节约是一种美德作文(20篇)

中国，一个拥有优良传统美德的文明国度，在漫长的岁月沉淀中，其文化悠远流长。许许多多的孝子、明君……层出不穷。在几千年里，没有因时间而被遗忘、磨灭的，便是国粹——中华民族优秀的道德品行。

从小时候开始，父母教导我们要遵守长幼次序，尊敬老人，孝顺父母。这些，从一本古籍中体现的淋漓尽致——《弟子规》。牙牙学语时的我们便开始背诵：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”其含义博大精深，每一个人初读时，都有不同的理解。我理解其为：我们首先要做到孝敬父母，然后要注重诚信。要关爱身边的人，对每一需要帮助的人给予帮助和鼓励。如果做到了这些，还有余下的时间和精力的话，那边要努力学习知识了。这些不正是做人的基本原则吗？做人便是如此，可见从《弟子规》的内涵便就是教导我们如何堂堂正正的做人。《弟子规》作为我们的启蒙读物，影响着一代又代人的成长。

生活中，中华传统美德也无处不在。清早，太阳才刚探出头张望着。电视上播放着新闻：近日，海地发生地震，伤亡惨重。各国的维和官兵及当地警员正积极抢救民众。这其中，我看到了中国的维和官兵，他们的身影在废墟中穿棱。据知情人员解释，在海地工作十分艰苦，不仅是因为战乱，更重要的是，在国内微不足道的感冒、发烧，在海地面对的范竟是死亡！维和队员穿着厚重的防护服在废墟上挖掘，一些队员因为无法使用大型工具，只能用不戴任何防护工具的手挖着，他们不顾双手的疼痛，尽管双手已然是血肉模糊，他们仍坚持不懈。一条条生命在他们的奋斗下“重获新生”。这样舍已为人的精神浸透着中华的传统美德。“泛爱众，而亲仁。”他们的身上有中华美德的影子。

另一则报道也是关于维和官兵的。在一次恐怖袭击中，犯罪团伙携持一超市的工作人员，威胁警方并投出催泪弹，警方犹豫不决。尽管中方维和人员泪流满面，仍与罪犯周旋，试图解救人质。终于，在警方的不懈努力下，人质成功被救出、中国维和人员成为了当地民众心中的守护神，各界对中方维和人员的英勇行为赞叹不已！在艰苦的生存条件下，中国的维和警方身上充分体现了中华的传统美德。事后，记者采访时，维和官兵骄傲自豪的说：”因为我是中国人，我代表中国！“是呀，中国派出的维和人员是中国人，他们的是在中华民族的传统美德中成长的。“泛爱众，而亲仁。”

在国外，有许多留学生。而我国著名的语言大师季羡林老先生在多年前也是一位留洋学生。李老先生也受了留洋热潮影响，想要留学。在留学期间，他寄宿的家庭只有一位老妇人居住，季老先生得其如亲身母亲一般。战乱时，他得到了牛肉、白糖，第一时间反应，是要把肉和糖送给房东老太太、师长、同学等人。“首孝梯，次谨信。说得道理正是如此。战乱爆发后，他一直想方设法回到祖国，回到家乡。爱国、孝敬、懂礼法。这些从季老先生身上体现出的是中华的传统美德。

身上拥有中华传统的人，无论是战士，是名人，还是学者，无一例外都受到世人的尊重，敬仰。这说明了中华美德影响力是巨大的，我们无时无刻在遵守这些美德。中华美德难道不值得我们为其点赞吗？

我今天在书上学到了这样一句话：夫子温良恭俭让以得之。这是孔子的学生子贡说的。 大概的意思呢，好像就是说孔子温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，本篇文章来自资料管理下载。也是与别人听到政事方式不同的原因。

现在大家都提倡温良恭俭让，那么我们都能得到什么呢？我百思不得其解，连忙问爸爸妈妈，爸爸妈妈笑着说：

得到的东西很多啊！如果你是一个品德高尚的优秀小孩，一定会有许多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是这样吗？我歪着脑袋问道。

当然是这样啦。妈妈笑着说。

由于我们今天要出门，所以还没等我弄明白这个问题，就被爸爸拉了出去，一路上，我还是不明白，无论走到哪，都会想起这个问题。

算了，总有一天我会学的吧！我对自己说道。

可令我没想到的是，这一天竟然来的这么快&&

在离我家最近的公交车站，有一个老奶奶，每天她总会按时地出现在虽然很旧，却很干净小摊子上，向人们兜售报纸，传递着新鲜出炉的消息。附近的人们也都认识这位亲切的老奶奶，都愿意在等车时和她聊聊天，唠唠家常。

今天风很大，老奶奶用来压报纸的木板并不是很重，突然间就被吹来的大风狠狠地卷了出去。刹那间，报纸被刮的满天都是。老奶奶腿脚并不灵便，她步履蹒跚的追赶被风刮跑的报纸。等车的大人们看到了，都赶忙地跑出去，帮她捡回了报纸。老奶奶不停的谢谢那些大人们们。 突然，妈妈捅了捅我，指着我脚底下说道：

静祎，你脚下也有一份报纸哦。

我低头看了看，还真的有一份报纸躺在我脚下面。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的脚掌心。

快把它捡起来给老奶奶送去。爸爸微笑着说。

哦，知道了。我捡起那份报纸，使劲拍了拍，可是无论如何也不能把灰尘拍干净，没办法，只好这样拿过去了。

但愿老奶奶不要怪我。我走了过去，心里有点害怕。

这时，一个和蔼而慈祥的面孔出现在我面前，笑着说道：

小姑娘，谢谢你，帮我把报纸拿回来。

我连忙说道：没事奶奶，它本来就是您的。同时也终于松了口气。

好懂事的小姑娘啊，这样吧，为了感谢你，这份报纸就送给你了，它还和你有不解之缘’呢！老奶奶指着报纸上面我的小脚印，笑呵呵地说道。

真的啊，谢谢您老奶奶！我简直高兴坏了，捧着报纸笑的合不拢嘴。

上车以后，妈妈突然说道：

静祎，你今天也‘温良恭俭让以得之’了！

我开心的笑了起来。是啊，我终于明白了，因为老奶奶温良恭俭让，所以大家都愿意帮助她，我也不例外。本篇文章来自资料管理下载。我帮助了老奶奶以后，老奶奶又认为我也是善良的好孩子，所以她给了我一份和我有不解之缘的小礼物。这就是美德的力量啊。

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

上面的这段话出自于《礼记·大学》。修养品性后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。家是小国，国是大家，这是我们的祖先通过一代又一代传下来的真理。

家风是管理好每个家庭必不可少的因素，它影响着一代又一代人。我家的家风——读万卷书，行万里路，它让我的家中洋溢着书香：大小的书架上，干净的书桌下，整齐的抽屉里，随处可见书的影子。姥爷爱写字，姥姥爱看故事，我爱写作。我们一家和和睦睦，生活幸福。家风完善了我们的家，明确着我们的目标，促进了我们的成长。家中有家风，心中有亮光。前路漫漫，家里的风气为我们的未来打下坚实的基础。

俗话说的好：“家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤。”好的家风不仅仅能让一个普通家庭更好，还能孕育出“好”的人。

明世宗朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王将它关进书房中，抄写一副对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”抄了整整一百天，他理解了父亲的苦心，向父亲请罪，从此好好读书，认真学习礼仪和规范。

明代大文人徐渭写过一副家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”以此来告诫子孙珍惜时间，趁早好好学习。这句话被流传下来，影响着一代又一代的学生们。

千年以来，家风的重要性已经显而易见。前辈们留下的几句话，后辈们耳濡目染，在不经意间，就扳回了人生的航向。

家风清则社风清，家风浊则社风浊。一个家庭的风气，决定着家庭成员是否能和睦相处;多个家庭的风气，决定着成千上万人的人生走向，那是社会的风气;而社会的风气，就关系到整个国家的去向：是越发展越辉煌?或者反之?

弘扬中华美德，传承良好家风。我们要把家风永久留在心中，放在家中，实现“中国梦，我的梦”，让我们携手共进，为家庭出一份力，为社会出一份力，为国家贡献一份永恒不变的能量!

每当我吃着桌上香喷喷的饭菜，品尝着餐桌上丰盛的美味佳肴时，总会使我想起我的奶奶。一个让我受益匪浅的人，一个让我值得敬佩的人

奶奶今年60多岁，脸庞长圆，额上布满了一道道挺深的皱纹，两只布满血丝的眼睛深深地陷在眼眶中。奶奶的生活十分节俭，穿的衣服都是用不做的，每当衣服破了一个洞时，她总会耐心地补上。我们好几次劝她买新衣服，她总是说：“不要，我又不是没穿的……。”冬天时，天气很冷，寒风呼呼地刮着，大家都穿着厚厚的棉袄，而奶奶却穿的是人家送给她的。虽然是旧的东西，一些让人瞧不起的东西，可奶奶每次都把它们洗的干干净净，有时还散发出淡淡的清香。她还教育我们一定要勤俭节约，不要乱花钱，不要浪费……奶奶家虽然不缺钱，但她还是十分节约每一滴水，每一度电，包括每一粒粮食。

暑假终于来了，奶奶过来帮我们做饭，洗衣服……由于最近我生病，妈妈让奶奶去买一些排骨回来蒸，给我补补身子。那天中午，我的肚子突然叫了起来，我饿得实在受不了。立即冲向餐厅，“哇，好香，有我最爱吃的粉蒸排骨！茄子……”好丰盛哦，想着想着，便抓起筷子，狼吞虎咽地吃起来，我吃得不管不顾，没注意到嘴巴下有个“洞”，许多饭粒都被撒在桌上，而我却视而不见。奶奶见了，叫道：“急什么？时间这么长，够你吃啦，太快了，噎住了怎么办呀……”我最不喜欢听奶奶唠叨了，在我眼里，她好比是《淘气包马小跳》里面的废话大王—毛超。于是我想借此机会逃跑。“奶奶，你别说了，再说就等于对对牛弹琴，我这碗饭有些烫，所以，我到客厅去做会儿。”我扭头就朝客厅走，谁知她老人家一把拽住我说，你好好听着，我有些难为情，为了让她老人家高兴高兴，我就听一回吧。奶奶严厉地说：“你的嘴巴有洞吗，漏了这么多饭，好意思吗？谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这些粮食是农民伯伯们用汗水换来的啊！没有他们，我们能吃到这么美味的菜吗？你这样做，合适吗？”我无地自容，内心十分愧疚。是啊！农民伯伯每天都汗流浃背地工作，我只有把饭吃得干干净净，才能回报他们，大家不是常说，爱衣常暖，爱食常饱吗？

是啊！勤俭节约是中华民族的传统美德，我敬佩奶奶这种勤俭节约的高尚品质，她的这种高尚品质也激励着我前进！

在我的学校中，有成百上千个人做过好人好事。你看，在教学楼里鱼贯而出的人群，哪一个都可能做过好人好事。校园里有些人经常争先恐后地做好人好事。

做好人好事，虽然同学们都说难，但是我觉得好人好事就是小菜一碟。比如，在校园里，你捡起一片废纸，我们的校园就变得更干净整洁。如果每人捡起一片废纸，那么我们的环境就会非常美丽。

在我们的身边，好人好事就更多啦：拾金不昧的；公交车上让座的；扶老携幼过马路的……数不胜数。有一次，我到古彭广场去玩。看见一位小弟弟在路牙石上大哭小叫地坐着。我心里很纳闷，他这是怎么啦，为什么哭呢？正当我百思不解的时候，忽然看见一位大哥哥走了过来，大哥哥看上去大约十六七岁的样子。他轻轻地走过去，问：“小弟弟，你为什么哭啊？”小弟弟说：“我迷路了，找不到妈妈了，我很饿。”大哥哥想了想说：“我想起来了，我的背包里还有一些好吃的。”说着他便拿出了面包、火腿肠递给小弟弟。小弟弟立刻狼吞虎咽地吃起来。“小弟弟，你慢点儿吃，别噎着，来喝点水，”大哥哥边说边递给小弟弟一瓶水。等小弟弟吃了一会儿，情绪稳定些后，大哥哥就拿出手机问：“小弟弟你知道你爸爸妈妈的电话吗？”小弟弟说：“我知道。”大哥哥按照小弟弟说的号码打了出去，不一会儿，小弟弟的妈妈就赶来把他接走了，并不停地对大哥哥说：“谢谢你，谢谢你……”

那天，我明白了一个道理，我们不一定要做惊天动地的大事，学雷锋做好事其实很简单，只要我们有一颗爱心，时时处处都可以当好人、做好事。我们要尽力帮助别人，多关心别人，热爱生活，保护环境。

“保护环境，人人有责”。我们相信每个人都知道这句话。可是我们周围的环境却越来越差。主要原因之一是，随着人们生活水平的提高，浪费越来越严重，就拿我们学校现在的情况说说吧。

人们生活好了，加上对其子女的宠爱。孩子在学校决不能吃不饱和吃不好。所以，每个月不公吃饭最基本的要花210元，就连买零售也要四五十元才够。每天，我们都会去打饭吃。然而有些学生，分明吃不了那么多馒头或者喝不了那么多汤，仍然还是选择了打那么多，以至每次吃好饭，扔饭或者馒头，就是扔七、八桶。以前的人都没有饭吃，而现在生活好了，难道我们就能浪费粮食了吗？

在学校，除了打饭的地方学生多以外，还有一个地方，那儿也是人山人海，这个地方就是学校的小卖部，在一个并不大的屋子里，里面几乎有所有学生需要或喜欢的东西，但最受欢迎的当然是零食了，看那些学生们从小卖部出来，他们手几乎就三、五块，有时多达好几十块钱的零食呢！吃完了以后，把零食袋随地乱扔，现在几乎学校的每一个角落里都有零食袋，这样既污染了环境也浪费了父母的钱，还影响我们的健康。所以，让我们勤俭节约起来，少吃零食，少花钱，不让垃圾袋再满天飞。

水，当然是我们生活中不可少的。让我们看一看同学们是怎样用水的吧！刷饭缸，一刷就是5分钟左右，水龙头开的很大，一开就是饭缸的整个过程，不管是不是在用着，反正一起开着。有些人更过分，刷好了就走，任凭水龙头的水在那里流淌。在宿命，洗脸、刷牙、洗衣服等都要用水，有些人可能认为这不是自己家的水，想怎么浪费就怎么浪费，有些连珍惜息自家水的意识都没有。就这样，有多少水被浪费了呀！打水，几乎每个学生都会打，他们先打水瓶中的水，然后在拧瓶盖的过程中，水龙头却还开着、直到拧好瓶盖后，才把暖壶递过去接水。有许多都流进了肮脏的水槽中，水是生命的源泉呀！没有水就没有生命，还有许多地方人有水十分困难呢！让我们节约用水，行动起来吧！

我相信每一个人的心底都是有节约意识的，可能因为某种原因，或者已经习惯了浪费，或着自己的内心的犹豫，使我们做出了错误的决定。从现在起，让我们积极行动起来，做一名拥有美好品德的中学生，做一个勤俭节约的好公民。

今天，我看了《美德少年的故事》，深有感触。他们每一个人的品德都是那么的高尚，而且他们基本都是初中学生。给我感触最深的还是那个女学生，她叫朱宇丹。

知道她们班有一个学生，腿摔断了，每天上学都要上楼，这位同学没办法爬楼，所以，朱宇丹每天早早的到楼梯口等着他，扶他一起上楼。还有她的邻居家里有一个孩子，因为家长太忙，所以没有时间照顾孩子，那个孩子的学习因此很差。当她知道了这件事 ，决定要帮助他。每天放学赶紧写完家庭作业，就去给邻居家的孩子补习功课，就这样日复一日，一年过去了，邻居孩子的成绩飞速提高，在班级名列前茅。

那个孩子的父母非常感谢她。朱宇丹学习非常刻苦，曾 获得过20xx年青少年阅读比赛一等奖。记者要到学校采访她，可校长说：“她其实一点也不在乎这些，还是别打扰她了吧。” 我很佩服她，当然，每一个美德少年她的故事都让我佩服，他们每一个人的故事都那么感人，我要向他们学习。如果每一个人的品德都这么高尚，那么这个世界将会是多么美好啊.

弘扬中华美德田航 从古至今中华文化流传了几千年，中华文化博大精深，它以独特的魅力影响着海内外的人士，中华文化是中国各族人民在改造自然，改造社会的过程中共同创造的。它历史悠久，博大精深是世界文化宝库的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。

中华文化历史悠久源远流长，古代的孔子‘‘仁’’的主张学说，一直影响了几千年激励着人们，成为人们的佳话，孔子思想一直得到人们的好感，从国内到国外无处不在地宣传孔子思想。

雷锋都是大家都知道的，他之所以被人们称为‘‘人民的好战士’’是因为他身上具有中华文化的美德，他坚韧不屈为国为民尊老爱幼的素质，一直都是人民心中的好榜样。他是我们中华民族的骄傲，是中华传统美德的塑造者。 中华文化博大精深，中国有56个民族，每一个民族都有其独特的传统文化，认识一个民族需要了解这个民族的文化。只有文化上认同，才会有情感上的共鸣，才能提高民族的凝聚力，增强民族团结和促进社会安定。

京剧是中华国粹，是集歌唱舞，音乐，美术，文学等于一体的特殊戏剧形式在中华的舞台上获得了经典性地位，书法是全世界文字可以成为审美艺术书法艺术在中国优秀传统美德文化中术法占有很重要的地位它见证者中国人审能力的法展和审美风尚的演变武术是中国人民长期积累起来的宝贵的文化遗产。内与外，形与神识相互联系的整体。

在经济全球化的背景下，中华文化冲向世界，世界文化进入中国，这里一种不可逆转的趋势，中华文化在与世界的交流中，将会成为具有全球意意的文化资源，为世界文化的丰富和发展做出新贡献。中华文化所凝聚的身经验，智慧审美的魅力和情趣等，都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。

有句话说得好：“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界公民”。那一天，我在斑马线上看见一位穿着很时尚的少年正小心翼翼地扶着一位白发苍苍的老奶奶过马路，看样子，那位少年应该是老奶奶的孙子吧。结果，过完马路的时侯，我竟见到老人感激地拉着少年的手，再三地感谢着。我恍然大悟——他们根本不认识。是什么力量让少年愿意去扶一位陌生的老奶奶?一定是尊老爱幼的美德!

记得有一年夏天，天气十分炎热，人们都十分烦燥，我正坐在一辆公交车上去学校。到了一站，上来一位老奶奶，这时车上只有一个座位，却又破又旧，还当阳照。老奶奶没有办法，只好坐上去。旁边的一位叔叔却十分热心地把位置让给了老奶奶，自己坐到了最差的位置上，老人感激不尽，说了许多好话。后来，那位叔叔下车了，上来了一个小男孩，车上又只剩下了那个又破又旧的位置了。这时，那位老奶奶却坚持把座位让给了小男孩，小男孩用幼稚的语气不住地感谢老奶奶。顿时，整个车上充满了祥和、温馨的气氛。为什么那位叔叔和老奶奶要把干净的位置让给其他人呢?助人为乐的美德!

原来美德可以在生活中一个个不经意的小小细节间传递，美德处处可见，只要你能发现美德，自己也就获得了美德。

水是生命之源，是人类生存的重要资源。我们都知道地球上的水资源是有限的，随着我国人口的增长，淡水的需求也越来越多了，我国现在已是缺水国家，我们必须要节约用水。有人说，如果人类再不珍惜水，那么世界上的最后一滴水，将会是人类的眼泪。所以，我也开始了我的节水计划。

有一次，妈妈洗完碗，想把洗碗水倒在水池里。我忙对妈妈说：老妈，你不能把这些水倒掉，这些水可以再利用的，可以冲厕所，也可以浇花，倒掉了多可惜呀！”妈妈顿时笑了，“你说得对，我们应该节约用水，我们国家很多地方严重缺水，甚至有的地方连饮用水都很少，谢谢你的提醒！”

还有一次，我出去游玩，看见一位叔叔洗完手没有拧紧水龙头，水滴不停地往下落，我连忙喊住他，他若无其事地对我说：“没什么吧？不就是几滴水吗？”我坚决地说：“老师说了，滴水汇成河，浪费可耻！” 他听了我的话，不好意思地说：“对不起小同学，你说得对！”说完赶紧拧紧了水龙头。旁边的人们纷纷地对我竖起大拇指，夸赞我是个好孩子，我心里美滋滋的。

在生活中，我也时常提醒自己，从小事做起。我会把洗脸水洗脚水冲厕所，刷牙时不要忘记关水龙头，并时刻提醒同学节约用水。

团结力量大，让我们携起手来，共同节约用水，保护水资源，这样才能使地球上的宝贵的水资源发挥巨大的作用，使我们的地球家园更加美丽！

我是三一班的蔡知恒，很小的时分，我问妈妈，为什么给我取蔡知恒这个名字，妈妈仔细地答复：“你姓蔡，爸爸和妈妈希望你长大后能知书达礼，做事能锲而不舍，作对社会有用的人。”是啊，一个名字，承载着父母多少期盼，多少梦想。试问我们班的每一位同窗，谁没有一个嘹亮的名字呢！

中华民族自古以来就以礼仪之邦出名于世，我国人民历来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ ”程门立雪“”三顾茅庐“等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深入反映了这一点。知礼，讲礼，对人文质彬彬，表现了对别人的尊重，是坚持人们正常关系的原则。

除此之外，老实守信，节俭浪费，见义勇为，勤劳仁慈等也是中华美德的重要组成局部，人无信不立，自然资源的匮乏需求我们浪费每一粒粮食；当仁慈的人们生命和财富蒙受不法损害的时分，需求路见不平一声吼的勇气……

立人就必需先立德，可是我们假如不付出举动，也不能够成为社会的栋梁啊！作为先生，我们应该修身养性，勤劳学习，为中华之崛起而读书！

其实，举动就在身边，同窗们，当你向教师、晚辈和主人文质彬彬地问好的时分；当你向有困难的同窗，同伴伸出援助之手的时分；当你学会向父母表达本人的一份孝心的时分；当你学会珍惜每一粒粮食的时分；当你学会”宽于待人，严于律己“的时分；当你勇于英勇供认本人的错误的时分；当你志存高远而又兢兢业业的时分……你所做的一切的一切，不都是在承袭和弘扬传统美德和民族肉体！

昨天的习气，曾经培养明天的我们，昔日的习气，将决议今天的我们。让我们从如今开端，用本人的举动，崇尚美德，勤劳学习，来塑造更美妙的今天吧，三一班，加油吧！哲商，加油吧！

从古至今，勤俭节约一直为世人所称颂，因为勤俭节约是一种美德。人们都不愿意被别人说自己缺德。

但是，确“德”的人却常常有。三国时期魏帝曹睿大兴土木，为自己建华丽的宫殿，劳民伤财。少傅杨阜曾上书曰：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居;禹卑宫室，而天下乐业;及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有极宫室之美丽，以调敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷;楚灵以筑章华而身受其祸;秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但没听从，还灭其家族，最终是魏氏灭亡，致是自己含恨而终。

一项调查显示：大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量!学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年!面对这些触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：“我们凭什么浪费?”我们有什么资格浪费?因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶，这又是什么心理?大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重，对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。

然而，一个人只有不缺“德”，自己的价值才能更容易地显现。据资料显示：福建连江金源集团董事长黄如论，两度成为大陆“首慈”，由“地产大王”一跃成为“慈善王”，2003年捐款2。1亿元人民币，2004年捐款2。86亿元，今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物，个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为“世界最乐于慈善事业的人”，这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元，可他生活上却相当节俭，穿普通的T恤衫，吃平常的汉堡包，没有随从。最近，他向外界公布遗嘱，宣布把不到财产的2%留给自己的3个子女，而把财产的98%留给自己创办的基金会，把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗，并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。

节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。

勤俭节约如同数学中的繁式化简，不仅能真正显示出自己的价值，更能看出一个人的内在品质。是要“天天过‘节’”，还是要“天天过节”，自己去选吧。

电，是我们生活中不可或缺的东西。它能够使电扇的叶片快速转动，为我们带来阵阵凉风。它能够使电视为我们带来欢乐。它能够使冰箱工作，让我们的食品不再腐烂。它还能够使电灯发出亮光，让我们在晚上也拥有光明。它能够使电脑开启，让我们的生活不会乏味……

在中国，由于经济的快速发展，用电量也一日比一日。因此，电也成为了我国的紧缺物资。就拿我们家来说吧，在炎热的大暑天，正当我们感受着电扇吹来的阵阵凉风时，突然停电了。一停就是停大半天，害得我们叫苦连天，但是电还是依然停着。因此，我要奉劝那一些还不懂得珍惜用电的人，你们必须不好再像以前那样浪费电了。春天秋天还要开到空调，夏天空调打到十来度，宁愿晚上睡觉盖棉被……电灯开着睡觉，通宵不灭，还会振振有词地说：“我会付钱。”请问，有钱就能够买到一切吗？有钱能够买到电吗？

虽然，此刻我们祖国发电已经有水力发电，火力发电，还有风力发电，原子能发电……但是，还是不能够满足广大人民的需要，因此我们不能够随心所欲地用电，务必节约用电。要怎样才能够节约用电呢？那十分简单，请从我们每一个人做起。如果每一个人一个月节约一度电，那么全国人民一个月就能够节约13亿多度电，一年就能够节约156亿多度电！你别看1度电少，其实一度电能够做许多东西。比如：1度电能够让家用冰箱运行一天，1度电能够让25瓦的灯泡能连续点亮40小时，1度电能够让普通电风扇连续运行15小时，1度电能够让电视机开10小时……朋友们，我们无论是为国，还是为家都就应节约用电吧！让节约下来的电用到更多更就应用电的地方去，做更多更需要电的事情吧！

最后，我再呼吁大家一句话，“节约用电，人人有责”

让我们携手共同珍爱自己美好的家园吧！

中国是一个有五千年文化的国家，中华文化书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不仅造就了许多杰出的人物，也为中国五千年的文明做出了巨大的贡献。

比如孔融。他们家有七兄弟，孔融在七兄弟中排名第六。他们的七个兄弟一起学习游戏，总是互相谦和和睦。孔融四岁那年，家乡梨子丰收。家里桌子上放着一盘梨，一家人围着他吃梨。哥哥们让哥哥先拿，孔融选了最小的梨，没选大的。父亲问他：“最小的梨怎么来的？”孔融答道：“我年轻，要把最小的最大的给哥哥们。”父亲又问：“我弟弟不是比你小吗？”孔融说：“我比哥哥大。我应该把大的给我弟弟。”得知此事后，亲朋好友纷纷称赞说：“一个4岁的孩子认识李让，长大后一定是个不平凡的人。果然，孔融长大后，成了东汉有名的文学家、学者。”

公元前110年，汉朝历史学家司马谈在弥留之际告诉儿子司马迁：永远不要忘记自己当历史学家时写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这是要写的《史记》。然而，在他开始写《史记》后不久，他就卷入了李玲一案。因为李陵与匈奴交战，匈奴战败后沦陷。汉武帝很生气。司马迁说，李陵可能是为了安慰汉武帝而伪降的。汉武帝以为他在为李陵求情，就把他关进监狱，处以最严厉的——宫刑。受此打击，他有了自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他忍气吞声。20年后，他终于完成了《史记》，成为中国古代伟大的历史学家。

还有张亮。投奔刘邦之前，有一天他坐在淠桥上，看到一个老人不小心把鞋子掉在桥下。张亮主动下了桥，为老人捡起鞋子并穿上。老人被张良心对老人的尊敬所感动，送给一本艺术之书，帮助刘邦征服世界，屡立战功。

这些只是中华文明浩瀚海洋的一部分。这些我们敬佩的人虽然能找到中华美德，但已经成为过去式。如果我们想让这些美德继续传承下去，我们必须不断努力。我们不应该因为物质生活的改善而放弃这些精神财富。

什么叫美德？“美”说的就是好的东西，好的事物，而“德”就是指的人的品德，人的道德。所以说一个有美德的人，就是经常用自己的善心去做一些有道德的事情，做一些善良的事情。而我认为帮助人就是一种美德。

我们的日常生活中都会夸奖一些助人为乐的人，却没有人去赞赏一些做坏事的人。这就是因为帮助人，这是一种高尚的品德，帮助人，能让被帮助的人感激你，以及让周围的人赞赏你，欣赏你。

其实帮助不一定一定要帮一个人做一件事，其实帮助就是帮一个人做他不能够做的事，比如：一位老奶奶因为腿脚不便过马路不方便，那么这个时候你搀扶老奶奶过马路就是在帮助这位老奶奶，是在帮助他自己不方便做的事情，这就是一种美德。

而且帮助的范围很广，不仅仅在于帮助人之间的事情。又比如：在大街上你看到一些流浪狗、流浪猫，这些居无定所的小动物们，他们没有好的生活，没有安身之所，你对他们施予帮助，给这些小动物一些吃的，帮他们洗洗澡，或者是将他们带回自己家中饲养，这也是一种美德。

帮助人的美德，这样的事情是装不出来的，这些必须是内心的表现，如果一个人的内心是邪恶的，那么他也做不出这样助人为乐的美德，只有内心是善良的，那么你表现出来的，做出来的事情就一定是美好的，一定是有道德的。

其实我们每个人都应该伸出援助之手，去帮助周围那些需要帮助的人或事。因为人生活在这样一个大环境中，谁都会需要帮助，谁都有会有自己不方便的那一天。你帮助别人，将来有一天就可能得到别人的帮助。

所以大家请不要吝啬自己的帮助美德，伸出自己的援助之手，让这个世界变得更加美好。

水是我们的生命之源。如果没有水，植物和动物会干涸而死;如果没有水，人类也会无法生存。所以，我们要珍惜地球上的每一滴水!节约用水，人人有责!

我记得去青岛看见宽广的大海，心想：好多的水啊，肯定用不完的;上学后，知道地球70%的面积都是水，又想：好多的水啊，肯定是用不完的。再长大，我知道我的想法完全是错误的!因为我们国家是一个水资源严重缺乏的国家。全国的大部分城市都存在缺水的问题。特别是西部地区严重缺少，一些山区连人畜的饮用水都非常困难。

就在我们身边，去年夏天，连年的干旱，人们用水量的加大，我们胶州也出现了严重缺少的问题。没办法，市政府为了解决老百姓的生活用水问题，采取了新老城区轮流限时供水的方法，只能保证最基本的饮用水。在炎热的夏季，顶着一身的臭汗，好几天不能洗澡，那崩溃的感觉相信大家都经历过。

一个人几天不吃饭，身体可以撑几天，如果是几天不喝水，那可就麻烦了，生命很快就会因为水分的流失而死亡。想想是不是很可怕?既然水是这么的重要，这么的不可缺少，那么我们在日常生活中该怎样节约用水呢?其实很简单，就是每个人首先应该有强烈的节约用水的意识，然后才能在生活中主动去做。比如：

1、 洗脸洗手时把水龙头关小。

2、 厨房洗完菜的水收集起来，用来冲厕所。

3、 不要开着水龙头漂洗衣服和冲洗蔬菜。

——生活中处处有学问，只要我们大家行动起来，重视起来，节约用水就不再是一句空话。

亲爱的爸爸妈妈，亲爱的同学们，我们赶快行动起来吧!珍惜我们的水资源!从身边的小事做起，从每个人做起!节约用水，人人有责!不要让地球上的最后一滴水变成我们的眼泪。

赫尔岑曾今说过：“生活里最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧、一切学识都重要。”从这句话中，我们不难知道文明美德的重要性。 Herzer once said: "The most important thing in life is civilization and politeness, it is more important than the highest wisdom and all knowledge." From this sentence,It is not difficult to know the importance of civilization and virtue.

在当今社会拥有美德的人不少，有抗洪救灾奋斗在第一线的解放军官兵;有救死扶伤看护病人的医生、护士;有在危险时把孩子护在身下的老师;有为了他人而捐血的普通民众;有在别人遇到困难时伸出援助之手的爱心人士这一切的一切都令人感动，他们身上的美德值得我们学习。

当然，在社会中也有损人利己的行为，比如说：患病的老人苦苦哀求，却无人让座;张悟本以神医自称，用自创的养生法来赚钱，却使病患病上加病;太地畔渔民为了把适合的海豚买入水族馆而大量捕杀它们，每年，因此死去的海豚多达两万头;有些屠夫为了得到蟒蛇皮，不惜杀死这些野生蟒蛇。

这样的行为令人厌恶;每年三月底至五月初，刚出生才三至六个星期的小海豹被大规模捕杀，每年被捕杀的数量占三年出生海豹的三分之一如果说狮子和老虎可怕的话，倒不如说这样的人类可怕，他们随意捕杀动物，使它们迅速消失，这样的行为对动物是不公平的，它们也是地球上的一员，我们应该和它们和平共处，而不是置它们于死地，现在挽回还来得及，如果它们像渡渡鸟一样，那就来不及了。

现在，还有许多人在偷卖我国珍稀文物，已达到致富的目的，都说文物和汉字是中华民族文明的标志，那就说明文物对我们汉人的重要性，虽说时代在不断前进，我们不再用的上这些东西，可文物可以帮助我们回忆历史、记录历史、让更多人了解历史，有又何乐而不为呢?

如果我们能做到本着一颗善良的心，去帮助需要的人，不干损人利己的坏事、与动物和平共处，保护我们中华民族的文物、汉字，我相信到那时，世界将会更美好。

俭，德之共也;侈，恶之大也。

——《左传·庄公二十四年》

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰难困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。前不久看到一条报道，就是电视，电脑，空调，热水器等等电器，如果不用能直接拔掉插座，全国加起来所节约的电够东北三省一年的电量。还看到一篇报道，南京2万多家餐馆一年倒掉20多亿的剩菜剩饭。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。作为新时代的我们更应该时刻牢记勤俭是美德，节约是责任这句话。

作为21世纪中国的建设者，必须从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识，以崇尚节俭为荣，以骄奢淫逸为耻。这是时代赋予我们的要求，也是我们责无旁贷的使命。“克勤于邦，克俭于家。”滴水可以成河，聚沙可以成塔，集腋可以成裘。建设节约型社会离不开我们每一位职工在学习、工作和生活中的努力实践，资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。节约其实很简单，伸出手关掉空教室的电灯，轻轻扭紧放水的龙头，购物时带上环保袋，一张纸可以双面写，集体聚会饭菜不多点，剩菜剩饭打包回家。。。。。。举手之劳，这就是节约。勤俭节约是中华民族的传统美德，古代圣贤的生活十分节俭，经常穿粗布衣，吃米饭，喝米菜汤。我国北宋时期着名的文学家、书画家——苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样“取之有度，用之有节”度过了难关。“君子以俭德辟难”，苏东坡就是这样做的。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

餐桌上，吃剩的牛奶、饭菜，被丢弃的馒头、包子……随处可见。

吃饭时，“不想吃，不好吃，我不要，丢了吧……”这些话随处可以听见。

改革的春风吹了40年，老百姓的生活越来越好，生活在这个时代的小朋友更是如同活在蜜罐中，个个都是小公主、小王子，吃穿不愁。可又有多少小朋友身在福中不知福，每天都在浪费粮食呢?

美妙的音乐铃声后，午餐交响曲奏响了，同学们从教室里蜂拥而出，快速奔向盛饭处。一双小手快速打开菜桶盖，紧随“今日午餐：清炒豆芽加红烧鱼”的喊声，“哦，不，豆芽，我不喜欢。”“我讨厌吃鱼。”哀嚎声此起彼伏。吃完饭后，我发现泔水桶里已装满了剩菜剩饭，被嫌弃的豆芽、鱼块只能无奈地在桶里叹息，真是浪费呀!

从幼儿园起，爸爸妈妈就教我们背“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。上小学后，老师教育我们“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”。想起前段时间我们班举行的亲子活动——收割稻谷，大家都累得腰酸腿疼，十分辛苦，怎能如此浪费粮食呢?何况还有许多生活在贫困山区的孩子在挨饿呢?妈妈告诉我，每年国家的粮食有1/3是被浪费的。如果每人都做到吃多少盛多少，以节约粮食为荣，浪费粮食为耻，节省下来的粮食可以资助多少贫困孩子啊!

光盘行动，从我做起。

从小妈妈就告诉我要珍惜水，绝对不能浪费一滴水。小时候我还不明白，心里想：不就是水吗?水龙头一开要多少有多少。所以并不重视节约用水这件事，现在我长大了，也知道了要节约用水，因为我知道全球30%是陆地，70%是水，而在70%的水中有68.5%是人类不能饮用的水，能饮用水的只有2.5%。

有一次我路过邻居家时偶然看见他们家里的水在往外流，好像是忘记关水龙头就去上班了。水就在他们家门口不断流淌着。我心里大声喊到：人们，你们真的希望地球在你们手下毁灭吗?难道你们不知道有人说过“世界上的最后一滴水，将会是人类的眼泪!”这句话吗?地球在一次又一次得为人类敲响警钟，难道你们不知道吗?你们还要执迷不悟下去吗?人类呀!醒过来吧!不要让地球断送在你们手里!

水还在被人们浪费着，我的心也被这无声无息的浪费给划破了，我的心又一次在质问人们难道你们不知道有多少人因为缺少水源而送命吗?有多少人在向往着用水去浇灌他们干枯的庄稼吗?你们还不懂得节约水，你们这样会把地球上的人往死路上推。人类呀!快一起行动节约水吧!

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就

作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。

然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。

我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。

现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！

在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。

[节约美德不可丢高中作文