从依赖到独立作文汇总20篇

面对困难，我们必须坚强，我们必须要证明我们自己，就是那个可以重新夺回山头的拿破仑。

曾经，我是一个胆小的男孩，睡觉的时候总是要妈妈陪同，这样我才不会感觉到有东西来袭击我。

有一天晚上，妈妈很严肃地说：“儿子，你都三年级了，还不能自己睡觉吗？”我摸了摸后脑勺，吞吞吐吐回答：“也不是不能，就是有点不踏实。”“晚上妈妈有事，你一个人到三楼先睡吧。”妈妈转身就走了。

我只好装着若无其事地走上三楼，来到门口。“啪”的一声，我迅速地打开了开关。房间里亮堂堂的，也没什么可怕的。

当我闭上眼睛要睡时，脑海里全是妖魔鬼怪，有的披着长长的头发，有的张开大大的嘴巴，有的伸出干枯的魔爪……我蜷缩成一团，真切地感受到后脊背拂过阵阵寒风。

不行，我索性坐起来，四处看了看。哪有什么这些乱七八糟的东西，都是自己吓唬自己。突然，小脚抽搐了一下。不会是给毒蜘蛛咬了吧。我掀开被子，啥也没发现。真是天下本无事，庸人自扰之。

都三年级的男子汉了，还不敢一个人睡，传出去都要笑死人。于是，我再次躺下，闭上眼睛，开始数蓝天白云下的小绵羊。

“七点了，快起床上学，还说不敢一个人睡。”我高兴得跳起来。从此，我再也不怕一个人睡觉了。

成长的道路上，不会永远是一帆风顺，有时候路上布满荆棘，有时候伴随狂风暴雨。无论怎样的困难与挫折，坚强的人选择与它们作斗争，最终可以站起来。想要战胜人生中的每一个困难，就要让自己渐渐自信勇敢起来，在困难面前勇于挑战，敢于突破，拥有一颗自强自立的心。

人必须学会独立，不能什么事都依赖父母，因为总有一天，我们要离开父母，依靠自己生存在这个世界上。

还记得么，从小时候开始，我们说出的第一句话，那就是爸爸，妈妈，不用怀疑，从你说出那句话起，就体现出我们对父母那深深的依赖，那现在依赖我们还需要么?不，依赖属于曾经，现在的我们不需要依赖，我们要走出依赖。

从小时候起，我们就跟着父母，拉着他们的大手，总以为父母是永远的依赖，不，当我们长大以后，十五六岁的我们才明白，我们的父母会老，早晚，我们要做他们的依赖。初一到现在，我发现依赖是多么的要抛弃，因为在初中里的我，不需要父母的庇护，我应该努力的茁壮成长，当学习有集体活动，我的依赖心总会让我犹豫不决，我那时是多么想要父母帮我出个主意呀!可是我对自己说，不，你不需要依赖，你长大了，是的，每一次我对自己那么说，我总是更加坚定的克制了我的依赖心，自此以后，我总是能做出自己的主意，不再需要依赖别人。

因为依赖，使我们变得弱小，因为我们被别人庇护，所以我就像温室里的花果，经不起任何的风吹雨打，就算是一些小风小浪，也可以使我们粉碎碎骨。而我们已经长大，要像展翅的雄鹰一样，搏击风浪，不管风再大，浪再高，我们也要迎着狂风，顶着巨浪，这样的我们，羽翼才会丰满，意志才会坚强，走出依赖，走向属于自己的蓝天，去追求美好的理想。

虎为何称霸森林，因为它没有依赖，鹰为何翱翔于蓝天，因为它敢走出庇护，你为何不走出依赖?奔向属于你自己的那片蓝天。

"宝贝，着么不走了。"母亲疑望着孩子的背影。

"妈妈，我害怕。"孩子恐惧地打量四周——————

天，已经暗了下去，雨中狂风透骨浸凉。苍穹上黑云翻滚，电闪雷鸣，雷声一阵紧一阵，震得房屋都在打颤。滂沱大雨综综泻下，地下一汪汪积水泛起连阴泡儿，被打掉的树叶时聚时散，黑色的浊水排进了水沟。雨把天地和房屋都影影约约笼罩起来，雨帘中隐隐有一排灯光闪烁，那些灯在风中凄凉的晃着。。。。。。

"宝贝，不怕，有妈妈在这啊！"母亲用手扶摸着孩子的头。

"真的吗？"孩子眨巴眨巴着眼睛望着母亲。

"当然了，无论刮风下雨，无论电闪雷鸣，妈妈一定会用雨伞为你挡住它们啊！乖，我们回家吧。"母亲笑着说。

一对母子行走在凄风苦雨中……

"妈妈，妈妈你看老天爷的蓝色大衣被黑墨水染黑了！"孩子指着黑云翻滚的天空说。

"宝贝，你害怕吗？"

"才不呢！"孩子坚定地说道。

"对，宝贝，我们才不害怕呢。"母亲高心的笑了。

"当然了，因为妈妈会撑起大雨伞挡住那可恨的大风大雨的。对不对，妈妈？"孩子比画了一个撑开的大雨伞的动作。

母亲怔了一下，嘴角露出一丝欣慰的笑。"哇，宝贝好聪明哦！"母亲拉起了孩子的小手。

又是一个电闪雷鸣，下着滂沱大雨的日子。孩子已经十一岁了，母亲也老了许多，眼角已经出现邹纹了。

一颗豆大的雨点坠落在孩子的鼻尖上"妈，快下雨了，撑雨伞把！"

母亲似乎觉得是时候告诉孩子人生的真谛了，她望着孩子，用手轻轻扶摸着孩子的头，语重心长地说："孩子遇到风雨，我们要自己独当一面，去克服它，去战胜它，不应该y依赖于他人。你知道吗？"

"不，妈！著名的冰心曾有一首诗写道：母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲进它的巢里。心中的风雨来了，我躲进您的怀里。妈，看她都同意我的观点呢！"

母亲顿时无语了。

有时候，孩子的依赖是大人在一言一行中无形灌溉的……

孔子曾经说过，学而不思则惘，思而不学则待。可见独立思考对学习的重要性，但如果只独立思考而不实践，那会是怎样的呢?相反，如果只实践而又不独立思考那又会怎样呢?

- 我们都知道独立思考对一个人来说是至关重要的，通过独立思考可以让我们做出正确的选择，做出正确的决定，避免错误的发生。人离不开独立思考，从不独立思考的人称之为愚人，而善于独立思考的人称之为圣人。在古代，愚人可能会因为傻人有傻福而过上幸福的生活，但在当今这个科技发达的时代，只有善与独立思考的人赛能成为时代的引领者，而不善于独立思考的人注定要为善于独立思考的人服务。可见独立思考对于一个人来说的重要性。

- 独立思考对于一个社会，乃至时代来说也同样重要。人只有大胆的创新，努力地独立思考，才能推动时代的进步。正如瓦特小时候看到水开后瓶盖被顶起来的奇怪现象，通过不懈的努力，认真的独立思考，细致的观察；发明了蒸汽机从而使人们进入了蒸汽时代法拉第通过多次的试验，反复的独立思考发现了电磁感应原理，从而为第二次工业革命的产生奠定了理论基础。

- 有人说，时间是验证真理的唯一标准。理论多么完备，独立思考多么细致，都要用实践去验证它们的正确性。假如人们只独立思考而不去实践的话，那瓦特便只是拥有蒸汽原理的聪明人，而不能发明出蒸汽机，也不能使人们进入蒸汽时代。如果法拉第的电磁感应原理只被别人接受而没人去实践的话，人们永远也不可能进入第二次工业革命，进入电器化时代了。可见实践的重要性。

独立思考很重要，实践也很重要。二者缺一不可，二者必须机的结合在一起，人类的进步，时代的发展。

“骆驼王子也太懦弱了吧!”读完了《骆驼王子》这本书我发出了由衷的感叹，内心荡起了风帆，久久不能平静，以前我总以为自己算幸福的，在读了这本书后我才知道了，什么是蜜罐，真是受教了!

骆驼王子有俩父俩母，在骆驼王子遇到食肉兽时，光脖子首领和歪峰雄就会猛地冲上去，把“入侵者赶跑”，而秋草母和杏眼雌则不嫌脏的舔骆驼王子身上的草渣、树叶。在遇到结了冰的河流，总是光脖子首领在前面引路，把碎冰都踢到一旁去，秋草母和杏眼雌在骆驼王子的左右护驾，歪峰雄则殿后。在烈日炎炎的夏天，它们走在沙漠里，当骆驼王子抗议太热的时候，每次都是四只成年骆驼围着它，给它遮出一片阴影。就是这样看似亲切的举动才会变成了下面的惨剧，也导致了一个种群的破散。

有两只成年雪豹带着三只小雪豹偷偷地观察着这五只骆驼，只见雪豹突然发出了凌厉的进攻，成年公雪豹一个窜跳便扑到了光脖子首领的背上，而成年母雪豹则对歪峰雄展开攻势，三只小雪豹就只能担任恐吓的角色了，它们的任务是不让秋草母和杏眼雌去救援，至于骆驼王子吗，它们看它还未完全成年，就没去管它。就在光脖子首领支撑不住之际，它朝骆驼王子靠拢，高抬起前蹄，想让骆驼王子帮它踩下成年公雪豹。可骆驼王子却只顾自己逃了。这一逃跑导致，两匹成年公骆驼死于非命，杏眼雌离群出走。

在生活中，我们千万不能重蹈骆驼王子的覆辙，我们要懂得独立成长，独立面对困难，如果我们没有经历危难而得胜，就不是光荣的胜利!

When I was very small, I was so envious about the adults, because they

could do whatever they wanted and did not have to depend on their parents. For

me, I did not have money and my parents limited my pocket money, so I couldn’t

spend the money to buy whatever I wanted. It seems to me that being an adult is

my only wish. Some day, I learned from the movie that being an adult was not

that as perfect as I thought. In the movie, the man struggled to earn money to

pay his bills, what’s more, he had to stay away from his family. Loneliness was

always around him. To be independent means we can live our own way and make our

own decision. We have more freedom. But at the same time, it also means more

annoyance. So why just we enjoy this moment.

在一座森林里，生活着一棵巨藤，它大得都可以撑起天来，它有着坚强的意志，任何困难它都能够克服。

秋天到了，到处都瓜果飘香，而巨藤也结出了又大又红的果子，供人们享受。

春天，巨藤身上掉下了一粒种子，在它旁边慢慢的生长着，那种子，就是巨藤的宝宝，巨藤每天看着它非常开心。

巨藤都对小宝宝照顾的无微不至，不许任何人伤害它，而小宝宝也在巨藤的关爱下快乐的成长着。

慢慢的，随着时间的推移，巨藤变得苍老了，照顾小宝宝也越来越力不从心了，它只能无力的用爱的眼神来看顾它的宝宝了，可是小宝宝却感觉不到这些，它还是自顾自的对老巨藤提出很多的无理的要求，可是，无论怎么样，小宝宝始终是自己的孩子，巨藤拼着性命也来完成小宝宝的要求。

巨藤拼命的把自己的枝叶放大，这样就可以在风雪天，为小宝宝避风挡雪，在风雨天，为小宝宝遮风挡雨。在炎热天为小宝宝遮阳庇荫，可是小宝宝还是在任性的对老巨藤进行呼喝。

直到有一天，小宝宝又再叫巨藤帮他挡雨，可是老藤没有回答它，它这时才发现，原来老藤已经枯萎了，没了老藤呵护的小宝宝，有气无力的缠绕在老藤身上，失去了巨藤的小宝宝，没有巨藤的呵护，更没有生活的经验，自己又不肯努力，因此，渐渐的枯萎了。

这个故事告诉我们：母亲的怀抱的确很温暖，然而我们却不可能永远在母亲的庇护下生活。我们迟早有一天要走上独立的路。

因此，我们应该渐渐的告别依赖，在我们长大的时候就能够独立，能够坚强，能够长成一棵参天大树。

我孙子总喜欢躺在他奶奶的怀里睡觉。他奶奶对他说：“你快5岁了，过了5岁就自己睡，不能总是在奶奶怀里睡了。”孙子说：“那我长到5岁就不再长了，我想总是在奶奶怀里睡。”这孩子道出了人生依赖的本性。

有人小时候有依赖性，长大了也仍然有，在依赖的背后，那就意谓着让别人来承受压力和负担。这种人总是长不大。有依赖当然是好，可是依赖谁，又能依赖多久呢?既然总是要失去依赖的，还不如早点摆脱，自己去独立。

人的依赖不仅表现在家庭里，也还表现在社会上。在过去，人可以依靠集体，依靠单位，只要有班上，不管效益好不好，工资是会有的;不管能力强不强，饭碗是保证的，甚至住户，子女问题，都是由单位来管，不必自己操心。城里人比农村优越，务工比务农优越，但不能随意流动，那时候解决一个城市户口，就等于解决了吃国家供应粮和就业问题，就等于有了依赖，定了自己的终身好运。很多人为一个“农转非”，会不惜一切代价。曾有这样一件事，一个城里的人，为了农村的孩子解决户口进城，等了好多年，后来终于等到了，但他拿着“农转非”指标退还给了单位说：“用不着了，孩子看没有希望，已经跳河自杀了。”

社会的改革变更，使得很多人失去了依赖。集体变成了个体，国营变为私营，终身制变成了临时工，铁饭碗没有了，像离群的羊羔，断线的风筝，一切都靠自己去打拼，去飘流。有本事的成了暴发户，无能的流落街头。想进城就进城，想出国就出国，没有太多限制，只要事业成功，赚够了钱，不着急吃饭穿衣，不着急住房买车。

人就这样被逼出来了，原先习惯于听命于人，依赖于组织的人，现在已经面临危机，不得不再独闯天下。原先在单位动不动埋怨的人，现在连个埋怨的对象也找不到了，于是就变成埋怨社会，可是埋怨是一点作用也没有的。单位人变成了社会人，物质不由政府分配，由自己去打拼和索取。

很早听说过一个寓言，大意是，一只被训养的熊，学会了跳舞，只要它听主人的指挥，它就可以得到食物。后来它回到了森林，与同伴们在一起，它却失去了觅食的本领，它只会跳舞，在这里跳舞却不能得到食物，它便饿死了。这只熊的悲哀在于不能适应环境的变化。

在工作中，也有一种依赖，写文章，做事情，自己不用动手，下级去做，总结时，也算自己的。甚至在执法中，也出现了“拐杖”，就是由拿钱聘请来的人去执法，自己坐阵指挥，不必亲自出马，结果控制不了局面，事情做的不多，问题出了不少。于是，后来有了对执法主体的限制。前不久，一个单位的与我差不多年纪的一个领导人物问我，你是怎么学会电脑的，我怎么就学不会呢?我说，因为你是领导，有人帮你操作，你没有压力，你没有真正去学。我没人帮，逼出来的。他听了诺诺连声。

我从小没有依赖，家里穷，依赖谁去?不仅没有依赖，在我当兵起，我就开始将每月几元钱的津贴积攒起来，每年寄往家中，以解决家中生活的燃眉之急。我没有羡慕别人家条件的优越，更不嫌弃自己克勤克俭的父母，因为不是他们的错，他们也是饿着肚子将从口中挤下来的食品哺养我长大。

没有依赖也不是坏事，使我从小就懂得承受和忍耐，从小就学会挣钱，从小学会奋斗。久而久之，习惯成自然。直到现在，我也不去偷懒好闲，不做事就觉得心里空虚，甚至会觉得对不住人民给的几个饭钱。

听说在美国，孩子长大了，是不再依赖于大人的，必须单独生活，即使大人很有钱。这样造就了他们早成人，早成材。他们并没有依赖别人的习惯，很早就知道一切靠自己。我国社会的转型，也将会是如此。

我孙子当然还不懂得这些，但我还是希望他早点脱离奶奶和父母的怀抱，早点独立生活。甚至今后也能早点走出去，成为一个能够自食其力的有作为的人。

在父母羽翼下生活的我们，总有一天要张开自己的翅膀遨游天空。——题记

在这炫彩的世界上，”独立“是一味清新剂，”独立“这一词敲开了那布满”灰尘“的记忆们，让我回忆起那几乎“过期的记忆——虽事已久但犹新

暮春的清晨总是清鲜中带点朦胧的，清风徐来，总能安抚人们躁动的心灵，使其平缓。空气中似乎弥漫着紫拓罗花香，使人睡惺忪，而我，往往是陶醉在其中的，“呜呜呜。”一阵哭声打断了我的遐想。我迷迷糊糊的爬起来顺着哭声寻去。

在大床上，躺着一个小孩，床边都用被子遮好，床边还有一张纸条：亲爱的女儿，今天爸爸妈妈出去办事，晚上才能回来，照顾妹妹这个重任就落在你的身上了哦，希望你能让我们看见一个不一样的你。——爱你的爸爸妈妈。读完这张纸带我就明白了我不详的预感是什么了——今天我将像妈妈一样照顾妹妹一天。我的心一下子跌入了谷底。那就是我美好的休息日不就泡汤了“MyGod，救救我吧”我真心的发出一声感叹

迫于现实内心的安慰。我接待了这个挑战，我一把把妹妹抱起，然而就在这时，我明白了那暗色的印记是什么了——妹妹尿床了，妹妹哭个不停，内心突然很烦躁。但强迫着自己平静下来。回想着妈妈是怎样处理的。我照葫芦画瓢处理着这棘手的问题过了一会，妹妹还是没有止住哭声。我猜想妹妹可能是饿了，找遍家里的各个角落还是没有找到小孩子喝的。无奈之下我只好帮妹妹泡奶粉了。当我走到桌前时，我才意识到我不会泡奶粉。这时妹妹哭声在我耳边回荡着，心急如焚的我只好硬着头皮上了……

我找到奶粉罐，奶粉罐似乎和我杠上了；不管我怎么撬都橇不开。当我看到桌子旁的剪刀时，我就有灵感了——用剪刀撬开。“嘭”的一声罐子就打开了。心里的烦躁似乎就在这一声中消散了许多，以至于我后面没那么急促。我用勺子把奶粉装到奶瓶中。或许我还是“新手”，奶粉洒落了许多，桌子也是白茫茫的一片。终于，到了泡的阶段；加温开水，人小力小的我艰难的把热水瓶拿起。由于没有掌握好力度，不小心撒了几滴开水在手上。这时的我，也顾不了那么多了，忍着痛加开水，再加冷水，温度总是把握不好。不是太冷，就是太冷，最后我还是学神农的“尝百草"。在我坚持不懈的努力下，最终奶粉泡好了。妹妹或许是哭累了，吸吮着我的”爱心奶粉"沉沉的睡了。我看着四周，正好应证了鲁迅先生的那句话："惨象以使我目不忍视“

于是，我又忙碌起来。帮妹妹洗衣服，收拾好桌子，帮自己做饭，洗碗……我以前没做过的，都在今天得以尝试。看着妹妹的笑容。这时，我觉得我似乎长大了；一天的忙碌也算不了什么了，时光总是匆匆流去，不知不觉中一天就这么过去了。在这一天中，我体会到了妈妈的辛苦，与妹妹相处的幸福。

我为自己泡一杯茶。犒劳今天的自己，清香扑鼻，呡一小口茶，回味着今天。吞入肚中淡淡的苦，加上一丝丝的甘甜。我猛然惊醒，原来这就是独立的味道。

后记：经历了风吹雨打的我们，翅膀早已坚硬。在天空中，留下我们的足迹。

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会独立思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱独立思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会独立思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧！”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，在心里想了想：“不做了吧，明天问老师吧！可我已经下定了决心呀！”这时，我的脑子里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了！”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不独立思考的。”经过我的再三考虑，做！我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程。。。。。。时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你？能行吗？算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真独立思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

“只看见院子里高墙上的四角的天空。”这句话是对中国儿童地方真实写照。

对于中国的家长来说，孩子是瓷娃娃，一碰便碎;孩子是方便面，一捏就碎。却不知道孩子们往往都向往着独立自主的生活……

现在的孩子都过着衣来神手，饭来张口的生活，根本就不知道什么叫做独立：睡觉与父母睡;衣服不会洗;饭不会烧;竟然会在买菜问价格时问：“老板，这一个辣椒要多少钱?”

我既为这些依赖性强的同学感到惋惜，也为自己感到庆幸。

我的父母一直都主张我独立：大家还在缠着爸爸妈妈叫他们喂饭时，我的饭已经吃好了;大家都还在与父母一起睡觉时，我已经一个人一个房间了……因此，我在同龄人面前，就像一位大姐姐。而这，全都归功于我的父母从小对我的教育方式——独立自主地生活。

独立，是成长路上不可缺少的一部分，也是最最容易被忽略的一部分。我真的真的十分想代替全国儿童的父母说一声：“爸爸妈妈们，我们不是一碰就碎的瓷娃娃;也不是一捏就碎的方便面;更不是笼中之鸟，我们只是一群向往着独立的孩子……”

独立是靠自己的劳动生存，是一种健强的独立精神。作为一个人，只有学会独立，走出“依赖”的城堡，才能屹立于人世间。

法国军事家拿破仑说过：“人多不足以依赖，要生存只有靠自己。”这句话是很有道理的。翻开历史的长卷，让我们来看看前人：李时珍行医上不依赖自己的父亲，而是独身四方探访，研究医术，终于有所成就著成惊世骇俗的《本草纲目》。难斯拉夫前总统铁托的儿子米沙，不依赖自己父亲的庇护，19岁离家奋斗，最后凭借自己的能力当上了一家石油公司的负责人。而美国的前总统里根的儿子失业不向父亲伸手，自己边领救济金边找工作，更是为人们所传诵的。前人的例子，明确地告诉我们：欲成大器，必先独立。

然而，我国现在有许多孩子，过分依赖父母，过着衣来伸手，饭来张口的日子。这类生活条件优越的孩子，很多都不具备基本的生活能力。他们中竟还有上了大学却连鸡蛋皮也不会剥，衣服也不会穿的。更有甚者，把家长叫到学校当自己的“勤杂工”。他们认为，家长是他们永久的保护伞。有了他们的庇护，便可以远日无忧今日无仇了。对此，我不禁要大喝一声：“你们错了!”没有哪一个人可以永远只做孩子，也没有一个人可以永远在家庭的屋檐下。依赖像一张盾牌，一把保护伞，虽然安逸，去中不是长久之计；而独立则像一把利剑，虽然沉重，却可以披荆斩棘，绝处逢生。踏入人生，离开父母的港湾，在波诡浪谲的大海里航行，悲壮多于温情，险阻多于顺达。在这种严峻环境下，只有学会独立的人才可能很好地把握人生的航向，驶往美好的明天。而长期依赖别人，不能独立的人则会随波逐流，任其飘荡，最终会被大海所吞。

最为当今的青少年，作为祖国的未来，我们必须培养独立生活的能力，不能处处依赖别人，还要锻炼一种独立的思维方式。这样，我们才能独立，才能走出依赖的城堡，才能获得自由和新生。

朋友们，让我们携起手，走出依赖的城堡，学会独立吧!

[有关独立的作文怎么写

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才.但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立.——题记

生活中，有着许多的第一次，它们就像“春雨”一样，“滋润”我们的的心田，让我们慢慢成长。

今天是一个“特别”的日子。要说特别，其实也没啥，就是今晚一个人在家。当爸爸问我敢不敢时，我居然爽快地答应了。要知道，我可是我们家“着名的怕鬼专家啊”。

我怀着期待而又恐惧的心情回了家。一进门，往日“热热闹闹”的“街市”不见了，只留下一片“凄凉”的”乡间小巷”。我放下书包，坐在沙发上呆呆地看电视，忽然，感觉背后有人，不禁一身冷汗，慢慢地转头一看，“啊”!后面什么都没有，“空荡荡”的一片。我忐忑不安的小心脏终于安稳地“停”了下来。

转眼间，到了晚上。这是今天的最后“一关”，也是最难的一关。

我小心翼翼地打水洗脚，生怕声音太大，惊动了鬼神，来找我的“麻烦”。我颤颤微微地把双脚放进脚盆，屋子里一片寂静，连苍蝇飞动的声音也听的一清二楚。

我望望四周的房间——黑。突然，隐隐约约看到“一个黑影”闪过。我不禁吓的全身冒出冷汗。我左望望，右瞧瞧，好像每个房间都有黑影闪过。我不禁吓的满头是汗，双手捂着眼睛，心中念到：“妖魔鬼怪快离开，妖魔鬼怪快离开……”

就在这时，房间想起了“鬼叫”般的声音，我大叫了一声。过了几秒钟我才反应过来，是我的手机响了。我连忙擦了脚，跑去房间接电话。

刚走到门口，猛然想起一件事来：“会不会是《午夜凶铃》啊???”我颤颤微微地推开门，看见手机屏上显示出“爸爸”。我才大胆地走过去接电话。原来，是爸爸打来的电话，叫我睡觉的。

我照爸爸的指示，把门锁好了，然后上床睡觉。

第一次，对我们来说是多么的陌生。但，只有经历过第一次，才会有第二次，第三次……同样，只有经历过第一次，才会有第二次的成功。要知道：“只有经历风雨，才会见彩虹。”人，只有经过磨练，才会有颗独立自主的心。

“妈，帮我穿衣服。” “妈，帮我洗衣服。”

“妈，给我洗脸。”这一声声撒娇声从一家家小皇帝小公主口里传

出，每当这时我都会很自豪——

生活，让我学会了自立，让我学会了穿衣服，洗脸，刷牙，洗衣服，做饭——，我可以不再一张口就喊“妈妈、爸爸”了，而是成为一个男子汉说出的话：“我能行!”

生活是艰苦的，艰难的，又是残酷的，但经历这样生活的人有坚强的意志，正如《落难的王子》里的一句话，生活能让一个人意志更坚强，坚定。我从乡下转到县城上学时起，生活便给了考验我的机会，妈妈被调到了很远的观堡卫生院，顾不上回家，爸爸调到了县医院，更忙的没时间，中午家里十有_天没人。怎么吃饭呢?开始我只是吃一些冷饭凉菜。从那时起我就下决心学会做饭。于是当爸爸妈妈妈做饭的时候，我就站在旁边看他们做饭，还问他们怎么做?第二天，我让妈妈把揉好的面放好,炒好的菜放好.到了中午我只加热水,把压好的面和菜放进锅里一煮,再加上调料。尝一口真香，没想到做饭这么容易。往后，有一日妈妈望了放面和菜，炒菜不一会儿我便做成了，但没有那么香。不过我经常揉面、洗菜、炒菜。慢慢的我学会了做饭。是生活让我学会了做饭。

以前我的衣服都是由爸爸、妈妈洗的，由于爸爸妈妈忙的缘故在城里的我没人洗衣服。衣服两周不洗，同学们都笑我脏，说我是个乡巴佬，讽刺的目光，嘲笑的语气使我被看不起。我得自尊心受到了伤，没人给我洗衣服，我就自己洗，看你们还敢笑话我。

到周末，我把脏衣服放进了洗衣盆里，倒了水泡了起来，生怕洗不净还洒了许多的洗衣粉。过了一会我便学着妈妈的样子，把搓板放进了洗衣盆，抓起衣服就使劲的搓，经常会把手指头和手掌搓着，生疼生疼的，但我还使劲的挫，衣服破了!!出现了一个小洞。我不灰心，去问妈妈，好好的想办法，这衣服怎么洗……第一次：我忘了淘，皱巴巴的;第二次：

洗的不干净;第三次：……渐渐得我学会了洗衣服不再叫爸爸妈妈洗,有时还帮他们洗衣服，同学们不在笑话我了。

生活让我学会做饭、洗衣服、扫地……

生活使我学会了很多事，生活让我变得更坚强，坚定。生活让我拥有了信心耐心和决心。再生活让我自立的同时，也使我不知不觉的长大，成熟…

独立，是每个小孩子从小必备的，如果人小时候没有独立，那那的人就绝对没有信心做好没一件事，所以，我觉得，一个人从小就要自立自强，我认为现在的小孩缺乏独立的性格，每个小孩子都需要爸爸妈妈在身边，如果爸爸妈妈不在身边，那那个小孩子就不会想做事，儿不会考独立思考去做每一件事情，我很反对不独立的孩子。

快乐，始终要自己去争取，没有爸爸妈妈在身边，我们就更要自立、自强，不要一遇到小挫折就退缩、害怕，如果没有帮助自己的人，那么，就要自己去争取快乐和机会，现在的孩子不懂，但以后的日子长久，自己一步一步走过来就明白了，并不需要家长的陪伴，长大以后，父母是不会养你一辈子的，父母眼中的我们，都只是小小的孩子，但我们必须有一颗自强的心，一定要从小独立思考。

我想说的只有这些，我希望现在的孩子们都有一颗独立、独立思考的心，希望天下的孩子们都能听到我的奉劝。

《独立宣言》全称《美利坚合众国十三个州一致宣言》，是一份于1776年7月4日由托玛斯·杰斐逊起草，并由其它13个殖民地代表签署的最初声明美国从英国独立的文件。

《独立宣言》第一次以政治纲领形式确立了资产阶级的革命原则——人权原则。宣言在一定程度上反映了北美殖民地人民争取自由独立的政治愿望。另一方面，由于屈从于种植园奴隶主的压力，宣言没有宣布废除奴隶制，“天赋人权”也不包括黑人和印第安人，暴露了美国资产阶级革命的不彻底性和人权的局限性。宣言列举和痛斥了英王对殖民地实施的暴政，向全世界庄严宣告北美殖民地脱离英国，自由独立的美利坚合众国正式成立。

《独立宣言》中最为脍炙人口的一段文字这样写到：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们一些不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府，政府的正当权利来自于被统治者的同意。

这段文字反映了美国文化的精髓和内涵：自由、平等、民主和尊重隐私。这些价值观是200多年来美国人最为珍视的，他们一直以来都为实现这些价值观而奋斗。

一、自由

杰弗逊在《独立宣言》中所扞卫的Liberty(自由)，一般认为指的都是IndividualFreedom，即个人自由。美国宪法的前十条被称为权利法案(TheBillofRights)，它保证美国的每一个“个人”最基本的权利不受侵犯。美国人特别重视个人自由的价值。在他们看来，如果一个人最基本的权利能够得到保障，他就是自由的。自由是个人应有的权利。人人都应该有受教育的自由，参加选举的自由，对国家大事和选择配偶的自由，还有信仰宗教和皈依宗教的自由等等。近年来，美国校园和公共场所所发生的多起枪杀事件仍未能使多数美国人放弃这样一个共识：每个人可以根据自己的好恶决定是否拥有武器。拥有武器是一个不可剥夺的自由。

但是，与自由相对的代价就是机自立或独立。美国人认为美意个人必须学会自立，否则就会冒失去自由的危险。这意味着尽早地从父母出获得经济和情感上的独立。照顾自己，解决自己的问题，被所有各年龄段的美国人视为理所当然。一般的美国年轻人到16岁左右就进入了自立或者半自立状态，什么都干，刷盘子、除草、看小孩、送报、装卸，非常吃苦耐劳。原因何在?因为美国人注重个人意愿、个人生活和个人幸福，因此个人奋斗和独立也就随之而天经地义了。同时整个社会从法律到人们的习惯，都高度看重个人的生命、个人的幸福、个人的医院和个人的意志，把个人一直的自由和个人的奋斗看得高于一切。

二、平等

正如《独立宣言》中所宣称，“人人生而平等”，美国人信奉“天赋人权”说。美国人的平等观表现在各个方面。在生活中，他们认为在大自然面前，人人有生存权利，只要有能力，谁都可以获得自然财富;在政治上，他们主张投票箱面前人人平等，即人人都有选举权;在教育上，资产阶级进步思想家提倡人人有受教育的机会;在宗教方面，美国人认为人人有信仰宗教的权利，只要是新教徒，不需要任何神职人员作中介，都可以与上帝相通。美国人把生命视为一场通向成功的竞赛，平等意味着每个人都应有平等的机会参赛和获胜，这确保了这场竞赛的公平性。机会的平等使出身低微的人有望进入较高的社会阶层。美国着名的第16任总统亚伯拉罕?林肯就是一个最典型的例子：出身贫寒、未受过正规学校教育、自学成才、自我奋斗、成为律师、当选总统。

同时我们也必须认识到美国人所以有较普遍的平等观是美国特殊历史条件的产物：(1)美国是没有封建制度的国家。一般来说，等级观念比较淡薄，在早期，多数为中下层阶级，阶级界限不十分明显。(2)美国是新开辟的国家，在创业之初，几乎所有美国人除了力量和一直都一无所有，所有的人都站在同一条起跑线上，因此承袭来的权利就显得无从轻重。

三、民主

美国有着悠久的资产阶级民主传统。早在《独立宣言》之前，1620年“五月花号”的清教徒在登陆前就制定了“五月花公约”。立约者订立了法律、规章和条例，规定大家必须共同遵守。“五月花”公约是人民主权的萌芽。后来随着《独立宣言》的通过，历经近代和现代，资产阶级民主共和制度得到进一步的巩固和发展。《独立宣言》所倡导的民主思想今天依然是美国政府的执政理念中的基础和重心。正是由于“政府的正当权利来自于被统治者的同意”，而宪法又是公众意志的集中体现，所以在美国，政府的一切行动都要受到基本法——宪法的限制与制约。如果政府滥用权利，那么政府就像普通百姓一样，要受到惩罚。在近现代史中，不少美国人就是依据这一原则把政府告上法庭并取得了诉讼的胜利。着名的一个按理就是《纽约时报》诉尼克松政府案。尼克松政府因禁止《纽约时报》公开报道被泄露的越南战争的联邦文件而被送上被告席。法庭审理后认为政府无权限制媒体公开报道已掌握的事实。案件以《纽约时报》的胜诉而告终。

四、隐私权

美国人主张个人自由。这种自我意识反映在生活中就是强调隐私权。美国人对隐私权的强烈要求，使美国在宪法中把它列为公民不可侵犯的权利。隐私涉及的范围十分广泛，包括诸如家庭、财产、婚恋、朋友、经历、收入等个人情况，甚至连个人的年龄、住址、身体状况也包括在内。两个中国人初次见面可以询问彼此的年龄、收入、婚姻等，但如果是两个美国人无论关系多么密切，也不会主动询问这些情况。否则会被人认为是十分粗鲁和没有修养。同时我们也不难发现，个人的隐私权与社会大众的利益发生矛盾时，法律保护的首先是大众的利益，其次才是个人的隐私权。在美国的部分人，即各级政府官员，在某些事情上对他们服务的大众来说却没有隐私。众所周知，美国前总统克林顿自从竞选总统到入住白宫，他年轻时逃避服兵役的情况，当阿肯色州的州长时的绯闻，经营公司是偷漏税的嫌疑一直被传媒炒得沸沸扬扬，使他伤透了脑筋，不得安宁。可见，为了维护社会大众的利益，政府官员在某些特殊的情况下必须公开自己的隐私。因为这是一个特殊的阶层，对他们实行法律限制是十分必要的，但是人们却不能以维护公众利益为借口去侵犯普通老百姓的隐私权，法律对此有十分明确的界定。

“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”《独立宣言》中这段最着名的话，是美国当今文化的最好体现，它反映了美国文化的精髓：自由、平等、民主和尊重隐私。这也正是全世界值得学习和借鉴的地方。

今天上午，老师把上心育课的时间给我们做了一个游戏：“金鸡独立。游戏规则：学生单脚站立，双手平举，手背上各放一只铅笔。以坚持时间长短和手背上的铅笔是否掉为胜利的标准。 老师刚说完规则，同学们就在地下小声嘀咕起来：“看来这是很难的呀！”“这个简单，我要上！”······

不知不觉，第一场男生“战斗”开始了，老师请来五位同学上来做第一场游戏，》。这次没有请到我，我只好在台下看戏。一开局，五位同学就比得难解难分：叶湛清双手左右晃动，眼看就要倒下了，其他同学表现的还不错。台下立刻沸腾起来：有的给同学加油；有的高兴得跳了起来；有的在想办法让台上的同学倒下，好让自己台上的好朋友赢。唉呀！叶湛清被同学们的各种鬼点子打扰，所到下了。接着，又有两位同学因为手倾斜了，而让铅笔掉地，输掉了比赛。最后，就是赵熠阳和栾一宁的比拼了。赵熠阳想用一切办法让栾一宁倒地，便在那绕乱栾一宁的思维：啦，啦，啦！啦，啦，啦！萝卜响叮当······

台下的同学听了，全都在那儿拍着桌子开怀大笑。可惜这没有用，不仅栾一宁没有倒下，赵熠阳却被自己说的话笑坏了肚子，倒下了。台下立刻火了起来，为栾一宁的胜利欢呼。 后来是女生们的对决，女生们一一倒下，最后只剩下王晨艺和张梓萱了。眼看张梓萱的铅笔就要掉地，可是后来她却来了个“起死回生”。最终打成平局。 这可真是一次激烈的游戏啊！

一个秋风飒爽的下午，我坐在咖啡馆中看着书，耳机穿在我的颈后。目光穿过了我的书本，留在窗外的落叶与小鸟上，身旁则是一群学生在忘我地聊天。他们的年龄与我效仿，聊天内容也从游戏转移到了高考选科，我起了兴致，留了心眼在旁听，试图加入他们的聊天当中。

听了没多久我便失望地发现——他们选科的标准不是对什么感兴趣，而是出于“高考这科难度小”、“将来选好专业容易”、“XXX学校的人都选物理，要避开高峰”，在他们的眼里，物理化学成了牟利的工具，自然科学的真正价值他们视而不见。

我戴上耳机。

一个交好的朋友前日投入了化学竞赛，与他聊天时聊至此事，我以为他对化学的热爱程度远超常人，然而同他交流后才得知，他早已厌恶元素的各类性质和记诵诸多方程式。

“那你为何投入竞赛中？“

“可以拿奖啊！拿奖就可以签约清北交复等各类名校。“他得意洋洋地说着，还同我畅谈他的竞赛规划。

我保持沉默，时不时点点头。

作文竞赛开始前半小时，我看到考场外的同学们大都拿着书，让我格外高兴。而我定睛一看，才发现他们手上拿的是一本本作文选，各类出版社不尽相同，但都是为了半小时后做准备。像我手上拿着《论美国的民主》这类我真正可得到一些“有价值的东西“的书的同学真是少之又少。我格外失望。

“人工智能会让计算机像人类一样思考”，这是格外的好事！计算机称霸全宇宙这类幼稚的情节只能在电影中寻找了。合理的编程和调控，可使计算机为人类所用，又不伤害人类，为人类创造价值。

但一旦人类的思维“编译”成了“代码”，我们开始一味地追求结果和利益的最大化时，我们不仅会丢失库克所言的“价值观”与“同情心”，更会丧失很多事物，直至彻底丧失人性。

咖啡馆中的学生、与我畅谈的朋友、作文竞赛考场外的同学，他们本应是单纯的孩子与学生，而受世俗之风之扰后，也开始为“大学、好专业、拿奖“所奔波忙碌，而不去探寻自己真正热爱什么，能为国家与社会做些什么贡献。若是人们一味地探求名利，那居里夫人便永远也发现不了钋与镭，我国各类科研计划将永远停留于纸上，朝政将永远一片黑暗，社会也将永远无法踏出前进的步伐。这类只追求结果与名利的价值观，是阻碍个人发展、社会发展的绊脚石。

而当价值观支离破碎时，同情心也将一同流逝。如同计算机一样机械性地执行编码命令，而缺少独立判断是非的能力，一味将判断力交付给所谓“一贯正确“的潮流、组织的手里，自然便在该潮流、组织施行暴虐时成为跟风者与帮凶。咖啡馆中的学生与同我聊天的朋友，他们那令人不解的行为无非时受到他人影响罢了。而与此同时，当社会焦点聚焦在一些人的错误品行之上时，他们往往会跟着一同批判这些人的不良品行，而不去理解某些特定的因素导致这些不良品行的无奈发生。不去理解他们，而是依照那些”一贯正确“的组织的思维进行思考，同情心自然便丧失殆尽。

而追名逐利与同情心的丧失均是来源于思维与立场的不坚定——即思维品质问题——这远比计算机会思考要恐怖万倍。历史上早有这样的例子——中国古代各类贪官污吏与希特勒的极权政府。贪官污吏的思维立场不坚定，没有为社会做贡献，反倒成为一只“硕鼠”，损害人民利益；希特勒极权政府下的民众被希特勒煽动的原因便是没有独立思考的能力，因为一块面包和大众汽车便忘命追随他。当犹太人在集中营中被屠杀时，他们是麻木的，他们不认为那是自己的同类，而是动物。

在“思维代码化”的风气之下，保持自己的思维固然重要，但这并不代表我们可以放弃思考、放弃奋斗。放弃追名逐利的同时也放弃美好事物，放弃谴责该被理解之人的同时也放弃理解他们。只有思维独立与不懈奋斗的有机结合，我们才能在自己热爱的事物上有所突破，以大无畏的精神挑战世间一切丑恶，时时突破自己的局限性，并达到全新的人生境界。

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

今天是周六，妈妈外出了，家里没一个大人。

快中午了，我的肚子早向我提出抗议了，可妈妈还没回来，咋办呢？对了，几天前老师教育我们要多为父母分担家务，我何不乘此机会帮妈妈做顿饭？

说做就做，我找来几个马铃薯，好不容易去了皮，并且洗干净了。

切马铃薯了，我学着妈妈的样子抡起菜刀，可菜刀在我手上却不听使唤，我往东它偏往西。再看看马铃薯，也好像故意跟我作对，在菜板上滚过来滚过去。我定了定神，握紧菜刀，按住马铃薯，小心的切起来。这会儿，它们好像听话了一点，我一片一片地切着，心里乐滋滋的。

一切准备就绪，该炒马铃薯了。我先打着火，然后座上锅，往锅里倒了点油。等油热了，我赶紧把马铃薯推进锅里，顿时，一股油烟扑面而来，呛得我直流眼泪。我一边抹眼泪，一边打着“退堂鼓”：咳，早知如此，何必当初。可转念想起老师几天前的话，又打消了刚才的想法。

“咦，哪来的焦味？不好，马铃薯糊了。”

我操起铁铲胡乱的铲起来，只见马铃薯在锅里跳起了“迪斯科”，忽上忽下，忽左忽右，还有好几片跳出了锅。尽管我炒得大汗淋漓，可马铃薯糊锅却越来越厉害，我只好往锅里添了一小瓢水，盖上盖，焖起来。大约过了五、六分钟，我揭开锅盖一看，还好，焦得并不厉害，我暗自庆幸。

接下来，我又做了几个菜，还有一个鸡蛋汤呢！我一边哼着小曲，一边将菜端上桌，等妈妈回来。

1：00，妈妈终于回来了，我急切地将她迎上桌，拉着她吃我做的菜。妈妈夸了我一番后，拿起筷子“品尝”起来，我美滋滋的看着妈妈。

突然妈妈眉头一皱，我一怔，赶忙问：“怎么啦？”

妈妈继而一笑，说：“好吃，好吃！”

我伸出筷子一试，“啊！马铃薯又焦又淡。”

我失望的伸了伸舌头，不好意思的望着妈妈。

妈妈见状，安慰我说：“第一次能烧成这样，很不简单了，不要难过。”听了妈妈的话，我觉得自己平时缺乏锻炼，还要多下功夫，多为父母分担家务。

自古以来，人类的发展和传承就离不开独立，独立是人类的一种与生俱来的需求，但怎样才能得到真正的独立呢？

看到“独立”便一定会联想到“自由”，两个词好像关系密切，但潜心研究便会发现，虽然独立和自由都是人类的基本需求，但自由是强调一种外界客观施加的环境条件，而独立则是人类自身产生的一种对自我的渴望，所以不难看出，要想真正的独立，必须提高自己的精神层次，而不是一味的抱怨外界所提供的环境的不足。

独立是人类成长过程中的最高需求，只有真正、充分的认识自己和社会，才能实现真正的独立。“书是人类进步的阶梯”，读书无疑是一种磨练心智，启发思想的很好的方法。明朝的宋濂幼时家贫，抄书学习，历尽艰辛看书，最终有所作为，能够独自傲立于人世间。书中蕴含的知识，能使你的灵魂得到升华，书中伟人们成功的事例，能使你的阅历更加丰富，心里更加成熟，让你能够更好的面对问题，独立生活。

明代著名的王守仁所创心学的中心要点便是“知行合一”，学习到了足够的知识，要想真正独立，实践是必不可少的。青年的鲁迅放弃在国内从医的机会毅然选择在当时并不看好的出国留学，去日本独立生活，最终领悟到国人的病并不在身体，而在思想，如果他不去实践，去尝试独立，怎能弃医从文，实现更大的抱负呢？试着去感受独立，实践独立，能给你带来丰富的经验，而在独立中遇到的困难，便更能磨练你的羽翼，使你能够达到更高的精神层次。

脱离森林的树更容易受到雷雨磨砺，独立的实践也面临着极大的风险，这就更需要你的经验与知识格外丰富。现在的一些青少年渴望独立，以至于错误的理解了独立的含义，他们有些人去网吧感受独立带来的快乐，有些人甚至离家出走，但殊不知，独立的路四处暗藏凶机，没有足够的经验与知识，便只能在人生的岔路口走向堕落的边缘。

人类是在追求独立的过程中不断成长的，在独立的实践中，免不了风吹雨打，但只要是有坚强的意志和丰富阅历的人，便必能再一次次失败中站起来，重新看向天空；也只有这样的人，才配享受独立的魅力！

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