以压力为话题的高考满分作文（精彩20篇）

每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么?是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。

阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。

五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。

用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。

在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。

每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。

用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中!

用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌!

《传统源远，创新流长》

“大观园试才题对额”时众人为亭命名。“翼然”神交古人，贴切景致;“泻玉”融情汇景，别出心裁;“沁芳”更是匠心独运，立意高妙。题名如此，生活亦然。我们应在植根传统，积淀文化的同时审时度势，推陈出新。唯有如此，我们方能秉传统之源远，见创新之流长。

传承应放眼全局，赓续绵延，去芜存青。正如蒙曼所说：“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”在时代飞速发展的今天，我们应守住文化根脉，将先辈留下的文化发扬革新。在全球化背景下，文化传承不应抱残守缺，而应跃如充满机遇的世界文化之海，汲取新的活力。古往今来，血泪的教训告诫我们，一味地邯郸学步只能落得黄钟毁弃、瓦釜雷鸣。清末革命以“文化改良”为借口而全盘西化的后果只能是中国人失去文化根脉，被侵略者更加肆意妄为地蹂躏。由此观之，文化唯有不忘传统才能永葆活力，凝聚血脉。

创新应立足当下，厚积薄发，造福人类。正如宋叔和的诲语：“敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。”创新让我们对生活更有幻想，更能体悟生活的价值。从“杂交水稻之父”袁隆平创新解决粮食难题，到“中国量子之父”潘建伟创新领跑信息技术，再到天才少年曹原创新开辟物理发展新领域……种种事实无不表明，创新意识不仅能让我们提高自己，发现自己，还能为社会提供进步的不竭动力。由此观之，创新唯有开拓进取才能行稳致远，大有可为。

传承与创新相辅相成，相得益彰。“我们一手拿着科技的利剑开辟未来，一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。”曲道奎之言道出了创新与传统的平衡：它们并不冲突，而是相互补充，共同绘制美好未来的底色。一味守旧会导致泥古不化，只能跟在古人衣襟之后亦步亦趋。非但难以适应时代的步伐，更无法奢谈超越。一味创新，舍弃根本只会落得“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的困顿结局。非但难觅巧思慧因，更无从谈及精进开拓。

家国天下如此，个人同然。吾辈青年，立于中华民族的复兴征程上，更应发愤图强，以尽绵薄。在学业与生活中两相兼顾，以传统之根深来成就创新之叶茂。

“古老的叶子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”秉传统之源远，方可见创新之流长，正因有创新之流长，方可激发传统之裂变，永续传统之弘扬。吾辈青年，传承文化、不竭创新，必将与国恒昌，再造盛世!

雄鹰高翔,白云逸飞,那是蓝天对大自然的感恩;大海壮阔,小溪幽雅,那是河流对大自然的感恩;稻谷芬芳,硕果累累,那是大地对大自然的感恩. Eagle Gao Xiang, Bai Yunyi Fei, that is the gratitude of the blue sky for nature;The fruitfulness is the gratitude of the earth for nature.

古人说:滴水之恩,当涌泉相报.感恩,是我们民族的优良传统,也是一个正直的人的起码品德.事实上,我们也非常需要感恩,因为,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,同学对我们有协助之恩,社会对我们有关爱之恩,军队对我们有保卫之恩,祖国对我们有呵护之恩……赠人玫瑰,手留余香.感恩是一种文明,感恩是一种品德,更是一种责任.人有了感恩之心,人与人,人与自然,人与社会也会变得更加和谐,更加亲切.

感恩应是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是做人的起码的修养,也是人之常情.对于我们学生来说,感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩,它更是一种责任意识,自立意识,自尊意识和健全人格的体现.只要我们人人都有一颗感恩的心,就会感到世界原来是那么美好.只要我们人人都有一颗感恩的心,我们的校园,我们的社会也将会更加和谐.

懂得感恩,才会懂得付出,才会懂得回报.有人说善良的本质就是有一颗感恩的心,有人说一个人如果有了一颗感恩的心,他就是一个幸福的人,对别人的帮助,哪怕是一点,一滴,我们都应当怀感恩之心.学会感恩,懂得感恩应当成为每个人的美德.

拥有一颗感恩的心,我们才懂得去孝敬父母.拥有一颗感恩的心,我们才懂得去尊敬师长.拥有一颗感恩的心,我们才懂得去关心,帮助他人.拥有一颗感恩的心,我们就会勤奋学习,珍爱自己.拥有一颗感恩的心,

我们就能学会包容,赢得真爱,赢得友谊.拥有一颗感恩的心,我们就会拥有快乐,拥有幸福.我们就会明白事理更快地长大,我们就能够拥有一个美好未来.

让我们学会感恩吧!

2020年即将到来，人们怀着对新年的憧憬，等待着新的一年的到来。但谁也没有想到，等来的却是一场让全国人民都陷入恐惧的病毒。它把一家人相隔一方，不能团聚;让逆行者们冒着生命危险去前线抗拒病毒。

2019年12月，发现了首例新型冠状病毒肺炎。当大家都以为只是一场小小的感冒时，病毒开始悄然发起攻击。从起初以为只是感冒到现在成千上万的人都患上了这种病毒。

面对一天天都在增多的肺炎患者，许多白衣天使放弃与家人团聚的机会，毅然赶往前线抗击病毒。他们的到来，给武汉全城人民，甚至全国人民带来了极大的安慰。

在工作时，医护人员们不喝水，不吃饭;为的就是为祖国省下一个防护服。每天脱下防护服时，他们的汗水如大雨般潸然而下，手已被捂得煞白，脸上也因为长期戴口罩而留下了痕迹，甚至有些女医生和护士剪去了心爱的长发，但是她们从不为此感到后悔，只是一心一意地为病人治病。有时因为工作时间太长，许多医生护士晕倒在工作岗位;也有一部分医护人员感染上病毒，不幸离世。他们是夜晚中的一盏灯，指引我们安全前行;他们是一座大桥，为我们连接通往健康的道路;做我们身后坚强的护盾，击退病毒，还我妈美好家园。

面对突发新型冠状病毒，钟南山院士带领科研团队亲赴湖北前线，他们是大家心中的英雄，救人于水火之中，无私奉献，敢于牺牲自己;为全国人民带来了一份心安。

你们是这个民族的脊梁!是我们这个伟大国家的奉献者!向你们致敬!

诚信无形，却可以经天纬地;诚信无色，却可以耀人眼目;诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。 Integrity and intangible, but can pass through the heavens and the earth;fragrance.Invisible, colorless, and tasteless integrity has a hearty power.

近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊，诚信就是如此征服着人心。

然而，诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光!

微风轻轻柔柔地拂过我的发梢，在小鸟欢快歌声的陪伴下，参天大树温柔的守护下。我踏着轻盈的小步子，走进了学校。

“呜呜……”是谁的哭声?我寻着声音来到了一个大树旁，只见有个小女孩在抽泣着。她的泪水像成熟豆子一样滴滴答答地浸透了她的美丽的衣裙。原本黑珍珠般闪烁的大眼睛布满了一丝丝的红血丝，那个小女孩那可怜巴巴的眼神先望了望我，又望了望自己的伤疤，似乎是希望能得到我的帮助。而我见状却毫不理会，当作没看见似的，头也不回地离开了。

转眼次日，我去参加武术比赛。“噗通”一声，上场前我意外摔了一跤，腿蹭破了，疼痛伴着细密的血珠慢慢地渗出。老师连忙安排我到旁边休息，不起眼角落里的我在喧闹氛围下显得那么的孤独无助，渐渐针扎般的刺痛模糊了我的双眼作/。突然，昨天那个小女孩像一道光似的不知从哪里蹿了出来，手里还拿着碘酒和创口贴。我还没反应过来，只见她默不作声从口袋里拿出了棉签，蘸了些碘酒小心翼翼地涂在我的伤口处，有麻利地撕下创口贴，温柔贴在我的腿上。这一幕让我的眼眶湿润了，低着头呜咽着小声说道：“对不起!我昨天对你态度那么差，你却待我这么好……”“没事的，同学之间互相帮助嘛!”她笑了笑，那清澈纯净的眼眸在阳光肆意地挥洒下眨了眨，一瞬间让我恍然间似乎看到了天使的样子。我悄然流下了泪水，不过在这泪水里我尝到了充满甜蜜关怀的味道，那味道像蜜一样甜入心扉，久久萦绕不散。

这一次我流泪了，在这泪水中我懂得了要常怀善意，应当友善地对待身边的每个人。也感受到了那份友善所带来的炙热的暖意。

青青的叶儿，红红的花，小蝴蝶，不爱劳动不学习，我们大家不学它。听到这首歌的时候，你是否也跟我一样在想：那我们要学谁呢?别急，答案马上揭晓!要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来?要靠劳动去创造

这是我读幼儿园时学的歌。小的时候，只觉得这是一首好听的歌而已，随着慢慢地长大，我渐渐明白：幸福美满的生活，要靠劳动来创造。

清洁工起早贪黑把街道扫得干干净净，为我们创造了洁净的生活环境;邮递员走南闯北将货物准时送达，令我们的生活快捷方便;人民教师循循善诱给我们答疑解惑，让我们的生活充实智慧有谁不是在用辛勤的劳动创造着幸福美好的生活呢?

车水马龙、五彩夜灯装扮着城市的夜。一幢幢新房、一辆辆车正在点缀着乡村的美。乡村经济的发展，农村条件的改善足以证明劳动创造美好生活。

听爸爸妈妈说，他们小时候住的房子很破旧。房子最怕下雨天，因为瓦片间有缝隙，一到下雨天房子都忍不住会哭泣。这里漏雨，那里漏雨，锅、碗、瓢、盆都成了接雨神器。没人性的雨点乐得演奏交响乐，而人们却愁得一声不吭，开始沉思：如何才能让生活更美好?

是劳动改变了乡村贫穷落后的状态。人们起早贪黑、不辞辛劳，用双手与智慧努力脱贫致富：在田间耕作，在金色的稻田里欢笑;在果园里施肥，在繁华的市场上叫卖;在批发商选货，在杂货店售卖;在城里打工，在银行有了存款

现在外婆家、我家，宽敞明亮，每一个人都有一间房间，妈妈还在阳台上养了许多花。花开时，一个个争奇斗艳，别提有多美丽了，仿佛在告诉大家，乡村的生活越来越美好。这一切是勤劳的爷爷奶奶、爸爸妈妈用双手、智慧与汗水浇灌的。

劳动创造一切，劳动者创造一切。劳动是幸福的种子，能创造美好的生活。劳动是一个大魔术师，能变幻出多姿多彩的世间万物，描绘神奇美妙的世界。作为少年先锋队队员，我们一定要热爱劳动，像勤劳的喜鹊、蜜蜂一样，用双手点石为金，为了祖国的明天更辉煌而努力奋斗。

有一首歌，历经岁月沧桑被人们传唱，它是人们生活的主旋律，它的名字叫——“和谐”。 There is a song that is sung by people after years of vicissitudes. It is the main theme of peoples lives. Its name is "harmony".

和谐是化干戈为玉帛的宽容与友好;和谐是松涛林海间的众鸟相鸣;和谐是地久天长的深情牵手，和谐是诗、是画、是歌……

饭店里的欢唱

在一个热闹的饭店，一位服务员端着一罐汤匆匆走来，一着急，手微微偏了一下，一点汤汁不偏不倚，正好滴在一位小伙子雪白的裤子上。情急之下，服务员涨红了脸颊，支支吾吾地说：“对不起，我不是……故意的……”“哈，没什么!”小伙子轻轻地朝着无所适从的服务员笑了笑。他的面容没有一丝暴躁，平静得像一泓清澈恬静的秋水，他的笑，宛如深秋的土地，淳厚又自然。一切恢复正常，饭店里笑语喧哗，愉快又温馨!

这和谐的一幕像一首清新的小诗，恬淡悠远，回味无穷!

白鸽的小憩

宽阔的广场上，一群白鸽停留在那儿。一个小女孩，张开双手，将手中的玉米抛向湛蓝的天空。金灿灿的玉米流星一般在空中划出一道道优美的弧线。鸽子们纷纷拍打着翅膀飞过来啄食着地上的玉米。饱餐一顿后的白鸽，神气地踱来踱去。突然，一只羽毛光洁的白鸽落到女海的肩上，女孩忍不住抚摸一下它细腻的绒毛，它反而友好地啄两下女孩的手指。然后啁啾几声，飞走了。

这美丽的瞬间像一幅意境深远的图画，勾勒着人间最美的风景，闪烁着温馨的光芒!

浓郁的亲情

夕阳斜影，又是黄昏。晚风习习，送来归巢鸟儿的轻吟低唱。一只轮椅出现在乡间小道上，轮椅上的是一位白发苍苍的老奶奶。推轮椅的是她孝顺的儿子，从他的眼睛里流露出的是一种关爱，谨慎又坚定，还时不时低下头与老奶奶轻轻地交谈。

这和谐的一幕像一曲优美的旋律，歌颂着天长地久的亲情!

和谐宛如一首歌，正向神州大地奏响，响彻我们生活的每个角落。愿和谐之歌化作春风，拂去人们心头的燥动与不安;化作细雨，让荒漠的心房衍生出片片绿洲。

只要和谐永驻，人间将会永远春色满园!

我总在追赶时间的步伐，不知不觉将自己“奔跑”得疲惫不堪，头昏脑涨，不知不觉与曾经的自己拉开了长长的距离。 I am always catching up with the time of catching up with time, unknowingly "running" myself exhausted, dizzy, unknowingly kicked off with my former myself.Long distance.

又一次追赶着时间进入校园时，倦懒的鼻突然捕捉到许多新鲜味道，我惊觉已经秋天，桂花绽开了小小骨朵。啊，如果我是一个孩子，现在会干什么呢?

一定是将书包丢在地上，趁老师不注意撸下一把桂花来，放在手心里搓一搓，这样就能带上一个上午的桂花清香。

但我现在已经没有了偷采桂花的胆儿，并心知这种事的幼稚之处还不如抓紧时间多背会英语单词。说起曾经的那个我，唉!真是不可思议，居然会将大把的时间浪费在闻桂花、采桂花上，却将读书这件要紧事抛在脑后或者说曾经的我有一种现在的我羡慕不来的肆意畅快，愿意将宝贵的时间送给惜桂花、赏桂花、解桂花。唉!只是现在我却失掉了这种闲情雅致，和曾经的我拉开了长长的距离。

我曾最爱在中午时候去摘北固山脚的桂，躲在桂树的阴影里，一些时候就对着桂树愣神，脑中是什么“桂仙、桂妖、桂树精”，又会想象也许这桂树和那绛珠草仙子是一个来头，如果我给它浇浇水，没准会给我几滴“仙泪”，于是这棵桂在我眼中迷离起来，一束一束的花都似乎绰约地向我招手。待到桂花落时，我就看着地上的桂，心中一遍遍回旋简帧那一句“荣，是本分;枯，也是本分”，打心眼里为桂花感伤，几乎逼出几滴泪水来。多愁善感，这个词是现在的我送给曾经的我的我与曾经已经拉开了长长的距离，我要逼出几滴泪水去哀悼曾经的自己。

曾经的我不把学习看成什么要紧事，现在的我却因为学习连桂花都没有时间去品，追赶着时间，再忆不起曾经那段逍遥时光。桂花，一年又一年开着，我却与曾经的我拉开了长长的距离，怎么也寻不回那种童稚、天真，乃至无知。

《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种欺负和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素即是封建礼教。

黛玉的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的柔弱的女子，她无视世俗的传统规律，反其道而行之。然而在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看红楼梦，我们在宝黛的爱情中反思。

“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?

“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。

贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。

一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!

金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛!

前几天，我的奶奶永远地离开了我们。当我长途跋涉赶到老家，隔着房门看到奶奶的遗体和仪容，跟以前见到奶奶时相比，我感觉到有些许陌生。爸爸解释说：奶奶的灵魂已在先前飞升到天堂去了，所以我们现在见到的奶奶，只是一个完成了自己使命的寄居载体，不是那个慈祥、亲切的奶奶的全部。 A few days ago, my grandma left us forever.When I rushed to my hometown long journey, saw my grandmothers body and appearance across the door, compared with my grandma before, I felt a little strange.Dad explained: Grandmas soul has risen to heaven before, so the grandma we see now is just a versatile carrier that completes his mission, not all the kind and kind grandma.

也许爸爸说的是对的。以前一见到奶奶，我就会马上冲上去抱一下奶奶，那一刻奶奶也感到很满足。而这一次，我见到奶奶时却有一种心理上的距离感。我感觉这样的距离感其实是与灵魂的亲疏关联着，与肉体距离的远近反而关系不大。

奶奶在我两三岁时跟我们一起住过一段时间，而后回到老家自己照顾自己。爸爸每一两个月甚至最近每半月或每周回去跟奶奶一起住两天，而我和妈妈则每年在暑假或国庆长假期间回一趟老家去看望奶奶。

奶奶每次见到我，都十分开心，不停地向邻居们说着我现在的情况以及她住南京那些年时我的一些幼年趣事。奶奶也不断向我解释家里每一个新添物件的来历，讲得津津有味，尽管我几乎一个字也听不懂。

我跟奶奶的距离，可以就这么简单归纳为一年一度的欢聚，《距离作文》。平日里的关爱、牵挂、想念和期盼，全都聚集在那里，留着在那短暂的几天里集中释放。在老家的那几天，我对奶奶养的小猫、小狗和鸡群，甚至对野花、野草、野菜也表现出强烈的兴趣。虽然有几百公里的空间距离阻隔，巨大的城乡差别更将我置于一个完全不同的环境，但我很享受住在乡下的日子，享受跟奶奶的相处，享受那没有污染的山清水秀的原生态，我的眼前总是交织着池塘、菜园、即将成熟的庄稼、清晨的鸟鸣、和善的邻居以及辛勤劳作的人们。

人世间最大的距离莫过于亲人之间的生死相隔。奶奶的离去，无异于我们之间曾经的那座跨越无底沟壑的桥倒塌了，从此我亲近奶奶的唯一方式就只有思念。奶奶离去了，但我们对奶奶的思念会一直持续，奶奶将永远活在我们心中，因为灵魂之间没有山隔水阻的距离。

“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。

谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。

与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理平治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。

在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!

学校关于开家长会的通知下来了，就在这家长会前一天，让我们走进各个不同的内心世界吧。 The schools notice on the opening of the parent meeting, just one day before this parent meeting, let us walk into various inner world.

坏学生：哎呦，我怎么这么倒霉呀!又是家长会!这下可好了，挨顿骂不说，屁股开花的可能性也不小。足球又要被没收，一个月的零花钱也飞了!都是这可恶的老师，一定知道是我踢球把教室的玻璃打碎的，才这样整我!唉，早知如此，何必当初啊!

坏学生家长：我家那臭小子一点也不争气，不是打了同学，就是一记球把玻璃砸了，成绩还那么烂。真叫我这个当家长的伤透了脑筋!学校将召开家长会，瞧这小子近几天惶惶不安的模样，一定又是闯祸了，假如让我再丢脸，哼!棍子侍候!

好学生：哈哈，终于盼来家长会了!老师一定会大大夸奖我一通，这个星期可以去吃KFC，我梦寐以求的PSP也有着落了!爸爸妈妈又该表扬我：“这孩子真棒，就是争气!”哈哈哈哈……

好学生家长：我女儿可是个好学生，每回家长会都让我十分有面子。老师批评完坏学生，总要表扬我女儿，让他们好好向女儿学习，还跟我请教教育孩子的经验，太光荣了!太有成就感了!明儿在同事那也可以好好夸耀夸耀，实在是爽歪歪!

老师：天啊!又是家长会，我该怎么开好呢?讲教学提纲，不不!家长一定会指责我没有更完美的计划。那么，介绍上学期班上得过的奖状?不行不行!家长肯定都希望多讲讲他们孩子的现状。到底讲什么好呢?万一开不好这个家长会，一定有很多家长会瞧不起我……哎，算了算了，还是“优点缺点一二三”地讲吧!我可以让几个优秀学生的家长介绍他们的教子经验……哦，对了，教室里的玻璃前几天被一记球砸碎了，我可要让家长们好好盘问盘问他们的孩子。

叮铃铃，叮铃铃······一天就这样开始了，他们怀着不同的心态开始了新的一天。

浙江一考生

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

“什么是理想”，还记得我们小时候，用稚嫩的声音回答老师的答案吗?如果让我回想，我想我一定会嘲笑那时幼稚的想法，但我永远不会忘记那时的坚定。 "What is ideal", do you remember when we were young, do you answer the teachers answer with a tender voice? If I think of it, I think I will laugh at the naive at that time.The idea, but I will never forget the firm at that time.

每个人年少时都会有梦，那时这个梦就是理想。也许不着边际，也许幼稚可笑。但是那时的自己一定是最真实的，永远不会想这个理想会不会靠谱，是否会实现，只知道自己从内心中敬仰，羡慕甚至渴望成为这样的人。可是又有多少人没有被现实打败，坚持年少的梦想。我只知道，无论现实如何改变，我会变成什么样，但我的理想一定深藏心底，也许一生都不会实现，但我清楚明白知道至少我还坚持着。

知道微软公司吗?那是所有电子科技者的梦中乐园，是他们做梦都想进的地方。可你知道这个“梦乐园”的建成有多艰难吗?两个大学未念完的年轻人，怀抱梦想建立微软公司时，有多少人对他们说：放弃吧，这没有未来!回到学校学习吧，这样会更好的!

可是他们却说“不”，当他们第一个软件成功卖出去时，当他们拿着第一笔钱时，他们了解他们的梦想进了一步，当这艰难的一步成功后他们才发现曾经的努力有多值得，也正因第一步的成功，才让他们有足够的信心走完所有的理想之路。

没有绝对的成功，也没有绝对的坚持，只有对理想的热情。

也许他们坚持的不是理想，只是对自己资产、名声的保证，但它们归根结底坚持的是他们年轻时为梦想踏出的第一步不是吗?

也许有人一生只生活在“现实”中，但我相信总有那么一瞬，它们并不是那么“现实”，只是梦中，那怕只有小小一瞬，我想那也许是他对梦的坚持吧?

理想不一定要全力以赴的实现，也不一定要靠谱，但一定要在心中种下，因为“他”曾是你最美的梦。

我们正在一天天长大，懂得了勤奋，懂得了孝敬，懂得了乐于助人，懂得感恩……那你们懂得了什么呢?你们问我啊!我懂得了珍惜。 We are growing up day by day, know how to work hard, understand honor, know how to help others, and be grateful ... So what do you know? Do you ask me!I know how to cherish.

我懂得了珍惜时间，妈妈常说：“少壮不努力，老大徒伤悲。要好好学习，不要等长大了才来后悔。要珍惜每一分每一秒。”对，我们要珍惜时间，有一句话这样说“时间像流水，一去不复返。”一旦过了，就再也回不来了。

记得有一次，快期中考试了，之前我没认真复习。草率地看了一下，就躲在房间里玩。到了期中考试的那一天，好多不会做。等成绩一发下来，就好不理想，结果受到了爸妈的批评。心想：如果可以重来那我一定会好好认真地复习，就不会考得那么差。早知今日，何必当初。唉!但这不可能。时间像流水，一去不复返呐!经过这次教训，我懂得了珍惜时间的每一分每一秒。

我还懂得了珍惜身边的每一个人，千万不要等到失去了才知道珍惜，那就太迟了。

有一次，我在房间和丽丽玩，她要走了，我跟她告别。当我回到房间，发现我的10元钱不见了。我想：肯定是丽丽拿的，今天除了她进来我房间，就没有谁进来了。而且我又没拿，不是她，还会是谁?我便跑去找她，她说她没拿，我不相信，便气呼呼地跑回家了。八点的时候，妈妈说：“对了，我忘了跟你说，我今天在你出去告别朋友时。拿了你10元钱去买了点东西，我明天再还你。”“妈，你怎么不早点说，害我误会了我的朋友!”

第二天清早，我想找她道歉，可她妈妈说：“她跟她奶奶去北京了，不过，她写了一张纸条，叫我拿给你。”我打开一看，上面写：我们永远都是好朋友!我顿时泪流满面。我失去了一个朋友，我以后再也不会不分青红皂白的诬赖我的朋友了，在我们俩心中我们是永远的朋友!

我懂得了珍惜，珍惜时间，珍惜身边的人，珍惜……我一定要把握住，珍惜住，不再失去!

我懂得了珍惜!

微笑是一丝阳光，暖暖的照耀着我们疲倦的灵魂。微笑是一片大海，慈祥的包容着我们烦恼的述说。微笑是一杯蜂蜜，甜甜的浇灌着我们梦想的幼苗。生活需要微笑。 Smile is a trace of sunlight, warmly shining on our tired soul.Smile is a sea, kindly tolerant of our troubles.Smile is a cup of honey, sweetly poured the seedlings of our dreams.Life needs to smile.

在人生的路途中笑是必不可少的表情，不管是开怀大笑还是勾一勾唇角，哪都会使自己变得焕然一新，但微笑却可以使你更自信。

还记得那是个阴暗的雨天，我匆匆忙忙的回到家就看见母亲坐在沙发上唉声叹气。我好奇地走过去问一下母亲“妈，你怎么?怎么还叹气啊”“唉~女儿，你。你的成绩出来了，不过没关系，你只要努力还是有机会的”听到这个消息，我的心仿佛从天上狠狠的摔到地上，一片片的落了下来，看着这个昨天还温馨的家现在在我眼里都失去了色彩，都在嘲笑我一般，我失落的跑回了房中。

“喂!你这几天怎么了?怎么总是叹气啊!你以前的兴奋劲跑哪去了?”好友无意间的话语把我点醒。是呀，我以前在别人失败沮丧时总劝他们笑一笑不就过去了嘛，可现在我这个最爱笑的“笑神”怎么会因为这么一点小事就愁眉苦脸的呢。这样的我还怎么去劝别人啊。不行，我不能就这么放弃。想到这，我全身的血液都沸腾了起来。我开始制定自己的学习计划和奋斗目标，每次在实行艰苦时总会自信的露出微笑来鼓励自己。好友们都说我整个人都变的闪闪发亮了。

这天，我看着同学们用期待的眼神看着老师手里的成绩单，我却自信的微笑着，因为我知道我的努力一定会换来可喜的成绩。结果不出我所料。下课后，我被同学们团团围住问我是怎么考来的，我微笑的告诉他们：当你们在遇到困难是用微笑去解，当你们信心收到质疑时，用微笑来增加你的信心。当你们没有人鼓励时，用微笑来鼓励自己。

微笑可以使你变得自信，微笑可以使你受到鼓励。微笑可以使你整个人焕然一新，生活需要微笑。

20_年，中国将实现全面小康;20_年，中国将建造自己的太空站;20_年，5G将全面商用。庚子鼠年，蒙着神秘的面纱缓缓走来，带来了憧憬，带来了希望;20_，记载着多少人美好的愿望。

但当梦即将变成现实的时候，梦忽然醒了。20_年1月21日，网上首次报出，湖北省武汉市发现两人身患新型冠状病毒。这一消息震惊全国!成千上万的人们被送往了医院，确诊人数在不断上涨。这一切都在提醒着我们，这一个春天将不同寻常!

难忘今宵春节本应是一个阖家团圆的日子，奔波、忙碌了一年的人们，也应吃上一顿团圆饭。而今年又有几个人吃上了团圆饭?除夕之夜，大街小巷挂满了灯笼，而那闪烁的灯光却无法“驱走”对疫情的恐惧。热闹的街市上，突然空无一人，静的让人恐慌。

为了保持距离，这个春节少了一句祝福，少了一次团聚。往年那烟花满天飞，笑声永不断的春节成了珍贵的回忆。那样“吵闹”的日子真令人想念。即便是大家放弃了庆祝一年中最重要亦是最热闹的节日，疫情依旧在蔓延。疾病冷漠，病毒无情。无数的生命在团聚的日子离开了。

生命真的很脆弱，需要我们珍视、呵护、捍卫。万众一心无数的医护人员去往武汉防疫，无数的物资被送到了前线。新冠肺炎让人们陷入了极度恐慌。从武汉封城，再到高铁甩站、停运。人们都戴上了口罩，与他人保持了距离。但即使这样，也没能阻止病毒向前的步伐。

我们需要珍视每一个和平的日子。11天，破万!这个数据敲响了警钟。这次病毒来势汹汹，想要在短时间里将其控制，不说是天方夜谭，但也是难上加难。我常想是不是“年”真的来了，故事中的“年”怕“红”、怕“响”，可似乎它并不怕呀!前方有战士，像我们这样的普通人，只能用减少外出的方式来为这次“战争”贡献力量。

平凡生活是什么让本该团圆的日子变成了噩梦?是什么让高原上的净土沦落!这究竟是人心的泯灭，还是道德的沦丧!蝙蝠?他怎么吃的下去的?新冠病毒已经“走出了”国门，“飞向了”世界。宁静的生活被击出了层层血色涟漪。这个“加长版”的假期，令人厌烦。

而这一切还要从一只蝙蝠说起……人类想要主宰自然，但人类真的有那么强大吗?扪心自问，一次次用生命换来的教训，难道还不够惨痛，无法告诫人们吗?吃一堑不一定长一智，那吃多堑也不能长一智吗?还要摔多少个跟头才能把“装睡”的人们疼醒呢?究竟谁才是真正的魔鬼?生命难道不应该被珍视吗?

从2003年的非典，到20_年的新冠。17年过去了，但人类什么都没有改变。依然“自大”“无知”“独裁”。2003年的非典我没有经历过，但20_年的新冠足以让我明白，生命就是一个空心的玻璃球，万万碰不得!大自然的底线碰不得!珍视人类与自然的和谐，就是珍视生命;珍视野生动物的生命，就是珍视人类自己的生命!珍视这平凡而美好的生活!

在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的中国味。??

回眸历史，仰望苍穹，中国味是什么???

中国味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，中国味是无尽含蓄的等待。??

中国味是“问汝平生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后，你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。??

中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。??

中国味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅

。你皆不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。??

中国味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定;??

中国味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的淡定;??

中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世;??

中国味是“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀;??

中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向;??

中国味是……??

……??

透过历史的眸子，中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念，给我们以坚定，给我们以淡然，给我们一从容，给我们以力量，给我们以坚强的后盾………