观金正昆讲文明礼仪有感(最新20篇)

“美丽新濮阳，到处都是新气象;放眼新濮阳，到处洒满和谐文明的阳光……”这几天，每当在我耳边响起这首优美的音律，我心中就不由生起几分激动和自豪。因为，濮阳，我可爱的家乡，现在正广泛开展“全国文明城市”创建活动，作为建设美丽新濮阳的小主人，我更应该从自身做起，积极行动起来，为文明城市创建活动增添自己的光和热。

我心中的文明城市应该是这样的：走在大街上，你会发现文明城市的街道上，车辆行车秩序井然，再也听不到刺耳的鸣笛声和司机叔叔的谩骂声，处处是人让车、车让人、车让车的文明行驶新风。同时，不再有拥堵并且排放着超标废气的传统汽车，而是被清洁新能源汽车所取代。在公交车上，再也不会看到上车占座、抢座和大声喧哗的现象，地板上也没有片片痰迹，而是处处充满着礼貌仁让的文明景象;在公共场所，再也闻不到呛鼻的二手烟和打麻将的噪杂声，而是处处闻到缕缕的花香和鸟儿欢快的叫声。在小巷里，看不到两旁乱倒的垃圾和人们随处便溺的痕迹，而是处处看到整洁一新的城市新貌。

我相信，文明城市经常会发生这样一幕：在公园草坪上，一个小学生看到一团废纸，便自觉地走过去把它捡起来放进垃圾桶。在社区里，一个三口之家共同推着坐在轮椅上年迈的老人在悠然的散步……

我还希望能把我们濮阳“中华第一龙”等许许多多的文化遗产进一步发扬光大，为文明城市披上更加动人、更富内涵的文化衣裳。

让我们共同携起手来，为营造一个和谐美丽的文明家园而奋斗吧!

“文明”是中华民族的传统美德，在我们的身边处处是文明。不管你走到哪里都要牢记“文明”二字，只有文明地做事，文明地帮助别人才会得到他人的欢迎和友好。

一次，我一个人乘座公共汽车去学习作文，一上车，座位都满了，唉!我只好站着，只见一个小伙子跷着二郎腿，嘴里唱着歌，可舒服了。看到这儿，我不禁抬腿让脚活动活动，真的很酸，好想坐下来啊!车开过了几站上，一位老奶奶慢悠悠的上了公交车，周围的人都看着老奶奶，可是没有一个人给她让座。我越看越生气，心想：要是我也坐在座位上一定会给老奶奶让座。就在这时候，一位小伙子对老奶奶说：“老奶奶，我的座位给你坐吧!”我定晴一看，呵!这不是之前那个跷二郎腿的小伙子吗?只见老奶奶还有点不好意思，嘴里说着：“不用了，谢谢你啊小伙子!”可那位热情的小伙子还是把老奶奶硬拉到了他的座位上。大家都向那位小伙子投来了赞许的目光，我也打心底敬佩他。所以，我们不能以貎取人，要去发现这个人的优点和长处。比如我刚才就是以貎取人，对这个人不太满意，但其实这个人台很是乐于助人。

只要每个人都文明地做好每一件事，我们的世界将会更加美好，让我们行动起来，做一个文明、懂礼貌的人吧!

中华民族具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。古有“尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整”之训，今有“‘八荣八耻’、‘核心价值观’”教育;有幸生活在荣获全国文明城市三连冠的宁波，时时可见尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结家庭美德，处处涌现蕴含新时代气息的宁波城市精神——诚信、务实、开放、创新，耳闻目睹的都是讲文明礼仪的身边人、身边事。

“文明礼仪”是一种约定，约定的是人们日常生活中的规矩，什么时候该做什么，怎么做事情、如何称呼人„„这些规矩，就成了我们日常生活中的各种礼仪，遵循了这些礼仪，也就成了文明之人，拥有了讲文明礼仪的人们，这座城市也就成了文明之城。

一个人如果讲话粗鲁、满口脏话，他就不会成为文明人，因为他让别人觉得不舒服。我们讲文明、学礼仪的目的就是让别人觉得受到了尊重。说得更简单一些，讲文明、学礼仪的目的就是“让大多数人喜欢我们!”

比如，我们在日常生活中与人交谈时，常用“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“再见”文明用语，给人以如沐春风日常生活中注重言谈举止、穿衣戴帽，就会给人一种有教养、有素养的感觉;济人之困、解人之难，助人为乐，则更是一种值得我们每一个人追崇的义举。

礼仪强调的是“尊重他人”。想让他人尊重你，你首先要尊重他人。衣着得体大方，是对他人的尊重;在公共场合轻声细语，是对他人的尊重。其实，当你心里能想到并能做到尊重他人的时候，你就是一个文明知礼的好孩子了。

从小爸爸、妈妈就教育我对人要有礼貌，外出时见人要打招呼、问好，在学校与同学间在互帮互助，在家里要力所能及地干些家务，养成良好的学习、生活习惯，等等，这些都是讲文明、学礼仪的基础，都是我们平时必须身体力行去做好的。所以，我一定要学好、用好文明礼仪用语，做好互帮互助的事情，做一个讲文明、懂礼仪的好孩子。

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如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单，从自我做起，从身边做起。道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上最重要的一点就是学会做人。做人就是做一个讲文明的人。人要是不讲文明，再富也会变成穷人，官再大也会被贬成平民。有些人以为做一个讲文明的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单。做一个讲文明的人，就是要尊老爱幼，孝敬父母，尊敬老师，关爱他人 ……

有一次，我和爸爸妈妈一起去烟台旅游，我们一到烟台，放好行李之后就坐公交车去海边玩。在公交车上我看到一位老奶奶没有座位，正准备给老奶奶让座，这时，有个比我小一点，大约七八岁的男孩走到老奶奶身边，把老奶奶扶到他的座位上，那个老奶奶对小男孩说：“好孩子，谢谢你!”

今年5月12日，我国四川省汶川县发生了8.0 极大地震。人们给灾区人民捐钱、捐物、献血，有的人还领养了灾区的孤儿，还有的人到灾区去当志愿者。特别是一些可爱的救援人员和医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息。那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来，有的一天只能休息两、三个小时。他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!!

让我们从现在开始，做一个讲文明的人吧!

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”

中国素有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。做文明人，就要会用文明语，做文明事。简单地来讲就是要懂得礼貌、明事理，在公共场合更应该讲文明。

我家老太就是一个非常注意社会文明的人。

老太是我爸爸的爸爸的妈妈，今年已经85岁了。十几年前，由于生病导致半身瘫痪，只能整天坐在轮椅上，给她生活带来极大地不便，即使这样，她仍然保持几十年来养成的良好生活习惯，时时处处注意文明礼貌，整天坐在轮椅上，吐一口痰都不方便，但老太从来不乱吐痰，每次家人推上街的时候，她总是要带几只空的香烟盒出去，如果要吐痰，就吐在香烟盒里，香烟盒吐满了就让家人扔到垃圾桶里，从不吐在马路上，也不吐在花丛里。

记得新学期开始时，学校要举行黑板报比赛，为了集体荣誉，大家踊跃参与。但是由于黑板过高，许多同学不得不借助后排的桌子。我本以为大家会直接跳到桌子上，可是同学们却不约而同从别处拿来一张张旧报纸铺到桌面上，之后再小心翼翼的站上去，临走时还将桌子擦了一遍又一遍对人家说了谢谢再放回原处。这使我十分感动。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

说起文明礼仪，这可就多了，如：扶老奶奶过马路，见到老师要问好，别人遇到困难要主动帮助等等。

我今天就做了一件很有价值的事情——扶老奶奶过马路。我现在就给你们讲讲吧！

我今天放学回家时，和几个同学一起走，走到半路时，我看到了一位老奶奶拿着一些东西，还拿着一根拐杖站在马路旁。我们在想：那个老奶奶站在马路旁干啥呢？是不是遇到啥困难了吧？

于是，我们怀着疑问跑了过去，问：“老奶奶，您咋了？是不是需要帮帮忙把您扶过去呀？”

老奶奶看着我说：“是呀！公路上的车非常多，太危险了，而且我小孙子今天过生日呢！孩子们呀，你们能帮帮我吗？”

我满脸充满笑容地说：“可以，我很乐意，我们走吧！”于是，我扶着老奶奶，后面的几位同学帮老奶奶拿东西。

到了斑马路另一边，老奶奶对我们说：“谢谢你们了，行了，我自己走吧！天也快黑了，你们也快回家吧！”

我们异口同声：“这是我门应该做的，助人为乐是快乐之本啊！再见了老奶奶，祝你的小孙子生日快乐哦！”然后，我们告别了老奶奶，就高高兴兴地回家了。

还有一次是发生在公交车上，我正坐在座位上看外面的风景时，突然车停了，上来了一位白发苍苍的老爷爷，手中还提了许多东西，我看见老爷爷的额头上全是满头大汗，令人产生怜悯之心，可是却没有一人给老爷爷让座。我看到这里，立马站了起来说：“老爷爷，您坐吧！我一会就下车了。”

老爷爷笑了笑说：“唉！你真是一个懂事的好孩子呀！还是你坐吧，我站着，没事儿，谢谢小朋友。”

经过我的多次劝说，老爷爷终于坐下了，然后我就听到车上的很多乘客说：“哎呀！现在的孩子真是懂事呀！品德也很高尚！我们做大人的真是自愧不如呀！”我听着，心里可真高兴了！讲文明礼仪也是一种享受呀！

让我们一起从日常生活中的点滴小事做起，让文明礼仪伴我们一起成长吧！

灿烂的阳光绽放你的笑脸，当丝丝微风拂过你的脸颊，{珲春哪培训作文好}，同学们你们是否感觉到春天来到了。春天是美好的，我们在这美好春天的校园里做什么呢？

当你踏着轻快的步伐走进学校的时候，你是否会想起那些经常手拿扫帚，埋头辛苦扫地的同学；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到那些拖拉机车的老爷爷老奶奶的艰辛？我们知道，春天是美好的，可你更应该知道春天的校园是纯洁、文明的！

在这么美丽的校园里，同学们，你们怎么可以漠视那尽情飞舞的果皮纸屑，而不伸出双手？你怎么忍心让干净的墙壁，留下各种笔迹和串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光剑影、插队哄抢呢？你怎么可以背着师长私自出校门、出家门，全然不顾他们的感受呢？难道你没有察觉到师长眼神中那一丝担心、那一屡疲惫。同学们，美丽的校园不仅仅需要每个人的付出，更需要你我的文明举止呀！

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心；文明是花，它能将校园装扮得更加美丽。同学们，让我们在秋天宁静的早晨里，在十月明媚的阳光下宣誓：从小事做起，从身边做起，{小学生二年级200字作文}，引领文明风气、创建文明校园、争做文明学生！我相信通过我们的努力，会使我们的大家庭像春天一样充满希望、充满活力！

[文明礼仪话题作文

1、让者，礼之实也。——朱熹

2、一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。 ——唐·吕岩《劝世》

3、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志

4、待富贵人，不难有礼，而难有体;待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》

5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

6、学校是学习之所，文明是成功之本。

7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!

13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

14、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

15、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

18、礼貌是人类共处的金钥匙。

19、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

20、向老师说声“好”，不困难;困难的是，要坚持向老师真心地说声“好”。

21、倾听可以使说话者感到被尊重。

22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

25、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。——培根

26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

27、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

28、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

30、德厚者流光，德薄者流卑。

31、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

32、德行广大而守以恭者荣。

33、德必报，怨不仇。——赵谦

34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

35、礼，不妄说人，不辞费。

36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

37、为善则预，为恶则去。

38、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

39、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

40、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

41、仁之发处自是爱。——朱熹

42、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

43、信则人任焉。——论语

44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

45、君子诚之为贵。——礼记

46、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

47、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

48、敬人者，人恒敬之。——孟子

49、不敬他人，是自不敬也。——旧唐书

50、让，德之主也，让之谓懿德。——左传

“文明”这一词多么纯洁高尚！曾使多少劳动人民向往着，追求者，然而要做一个文明的人，是多么不容易。即使如此，还是有很多人做到了，真所谓是“世上无难事，只怕有心人”。

以前班里的男生总是喜欢讥笑女生，女生也总是喜欢轻视男生，出现了说脏话，打架等不文明的现象。不过现在好了，经过老师们近年来“文明礼仪”的教育，基本上没有出现不文明的现象了。

有一次，我和表姐去逛街，突然发现我们学校一个顽皮的男生正在扶老人过马路，我们非常惊讶，他竟然会有文明、善良的一面，虽然扶老人过马路是件小事，但是在以前恐怕是前所未有的，这一定是老师们教育出来的结果啊！如果不是这次自己亲眼所见还真是不敢相信呢。

要做文明的人，必须从小事做起，从我做起，比如：见到老师，要打招呼，同学有困难，我们能帮得上忙的就要雪中送炭……

为了建设文明、和谐的礼士，让我们携手共进，为了美好的明天，让我们一起做个文明的小学生吧！

“加强文明建设、构建和谐社会”，这句话处处都有它的足迹。“文明”，你可别小瞧这两个字，它啊!是很讲究的。比如:行人要靠右行、不要乱扔垃圾，不要随地吐痰、不要践踏草坪等等。除了这些，在日常生活中，还有许许多多文明的行为和规范需要大家遵守，如果你违反了这么文明规范，你就会成为一个不文明的孩子，还可能你会失去你的朋友，所以大家千万可别小瞧了这两个字。

文明是需要我们大家一共去维护与遵守的。做为一个小学生，不仅自己一定要做遵守文明行为的模范，而且还要监督和帮助身边的人去遵守这些文明规范。这就是我们常说的“小手握大手，文明一起走”。

记得有一次，妈妈带我出去玩。走到一个十字路口，我看见一位盲人叔叔正准备准备过马路。十字路口车来车往，川流不息。盲人叔叔用拐杖一边试探着前方的路，一边小心翼翼地往前走，非常危险。我急忙跟妈妈说:“妈妈，你看那位盲人叔叔过十字路口多难呀。我们去帮帮他吧。”。妈妈爽快地答应了，我们两步并成一步走过去，扶着盲人叔叔过了十字路口，并把他送到了要去的公交站牌旁边。盲人叔叔非常感动，一个劲地说:“真是太谢谢你们了!太谢谢你们了!”。我说:“叔叔，不用谢，这是我们应该做的”。我帮了盲人叔叔，自己心里可高兴了。

其实这些小事在我们身边会经常发生，只要你记住了“小手握大手，文明一起走”这句话，主动带领身边的人一起去做，一起去做讲文明，树新风的好公民，你就会发现我们的生活是多么地富有诗情画意，到处都洋溢着温暖与和谐，你会生活的越来越快乐。

古今往来，中国就有“礼仪之邦”的美称，或许，有的时候，文明将会伴随着你一生。

那天，我在宝安公园看到这样一句话“文明无小事，小事见文明。”文明并不是小事网，小事就能看出一个人的素质。

文明是一杯清茶，冲走了心里不文明的素质；文明是一包良药，医治了内心的创伤；文明是二月的春风，带给人们新的一年；文明是一盏光亮的灯，照出人们文明的心！

文明，并不是一个侧面的尊重与遵守，而是语言交流的基础。在别人需要帮助的时候，你会说一声：“需要我帮助你吗？”带给别人的是宽慰；在别人被误解的时候，你会说一声：“我相信你！”换取的是别人的信任；在别人有着不文明的现象时，你会说一声：“这样做是不文明的。”换取的是国家的文明素质的体现！

实际上，文明就在我们的身边：一个小男孩的羽毛球挂在了树上，玩滑板车的大哥哥搬来一张凳子，放上一张纸，踩在纸上去捡羽毛球；有一个老人拄着拐杖，蹒跚的追赶着公交车，司机面带微笑地等着，等老人上车坐稳才将车开走；下雨了，一个女青年淋在雨中，一脸无奈，旁边的妇女打着伞毫不犹豫地把伞挪了一下，伞下两个人会心的笑了。这些画面由黑白变成了彩色，正如我们的生活，由于这些细小的关爱，使我们的空间更加多姿多彩。

[文明礼仪伴我行作文集锦

中国自古以来以“礼仪之邦”而著称。讲文明、懂礼貌是中华民族的传统美德。古人云“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”由此可见，守礼仪对人们的重要性。

礼仪在生活中随处可见，在餐桌上，应该先让客人和长辈坐定后，方可入坐。古人云“食不言、寝不语，席不正，不坐。”吃饭时不可大声说话，夹菜时要夹自已经面前的，不可以暴饮暴食，也不可挑食，要细嚼慢咽，勤俭节约。

在家庭中，我们也要为父母承担力所能及的家务活。三字经中说：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。”意思是说：在黄香九岁时，就知道在冬天睡前先用身体温暖床上的枕席，再请父亲睡觉。而我已经十三岁了，大事小事都让父母帮我做好，却不如黄香那般孝敬父母。 “百善孝为先”孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果连“孝”这个字都做不好，还谈什么礼仪呢？正如苏辙所说“慈孝之心，人皆有之”。

倾听也是礼仪的一种，在课堂上，倾听老师的话语也尤为重要，这可以让我们学到更多知识。倾听也是一门艺术，是了解别人的一种方法，在别人说话时，不可以打断别人。古人云：“听君一席话，胜读十年书”。 倾听可以给我们带来很多益处，同时也会得到别人的尊重，可以从别人口中得知自已想要的东西。

生活中的每个小细节，都包含了礼仪，礼仪能表现出一个人形象，有时，礼仪甚至可以决定一个人的前程与命运。文明不能只放在嘴里，更要放在心上，表现在行动中。从现在开始，告别不文明的行为，努力学习，让地球被文明所喧染，更好的建设祖国的未来！

——开学第一课《观后感》

看了《开学第一课》，我不由想起了以前的一则报道：新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的的一些文明礼貌用语，如：“不准随地吐痰！”“禁止吸烟！”“不准进入草坪！”等却用中文书写。这是为什么呢？“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆来的游客。”

礼仪是一个人、一个组织乃至一个国家道德修养和文明程度的标志，礼仪也是一个人内在修养的外在表现。中国素有“文明古国”、“礼仪之邦”的美称。礼仪是中华传统美德宝库中的一个璀璨明珠，孔子曰：“不学礼，无以立”。荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。

从本质上说,“礼”是一项做人的基本道德标准,它所规范的是一个人对待自己、对待别人、对待社会的基本态度。它要求每一个人都必须尊重自己、尊重别人、并尊重社会。在欧美国家，家庭、学校、宗教机构把对人的道德品质的教育,寄托于礼节、礼貌的培养,家长从小就注重培养孩子文明、卫生的习惯。日本人把礼仪当作一生的修为来给孩子以示范。

作为中国人，作为新时代的中学生，我们首先就要做一个讲文明、懂礼仪的人。这就要从现在做起，从身边的小事做起。例如，在家里要主动向父母长辈问好，给他们倒一杯茶，添一碗饭；在学校尊敬老师，不随地吐痰、乱扔纸屑；在公共汽车上举止文明，见到老弱病残

主动让位；在生活中诚实守信，受到别人的帮助要诚恳地说声谢谢；在公共场所爱护花草树木，清洁卫生??。

“言谈举止现文化，细微之处见精神”，让我们一起努力，让文明礼仪不再是外在强加的约束，而是自我内化的一种快乐！让文明礼仪不再是一时的口号，而是自我修养的终身习惯！让文明礼仪不再是纯粹的理念，而是每位国民的自觉言行！

作为一名中学生，我们在生活中要时时刻刻再学习中度过，只有一小部分时间玩耍，一首诗说得好，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，在这个时代，不能只学习课本，也要学习课外知识，学习铁人精神，学习铁人精神。做一名优秀的中学生，铁人是一个模范。

铁人有几大精神，第一是为祖国不怕死，二是不怕艰苦。三是有领导能力，能把大家的心拉拢的住，我要学习铁人的精神，不怕吃苦、不怕上学的苦于累，学习要厉害。什么都要争第一。这才是一个中学生的精神。

当我读到一本书的时候。看到铁人的艰辛，在大冬天住在马、牛住的地方，我的心一下子像被巨石击碎。我又看看我住的地方。我低下了头。想想我自己住的环境却不好好学习。都对不起自己住的环境。我要抢时间的学习。和时间赛跑。

我长时间的学习铁人精神我才明白，我应学习王进喜的卫国分忧、为民族争气的爱国主义精神、要学习他宁可少活20年，拼命拿下大油田的忘我精神。这些才是一个真正中学生应该有的精神。

我要争做文明精神学生，要学会抢时间，要会学习。只有学会这样你学会你才是一个真正的铁人。

广大市民朋友们：

“清明寒食好，春园百卉开”，年年清明，今又清明，在这祭祀先人、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日，为弘扬民族优秀传统，移风易俗，倡导科学文明祭祀方式，让文明过清明节成为广大市民朋友的自发追求和自觉行动，我们倡议：

一、文明祭祀。树立科学的祭祀观，摒弃陋俗旧习的祭奠方式，大力提倡通过鲜花祭祀、植树祭祀和“简祭”、“薄祭”、“网上祭奠”、“集体公祭”等现代式祭祀方式来怀念先人、先贤、先烈，将对逝者的哀思用更加健康、文明的方式表达，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

二、厚养薄葬。怀念故人，更当珍惜生者。更新传统殡葬观念，践行和弘扬“厚养薄葬”，尊老爱老，提倡长辈在世时多孝敬、丧葬祭祀时少花费，以不修大墓、豪华墓，保护生态环境，做到“追思先人，简朴为本”，树立正确的孝敬观、节约观，培育“厚养薄葬”新风尚。

三、健康过节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。通过为先烈扫墓、重温入党、入团誓词等缅怀先人，陶冶生活情操，树立正确的人生观、价值观，培育健康、科学的节日生活方式。

四、平安出行。积极树立安全意识，倡导平安出行、文明祭扫。合理安排祭扫时间和路线，自觉维护交通秩序。祭拜时不违规用火，不在山头、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动，避免火灾事故的发生，过一个安全的清明节。

广大市民朋友，让我们用文明过清明的实际行动，在感恩思源、慎终追远的同时，力行移风易俗，成为告别陋习的先行者，文明新风的带头人，为提升文明程度，构建和-谐社会作出应有的贡献!

在家爸爸、妈妈从小教育我要做一个讲文明、懂礼貌的好孩子，在学校里老师教育我要尊敬老师，友爱同学的好学生。学会了文明礼仪，人与人之间相处才能和谐，社会才会变得更加美好。

今年5月甘肃泥石流使许多小孩失去家园、亲人和朋友，但我们身边有很多的人捐钱、捐物，还有那些救护人员、司机、警察整天忙碌着，为了使失去亲人的孩子能感受社会大家庭的温暖。

在我们身边还有许多文明的小事，我记得六一儿童节的那天，我和妈妈乘公共汽车，在车上，我看见一位老奶奶没有座位，我正准备给老奶奶让座时，我前面一个大约七八岁的小男孩给老奶奶让座，老奶奶笑眯眯地对小男孩说：“谢谢你，你真是个懂礼貌的好孩子！”小男孩说：“不用谢，这是我应该做的，”车上的人纷纷赞扬小男孩是个好孩子。到站了，我和妈妈下了车，我看见一位老奶奶准备过马路，可她走路有点不方便，我立刻去扶老奶奶过马路，妈妈看见了，夸我是个好孩子，我觉得这个六一儿童节过的特别有意义。

经过生活的点点滴滴，我发现文明礼仪无处不在，只要细心观察，你就会发现文明礼仪就在我们身边。

三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。

那么，什么是礼仪呢?简单地说礼貌礼仪不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。

在我们的校园中，也有一些不礼貌的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家必须要制止、杜绝。

有些同学认为要好做到讲礼貌，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮忙时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只但是这些小事微不足道罢了。

礼貌礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果，你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做礼貌礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让礼貌礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

有时，一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神礼貌的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用礼貌语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。

文明美德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。 Civilized virtue is a necessary quality in modern society, the spiritual nutrition of our growth, and the driving force for our social development and progress.When the barbaric replaces civilization, society will stagnate, and people will not enjoy a happy and beautiful life.

讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。

然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受;还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人;更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢?是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢?有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文明礼德修养，遵纪守法，让文明之花在我们成长的心里，伴我们一路前行!

今天的晚饭，我不仅吃到自己喜欢吃的菜，还学会了怎样讲礼貌。

“爸爸，吃饭了！”摆好了碗筷，我就喊正在楼上打电脑的爸爸下来吃饭。爸爸答应着，走下楼来。“爸爸，你去洗手，我来给你盛饭！”我大声说道。“好呀。先谢谢你了！”爸爸笑着说。然后，我就给爸爸盛饭去了。爸爸洗完了手，坐在了沙发上，我双手端着饭给爸爸，爸爸伸出双手接过饭，笑眯眯地对我说了一声：“谢谢！”我听了，赶忙说：“不用谢！”爸爸说：“颖颖懂礼貌了，真乖！”我听了，心里甜滋滋的。

开始吃饭了，妈妈煮了好多我喜欢吃的菜，有油菜汤，还有鱼。吃了一会儿，爸爸挟了几块鱼肉给我，但忘了说声“谢谢”。爸爸看了，有点生气，他对我说：“怎么能不说声谢谢，没有礼貌。”听了，我忙说：“对不起！爸爸，我忘了。”爸爸听了，说：“那你今后一定要养成说谢谢的好习惯。”我忙大声嚷着：“知道了！”可爸爸听了，又说：“不能这样回答。”妈妈跟着说：“爸爸说的没错，确实不能这么回答。答别人的话，要轻声轻气，才有礼貌，不能大声嚷嚷。以后一定要记住呀！”我听了，心里想：“对呀，要是别人对我大声嚷嚷，我也会生气的。以后我说话可不能再用这种语气啦，那真没礼貌。”想到这里，我连忙轻声地回答：“妈妈，我知道了，以后我一定改！”

爸爸听了，立刻眉开眼笑。妈妈听了，连声说：“好孩子，好孩子，知错能改就是好孩子。来，快吃妈妈给你煮的油菜和鱼。”我连连点头，说：“谢谢妈妈！我最爱吃了，味道真好！”

这一顿饭，我吃得真开心。我不仅吃到了妈妈专为我煮的可口饭菜，还学到了说话要有礼貌的道理。既要说有礼貌的话，说话的时候还得注意语气。我的收获真大呀！

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风“的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮;可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢?明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫;知而不行，只是未知!”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同?所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫!从自己的“言行举止”上下功夫!

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧!

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。