迷失幻境执迷不悟歌词（实用20篇）

歌词的主要功能就是要通过抒情来赞颂美好事物，赞颂美好生活来愉悦人们身心，陶冶人们情操。

歌词抒情的方面很多，像儿女情、父母情、男女情、战友情、事业情、家乡情、鱼水情、祖国情、英雄情……然而，无论抒什么情都要找到情感内核。什么是歌词的情感内核?说起来很抽象，但是又很具体，就是在歌词中最能表达情感深度的精华语言。

怎样才能作到这一点呢?这里要在创作时解决好三个问题：1、抓准动情源 2、找准动情点 3、结好动情尾。

在题材确立之后，首先一定要找好动情源，要认清什么样的动情情节能打动人，能让作曲家激动，能让听众激动，并且能发展下去。举一个例子《我们是朋友》这首歌词开头的四句“千里难寻是朋友/朋友多了路好走/以诚相见心诚则灵/让我们从此是朋友”抓的很好!是一个歌词的动情源，一句“千里难寻是朋友”，就把情煽起来了，就令人激动了。人们期待往下听，这个源头，就会带出许多的内容来。接下来就要找准动情点，于是，又出现了“结识新朋友/不忘老朋友/多少新朋友/变成老朋友。这两句是歌词的主题、是词眼、也是动情点，能表达歌词主题深度，因此叫感情内核!这个情感内核，也是作者在最激动时刻获得和抒发的最强烈的感受。动情源叫人激动，动情点就应该让人感动了，这时已经到了该急转直下的时候了，于是，歌词开始收尾，也就是结好动情尾。后两句“天高地也厚/山高水长流/ 愿我们到处都有好朋友。”恰倒好处，有了这两句歌词就完整了，这也阐述了这样一个道理，既然要结好动情尾，在听众已经被你煽动的十分动情时，这个时间一定不能过长。过长了反而减弱了动情点的爆发力。俗话说的好，见好就收，还会给人留下回味的余地。

讲到这里，大家可能已经认识到，情感内核是动情点，实际是由动情源、动情点、动情尾三个部分组成，缺一不可。这时我们也会理解为什么说情感内核是歌词的灵魂。

我们知道了上述的观点，怎样才能作的更好，下面我再给大家讲一讲歌词抒情的一个重要的手段，就是在歌词中一定要有我。只有把我融进歌词，歌词的抒情更真实、更动人。也就是感动自己才能感动别人，这是情感问题，也是一个技巧问题。许多歌词都是站在第三者或旁观的角度去写，有的好像在教育别人，有的好像在观赏风景，指手画脚，这显然不行，必须是你去唱、你去抒情，抒你的情。

歌词中要有我，就是一定要以第一人称去写，好的歌词都离不开我。只不过有时是“小我”，有时是“大我”，有时是“明我”，有时是“暗我”。通俗歌在这一点作的最好。还是举一些例子，大家会更明白。翻开歌本，先从歌名上就一目了然。例如：《我的祖国》《我的大东北》《我不想说再见》《我的根在中国》《长大后我就成了你》《我告诉你》…… 当然有一些表面没有我，其实里面含了一个我。例如：《跨世纪的新一代》《沟里的妹妹梁上的哥》《想家的时候》《心中珍藏一片爱》…… 由此可见，歌词中的我是抒情的制高点、辐射点，是歌词创作中的绝对真谛。

我想我会找回迷失的自己，去自己想去的地方，做自己想做的事，走自己想走的路，过自己想过的生活，到陌生的城市，看孤独的风景，哪怕迷失了方向…

人活这一辈子，

总会碰到几个特别的人

有怎样一个人就会产生怎样一种情感，

让你独享着一生眷恋和牵伴、一世宽容和给予，

即使没有一起慢慢变老，你依然心醉，

为你拥有了那些无尽的回想与幻想，回想从前，幻想未来…

也许，终其一生我们也不会产生

经典的"执子之手，与子偕老"的爱情故事，

但是，你会因为拥有了这样一个朋友，

更加的热爱自己的生活，珍惜自己的生命。

其实，你们注定是两条没有交集的线段

夜空中闪烁的两颗永不相撞的星，

不会酝酿出爱情果实。

而且，你觉得似乎谈起爱情就亵渎了你们之间这份感情，

这只能是一种超乎自然的

凌驾于爱情和友情之上的纯纯的另类情感

生命有时是无奈的，生活有时又是残酷的，

但是，因为有了她的存在，你的生命多了条雨后的彩虹，

你的生活有了满目的苍翠。

拥有着今生的思念与回忆、来生的执着与寄托！

这到底是怎样一类朋友，怎样一种情感？

你只知道它真无香、淡如水…

这样的情感，你只能拿心去感受；

这样的情感，我只能用心去珍藏

我会很高兴，曾经拥有过那样一位朋友，曾经拥有过那样一份感情，

纯净而又淡然，真挚而又绵长。

夏末秋初的交替，不经意间让平静的心焦躁不安。燥热的天气打破了我原有的节奏，慢慢的发现自己厌倦了，厌倦了这种状态，厌倦了自己很轻易就会被身边的环境改变，厌倦了，也就慢慢慵懒了。

青春年少，花样年华。我本应该是可以平凡而快乐的，而现在的我内心却隐藏着一丝忧伤，常常问自己，到底内心隐藏着多少忧伤，到底是怎样迷失了自己，难道是太过于忧伤心才会找不到该去追求的方向？一个人孤孤单单只知道向前走下去，心好像藏在一个幽深的地方，无法释怀，无法随意追逐自己的理想。找不到追逐的方向，心也就在忧伤中浪迹在这无边的天际。

其实，每个人都有一种美好的向往，都有一种发自内心的渴望，我蓝雅汐何尝不是。可是在我追求这种梦想时，我却不经意间偏离了自己既定的方向，有时候也会在努力试图调整自己的方向，使自己重新回到自己开始的方向。找回迷失的方向，然而，我感觉自己就像一列出轨的火车，脱离了轨道，紧接着就只有一连串的崩溃。路一直就在脚下，可我却找不到正确的方向。朝着错误的方向，也就会迷失自己的梦想，而这样，就永远也不会领略终点的无限风光。

生命的长度是有限的，它不会留给你重新来过的机会。生命也许显得过于匆忙，也许当我们要改变自己前面的错误时，而生命也就即将终结。既然生命不会增加长度，我们就只能好好利用它既定的长度。

人生的追求就像大海中的船，我们在开始时就要划定自己的航向，为了那既定的目标孜孜不倦的奋斗，也许等到我们老去，我们的人生还不够丰腴，但我们的经历却已趋于完美。到那时候，我们不要再，再感叹。即使有太多的不舍，有太多的依恋，我们也不会有太多羁绊。因为在一开始我们就在追逐着自己的梦想，一直没有偏离自己的方向。

现在的我也许错过了许多，也失去了许多。现在的调整也许会很困难，但现在如果不在纠正自己的方向，就只能在错误中虚度时光。追逐自己的梦想，即使在忙碌和疲倦中成长，也不要在迷茫中迷失。

也许有时候会不经意间任思绪游离，也许会不经意间困惑不解，也许会不经意间心存郁郁忧伤，但只要不在这期间迷失自己，这点忧伤也只是暂时的发泄。

一路行走，一路追逐。每一段路上都会有我们追求的身影，心中只要还有理想，心就会有罪坚实的臂膀。等到我们老去，回首青春，我们会欣赏曾经的自己。

蓝雅汐想跟骚少年们说年少不一定轻狂，青春离不开梦想，去吧，追逐自己的梦想。

我是蓝雅汐，

爱文字，爱交友。

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

很多时候，我们会在身边发现一些“悲情人物”。

他们有一个共同的特点，那就是虽然并不愚钝，却常常陷入某一个绝对没有好处的事情中不能自拔。任凭周围的亲戚、朋友、旁观者如何劝说，他们总是执迷不悟，甚至还要找出很多幼稚的理由来欺骗自己，直到有一天，当他受尽折磨，终于解脱的时候，才幡然醒悟，追悔莫及。近日出版的科普杂志《大科技》介绍了这种在我们日常生活中司空见惯的现象。

那么，这种心理问题为何存在，它对人们的生活又会产生怎样的影响？笔者为此访问了几位专家。 何种因素导致执迷不悟“执迷不悟指的是人们在认知过程中无法将客观与主观、现实与假设很好地区分开来。如果将自己这种已有的经验驾驭现实之上，并过分固化的话，就产生了执迷不悟。”某心理咨询师表示，人本身对事物是有自己认知的，对事件的态度是由自己的评价来决定的，而且这种评价是依赖于其自身的经验。

此外，美国心理学家莱昂-费斯汀格在解释人的执迷不悟的心理时，认为这是由认知失调导致的。他认为，人都会遇到信念与现实发生冲突的情况，这种情况就会导致认知平衡失调，此时，人们就会感觉难受从而想办法来恢复心理平衡。恢复平衡的方式有两种，一是承认事实，一是找到一个理由来维持平衡。后者就是我们所说的认知失调―――当你做决定采取行动或者遇到跟你原先预想的不一样的信念、情感或价值观后，引起内心冲突，所体验到的一种心理状态。

北京慧源心理与教育研究中心的李玲认为，认知失调可能会导致执迷不悟，但执迷不悟并不一定是由认知失调所引起的。导致执迷不悟的原因有许多：首先是思维定式，以前认识事物的习惯可能会影响后来认知事物的方式，而不会因时因事而进行变化，这表现为人们的固执；其次，有的执迷不悟是由于心里的保护，有时人们未必认识不了事物的客观，只是由于自我防御机制，会使人坚持自己的看法。这就是说我们在劝解别人的时候语言要恰当，如果不恰当的话，两人会因为言辞争论，而不是因为事情本身；再者，有的是由认知失调引起的，比如说曾经有一个女孩深陷爱情骗局，别人一眼就看得出来是在骗她，但女孩子就坚持认为那个男人是爱她的。这就是另一种的固执。

没有理想的灯塔而遨游在书海里，就会迷失了方向。——题记

一次考试，让我渐渐迷失了自己，找不到方向，忘记了自己最初的目的，一次次的事件，让我对自己没有了信任，让我觉得自己很傻、很笨，让我感觉自己有些无能……

回家的路上，我快步走着，没有和同学一起回家，我想一个人静一静，好好想想自己的缺点和不足，让自己清醒一些，让自己不再迷失下去，找到那个最初的自己。

雨水混着泪水顺着我的脸颊落在了地上，同时也打湿了我的头发，天色渐渐暗了下来，秋风瑟瑟的吹着，吹乱了我被雨水淋湿的头发，我整个人显得毫无生气感。

猛然间，我想起郭敬明说的一句话：“仅仅是那些隔着一个世界的温暖，在无数次拐曲、迷失之后，平安的到达彼岸。”我猜想，我的一次小小的迷失，是不是为了找的更好的自己？为了未来更好的生活？

迷失，也许只是在遇到挫折和不顺时，在自己想要放弃时，对自己毫无信心，迷失到只是凭一些很简单的想法去做一些事情，或是忘了自己的感受。人的迷失，大多都是因为心的迷失，就算路途在遥远，岔路再纷繁，只要人心没有迷失，总能找到出路。但是，一旦人心迷失了，就是面对宽阔的平野上，也会找不到前进的方向。

所以，我们不能因为失意或不痛快而迷失了方向，忘记了自己最初时的目的，人生无论有多难，生活也要继续，要学会坚强，坚强挺过后的生活将是一片艳阳天。

纵观近几年好莱坞大片，不难发现许多题材都是由于科技过度发展从而导致机器人或者电子设备具备了人类的思想，不甘于被人类所控制故而反击，途中又有反派前来与主角队对抗，而最终的结局不外乎主角队打败了反派，所有电子设备的人类思想均消失，发挥体现了一把美国特有的英雄主义。

这类片子大行其道，票房极高不仅仅是因为好莱坞的特效，主角队的奋斗，也是因为这样的话题确实非常有意思。在科技发展飞速的今日，机器还无法具备人类的思想，可十年几百年后，当机器能够做到这一点时，生于那个时代的人们，恐怕更多的会是恐惧。肉体要如何去和真正的钢筋铁骨相对抗？

而苹果公司总裁库克却认为，他更担心人类像计算机一样思考。

何为计算机？是冰冷的，没有一丝人情味儿的机器。它由程序员编码而成，在它显示屏上光鲜亮丽的外表下，是无数个冷冷清清单调乏味的0和1、

参考著名好莱坞大片《终结者》中，由史泰龙饰演的老爹，老爹是一个机器人，他生为终结者，本应是没有感情的。但在与女主的相处过程中，他把女主当成了自己的女儿，从而有了思想，变成了有血有肉的人。老爹为了保护女主，决心与反派同归于尽。当他的头融化在液态金属中，脱落了人的表皮露出金属时，有多少人为之落泪；当在片尾时发现老爹并未死去，在男主追求女主时，露出了和所有普通父亲一样的一种女儿被抢走了的嫌弃，但同时又夹杂着对男主的欣赏，又让多少人反泣为笑。老爹只是由金属搭成的机体，但当他被灌注了人类的思想后，他就不仅仅只是一个机器了，他的脸上有了喜怒哀乐，有了人情味，他是他女儿的父亲，未来或许还会成为外公。

而反观当今社会，当一个人失去了自身的信念，失去了同情心，思考方式单一，那这个人只是一个驱壳，他没有自身的灵魂，血与骨骼和机器的机油和螺丝钉无异。如果人类真的变成这样，那社会注定是冷漠的，或许人的脑内只剩下了利益的不断叠加，传统美德不复存在，再也没有人会有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的豪情万丈，再也没有人知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……

这样的社会，是否比人工智能有了人类的思想更为之恐怖，更令人心寒？

在科技飞跃的同时，切记勿失自我。

科技的高速发展，时代的不断变迁，在越来越快的生活节奏，和时代高速变化的冲击之下，我们科还保住了那颗最初的心？

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

随着科技的日新月异，人工智能技术已愈加成熟，我们或许常在担心人工智能会在不久的将来完全取代人类。可这并不需要害怕，因为真正的创造者是人类，人类的那种创新，情感认知是计算机们穷其一生也不能达到，理解不了的。更准确的说输入进去，也只能是串冰冷的编码。

反之，我觉得我们真正该恐惧担忧的是，我们人类会在快节奏的生活中，对人工智能产生依赖中迷失自己的心，迷失方向。若我们度过依赖人工智能，计算机，久而久之，也就忘了真正的自己的内心，我们会变得懒惰，不去自己思考与体会生活与世界。凡事需要动脑之类的都去依靠计算机解答，长此以往，慢慢地，人就变得像计算机那样，冰冷闹钟残留的皆是计算机的思维。又因为越来越多的人这样做，从广度上又再次普遍，你变得不像你自己，所有人都快成了一样，没有了自己，只余下像计算机那样的灵魂。

世界因不同而美丽，试想若是世界只有单调的黑或白，你的耳边也只有一种声音，所有的人都一模一样，这个世界该有多么恐怖，我们所要做的是将来未来掌握于自己手中，成为时代的主人，成为人工智能甚至是世界的主人。而并不是，倍计算机支配，被潮流冲散，成为迷失的羔羊，成为机械化只有同一思维的人，正因为一个人有美丽的自我情怀，自我思维，他才能感受到生活的美好，外面鸟语花香，幸福溢满了整个世间。

曾有一部外国的儿童电影，隐约记得叫做《机器人总动员》那里面的人类就是迷失了初心的最好例子。其中最甚不过那位船长。他的一切事物皆由机器打理但最令人感到细思极恐的缺失他的思维竟也被计算机支配。他的一切命令一切想法和计算机无二，以至于属于自己的价值观与同情心，失去了最原本的自己。就像个被完全操控的傀儡。但是好在最后他勇于反抗，找回了自我，玩久了哪个差点酿成的不可挽回的后果。

一个人如果有着自己的情怀，思想，我觉得那便是拥有了独一无二的财富无价的珍宝。就像陶渊明过看的那番“采菊东篱下悠然见南山”的美好生活。若不是心中那美好情怀与自我追求，又怎么会在清苦的环境下说出这番话，又怎么说“衣沾不足惜，但使愿无违”。

也正是有看自己的价值观与情怀。李白才会过上那般潇洒快意，仗剑天涯的人生。不被“呼之则来，挥之则去”。对酒当歌明月来相伴。他们都是保持初心有情怀价值观的人。他们也都是不同的人，独一无二的他们也正因为这份独一无二才会谱写出自己的一曲荡气回肠，才会在人生中创造辉煌，在历史长卷下留下浓墨重彩的一笔。

保持初心，做独一无二的自己，不因时代变迁而迷失自我，不被科技潮流支配思想。我想那样的我们的世界才会美好，五彩缤纷，人生才会完善。

处于世间的凡夫俗子而立之年后大都为生活所苦，很少有超然物外，潇潇洒洒过完一生的。因为有理想，有责任，多数人都辛辛苦苦，勤勤恳恳的向着目标追逐，最后终于深陷其中不可自拔，在追求中迷失自我。

你看那男孩动了真情，多少个夜里，男孩辗转反侧想着他心爱的人儿。他对着天上的星星说了多少次的要给女孩幸福的未来，要长长久久的陪伴着她、照顾她，估计天上的星星都数不清了。可是女孩的态度却仿佛天上的云，叫人捉摸不定，有时候电话也不接你的，有时候会笑着跟你说好几个小时。于是那男孩原本安静从容的内心从此变得兵荒马乱，为着一个理想中美好圆满的结局，循着女孩的足迹，揣摩着女孩的态度，一路追求下去。好友劝他，算了吧，爱情如此美好的东西在你这竟如此不堪，就说明你俩没有缘分，勉强得来的也不会幸福，男孩自己心里也很清楚，那女孩不喜欢她，可他依然对此不管不顾，你看他又拿出了手机拔出了一个无人接听的号码。

还记得在遇到女孩之前，那男孩对着世界宣布自己要找一个什么样的女孩做自己的妻子吗?有谁会相信这个曾经有强烈大男子主义倾向的男孩在给女孩通话的时候竟会如此温柔体贴，男孩自己都忘了在劝慰朋友时曾说过，两情相悦的才是爱情，天下好女孩多的是，何必跟一个不喜欢你的人浪费感情呢。

你看那青年依旧坐在办公桌旁，忙碌中看了下时间已走到22点。又不是老板，又不是规定加班，何必做自缚的茧。多少次，在睡梦里，他看到自己的孩子在万人中央，光彩照人，他笑了。你明白了吗，他是为了儿子的笑，不知疲倦。他必须努力的提高自己，努力的工作才能不断的提升自己，才能挣更多的钱，才可以给孩子提供更多的资源。于是一个一个深夜里，他努力的劳作着，快乐或者不快乐。

忘了毕业之前他还口口声声说着要追求自由，要享受生活，要走遍中国领略大自然的魅力吗?一个多么好动贪玩的年轻人如今却在画地为牢，昨天还在鄙视那些人做了金钱的奴隶，脱口而出林则徐的名言来警戒他人，“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”，大概话已说出，自己就不再拥有，也就不必再按此行事了吧。

有理想不难，为了理想而付出行动也不难，在行动中保持真我很难，因为保持真我往往会将理想推得很远，而我们都想抄近路，其实最难的是放下。

一位充满自信的海归女孩因在求职节目中表现得“过于自信”“锋芒毕露”，而遭到全体灭灯和过分指责，但我认为，对于一个她出于自信，而敢于表现真我个性的年轻人，难道不应该加以鼓励吗？

在事业上有成就的人难道就都是些在职场中“低调做人”的人吗？答案并不是这样的。我认为，有个性，勇于坚持自己的人，才能在社会大潮中不盲目跟从，才能不迷失自己的梦想。阿里巴巴创始人马云在翻译社当外语教师时，一次偶然中参观了西雅图一个朋友的网络公司，第一次亲眼见识了互联网的神奇，他立马决定与朋友合作，创办一个B2B电子商务模式。当他回国询问他的好友的意见时，24人中仅有1人支持，但他还是毅然辞去教师职务，决定试试看。正是他这种勇于坚持自我的精神，不随波逐流的个性，激励他敢于创新，走异于常人之路，才成就了阿里巴巴这样一个豪气冲天的网站。

相反，缺乏自我，唯唯诺诺，锋芒全无的人往往会无所成事。唐朝“模棱宰相”苏味道能力了得，但出任宰相多年却从未在政治上有所建树。这正是因为他做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。他常对别人说：做官处事要圆滑，不要清楚表明意见，否则一出差错说不定连命都不保。试问，像他这样的人虽不会得罪人，但他这样的人生有意义吗？

回首历史，那些能引领时代浪头的都是不随波逐流，坚持真我的人：孔子个性执着，一生以实现仁政理想为己任，周游列国，屡屡碰壁而不改其志；庄子个性清高，棱角分明，他尖锐批判世俗社会，从不与统治者同流合污，一心只崇尚高洁自守，逍遥自在；大诗人李白有着“扶摇直上九万里”的凌云壮志，“天生我材必有用”的自信豪迈，虽壮志难酬，依然因无法忍受“摧眉折腰事权贵”的生活而浪迹天涯，以诗酒自乐，好不潇洒；范仲淹为了改革救民，无谓权贵，敢为人先，犯言直谏，使得北宋政权有所起色。正是因为他们的个性，才使他们在历史长河中煜煜生辉。

然而，令人遗憾的是，正像这个海归女孩的遭遇那样，当今的社会，特别是在职场，低调是聪明的生存策略，个性张扬的人总不受欢迎，即使他们富有才能。那么，我们是为了更容易生存而融入世俗，还是坚持自己的个性呢？许多人因为迫切渴望被他人接受，常常会隐藏自己的性格和想法，圆滑处世去讨他人欢心。如果这样做，久而久之只会失去自我的空间，泯灭自己的思想，最终消失在人海中，再无建树。同样，一个不能容纳个性的社会，又何谈创新和发展呢？

面对当今这样一个竞争激烈的社会，只有大胆展现个性，我们才能更好地成长做事；而身处一个创造和变革的年代，只有鼓励发展个性，我们的民族才会进步，才会有光辉的未来。

歌词是什么?我认为歌词就是歌曲要演唱的内容，就是为歌曲准备的文学语言。

歌词由于是诉诸于听觉的所以叫听觉艺术，也叫时间艺术，也就是说歌词是给人听的。一首歌曲3、4分钟稍纵即逝，因此，应该一听就懂，来不及揣摩，尽管现在有电视可以走字幕，但是大多时是靠听的。那么，歌词和诗歌有什么不同呢?寻根溯源，歌词和诗本是一家，远在古代，歌即诗，诗即歌。从诗经到汉魏六朝的乐府、到唐诗、宋词、元曲……大多是可以唱的。诗歌可唱，也是我国历代诗词、民歌的传统特色之一。随着历史和文化的发展，就出现了能阅读的诗和能入乐的诗，诗和歌词就分家了。今天，不但出现了一支歌词创作队伍，而且，还有一大批歌词爱好者，歌词理论队伍也在逐步形成。

有些年轻朋友不仅要问，如今的歌词从形态上和诗差不多呀?确实，歌词仍然具有诗歌的一些特点，有人就有这样的理论：“要把歌词当诗写”。我理解，“当诗写”是吸收诗歌的一些特点来为演唱服务。说到这里，你们就可以理解我的这一节的题目了，也就是说歌词曾经是诗，它具有诗歌的许多特点，而今天，说它是诗也只能是说被音乐同化了的诗。也就是说，这种具备诗歌特点的歌词，此时是一个依附品，是一首歌曲的肢体，而音乐是翅膀，只有在同音乐结合、同音乐重组、被音乐所同化才能飞翔，才能产生一种新的艺术样式——歌曲。此时，没有人说它还是诗歌或者另外的什么文学体了。恰恰能入乐的诗在被音乐同化之后，得到了包装，给人一种新的审美意境。

说歌词是被音乐同化的诗，还因为这时的歌词已经具备被音乐同化的条件，而只能阅读的诗就不具备被音乐同化的条件，因此，也就不能称为歌词。

那么，被音乐同化的诗(歌词)什么特征呢?简言之可以概括以下几句话：主题集中，高度概括生活，形象鲜明，语言简洁动人。结构严谨，形式短小精悍，有节押韵，朗朗上口易记。

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

有人将“毒舌”比作良药，苦得让人难以接受，那么，溢美之词则是蜜酒，让许多人爱不释手，不知不觉中迷失了自我。

溢美之词是把温柔刀，一刀一刀斩杀着不能清醒地认识自我的人，最终是曾经的太阳变乌云，压得原本的一切变了形。

如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯，那么《美人心计》则为他挂起了红灯笼，再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹，让于正一炮而红。各种溢美之词纷至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各种赞美让他忘乎所以，更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了，有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨，一杯清茗需要慢慢品，创作岂是一朝一夕就能博得满堂彩?

之后，他抛出新版《笑傲江湖》，终于燃起了群众的火药桶。当东方不败由男儿变女儿身，并与令狐冲谈起了恋爱的时候，终于有人忍不住质疑，改编电视剧的底线究竟在哪里?可笑的是，居然还有人在喊，我就没看过原著，如果不是于正的戏我就根本不知道《笑傲江湖》!众人的赞赏捧高了于正，也捧翻了于正，伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品，居然还有人叫好，人们的是非观究竟已经扭曲成了什么样?

当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时，人们纷纷群起而效仿，高呼“神曲”，于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》，重复循环的歌词已然成为龚琳娜音乐的特征。然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜，引得网友高呼：“这是什么玩意儿!”溢美之词，让音乐创作变了味，成为用来招徕群众注意的工具，音乐本身所承载的意义何在?

夸奖是有益的，但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人，一部剧，就容易使人为了创作而创作，为了牟利而创作，而创作本身的意义，却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我，走错了方向。

倘若于正及时认清自我，也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”，倘若龚琳娜没受溢美之词的影响，也不会这般遭人诟病。

在溢美声中保持清醒的认知，永远记清自己的定位，认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光。

前方有一段看似平坦的道路，一位探险家毫不犹豫地走了上去，却不知，脚下是死亡的沼泽。

双眼可以让我们看到所有的事物，但有时却使我们无法看清事物的本质，双眼看到的并不都是真的，有时它也会欺骗我们，可是双眼的迷失却是来源于我们的内心，准确的说，是我们自己在欺骗自己。

我们往往离成功只有一步之遥，可我们总会被事物的表面现象所迷惑，可只要我们认清现实，坚持自我，双眼就一定会从迷失中走出来，走向成功。

李时珍在编写《本草纲目》时，发现其它书籍中有关大青蛇的内容与事实不太符合，于是，他放弃了书中的内容，自此他周游四方，四处收集与大青蛇有关的信息，终于他的苦心没有白费，终于收集了有关大青蛇的确实信息，也最终留下了流传千古的《本草纲目》。

伽利略不随世俗的脚步，他不相信哲学家的话，只相信真理，他极力反对亚里士多德的结论，始终坚持着自我，而对那些迷失双眼的人们，伽利略在比萨斜塔上终究验证了自己的坚持，创造了“自由落体学说”，让那些人无言以对。

天文学家哥白尼生活在一个腐败而又黑暗的社会，面对天主教会的“地心说”，哥白尼始终没有后退，他提出了与它相违背的“日心说”，可是人群的双眼已经迷失，他们迫害了提出真理的哥白尼，哥白尼虽然遭到迫害，但他的真理最终还是被人们所接受。

没错，迷失的双眼给不了我们什么，但只要我们坚持自我，就一定会认清事物的本质，正如材料中的那三个孩子，他们不跟随他人的脚步，认清了事实，才使“蜡苹果”的秘密揭开，才知道了事情的真相。

事实胜于雄辩，无谓的迷失终究只是纸老虎，既然我们想要看清事物的本质，那就先让我们的双眼从迷失中走出来吧！

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!(《从天空想到的》)想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多”(《阅读身边的人》)

佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情于其中了(《陶醉》)

傲慢

曲：徐日勤 | 词：林夕 | 编：徐日勤

收录专辑：淑女

歌手姓名：梅艳芳

唱片分类：港台音乐

专辑语言：粤语

发行日期：1989年04月

发行公司：华星唱片

无谓对我浪漫 早已恨透了梦幻

讨好只会迫我变傲慢谁想欣赏两眼

谁想消遗半晚 我早知道当玩具来扮

谁又叫你造梦 出卖变相浪漫

双手捧上想我说是但 红透的双眼

来当胭脂太淡 觉得可笑我越是留难

无情如我想找爱我容易 (想找爱我容易)

想找我爱难事 早已知如果不爱他

却被爱没有意思 平凡如我颠倒了众人后

(颠倒了众人后) 终需有个我肯肯挽手

朋友只可说笑话旧

谁令过我落泪 所以便派你赎罪

施舍我补送这玩具 而你苦苦爱我

如我当初爱过 你追讨我我又问谁

而你今天怪我 如我当初怨过 你追讨我我又问谁

1一次无意中，我从书桌中翻出了一本积满灰尘的相册，在第二排，我找到了你，我的同桌，顿时一首歌回荡在耳边，那首《同桌的你》。

2“你是否还会想起，问我借半块橡皮？”记得你是个健忘的人，考试经常不带橡皮，老是问我借，害得一次考试后老师找我谈话，说我和你用橡皮打小抄，可怜的我被老师罚站一节课。幸好你不是那种忘恩负义之人，下课后会递上一块口香糖，使我在苦中找到甜蜜。

3“你是否还会想起，猜不出问题的你？”记得你的成绩如此优秀，但你是个不折不扣的地理盲。语文课上生龙活虎的你，在地理课上简直成了一只小鸡，蜷缩了起来，连举手的勇气也没有，可老师偏偏喜欢请你发言。哎，也真是难为了同学们的耳朵了———你说英国和美国是邻国，中国和日本海间隔着印度洋，甚至你说全世界只有两大洲，亚洲和非洲正因为有了你的“胡言乱语”，平时我最喜欢的课，除了体育课，就是地理课了。

4哦，对了。说到体育课，你可真厉害。外表看上去，那么漂亮的女孩子，竟是个体育狂热爱好者，100米短跑15秒1搞定，立定跳远超过了所有的男同学，因此有这么多男同学愿意和你踢球。你和我，便成了球场上的两个箭头，弄得对方守门员时时手忙脚乱。记得吗？上次我们踢了(2)班一个6比0，你还大为不爽呢！

5“谁把你的长发盘起”你有着一头乌黑、漂亮的长发，但你却不去整理，也许这与你的性格有关吧，但你不至于让我这样一个堂堂男子汉为你梳头，幸好还很早没有人看到，不然，又要到办公室报到了。

6毕业典礼那天，你哭了。因为你要远行去日本念书。我们最后一次坐在一起了，毕竟5年了。我也忍不住流下了眼泪。当时气氛真的好奇怪，我强忍着内心的不舍，终于道出了一句缓和气氛的话：“这下你终于知道中国和日本之间是什么海了吧？”你笑了，笑得多么灿烂啊！

7同桌，你现在到底怎样了？我好想知道，你的体育成绩仍那么优秀吗？你的地理成绩有所长进吗？我现在真想把《同桌的你》这首歌唱给你听，回味那难忘的小学时光。

[积累写人作文开头句子

以前总是认为最最了解自己的人就是自己，而现在身边的环境改变了原本清晰的我。我变得模糊、不敢面对，我迷失了我自己。有时候坚信着，当太阳升起，开始新的一天，就不应该为以前的事情而伤心，即使真的这么想，可能做到吗?有时候傻傻地看夜空中的星星，沉思着一件件的事情或想着那些愚蠢得不能再愚蠢的问题。有人说，看星的女孩很孤独。星星永远那么美丽，没得让人嫉妒。嫉妒它永远不会孤独、永远那么单纯。——题记

迷失友情

总是想着过去的人，是十分重感情的，对于感情总是拿得起却又放不下的。我就是这样的一个人，一个曾经拥有许多挚友，一个曾经有过美好梦想却不曾想过分别的人，而现在身边的一切一切，让我难以置信。与挚友的离别，在我的心理如同落进了万丈深渊——伤心

世上许多虚伪的东西已降临到友谊这片圣土上，单纯的感情将被虚伪慢慢的侵蚀，直到最后一片纯洁都不剩。世界上并没有完美的人，所以更不可能有完美的友情。就算是一张雪白的纸，诈一看的确是洁白无暇，可仔细一看还是看到了“完美”纸张上的点点斑迹。

我迷失了，迷失在这片友情的圣土之上!

曾经那些为我分担烦恼的朋友——“飞”去了，留下的是孤零零的冷清;曾经那与我在课间奔跑去买奶茶的朋友——“消失”了，留下的是那冷冰冰的“NO”。

曾经的朋友绝不会，因为你遇见了熟人，而丢下句“我先走了”就不回头的离开;曾经的朋友绝不会，因为有了新的朋友，而拉他扬长而去，将自己晒在刺目的阳光之中;曾经的朋友…

也许我很自私，也许我很无耐，也许我没有抓住真正的友情;可难道以前的一切都只是一场梦，而现在才回到现实吗?

迷失。

书上说，友谊不仅在于我们心手相连，更在于不经意的一刹那。

如果是，那我依然迷失。

迷失微笑

以前的每一个人都特别天真烂漫、单纯可爱;以前的的每一个人笑起来都像是一个个坠入凡间的天使，因为天真、烂漫而单纯、可爱。

笑仿佛是人类从降生到离去都会有的一种或高兴、或礼貌、或幸福的表现形式。我们每天都在笑，但那并不是天使般的笑容，因为天真烂漫的我们开始有了压力，是一种无法用言语来形容的心理负担。微笑成了每天都应该有的，就好像我们每天有喝水、要吃饭一样。微笑已渐渐成了一种习惯，也可以称之为一种条件反射。微笑的背后不在是幸福、不在是高兴，也不在是原来那种天使般的味道。现在的我们正渐渐被周围的环境侵蚀，为了抵抗这种侵蚀，适应这种侵蚀的环境，我们变了，

变得更加包裹自己的思想甚至是一切，变得小心谨慎，变得爱怀疑。难道这不是迷失吗?现在的一切的一切无时无刻的都在改变，我们随着时间的推移，同时也在不断的“消失”。

随时间匆匆过往，或失或迷;或消或散;或有或无......

关爱，有时是春天桃花舞翩翩，有时是夏天的半枝莲，也可以说是秋天的红叶满人间，或是冬天的寒江雪必不可少，人，天生就需要它。

记得那是一年初秋，我4岁。我顺着我一直好奇的大马路向前走。当时我并没有想到回家怎么办，直到走到一个加油站我才发觉。我焦急，害怕，哇的一声哭了出来。也不知道哭了多久，一个姐姐终于注意到了我，向我走来。

她平静的望着我，眼睛像深深的潭水。她张口询问我出了什么事，当时我哭的厉害，根本没有搭理她，她压制住尴尬，抱着我在公交站坐着哄我……

后来，我妈妈可能不会想到我在着一直没来，她就问我的家在哪，我当时已经不哭了，我告诉她我家地址，她带我回了家，可能是妈妈出去找我了，门锁着。

这位大姐姐一直陪着我，直到我妈妈回来，便松了一口气在我扑到妈妈怀里那一刻，她转身离去，我往哪个方向望去，直到姐姐的背影越来越远，越来越模糊……

我的眼睛湿润了，她，那位姐姐像冬天的火，春天的花，黑暗中的火炬，无知中的良师，迷失方向时的指南针。

我闷要像她一样，学习她的乐于助人，善良，像阳光一样的温暖，如火焰一样热情，如花一样的金子品质！

我们班是一个多姿多彩的大家庭，当然，我们的课程也是多姿多彩的。体育课就是其中一项。在下雨天时，我们的体育陈老师就会让我们在教室里玩游戏，玩的游戏时千变万化的，是丰富有趣的……

就在今天，我们完了一个游戏，叫歌词接龙。这个游戏很简单，就是由第一组先说一段歌词，然后就由第二个人继续唱下去，在唱X的歌词里必须有第一个人唱的歌词里的最后一个词。

游戏开始了，首先由我们第一组先派一个代表唱歌……“快想，快想!来不及了，30秒快到了!想，有那首歌是带有梦字的?”同学们都在积极的想，“哦!我想起来了。”那就唱啊!我在心里焦急的暗暗喊道……

随着下课铃声游戏结束了。就这样，我们开心的玩了一节课。

在当今迅速发展的社会中，生活逐渐被“碎片化”：当一个电话、一条微信在手机上跳出时，我们可能会因此分散注意力，被迫停止手上的工作或学习；当大家都在等地铁时，这段空闲的怎样利用便成为了焦点……

当下，社交软件和网络游戏充斥着我们青少年的生活，甚至连很多自控力不强的大人都沉迷于高科技产品无法自拔。“王者荣耀”是近几年十分火爆的一款游戏，很快能让青少年上瘾，被一些人称为“毒药”。此外，尴尬的情景也会在餐桌上出现：一群人低头看手机，宁愿在微信里回复或发表情包，也不愿意面对面地沟通却没意识到聊天对象竟是面对面坐着的人……

即便高科技已深入大部分人的人心，但美国凯尼休斯学院哲学系副教授菲利普·里德却坚持不使用智能手机，他的一番言论使我深有感触。是呀，手机使我们“身心分离”，过于关注外部的事件，却没提升自己的水平。这也说明了现在越来越多的行人交通事故频发的原因。适当使用手机能了解信息，但过分使用手机会使自己没有思想，完全听任外界的言论。毕竟你第一天无意之间看的消息，第二天便会在脑海中荡然无存。

所以，放下手机，多阅读纸张书籍，而不是在网络上看小说。阅读经典书籍能提升自己的修养，但我们无需走马观花地阅读那些没有丝毫意义的内容，更不能成为“碎片化信息”的奴隶。我们看似利用了空余时间，实际上是在用手机虚度光阴。一分钟，可以多做几道数学题，多背一首古诗，而大部分人把它浪费在毫无意义的“碎片化阅读”上。如今，我们应把碎片化生活化零为整，逆流而上。

现实生活中，“碎片化生活”不可避免：随时就有一个骚扰电话问“您要买房吗”；当你正沉醉于一本精彩的书本时，同学会微信或QQ咨询作业要求……我们不能把心思全放在这种琐事上，做好自己，否则抬头一看，自己还在原地踏步，身旁的朋友却早已领先你几个台阶了。

“碎片化生活”有利有弊，把控好自己，就会多一分收获，离梦想更进一步；迷失自我，除了增加浮躁的心态外，一无所得……

在工作及生活中，不少人都有过这样的困惑：尽管自己付出了很多的时间和精力，又努力地去打拼了，但结果却没有什么收获，原因呢?从一开始，选择的目标和方向就错了;要知道，在错误的道路上盲目奔跑，不仅不能取得成功，反而会离成功越来越远。

每个人都要路过自己人生的十字路口，怎么选择?请让思绪暂时停歇，来看：

画家，忙着定格瞬间捕捉风影，勾勒出惊世的绝画;

诗人，本着执著而纯朴的信念，描绘出动感的诗篇;

歌者，搭着顺畅天和地的灵感，谱写出轰动的艺曲;

厨师，一贯醇厚而坚持的本性，翻滚出满堂的喝彩;

工人，顺应着有勤得酬的天道;揽盖出插云的楼盘;

蚂蚁，无怨弱肉与强食的世道;排序出惊叹的土窟!

原来，谁都不曾停步，原来，谁都在奋斗拼搏，原来，谁都在为自己的一片天努力地去开拓

可是，那路口，为何还是挤满了人群，他们，是脚痛了?是在看热闹?还是风沙吹进了双眼而迷失了?

哦，不，他们只是暂时的停留，只是在回忆错误或正确的过去，只是短时间的休息与调整

好久好久，他们依旧不动，停留在十字口，看看东，望望西，然后低头，看了看自己的鞋，哦，原来是名牌，太远了，人又太多了，什么牌子的，实在是看不清楚了!弯下腰，系了系鞋带，抬起高傲的头颅，瞪大了略显狂妄的眼神，又看向了四周……

道路那么多，却没有一条是适合自己，是真的吗?是欲望太多?还是优柔寡断?还是害怕荆棘?都看过这句话把：小时候，听说有的人会因为压力大而自杀，那时候不知道压力是什么，长大后明白了什么是压力，却又不懂为何还有那么多人活着……

我们每天都在奔跑，时不时的回个头，看看跑的路线是否正确 可是跑的好累，却不能休息，因为我们不想被别人超越，怕被淘汰，明天，淘汰的界限是什么?我们不知道;没日没夜的奔，不小心丢了自己

五月后旬，一朋友失业，为前途感到困惑，不知道要做什么，应该做什么，整日在家钓鱼打牌，虽落得自在，但却堕落不堪，偶尔得知，告诫他：其实选择什么路不是最重要的，选择后的看待及对待才是关键，得过且过、随波逐流者失败，专心专一、心无旁骛者成功;无论选择几条路，不管选择对不对，走到底才能谢幕，沮丧叹气而又半途而废，被淘汰也在意料与情理之中

很多人抱怨自己工作不如意，你看：鲥鱼无刺，海棠无香，甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，苹果完全熟透了就会自动掉落，花开最艳时也就即将凋谢;世上有十全十美之事吗?我相信世事无绝对，但“十全十美”，却是绝对的不成立(个人观点，无需反驳)，或许你所抱怨的工作正是其他人求之不得的呢!

开个“玩笑”吧：或许你正处于所谓的“绝境”，认为前方无路，后途悬崖，那么我建议，就跳崖吧，张无忌跳崖而学会神功，花无缺跳崖而偶遇佳人，小龙女跳崖而解其深毒，假如你认为这很虚假，那么葛振林和宋学义呢?相信绝处逢生吧，车到山前终有路……

或许你正在十字路口观望，但一定要知道，没有什么路适合什么人，腿残之人一样可以游泳，腰残之人一样可以跳远，手残之人一样可以写作，唯有脑残之人，才会苦于路途是否笔直或正确，哭于路途是否长远或顺利

退而其次，或因近视而放弃开车，或因脚残而不再郊游，认为一朝被蛇咬而十年怕井绳，说有情可原只是给予其内心的安慰，如果接受这个借口，那未免太过懦弱，无毅力，无勇气，无自信，或一无所有

假如你正处于十字路口，不要急于奔波了，错误的方向只会使你偏离成功，暂时的驻足，也并非坏事;如果看到路，那么请认准路，然后走好路;征途中，努力了，就会顺风;半努力，就会逆风;不努力，抱歉，“风”不相信眼泪，只相信你付出的多少

还要啰嗦一句：生活要求路口的你必须有选择，不要想着把所有美好的事物全都占有，否则会一个也得不到，只有专心做一件事，才能做好

十字路口，请不要迷失自己……