适应恶劣环境的成语（汇集19篇）

随遇而安，静观宠辱，人生没有一帆风顺的；随遇而安，塞翁失马，焉之非福。随遇而安，你看水在流淌时是不择道路的，树在风中摇摆时是自在的，它们都懂得随遇而安的道理，所以它们是快乐的。人难道就不懂吗？当然不是。攀比之心，嫉妒之心，如同两根棍子，在人们心中搅动，这就很难找到心绪的安宁。其实何必呢。再美好的事物，结果都是一样的——或好或坏，或高或低，或美或丑，或大或小，感觉上没有什么差别。有很多事情，即使做了最大的努力，依然于事无补，只是让自己可以更加心安一点。不同的则是它的过程，在过程中享受奋斗的惬意，那才是幸福的，愉快的。

这个过程就是境遇，一种无法抵抗的客观现实，你只能顺其自然而为之哈。当然，随遇而安并非是消极的等待，随遇而安并非是听从命运的摆布，更准确地说，随遇而安是寻求生命的平衡。谁能达到这种境界，谁的生活就美好，谁的生命就有质量，就能在生存中获得自在随遇而安作文（6篇）随遇而安作文（6篇）。退一步来说，生活中拂逆的事情是很多的，正如俗语所说：“不如意事常有八九”，我们一生很少有几次真正感到自己的生活一帆风顺，海阔天空，就该承认人生际遇不是个人力量所可左右!而在诡谲多变，不如意事常八九的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。说实在的，我也是一直很想做一个懂得随遇而安的人的，并且告戒身边的朋友我自己的儿子们懂得享受自己现在所拥有的，懂得珍惜新鲜到来的，而不是一味的去追求那本来就不属于自己的东西。

随遇而安是做人的一种境界。已故著名作家丁玲曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是“逆来顺受”的“随遇而安”。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。就如北京人所说：“哄自己玩儿”。当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那才真比有百万家产还更有福气!

林书豪急切地想证明自己，他几乎把所有课余时间花在篮球上。但第一个赛季，林书豪平均出场时间只有18分钟，场均4。8分，表现一般。

林杰明教育儿子：“不要急于求成，你首先是一个哈佛大学的学生，完成学业是你首要的职责。”“欲速则不达”，此时，林书豪才体会到这句中国成语的深刻意义。他开始合理分配学习与训练时间，该学习时，一定全身心地扑在学习上，学习累了再到篮球场上挥汗如雨，这样学习与打球二者相得益彰。不仅如此，他还当上了哈佛大学校报的编辑。

与同学、老师关系融洽的林书豪，第二个赛季出场时间飙升到31分钟，场均得分也达到12。6分。第四个赛季，林书豪已经成为绝对主力，得分、助攻和抢断都排球队第一。

2009年，林书豪在对康涅狄格大学的比赛中独得30分;三天后他又拿下25分，连续第二年击败波士顿学院。7胜2负的开局创下哈佛大学男篮25年最佳战绩。一个身高仅有1。91米的华裔后卫成为比赛主宰，NC华裔球员林书豪的成长励志故事华裔球员林书豪的成长励志故事赛场上似乎还从来没有发生过这样的事。

林书豪征服了美国篮坛。那些曾经对他冷嘲热讽的人也成了他的拥趸者，他终于用成绩赢回尊严。2010年7月22日，林书豪正式与金州勇士签约，踏入了自己和父亲梦想中的殿堂——NB华裔球员林书豪的成长励志故事。虽然在这个篮球殿堂里几经波折，但父亲教给他的人生信条始终支撑着他，终于在本赛季，林书豪迎来了化茧为蝶的最后转变。

刚进大学的林书豪，面对的是“亚洲人打不好篮球”的歧视，更重要的是，他面对的是一个完全陌生的环境和许多陌生的人。父亲让儿子先完成学业，乍看之下仿佛在回避问题，但又寓意深长。结果，林书豪一方面让学业与篮球形成互补与激励，同时又融入环境，恰恰印证了中国“以退为进”的哲理。遇到瓶颈时，退一步或跳出来，往往并没有想象中那样糟糕。

改变环境，锻造自我，成就梦想。

三国时期的诸葛亮是被刘备“三顾茅庐”请出山的。如果他不肯出山，不被赏识，那就只能固守在南山做个普通人。正是别人发现了他，并改变了他的环境，给了他一个施展才华的广阔舞台，他才能够在三国鼎立的涡旋中纵横捭阖，尽情发挥自己的才能。如果说“是金子在哪儿都会发光”，那么诸葛亮归隐山中还能成为金子吗?他又凭借什么发光呢?改变生存环境，才能拓展自己的活动空间，这是成就梦想的捷径和重要方式。

再看看凡·高，这个艺术的殉道者，这个“扑向太阳的画家”。他生前执著地追求艺术，热爱绘画，但他走进了一个人人讨厌他的环境中，大家都画贵妇、皇室，而他画干草、破鞋、木椅，他永远不可能被赏识。这是时代的局限和艺术之道的使然。而固执的他得不到面包，就用枪结束了自己的生命。这是环境的罪过，它扼杀了一个天才艺术家，但这何尝不是自己的过错?如果凡·高离开这个是非之地，寻求一片适合自己的广阔沃土，或许他会开辟一个崭新的天地。然而，他没有。他就这样孤独地、悄悄地消失在宇宙中。金子，没有发光。

“如果你不能适应变化了的环境，那你只能被淘汰。”这是联想副总裁马雪垠的生存格言。她强调了改变环境，更要在改变了的环境求生。当年毕业于北师大的马雪垠只是不为人知的文弱女生。当她遇到了柳传志(联想总裁)的时候，她的命运由此改写。在商场如战场的环境下，她发奋求知，付出了很大的代价，坚忍着，守住寂寞的清贫，她最终成功了。作为企业界的女强人，马雪垠的奋斗经历告诉我们：只有改变环境才能被人赏识，而这过程是要付出艰辛代价的。金子要发光是有条件和基础的，只有能够发光的条件才会发光。

每个有志之士都在拼，为了改变目前的环境，现代社会的变化发展不容许你坐而待毙。行动起来，为了梦想，勇敢去追吧!

雄鹰永远振翅于天空，鱼儿永远悠游于水底，骏马永远驰骋于草原。人，永远是在改变了的环境中成就梦想。

人类，只有一个地球

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑;在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香，

欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里;夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉，牧笛悠扬。

夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水，

看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面;秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下;冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了!

曾几何时，人们面对看似永远流不尽的水，肆无忌惮的让它流淌，荒废。我曾经看过这样一组数据：“中国是一个干旱缺水严重的国家。淡水资源总量为亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，仅为世界平均水平的1/4、美文阅读网美国的1/5，在世界上名列121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。”看到这，我惊呆了，万万没有想到，水也是如此的少，不禁看了看手边上的水杯，“这水，难道就要离我而远行了吗”我在此呼吁全社会，“没有了水，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪”!

曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。

曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己?切记，保护动物就等于保护我们自己。

曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。

真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。

顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧!

每个人都是环境中的一个个体，每个个体都需要适应这个环境。

早在几百年前，英国生物学家达尔文就提出了“适者生存”的道理了。不管是谁，只要想生存下去，就要适应环境。如果你是学生，就必须要适应学校这个环境。如果你是工人，你就要适应工地。如果你是军人，你就要适应b队的生活。甚至是一个国家，就要适应周围国家的局势。当然，也有的为了“适者生存”做出不得已的的事，比如什么潜规则，什么什么门的爆料，这也是环境衍生出来的一些贬义词。这就让我们深思了，到底要怎样适应环境了？

这其实是一个很复杂的问题，很多地方，很多人都在探讨这个问题。比如说，做人要有原则，怎样交友，怎样处理与上司的关系。这其实已经繁衍出了一大学问。就简单的从学生与老师的关系来说吧，每个学生应该把老师当成自己，见到老师就问好，按时上交老师布置的作业，上课认真听讲。这大家很早就知道了，其实这也是最基础的。如果你无法心灵交换，也可以把老师当上司看待，你总不能见到上司不问好走过去吧，总不能不完成上司交给你的工作吧，不能跟上司对着干吧，不能上司在开会的时候，你睡觉吧。这样你就会被炒鱿鱼的，这样也说明你的处理基本人与人交流的能力也没有。

每个人都需要你适当的去奉承他一下的，就像老师当众表扬你时，你也会开心的，你会觉得很有面子的。老师批评你，你会抬不起头来。每个人与人之间都需要这种小小的奉承，这种奉承大家都会，就像回家看见母亲今天看起来脸色不太好，你可以借助在餐桌上小小地奉承他一下子，“妈，今天煮的好好吃哦。”这种奉承是好的，当然，太夸张的奉承就是拍马屁了，当然有时拍马屁也是少不了的，当然也要注意你的能力。某位成功人士曾说过，上司就想用的那种人就是在上司不开心的时候奉承一下他，有任务的时候也能办事的人，单纯的奉承是没用的，能力好不会奉承也是不行的，最好你是全面发展。

往往人们总会抱怨生不逢时，说他生在这个时代是浪费的。那我问这些人了，如果把你放在三国，你有能力和曹操对抗吗，把你放在中国那些动荡社会，你会找到出路吗？有人曾说过，只会抱怨环境的人，庸人。只应环境的人，是凡人。改变环境的人，是伟人。就像那些领袖一样，毛泽东等人发现探索了今天的中国，邓小平带我们的上一代富裕了起来。每个人都不能满足一些安逸的生活，也不能麻木不仁的生活在一些真正失去意义，不适应你的环境，当真的需要你的力量的时候，应该努力去追求真理，追求符合历史潮流的道路。

如何去适应环境，是每个人都应该探讨的问题。也是接近我们的问题。我们应该对我们周围的环境产生怎样的“情绪”呢？

韩国总统李明博在担任现代建设集团CEO时，每次给新职员讲话时都说：“不要首先判断这份工作是不是适合你，而是要改变性格去适应工作。”也就是“让身体去适应床”。他说：“希望遇上一个总是肯定自己、合得来的上司的想法简直是不现实，甚至是愚蠢的”。性格不适应就要改变性格，有能力改变性格的人，才能克服任何阻碍。”

李明博小时候家境贫寒，难以想象的贫困生活以及经常遭遇的歧视的眼光，使他的性格比任何人都内向、害羞，有着强烈的自闭倾向，但从上中学开始，他就尝试着改变自己，积极参加社会活动，领导学生运动，投身企业后敢于提出问题，通过不断努力，使自己的性格变得开朗起来。这些经历使李明博坚信，性格也不是固定不变的。

我们在日常工作中看到最多的就是喜欢抱怨；工作太累，工资太少；同事妒贤嫉能、相互争斗；上司则顽固不化、听不进好的建议；老板太抠，管理混乱。这是很多企业的现状和员工的通病。对此我们尝试着做如下的剖析：首先，是否因为我们的抱怨，企业这种现状就改变了？答案：没有。其次，是否因为我们的抱怨，我们在企业的现状改变了？答案：没有。再次，如果有一天我们变成了上司或做了老板，这种现状是否改变了？答案：没有。（因为现在的上司和老板以前大多做过像我们一样爱抱怨的普通员工。

从上可以得出结论：不管我们如何抱怨，企业现状是难以改变的。

以前我也有过类似的情况，在抱怨中工作态度会自然而然地被动起来，这种消极的情绪也会传染和感染别人，碰到问题，就知道怪这怪那，而不是义无反顾、全力以赴地投入，这样怎么可能把工作做好呢？就是你完成了工作，你的功劳也被你的工作态度和抱怨的话所扯平，老板自然也不会赏识你。后来我就反思，到底应该怎么做才是对的呢？唯一办法就是改变自己。

当环境无法改变的时候，你要想改变自己状况唯一的办法就是改变自己，后来我戒掉了“抱怨”，并不断告诉别人也不要抱怨，要感恩老板给你的工作机会；要感恩大家在一起相处的缘分（或长达几年，或短只有几天，好是需要相互给予的）；要学会宽容（每个人都有自己的个性，包括自己）；要学会理解（每个企业管理都有自己的长处和缺陷，你现在这个企业有这方面的毛病，而那个企业就可能有那方面的毛病）；要学会更多的付出（付出越多，得到才能越多）；不去斤斤计较或到处人比人。于是我成熟了，改变了自己，也改变了其它一些人，我们工作也越来越顺利，运气也就越来越好了。

回过头来看，改变真好！但改变真的很难，需要很长时间，并历经很多教训，在不断反思的情况下才能做到。因为陈旧的观念和思维习惯已经深入到你的骨髓和血液，你得像戒毒瘾一样地去改变自我。很多时候，我们都是在失败和挫折中才改变自己的，因为我们把自己逼上绝路了，这正所谓“绝路逢生”。

改变自己难，但并不是不可以，改变自我，就是挑战自我，经过千难万险改变自己后，你一定会有成就感，一定会有喜悦和超脱的感觉。

一个改变自己的人，是一个了不起的人。当你做到改变自己的时候，你会发现你可以改变很多东西和很多人。

改变自己后，你一定学会了理解、宽容、珍惜、爱与感恩、勇敢、进取、懂得放弃却不轻言放弃，乐于助人，有更多的使命感和责任感－－改变之后，收获多多，一片惊喜！

朋友，每个人成在于自己的长处，败在于自己的短处，或者说“习惯决定成败”、“性格决定命运”，其实每个人都有好的性格和不好的性格或习惯，或许只要你能改变一个致命的缺陷，你就会成功，你就会变得更加的完美。

改变自己，多反思！果断点！勇敢点！你一定可以做到。

适应生存环境对我们高中生的发展同样重要。我的一位学姐曾对我讲过她的经历：她在初中时代是学校的尖子生，但在升入高中之后，始终无法适应高中的生活，她认为自己在初中时的学习方法到了高中同样奏效。却没想到，两次考试下来，学习成绩直线下降，她重新调整了心态，根据自身的实际情况，合理改变学习方法，最终使成绩得到了提高。她正是因为掌握了学习竞争的规律，对自己的各方面加以调整，才适应了高中生活，提高了自己的实力。材料中的橡皮桶改变了自身的情况，才适应了猛烈的风，在风的侵袭下仍立于不败之地。

我们亦是如此，企业乃至国家的生存发展何尝不是这样？一个企业只有适应社会需求，调整自身的产业结构，改变经营方案，独辟蹊径，适应企业竞争，才能不被淘汰。

仙人掌能够在沙漠中生存并非是它天生的本领，仙人掌的“祖先”身上并没有刺，但为了适应沙漠干旱的环境，减少水分散失，它的叶片逐渐变成了刺，提升了自身的生存能力，使自己没有被沙漠环境淘汰，同时也为沙漠增添了生机。与材料中的橡皮桶一样，仙人掌通过改变自身形态，达到适应环境的目的，使其自身没有在生存竞争中被淘汰。

人类的社会处处存在竞争，若想不被淘汰，应先静观其变，总结出社会竞争的规律，然后结合自身的实际情况，不拘泥于传统方法，对自身状况进行调整，从而适应社会环境。

适者生存，不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己，适应环境，在竞争中学会成长，丰富自我，提升实力。要像材料中的橡皮桶一样，为了适应环境努力改变自身条件，这样才能不被社会淘汰。

波渺渺，晴光远渡;山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手;又非，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。

世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆音乐梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。

毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。

从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。

不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。

没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，改写轨迹。

智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。

[适应环境改变自己作文

俗话说：开始是成功的一半。一个良好的开端，标志着你的信心和威力，如果在竞争中，一开始就发挥正常，威力巨大，让对方觉得，这个家伙不简单，士气就大大降低，可以说，开始就显得很强大，还是击败对手意志的武器，可见好的开头是多么重要。

如何让开头就保持良好的状态呢?要做到能快速适应新环境，就像跑步比赛，你还没反应过来，人家已经快到终点了，这就无法比赛，就是适应能力不强。在竞争场上，能快速适应新环境是很基本的一条，你连反应都来不及，还怎么去和人家竞争呢?所以，一个好的选手，首先有适应能力，战场上敌人冲过来了，你给长官说，我只能适应晚上跟敌人干仗，大白天的我不行，那还算个战士吗?你连基本的都没有，要和别人玩儿，瞎说。

是不是有点听不明白?我举个例子，一新篮球队员上场了，一看这场面，真紧张，没事，我得适应环境，对手是强大的某某某，不好对付，他的弱点是不会团结队员，心急气躁，好，把他赶一边儿去，单独对付，这不就解决了吗?看来，他已经具备了一个老练选手的基本功，已经成功了一半，他的秘诀是：不慌乱，镇定自若，不一见到大场面就吓得尿裤子，而是找到对手的弱点，慢慢击破，这就是成功的基础：能快速适应环境。

想当年，人家孔明，坐镇城中，城门大开，欢迎司马懿先生游玩，虽然没有一兵一将，但他具备适应能力，光这一条，司马懿能比他吗?胸中自有十万兵，司马懿，你来了也不打个招呼，我还没准备呢，不过没事，耍个空城计给你瞧瞧，嘿嘿，敢进来么?没有兵将的诸葛亮，硬是靠着基本功退了司马懿的大军。普天下的同志们，要想练好适应能力，以孔明为榜样吧。

总之，快速适应环境，是成功之路上的一大法宝，就是四个字：随机应变，同志们，记好这四个字，跟我来，走向成功!

[适应环境改变自己作文

[地棘天荆] 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

[黑风孽海] 比喻环境、遭遇的险恶。

[荆棘载途] 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

[荆棘塞途] 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

[刀光剑影] 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

[狗恶酒酸] 比喻环境险恶，使人裹足不前。

[淮橘为枳] 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。

[乌烟瘴气] 乌烟：黑烟;瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

[能伸能屈] 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

[坎止流行] 遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

[地上天宫] 形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。

[万籁俱寂] 籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万籁无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万赖无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万赖俱寂] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[严霜烈日] 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。

[芝兰之室] 比喻良好的环境。

[橘化为枳] 比喻人由于环境的影响而变坏。

[骇浪惊涛] 骇：使惊怕;涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[惊涛骇浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[鲸涛鼍浪] 犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[鲸波怒浪] 犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[兰芷之室] 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

[鲸波鼍浪] 比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。

[惊涛怒浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

[惊涛巨浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

[曳尾涂中] 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

[风雨不改] 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

[斗霜傲雪] 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。

[曳尾泥涂] ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

[鸾飞凤舞] 形容祥瑞和平的环境。

[蓬生麻中] 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。

[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

[出尘不染] 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

[锦天绣地] 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。

[南橘北枳] 枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

[蓬赖麻直] 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

[如登春台] 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

[出污泥而不染] 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

[墨子泣丝] 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。

[满目荆榛] 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

[三迁之教] 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

[松柏后凋] 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

[随遇而安] 随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

[随寓随安] 犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

[居移气，养移体] 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

[随寓而安] 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

[月下花前] 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

[花前月下] 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

[情景交融] 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

[迷金醉纸] 犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

[纸醉金迷] 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

[磨而不磷，涅而不缁] 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

[涅而不缁] 涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

[涅而不淄] 比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

[白沙在涅，与之俱黑] 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

[磨不磷，涅不缁] 比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。

[这山望着那山高] 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

[血雨腥风] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[腥风血雨] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[腥风醎雨] 犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[染丝之变] 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

[薮中荆曲] 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

[中流砥柱] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

[砥柱中流] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

[天时地利人和] 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

[断杼择邻] 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

[风刀霜剑] 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

[月黑风高] 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

[养尊处优] 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

[近朱者赤，近墨者黑] 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

[如鱼得水] 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

[乐不思蜀] 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

[甘分随时] 甘愿顺随时世环境。

[高飞远集] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

[高飞远遁] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

[风土人情] 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

[孟母三迁] 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

[不得不尔] 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

[得天独厚] 天：天然，自然;厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

[傲世轻物] 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

[得其所哉] 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

[自拔来归] 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

[冷血动物] 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

那惨痛的一幕时时出现在我的脑海里。

5月3日，我早早地吃过了饭，沿着不老河岸边的一条小路向学校走去，忽然我听到河坡上传来哭喊声，怎么回事?我加快脚步，向前跑去。

哭喊声是从宦立才的鱼塘边传来的。鱼塘四周已经围了很多人，等我赶到那里，立刻被眼前的景象惊呆了：塘水非常浑浊，发出刺鼻的酸臭味，白花花的鱼儿覆盖在水面。还有些没死的，也在垂死挣扎，仿佛要逃脱这使它们无法生存的苦海。宦立才一家老小7口人围着鱼塘转来转去，显得手足无措，只是声嘶力竭地向人们哭诉着：“我们一家老少，起早贪黑，用了两年时间，花了近万元钱才在这不老河边上，建了这个鱼塘，今年又求亲拜友借了8千多元钱，买了鱼苗放了进去，本指望能得到好收成，年底就可以见利了没想到，没想到啊性鱼才放进一个多月就发生了这样的事，这下全完了，以后的日子，我们可怎么过啊!”

看着他们一家人那悲痛欲绝的样子，我真想上前去安慰几句，但又不知说什么好，只好也跟着抹泪。这惨相是什么原因造成的呢?听大人们说这是由于水质被污染引起的。

原来，随着经济建设的发展，不老河两岸建起了许多工厂，如化工厂、造纸厂、柠檬酸厂等，这些工厂没有污水处理设备，排放出来的“毒汁”源源不断地输人了不老河的“血管”，造成了严重的污染，危害了两岸人民的身体健康，以致发生了上面的惨相。

“污染”这个可怕的字眼，在自然课上，常听到老师讲到，然而，我没想到，它会给人们造成如此的危害，听说还有比这更严重的呢!虽然，时隔多日，但那惨痛的一幕，我始终不能忘记，我真希望以后永远不再发生这样的事情。

1、现在已经很少见到清澈见底的河流了。许多河流，尤其是流经城市的河流，往往很脏。水面上漂浮着垃圾，连水里的鱼吃起来都有一股怪味。这些都是因为河水 被污染而造成的。河水被污染后，就慢慢地变成黑褐色，散发着一阵阵的臭气。这样的水，既不能喝，更没有人到里面去游泳，连水里的鱼虾都会慢慢死去。想想 看，如果没有清洁的水，人类怎么能够生存下去？污染环境的人类最终会害了自己。

2、水泥厂的滚滚飞尘，炼焦炉的浓浓黄烟，化工厂的滔滔 乌龙……它们，尽管给人类带来源源不断的财富，然而同时却是撕裂生态环境的罪魁荼毒生灵的祸首！酸雨、辐射、二恶英，水污染、声污染、空气污染、重金属污 染、电子垃圾污染……层出不穷。癌症、氟镉病、水俣病……接踵而至。身体污染心理中毒，人类面临前所未有的严峻考验。

3、沙漠日趋逼 近，对近在咫尺的历史名城敦煌来说绝不再遥不可及；亚洲最大的沙漠水库已干涸见底，民勤岌岌可危；可可西里火药枪一声闷响，欢快的藏羚羊来不及发出最后一 声控诉便已被一群不速之客拖入囊中；清初秦晋地区还是高森林覆盖率的葱绿之地，可今天呈现在世人面前的只有那沟壑纵横的贫瘠黄土，千疮百孔伤痕累累。亚美 比亚美索比达平原回馈今人的尽是赤烈熏蒸的漫漫黄沙，谁能遥想这不毛之地竟孕育了灿若星河的两河文明呢？

4、中午烈日炎炎，太阳无情地烘烤着大地，人们热不可忍，摇着扇子，纷纷来到大树下乘凉。大人们坐在树下，翘着二郎腿，一边哼着小调，一边扇着扇子。孩子 们在大树下嬉戏玩耍，有的在下棋，有的在捉小虫，还有的趴在地上“指挥”着蚂蚁做游戏。不但人们在乘凉，昆虫们也在乘凉。知了在声声地叫着：“夏天来了， 可真热呀！”小狗趴在地上用舌头舔着自己的皮毛，小猫正在睡大觉呢！

5、当真正进入这座山时，我们才感受到了这座山的诗情画意。地上的白雪与青黑色的树干构成了一幅优雅的水墨画。在枯草丛中偶尔还能发现星星点点的绿色，说 明这里也曾绿意盎然。偶尔还能看见农家的老黄牛悠闲的摇着尾巴，发出“哞哞”的叫着，看来冬日的大山并不像外表看起来那么没有冷峻。

6、 刹那间,洪水竟然从沸腾的河的上游直倾而下,汹涌澎湃,使人们一时慌了手脚不知所措.涛涛洪水就是一群入侵的凶猛强悍的敌人,在河的两岸肆掠,瞬间,桥梁 无奈一命呜呼,田地里的农作物也奋抗在生死第一线上了.就连街道上的小汽车,也宛如变成了一叶叶小舟,在盲目地漂荡.迅速的,小城变作了一个别具一格的水城。

一天下午，太阳正高高地照在大地上。突然，旁边的工厂里排出了一阵阵废气，把太阳给遮住了。原来，工厂里正在烧一些塑料袋……天渐渐变得非常暗，乌烟瘴气的。

两只小燕子从北方飞来，听说南方很美，于是想过去看看美景。

到了南方，呀!真是美丽，可仔细一看，有几座工厂正在排放废气，于是它们到最近的工厂去看看。小燕子们飞到了一个小池塘边，有一只燕子闻到了一股臭味，心想：这里真不卫生。它想拉着另一只燕子飞回去，另一只小燕子非常善良，不肯走。

于是它亲切地问池塘中的小鱼：“你好，小鱼，你为什么在污水中生活呢?”小鱼叹了口气说：“哎，还不是那些可恶的人类，把干净的河水给污染了。”小燕子又问：“那些垃圾是从哪儿来的呀?”小鱼生气地说：“那些经过这里的人，把饮料瓶和废纸到处乱扔。”

说着说着，小鱼就死了，小燕子飞走了。今天之旅，让它们知道了乱扔垃圾乱排废气的害处，使它们印象深刻，它们以后再也不想到这样的地方来了。

生长在荒岭绝壁的松枝，因为积极适应恶劣的环境，成就了“枯松倒挂倚绝壁“的陷境;

生活在干旱大漠的仙人掌，因为积极适应缺水的条件，塑造了个性的身材;

叫人叹为观止的瀑布也是因积极适应，才造就了飞流直下三千尺的壮观。

生命如白驹之过隙，又如荷叶上的一滴露珠，虽然会遭受到许多挫折与不幸，但我们仍要以百倍的热情去面对，去适应。历史上无数的文人志士也用他们的行动向我们昭示;与其消极等待，不如积极适应。失聪的贝多芬选择了适应，发出了“我要扼住命运的咽喉“的呐喊，最终完成了>的创作;司马迁遭受宫刑，痛苦不已，但他选择了适应面对，直至完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚“的>。

适应是一种放弃，一种接受，但并不代表随波逐流。

正确的适应代表着一个人的修养，度量，而盲目的适应却足以使我们陷入泥潭。不用纵观古今，单看我们的身边这类事情就不胜枚举。很多学生学习不好的原因竟是不适应身边的环境。而我们都知道学习的好与不好，完全取决与我们的主观能动性。学生们这样说无外乎是给自己不学习的借口罢了。长此以往，他们的成绩将越来越差，而他们的人生也将因没有知识而空虚，岂不遗憾?

是啊!人的一生中会遇到许多选择，是否应该适应，也是需要我们仔细斟酌的。

适应就是一种放弃，放弃固有成见，习惯;适应也是一种接受，具有辨别性选择性地拿来;适应还是一种改变，对自己对生活环境进行适当改造。适应社会，随时调整自己的视角，心态，甚至身份，是你成功的必要前提。

朋友，面对各种适应，你准备好了么?

雨后春笋：指春天雨后，竹笋长得又多又快，比喻新事物大量出现，蓬勃发展;

雨过天晴：指雨霁云开，天空晴朗，比喻情况由坏转好;

风风雨雨：泛指刮风下雨，亦比喻遇到重重阻碍或议论纷纷;

风雨交加：指风雨一齐袭来，亦比喻几种灾难一起袭来;

狂风骤雨、狂风暴雨、烈风淫雨、震风陵雨：形容大风大雨、疾风暴雨，亦比喻声势猛烈;

滂沱大雨、飘泼大雨、银河倒泻：形容雨下得很大;

风雨飘摇、风潇雨晦、风雨晦暝、风雨如晦：形容风雨交加，天色昏暗，比喻局势动荡不安、社会黑暗;

八方风雨：指四面八方的急风骤雨，比喻局势变幻，激烈动荡;

呼风唤雨：原指神道呼风唤雨的法力，现多比喻能够支配自然的巨大力量，亦形容恶势力猖獗;

凄风苦雨：指寒冷的风，成灾的雨，形容天气恶劣，后常比喻处境悲惨凄凉;

风雨剥蚀：指物体因受风雨侵蚀而损坏;

雨沐风餐、栉风沐雨、雨淋日炙：形容在外奔波，历尽辛劳;

亢旱不雨：指天气干旱，久不下雨;

密云不雨：言乌云密布而未下雨，原指德能未能下及，现比喻事件已酝酿成熟，但还没有爆发;

风雨同舟：指在风雨中同船渡河，比喻共度难关;

风雨无阻：指刮风下雨也阻挡不住，无论天气如何都照常进行;

风霜雨雪：比喻经历过种种艰难困苦;风雨兼程，指冒着风雨加倍赶路;

挥汗成雨：言洒出的汗能成为雨，形容人很多;

狂风暴雨 风雪交加 万木凋零 污烟瘴气 浑浊不堪 疯狂捕杀 浓烟滚滚 阴云蔽日 阴云密布 阴雨绵绵 秋风萧瑟 北风怒号 暴风骤雨 风急浪高 飞沙走石 烟雾弥漫 铺天盖地 河水浑浊 污泥浊水

乌烟瘴气

【解释】乌烟：黑烟;瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

【出处】毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“这样，汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合，把时局闹得乌烟瘴气了。”

不毛之地

【解释】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

【出处】《公羊传·宣公十二年》：“锡(赐)之不毛之地.”

寸草不生

【解释】寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

【出处】元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来?”

饥寒交迫

【解释】交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

【出处】晋·陶潜《劝农》：“宴安自逸，岁暮奚冀?担石不储，饥寒交至。”

穷乡僻壤

【解释】壤：地。荒远偏僻的地方。

【出处】明·李时勉《北京赋》：“穷陬僻壤，无一物之不遂。”

破败不堪

【解释】形容很破旧嚣条。

【例句】那城堡已破败不堪。

家徒四壁

【解释】徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

【出处】《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”

环堵萧然

【解释】环堵：玶着四堵墙;萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。

【出处】晋·陶潜《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”

凄风苦雨

【解释】凄风：寒冷的风;苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

【出处】《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”

我们无能为力改变世界，但我们可以改变自己。我们让自己变得更好，让世界追逐自己的脚步。看看下面的相关范文，也许对你有帮助哦。欢迎借鉴与阅读。

改变自己适应环境作文

“一点点改变，有很大的差别，你我的力量也能改变世界……”——题记

听着王力宏的《改变自己》，突然有了些莫名的感触。

曾经我在一本书上偶然看到过这样一个故事：

有一个牧师正在准备讲道的稿子，而他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。”

牧师本以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子便又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图?”

“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

这个小故事也给我一个启示：如果我们想改变我们的世界，改变我们的命运，首先就应改变我们自己。

社会就像是一个大染缸，会给人们染上不同的颜色，也会给人们戴上“有色眼镜”。自古以来，大部分人被其“污染”，而有些人不愿意低头，随波逐流。如陶渊明，因为改变不了别人，便改变了自己，因厌恶官场的黑暗而不为五斗米折腰，便隐居山岭终日与菊为伴，虽然仕途不复，但他洁身自好的品性和淡雅的诗句却被后人所赏识和铭记。李白因为无法改变官场，便改变了自己的志向，寄情于山水之间，纵览祖国大好河山，促进了诗歌的鼎盛，同样也为后人所传颂。他们都改变了自己，同时也改变了时代，虽生前不得志，但却被后人铭记，在历史的苍穹中如闪亮的明星般耀眼。

而说实话，现在我们生活在社会，而不是生活在真空里，总要去适应环境和与人交往。我们也许做不到“出淤泥而不染”，但也要固守自己的本心，追逐着我们的志向去闯荡出一番事业。改变自己!改变命运!改变世界!只要有决心!

改变自己适应环境作文

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度;你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情;你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。

一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

改变自己的思想，可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的，比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程?曾经在上大学时，由于体态发胖、长相不佳，她很自闭，她紧紧地关上了心灵之窗，面对着身材姣好的女同学，她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后，她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后，她变成了一个气质非凡的女记者。

改变一下自己的弱点，你会发现自己的生活更丰富多彩;改变一下自己的想法，你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右，何不着手改变一下自己呢?自己掌握自己，不也是一种快乐吗?请记住：成功从改变自己开始。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。

其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。

改变自己适应环境作文

在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。

为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。

把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，改变自己的脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易得多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺垫起来的效果一样了。

[感悟]许多时候，我们应该改变自己来适应环境。

现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力太大，报酬太低……面对这种种烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中不令人满意的成分降低到最低限度。但改变环境是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。

如果你希望看到环境改变，那么首先改变自己吧，改变自己固有的思维模式，换一个角度看问题，会让你有"柳暗花明又一村"的感慌。

风来了，呼啸着，漫天的沙粒毫无防备的朝我袭来，记不清多少次的抱怨了：“我为什麽是一棵沙漠中的沙棘果。”

我是一棵沙漠中的沙棘果，虽然我的出身并不贫贱，可我生活在十里无人烟的沙漠中，这是怎末也改变不了的事实。也许，我的祖祖辈辈都生活在这里，可我，还是对这极其不满。善良的母亲总是对我这个任性的孩子束手无策。母亲不断的叹气，可除了叹气还有什麽。我眼中的黄色世界常常对我大吼大叫，我无奈，我渴望看见绿洲，绿欲苍茫的世界，哪怕是海市蜃楼，也心甘情愿。不管说什麽，终究是幻想，即使我不愿意接受事实。

母亲终究老了，在一个狂风扫荡的日子随风而去，留下一句撕心裂肺的喊声：“孩子，好好活着，妈妈去了。我的世界像被摧毁般轰然倒塌，好好活着，妈妈去了，妈妈去了。

这几天，我的精神萎萎不振，突然，我的耳边响起了清泉姐姐柔美的声音：“小妹妹，不要哭了。”我伤心的回答：“母亲不在了，我活着还有什麽意思。”清泉姐姐说：“好好活着，这是你母亲的遗愿，她会快乐的。”“真的吗?”我问。“嗯。”我残留着泪珠的脸上出现了一丝希望。“来吧，去享受大自然美好的一面，体会沙漠的快乐。”我开始反省自己，其实我的生活也充实，并且，有清泉在身边，我不会因缺水而死。啊!原来沙漠这样美好。

太阳亲吻着我的脸颊，我挺直了腰板，沐浴着阳光的温暖，大自然多美好。我是一颗沙棘果，沙漠中挺立的沙棘果!

海洋有渺远的遐想，也有海底高压黑暗般的恶劣环境。因此，鱼儿必须不断改变身体结构的缺陷，才能在那里求得生存空间。

大漠有无限粗犷的美丽，也有干渴难耐的痛苦。因此，仙人掌需要不断进化它的根系，才能向世人展示不屈的生命之美。生活给予我们不同的际遇，上苍赋予我们不同的特点。当此类东西阻碍我们追梦的脚步时，那边是自身的弱点和缺陷。这是只有彻底的改变它们，我们才能更好的适应生活，绽放出生命中动人的华彩。

改变自身的弱点，适应残酷的环境，一个民族才能得以生存，拥有发展的前景。在永昼永夜、无止起伏的冰雪高原上，有一股强劲的生命力，他们就是在此生活了数千年的因纽特人。他们的祖先来到这里之后，改变不耐严寒的弱点，穿上了貂皮大衣，盖起了冰砌房屋，使得自己的种族生存下来，进而创造了独特丰富的民族文化。

改变自生缺陷，适应不断变化的国际环境，一个国家才能崛起，拥有更强大的生命力。我国自十一届三中全会以后，为适应经济全球化这一无法抗拒的历史潮流，对内，改革经济体制，确立市场经济在资源配置的基础作用；对外，抛弃闭关锁国搞建设的做法，扩大对外开放，以积极的姿态走向世界。于是，世界看到了一个雄姿勃发，日益强大的中国。

如果在事物发展的过程中，不去尽快改变自身条件，以适应周围的环境，那么，它终将被自然和社会所抛弃。古代生物的灭绝和人类历史上一个国家有强大走向没落，就是最好的证明。

诚然，我们应当改变自身条件，求得生存和发展。但需要改变的仅仅是弱点和缺陷，而非理想信念和做人的准则。倘若千年之前泛舟于汨罗江上的屈子，改变自己的志节，学会“君子避害趋利”，那么，中华民族就会永远缺少一根民族精神的脊梁。所以，屈子的可贵之处就在于明知“劳苦而终穷”，依然坚守深藏于自己内心深处的信念。

改变自身弱点，适应生活给予我们的不同际遇，是一种明智的做法，彰显着人生的智慧。学会它吧，追梦的路，我们会走的更远。

在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。

为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。

把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，改变自己的脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易得多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺垫起来的效果一样了。

许多时候，我们应该改变自己米适应环境。

现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力太大，报酬太低……面对这种种烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中不令人满意的成分降低到最低限度。但改变环境是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。

如果你希望看到环境改变，那么首先改变自己吧，改变自己固有的思维模式，换一个角度看问题，会让你有"柳暗花明又一村"的感慌．

[坚守自己适应环境作文