人要有追求是什么意思（优秀20篇）

老子说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。过分追求完美是一种病态的心理，它使人目光短浅，只见树木不见森林，而且据日本的一家公司科学研究证明把事情做到86%需要的时间和做完剩下14%需要的时间是一样的，所以不论是圣贤还是科学都说明不要追求完美！

阿英这里也从一个学生的角度告诉正在上学的兄弟姐妹，考试每一门课考到86分就是完美！

不管对人还是对事，都高标准、严要求，力争尽善尽美；即便做得非常出色，仍然不能满意……这样的人，堪称完美主义者。

完美主义者往往给自己设定远大目标，并为之不断努力奋斗。呈现出一个_说话好、对人好、事业好、爱情好、家庭好……挑不出任何毛病的理想形象。

过度追求“完美”是一种病态心理，不利于身心健康。心理学家保罗休伊特说，完美主义者，都有这样、那样的健康问题，譬如沮丧、焦虑、忧郁、饮食紊乱、容易自杀等。

其实，“完美”并不等于“优秀”：前者总是懊恼不成功，后者是享受成功快乐。千万不要使“完美”成为你的束缚，失去快乐，成为忧郁症患者。

如今的“剩男”、“剩女”很多都是要求对方十分“完美”：帅气（漂亮），“有车、有房、父母双亡”；票子多多，学识（贤惠）非常。因此，错过了许许多多的机缘，形成如今庞大的一族。

“做人不能太完美；想像不能太离谱；恋爱不能太理性；嫁人不能太挑剔；原则不能太坚持；老婆不能太漂亮；老公不能太潇洒；女人不能太聪明；男人不能太有钱……”我看这话还是有一定道理的。

生活本来就不完美，有很多不如意的和不开心的事儿。只要把握住我们能把握的就行。对生活不要太苛刻，对自己不要太苛刻,开心才是最重要的。

人和生活都不可能太完美，如果太完美，那就不合情理，那就像假的一样。有位油画家说：天池是不能画的，太蓝，太绿，画出来像假的。

“完美”的人，不管他（她）做什么，总感觉不到他（她）的内心；他（她）说的那些好听的话，他（她）做的那些好事，他（她）表现的那些情绪，都是经过精心包装的，不是从心里自由流淌出来的！这样的人总是让我们感觉不真实，像神而不是人，真的很假很假！

断臂维纳斯成为世界女性艺术美的典范，就是因为无臂。维纳斯原作是有手臂的，只是因为成了碎片，无法修复。很多人试着帮她装上双臂，但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美，就没有安上双臂。无臂维纳斯能让人想像出维纳斯双臂的各种美的姿势。倘若她有完整的双臂,就会让人觉得单调乏味。

歌曲《我把爱情想的太完美》：“……我把爱情想得太完美，不知为它哭过多少回；……我把爱情想得太完美，不知被它刺痛多少回；……最后我的爱情让我伤痕累累……”这是对爱情生活的真实写照。

要求自己把什么都做得十全十美，每天处心积虑地面对生活，时时自我修正，小心地为人处事，神经紧绷绷的，是一件很累很累的事！

如果你把高标准严要求的对象拓展到其他人身上，如家人、朋友、部下和同事，要求他们也十全十美，这根本是不现实的事情。因此，你就会生气、抱怨、责怪、忧郁……

因此，我奉劝诸位，千万别追求“完美”。要求自己“完美”，会累死你；要求别人“完美”，会气死你。不要追求完美作文 第六篇：不要太过追求完美

有的学生，考试时必须要考第一，画画儿要画得比谁都好，体育课上所有项目都必须遥遥领先。给你的规矩就是“这件事我一定要比所有人都做得更完美”“决不允许一点的失误”。这种做事要求完美无缺的人就是“完美主义者”。

追求完美的确是件好事，使人养成严谨认真一丝不苟i地习惯。但完美主义者恐惧的事情也很多。因为他们要求所有事情都要完美无缺，所以他们害怕出现任何失误。这种人容不得失误，总习惯于自己给自己挑毛病，当然也有一部分人喜欢给别人挑毛病，随着这种心理越来越强，慢慢地他们就会认为自己没能力，或者是别人不如自己。总是给自己和他人挑刺，以致渐渐失去自信或者是怨恨别人。最终，无论做什么事、接触什么人，他们都会产生恐惧感。

其实每个人都有追求完美的本能，这是每个人正常的心理现象。但当我们想要追求完美时，心里都必须保持一份安静。就算有些失误又怎么样？不是有句句话这么说的吗？只有什么事情都不做的人才不会犯错误。每个人都会有失误，

一、理解词语的意义

语言中的任何一个词语都有它的固定的意义，也就是词典中所注释的意义，我们也叫它概念意义或者静态意义。

把这些词语组织起来，成为短语或者句子，它们就有了具体意义，也就是语境所赋予的词语的动态意义。

所谓理解词语的意义，主要是指理解它在一定语境中的具体意义。词语的具体意义，很多时候就是它的固定意义，即概念意义；有时则是语境临时赋予的意义，即临时意义。

1．概念意义

理解词语的概念意义，需要联系上下文，依据词语之间的意义关系进行。一般词语的理解都不难，难在对多义词语的理解，也就是从多义中选择出准确的义项。汉语中存在着大量的多义词，这些词在词典中不止一个意义，但是用在一定的语言环境中则只显示一个意义，这就需要结合上下文认真加以辨别。1996年全国高考语文试卷中有这样一题。

①阅读下列文字，回答后面的问题。

甲：听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我持反对意见。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文，但是目的不在于此。我也赞成教点古诗文，因为现在的文风不大好。古人是很讲究文字①简洁、干净、利落的，这种文章很可以治治我们现在的文风……

乙：我是主张学习文言文的……我们不能成为民族虚无主义者，全部否定传统的语言文字②、文学。文言文中的词汇和文字③表现力等还在不断丰富现代汉语……

甲和乙的发言中多处使用了“文字”一词，其中三处加了横线，对它们的正确理解是：

A．语言运用的风格 B．写作运用的语言

C．记录语言的符号 D．连缀成篇的文章

答：“文字①”指

“文字②”指

“文字③”指

这道题考查的就是根据语境选择义项、理解词语的意义的能力。这几个“文字”用的都是它的固定意义，但是由于所处的上下文不同，使用的具体含义也有所不同。“文字①”用“简洁、干净、利落”来形容，应理解为“写作运用的语言”或“连缀成篇的文章”，这样才能与下一句“这种文章”相衔接；“文字②”与“语言”相并列，应理解为“记录语言的符号”才合理。“文字③”与“词汇”并列，共同修饰“表现力”，应理解为“写作运用的语言”。

2．临时意义

理解词语的临时意义更离不开语言环境。我们知道，词语的意义本来是固定的，但是用在一定的上下文中，有些词语可能会产生一种语境所赋予的新的临时的意义，离开这个语境，这种临时的意义就不存在了。临时意义往往是从这些词语的固定意义引申出来的。例如：

②长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

③我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

例②“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在这句话中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”。这里用的是它的临时的比喻义。例③的“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的场所，是语境所赋予的临l

现实生活中，追求与坚守似乎是一种矛盾。但是当你亲身体验过之后，就会明白，若是处理好二者关系，使之交融，便会更好的达到想要的目标。问题在于：怎样处理好追求与坚守的关系。

读司马迁，让我们知道如何处理好追求与坚守。

当朝中大将军李陵带兵归来时，朝野众大臣指责他是卖国的奸臣，连皇帝也心意已决判处他死罪。这时，一位大臣站出来大声说道：“他是冤枉的！”可想而知，这位逆王意者的下场是凄惨的。皇帝给了他两条路：一是花重金赎出自己，二是施以宫刑。当时的司马迁家境贫困，选择了第二条路。司马迁身上还背着家父嘱以的重任，编写史书。他的理想与目标正是继承父业，正是收录整理史料。他有自己的追求，却仍能为自己的良心敢拿敢放。司马迁，让我们知道，追求理想不要违背道德准则，追求理想更要坚守自己的良知。而最终的司马迁名垂千古，流芳百世。

相反，那些只知道追求不知道坚守，被利欲熏晕了头脑的官员们，下场一定很惨。

还记得前两年的上海市市委书记贪*受*一案与青岛市市长挪用公款一案。官做得越大，利益得到的越多。那些利欲熏心的人们行为越是猖狂，冒国家的法律而不顾，只看眼前利益，只追求更多的利益，却忘记了道德与法律的准绳，却违背了自己的良心，不能坚守住内心的道德防线，最终什么都成为泡影。

利益的驱使下，有人把握住了尺寸，摆正了内心的天平，使利益与道德持平，不使任何一边的砝码增多；但是有的人却抵挡不住诱惑，把追求利益放在人生的首位，最终也会受到道德的惩罚。所以，追求利益与坚守道德是相辅相成的，若是破坏了这种和谐的关系，后果便会相当严重。

追求与坚守，两者的关系可以调和。让我们在追求与坚守的指引下，创造出更加辉煌的成绩！

在听杜爷爷的讲座之前，如果你问我什么是最美丽的。我会说美丽的东西太多，我不知道应该说哪一个。但在这次讲座之后，我会毫不犹豫地告诉你，科学是最美丽的。

科学，就像天空中明亮而又炙热的太阳，它的每一束光都是一种科学精神，都是一种伟大而又美丽的精神。他们照射着整个科学领域，他们都是科学最美丽的体现。

科学是美丽的，它美在探索。

在杜祥琬爷爷的精彩讲座中，我们发现，杜爷爷一直在给我们画问号：什么是最大？什么又是最小？……这些问题都是我们人类无法回答的，杜爷爷是想由此告诉我们：在不同的领域机构里，我们都要有不断探索的精神。只有不断地探索发现，我们才有机会来纠正前人的错误，让科学迈入一个更高更深层的境界。

科学是美丽的，它美在创新。

随着时代的发展，我们的生活质量不断提高。而带领着我们进入高新时代的，是科技。科学技术，需要我们不断地发展创新。人类有了大胆的假设，从而进一步创新，才能推动科学技术的前进，才能逐渐进入寻常百姓家，提高我们的生活水平。对于国家来说，科学技术的不断发展，代表着一个国家的繁荣富强。

科学是美丽的，它美在奉献。

邓稼先，我国伟大的“两弹一星”之父。在常年忘我的工作中，积劳成疾，身患癌症。郭永怀同志，在赴北京的一次报告中，飞机失事，而他却与警卫员用生命誓死守卫了那份宝贵的科研资料。当然，还有许许多多的科学家献身科学事业，为科学的进一步发展做出了伟大的贡献。奉献，是科学家们对自己事业的执着追求与付出，他们为科学牺牲了小家，成就了大家，为科学技术的发展付出了一切。他们的精神是伟大的无私的。令我敬佩，令我憬仰。

探索、创新、奉献等精神是科学家们穷尽一生所追求的目标。他们为国家为人民做出了巨大的贡献。而现在，我们作为90后，作为21世纪的人们，我们更应该将他们的精神发扬下去。我们现在所要做的是脚踏实地的学习，不断探索、前进。

我们不应再像小时候那样玩耍，不应再像小时候那样懒惰，不应再像小时候那样局限于老师所教所讲的东西。世间万物都有其探寻下去的价值。我们应放宽自己的视野，拓展自己的知识面，不断向新时代的方向迈进。

除此之外，我们要有一个宽广的胸怀。在我们生活中，在日常的为人处事中，一个比海更宽广的胸怀教会你如何善待他人，如何包容他人的过错。拥有了如此广阔的胸怀，相信在你的生活中，你会过的更加愉快。

杜祥琬院士的这次讲座，给了我们很大的启示，告诉我们在今后的道路上如何走得更深更远。

科学是美丽的，它犹如一颗闪亮的流星，在我们的人生中划下一笔宝贵的财富。那么，就让我们珍惜这份财富，去创造一个辉煌的时代，去创造一个辉煌的未来！

小时候，常听大人们告诉我，世间的一切都在不短变化，你周围的一切也都不会保持原有的状态一辈子。那时候，我年幼无知也听不懂大人们在讲些什么。只是觉得很奇怪，为什么所有事物都会变。

现在我明白了。不仅身边的事物会变，人也会变。那时的我，就像家门口的含羞草一样。因为害羞，而不敢出门，不敢和他人说话。我的家住得很远，那里我没有任何一个朋友。于是我每天都会对着那株含羞草，自言自语，讲述这一天在学校发生的事情。因为只有它，才是唯一一个愿意听我倾诉的对象。那时我孤独、寂寞，成天闷闷不乐的，学习成绩也不好，直到我上了小学。

在那个班级里，有很多热情的同学。他们无数次地邀请我去玩耍，想要成为我的朋友。慢慢地，我接受了他们。我终于有朋友了，我变得不在那么孤独了。我变得爱说话了，爱笑了……

从那以后，我每天都有伙伴陪我玩耍，和我一起努力学习。在那之前我的世界一片黑白，现在的它五彩缤纷。是我的老师和同学给我的世界上了色，是他们将我从黑暗中拉了出来。

好长时间，没有一点文字，由于天气和工作，烦躁的天气的原因，心境全无.但看到别人写东西，心里总是痒痒的，并不比别人写得差，这是我的自信和来自别人的鼓励.

整天头埋在书堆里，还写不出东西来吗？是的，看书多，并不能代表什么，不去思考，不去看出别人写的真假，你读书就没有长进！没有境界，是写不出好文章，不如闭门思过！

在给人心灵震颤的时候，是爱恋，是悲哀，是气愤，是高兴，还是其他的心境，才会有一种强烈的冲动，去构思，去发掘，一件有价值的文章，才会感动别人，来自心灵深处的呼唤！

我们不停止，追求艺术永无止境．我们去用独特的眼光来发现，生命的价值．创造快乐的精神，给别人带来享受，我们生存的意义，永无止境！

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind. These passions, in a wayward course, over a deep ocean of anguish, reaching to the very verge of despair.

有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。这些激情像飓风，反复地吹拂过深重的苦海，濒于绝境。

I have sought love, first, because it brings ecstasy, ecstasy so great that I would often have sacrificed all the rest of life for a few hours of this joy. I have sought it, next, because it relieves loneliness-that terrible loneliness in which one shivering consciousness looks over the rim of the world into the cold unfathomable lifeless abyss. I have sought it, finally, because in the union of love I have seen, in a mystic miniature, the prefiguring vision of the heaven that saints and poets have imagined. This is what I sought, and though it might seem too good for human life, this is what-at last-I have found.

我寻找爱，首先是因为它使人心醉神迷——这种陶醉是如此的美妙，使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这样的欣喜。我寻找爱，还因为它解除孤独——在可怕的孤独中，一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂的深渊。最后，我寻找爱，还因为在爱的交融中，神秘而又具体而微地，我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的前景。这就是我所寻找的，而且，虽然对人生来说似乎过于美妙，这也是我终于找到了的。

With equal passion I have sought knowledge. I have wished to understand the hearts of men. I have wished to know why the stars shine. And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which number holds sway above the flux. A little of this, but not much, I have achieved.

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉斯所景仰的数字力量，它支配着此消彼涨。仅在不大的一定程度上，我达到了此目的。

Love and knowledge, so far as they were possible, led upward toward the heavens. But always pity brought me back to earth. Echoes of cries of pain reverberate in my heart. Children in famine, victims tortured by oppressors, helpless old people a hated burden to their pain make a mockery of what human life should be. I long to alleviate the evil, but I cant, and I too suffer.

爱和知识，只要有可能，通向着天堂。但是怜悯总把我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿的孩子，惨遭压迫者摧残的受害者，被儿女们视为可憎的负担的无助的老人，连同这整个充满了孤独、贫穷和痛苦的世界，使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减少邪恶，但是我无能为力，而且我自己也在忍受折磨。

This has been my life. I have found it worth living, and would gladly live it again if the chance were offered me.

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一次机会，我会很高兴地再活它一次。

[关于追求我的人生的英语作文

清晨，伴着朝霞，闻着花香，我坐在阳台的摇椅上尽情地读着书。调皮的清风，帮我翻过了书页，将我的思绪带到了很远很远……

从幼儿时，书已经悄悄融入了我的生活，给我带来了很多很多的故事，他们成了我形影不离的伙伴，伴我生活，伴我成长。记得那时，我常坐在外婆的膝上，听外婆讲故事。在外婆那娓娓动听的故事中，我认识了会七十二般变化的孙悟空，结识了有着无穷智慧的哈利。那时的我，虽然不识字，却已深深爱上了这些小伙伴们。渐渐的，我认识的字多起来了，我已经迫不及待想要自己去亲密接触他们了。

转眼间，我上一年级了，老师教了汉语拼音，我更是如鱼得水。那个寒假，爸爸给我买了少儿版的《西游记》，我如痴如醉地读着。神通广大的孙悟空，机智勇敢，却又鲁莽淘气，凭借一身高强的法术和一根如意金箍棒，带领猪八戒、沙和尚一起保护着唐僧，走过十万八千里路，战胜大大小小各路妖怪，历经千辛万苦，终于从天竺大雷音寺取得了真经。从《西游记》里，我知道了，成功需要执着和顽强精神。

时光飞逝，如今的我即将是三年级的学生了，我对书更加痴迷。这个暑假，我终于跟《哈利。波特》重逢了。外婆口中的小男孩哈利，原来是一个和我年龄相仿的滑稽可笑的大眼镜。他从小父母双亡，姨父、姨妈又凶神恶煞般地对他，但善良正义的哈利乐观坚强。在魔法学校里，他和他的好朋友智斗伏地魔，一次又一次地战胜了困难。从哈利身上，我懂得了要成功，不仅要有智慧，而且要有信心和勇气。

晨风继续轻轻地吹着，思绪渐近。窗外，朝霞已经退去，一轮红日冉冉升起。阳光，温柔地穿过窗台，将兰花叶子上的露珠照得晶莹透亮。

早晨真美好啊！我捧着书，又静静地读了起来。

“B！”发下来的英语默写本上，红红的字母戳在我的心头。B是我从来没有得过的等级，我的默写本上次次100。可今天，本子上已是满江红，红灯笼一个接着一个。我沮丧地把本子放进了书包里的一个角落。

回到家，我拿出本子，撕下那张充满耻辱玷污了这本本子的一页，抛出了窗子。此刻，这本本子仿佛变成了一个模范学生的作业本。可那个B仿佛刻在了我心上一样，挥之不去。我看着窗外如蝶翼般轻薄的纸片，心里不知是该乐，还是该悔。

突然，钥匙插进锁孔的“咔咔”声传来，我赶紧拿出作业本，假装认真地做起来。妈妈走进来了，我转过身去看，只见她手中捏着那张纸。我僵住了，妈妈拿着那张纸，声音沙哑地对我低吼道：“把这张纸粘上去。”我只能硬着头皮把那张纸粘上去。

后来，我订正完带到学校去之后，老师一看是粘上去的，问我怎么回事。我只得把事情的原委一一道来。没想到的是，老师不但没有批评我，反而表扬了我和妈妈。我十分不解……

因为有些受宠若惊，只朦朦胧胧地听到几句话：“世界上没有完美，只有不断地向完美努力。你撕了作业本，是虚假的完美。而你粘上去展示自己的不完美，才会找到你的不足并加以改正，才能让你更加完美。”

从此，我不再追求虚假的完美。

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

有人曾问我：追求是什么?我回答：追求是生命的光彩。相反，当一个人没有追求时，心灵的花蕊就会被悲观的雪和沮丧的冰覆盖。

追求是生命的雨露，因为追求，生命才变得珍贵。没有追求的生命是干涸的生命。

追求是人生的太阳，因为追求，人生才变得辉煌。没有追求的人生是黯淡的人生。

漂流长江的英雄行列中，失去了十几位热血男儿。他们都是一些普通的人，但他们却干出了不普通的业绩，立下了不平常的功勋。他们虽然在未到达终点之时就已失去了最珍贵的生命，但他们的形象却永远活在人们心中，因为他们都曾执著的追求过。

阿基米德、居里夫人、伽利略、竺可桢等广为人知的科学家，他们所以能取得成功，首先是因为他们都曾无数次的追求过。正因为他们追求，历史才不断向前发展;正因为他们追求，历史才一页比一页灿烂辉煌;也正因为追求，他们才展现出了自己生命的光彩。

遍观历史，追求有时也是一种品质，一种精神，一种痴情，一种抱负。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原对清高的追求;“烈火中永生”，布鲁诺对真理不屈不饶的追求;“冷月葬花魂”，林黛玉对爱情坚定的追求;“为中华之崛起而读书”，周恩来从小就有对民族复兴的追求。他们有的成功，也有的失败了，但历史微笑着证明：这些追求都崇高而不朽。

同样，在生活的道路上，路是那样坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天，极少有人是一帆风顺的，我们常常会遭受这样或那样的挫折。有人在逆境中奋起，做出很多成绩，也有人没有勇气正视挫折，沉沦下去。然而，生活是位严肃的老人，他绝不会可怜懦夫。相反，只欢迎那些执著追求的人，即使他们最终失败，老人也会说一声：他们是强者，因为他们都曾勇敢地追求过。

追求吧!只有追求，我们才不至于在现实中沉沦。只有追求，我们才能展现生命的亮丽光彩。即使在岁月染白清丝之时还没有到达成功彼岸，我们也会说：今生无悔。

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢？

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁？前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经·箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

成功的花儿，人们只羡慕它现时的明艳。然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。幸福与追求是分不开的。

追求是付出，幸福是收获。

当一颗幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字——幸福。从此，它像每一颗幼苗一样努力地生长着，不向任何恶劣的环境低头。他不怕风吹雨打；不怕严寒酷暑。终于丰收的季节来临，它结出了美味的果实。

追求是精神，幸福是执着。

虫蛹在编织茧的同时，也编织着一个美丽的梦——拥有一双翅膀。它不断吐丝不断编织，不浪费一分一秒。终于在它几乎耗尽全身力气时，它破茧而出，灿烂的阳光照耀着它美丽的翅膀。然而它并不满足，仍然执着追求。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足，更不屑于一切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求就一定会有成果，但这成果不一定是成，它更有可能是某种感悟，某种接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它能让你品尝到失败后的痛彻心扉，也能让你体验到成功后的无限喜悦。

只要前方有路，希望总会出现；没有疼痛的感觉，怎能感知到甜蜜；无限喜悦并不是天长地久的，稍不留神便会让你回到起点。追求是一种尝试，无论你的成功与否，过程能证明你体验过，而这个体验的过程就是幸福的。

幸福的花儿，总是开在追求的道路两旁。只有不断地去追求，付出努力和汗水，才能最终获得幸福；而那些不肯拼搏进取，企图不劳而获地赢得幸福的人，最终只能竹篮打水——一场空，与幸福无缘。

所以我要说：“幸福要靠自己去争取。”

[追求幸福人生800字作文

理想好比一首欢快的乐曲，在你斗志燃烧时使你更有动力，在你情绪低落时让你重获信心。理想好比加油站，拥有理想，才能使人生这辆车在时间轨道上飞驰。理想好比罗盘指引你人生的道路。我是一个追逐理想的少年。

我想当一位老师，我曾经幻想过在高中教室里，和我的学生们一起谈笑风生，我想和学生们谈到“我的老师就是这么告诉我的。”我也想体会那离别之情。看着自己的学生一个个飞黄腾达，我可以把我所学到的知识教授于别人，我可以把我学生时代的生活告诉我的学生。我想做一位老师。

我想做一名军人，军人，顾名思义，就是行军打仗的人；并且军人是神圣的，他们为国家而战；为人民的利益而战；为人民的光明前途而战。有一句话是这么说的“当兵后悔三年不当兵后悔一辈子”军人是勇敢的，是不屈的，是无畏的，当外敌入侵时，第一个想到的就是军人，军人的天职不是保卫自己，是保卫国家，保卫人民！我想当一名军人。

我想当一个设计师。设计师是设计家，也应该是梦想家、艺术家。一份好的设计是因为设计师先有梦想，并是艺术性的，才会引领与完成客户的梦想，并更加精彩。我们想到了，想了就去做，不要介意暂时别人怎么说，当你做到了的时候，那你就是最先做到的，亦是你喜欢的。设计师是可以一辈子从事的职业！

最后再来一句“人要有理想，但不要理想化”——后记

话题12：追求

【文题设计】

阅读下面的材料。根据要求作文：

每个人都有自己的梦想．每个人都期待着梦想成真，每个人也都或多或少或长或短地追求过、奋斗过．但是人生的结局却不同。

每个人都追求过成功，每个人走向成功的途径都不相同，每个人在人生追求过程中的感受都不相同。

请以“追求”为话题作文。

注意：

①立意自定；

②文体自选；

③题目自拟；

④不少于800字。【写前指导】．

有人曾问三个砌砖的人：“你们在做什么呢？”

第一位说：“砌砖。”

第二位说：“赚工资。”

第三位说：“建造世界上最富有特色的房子。”

若干年后．第三个人成了有名的建筑师。

三句话反映了三种迥然不同的人生追求。第三个人把平凡甚至枯燥的工作当作自己的人生梦想，这个美丽的梦想激发他勇往直前义无反顾地去追求，这成为他人生中不竭的动力，他最终实现了梦想。

人类正是在不断追梦的过程中，不断地发展、创造、完善。历史的车轮正是在追梦过程中飞速地向前发展。

追求就必然会遭遇挫折，追求就必然会面临诱惑．追求也就必然要学会选择。人类在追求过程中有许许多多的感悟、发展、思索。

你有自己的梦想吗？你是否作过追求？你是否有新的发现？

“寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……”一首《再别康桥》抒发了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之梦，是我们每个人审美的需求。

追求莲的高尚纯洁。周敦颐所赞美的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，成为莲的品格的内涵。莲的“入污不染”的精神让人钦佩，让人学习。无论是在那白色恐怖的年代，还是改革开放的今天，多少仁人志士用莲的精神实践自己人生的价值。周恩来，陈庚大将军;当代的公安战线上的截毒战士，还有许许多多的带着特别任务深人恶劣环境的英雄，他们坚守自己的节操，一尘不染。然而，现实生活中还有极少数人身处党和人民给予的职位上，却干着为犯罪分子打开绿灯的勾当。这与具有莲一般精神的大写的人实在是相形见绌。

追求梅花的矢志不渝。梅花不仅“香自苦寒来”，而且“愿落尘泥碾作尘”。追求这种境界是多么的高洁、伟岸。梅花知道要使自己能够开放，必须经过夏风秋雨的艰苦磨练，然而，为了那一刻的美的绽放，更要经受住严寒的考验。因此，我们要学习梅花的那种坚定的信念，和为之而奋斗的过程。更为难能可贵的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。因此，梅花“化着春泥”的谦逊和奉献的精神更值得我们学习。

追求竹子的坚韧刚强。提到竹子，记得郑板桥诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中歌咏了竹子强劲坚韧、正直向上、咬定目标、绝不放松的精神品格。这也象征了中华民族有史以来不屈的精神写照。从苏武持节牧羊，永志不改的人生实践，到古今诗词歌赋中诗人歌咏竹子的情怀，无不证明了只要具有了像竹子那样正直与坚韧、虚心与刚强，就一定能够战胜一切困难，肩负起时代重任。

追求鲜花坚持不懈的等待。记得某作家曾经说过：“成功的花，人们只羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”其实，过程比开花更重要，鲜艳的花是一天天孕育而成的，只有经历了风风雨雨，才会迎来骄人的开放。而那些不愿等待的人们，因此只有去消遣那没有花香的塑料花吧。

总之，追求高洁，我们就是一个道德中的人;追求梅花般的矢志不渝，我们就会永不言弃;追求竹子精神，我们就会变得更加顽强;追求花样的年华，我们就一定不放弃奋斗的历程。让我们共同追求美好，追求大美的人生境界。

前几天，我看了一个故事《一只没有翅膀的鸟》。它讲述了一只没有翅膀却拥有飞翔梦的小鸟，为了实现它的梦想，不厌其烦，不辞辛苦的将一棵一棵的树木钉在悬崖上面，为的就是一生仅有的一次像鸟儿一样的飞翔。在它众生一跃，穿越树木，感受蓝天，感受云朵，感受风儿，感受飞翔的时候，它流着眼泪落地了。

这是多么勇敢的小鸟啊，是怎么样的勇气，让它愿意为了飞翔而付出了生命的代价呢？是追求！是对翅膀扇动的追求，是对轻风拂面的追求，是对云朵缠绕的追求，是对蓝天拥抱的追求！

我喜欢这只没有翅膀的鸟，它让我明白了追求的重要性，执著的重要性，也让我明白了每个人的一生至少该有一次为了理想而拼尽全力。在任何困难面前都要有坚强的毅力，勇敢的去面对它。

这个故事很短，却让我受到了很大的.启发教育。作为一只鸟，而且还是一只没有翅膀的鸟，都能为了追求付出那么大的努力。我也有自己的追求，那就是做一个科学家。为了这个目标，在以后的生活中，我要像这只鸟儿一样，不惜辛苦付出努力，勇敢的面对；在学习上，我也要像这只鸟儿一样，不怕困难，坚持不懈。我相信，我一定会成为一个优秀的科学家，报效祖国。

一份淡定，坐观庭前花开花落;一份从容，闲看天上云卷云舒。春暖花开，播下梦想的果实;金秋凉风，硕果累累。凭着青春，踏着豪情，执着地迎来了了无法预测的风花雪月，只为那短暂的日升。 A calmness, sitting in front of the court blooming; a calm, watching clouds in the sky.Spring flowers bloom, and the fruits of dreams are broadcast;With youth, with pride, he ushered in the unpredictable wind and snowy moon, just for the short rise.

有时候，独自一人惆怅，走在爱与恨的边沿，得不到一点指示。看着自己心爱的人离开也是一种无奈!于是执着地选择了爱，虽然爱一个人真的好难!明知道自己无能力去支付这高价的感情，却执着地将刀插入自己的心，直至最后一滴血流干。只为执着!

中流击楫，无比高涨的心铸就了这一份执着。付出你的爱，让别人说去。自己的梦只有自己才能够理解!虽然当劫富济贫的童梦已经随时间的推移而淡化，但幸福地过好每一天却始终激励着我执着的心。就算泪会流尽，就算心会破脆，也毫无畏惧。只为执着!

死心塌地，万分坚定的心成就了这一份执着。自己的导航仪由自己决定，只有无知的人都会向别人索要地图。无论如何，目标总是明确的，而我们所需做的就是死心塌地地奔向终点。即使迷路了，我们也有执着的心来排除万难。这样，迷途的路上才有美丽的风景。只为执着!

执着地迈好每一步，执着地把握好每一天，别让悬崖上的草莓成为风景，而因让它成为我们口中的美味!只的执着的心才想要品尝，只能执着的人才能做到!拥有执着，小溪才能溶成大海，微尘才会造就宇宙。

力拔山兮气盖世，执着谱写了一代又一代的英雄，用坚韧的声调诉说着>,这就是贝多芬那扼住命运的喉咙。>with a tough tone, and this is the throat of Beethovens choke.

有种思念叫“魂牵梦绕”，有种爱情叫“白头到老”，有种美丽叫“花容月貌”，有种约定叫“天荒地老”，有种执着叫“锲而不舍”!

执着的我用着执着的爱来看待这个世界，吟着“从明天开始，做一个幸福的人”，吹响“相信未来”的协奏曲!“淘尽黄沙始到金!”成功之路只会为执着的人而铺就!

执着地走好自己的路，让别人说去，只有自己才能体会到路旁的风景，别人只能看到假象!捡起那颗执着的心，轻装上路吧!

暖

在员工下可以感受到阳光的温暖，在爸爸妈妈为你付出时，做饭的时候你可以感受到爱的温暖，而我又感受到了什么温暖呢？

我记着有一次五年级的时候，当时这是星期六的一天，下午我没什么事做，就约了同学们出去书店看看书，逛一逛之后得到妈妈的批准，她还特意要求我把手表戴在手上，出门之前我还是在在手上的，出门之后我就取了下来，我觉得戴在手上。特别不舒服就放在了裤兜里。大约过了十几分钟我到书店了，一路上我又蹦又跳的，还哼起了歌呢！哈哈，们在那我老远就向他们招手了，小伙伴们也看见了我，我以小跑的速度跑到他们中间，就屁颠屁颠的去看书区域了，我找好了位置挑上一本我最喜爱的书，就专心致志的看了起来。不大一会儿大家都沉浸在书的世界里了。你看她们是看得多么全神贯注，嘴角上还有一丝甜甜的微笑，仿佛世界一切都停止了，听得见的只有那翻书的“沙沙”声，看得见的只有书里的世界，就这样大家安安静静的看了接近快两个小时的书，才被一位过来找书的阿姨打断了。正在这时我裤兜里的手表讨论出来，大概是待在里面太热，想出来呼吸一下新鲜的空气吧，就这样我走的时候把手表遗忘在了那里。下一个目的地，去河边那边散散步，一路上我们东看看西瞅瞅，顺便还买了一点吃的，我们一起有说有笑。呀！天空似乎有点暗了下来，我这才想起给妈妈打电话一摸裤兜，咦，怎么没有呢？不会是掉在书店里了吧？顿时我的心里像有一块大石头被压住了，同学们和我以10万米的速度跑到了书店门口，我好像看见了一个熟悉的身影——妈妈。我紧张又胆怯的来到妈妈跟前，妈妈眼眶已经湿润了，手里还握着我的手表。“妈……妈妈……对……对不起，是我不小心丢的。”我埋下头，这才想起妈妈手机上有定位功能。我不敢望着妈妈的眼睛，妈妈眉头一皱，眼睛里又充满了泪水：“你知不知道我为了找你连工作都请假了，我给你打了十几个未接电话都没有人接，我还以为你被陌生人拐走的呢？知不知道当时我有多担心，多着急你的安危，我叫你带手表你为什么不带？”我的脸一下子红到了耳根，双手抓着衣角，感到很不安。那些同学也都低下了头，看到我这幅模样就赶忙上来安慰我。望着妈妈那憔悴的脸，和她眼中的血丝，我不由得哭了，心中后悔不已。她也没在说什么，牵着我的手把我带了回去。她牵着我的手默默地走着，望着妈妈的背影，心头无比舒服、温暖。

从妈妈的批评、担心中，我感受到了爱的温暖。

也许是“条条大路通罗马”给世人制造了这样一个印象，罗马是一切路途的终点站。这不仅仅是地理上的终点，更是精神追求的最远端，显现出罗马的独特魅力。

阿穆留斯发动政变篡夺了王位，为了防止其后代夺权，杀死了自己的侄子，并强迫侄女去做女祭司。不久女祭司竟生下一对双生子。一只母狼在森林中发现两个小孩，不但没有伤害两个孩子，还用自己的们大。这两个孩子长大后领导了亚尔巴龙伽人民起义，推翻了残暴的阿穆留斯政权。他们回到被牧羊人搭救的地方，在有7座山丘的地方建立了罗马城。每个城市都有自己的来历，但是不管罗马是怎样产生的，总之是漫长的，深邃的，浪漫的和感恩的。

街道并不宽，两边的建筑似乎是经受了若干次岁月的洗礼而显得斑斑驳驳。走到城市的中心，那是最繁华的地带，不过留给世人的只是残垣断壁，也许世界上只有罗马愿意把这空旷的废墟保留在市中心，巨大的大理石柱仿佛在炫耀着古罗马当年的宏伟风姿。

路两边没有摩天大厦，即使有楼房也都不高，也许没有大都市高楼林立的气派，但罗马人陶醉于这城市的陈旧，城市的房屋很多都在百年以上，自有古老的韵味。墙壁上班驳的颜色，以及每一块花岗岩石砖，都能勾起许多落满灰尘的往事，于是一个又一个伟大的影像在心灵的屏幕上闪现。

漫长的时间使罗马竞技场淡黄色的大理石砖墙变成了黑色，许多地方不知道在什么时候已经颓塌。绕着这座2万多平方米的露天圆形剧场，只看见无数的巨型大理石拱门和圆柱，于是可以想象当年8万观众在此的喧闹场面。

华灯初上，行人接踵穿行在137级石阶铺成的西班牙大台阶上，这样就到了《罗马假日》里的西班牙广场。这里是拜伦、巴尔扎克、歌德等大师居住过的地方，浓郁的文化氛围瞬间充斥在空气中。紧挨西班牙大台阶下部的是石舫喷泉，喷泉背靠波里公爵的楼房，汩汩流淌的泉水对面是威严的海神像，站立在大海贝上，由两匹骏马拉着通过凯旋门。泉水从层层岩石的罅隙中涌出，最终汇成巨大的水池。站在喷泉前面，背向它投一枚硬币，若能投入泉水中，就会有重返罗马的可能。

身后是一段漫长的历史轮回，古罗马的建筑能够保存下来，是一个不需要解释的奇迹。