壮丽的青春之歌。他号召广大青年向保定学院西部支教毕业生群体学习,用不懈奋斗和无私奉献弘扬青春正能量,为实现伟大中国梦做出自己的贡献。

市委宣传部常务副部长贡希强勉励全市广大团员青年坚定信念、勇担使命、甘于奉献、自强不息,到基层和人民中去建功立业。

我院党委书记王军在首映式上致辞。他说,西部支教精神是爱国情怀、责任担当、使命意识与奉献精神的高度凝聚,是社会主义核心价值观的生动诠释,也是我院培育和践行社会主义核心价值观的有力抓手,已经成为我院大学精神的重要组成部分。我们将进一步弘扬保定学院优良的办学传统和西部支教精神,立德树人,持续推进践行社会主义核心价值观,持续推进大学生创新创业教育,培养更多有志青年到祖国和人民最需要的地方建功立业,在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。

团中央宣传部副部长张健为;团省委书记郭竞坤,副书记商黎兵;省委宣传部副部长武鸿儒;我院领导胡连利、刘清波、张德义、回顺利、高颖、徐景星;团市委书记杨跃峰,副书记蔡红星、刘丹及相关部门领导出席了首映式并与演职人员合影,来自驻保高校、企业和市直单位团委书记及青年代表共计300余人共同观看了影片。

首映仪式前,景临等领导参观了我院西部支教主题展。

电影大漠青春》由共青团中央宣传部与河北好人缘影视制作发行有限责任公司、山西飞天影视传媒有限公司、北京九州同映数字电影院线有限公司联合摄制,艺术地再现了我院西部支教毕业生群体淡泊名利、克服困难、乐观向上、倾心育人的感人故事。

为贯彻中央部署要求,根据我校“三严三实”专题教育工作安排,5月22日,校党委书记倪邦文为全体中层干部、党总支委员和党支部书记上了一堂题为《践行“三严三实”,弘扬清风正气,努力实现第十次党会提出的奋斗目标》的专题党课。倪邦文从准确把握“三严三实”的丰富内涵和实践要求、清醒认识学校存在的“不严不实”问题、扎实推进学校“三严三实”专题教育等三个方面作深入阐述。

程龙,理学院物理系 2012 级博士研究生。研究 方向为理论物理,现阶段 主要关注的领域是将引力 理论应用于高能物理以及 凝聚态物理中的强耦合体 系。他博士期间已分别在 SCI一区、二区期刊上发表 学术论文两篇。另外,他还 参与了国家自然科学基金 项目“引力规范场对偶在 强耦合体系中的应用”,参 加了“中国物理学会引力 与相对论天体物理分会 2014 年学术年会”。

程龙给人的第一印象是稳重内敛,看上去书 卷气十足,是个典型的理科男。硕士三年、博士 三年,他在理论物理学的知识海洋里尽情遨游。 坚持不懈的努力,收获了越来越多的科研成果, 也更加坚定了他的科研梦想:愿继续从事学术研 究,为理论物理学的发展尽一份绵薄之力。 学习:兴趣第一“做任何事都要有兴趣作为前提,如果你的 兴趣足够强烈,你就不会觉得科研是一件枯燥的 事。”程龙如是说。作为一个从事纯理论研究的 博士生,程龙坦言,兴趣是自己最大的科研动 力。本科读数学系,硕士和博士从事理论物理相 关研究,如果不是对物理学抱有极大的兴趣,程 龙不会做出这样的专业选择。他说,纯理论研究 应用性不强,与现实生活关系不大,没有兴趣根 本无法投入到理论思考中去。之所以选择这个研 究方向,就是因为自己很享受逻辑思考的过程。 程龙经常关注自己研究领域的最新学术动态,保 持对学术前沿的关注是他每天必做的功课。“ Arxi u。org”是他经常浏览的数据库,这是发布数 学、物理学以及计算机科学等领域最新研究成果 的预印本数据库。“你的研究领域在哪,你的兴 趣点就应该放在哪,学术研究不是闭门造车,要 时刻关注领域内的新动态。”程龙很认真地说。

从事科研工作,认真负责的态度也是不可或 缺的。一年前,程龙和导师一起做一个项目。经过 一番艰苦探索,这个项目就快要完成了,但这时 他们发现最初的一些假设是存在漏洞的,还有进 一步修补的需要。于是,整个项目不得不换一种 思路重新再来。那时,程龙觉得有些沮丧,但他 很快调整好心态,认真做好每一步工作。最终,项 目顺利完成,获得了成功。导师对他的评价是: “心思缜密,态度认真。”这无疑是对程龙科研态 度的一个肯定。程龙说,“我经常会工作十小时以 上,当我沉浸于某个问题的思考中时,就会废寝 忘食。当找到解决问题的思路,你最想做的就是 尽快依据思路得出结论,吃饭睡觉什么的似乎都 不重要了。”科研对程龙的魅力大概就在于此 吧。

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篇17:电影天狗观后感观《天狗》有感

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时至今日,每每想起电影天狗》我都要清醒地提醒自己,他不止是英雄,他更是一个称职的护林员。但是,看过电影的人无一不认为他是英雄,是什么造就了他?没有对比就没有差异,李天狗做了尽职的护林员该做的事被捧上了英雄的地位,这意味着与之相比的是更低的社会道德底线。其中的缘由不得不令人深思。

李天狗曾经是个战斗英雄,在战场上被打残了一条腿,回到地方后,组织安排他到偏远的泮源村护林点,当了一名护林员。刚进泮源村时,整个村庄对李天狗热情有加、送礼的人络绎不绝,真可谓是民风淳朴啊。但是几天后天狗巡山的过程中发现了令人触目惊心的一幕!林场的一角遍地木桩,偷砍乱伐的现象如此严重!热情质朴的乡亲们整天干的竟然这种勾当! 单纯的天狗不知所措,只好挨家归还了乡亲们的礼物,这令乡亲们感到十分丢人,纷纷骂起李天狗。而这一切不是结束,才是刚刚开始。他的举动终于引出了村子中利益链的背后掌控者——三条龙兄弟。三兄弟摆酒席宴请李天狗,开出大价钱想将李天狗拉到他们麾下。但天狗是战斗英雄啊,死人堆里爬回的命怎么能被钱收买呢?因此李天狗拒绝了。天狗一家的苦日子也就开始了。

他们不仅停了护林点的电,还断了李天狗一家的水,被逼无奈天狗只好用微弱的薪水买奢侈品—可乐。在这个缺水的山村,简直是不给人留活路!接着,三兄弟又把毒手伸向李天狗的家庭,他们打起李天狗妻子桃花的主意,在一个夜晚将桃花骗到水房里,设陷羞辱。同时又将天狗的宝贝儿子骗进了深山,险些丢失。李天狗忍受着,但没有屈服,他拿着一把步枪,拖着残疾的腿,坚强地守护着山林。在这场力量悬殊的较量中,他坚持着军人的信念。终于,为了惊天利润,三兄弟良心磨灭,准备铤而走险了。他们纠集了失去理智的村民将李天狗暴打一顿。在天狗昏死过去后,他们趁着夜色的掩护上山,开始准备终结名贵树木的性命。李天狗从昏迷中醒来,他拖着伤痕累累的身躯爬回护林点,取下那杆步枪,爬到山林。在生命垂危之际,李天狗开了正义的三枪,惩罚了坏人,保护了古树。

天狗为了守护一个护林员起码的良知和责任,被各种社会关系和力量推向绝境。看完以后全班都掩面长叹。这个故事所传递的信息和意义是具有普遍性的。当今中国,正处于经济市场化的大潮中,拜金主义、一切向钱看已实际上成为社会主导性的语境。飞速增长的物质财富逐步淘空了人们的精神和灵魂,一切传统和现实的东西都在金钱面前被解构。这也许是我们必须要经历的一个历史阶段。李天狗在本片中,作为一个“道德人”出现。他抗拒着金钱的诱惑,守护着一个护林员的底线,他守护的不仅仅是一片森林,而且还有良知、正义、理想、政策、法律、岗位、职责、人的道德底线及许多人都已不再看重的国家利益和人们应该共同遵守的社会共同价值观。从古到今,认识真理、坚持真理的人永远只是少数,绝大多数人只是根据利益原则来决定自己的行为举止。守护的艰难根源于此。这究竟是人类的不幸?还是人类的无奈?但值得庆幸的是,我们还有李天狗,还有那些知道艰难但决不妥协的人。我们呼唤这些人,希望李天狗们的队伍能逐步扩大。这是走向国际化的中国人所必须具备的国民素质。我们知道那很艰难。但是我们呼唤。

观看完这部电影,我意识到中国观众要清醒的看到,电影的功能不仅仅是娱乐,它应该还有审美、有认知、有教化。一部电影是否优秀,首先不是它的科技含量和视听奇观,而是它的人文含量和对社会生活、对人性刻化的深刻程度。《天狗》这样的电影很好,又一次向我们展示了一名共产党人该有的坚守,我们当以天狗为榜样,人人争当天狗,也就是人人恪尽职守。天狗方能死而无憾,方能对得起天狗受的万般委屈。

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篇18:冯小刚电影观后感

全文共 769 字

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《只有芸知道》的前四十分钟,是欲扬先抑的四十分钟,非常平缓的记叙,险些流失了一些耐心不足的观众。影片前半段,唯一存在的强情节就是赖账的外国酒鬼食客差点掏枪,在国外开中餐馆做生意的东风和罗芸诸多不容易的展现稍显薄弱,切菜切到手、被赖账,这些生活流的一地鸡毛被搬上大银幕时,差点让人误认为陷入了主观言说的囹圄。

这或许是冯导的一种策略,他摒弃了前半段二人诸多不易的苦难叙事,他平淡地看待夫妻在一起的日子,把重点放在了别离,放在了再见,放在了那些琐碎平淡悄然离去的不舍与追忆:“半路留下的那个人,苦啊!”

60岁的冯小刚,如同这个年龄段的其他人一般,朋友圈时不常能看到前几日把酒言欢的人忽然撒手就走了。如果说前半生我们要做的功课是学会相遇、相处、相爱,人生后半程恐怕要学会说“再见”。这是人到中年该有的怅然。影片中讲述了四种“再见”,第一种是与亲密宠物说再见,狗在东风和罗芸的生命中扮演了二人孩子的角色,生与死是宠物医院里的一门之隔,东风选择用安乐死的方式结束狗的痛苦,留掌印、挖土、在距家不远的距离埋葬;第二种是与亲密朋友说再见,房东太太也好,中餐厅帮工的外国姑娘也好,分离常有,再见时难;第三种是与亲密爱人说再见,“如果你回来了,就挪一下戒指的位置”,在罗芸走后的若干年,东风始终想念她,开场诸多东风的个人幻想,只有在全片结束时才有别样的意义,否则,那只能是她回家说你又在屋里抽烟了般的平常。第四种是与故土说再见,离开八大处战友文工团,离开347停靠在杏石口站的公交车,离开祖国熙熙攘攘的人群,在异国他乡的孤独感时而让人生畏,还好罗芸和东风有彼此,可是话又说回来,罗芸走后,东风自己该怎么过呢?对于每一个孤独的人而言,一秒钟就是一秒钟,它不容许你忽视其存在,而对于还能够在一起的人,一小时如同一秒钟,正如影片前端给人的感觉一样,琐碎到不值一提。

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篇19:孔子电影小学生观后感

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孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是:他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴,那个小奴为了感谢孔子,最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了,只要愿意去帮助别人,别人也会感谢你的。

而有才是:他会通过观察一个国家,来知道这个国家的未来。比如说,在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国,他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱,所以马上离开了卫国。这个事情还说明了,只要你仔细观察,就可以发现许多事情。

孔子虽然很有才华,很有品德,但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪,直到晚年,才回到故乡鲁国,继续教育他的学生学习,直到七十二岁死去。

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篇20:火柴人电影观后感

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这是一部很有故事情节的电影。我想先讨论故事情节,再从心理学的角度来分析一下主人公的病症。这原本是一个巨大的骗局,虽然是既被骗钱又被骗情,却看不到被骗后通常会有的咬牙切齿与痛不欲生的悲伤。这倒应了中国古代的两句经典古语:“螳螂捕蝉黄雀在后”以及“不义之财不可取”,结果反而成就了皆大欢喜的结局。火柴人——美国俚语,说的是那种让你掏心掏肺外加掏钱的骗徒??一个厉害的火柴人,即使他手上只有一盒火柴,他都有办法用高段的骗术,夸张火柴的效能,并且让一堆人捧着现金抢着向他买火柴。这就是本部电影名字的来源。从这一点上看,与营销案例中关于“如何把冰卖给爱斯基摩人”颇有些相似之处,因此才有了罗伊的那句话:“我从不使用暴力,人们都是心甘情愿给我钱的!”

罗伊(尼古拉斯·凯奇)是一名患有精神强迫症的骗子,他和野心勃勃的搭档法兰克(山姆·洛克威尔)联手,经营着小打小闹的骗子生涯,依靠罗伊高明的骗术,屡屡有人受骗上当。这次哥儿俩又精心策划着一起新买卖,此时却有一个名叫安吉拉(艾丽森·洛曼)的14岁少女闯入了他们的生活,并彻底搅乱了罗伊原本井井有条的世界。安吉拉自称是罗伊失散多年的女儿,一直备受强迫症折磨的罗伊心里又惊又喜,他努力想成为一个平凡的好爸爸,弥补过往失落的亲情,但安吉拉的出现也让不习惯与人相处的罗伊,几度濒临抓狂边缘。更糟的还在后头,劲爆女儿发现父亲赖以维生的“职业”后,竟对骗徒生涯发生浓厚兴趣,她苦苦哀求父亲让她加入骗子这行,但罗伊拒绝了。

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