迷失幻境执迷不悟歌词（精彩20篇）

我，一个自己都无法了解自己的人，常常被思绪，被回忆牵住。记忆中总有一片空白，每每总会不自觉地努力寻找，想要记起一些东西，可是，还没来的及让我留下个痕迹，一切就已灰飞湮灭。

18岁了，一路走来，经历了太多，我总是试图用文字来纪念，可现在发现，用文字悼念一些东西，最后，文字本身却被一些东西悼念，走的走，留的留，时光一路泯灭，一路出现，可最后的最后，留下的，只是我在岁月深处里的浅唱低吟。

别让我碰上让我留恋太多的人，我害怕留恋。一个人的时候，总会产生许多感慨，也常常敏感地让自己感到害怕。但双鱼座女孩特有的细腻，敏感，使我常常对自己无语。

我向来喜欢独自一个人享受孤独，因为那种没有痕迹的日子，平淡而幸福。过去了就过去了，走了就走了，没有一个地方要我留下太的的留恋，那样只会让我觉得记忆里太拥挤了。记忆的尽头是死亡。我害怕有一天，当我的身后空虚得连一点可以留恋的东西都没有时，便无法在用什么来寻回那一片空白了。

随时光一路走来，我忘却了回归的路。终于还是迷失了，我只是依稀记得那些被风吹的支离破碎的笑。岁月忽明忽暗的色彩总是把一些脸庞，重发必现的显示在我的生命里，而后有悄悄地从我的生命中泯灭，甚至不留下一丝可以纪念的痕迹。

日子是流转的风，肆意地穿过季节的瞳孔。在那些曾经喧嚣的时光里，我就这样疲惫地，反复地路过。那些季节里的花儿，依旧在某个角落里开放，静默且灿烂。虽然有些东西对我而言已经靡丽到了没有真实可行的地步，可我却还是象沼泽里的鱼，苦苦地挣扎着身体，仰望那华丽得刺眼的殿堂。

我常常躲在季节破碎而寞落的阳光里，独自看着那些渐远渐行的风，看着那些在风中流动的人影，穿过我空洞的视线……

原以为自己会为一些人改变，但最后的最后，才发现我还是我，还是那个连自己都无法了解自己的人。人生真的充满了太多等待，太多无奈，太多的事让我无法企及。生命中空而残缺，却有首尾相衔着不失圆满。我选择了自己的人生，自己的生活方式，即使总是沉溺与回忆里，也要努力地活着，活这自己，活着自己的人生。

这就是我，一个连自己都无法了解自己的人。

[迷失中寻找自己作文

唱:张翰

词:吴牧禅、谭旋

曲:吴牧禅、谭旋

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

一声珍重

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

风干的伤口还痛

苦与泪藏在心中

看壮志浩气如虹

用热血祭奠英雄

祭奠英雄

德国媒体《明镜周刊》曾这样形容张继科，表示在他在国内争议不断：在中国国家队的教练看来，张继科在有些方面的表现缺乏自控能力，为人们树立了负面形象，非常需要接受素质教育。他的父亲和家人对他的行为表示非常的失望。中国的媒体表示，他的举动对国家形象是一种损害。

《明镜周刊》表示，在中国，一个项目里的顶尖运动员必须具有坚强的雄心和超乎常人的忍耐力，中国体育的举国体制让运动员们从小就接受严格的训练，全都被塑造成了能不断地为国家赢得奖牌的“体育机器人”。也正因为这种思想，他们在国际体育舞台上的任何过激行为，都被看做是对传统规则的挑战，并被认为是不可允许的。也正是因为如此，张继科连续的负面新闻，让他的奥运会前景看上去并不乐观。

在中国，乒乓球的地位格外特殊，这是中国民间的第一大体育运动项目，有大概3亿的中国人参与到这项运动当中。为了挑选出最好的球员，教练们制定了严密的规则和严格的纪律。就是这种环境，使一个性格外向的青年男孩登上了事业的顶峰，成为成千上万中国人心中的偶像。成名后的张继科走进了电视的娱乐节目，进行商业代言，他的巨幅广告被悬挂在机场的大厅里，同时他也得到了对于一般民众来讲像是童话般的报酬。张继科是中国收入最高的运动员之一。在他的车库里停放着路虎、宝马和宾利等豪华汽车。

不过这个赛季，张继科一直遭遇到了鲁能俱乐部拖欠工资、以及拖延续约的问题，甚至一度拖欠薪金达到25万元人民币。对于作为核心队员的张继科迟迟拿不到球队续约的问题，鲁能体育乒乓球俱乐部领队孙奎明表示：“(方博的一早就签约完毕，张继科的合同一直拖到后面才签)应该是这样的。这个我就不太清楚了。(高层的事情?)对……可能是吧，具体我就不是很清楚了。”

以鲁能俱乐部领队的身份，孙奎明表示，张继科与俱乐部签约一事的下一步安排是继续观察张继科的赛中表现：“我们主要是从公司、俱乐部和球队的层面来讲，就要看我们的张继科作为重点队员的表现，因为我们之间一直在处于良好的沟通当中。”但是这一说法和张继科给出的并不完全一致，张继科表示，自己在签署合同之后，并没有等到球队领导和老板对于合同的签约，俱乐部也没有签约他。

显然，连续的负面新闻干扰了张继科正常的比赛前景，一如昔日的网球一姐李娜和游泳天才孙杨。2008年的北京奥运会之后，李娜脱离举国体制，用自己的意愿方式聘请教练员，规划自己的运动生涯，这种“单飞行为”帮助她夺得了2011年法国网球大奖赛和2014年澳大利亚网球大奖赛的冠军。实际上，张继科和李娜是好朋友，他们经常聚在一起吃饭和交流。而对于张继科的“夸张表现”，虽然国际乒联在那次比赛后取消了他的冠军奖金，但高层官员们还是很乐于见到这种场面。国际乒联市场主管马特-庞德先生对此直言不讳：“我们需要张继科的这种个性，他是乒坛的老虎伍兹。”

同样局面的还有孙杨，在一飞冲天之后，孙杨接连遭遇负面新闻，外界对其恶评如潮。面对外界的“差评”，孙杨在处理上还是比较成熟的，他选择了沉默对待，并且用更加刻苦的训练以及更好的成绩来加以回应。显然，张继科在这方面，需要学习的东西还有很多，而刘国梁的话更是给他下了“最后通牒”。对于张继科来说，现在正处于伤病和状态低迷的“内忧外患”局面，如果现在仍然不能及时调整状态、以及调整自己的行为，张继科可能真的要“创造奇迹”，成为无缘卫冕的奥运会卫冕冠军了

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的中华文化开始一点点地消失褪尽？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追捧者的奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。

文化丢了，那么此时出现在我们面前自称为“文化”的又是什么？在这个“文化”里，人们追星、赶潮流；在这个“文化”里，人们既不说之乎者也，亦不说白话文，而是满口的网络用语；在这个“文化”里，孔圣人早已威名扫地，《论语》无人知晓……

文化丢了，于是鲁迅不再着名，新星开始出名；文化丢了，于是人们不再知道有诗圣，而都自立为情圣；文化丢了，于是小小孩童无一会唱童谣，而无一不会唱流行。

文化丢了，文化真的不见了，可是，为什么这么久了都没有人发现呢？文化也许失望了吧，看到它曾经那么忠实的追随者如今都去朝拜那个奇异的同类了。于是，它决定不再出现了，亦不想再出现了。

世纪之交，中国正走向一个全新的领域。在极大的提升了经济力量的同时，我们吃惊的发现，我们的文化正在迷失。传统文化正在接受着新时代的全面考验，某些价值观正在迅速的瓦解。可悲的是，我们似乎尚未找到合适的文化坐标。因此，我们需要寻找文化。

寻找文化，寻找那个镌刻在我们每个人骨子里的文化，寻找那个被遗弃了的文化。只有它，才是真正属于我们的；只有它，才可以经历这么多风风雨雨后仍然于我们同在；也只有它可以支撑我们的意志，带领我们走向繁荣。

寻找文化，寻找那个我们无法割舍的文化。有了它，我们才有了真实的自我，才有了真正属于自己的灵魂。

寻找文化，我们应该冷静面对，任何文化都有其诞生的基础，都有其合理与不合理的一部分，所以我们应该取其精华去其糟粕。

对于文化我们早已无法割舍，如若迷失了文化，便是迷失了自我。

没有名山大川，没有人文右迹，没有伟人故里。没有光辉历史。小村太缺少名望，太缺少光芒，小村太平常、太普通。

我曾为小村悲哀，因为他没能积累历史的厚重；但我也曾为小村感到骄傲感到自豪。因为她用那平庸的土地，用那孱弱的身躯，用那寒酸的奶水，孕育了祖辈，父辈和我。她给予我们的是生命，是寄托，是憧憬、是刚毅，她给自己的是贫穷，是艰辛，是苦涩也是无奈。

心中的小村，思念的小村。

小村虽狭小闭塞，但不失其胸襟宽阔，大度恢宏。小村虽远离市井，但不失其民风素雅，古朴文明，小村人好，小村情浓。邻里和睦相处，村人一脸真诚，这些都是小村的风范。小村的洒脱，小村的豪迈。

小村填写了我的履历。小村记载着我的过去，小村丰富了我的人生。那些曾经历过的因为不能重复，你便是一种珍惜，那些曾尝试过的因为无法演练便难以割舍，那些被历史和命运镌刻在心中的印痕将永远铭记，这也许是我思念小村的一点缘由吧！

小村里住着我们五口之家，操劳的父母，疼我的爷爷奶奶。太多太多值得我感动，记得母亲那辆自行车，父亲那双千沟万壑的手，奶奶出门前的嘱咐，爷爷念不完的唠叨。平静的小村让我倍感了几分亲情。

谁言寸草心，报得三春晖。的确如此，面对家人给予的关爱，我的付出监时变得那么微弱渺小，想起便已是自愧不如，热泪盈眶。

去年，我有幸考入这所省重点，免不了背井离乡。其实在那段日子里，一面面对高考的压力；一面面临家人的牵挂，我偷偷地哭过几次，每次打电话回家，总觉得有根无形的线牵动着自己的心。不知是我牵着他，还是他牵着我，总之，那种感觉很难说清。

无论走到哪里，根仍然扎在山间的那条小道，游得再远，也游不出故里的那条小河。

这到底又让我惦起了小村。

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，15年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃! (《从天空想到的》)

想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多……” (《阅读身边的人》)

佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情于其中了…… (《陶醉》)

声乐的演唱形式很多，因此，歌词的写法受之制约。不同的演唱形式，需要不同的写法的文学素材——歌词。许多年轻人爱写歌词，但是，只能写一种歌词，就是独唱。有的人甚至不知道歌词还有其他种类。

歌词有多少种类呢?这就必须知道声乐形式有多少种。我这里不是指的唱法(美声、民族、通俗)，是指歌曲种类。

歌曲大体上有以下几种：独唱、重唱、对唱、表演唱、小合唱、大合唱、组歌、交响合唱等。当然，决定这些形式主要靠作曲家，不过，歌词的基础作用也是至关重要的，因为作曲者谱什么形式，大多时是根据歌词的内容、篇幅、风格而定的。

下面，我就把这些形式的基本特点简要作以介绍。

独唱：顾名思义，一个人、一个声部的演唱，歌词要求直抒胸臆，抒情、舒展，段落句子可长可短，有时还可以按演唱者的条件而定。独唱歌词的例子很多，这里就不赘述了。

齐唱，它是一个声部的歌曲，像群众歌曲、队列歌曲。歌词要求主题集中，篇幅短小，节奏性强。《打靶归来》就是这样的歌曲。

重唱：包括男女声、男声、女声二重唱，女声三重唱，男声四重唱等。歌词要考虑写声部的需要，句子、字数不宜过长，对称性要强一些，写重唱选材时就应该有所考虑。例如：《山村好姐妹》青山绿水的好山村/这里有对好姐妹/一个叫红梅，一个叫春梅……这样的歌词显然是为女声二重唱写的歌词。当然，有时一个现成的歌曲也可以改成重唱歌曲。

对唱：这是一种山歌的形式，一般是一个人对一个人，一组人对一组人演唱，有问有答。例如：《什么花开最美丽》女：我说那个一来，你给对上一，什么花开最美丽?男：你说那个一来，我给你对上一，开革花开最美丽……

表演唱：是集唱、说、演为一体的形式，要求歌词有表演性，趣味性。例如：《库尔班大叔你上哪》、《八大员》等，就是这样的歌曲。

小合唱：分男声小合唱、女声小合唱、男女声小合唱。这主要是两个声部的歌曲。为女声写的就要女性化强一些。为男声写的就要阳刚一些。歌词的写法和独唱、重唱的没有太大的区别。

大合唱：是若干人分若干声部演唱的一首多声部的歌曲。一般大合唱多为颂歌，因此，歌词要气势磅礴、豪迈舒展。要考虑各个声部的特点。所谓大合唱并不一定歌词就大，这样，反而画蛇添足。当然，《黄河大合唱》就是另一种构思、另一种布局，只要研究一下，就可以学习到写这样歌词的要领。

组歌：是指在表现一个主题时，由若干支歌曲组成的歌曲。歌词要求的较严格，讲究布局、讲究起承转合。一般大多由阵容强大的专业队伍来完成。《长征组歌》就是典型例子。

交响合唱：这主要是以表现交响乐队为主要功能的歌曲，歌词在合唱中并不十分重要，这类的合唱也是专业交响乐团在能胜任，但是，我们必须了解它的基本特性。交响乐《沙家浜》属于这一类，因为是改编，不典型。

一位充满自信的海归女孩因在求职节目中表现得“过于自信”“锋芒毕露”，而遭到全体灭灯和过分指责，但我认为，对于一个她出于自信，而敢于表现真我个性的年轻人，难道不应该加以鼓励吗？

在事业上有成就的人难道就都是些在职场中“低调做人”的人吗？答案并不是这样的。我认为，有个性，勇于坚持自己的人，才能在社会大潮中不盲目跟从，才能不迷失自己的梦想。阿里巴巴创始人马云在翻译社当外语教师时，一次偶然中参观了西雅图一个朋友的网络公司，第一次亲眼见识了互联网的神奇，他立马决定与朋友合作，创办一个B2B电子商务模式。当他回国询问他的好友的意见时，24人中仅有1人支持，但他还是毅然辞去教师职务，决定试试看。正是他这种勇于坚持自我的精神，不随波逐流的个性，激励他敢于创新，走异于常人之路，才成就了阿里巴巴这样一个豪气冲天的网站。

相反，缺乏自我，唯唯诺诺，锋芒全无的人往往会无所成事。唐朝“模棱宰相”苏味道能力了得，但出任宰相多年却从未在政治上有所建树。这正是因为他做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。他常对别人说：做官处事要圆滑，不要清楚表明意见，否则一出差错说不定连命都不保。试问，像他这样的人虽不会得罪人，但他这样的人生有意义吗？

回首历史，那些能引领时代浪头的都是不随波逐流，坚持真我的人：孔子个性执着，一生以实现仁政理想为己任，周游列国，屡屡碰壁而不改其志；庄子个性清高，棱角分明，他尖锐批判世俗社会，从不与统治者同流合污，一心只崇尚高洁自守，逍遥自在；大诗人李白有着“扶摇直上九万里”的凌云壮志，“天生我材必有用”的自信豪迈，虽壮志难酬，依然因无法忍受“摧眉折腰事权贵”的生活而浪迹天涯，以诗酒自乐，好不潇洒；范仲淹为了改革救民，无谓权贵，敢为人先，犯言直谏，使得北宋政权有所起色。正是因为他们的个性，才使他们在历史长河中煜煜生辉。

然而，令人遗憾的是，正像这个海归女孩的遭遇那样，当今的社会，特别是在职场，低调是聪明的生存策略，个性张扬的人总不受欢迎，即使他们富有才能。那么，我们是为了更容易生存而融入世俗，还是坚持自己的个性呢？许多人因为迫切渴望被他人接受，常常会隐藏自己的性格和想法，圆滑处世去讨他人欢心。如果这样做，久而久之只会失去自我的空间，泯灭自己的思想，最终消失在人海中，再无建树。同样，一个不能容纳个性的社会，又何谈创新和发展呢？

面对当今这样一个竞争激烈的社会，只有大胆展现个性，我们才能更好地成长做事；而身处一个创造和变革的年代，只有鼓励发展个性，我们的民族才会进步，才会有光辉的未来。

我把好的歌词比喻一只凤，它给人飘逸、给人美丽、令人神往……歌词写成功了，凤就活了。如何画好这只“凤”?让我想起了戏剧的结构特点——起承转合，形象的说，结构时要做到凤头、虎背、熊腰、凤尾。歌词的结构方法，我也想了这样几个字——立稳凤头、托好凤身、护好凤尾。也叫“起点要高、发展要新、结束要精”。

立稳凤头(起点要高)这里主要是指确立好主题，写好开头两方面。我们创作不能随心所欲，想哪写哪，一开始就必须确立主题，我们要写什么内容，要表现什么思想，这是歌词成败的关键。譬如，你要写和平题材，就要在这个大的范围中寻找一个突破点，有人用和平鸽表现。有人用鲜花表现。有人用歌声表现。你用什么表现，怎样表现?这里，举一个我自己写歌词的例子，我一直想写一个达斡尔族人热爱新生活的歌词，想了很久，最终定为写“敖包会”，起名《欢乐的敖包会》。从哪入手呢?我在构思时决定从外向内写，从宏观向微观写。结果成功了。因此，要立好主题。说到这一点，还有写好开头的问题。歌词的开头一定要开门山，不能云遮雾罩。说开头难写，关键是要对歌词的特点把握的准。《欢乐的敖包会》的开头看起来很平常，你细细的琢磨就会觉得这个头开的很好——金马驹驮来流云一片/绣花袍落下彩云一片/小路上的姑娘和小伙/把美丽的夏日带到嫩江边。这样写开头自然流畅，主题一下就带了出来。托好凤身(发展要新)这里主要是讲，主题确立之后，要写好内容，表达好情感。也就是歌词的发展段落，它像凤的脊背和肚子，一定要有内容。写法要精心铺排、句句连贯、步步深入为高潮做好铺垫。事实上，一首歌词的中心，主要靠这一段完成。我们的歌词在这里要具体、鲜活、典型、动人。还要把情感写透。例如：《再见吧妈妈》这部分写的就很精彩——你不要悄悄的流泪/你不要把我牵挂/当 我从战场上凯旋归来/再来看望亲爱的妈妈。中间短短的四句，无论内容还是情感都表达的淋漓尽致，令人折服。可见，要想托稳凤身，写好中段的发展`很重要。《再见吧妈妈》这首歌的开头四句——再见吧妈妈，再见吧妈妈，军号已吹响，钢枪已擦亮，行装已背好，部队要出发。写的非常精彩，如果中间发展的不好，就像一个人得了大头病，发展的好，也像一个人一样，曲线就表现出来了。但是，也有这样的情况，前边的四句，接着就是副歌，这时，这前四句就包含了头和身两部分，更要合理布局。

护好凤尾(结束要精)我们在生活中常听到这样的话“脚底没鞋穷半截”，如果收不好歌词的尾，前面的一切都白费工。我这里说的是歌词要收的好、收的住，同时，还要有余音。一段体，最后两句很重要。两段体，副歌很重要。三段体，第三段很重要。但是，一般三段体，有时第三段是重复第一段，这时在不影响词格的情况下，要有飞来之笔。例如《血染的风采》——如果是这 样/ 你不要悲哀/共和国的旗帜上有我们血染的风采。每段八句歌词，这后两句收的真如飞来之笔，为这首歌画上了完美的句号。还有一首外国的歌词《鲜花与士兵》，是用咬尾的手法写的，一气呵成，如何结尾?给人留下悬念，但是你看——鲜花那里去了/鲜花被姑娘采去了/姑娘哪里去了/姑娘被小伙娶走了/小伙哪里去了/小伙到军营里当兵去了/军营的士兵哪里去了/军营的士兵到前线去了/前线的士兵哪里去了/前线的士兵到坟墓里去了/坟墓那里去了/坟墓被鲜花掩盖了。请注意，如果没有这后两句，我们是不是会认为是玩文字游戏，在耍贫嘴，可是“坟墓那里去了/坟墓被鲜花掩盖了。”的出现，简直是让人叫绝。凤凰的尾翼是最美的，歌词的结尾也应该如此!

一个经济、政治、文化大变革的时代，必然出现符合这个时代的歌曲创作趋势，行业歌曲就是这个时代的产物，这些歌曲散发浓郁生活气息，闪烁强烈时代精神的行业歌曲，不但可以弘扬企业精神、振奋职工情绪、宣传厂、店、校的风貌、不但为推动社会主义建设精神文明建设发挥作用，同时也增添了歌曲的内容、繁荣了音乐创作。这些年，我被“捉”去写了很多行业歌曲的歌词，也积累了一些经验，这一章，我就谈谈怎样能写好行业歌曲。

应在行业的差异中寻找歌词的个性。为了不使行业歌曲千人一面，大同小异就要努力写出个性。一个企业有一个企业的精神，一个学校有一个学校校风，一个部门有一个部门的宗旨。写作时要从细微入手，去体验、去思索。有些行业从表面看没有多大区别，实际区别很大。例如，炼钢和炼铁同是冶炼行业就不一样。饭店和旅店同是服务行业也存在差异。职业学校和一般学校都同属教育还有区别。还有，同一种行业由于所处的地域、拥有的企业家素质、效益不同，就会形成独特的环境和氛围。这样的环境和氛围会对职工的思想意识、品质意识会产生影响。这样，就形成不同的厂校之风、企业之精神、行业之特色。因此，一定要扑捉到个性，这是关键。当然，写这类歌曲也有一个领导意图的问题，这不难，关键是你写的要标新立异，写好了他就会认可。

应在行业的行为中寻找歌词的可唱性。一些行业歌曲常常出现或写一些标语口号、警句，或者单摆浮搁地写企业精神，十分干巴。也有的歌曲写行业的生产流程、生产数字、发展沿革。还有的还专拣时髦词去写，例如“团结是我们力量，创新是我们的追求，改革是我们的动力”……没错，这些话是我们共同的认识，但是，不一定是你行业独有的精神!这样的歌词就是被强行谱曲也不能打动人。其实，歌曲创作的一些艺术手法同样适应行业歌曲，也要情景交融，也要以景喻意，也要煽情。另外，形象思维是文艺创作的基本要素。所以，我们在写行业歌曲时要靠形象说话，不能把领导的工作报告摘几句，凑个韵脚，然后再把当前报纸上的词句加一点。确实，有的人一写东西就抱回一摞报纸，回家去找去抄。为此，找出最能代表行业特点的景、物、声音、色彩以及生产工具。把这些做外壳去包容行业精神，就会有血有肉、就会自然、就会形象、就会生动、就会产生乐感。写到这里我给大家举一个例子。大家传唱的《我为祖国献石油 》其实是一首很好的反映石油战线的行业歌曲，它没有空洞的口号，也没有生产过程，它以第一人称“我”出现，亲切而自然地把庞大的石油大军浓缩在一个普通工人身上，唱出了石油工人的豪情壮志和独特追求，使人感到既有特点又不陌生。石油工人爱唱，大家都爱唱。由此可见，行业歌曲歌词的创作一定要找到“精华点”，然后，把词中妨碍情感发挥和音乐发展的多余枝蔓剪掉，由简入蘩、由蘩化简，让音乐的因素贯通全词，才能入乐、传唱。

纵观近几年好莱坞大片，不难发现许多题材都是由于科技过度发展从而导致机器人或者电子设备具备了人类的思想，不甘于被人类所控制故而反击，途中又有反派前来与主角队对抗，而最终的结局不外乎主角队打败了反派，所有电子设备的人类思想均消失，发挥体现了一把美国特有的英雄主义。

这类片子大行其道，票房极高不仅仅是因为好莱坞的特效，主角队的奋斗，也是因为这样的话题确实非常有意思。在科技发展飞速的今日，机器还无法具备人类的思想，可十年几百年后，当机器能够做到这一点时，生于那个时代的人们，恐怕更多的会是恐惧。肉体要如何去和真正的钢筋铁骨相对抗？

而苹果公司总裁库克却认为，他更担心人类像计算机一样思考。

何为计算机？是冰冷的，没有一丝人情味儿的机器。它由程序员编码而成，在它显示屏上光鲜亮丽的外表下，是无数个冷冷清清单调乏味的0和1、

参考著名好莱坞大片《终结者》中，由史泰龙饰演的老爹，老爹是一个机器人，他生为终结者，本应是没有感情的。但在与女主的相处过程中，他把女主当成了自己的女儿，从而有了思想，变成了有血有肉的人。老爹为了保护女主，决心与反派同归于尽。当他的头融化在液态金属中，脱落了人的表皮露出金属时，有多少人为之落泪；当在片尾时发现老爹并未死去，在男主追求女主时，露出了和所有普通父亲一样的一种女儿被抢走了的嫌弃，但同时又夹杂着对男主的欣赏，又让多少人反泣为笑。老爹只是由金属搭成的机体，但当他被灌注了人类的思想后，他就不仅仅只是一个机器了，他的脸上有了喜怒哀乐，有了人情味，他是他女儿的父亲，未来或许还会成为外公。

而反观当今社会，当一个人失去了自身的信念，失去了同情心，思考方式单一，那这个人只是一个驱壳，他没有自身的灵魂，血与骨骼和机器的机油和螺丝钉无异。如果人类真的变成这样，那社会注定是冷漠的，或许人的脑内只剩下了利益的不断叠加，传统美德不复存在，再也没有人会有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的豪情万丈，再也没有人知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……

这样的社会，是否比人工智能有了人类的思想更为之恐怖，更令人心寒？

在科技飞跃的同时，切记勿失自我。

朦胧睁开双眼，“咦，这是哪？”士隐迷迷糊糊地看了看四周。

这里，烟雾迷漫着，到处是白花花的一片。“有人吗？”他大声的叫喊着。可是，这里静得可怕，连回音也没有。

他低下头，发现自己正站在水中，那水中也是那么的静，只有自己脚踩下的一圈圈涟漪……

一阵微风吹过，烟雾袅袅，弥漫开来，他隐隐约约地看见前面矗立着一块巨大的石坊，连忙走上前去。

只见那石坊上刻着四个大字——“太虚幻境”。两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。看毕，又往前走。这时一声霹雳，他便回到了那小小的葫芦庙旁。

他想再次回到刚才的梦境，谁知几乎忘记，只是一个隐隐约约的故事在脑中闪现……

西方灵河岸上有块三生石，是女蜗补天时留下的一块顽石。石头旁，有一株仙草“绛珠草”。赤霞宫的神瑛侍者常常以甘露灌溉，这仙草才得以存活。后来，受天地精华、雨水滋养的仙草脱变为人形，是一位美丽的女孩。她以蜂蜜为食，灌愁海为饮，为了报答这几千年神瑛侍者的灌溉之恩，她在转世后以一生的眼泪作为回报。

士隐他越来越不明白，这个离奇的梦境到底意味着什么？那副对联到底是什么意思。这个故事又表达了什么？梦境里的情景又发生了什么事……他坐在书房，苦苦寻思。

可就在这时，他却不知，这株绛珠仙草与神瑛侍者已经转世到了人间，一段浪漫、离奇而又凄美的故事已在生活中蔓延开来……

少年，你可知青春无限好，未来无限美？少年，请不要在那青春的道路上把自己丢了。——题记

阳光下，他的身影一如往昔的美好，只是缺了以往的朝气蓬勃，多了几分忧郁。

“嗨，安泽你还好吗？”

“没什么不好的，无非就是缺个人吃饭罢了！”他不屑一笑。

“安泽，你变了。”

“小艺，每个人都会变”。他转过头来看着我的眼睛，“她为了金钱抛弃了自己的家庭，她弃她亲生骨肉于不顾，她看着自己多年丈夫于医院而不管。是她，让我懂得了世态炎凉！”接着安泽拍拍我的肩，意味深长的说道：“我的小艺永远都要那么单纯才好呢！呵呵！”

从那以后，我再也没有听说过安泽的消息，只是知道他转学了。有人说他放弃自己优秀的学业去打工了，有人说他有钱的亲戚送他出国读书了，也有人说他杀了自己的母亲，到了劳改处。

种种说法，我的千万担心，我的安泽，上天给了你太多不公平。

从前的安泽，没有忧郁也没有狠心的语言。从前的安泽和我们一样幸福，有幸福的家庭，疼爱他的父母。可是一场突如其来的厄运却扼杀了这个美好的少年。那一天，雷雨交加，那马路上触目惊心的红，让人看了不禁颤抖厄运降临到这个少年的身上——安泽的父亲出了车祸。

消毒水的气味充斥整个医院，安泽的母亲把离婚协议书丢下，拿了财产远走高飞了。安泽看着母亲的背影，一言不发，就好像什么事都没有发生一样。自此，我就找不到从前的安泽了。

本以为我们不会在遇见，可是几年后的今天我又碰见你了，安泽。你成功了，你不在是以前那个单纯无知的少年，你受人瞩目了。可是，你却早已不是安泽。当我看着你当众羞辱你那年老体迈的外婆时，我知道你变了。我看着你把钱砸向这个可怜的老人，这个可怜的老人的哭泣、请求你都置之不理。你冷冷地说，你们没有一点关系了。安泽，难道你的心真的没有一点悸动吗？毕竟当初这位老人可是把你捧在手心的啊。安泽，你怎能如此冷酷？

还好，我的安泽你没有把我忘记。当你看到人群里的我，向我走过来，笑得阳光灿烂，就好像刚刚的事情没有发生过一样。

安泽，我想我永远都忘不了你说的话。你说，你转学去了国外，你拼命学习只为了刚刚那一刻。你还说，你要把曾经取笑过你的人都弄死。安泽，你知道吗，你在说这些话的时候，你的眼神透露出的寒意有多冷吗？让我都不禁颤抖。

那天我看着你渐渐远去的背影，泪滴滑落到我的脸颊。我的安泽，你早已不是我的安泽，你被仇恨蒙蔽的双眼，你在那崎岖的青春道路上迷失了自己。

上天总是这样不公，有人幸福的让人嫉妒，有人却凄惨得催人泪下，可是我的安泽，却让人心酸。

[那道路那少年迷失了自己初二优秀作文

世间的万事万物都在时间的魔法下有条不紊地行进着。在这其中，必然有某些个“冒失鬼”，随着时间的流逝迷失了原来的方向――我们的道德，即是如此。

比如说今天早上我搭车去粮道街，中途上来一位六十多岁的老奶奶，站在我旁边(我站在后车门旁)。当时她正扶着橘黄色的“老弱病残孕”专座的车椅，而那四个所谓专座上坐的，竟是一个听mp3的青年、一位大叔和两个漂亮姐姐。

车开过武昌火车站是，由于那儿正在修路，地面凸凹不平，公交车便使劲地晃了几下，那位老奶奶也不由得身体倾斜，险些摔倒。我顺手一扶，问了句“你还好吧”，就“眼里揉不得沙子”地开始发牢骚：“怎么也没人让个座?!”

令我很气愤的是，那四位同志竟稳坐泰山，对身旁发生的事情不闻不问，甚至连看都懒得看一眼。唉!人类真的是一种很会伪装的动物，要不分明是健康人，可到了关键时刻却变成了瞎子、聋子、哑巴和残疾人了呢?

很应景的是车内的播音器突然传来女声“请各位乘客给需要的人士让座，本车代表全体人工向您表示感谢。”这时专座前面的一个座位上的阿姨起了身，给身边一位抱小孩的阿姨让了座，于是她热情地送上了一个笑脸和一句简短但温馨的“谢谢”。微笑果然是世间最美的表情，可那些人们为什么不懂得去得到呢?仅仅是一件小事，举手之劳而已，边可以换来令人开心整天的发自内心的微笑，何乐而不为呢?

本以为这位阿姨的举动可以起一个带头作用，带动她身后的同志们积极让座，以满足人之所需，可结果竟是众坐客的继续装聋作哑!!

“哼!这些人也真是的!既不年老力衰，又不缺胳膊少腿，更不是什么孕妇，还理直气壮地坐在‘老弱病残孕’专座上!是文盲还是色盲?!不认识字跟颜色么?!哼!”

我很不爽地提高了八分贝大声地说，弄得全车三分之一的乘客都向我投来了目光。但结果依旧不令人满意，那些坐位上的“健康残疾人们”正对咱江城的大好景色流连忘返呢!!

火药的引索已经点燃，小宇宙即将爆发!我扭头对那位老奶奶说：“奶奶，下次你坐车时再看到专座上坐的人没什么大问题，大可叫他们起来，这是你的权利!”“哎哟，那么好意思咧!”“有什么不好意思的!他们又不是‘老弱病残孕’，凭什么坐在专座上面!”

后来那位老奶奶在人民医院下了车，走前还送了我一个BIGSMILE(大微笑)，我也很高兴地笑了回去。转念一想，咱们所提倡的“和谐社会”不就是这样炼成的么?

还记得从小老师就教育我们要尊老爱幼，乘车时要给需要的人让座么?那为什么从小就铭记在心的话，到此时却演变成了一张张冷漠的脸了呢?

孟子曰：“此之谓失其本心。”

有一条路，名叫未来。这是一条任何人都愿为之直走下去的路，因为谁都想知道未来是怎样的，谁都愿意为自己的未来创造辉煌。然而，路不可能永远都是一帆风顺、风雨无阻的，必然会有遇到分岔路口的时候。于是，小道绕多了难免会有所迷失。

人们都有这么一种信念：最初往往是最美妙的，犹如最初的心态，最初的模样，最初的梦想……可爱、单纯、无忧无虑，这些都是我们怀念的。

迷失其实并不可怕，正如冻伤的手可以往温暖的胸口捂捂，找回几分温度。夸父追日是执著的精神，但他是神，对于作为凡人的我们，常常会因为迷失执著而感动懊恼。就拿我自己来说，不能很好的充当一位学生本应该做的事，我原本可以利用时间好好学习，可是我没有，不是因为没有学习任务，就是松懈自己，我原本是与大家在同一起跑线的，可以学得很好的，可是我也没有!正如跑步，我总跑到一半就不行了，我没有执著于我应该做的。现在，就跟迷糊的我一起寻找迷失的执著吧!

尽管记忆中过去太模糊了，我还是能顺着记忆的通道摸索。曾经有一个男孩，他不用上学读书，因为他还小;他也不用为吃喝穿犯愁，因为他有父母为他撑着。就这样，他和同龄人拥有差不多的时间、条件，去做自己想做的事情。于是，他每天都会充分利用时间去玩，是不停息的和伙伴们迈着踉跄的步伐奔跑，摔倒了拍拍裤管，从没妥协过。对他们来说，每一天都是冒险，从自家小区到马路再到公园……尽管是不懂世事的小毛孩，可是，他们每天都活在执著夹杂的欢乐，即使是在玩耍。他们还共同畅述自己的梦想，约好要在将来的某一天实现!

讲到这里，我们是否会对他们赞赏有加?会的，就凭那股执著劲儿!可缓过神来，那曾是我们的童年啊!天哪，是我们在分岔路口迷失的执著呀!

不知不觉中，我已长成了一个17岁的小伙子。想当大人的梦想已不再遥不可及，讲台也不再是那么高不可攀了。从墙上那一道道标明我身高的铅笔印和最近与父母合影的照片上，我发现我真的长大了。

老妈有一个爱好，那就是看旧照片，她会一遍又一遍地看。我一直不明白，看来看去还不是一样?听别人说人老了就爱回忆往事，可我妈也不算老啊!

有一天，老妈突然要我看看我以前的像片，当时我正在看书，便随手将照片扔到抽屉里。它们在那里一直躺了半个多月，才被收拾房间的我发现。真是不看不知道一看真奇妙!突然，我觉得我又回到了从前，回到了小学的校园，回到了初中的课堂。那几张照片只是小学的毕业照和初中时同学与我在教室的几张合影。我足足看了有半个小时，我这才体会到了老妈的乐趣。

我又找出以前的日记，读了起来，真是回味无穷啊!我眼前出现了这样几句话：“大人们老是说我什么都不懂，可他们到底都懂什么呢?难道他们就懂得不给我买东西?不让我听他们说话，就光学习吗?我以后长大了有了孩子，绝对做到孩子要什么就给什么，一定不让他学习，光让他玩……”我清楚地记得这段话是我爸拒绝给我买小鸡的要求后写下的。现在想起来，当时我真是太幼稚了。

是啊!我变了，我真的变了。用父母的话说，我是变成熟了，变懂事了。现在想起来，我是变得越来越像父母了。变得对陌生人爱搭不理;变得会用长辈的语气和低年级学生说话;变得对见义勇为嗤之以鼻。当然，不只如此，还有好的一面，但我不得不说，我已不是那个纯真的，简单的孩子，而是愈走愈远了。我发现我的学习已占据了我的多半时间;当我发现我已不再热衷于小白兔，当我发现我已学会用冷漠的眼神对待陌生人时，我知道自己已不是也不会再是那个以前的小孩子了。

每个人都在寻找迷失的自我，长大了，不能再像以前那样“纯真”，但还可以“真诚”地对待别人。如果不能回去，那就让那时的我，那个纯真的时代，以及那些玩伴一起永远珍藏在照片上，珍藏在那个男孩子的笑脸里，永远……永远……

李玲说，执迷不悟对人的影响，要依赖于其主观的定义。如果你坚持的是对的，那么其正面的影响就要大些，有的时候成功与固执只有一步之隔。但如果以此固化自己的思维，会导致前进的停滞，无法创新。如果是因为自我保护而产生的固执，那会使自己无法客观地认清事物，只是在一味地逃避。她说，我们应当用开放的意识，去分析利弊。对于负面的影响，要分清楚好处与坏处，那么这种影响会减轻。如果只是一味地逃避、自卑或是与他人缺少沟通，负面的影响就会增大。

曹芬元希望人们在认知过程中，要认清现实与假设、主观与客观。她指出，遇到事情应当理性，提醒自己情绪会让自己的认知有偏差；任何事情对事不对人。不要将人与事情联系起来，不要带着成见去认知。

至于认知失调导致的执迷不悟，李玲说，调整的途径有三：一是改变或否定认知的一个因素，二是对两个认知因素重新进行调整，三是再增加一个能够减轻这种痛苦的因素。如果执迷不悟非常严重的话，就应该去看心理咨询师了。

其实，随着年龄的增加，履历的增长，经验的积累，人格的形成，人其实是在完成一次自己塑造自己的过程。

这个过程是自我不断加强的时期，是不断肯定自身的时期，所以在某些方面的坚定的态度和之后的固守是存在一定联系的。就像某些很有成就的老教授，他们有时候表现的很固执，那就是因为他们守卫的是自身的经验和思维，这种否定其实对他们想法的否认和推翻，这可能是职业性的固执吧。然而性格性的固执就有点人格缺陷，这是在他们成长过程中只接受了单方面的思想而培养起来的，所以偏激，任性，听不进去别人的话便在所难免。

其实固执就是听不进去人言，也就是看问题角度只注重一方，思维狭隘，褊狭。所以要想克服固执心理，首先要承认他人的话语，并且学会不同角度分析问题，让自己的思维系统开阔起来，不同的道路不同的视角都有各自的结果和各自的风景。并且要承认真理，不固守自我。

总的来说，承认他人的存在和其存在的理由，也就是对非我的尊重应是不固执的良药。

每每一个人独坐窗前，总会问自己，幸福是什么?

而每每，我又总借“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉。奥特曼打小怪兽”来回答、蒙骗自己。

而又每每用此话问别人，总会看得宛然一笑，再带上一句：“幸福，就是这么简单。”

可我知道，完美主义的我，想要的幸福远没有这么简单，但同样我也知道，我的幸福也不会有多么复杂。因为，这东西一旦复杂起来，就会飘的无影无踪，再也找不到一丝痕迹。当然，也就不会有任何幸福可言。

于是，才会总在那么多无人陪伴的夜晚，独坐窗前，随流星划过的曲线，闭上眼默默许愿，想象着我的幸福还有多远。

曾今童年的秋千不再让我幸福。

当年青涩的纸鹤不再让我幸福。

如今玩转的电玩也不再让我幸福。

我只知道说，现在的我还没找到幸福，却依然不知自己到底是在追求，怎样的幸福，什么又是我的幸福。

也许是现在的我还很年轻，还透着孩子般的年少轻狂，于是乎，在我眼中，幸福总是那么虚幻，似乎触手可及，却又相隔千里。就好像顾城的诗：你一会儿看我，一会儿看云，你看云的时候很近，看我的时候却很远。不仅如此，这距离，到底是我在看幸福你的距离，还是幸福你看着我的距离，也一无所知。反正这段距离再近也还有那么远。远到此刻是看不到尽头。

于是乎，少年的迷茫开始转化成了淡淡的忧伤，这忧伤，从我生活的每一处渗出。

愁

人生之痛苦，是梦醒了，路也没啦。而我正好也是如此，梦破了，看不清幸福啦。

在梦中，可以骋游万仞，在广袤的天际里肆意挥洒;可以心骛八方，让苍茫的大地上开满鲜花。可是梦醒以后，少年的迷失，我，混沌度日，无路可走……只好自己走知道的路、可是前面的路还很长、、也不知道怎么去生活……哎生活好无聊勒……

以前我是个爱仰望天空的人，苍蓝的天壁总是给我求生的勇气，而现在我喜欢深邃的夜空，包容一切的黑暗和隐忍，流下的眼泪也没人看见。

也许一个人最好的样子就是平静一点，哪怕一个人生活，穿越一个又一个城市，走过一条又一条街道，仰望一片又一片天空见证一场又一场离别。生死离别都是别人的热闹，我有我自己的孤寂。

有时候我站在夜晚空旷的天台上我就在想，我要的究竟是怎样的生活。我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停。身边每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火我就忘记了自己原来的方向？

哪个会预言的巫师呢？

你在哪儿，请告诉我。而最有意义的生活是什么，也请你告诉我。

当爱丽丝丢失了通往仙境的要是，她是应该难过地往回走，还是蹲下来难过地哭泣？

而我还是得继续走下去，而某个人的话必定成为我的信仰，我会胸中装着这样的信仰一个认为独自走下去，没有恐惧。那些我的生命中绽放过的花朵，那些在我头顶飞逝而过的流行，那些曾经温暖的诺言和温和的笑容，那些明亮的眼神和善良的任性，一切成为我难以抚平的伤痕和无法忘却的纪念。

大提琴的声音像是一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，中间飞快流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。

20xx年已经夺取，而我依然匍匐在时光中，等待心里一直等待的东西，尽管它从来没有出现过。也许又要到很久之后，在某一个清晨，在某一个陌生的街道。。。迷失在童话中。

在自己编织的梦境中。。迷失

[迷失的童话作文素材

我迷失了，周围有无数身影掠过，是谁？……

今天风和日丽，奇葩斗艳。我仰望天空，一位少女翩翩起舞，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。正当我流连于那拥有崇鹤心态的含蓄柔美的舞姿时，一座大楼挡住了我的视线，待那少女再出现在我的眼前，曲终人散，她回眸一笑，消失在了天际……

我无奈转身，又是那无数个身影，到底是谁，如此荒谬无趣。那些细瘦苍老的身躯顶着烈日，在路边静待，仿佛会有人来赐予清新之露，解烈日饥渴。恍惚间，天边像一块铅沉沉的压了下来。顷刻间，一道电光划破天际，发出巨大的轰鸣。那些身影凌乱的奔逃在马路上，耳边似乎听到汽车的急刹，却又一下子被那轰轰雷声所淹没。哈哈！那些讨厌的人总算是离开了。

我眨巴了一下眼睛，眼前又出现了他们的身影。他们手中都抓着篮子，我竟来到了菜场这脏乱之地，一心想逃离的我，被他们止住脚步。我尽可能穿梭于嘈杂人群中，寻找久违的出口。慢慢停下，眼前一幕颇让人泄愤，水产摊前，那身影的鱼袋破了，鱼儿一跃于地，甩出的水珠溅了他一身，嘿！看他这样还怎么挡住我的去路，我一个箭步成功逃离，回头却见他忙于抓鱼，而无暇顾及我，额头低落豆大的汗珠却掩饰不了他现实的喜悦，渐渐舒展的眉毛让我大为不解，难道他不生气吗？

离开了那里，我游荡于路边，天色渐暗，却摸不清回家的路。他们的身影又出现了，啊！阴魂不散，我已经对他们厌倦了，不会再驻足观看，不会再袖手旁观。我加快脚步，挥动双手，厌恶地驱赶他们，就像驱敢一群蜇人蜂。我疯狂地奔跑着，突然脚下一滑，只听“砰”的一声撞上了一块玻璃，“哗啦”碎了一地……天地一下寂静了，那群身影消失了……

睁开眼，眼前是一地的碎玻璃，那里面有无数的身影，是谁？到底是谁？他们正站在校门口焦急等待；他们在厨房里高温作业；他们坐在桌旁守着一桌的菜……缓缓抬起头，父母将我扶起，轻拍我的衣服，替我掸去灰尘。我终于知道他们是谁了！欣喜的我记起了回家的路，就像儿时牵着父母的手，在他们的去衣呵护下，兴高采烈地向家走去……

殷红的晚霞浸染了东方的天空，我仰望，我仰望的是一家人漫步林荫道，脸上洋溢着幸福，而那中间的孩子就是在感恩中成长的人……