读书给我带来了哪些收获请你用几句话总结一下汇编19篇

“书籍是人类进步的阶梯”这是大文豪高尔基说的名言，读书的确能让我们进步，还可以给我们带来无尽的精神享受，增长我们的知识，开阔我们的视野。

读一本好书就仿佛与一位高尚的人谈话，能收获无尽的知识，读书可以让我们在知识的海洋里尽情遨游，从中收获无尽的精神食粮。

我现在已经是五年级学生了，读过不少书。从书中让我收获了许多知识。如那些历史书让我体会到了中华上下五千年悠久的历史文化，故事书让我积累了不少名言警句、好词好段，从书中学到的知识是无穷无尽的。

读书收获的东西对我们一生都有好处，如司马迁的《史记》让我知道了中华民族从第一个朝代夏朝到西汉所有的大小历史事件，让我收获了许多历史知识；《格林童话》让我感受到了童话的乐趣，还让我明白了不少道理；《意林》让我身临其境去感受那些感人的一瞬间。

同学们，读书能给我们带来这么多好处，那我们就让我们快快读书吧。

时间如流水般，转眼间寒假快要过去了。在这个愉快的?美好的寒假在这个寒假里我有许多丰富多彩的收获。现在就向大家说说我的收获吧!

因为书籍是人类进步的阶梯，也是人类的良师友益，所以在这个寒假中我看了许多书。其中最让我引人注目的就是一篇童话故事的作文聪明的公鸡。里面说：

风和日丽的一天，一只公鸡悠闲地在草地上捉虫子。一只饥饿的狐狸出来觅食，发现了公鸡，便开始想办法如何不费力气地抓住它。狐狸看了看四周，正巧看到草地上有一根坚硬的短木棍，想到了一个好办法：拿根木棍打晕公鸡。于是它捡起那根木棍，蹑手蹑脚地向公鸡靠近。突然，狐狸不小心踢到了一颗石子，石子落在公鸡附近。公鸡这才发现了狐狸，吓得浑身发抖。不一会儿，它努力使自己平静下来，知道自己跑不过狐狸，便冥思苦想，突然，灵机一动，想出了一个好办法。它装出一副很痛苦的样子，对狐狸说：“狐狸大哥，你想吃我吗?可我得了可恶的传染病，很快就要死了。如果你吃了我，你也很快就要死了。”狐狸心想：肚子饿是小事，性命更重要。它立马丢下木棒，落荒而逃了。这时，公鸡露出了胜利的笑容，就这样，公鸡用智慧吓跑了狐狸。

通过这个故事说明了：当遇到困难时，不能退缩，要绞尽脑汁地想出一切可行的办法，克服困难，赢得最后的胜利。

生活里没有书籍，就好像生命中没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。当我们静坐书屋，盘膝而坐，握一本古书，捧一杯香茗，听着耳边沙沙的翻书声，闻着丝丝淡淡的书墨之香，满目满嘴，何等惬意，何等安详，何等舒畅。读书，是我人生中的一大乐事，故人云：“有朋自远方来，不亦乐乎？”于我，人生有书可读，亦不亦乐乎。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯。”的确，读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话，读书给我带来快乐，读书让我摆脱幼稚，逐渐成长。“桃花谢了，有再开的时候，杨柳枯了，有再青的时候，燕子去了，有再来的时候。可是聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返了呢？”读了朱自清的《匆匆》，我明白了“一日光阴不可轻”的道理，懂得了“花有重开日，人无再少年”，理解了“少壮不努力，老大徒伤悲”。于是，我不敢让一日闲过，怀抱信念，拥着信心，在快乐中拥抱生活，在充实中感悟人生。

读书带给我快乐，每一次阅读都是一次心灵的交流，都是心头的一次洗礼，都是充满乐趣的。在阅读中，我与作者交流，与书中主人公交流，在交流中我幸福着他们的幸福，快乐着他们的快乐，追逐着他们的追逐。

读庄子，读到的是心灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护与月亮的树，他甘愿曳尾于污泥当中，为的是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人铸就了他的豪迈与飘逸”。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐！

读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚和众人的嘲笑，他依旧屹立于历史的巅峰之上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，着成信史照尘寰。他用自己的凛然正气，实践了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的诺言。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”，品读李清照，读出的是一种巾帼不让须眉的豪爽之气。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，品读李商隐，读出的是一颗坚定执着的挚爱之心。

读书给我带来欢乐，让我在感悟与交流中得到了心灵的洗礼和灵魂的升华。

读书给我带来快乐，它让我在快乐中学会感恩。“倘若你无精打采地烤着面包，那么面包是苦的；倘若你心情怨恨地娘这葡萄酒，那么怨恨的毒液就会滴进酒里”。是的，我们不应该怀着任何的怨恨去对待每一件与自己相关的事，去对待每一个伤害亏欠自己的人。生活于我们每个人只是一段客旅，我们只是生命的过客，也许幸福会让我们停留的脚步久一些，停留的时间长一些，但终究止不住我们前行的步伐，所以，只有我们带着一颗快乐的心，带着一颗感恩的心，生活才会充满快乐，明艳动人的花朵才会在我们面前尽情开放。生活是一面镜子，你对着它笑，它也对着你笑；你对着它哭，它也对着你哭。天地宽广，道路坎坷，带着感恩而快乐的心去倾听花开的声音吧！

书籍是人生命中的常青树，读书让我思想常新，读书让我永葆一颗年轻的心，面对着那些文学巨着，诗词歌赋，我轻轻翻开书页，与他们进行心灵的对话，我仿佛到了一个广阔无比，奇妙非凡的世界。“一花一世界”，一本书也是一个小世界。我钻进书本，如同饥饿的人扑在面包上，此言信矣！

读书给我带来快乐，这种快乐，像策马于原野之上，如泛舟于西湖之间，似尽欢于游戏之中。人无法选择自然的故乡，但你可以选择心灵的故乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。

古人有语，三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。于我则一日不可无书。“好读书，读好书，读书好”，让我们记住冰心的这句忠告，沉醉在书的馨香中，快乐读书，快乐生活，因为快乐，所以自己脚下的路更绵长，所以地平线并不遥远，所以能让人风雨兼程并迷醉其中。

我们的寒假作业是写四篇有关读书的日记，并且发表在校讯通上。妈妈天天在我耳边唠叨：快点读书，你们还有写读书的日记呢！我心里想：真烦人，放假了应该痛痛快快的玩，还要读书？同时我不耐烦地说：知道了知道了。这项作业直到开学的前几天才开始写。

一天下午，妈妈给我找了很多故事书，带我来到姑姑家。妈妈向姑姑说明我的读书的作业还没有完成！姑姑听了以后让我先来读书，并且把一个故事读了一遍又一遍，直到把这个故事读的非常流利，又有感情。我非常不情愿读故事，声音又小还读的吞吞吐吐，一会还打个哈气……一会儿用白眼瞅瞅妈妈。

姑姑见到这种情况很是生气：读书是你自己的事，只有读懂了才能够写出读书的日记。要用动听的声音来读，才能读懂。于是我就有感情的读了起来。不知怎么的，我越读越喜欢读，以前很平淡的故事现在读起来特别有意思！

我写的第一个故事是：《动画片为什么会动起来》。在这个故事里我懂得了工人叔叔很辛苦。后来又读了许多故事，每读一个故事都有不同的收获。我以后一定要利用课余时间多读书！

曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑：先生为何称旅行为苦旅？既然是苦旅，先生又缘何一次次地踏上旅程？

循着先生的脚步，我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑，我看见了大漠深处的月牙泉。我收获，因为浩瀚的秦史就展现在我的面前；我快乐，因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。

翻开文集，游于文字中，再借先生的眼睛观察，我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话，我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息；我用心灵与月牙泉窃语，我感到风吹狂沙，小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦，是心灵上的苦。

我驚异，去旅游、去躬行，竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤！

在西行途中，我再次翻开余秋雨先生的著作，越发地了解了他。他游敦煌，历兰州，攀沙山，览咸阳，他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历，使他一次次收获到人世间的真谛，虽有苦感，咽下却觉甘甜，我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧？

我不停地行走西行旅途中，带着《文化苦旅》边走边思：王安石的褒禅山之行是苦的，但他的心灵旅行却是有收获的，因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的，但他的心灵之旅也是有收获的，因为他找到了石钟山命名的真正原因。

而今，我的西行之旅既快乐，又疲劳。不过，也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时，旅途的疲惫渐已消失；读起《文化苦旅》时，孤独的感觉离己而去；读起《文化苦旅》时，更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下，扫除了阴霾，换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上，充满了希望，满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中，终于找到了一边行走一边读书的轻松，终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。

说得不错！读书、旅行、实践，尽管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收获……

暑假里我看了四本书，一本是《海底两万里》、还有是《昆虫记》、《大战火星人》、《笑猫日记系列》。我最喜欢《笑猫日记系列》和《昆虫记》。

《笑猫日记系列》很搞笑，如那只笑猫，他会各种各样的笑，他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑;还有地包天，他的下牙包住上牙;还有那只麻花鸭唱歌像打饱嗝，竟让听的人感到很幸福;那只能闻出孩子味的乌龟，竟然能闻着味儿找到马小跳。 那里面还有很多精彩的句子，如：“天使之所以飞得很高，是因为她把自己看得很轻。”“翠湖公园里的雾格外浓，弄得就像浸泡在牛奶里一样……”“雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。”“雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。”

“风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中。” 我最喜欢虎皮猫，她文静又优雅，心地很善良。我又喜欢笑猫，他很勇敢，为了治好虎皮猫的耳朵，他克服三重困难：山蜘蛛、母老虎，公花豹的阻碍，找到了兔耳朵草。这就是爱的伟大! 《昆虫记》也很好看，但是很残忍。书中的螳螂不但吃蝉还会吃自己的同伴;还有卷心菜毛虫，把卵产在卷心菜上，成为幼虫的毛虫会把卵吃掉;可怜而固执的泥蜂，它能在一分钟内准确无误地找到家门，但如果家被毁了，他还会不断地永远的找下去，直到自己的孩子被吃了、饿死了也不管。读书真好，读书能学到很多丰富的知识。

天空是蔚蓝的，像被清洗过一般;太阳是温暖的，如同一个大的火球挂着这广阔天幕里;湖水是清澈的，似是老天爷斟在人间的一潭酒;花儿是绚丽的，是天使亲吻过的花骨朵儿，才会开出充满灵气的花朵。

这些，也许常人不以为然，然而，对残疾人来说，是十分难体会到的。你如何能使盲人感觉五彩缤纷，感受飞流直下三千尺?如何能让腿脚不便的人去追逐游玩，追赶奔跑的小伙伴?也许，在他们的眼里，对自己身体不公的待遇来说，生命是寂寞的，世界是灰暗。生活中，有些人不能接受他们，不愿与他们做朋友，还会对他们指指点点，这无疑又是雪上加霜地打击着他们。缺陷有与生俱来的，也有意外造成的，但是，他们又有什么错?他们凭什么要接受与我们不一样的待遇呢?是的，他们与我们相同，甚至比我们更坚强!

海伦·凯勒，很小时就被疾病夺走了听力和视力，通过自己的努力最后成为了有名的女作家、教育家。

《钢铁是怎样炼成的》中的钢铁战士保尔·柯察金战胜敌人也战胜自己的精神，一直激励我们不怕困难。

我们身边还有许多身残志坚的事例。作为健康的我们应该怎样对待普通残疾人呢?怎样与他们相处呢?

我觉得，首先要像对待所有健康同学一样对待残疾人朋友，正如我们学校有几个腿脚不方便的同学，我们下课不仅要与他们玩耍，我们还要在拥挤的时候，主动保护他们。在学习上，我们也要不断交流，共同提高学习成绩。我们还要让他们感觉他们与我们一样，与他们相处时，对他们始终投入信任的眼光，温馨的眼光。

我觉得，我们要像大人包容我们一样去包容残疾人，因为，他们有那么多的与正常人相比的缺陷，有时候，有自卑，有痛苦。我们不能像对待正常人一样与他们争强好胜，更多我们要体现在忍让上。我们要以一颗热心去温暖他们那颗孤独的心。

我觉得，我们还要不断参加小记者和社会组织的各种关爱残疾人公益活动，用我们的实际行动，献出自己微薄的爱。虽然，我们还小，在物质上拿不出许多，但是，我们有丰富的精神粮食，与他们共分享，相互鼓励，携手成长。

我们共同在党的阳光沐浴下成长。如果说，党的阳光像太阳，社会的关爱像月亮。我只是一只小小萤光虫，但是，愿意飞进你的心房，把你的心灯点亮。

我从小便酷爱读书。或厚重或精简包装的书一拿在手里，就再也不愿意放下。沉醉在书中的我，能领略到陶潜“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的坚守节操的隐士风采；能领略到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负；能领略到文天祥“留取丹心照汗青”誓死报国的豪情壮志。书，伴我成长。

高尔基说，书是人类进步的阶梯，战国的苏秦苦学纵横术，读到疲惫时用锥子刺自己的大腿，长时间的苦学使他同时佩挂了六国的相印。汉代的孙敬酷爱读书，晨夕不休，读书太累时，用绳子系住头发驱走睡意，从而受到世人的敬仰。读书让我明白了许多道理，从孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖？”中体会到母亲无私的奉献和伟大的母爱，书让我学会了站在母亲的角度看女儿的言行，学会了去爱身边所有关爱我的人。从朱自清笔下那父亲蹒跚而又颓唐的背影，我看懂了父亲深沉的，不言于表的爱，学会了给支持整个家庭重担的父亲带去关怀和微笑。我的童年，书一直是我的良师益友，书就像春日里的暖阳照耀着我，包裹着我，使养分源源不断地注入新生儿的体内。

在我三年级的时候，一些普通的书已经不能满足我的味口了，我开始像顾炎武一样渴望“读遍天下书，”于是，世界名著开始被我翻阅。荀子说，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。当我开始接触名著时，我终于惊叹于来自不同国家大师们思想之深刻、眼光之独到、分析之精湛。我惊叹于凡尔纳笔下科学与幻想结合的巧妙，惊叹于托尔斯泰眼光的锐利与独到，就像高尔基说的“这对眼睛有一百只眼珠”，惊叹于恩格斯学识的渊博，就像马克思对他的赞誉“一部真正的百科全书”。在我不断拜读各地大师的作品时，想起了美国格拉索说的一句话：涉猎多方面的学问可以提供开阔的思路。原来，读书也不是仅仅是凭自己的爱好随意选择的，像鲁迅说的“广然后深，博然后专。”从那以后，在惊羡于大师们的作品时，我也开始广泛的涉猎一些其他方面的书籍，乐衷于学习书里面的丰富学识。这时，我发现书读多了竟然还可以提高我的数学，物理成绩。

书，带给我快乐。

从小到大都保持看书的习惯使我渐渐离不开书了，去到哪儿手里必须捧着一本书，否则心里就觉得空空的。而泰戈尔的作品则让我最为享受。他的作品内容十分广，有的洋溢着反对帝国主义，反对封建主义，对热爱祖国的情绪，也有他光风霁日的一面：白云、流水、月夜、星空、似锦的繁花，潺潺的细雨。英国的叶芝说过：每天读一句，可以让我忘却世上的一切苦痛。泰戈尔的诗就像迷药使人爱不释手，无法脱离敏锐，清新与优美。每每读他的诗，就会沉醉于书中描写的景色，美不胜收。每当这时，心里就被快乐填充不留空隙。

徐特立说：必须多读书，多读书才可以增益见闻。是的，书，伴我成长，书，使我快乐，书，让我收获。

俗话说：“书山有路勤为径。”是啊，只要刻苦学习，发奋读书，才能让科学文化知识充实我们的大脑，丰富我们的羽翼，将来成为国家栋梁之才。

我以前其实不怎么爱读书，每当写作文的时候我的感觉就是：头痛！不知道写什么好。妈妈告诉我：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话后，我才明白了读书的重要性，所以我就对书产生了兴趣。

书，把我带进了美丽的童话世界，让我结识了机灵的小红帽，丑小鸭和白雪公主……书，把我带到了历史的长河了，在书中，我认识了英勇堵枪眼的黄继光，舍身炸碉堡的董存瑞，为人民服务的雷锋……书，把我带到了知识的王国，在里，我明白了宇宙到底有多大，知道了为什么有白天，黑夜……

书像磁铁，像甘泉，吸引着我，滋润着我。去年我被学校评为了‘书香孩子’，今年我的一篇作文“游普陀山”又被浙江省小作家出版社发表了。

读书，给我带来了快乐！

《汤姆索亚历险记》的主人公汤姆，他没有父母，因为淘气爱惹事儿，总是挨姨妈的打。他是个天真、活泼的小淘气包，总有许多古怪精灵的点子。比如有一次他被姨妈罚刷墙，他装作是奖励，不但使别的同村孩子心甘情愿帮他刷墙，而且还主动送礼物来争取这次“宝贵”的机会。书中说“汤姆爱刷墙”，不过是因为在惩罚中，汤姆不仅不用亲自干活，还能有苹果之类的礼物拿，他当然是乐不可支了。

当他与小伙伴去冒险时，镇上的人都以为他们死了，所有人都很伤心，连不太喜欢汤姆一行人的人也回想起他们的好来，汤姆知道后很感动，把伙伴们拉回了小镇，发誓从此要做一个好孩子。

看完这本书，我无比的羡慕汤姆能有如此有趣的经历，汤姆在那个充满阳光灿烂的世界里，告诉我们只要有理想，有希望什么事情都可以美梦成真。

有人问：“快乐是什么?”有人答道，快乐就是有花不完的钱;快乐就是有美好的生活;快乐就是无忧无虑、没有负担……可是，快乐对我来说却是—— Someone asked: "What is happiness?" Some people replied that happiness is endless money; happiness is a good life; happiness is carefree and carefree.There is no burden ... but happiness is to me--

每天有空，拿起一本自己喜欢的书，细心的看一会儿。你可能要问了：读书有什么意思呢?其实呀，读书是一件非常非常有趣的事，它不仅可以丰富大脑，更会为我们的将来打下基础呢!

我第一次接触国外书籍是在9岁那年吧!妈妈给我买了一本书，这正是英国作家柯南道尔写的一部小说《福尔摩斯探案集》，说起福尔摩斯大家应该都有所耳闻吧!他是一个19世纪末的侦探，作者以《血字的研究》让福尔摩斯问世。

在一次又一次的案件中，福尔摩斯遇到了一个前所未有的对手——莫利亚提教授，他操控者伦敦所有恶势力，福尔摩斯等人从伦敦追着他去了好几个国家，最后作者以《最后一案》为题让福尔摩斯与莫利亚提教授共同摔下瑞士的莱因巴赫瀑布，又让福尔摩斯奇迹般的复活。在本案中，福尔摩斯与教授有一句话，让我深受感动那就是，如果能确切的将你毁灭，那么，为了公众的利益，我很乐意迎接死亡。

福尔摩斯不顾个人生命危险，而是为了他人着想，决心与教授同归于尽。所以我们就更应该做什么事都要从别人的角度想，不能只图一己之利，更要为了群众的利益。以上就是我从从这本书中得到的人生真谛。

书，是一个五颜六色的世界，书，是生命的启迪，读书总会的到意外的收获。

让我们作者一直小木船在书的海洋里遨游，在是知识的海洋尽情感受读书带给我们的快乐吧!

蜜蜂，在春天花朵中收获采酿百花蜜;蝴蝶，在夏天翩翩起舞中收获快乐;农民伯伯，在秋天稻花香中收获果实;梅花，在冬天收获独特的“花香”;我们，在一年四季读书中收获知识。

我读《詹天佑》这篇课文时，收获的是：“詹天佑面对帝国主义者的狂妄自大和对中国人的极端藐视，为了维护祖国的尊严而勇敢受命。他创造性的开凿隧道，设计‘人’字形线路，使京张铁路提前两年竣工，长了中国人民的志气，灭了帝国主义的威风”;读穷人》一文的写作年代，正是俄国历史上阶级矛盾空前激化的时期，贵族、资产阶级吮吸人民血汗，生活奢华而道德堕落;广大劳动人民生活极端贫困，然而他们的道德情操却高尚淳朴。《穷人》这篇小说，真实地反映了这一历史时期劳动人民的苦难生活和他们的高尚品德;读《只有一个地球》收获的是：地球容易破碎原因的一个方面!是人类的某些罪恶的行径不加节制地开采、随意毁坏自然资源、不顾后果地滥用化学品在人类无休止地敲诈、勒索、摧残之下，地球母亲现在变得怎样了?她原先飘逸的长发呢?她的身材呢?她的衣服呢?不是不允许我们拥有美好的理想，而是我们的理想是那么的遥远。

我们读书如同与伟人交流，收获的是知识。我与“诗仙”一起畅游美丽的天姥山;我与苏东坡一起沉醉在充满藕香的西湖;我与徐志摩一起走过康桥，收获水中的浪花;我与托尔斯泰一起去感受那山间的美好。读书，让我收获了生命中那潜在的美丽;读书，让我收获了做人生的真谛;读书，让我收获了大自然的美妙;读书，让我收获了生活中的智慧。

我爱读书，是因为它给了我无尽的收获;是因为它让我懂得了勤劳的农民伯伯在收获着用汗水换来的粮食;是因为它让我懂得了老师在给祖国的花朵施肥浇水;是因为它让我懂得了勤劳的蜜蜂在吸去着甘甜的蜂蜜。

总之读书让我懂得了人生哲理：破土发芽意味着生命的一个开始，当那浅绿的芽出现在棕色的泥土上时，似乎昭示着我们，一个新的生命开始了。长高了长大了就意味着生命在不断的延续，在不断的进步，成长是发芽和结果中的一个过渡阶段，人和植物一样，要么努力吸收水分，一心想着长大，要么荒废青春，两者结果是迥然不同的。

正如诗翁泰戈尔所说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”一样，就必须努力。我感谢书中描写的植物，尽管我无法与它交流，但我还是要珍惜它让我懂得了人生哲理。在人生的旅途中，不管你是努力，还是虚度，总会收获到许多人生的真谛，这种收获，可以说是十分珍贵的!

“书是全人类进步的阶梯。”这是高尔基心目中的书；“书是全人类的营养品。”这是莎士比亚心目中的书；“读过一本好书就像交了一个益友。”

这是藏克家心目中的书。而在我心目中，书就是一把金钥匙，帮我打开文学之门，开阔我的视野；书就是一叶扁舟，载着我在知识的海洋里遨游；书就是我的良师益友，告诉我一个个人生道理。小时侯，我就和书有了不解之缘。那是个布满彩图的世界：白雪公主和七个小矮人真诚地邀请我去做客；灰姑娘跑来向我诉说她的不幸；小红帽兴奋地告诉我她如何智斗大灰狼的经过……

现在，我已经是一位六年级的学生了，即将告别小学走向中学，要复习好功课，平时很难挤出一点儿时间来读书，因此，我只能中午和晚上挤出一点儿时间来看书。书中的内容丰富多彩，让我看到了五彩缤纷的世界，体会到了喜怒哀乐。有时书中的人物做出滑稽的表现让我感到欣喜万分；有时书中的人物做出那令人敬佩的道德行为，让我为之感动；有时书中的人物损人利己，让我感到十分愤恨。只要我捧上书，就像坐在扁舟上遨游在无边无际的知识海洋里。有时竟然忘了时间，忘了吃饭，如痴如醉。

《童话世界》丰富了我的想象力；《百分大王》提高了我的作文水平；《寓言故事》让我懂得了一些人生道理；《格列佛游记》等一些名著，让我领悟到了大作家神笔下的风采……虽然我的年龄不大，不懂得什么是真感情，但我曾为《水浒传》的一百零八将发出叹息，为《三国演义》中的结义情深而感动，更为《西游记》中的师徒四人化险为夷，最终取得胜利而欢呼雀跃……面对这一本本好书，让我融入书中，走进人物的心里……我为我有这金色的童年而感到庆幸，感到幸福，感到快乐。

从而，书成了我生活中必不可少的一部分，书让我懂得了人生，懂得了智慧，懂得了友谊。从书中汲取更多的知识，为祖国的发展、建设做出贡献！

读书破万卷，下笔如有神。书是我成长的伙伴，也是我最好的老师。

读书提高了我的写作水平，同时读书也给我带来许多乐趣。从小开始，一有空我便捧起《十万个为什么》这本书看。读过这本书，我增长了许多知识，如人为什么会触电死亡，为什么太阳会发光等，好多问题都能从中找到答案。

现在，我正在读四大名著。读《西游记》时，其中的《三打白骨精》最精彩了，孙悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空七十二变的神通广大令人向往，猪八戒贪吃、沙僧老实厚道的形象也使人记在了脑海里。

现在，我更爱读书的原因是受几篇文章的影响，这些文章都是讲读书带来的好处。《窃读记》表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望；《小树苗与大树的对话》里写了只有多读书，才能把作文写好；《走遍天下书为侣》表达了作者对读书的挚爱。这几篇文章让我知道读书可以调节心情，也可以抒发感情。

从那以后，每天我写完作业，剩下的时间就会认真地读书。我会在书上批注，积累一些好词好句，把文章的意思理解清楚，在书上写出感受和道理。这就是我的读书方法。

好书是全世界的营养品，让我们养成阅读的好习惯，一生都与好书为伴。

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。

对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。

读海伦·凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。

读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

同学们：“同沐四季风，共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花，盛开四季校园。

班里的图书角开张了，我借的第一本书名叫《巫猫之国》，这本书可有趣了。

有一个古老的传说，在一个古老的森林里有一个栖居在蜗牛背上的神秘部落。有一天，这个部落突然就消失了。青蛙长脚、老鼠尤里、鹦鹉小黑、探险家老K一起出发去寻找这个消失的部落。一路上惊险万分，他们先后遇到了吃人蝙蝠、飞天水母、巨型植物等，还通过了漩涡，克服了种种困难，终于进入巫猫之国。传说中已经消失的国家，原来还存在着。

读了这本书，我得到的收获是：不管别人说的是什么，都不要盲目的去相信，要自己亲自去观察一下，去寻找一下，去动手做一下，只有这样你才知道是不是真的像别人说的这样。

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

高尔基曾经说过：“书记是人类进步的阶梯。”莎士比亚说过：“书是全世界的营养品。”我也这样认为，因为读书不仅能让我们收获知识还能让我们得到快乐。

书对于我们来说很重要，就像人离不开水，食物一样。

爱看书也就是一种好习惯。长时间看书，不仅会记住很多好词好句，还能巧妙的运用，这比死记硬背要好多了。古人曾今说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”的确，只有好好读书，思想集中在书上，才能轻而易举的达到目标。以前，我只是盲目地读书，从来没有记过书中的好词好句，也不去体会作者的思想感情与写作方法，这才导致我的写作能力并不理想。后来有一次机会，让我读到了高尔基的《童年》中的高尔基认真读书的态度是我才知道了原因。它告诉我，读书不要太盲目，要细细品味，把书读透了，这样才能达到真正读书的目的。

我越来越喜爱读书，每次借到或买到好书都迫不及待地想翻开看一看。渐渐地，我学会了读书，并懂得了很多写作方法，例如倒序，例数字，打比方等写作手法。我觉得读书很快乐，很轻松。只要你有好的方法，书中的知识就一定不会忘记。

我爱读书！

古人曰：“一日无书，百事荒芜。”这句话写得很贴切，因为我就是那样的。

记得三年级时，在一排排花花绿绿的书中取出《孩子你慢慢来》。吸引我的正是这个震撼心弦的.书名，像那封面上的金叶飘落在我的心头。当翻到“安安惊喜地说：‘妈妈，你眼睛里有安安……’”我大吃一惊，仿佛看到一个小卷毛的外国孩子，如清泉般的眸子快乐地从他妈妈不那么深邃的双眼中望见自己。从安安的惊喜中，我感受到他拥有一个充满快乐的童年。

四年级的我，再一次抽出这本《孩子你慢慢来》，细细地体会着龙应台慢慢地教育她的孩子，让孩子们从容地成长。这真是一个与众不同的教育方式。我想，这无疑是一首对母爱的赞歌，低吟浅唱，深情地讲述成长。

现在我五年级了，津津有味地捧起那本书和《目送》，龙应台当母亲的种种辛酸，儿时的华安与华飞是那样的天真纯洁，而成年的他们心质成熟，痛恨雨天时母亲递过来的伞，还学会了抽烟！龙应台却选择宽容对待，是那么从容不迫。我惊于龙应台，作为华人世界一支有影响力的笔，却写出如此款款深情的散文，令人惊叹，这是只有懂得爱的散文家才能写出的。

一本好书就像一位好友，从相遇到相知到相识，也似一杯香醇的美酒，需要你细细地品味，这样才会有收获。

第六章19世记文学（一）

第一节浪漫主义文学概述

一． 浪漫主义文学兴起的原因：浪漫主义是产生18世纪末，繁荣与19世纪

上半叶欧美文坛的文学运动和流派

二． 产生的原因：（一）社会发展（二）法国大革命（三）自身的发展（四）

思想基础（德国古典哲学和空想社会主义思想为西方浪漫主义文学）

浪漫主义文学运动最早发端于英国和德国。彭斯和布莱克是英国浪漫主义的先驱。

三． 1813年斯塔尔夫人《论德国》夏多布里昂的《基督教真谛》他们共同努

力在1805年左右促成了欧洲浪漫主义文学的第一个浪潮，第二个浪潮从拜伦开始，第三个浪漫发生在法国以雨果为首的一大批作家纷纷涌现。

四． 1848年以后浪漫主义文学运动就算结束了。

五． 浪漫主义文学也具有鲜明的艺术特征：（一）强调个人感情的自由舒发，

有强烈的主观性（二）崇尚大自然歌颂自然美（三）重视民间文学（四）：艺术上采用夸张的手法，追求强烈的美丑对比，和出奇制胜的艺术效果。

六． 德国是浪漫主义思潮的发源地。代表人物代表作：诺瓦利斯（１７７２

－１８０１）《夜的颂歌》霍夫曼（１７７６－１８２２）

七． 海涅是十九世纪上半叶德国文学从浪漫主义转向现实主义时期的重要诗

人，他既是浪漫主义的“幻想之王”又是结束德国浪漫主义，开创德国新诗派的“第一只夜莺”

八． 名解：湖畔派：十八世纪末至十九世纪初英国浪漫主义文学流派，代表

人物有华兹华斯，柯勒律治，骚塞三人，他们的诗歌厌恶资本主义工业文明，否定技术进步，主张倒退，妄图用中世纪宗法制生活方式抵制资本主义工业文学。但是他们不像感伤主义者那样用空洞的情感去替代现实，他们的全部诗作的基本主题的是在个人的感受中，厌恶工业革命以来技术进步所带来的种种社会丑恶，向往大自然的山川秀色，试图在大自然中寻找理想和人生的最后归宿。

九． 华兹华斯在１８００年出版《抒情歌谣集。序言》英国烂漫主义宣

言

十． 拜伦是英国伟大的浪漫主义诗人。他的代表作《散懒的时刻》《恰尔德?

哈罗尔德游记》

十一． 明解：“拜伦式英雄”：拜伦是英国伟大的浪漫主义诗人，“拜伦式的英雄”

是19世纪诗人拜伦在东方叙事诗中塑造的一系列与社会对立的孤独的反叛者。他们既高傲而倔强，忧郁而孤独，神秘而痛苦，与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者，他们又是社会的牺牲者。这些形象反映了拜伦自身苦闷失望的情绪和渴望斗争的意愿。这些形象既有巨大的进步意义，又反映了拜伦思想的局限。代表形象哈罗尔德

十二． 拜伦创作出了一组被称为“东方叙事诗”的传奇作品《异教徒》《阿比杜

斯的新娘》《海盗》《莱拉》《巴里西纳.《科斯林之围》

十三． 拜伦《唐璜》是一部未完成的长篇叙事诗。一句话概括“揭示人类虚伪

的道理》

十四． 夏多布里昂的《基督教真谛》成为浪漫主义文学中异国情调和描绘废墟

美的范例。《阿达拉》煞费苦心地论证了基督教，上帝，灵魂不死等等问题，在表现世俗爱情与宗教信仰的矛盾时，夸大宗教的力量。

十五． 雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上的重要诗人，戏剧

家，和小说家。

十六． 悲惨世界分析题：

以《悲惨世界》为例，分析雨果的资产阶级人道主义思想。 人道主义的本意是：把人当人对待。在好多大作家的作品中，人道主义表现为对弱者的同情。凡是伟大的作品，无不充满着人道主义精神。这些作品的作者们也都是些悲天悯人的慈善家。他们的眼睛不是盯着那些凭借强力征服世界的强者，也不是盯着那些衣食无忧、享尽富贵荣华的世袭者或幸运者，而是将目光投向下层人和不幸者。雨果代表作《悲惨世界》，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：1 对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。如：冉阿让被监 19年的罪行"只不过是偷了一块面包"；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病交加而死的 。2 以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以"仁爱"、"慈善"为中心的人道主义。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。3谴责了资产阶级的法律。现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。4塑造了人道主义最高理想"冉阿让"。如冉阿让被米里哀主教感化后，也像主教一样以德报怨，终使沙威"人性"复活，最后精神崩溃而投河自杀。5人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、是腐蚀剂。论述《悲惨世界》的艺术成就。1 现实主义和浪漫主义的有机结合。现实主义：冉阿让被迫的经历、芳汀的悲惨遭遇、滑铁卢战役等浪漫主义：冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神。2浪漫主义色彩表现在情节的安排上。冉阿让攀上横杆救水手而自己却落入海中；抱着柯塞特被警察追得翻入修道院，碰到的第一个人恰恰是他曾救过的割风爷爷等情节都是离奇的。3政论性4语言高昂、激烈、热情、叙述有史诗的风格。

十六《巴黎圣母院》美丑对照原则怎样体现：美丑对照原则内容：第一大自然中美丑并存，二、艺术理想要取得很好的效果，就应该通过强烈的美丑的对照同时采用艺术的夸张。三、于是“渺小变成了伟大，畸形变成了美好”。《巴黎圣母院》对“美丑对照原则”的运用。

雨果小说创作的里程碑，壮阔、雄伟，熔各种浪漫主义手法为一炉，在中世纪的时代背景之下，围绕主人公的遭遇，展开了一场人性与神性、光明与黑暗、自由与专制、善与恶、美与丑的较量。

1）小说中的对照

①爱斯梅拉达与加西莫多的对照

他们是两个孤儿，一个奇美，一个奇丑。仪貌美丑的强烈对照，卓绝地衬托出了他们两个互相救援的动人情景，增强了艺术感染力。

第一次是爱斯梅拉达给加西莫多送水的情景，显示了爱斯梅拉达以德报怨的美好心灵。

第二次是加西莫多救援爱斯梅拉达的情景，显示了加西莫多心灵的觉醒。 ②爱斯梅拉达和弗比斯的对照

一个忠贞不渝，一个放浪轻浮，对待爱情的不同态度的对照，展示了贫苦少女忠于爱情的高尚情操，暴露了贵族公子极端利己的恶劣本性。

③爱斯梅拉达、加西莫多与克罗德‘弗罗洛的对照

爱斯梅拉达、加西莫多：明亮的色调，爱、善良、淳朴。

弗罗洛：阴暗的色调，残忍、变态。

2）人物自我对照

①爱斯梅拉达的自我对照：

表现为一种内外和谐的美的辉映，既有美的仪貌，又有美的心灵。在仪貌美与心灵美的交相辉映中，作者赞她的“完整的”美，“全能”的美。

②弗罗洛的自我对照：

外表道貌岸然，虔诚圣洁，内心虚伪残忍。

人格的两重性：既是教会恶势力的化身，又是教会宗教生活的牺牲品。

3）情节对照

两个王朝（专制王朝、奇迹王朝）；

两个国王（路易十一、乞丐国王）；

两个法庭、两种审判；

两种法律、两个绞架；

两组人物、两种命运。

十七，普希金：是俄罗斯文学史上第一位名族诗人，伟大作家。被誉为“俄罗斯文学之父”“俄罗斯诗坛的太阳”。诗体长篇小说《叶普盖尼?奥涅金》是普希金的代表作。奥涅金俄国文学史上第一个多余人形象。

十八，现实主义的发源地法国。

十九，“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，教养良好，天赋很高，对沙皇政府和自己出身的贵族阶级没有好感，他们也有远大的报负，想成就一番事业，但总是一事无成，到头来还是无所事事，贵族视他们为叛逆的多余人 ，劳动人民又把它们划入老爷的行列，同样把他们视为多余的人。奥涅金是多余人鼻祖，毕桥林是第二个，接着还有屠格列夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫。 勒内

补充知识：19世纪文学（一）

1从18世纪末到19世纪初，浪漫主义文学思潮兴起。浪漫主义是法国大革命的产物。

2德国是浪漫主义文学的诞生地。

3英国文学中最早出现的浪漫主义作家是所谓“湖畔派”三诗人－－华兹华斯、柯勒律治和骚塞。华兹华斯成就最高。英美评论家历来将华兹华斯的《抒情歌谣集·序》称为是英国浪漫主义划时代的宣言。

4、雪莱是受空想社会主义影响最大的作家。

5、夏多布里昂和史达尔夫人是19世纪初法国浪漫主义文学的先驱。

6、缪塞是一位才华横溢的浪漫主义诗人、小说家。缪塞还被称为法国的“莎士比亚”。《世纪儿的忏悔》是缪塞的自传体小说。

7．雨果在（d）中提出了著名的美丑对照原则。

A．《克伦威尔?序言》B．《悲惨世界》 C．《读书乐》D．《巴黎

圣母院》

8．下列人物不属于《巴黎圣母院》中人物的是（ d ）。

A．伽西莫多B．甘果瓦C．克洛德D．米里哀s主教

9．下列人物不属于《悲惨世界》中的是（a）。

A．甘果瓦s流浪诗人B．芳汀C．米里哀D．沙威

10．惠特曼一生的心血之作是（c）。

A．《抒情歌谣集》B．《光和影》 C．《草叶集》D．《自我之歌》

11．下列属于普希金作品中的人物是（ a ）。

A．奥涅金B．毕巧林C．阿克达夫D．勒内

三、多项选择题

1．下列属于拜伦作品的是（ bcd ）。、

A．《惩罚集》B．《阿比道斯的新娘》C．《海盗》D．《莱拉》

2．下列属于拜伦《东方叙事诗》中的作品为（abd）。

A．《异教徒》B．《阿比道斯的新娘》 C．《孤独的收割者》华兹华斯《刈麦女》D．《海盔》

3．下列属于普希金创作的是（ abcd ）。

A．《茨冈》B．《西风颂》C．《乡村》D．《致大诲》

4．下列普希金作品中属于长篇叙事诗的作品是（ab）。

A．《高加索的俘虏》B．《青铜骑士》 C．《致大海》政治诗D、《驿站长》是小说

5．下列不属于雨果的作品有（ cd ）。

A．《惩罚集》B．《九三年》C《唐?璜》拜伦D．《该隐》拜伦的

6．下列属于雨果长篇小说的有（abd），

A．《九三年》 B．《海上劳功》C．《欧那尼》戏本D，《笑面人》

7．下列属于《九三年》中的人物有（ abc ），

A．郭文 B．朗德纳克C．西穆尔登D．甘果瓦

8．俄国文学中的多余人形象有（ abc ）。

A．奥涅金B．毕巧林C．阿克达夫《世纪儿的忏悔》的人物 D，勒内

9．法国早期浪漫主义文学中的“世纪病”形象有（ cd）。

A．奥涅金B，毕巧林C．阿克达夫D．勒内

10．下列属于“湖畔派”诗人的有（ bc ）。

A．拜伦B．华兹华斯C．柯勒律治D．济慈

8、雨果《克伦威尔-序》——浪漫主义宣言——资产阶级反封建思想在文艺上的 反映。 《克伦威尔-序》指出了“美丑对照原则”

9. 最早出现的浪漫主义作家：夏多布里昂和斯塔尔夫人。

10、夏多布里昂的《勒内》的主人公勒内是第一个表现出“世纪病”特征的浪漫主义“英雄” 形象。

11．茹科夫斯基——俄国第一个浪漫主义诗人（ 《斯维特兰娜》 ）

12.普希金——俄国现实主义奠基人、俄国民族文学和文学语言的天才创造者、

13．拜伦式英雄：恰尔德是雏形， 《东方叙事诗》 （自传色彩的长篇叙事诗）的主人公，曼弗 雷德是最成熟的形象。学之父、 俄国诗歌的太阳。 “拜伦式英雄”是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷

14、 《堂璜》 ：拜伦最后的也是最优秀的一部诗作，被称为“讽刺百科全书” 。

15．雪莱：第一部重要作品《麦布女王》 ，抒情短诗： 《西风颂》 ，抒情诗剧： 《希腊》 （生前 出版的最后一部重要作品）

16. 普希金是奠基人。 “伟大的俄国人民诗人” 《驿站长》开俄国“小人物”与“多 余人”先河。 《叶普盖尼.奥涅金》 （俄国现实主义奠基之作） ——第一个“多余人”形象：叶普盖尼.奥涅金 莱蒙托夫： 《当代英雄》 ，塑造有一个“多余人”毕巧林。

第七章十九世纪文学（二）

1.批判现实主义文学出现的原因？：（一）资产阶级在欧洲范围内的全面胜利（根本原因）二.自然科学和哲学思想在这一时期的发展（德国的唯物主义哲学家费尔巴哈提出的人本文学，法国的哲学家孔德提出的实证主义，法国的泰勒三要素