写给巴金的墓志铭一句【实用20篇】

您好!

在学习了《给家乡孩子的一封信》之后,我深受感动,因为您的手不听使唤,写字吃力,但是,为了不使家乡的孩子失望,您还是提起了笔，写下了这封信。还不只这个，文章里的每个字，每句话都是那么得真挚感人。我似乎看到了您那慈祥的脸庞，温和的双眼，感受到您那颗善良、温暖的心灵，体会到了你对家乡的孩子真诚的关怀,亲切的勉励,让生命美好的情感……里面的内容深深地印在我们的心中。

您的爱国爱民，您的乐于奉献，您的珍惜时间，您的“给我的生活其中的社会添上一点光彩”，包括您的“老老实实”、“平平凡凡”……都让我受益匪浅。

像您这么大的老人一般都在家里享清福，以养天年，可是您本着对祖国和同胞无限的爱，坚持写作，奋斗了一生。

您说：“我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。”多么完美的一句话，多么伟大一句话，就这么短的一句话，却充分地体现出您强烈的爱国之情。是的，您是用作品来表达您的感情，我读过您的作品，您的作品里，到处都洋溢着您所要表达的思想感情。

您还说：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。”没错，生命的意义就在于我们把自己有限的时间去为别人做更多对他人有帮助的事。也许这一臂之力对我们来说微不足道，也许这些帮助对我们来说要使尽浑身解数，但即使到最后会累得气喘吁吁，心里也一定会比吃了蜜还甜。“帮助别人等于幸福自己”大概就是这个道理吧!

您是一位无人不知、无人不晓的`大作家，可您还十分谦虚地批评自己浪费光阴，并希望我们不要向您那样，要珍惜时间，因为“希望就在‘我’们身上”。是的，我们是祖国的花朵，祖国的希望。巴金爷爷，请您放心，我一定会珍惜有限的一分一秒，好好学习，为国贡献。

每当我自私时，我就会想起您的名言：人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩;每当我看电视，又将新闻按开时，我就会想起您的一句话：我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情;每当我沉溺与玩耍和游戏，虚度了许多光阴时，有一句话就会在我耳边回响：你们前面有无比宽广的道路，你们心里有多么美好的事物，爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好学习吧，希望在你们身上……

敬爱的巴金爷爷，是您，是我懂得了许多做人的真谛;是您，指引我，下完了困难的每一步棋;是您，为我照亮了人生的道路;是您，为我打开了人生的大门……总而言之，我要感谢您!

也许，巴金爷爷您不会相信，您的逝世让全国人民十分痛心。介绍您生前事迹、著名作品的网页一下子多了起来。所有人都为国家失去了您这样一位德高望重的老人而感到惋惜。

最后，我真诚地祝福您在天国有着幸福、快乐的每一天!

您忠实的小读者

近日，读了巴金的著名小说《家》。《家》是巴金最有名的小说，这部小说给他带来了广泛的声誉。记得在读高中时曾读过这部小说，当时，喜欢的是侠义传奇式的小说，对这部专写家庭琐事的小说不感兴趣，因此，看得很马虎，似懂非懂的，甚至连情节都搞不大清楚。以后，逐渐知道了这部小说在中国文学史上的重要地位，读这部小说的必要性，萌发要重读《家》的心思，但由于种种原因，一直未读。重读《家》是了却了我的一桩读书心愿。

《家》写了“五四”前后的一个封建大家庭。这个大家庭里新旧两种思想、道德、伦理观念在进行着激烈的较量。这是一种民主与专制、革新与守旧、新生与垂死的斗争。以高老太爷为代表的旧势力要维护旧传统、旧秩序，要过他们习以为常的旧日子，而觉慧、觉民为代表的新生力量要宣传新思想、打破旧秩序，憧憬美好、自由的生活。斗争的结果是顽固不化的高老太爷向代表新生势力的孙子觉民妥协，在忧愤交加中死去。小说结尾写到作品中思想最先进的人物觉慧离开了这个令他窒息的封建大家庭，到外地去寻找新生活。不难看出小说的主题是：冲破这个封建大家庭，过一种民主自由的新生活。这是一部具有强烈反封建思想倾向的民主性作品。

小说主要写了六个年轻人，三男三女。觉新、觉民、觉慧是性格迥然不同的三兄弟。大哥觉新性格非常懦弱，唯唯诺诺，委曲求全，对长辈非常顺从，丝毫没有反抗精神。就是这么一个人后来的思想也得到了转变，也明显的站在新生势力一边。据巴金说，觉新的生活原型是他的大哥。二哥觉民是一个具有民主自由倾向的青年，性格敦厚内敛，强烈地追求自由恋爱、自主婚姻，为此与高老太爷展开了不屈不挠地斗争。小兄弟觉慧是小说中最俱民主倾向的人，生性活泼开朗，热情奋发，敢想敢说敢干，积极宣传新思想、新习俗、新文化，敢于与旧的习惯势力展开英勇的斗争，最后，他与这个封建大家庭彻底决裂，追求自己的新生活。这是小说最主要的人物。三兄弟是小说三个主要的男主人公。小说还写了三个主要的年轻女性，她们是鸣凤、梅与琴。鸣凤是一个丫鬟，与觉慧产生了恋情，但她的爱情被高老太爷击得粉碎，高老太爷要把她卖给一个姓冯的老封建做妾。鸣凤宁死不从，投湖自尽，以示抗争。小说写梅的笔墨不多，但这个人物写得相当的感人。她与觉新产生了爱情，但由于封建包办制度作祟，双方家长的反对，这一对鸳鸯被活活拆散，最后在忧郁、病魔的交加下悲惨死去。鸣凤和梅都是新旧交替时代时的悲剧性女性，都是旧婚姻制度的牺牲品，两人都值得人满怀同情。琴是一个觉醒了的女性。她勇于接受新事物，积极追求民主自由思想和自己的婚姻生活。她与觉民自由恋爱，获得了感情满足。这是一个幸福的女性。这三男三女是恋人关系，每一对恋人走得爱情道路都不同。

有人说《家》是现代《红楼梦》，这话不无道理。两部小说都写一个封建大家庭，都宣扬反封建的民主思想，这是两者思想内容上相似之处。《家》和《春》、《秋》组成激流三部曲，《家》中的不少人物还延续在《春》、《秋》中，既然看了《家》，《春》和《秋》就不得不看。

敬爱的巴金爷爷：

您好！我虽然没有见过您的模样，但我肯定您是一个面容清秀、慈眉善目的老爷爷，而且还是一位站在文学顶端的巨人，我要向您学习。

您将毕生追求、思索的人生真谛毫不保留地告诉我们，细细品味您那句“人生的意义在于奉献而不在于索取”，真是令人茅塞顿开，让我感悟到了许多东西。只有一心为他人着想的人才是最快乐的人，而那些自私自利的人，是不会得到快乐的。正如人们常说的那样：“帮助他人，快乐自己。”

看了您的作品，还使我明白了一个懂得珍爱自己、珍爱生命的人，从不虚度光阴，从不浪费一分一秒，而是时时刻刻做自己该做的事儿，刻苦学习，打好基础，将来为祖国多做贡献，为人间播撒爱的种子。

巴金爷爷，您的作品使我们受益匪浅。谢谢您，让我们懂得了许多道理。

巴金爷爷：

您好!

谢谢您能够在病痛之中回信给我们。巴金爷爷，您知道吗?大家收到您亲笔回的信后非常的兴奋、激动，大家欢呼雀跃，好像在向全校同学炫耀。

巴金爷爷，您在信中说，希望我们能好好爱惜时间，长大了，为祖国的富强贡献一份自己的光和热。为此，我们召开了一次“时间与理想”的班会，同学们各抒己见。巴金爷爷您的“粉丝”王晓明同学对大家说，他的理想是做一名医生，穿着白大褂，走进手术室，镇定地为自己最尊敬的作家您做手术，手术成功了!王晓明推着您在小花园里散步，您俩都笑了，笑得很甜很甜。他还说，为了实现自己的目标，在学校要抓紧时间提高效率，回家去看自己喜欢的课外书，拓展更多的知识，充实自己，因为时间是挤出来的。您看，您对同学们的影响多大啊?

巴金爷爷您信中提到“只有为别人花费时间，我们的生活才会开花”，这句话说得多好啊，人活着别老为自己，要多为集体、为他人着想，送人玫瑰，手指留香嘛!

巴金爷爷，你的身体状况不允许你回到家乡，那让我们去看您吧!同学们都很期待看见你那和蔼的笑容和温和的声音。祝巴金爷爷早日康复!

巴金爷爷：

您好!

我读了您写给同学们的信。是您告诉我人生的目标在于什么，人生的目标是奉献，生命的意义在于付出。一个人的生命应为他人付出，这样才使我们的生命放射光彩。具有“捧着一颗心来，不带半根草去”精神的人，他的生命才会开花结果，才会有着永恒的价值。

巴金爷爷，您在天堂那还好吗?我们活着就是向其他的人奉献我们的精力，这样的生活才又意义、充实，如果一生为自己的人那最后什么也得不到，巴金爷爷，您总是说希望自己的生命开花结果。可以我感觉到爷爷您已经做到了。在您心中“生命的意义在于奉献而不是在于索取”您不断释放自己的能量，贡献着自己所有的精力，创作了大量优秀的文学作品，向社会提供了丰富的精神食粮，实现了自己的人生价值。可您却认为自己不是个杰出人物，而是一个平平凡凡的人，这种谦虚实在可贵呀!

有志不在年高，无志空活百岁，爷爷您在信中教导我们人活着不是白吃干饭，我们活着就是要哦给我们身活的社会添上一份光彩。明白了“开花结果”的真正内涵，读懂了人生的价值在于奉献而不是在于索取。那些一生对社会索取、白吃干饭的人，活得多么不值，自私自利。

帮助他人，快乐自己，时时刻刻做自己该做的事，刻苦学习，珍爱生命，为人间播撒爱的种子

巴金爷爷，祝您在天堂万事如意!

您的读者

亲爱的巴金爷爷：

您好!

您最近在天堂过的好吗?今天是您离开我们的日子，我们特别想念您。想您和蔼可亲的面容，想您温暖无比的笑脸，想您亲切无比的声音。今天，我写一封信给你，谈谈您的作品，谈谈我们的身边事。

我是南通市第二附属小学的一名六年级学生。这几天，我们拜读了您的作品：给家乡孩子的一封信。使我深切的感受到您对孩子的关怀。再您的这篇作品中，没有华丽的语言，只有实实在在的情感。您的语言十分朴实、真切，我们仿佛看到了您慈祥的笑脸。

当我读到“我写作不是因为我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。”这段话使我感受甚深。我知道了您不是用笔来写文章，而是用心来写作，我们只要有感情，只要有热情，就能写出漂亮的文章。有人问您写作的秘诀是什么?您说：把新交给读者。您的这几个字让我深深体会到您的真诚，对读者的真诚。我们再读您的作品时，就像触摸到了您的心，是那样的充满活力，是那样的包含激情。

您是一位爱国者。深爱着祖国，深爱着人民，深爱着孩子，深爱着同胞，深爱着身边一切的一切。您用这一颗赤子之心来写作。用爱来书写朴实的篇章。回首望望您的过去，为人民贡献了那么多的事：给予人们精神食粮，关注下一代的成长……您做的太多太多了，您仍不满足，希望自己能活长一点，为人民多做点事。您在生命的最后一刻还在为他人着想，还在给下一代做精神上的洗礼。是多么的难能可贵啊!

今年的国庆，是盛大的，是隆重的。今年是新中国成立六十年。举国上下，一片欢腾，您也一定十分高兴吧!庄严的升旗仪式，华丽的烟火晚会。无不展示了中华民族的威严和伟大。告诉那些入侵者，中华人民是不可侵犯的，中华民族是打不跨的，中国是强大的!

巴金爷爷，您也是一位新中国的伟人，您给我们荡涤心灵，为我们的成长做了莫大的帮助。我们永远都会记着您，记住您给我们的爱国情怀，记住您给我们的谆谆教诲，记住您个我们的帮助。

巴金爷爷，您能看到我的来信吗?您是一位伟人，一位爱国人。您的教导我全都记住了，您的作品我也会慢慢品读。谢谢您，巴金爷爷!

祝您在天堂过的愉快!

敬爱的巴金爷爷：

您好!

收到您的回信，我很高兴，谢谢您用朴素的语言和亲切的口吻告诉我生命的意义。

您告诉我生命的意义在于奉献而不在于享受。我细细地揣摩了好久，终于恍然大悟。我一直以为，平凡的人不可能铸就伟大，但我现在发现您也是普通而不平凡的人。您与我们拥有同样的生命，但您却因为社会无私地奉献而变得伟大起来。活着不是为了白吃干饭，我们活着就要为我们生活其中的社会添上一点光彩。您就是这样做的，把自己的爱，自己的时间和精力都献给了社会。雷锋也是如此，他并没有什么壮举，但他却用自己炽热地心为人民服务，用自己的行动报效祖国。

您所说生命绽放美丽的花朵，我想那不必做出惊天地 、泣鬼神的壮举，也不必拥有名垂青史、流芳百世的成就，只要自己以满腔的热情，默默地不求回报地为社会做一点事，怀着一颗感恩之心，感谢生命

生命，一个神圣而伟大的词，生命是短暂而美丽的。富兰克林曾经说过：“时间是组成生命的材料。”时间就是生命。刚开始我还在疑惑，您一位大作家，干嘛要羡慕我们小学生呢?我现在才知道，岁月不饶人啊，您觉得时间不够用。我真后悔以前没有惜时如金。不过，现在还来得及。珍惜时间，就是延续生命，我要活得精彩，活得快乐，活得充实，不至于在弥留之际后悔，不留下太多的遗憾。或许我现在还不能透彻地理解生命，但我相信随着岁月的流逝，我会对生命有更新的理解。巴金爷爷，请您相信我，我会让自己的生命开花结果的!

愿您在天堂安息!

亲爱的巴金爷爷:

您好! 很高兴能收到你的来信.这封信是我们大家一起写给您的. 从您的信中,我们知道了您身体的不适,但是你还是坚持给我们写了信. 虽然你是个有名气的作家,但是你并不骄傲.你告诉我们:不要把我当作什么杰出任务,我只是一个普通人.我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞有无限的爱,我用作品表达我的这种感情.

人的一生要老老实实,平平凡凡的,在你的生活里,你一生都在思索,在追求,同时你也告诉了我们这群有着无限将来的孩子,人活着就是为了奉献,生命的意义在于奉献而不在与享受.你想让你的生命开花结果,你想再活一次,让一切重新开始,让你的生命开花结果.我们还有更多的时间,更多的精力,我们只要活着就都可以为我们的生活增添一份光彩.你说得没错,一生为自己一心为自己的人什么也得不到.

我们还有更多的时间,更多的精力,人生还很漫长,有无数的困难在等待着我们,正如歌里所唱的:不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能够随随便便成功!在我们的前面还有无比宽广的道路,我们会珍惜现在的没一分每一秒,我们会好好地学习,成为对祖国有用的人. 我忠心地祝愿巴金爷爷身体健康.

XXX XX年XX月XX日

我们有时候会抱怨生活，在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，你会惊奇地发现，其实生活赐予我们的，并非与别人的不同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少一份坦然。

晚年的巴金是真挚与坦诚的。作为文化界的国宝级人物，他完全可以将自己的另一面隐藏起来，这样他在史册上将忠肝义胆，万古流芳。但是他讲真话，他坦然地接受世人的指责与鄙视，这需要多么大的勇气啊!为了还清“心灵上的欠债”，他不留情面地解剖自己。这是一份何等珍贵的坦然!

【应用角度】 “善于反省”“诚实正直”“态度”“剖析自己”等。

和朋友梁一起从木下走到了逗子车站。不过八点多钟，但在我却仿佛是深夜了。宽广的马路在黑暗中伸出去，似乎通到了无尽处。前面是高大的黑影，是树林，是山，也许还是疲倦的眼睛里的幻影。天覆盖下来，好像就把我们两个包在星星的网里面。

“好一天的星啊!”我不觉感动地这样说。我好久没有见过这样的繁星了，而且夜又是这么柔和，这么静寂。我们走了这许久，却只遇见两个行人，连一辆汽车也不曾看见。

这时候正在起劲地谈着悲多汶、谈着尼采、谈着悲剧与音乐、谈着梦与醉的梁也停止了他那滔滔不绝的谈话，仰着头去看天空了。

我们默默地望着繁星，一面轻轻地下着脚步，仿佛两个人都屏了呼吸在倾听星星的私语。

“这时候仿佛就在中国。”我不觉自语似的说了。

“中国哪里会有这样安静的地方?”梁用了异样的语调回答我的话，仿佛我的话引起了他的创痛似的。我知道在中国他留下的痛苦的记忆太多了。对于他也许那远迢迢的地中海畔的法兰西，或者这太平洋上的花之岛国都会有更多的自由空气罢。

我和他在许多观点上都站在反对的地位，见面时也常常抬杠。但是我们依旧是朋友，遇在一起时依旧要谈话。这一次在他的话里我看出了另一种意思，也许和他心里所要表示的完全不同。可是这句话却引起了我的共鸣了。

到今天还大谈恋爱自由似乎有点陈旧了。但是现在还有为情而死的青年，也有人为了爱情不圆满而懊恼终生。甚至在今天的中国还充满了绝情卫道的圣人。梁似乎要冲破这个藩篱，可是结果他被放逐似的逃到这个岛国来了。他也许有一些错误，我可不明白，因为各人有各人的说法。而且他那种恋爱观在我看来就陈旧得可笑，虽然也有人以为这还是很新的。但是他有勇气的事情却是不能否认的。不过这勇气可惜被误用了。

恋爱这种事在今天很可以暂时束之高阁了。即使它和吃饭是一样的重要。但是如今饿死也已经是很平常的事了。我说这种话并不是替卫道的圣人们张目，我以为跟卫道比起来，倒还是讲恋爱好些。但是在中国难道就只有这两条路吗?

说一切存在的东西都合理，不让人来触动它们，这就是卫道;不承认这个的人算是抗道。那么这条路还是很宽广的罢。说宽广也许不是。抗道的路也许是崎岖难行的。但既有路，就会有人走，而且实际上已经有人在走了。

梁为了要呼吸比较自由的空气，到这个樱花的岛国来了。在他的观点上说，他的确得到了那样的东西，在松林中的安静生活里他们夫妇在幸福中沉醉了。我在他那所精致的小屋里亲眼看见了这一切。我若还说他过的是放逐的生活，他一定不承认。他也许有理。

但是我呢?我为什么要来到这个地方?我所要求的自由这里不是也没有吗?离开了崎岖的道路到一个陌生的地方来求暂时的安静，在一些无用的书本里消磨光阴：我这样的生活不就是放逐的生活吗?

普照大地的繁星看见了这一切，明白了这一切。它们是永远不会坠落的。

望着这样的繁星我不觉发出了一声痛苦的叹息

这些时候我住在朋友方的家里。

有一天我们吃过晚饭，雨已经住了，天空渐惭地开朗起来。傍晚的空气很凉爽。方提议到公园去。

“洋车!洋车!公园后门!”我们站在街口高声叫道。

一群车夫拖着车子跑过来，把我们包围着。

我们匆匆跳上两部洋车，让车夫拉起走了。

我在车上坐定了，用安闲的眼光看车夫。我不觉吃了一惊。在我的眼前晃动着一个瘦小的背影。我的眼睛没有错。拉车的是一个小孩，我估计他的年纪还不到十四。

“小孩儿，你今年多少岁?”我问道。

“十五岁!”他很勇敢、很骄傲地回答，仿佛十五岁就达到成人的年龄了。他拉起车子向前飞跑。他全身都是劲。

“你拉车多久了?”我继续问他。

“半年多了，”小孩依旧骄傲地回答。

“你一天拉得到多少钱?”

“还了车租剩得下二十吊钱!”

我知道二十吊钱就是四角钱。

“二十吊钱，一个小孩儿，真不易!”拉着方的车子的中年车夫在旁边发出赞叹了。

“二十吊钱，你一家人够用?你家里有些什么人?”方听见小孩的答话，也感到兴趣了，便这样地问了一句。

这一次小孩却不作声了，仿佛没有听见方的话似的。他为什么不回答呢?我想大概有别的缘故，也许他不愿意别人提这些事情，也许他没有父亲，也许连母亲也没有。

“你父亲有吗?”方并不介意，继续发问道。

“没有!”他很快地答道。

“母亲呢?”

“没有!”他短短地回答，声音似乎很坚决，然而跟先前的显然不同了。声音里漏出了一点痛苦来。我想他说的不一定是真话。

“我有个妹子，”他好像实在忍不住了，不等我们问他，就自己说出来;“他把我妹子卖掉了。”

我一听这话马上就明白这个“他”字指的是什么人。我知道这个小孩的身世一定很悲惨。我说：“那么你父亲还在──”

小孩不管我的话，只顾自己说下去：“他抽白面，把我娘赶走了，妹子卖掉了，他一个人跑了。”

这四句短短的话说出了一个家庭的惨剧。在一个人幼年所能碰到的不幸的遭遇中，这也是够厉害的了。

“有这么狠的父亲!”中年车夫慨叹地说了。“你现在住在哪儿?”他一面拉车，一面和小孩谈起话来。他时时安慰小孩说：“你慢慢儿拉，省点儿力气，先生们不怪你。”

“我就住在车厂里面。一天花个一百子儿。剩下的存起来……做衣服。”

“一百子儿”是两角钱，他每天还可以存两角。

“这小孩儿真不易，还知道存钱做衣服。”中年车夫带着赞叹的调子对我们说。以后他又问小孩：“你父亲来看过你吗?”

“没有，他不敢来!”小孩坚决地回答。虽是短短的几个字，里面含的怨气却很重。

我们找不出话来了。对于这样的问题我还没有仔细思索过。在我知道了他的惨病的遭遇以后，我究竟应该拿什么话劝他呢?

中年车夫却跟我们不同。他不加思索，就对小孩发表他的道德的见解：

“小孩儿，听我说。你现在很好了。他究竟是你的天伦。他来看你，你也该拿点钱给他用。”

“我不给!我碰着他就要揍死他!”小孩毫不迟疑地答道，语气非常强硬。我想不到一个小孩的仇恨会是这样地深!他那声音，他那态度……他的愤怒仿佛传染到我的心上来了。我开始恨起他的父亲来。

中年车夫碰了一个钉子，也就不再开口了。两部车子在北长街的马路上滚着。

我看不见那个小孩的脸，不知道他脸上的表情，但是从他刚才的话里，我知道对于他另外有一个世界存在。没有家，没有爱，没有温暖，只有一根生活的鞭子在赶他。然而他能够倔强!他能够恨!他能够用自己的两只手举起生活的担子，不害伯，不悲哀。他能够做别的生在富裕的环境里的小孩所不能够做的事情，而且有着他们所不敢有的思想。

生活毕竟是一个洪炉。它能够锻炼出这样倔强的孩子来。甚至人世间最惨痛的遭遇也打不倒他。

就在这个时候，车子到了公园的后门。我们下了车，付了车钱。我借着灯光看小孩的脸。出乎我意料之外，它完全是一张平凡的脸，圆圆的，没有一点特征。但是当我的眼光无意地触到他的眼光时，我就大大地吃惊了。这个世界里存在着的一切，在他的眼里都是不存在的。在那一对眼睛里，我找不到承认任何权威的表示。我从没有见过这么骄傲、这么倔强、这么坚定的眼光。

我们买了票走进公园，我还回过头去看小孩，他正拉着一个新的乘客昂起头跑开了。

1934年6月在北京

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选自《旅途随笔》

亲爱的巴金爷爷：

你身体状况差，写字困难，但为了不让家乡的孩子失望，忍着疼痛给家乡的孩子回信，你对家乡的孩子的理解和关爱，这种精神力量很让我感动。

在信中，你写到的人生感悟是“生命的意义在于奉献，而不在于享受。”你是这样说的，也是这样做的，人生的价值不在于享受，而在于奉献，在于不断释放自己的能量，在于贡献出自己的价值。给巴金爷爷的一封信作文。给巴金爷爷的一封信作文。

同样的，在一篇文章中看到，你从小出生在有钱的人家，被人唤作“四少爷”，可你却把轿夫老周对你说的“人要忠心，火要空心”这八个字深深铭刻在了心里，用这八个字时时刻刻激励自己不断进步。

事实的确如此：人只有忠诚才能立足于世，柴只有架空火才能烧得炽烈。这是轿夫老周对生活的感悟，体现出的是老周一生忠诚的精神品质，对我们来说，也是一种教导。

你一生出版了许多著作，如激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》《雨》《电》，抗战三部曲《火》《憩园》《第四病室》，散文集《萌芽》《随想录》等多部创世名作。

巴金爷爷，我认为你的生命开花了，在书中看到：您是一位文学家，一生创作了1300万字作品。您为国家、为社会作出了卓越的贡献：您从未收过国家给的工资，全靠稿费生活;您曾一次又一次捐款给希望工程;您还把自己的藏书全捐给了国家。。。。。。

您为国家、为社会作出如此大的贡献，使我明白：人不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高。只有人人献出一点爱，世界将变得更美好。

祝巴金爷爷在另一个世界生活更幸福!

爱你的孩子们

导语：我之所以写作，不是我有才华，而是我有感情。下面是小编整理的巴金的名言警句，欢迎大家阅读!

1、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

2、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

3、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 --- 巴金

4、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

5、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

6、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 --- 巴金

7、朋友是永恒的，并没有结束的时候。 --- 巴金

8、书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬，我带着幸福的微笑回到家里。

9、每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医—一九八○年与杨振宁谈话

10、那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言—《随想录真话集》

11、住了十载“牛棚”，我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾难。我边写，边想，边探索，愈写下去，愈认真，也愈感痛苦—《随想录》

12、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭—《复仇》

13、现在，我的座右铭是：尽可能多说真话;尽可能少做违心的事—《随想录一篇序文》

14、是作家，就该用作品同读者见面，离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词，我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话—《随想录大镜子》

15、生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊! --- 巴金

16、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金

17、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 --- 巴金

18、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金

19、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金

20、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。 --- 巴金

21、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金

22、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 --- 巴金

23、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 --- 巴金

24、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 --- 巴金 要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --- 巴金

25、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

26、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

27、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 --- 巴金

28、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金

29、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金

30、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 --- 巴金

31、朋友是永恒的，并没有结束的时候。 --- 巴金

32、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊! --- 巴金

33、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金

34、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 --- 巴金

35、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金

36、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。 --- 巴金

37、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金

38、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 --- 巴金

39、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。 类别:奉献

40、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 类别:友谊

41、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 类别:友情

42、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 类别:友谊

43、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。 类别:工作

44、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 类别:奉献

45、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 类别:友情

46、奋斗就是生活，人生惟有前进。 类别:理想

47、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。 类别:社会

48、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 类别:友情

49、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 类别:青春

50、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。 类别:青春

51、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，而达到他所选定的目标。 类别:信仰

52、奋斗就是生活，人生惟有前进。 类别:人生

53、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 类别:友情

54、“死”的逼近使人更宝贵“生”，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。 类别:时间

55、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 类别:民族

56、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 类别:友谊

57、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 类别:人生

58、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 类别:友谊

59、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。 类别:科学

60、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。 类别:真理

敬爱的巴金爷爷:

您好!

谢谢您带病给我们写信，这封信，就好像您慈祥的笑脸，里面的内容深深的印在我们的心中

“生命的意义在于奉献而不在于享受”，您是这么说的，也是这么做的。您认为自己“平平凡凡地走过了一生”，其实并不平凡，您用作品表达对祖国对同胞的爱，您活着就是为了不“白吃干饭”，就是要给社会“添上一点光彩”，这是怎样的胸襟和高尚灵魂的体现

每当我一捧起这封信就仿佛穿越了历史的长河与您促膝谈心，倾听着您的谆谆教诲。啊!我看到了您和蔼的脸庞，我看到了您充满关爱的双眸，我看到了您慈祥的笑脸……生与死的界限消失了，过去与未来的间隔消失了，您在我面前就如同一位长辈对着晚辈一样亲切!

巴金爷爷，我要告诉您一个好消息。我以前不太愿意把好东西拿出来和大家一起分享，现在我懂得了人只有懂得奉献，生命之花才会灿烂，生命之果，才会丰硕!蚕吃的是桑叶，吐得却是美丽纯白的丝，这是奉献;奶牛吃的是青草，挤出来的却是营养丰富的牛奶，这是奉献;点燃蜡烛的是微微火星，而蜡烛放出的却是永恒的光芒。您的信条像是航标灯，点亮我心灵所有黑暗的角

巴金爷爷，您乐于奉献、谦逊、珍惜时间的品质让我们感动，使我们对您产生了深深的敬意，您是多么伟大、多么崇高、多么值得我们学习啊!

此致

敬礼

敬爱的巴金爷爷：

您好!我虽然没有见过您的模样，但我肯定您是一个面容清秀、慈眉善目的老爷爷，而且还是一位站在文学顶端的巨人，我要向您学习。

您将毕生追求、思索的人生真谛毫不保留地告诉我们，细细品味您那句“人生的意义在于奉献而不在于索取”，真是令人茅塞顿开，让我感悟到了许多东西。只有一心为他人着想的人才是最快乐的人，而那些自私自利的人，是不会得到快乐的。正如人们常说的那样：“帮助他人，快乐自己。”

看了您的作品，还使我明白了一个懂得珍爱自己、珍爱生命的人，从不虚度光阴，从不浪费一分一秒，而是时时刻刻做自己该做的事儿，刻苦学习，打好基础，将来为祖国多做贡献，为人间播撒爱的种子。

巴金爷爷，您的作品使我们受益匪浅。谢谢您，让我们懂得了许多道理。

敬爱的巴金爷爷：

您好！

读了您的信后，我深受感悟。

在您心中“生命的意义在于奉献而不在于享受”，您不断释放自己的能量，贡献着自己所有能贡献的精力，创作了大量优秀的文学作品，向社会提供了丰富的精神食粮，实现了自己的人生价值。可是您却认为自己很平凡，这种谦虚的精神实在可贵呀！

有志不在年高，无志空活百岁。生命的长短不能用年龄来衡量。您一生中开了无数艳丽灿烂的花朵，结了无数丰硕的果，这也说明您不是为自己而活，不是一生索取，更不是享受人生。而是为别人花费更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间。您在信中教导我们人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩，我读懂了信中的每一个字；读懂了信中“开花结果”的真正内涵；读懂了人生的价值在于奉献而不在于索取……

生命开花结果就是活的值，有所作为，而且大有作为，至于那些吃干饭，只向社会索取，不向社会奉献的人才是活得不值，自私自利。

XX年5月12日，四川汶川发生了里氏8.0级的大地震，在地震中一些乐于奉献自己，为保护他人而牺牲的人虽死犹生。他们的人生开出了美丽动人的花。“5.12献爱心”活动中，人们有钱出钱，有力出力，人人参与奉献。无论奉献爱心的多与少，都体现了自己的人生价值。

巴金爷爷，我要告诉您一个好消息。我以前不太愿意把好东西拿出来和大家一起分享，现在我懂得了人只有懂得奉献，生命之花才会灿烂，生命之果，才会丰硕！

蚕吃的是桑叶，吐得却是美丽纯白的丝，这是奉献；奶牛吃的是青草，挤出来的却是营养丰富的牛奶，这是奉献；点燃蜡烛的是微微火星，而蜡烛放出的却是永恒的光芒。您的信条像是航标灯，点亮我心灵所有黑暗的角落。引导我们走向光明。

此致

敬礼

章艺莹

XX年9月26日

一种新的感情渐渐地抓住了他，他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去，它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。他这样想着，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

人的身体可以被囚禁，人的心却不可以。

——巴金《家》

“我有一种愿望，想使自己变得善良些、纯洁些，对别人有用些。”

随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。

“我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比用来来维持自己生存所需要的多得多，我们必须为别人花费它们，这样我们的生命才会开花，道德，无私就是生命的花。”

我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。

“我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每颗心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪不再让任何人拉掉别人的一根头发。”

朋友是永恒的，并没有结束的时候

我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。

要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。

沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。

“生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。”

“我最不高兴的是被人当作“名人”，仿佛很了不起，其实空无所有。好像很多人尊敬，其实谁也不了解你。”

一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。

“我写小说从没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题。我想来想去，想的只是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。”

“冰心大姐的存在，就是一种巨大的力量。她是一盏明灯，照亮着我前面的道路。她比我更乐观。灯亮着，我放心地大步向前;灯亮着，我不会感到孤独。”

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。

“让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”

巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。

友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年对记者说：“我几百万字的作品，还不及老周的八个字。”

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

奋斗就是生活，人生惟有前进。

寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。

理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。

支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。

人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!

友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。

奋斗就是生活，人生只有前进。

我不配做一盏灯，那么就让我做一块木柴吧!

“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”

好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。

“我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。”

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。

“我的每篇小说都是我拨开迷雾，追求光明的呼号。”

理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。

“没有人因为多活几年而变老，人老只是由于他放弃了理想。岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。”

支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。

幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

不能够单单为着那一对眼睛，就放弃一切。

爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

奋斗就是生活，人生惟有前进。

寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。

理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在理想的光辉之中。

支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。

我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。

往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。

光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。

人生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!

巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

巴金幼时，一次帮家里的轿夫老周烧火做饭，老周说：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年对记者说：“我几百万字的作品，还不及老周的八个字。”

友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。

我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。

“死”的逼近使人更宝贵“生”，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。

说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。

为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

“所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。”

我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话作过斗争。别人“高举”，我就“紧跟”，别人抬出“神明”，我就低首膜拜。即使我有疑惑，我有不满，我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变“脱胎换骨”的戏法。正因为有不少像我这样的人，谎话才有畅销的市场，说谎话的人才能步步高升。”

“运动一个接着一个没完没了，每次运动过后我就发现人的心更往内缩，我越来越触不到别人的心，越来越听不到真话。我自己也把心藏得很深，仿佛人已经走到深渊边缘，脚已经踏在薄冰上面，战战兢兢，只想怎样保全自己。”

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谢谢！您写信给我，最近生活怎么样？病情恶化还是好转？您现在在干什么？白发又有多少？我问了怎么多问题不知您是否收到我的回信.

我现在五年级马上就要考初中了，这是我最大的压力我对自己一点信心也没有。我觉的人人都比我强，我成了一个大笨蛋，特苯的大苯蛋，我每天都在黑暗的地方走过，这次中考也算是判断我五年来学的好坏。这时侯是4月23日那时我就象把自己的灵魂丢了似的，有时我还会哭起来，

又过了一个多月也就是5月29日那天我收到了巴金爷爷您的信，我才明白人生的意义。就象您说：“生命的意义在于奉献，而不是在享受。人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中社会添上一点光彩。”要把自己的生命开花结果，达到炉火纯青的地步，把有限的眼泪化成无限的动力。

最后，我祝愿您天天快乐，早日康复。

巴金，被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一。以下是小编给大家整理的巴金简介的内容，欢迎大家查看。

巴金 - 人物简介

巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，原名李尧棠，字芾甘(fèi，取自“蔽芾甘棠”)，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰。

巴金 - 代表作品

巴金代表作有“激流三部曲”：《家》 、 《春》 、 《秋》 。

“爱情三部曲”：《雾》、《雨》《电》。

散文集《随想录》

巴金 - 笔名由来

巴金一生写过九百多万字的文章，用过二十多个署名。用得最多的是“巴金”这个名字。“巴金”这一笔名源自他一位在留学法国时认识的一位巴姓的同学巴恩波(一说是无政府主义创始人巴枯宁)。

那还是在法国沙多—吉里小城，巴金写完了处女作《灭亡》，想寄回国出版，又不想用真实的名字李尧棠，就想起了一位北方同学巴恩波，相处不到一个月，他就到巴黎去了，第二年在项热投水自杀。为了纪念他，就用了百家姓中这少见的“巴”字;这时一位学哲学的安徽朋友看到桌子上摆着巴金正在译的克鲁泡特金(1842—1921)的《伦理学》，就建议取用这个“金”字。一个很随意、很平常的署名，后来却成了巴金信仰无政府主义的“罪证”：巴是巴枯宁的首字，金是克鲁泡特金的尾字，说明他崇拜无政府主义的两个代表人物，不允许有别的解释。

巴金 - 忘年之恋

巴金的一生没传过一次绯闻，他与夫人萧珊恋爱八年，相守一生，成为文坛的楷模。萧乾曾经说：“巴金写恋爱，然而不谈恋爱。”年轻的女学生萧珊是他的崇拜者，是她主动给巴金写信，约他跟自己见面的。她一辈子称巴金为“巴先生”。“文革”期间，萧珊处处保护丈夫，受尽皮肉之苦，过早地离开人世。萧珊没能看到巴金今天的辉煌，然而她是天下最幸福的女人，因为伟大的巴金自始至终只爱她一个人。她去世时，巴金不过68岁，30多年来，他对妻子坚贞不渝，他笔下的《怀念萧珊》一文，使这位善良的东方女子的形象永远铭刻在千千万万读者心里。

相识笔墨传情

1936年的大上海，年仅32岁的巴金在文学创作和翻译两方面已是声誉卓著，尤其是他的长篇小说《家》，深深唤醒了青年一代。当时追求巴金的人很多，但他却没看上任何人。在给他写信的爱国学生中有一女生写给他的信最多，她笔迹娟秀，言词不多，落款总是“一个十几岁的女孩”。这个女孩的信给巴金留下了特别的印象，他们通信达大半年之久，却未见过面。最后，还是女孩在信中写道：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢?希望李先生(巴金原名李芾甘)能答应我的请求……”信中不仅约了时间、地点，还夹着一张她的照片。

按信中的约定，那天上午，巴金怀着好奇的心情，来到约定的饭店。一会儿，一位梳着学生头、身着校服的女生出现了，还没等巴金回过味来，那女孩已像熟人似的欢快地叫起来：“哎呀，李先生，您早来啦。”巴金谦逊地一笑：“唉，你也早啊。”她那忽闪忽闪的大眼睛看着巴金，文雅、快活地笑着说：“李先生，您比我猜想的可年轻多了。”不善言语的巴金一下子少了许多拘束，开心地说道：“你比我想象的还像个娃娃呀!现在可以告诉我你的名字吗?”于是，18岁的萧珊(陈蕴珍的笔名)开始介绍自己。此后，两人开始了8年的恋爱。

相知忘年之恋

在巴金看来，萧珊主动爱恋自己是她的权利，是她纯洁美好心灵的自然表露，而自己对萧珊的爱，却出于躲不过诱惑，甚至有亵渎感情的嫌疑。因此，巴金仍然把萧珊当小朋友对待。而萧珊对巴金的爱，是为巴金作品中对生活的真诚、激情和高尚的人格力量所感动而产生的。

一天，萧珊高兴地来到巴金的住地，不一会儿，却泪流满面地从楼上下来。同院的朋友好心地拉住萧珊问道：“李先生欺侮你啦，我去找他算账。”萧珊不好意思地说：“我爸爸要我嫁给一个有钱人，我来请他决定，他却说，这件事由你自己考虑。”这时，随后下来的巴金解释说：“我是说，她还小，一旦考虑不成熟，会悔恨终身的。如果她长大有主见了，成熟了，还愿意要我这个老头子，那我就和她生活在一起。”巴金一番发自肺腑的表白更坚定了萧珊追求爱情的决心。

相守风雨30载

1942年，由于抗战吃紧，巴金的一些同事先后离开了当时共同工作的桂林文化生活出版社，这使巴金顿感悲寂。体贴入微的萧珊不等大学毕业，就来到巴金身边：“你不要难过，我不会离开你，我说过在你身边的。”

姑娘的挚爱帮助巴金度过了最艰难的日子。在接下来的一年多时间里，巴金为维持生计拼命地写书、译书、编书，他不能被经济问题所困扰，更不能影响自己的创作心境与创作质量。他写出了《火》第三卷，翻译完了屠格涅夫的《父与子》、《处女地》。这样，他的侄儿、侄女的学费有了，结婚成家的费用也没问题了。1944年5月1日，巴金在桂林漓江东岸，借了朋友的一间木板房当新房，他们没有添置一丝一棉、一凳一桌，只有巴金4岁时与母亲的合影，作为祖传的珍贵家产。也没有什么可安排的，只委托弟弟李济生以双方家长名义，向亲友印发了一张旅行结婚的“通知”。第二年，他们生下了女儿李小林，5年后，又添了儿子李小棠。

巴金 - 兄弟

巴金说过，大哥是他爱得最深的人，三哥是最关心他的。巴金还说，他们三兄弟的共同之处，都是愿意多为别人着想，多付出一点。“两个哥哥对我的帮助很大，我要帮助他们，结果没有机会了。我可能不会被人忘记，我希望他们两人能被人记住”。巴金希望他们两人能被人记住的愿望不仅仅是因为兄弟之情，更因为两个哥哥对人的真情。

《巴金的两个哥哥》收录了巴金讲述他两位哥哥的多篇文章和哥哥给巴金的信件。还有亲朋好友撰写的回忆文章。在他们充满真情的文字中，读者感受到的不仅是巴金三兄弟的手足之情，更是那抹不去的人与人之间的真情感。

巴金 - 著作书目

《无政府主义与实际问题》(理论，与他人合著)，1927，上海民钟社

《灭亡》(中篇小说)，1929，开明书局

《从资本主义到安那其主义》(理论)，1930，上海自由书店

《死去的太阳》(中篇小说)，1931，开明书店

《复仇》(短篇小说集)，1931，新中国书局

《雾》(“爱情三部曲”之一，中篇小说)，1931年，新中国书局

《海的梦》(中篇小说)，1932，新中国书局

《春天里的秋天》(中篇小说)，1932，开明书店

《海行》(散文集)，又名《海行杂记》，1932，新中国书局

《光明》(短篇小说集)，1932，新中国书局

《雨》(“爱情三部曲”之二，中篇小说)，1933， 良友图书公司

《砂丁》(中篇小说)，1933，开明书局

《电椅》(短篇小说集)，1933，新中国书局

《抹布》(短篇小说集)，1933，北平星云堂书店

《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说)，1933，开明书局

《萌芽》(中篇小说，又名《雪》)，1933，现代

《新生》(中篇小说)，1933，开明书店

《旅途随笔》(散文集)，1934，生活书局

《将军》(短篇小说集)，1934，生活书局

《巴金自传》(传记)，1934，第一出版社

《电》(“爱情三部曲”之三，中篇小说)，1935， 良友图书公司

《点滴》(散文集)，1935，开明书店

《神·鬼·人》(短篇小说集)，1935，文化生活出版社

《巴金短篇小说集》(1——3卷)，1936——1942，开明书店

《生之忏悔》(散文集)，1936，商务印书馆

《沉落》(短篇小说集，又名《沦落》)，1936，商务印书馆

《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》合集)1936， 良友图书公司

《忆》(回忆录)，1936，文化生活出版社

《发的故事》(短篇小说集)，1936，文化生活出版社

《长生塔》(童话集)，1937，文化生活出版社

《雷》(短篇小说集)，1937，文化生活出版社

《短简》(散文集)，1937， 良友图书公司

《控诉》(散文集)，1937，重庆烽火社

《春》(“激流三部曲”之二，长篇小说)，1938，开明书店

《梦与醉》(散文集)，1938，开明书店

《感想》(散文集)，1939，重庆烽火社

《黑土》(散文集)，1939.文化生活出版社

《秋》(“激流三部曲”之三，长篇小说)，194O，开明书店

《利娜》(中篇小说)，1940，文化生活出版社

《火》(共三部，长篇小说)，1940—1945，开明书店

《星》(英汉对照，中篇小说)，1941，香港齿轮编辑社

《无题》(散文集)，1941，文化生活出版社

《龙·虎·狗》(散文集)，1941，文化生活出版社

《还魂草》(短篇小说集)，1942，文化生活出版社

《废园外》(散文集)，1942，重庆烽火社

《小人小事》(短篇小说集)，1943，文化生活出版社

《憩园》(中篇小说)，1944，文化生活出版社

《第四病室》(中篇小说)，1946， 良友图书公司

《旅途杂记》(散文集)，1946，上海万叶书店

《寒夜》(长篇小说)，1947，晨光

《怀念》(散文集)，1947，开明书店

《静夜的悲剧》(散文集)，1948，文化生活出版社

《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)，1951，平明出版社

《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)，1951，平明出版社

《巴金选集》(短篇小说、散文等合集)，1951，开明书店

《慰问信及其他》(散文集)，1951，平明出版社

《生活书局在英雄们中间》(散文通讯合集)，1953，人民文学出版社

《英雄的故事》(短篇小说、散文合集)，1953，平明出版社

《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)，1954，中青

《巴金短篇小说选集》1955，人民文学出版社

《巴金散文集》1955，人民文学出版社

《谈契河夫》(理论)，1955，平明出版社

《大欢乐的日子》(散文集)，1957，作家出版社

《坚强的战士》(散文集)，1957，少年儿童出版社

《明珠和玉姬》(儿童短篇小说集)，1957，少年儿童出版社

《—场挽救生命的战斗》(报告文学)，1958，中国青年出版社

《巴金文集》(1—14卷)，1958—1962，人民文学出版社

《巴金选集》(短篇小说、散文合集)，1959，人民文学出版社

《新声集》(散文、短篇小说合集)，1959，人民文学出版社

《友谊集》(散文集)，1959，作家出版社

《猪与鸡》(短篇小说)，1959，作家出版社

《赞歌集》(散文集)，1960，上海文艺出版社

《李大海》(短篇小说集)，1961，作家出版社

《倾吐不尽的感情》(散文集)，1963，百花文艺出版社

《贤良桥畔》(散文集)，1964，作家出版社

《大寨行》(散文)，1965，山西人民出版社

《巴金近作》(第1、2集，散文集)，1978—1980，四川人民出版社

《海的梦》(中短篇小说合集)，1979，人民文学出版社

《烟火集》(散文集)，1979，人民文学出版社

《随想录》(散文集)，1979，香港三联书店

《巴金中短篇小说选》(上下册)，1980，四川人民出版社

《巴金选集》(上下卷)，1980，人民文学出版社

《探索集》(《随想录》第1集，散文集)，1981，香港三联书店

《巴金选集》(散文、短篇小说合集)，1981.香港昭明出版社

《创作回忆录》1981，香港三联书店

《探索与回忆》(《巴金近作》第3集，散文集)，1982，四川人民出版社

《巴金选集》(1—10卷，小说、散文等合集)，1982，四川人民出版社

《创作回忆录》(散文集)，1982，人民文学出版社

《序跋集》(散文集)，1982，花城出版社

《巴金散文选》(上下册)，1982，浙江人民出版社

《忆念集》(散文集)，1982，宁夏人民出版社

《真话集》(《随想录》第3集，散文集)，1982，香港三联书店

《巴金论创作》(理论)，1983，上海文艺出版社

《巴金散文选》1983，中国文联出版公司

《文学回忆录》(与老舍等合著 ) 1983，四川人民出版社

《病中集》(《随想录》第4集，散文集)，1984，香港三联书店

《童年的回忆。(回忆录)，1984，四川少儿

《愿化泥土》(散文集)，1984，百花文艺出版社

《控诉集》(散文集)，1985，海峡文艺出版社

《心里话》(《巴金近作》第4集，散文集)，1986，四川文艺出版社

《十年一梦》(散文集)，1986，人民日报出版社

《巴金六十年文选》(散文集)，1986，上海文艺出版社

《巴金全集》(1—26卷)，1986—1994，人民文学出版社

《无题集》(《随想录》第5集，散文集)，1986，香港三联书店

《巴金》(短篇小说、散文合集)，1986，香港三联书店

《当代杂文选粹·巴金之卷》1986，湖南文艺出版社

《寻找理想的少年朋友》(书信集)，1987，少儿出版社

《雪泥集》(书信集)，1987，三联书店

《巴金书简·新编》1987，四川文艺出版社

《随想录》(散文集)， 1987 ，三联书店

《巴金散文精编》，1991 ，浙江文艺出版社

《巴金书信集》， 1991 ，人民文学出版社

《域外小说》，1992 ，上海文艺出版社

《忆》(回忆录)，1994 ，中国华侨出版社

《短简》，1994 ，河北教育出版社

《再思录》(散文集)，1995 ，上海远东出版公司

《巴金自传》，1995 ，江苏文艺出版社

《十年一梦》，1995 ，人民日报出版社

《中华散文珍藏本丛书·巴金卷》，2001，人民文学出版社

《中国国外获奖作家出版社作品集·巴金卷》，2001，云南人民出版社

译文集

《科学的社会主义》(理论)，阿里斯著，1927，民钟社

《面包略取》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1927，上海自由书店;又名《面包与自由》，1940，平明出版社

《狱中与逃狱》(回忆录)，俄国克鲁泡特金著，与李石曾合译，1927，广州革新书局

《薇娜》(短篇小说、剧本合集)，波兰廖·抗夫著，与李石曾合译，1928，开明书店

《人生哲学：其起源及其发展》(上下编，理论)，俄国克鲁泡特金著，1928—1929，上海自由书店

《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)，俄国普利洛克等著，1929，新宇宙

《一个卖鱼者的生涯》(传记)，意大利凡宰特著，1929，上海自由书店

《蒲鲁东的人生哲学》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1929，上海自由书店

《前夜》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1930，上海启智书局

《丹东之死》(剧本)，苏联A·托尔斯泰著，1930，开明书店

《草原故事》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1931，上海马来亚书店

《秋天里的春天》(长篇小说)，匈牙利尤利·巴基著，1932，开明书店

《过客之花》(剧本)，意大利阿美契斯著，1933，开明书店

《自传》俄国克鲁泡特金著，1933，上海新民书店

《狱中记》(传记)，美国柏克曼著，1935，文化生活出版社

《俄国虚无运动史话》(史话)，俄国斯特普尼亚克著，1936，文化生活出版社

《门槛》(短篇小说集)，俄国屠格涅夫等著，1936，文化生活出版社

《夜未央》(剧本)，波兰廖·抗夫著，1937，文化生活出版社

《告青年》(理论)，俄国克鲁泡特金著，1937，美国旧金山平社出版部

《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)，俄国赫尔岑著，1940，文化生活出版社

《叛逆者之歌》(诗集)，俄国普式庚等著，1940，文化生活出版社

《父与子》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1943，文化生活出版社

《迟开的蔷薇》(短篇小说集)，德国斯托姆著，1943，文化生活出版社

《处女地》(长篇小说)，俄国屠格涅夫著，1944，文化生活出版社

《散文诗》(散文诗集)，俄国屠格涅夫著，1945，文化生活出版社

《快乐王子集》(童话、散文诗合集)，英国王尔德著，1948，文化生活出版社

《回忆托尔斯泰》(回忆录)，苏联高尔基著，1950，平明出版社

《回忆屠格涅夫》(回忆录)，俄国巴甫洛夫斯基著，1950，平明出版社

《草原集》(短篇小说集)，苏联高尔基著，1950，平明出版社

《屠格涅夫中短篇小说集》俄国屠格涅夫著(与肖珊合译)，1959，人民文学出版社

《巴金译文全集》，1997，人民文学出版社

巴金 - 人物评价

“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。”——感动中国2003颁奖词《后人评论巴金为中国的良心》

曹禺先生说：“你是光，你是热，你是二十世纪的良心”，数十年前，曹禺先生书下此言，赞美巴金，1927年，巴金以第一部小说《灭亡》，被人们认识以后，正是以自己全部的光和热，逐渐成为中国文坛的领军人，并且长达数十年之久，无人可以替代，没人可以撼动。

最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。

亲爱的巴金爷爷:

您好!

很高兴能收到你的来信.这封信是我们大家一起写给您的. 从您的信中,我们知道了您身体的不适,但是你还是坚持给我们写了信.

虽然你是个有名气的作家,但是你并不骄傲.你告诉我们:不要把我当作什么杰出任务,我只是一个普通人.我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞有无限的爱,我用作品表达我的这种感情.

人的一生要老老实实,平平凡凡的,在你的生活里,你一生都在思索,在追求,同时你也告诉了我们这群有着无限将来的孩子,人活着就是为了奉献,生命的意义在于奉献而不在与享受.你想让你的生命开花结果,你想再活一次,让一切重新开始,让你的生命开花结果.我们还有更多的时间,更多的精力,我们只要活着就都可以为我们的生活增添一份光彩.

你说得没错,一生为自己一心为自己的人什么也得不到.

我们还有更多的时间,更多的精力,人生还很漫长,有无数的困难在等待着我们,正如歌里所唱的:不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能够随随便便成功!在我们的前面还有无比宽广的道路,我们会珍惜现在的没一分每一秒,我们会好好地学习,成为对祖国有用的人.

我忠心地祝愿巴金爷爷身体健康.