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高考作文素材集锦 - 开学吧

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高考作文经典素材:左思立志坚韧不拔(合集20篇)

导语:教育史上最雷人、最搞笑、最荒诞、最天才的高考零分作文,绝对挑战你的想象极限!下面是小编整理的零分作文,欢迎大家参考!

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高考作文素材集锦

全文共 4698 字

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1、心理压力是身体疼痛主因 据新华社报道,德国美因茨大学医院主治医生拉尔夫·尼克尔10月24日在德国心理治疗医学协会第11届年会上说,经常感到疼痛不适的人当中,一般说来有30%至50%是由于承受过大精神压力所导致,体内并没有器质性病变。专家解释说,人们一般认识不到自己精神上的疾患,而多数医生碍于病理知识有限,往往将身体疼痛当作某些急性病的表现,并通过大量检查来寻找病因。德国医学家说,精神压力导致的身体疼痛其表现是多样的,主要为头痛、背痛、肠胃疼痛或眩晕等,严重时甚至出现身体局部麻痹。

2、香港得名的由来 沉香木是一种常绿乔木,共有八个品种。产于亚洲南部各国,我国主产于广东和海南岛。 沉香木在宋以前依赖于从泰国、印尼等南洋各国进口,价格昂贵。宋、元以后,广东东莞等地出现了一种代用品,是植物学上的另一种沉香,现代植物学定名为“土沉香”,称之为“莞香”。栽种这种沉香的人是专门采香者。莞香从广州北上,先运至九龙尖沙嘴,然后再在附近一小港湾换上大船,运至北方各省。这个小港湾人们当时称它为“香港”,这便是香港得名的由来。

3、表现志趣的书斋对联 清著名书法家邓石如曾为自己的“碧山书屋”撰联:“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。”该联横览宇宙奇观,纵观古今绝艺,一气呵成,如诗如画,堪称佳作。 “戊戌六君子”之一的谭嗣同曾为他的“莽苍苍斋”撰联:“视而梦梦,天胡此醉;于时处处,人亦有言。”出句感叹祖国孱弱,任人宰割,痛惜朝廷腐掰,权臣昏庸;对句渴望国人振奋,一片赤子之心,感人肺腑。 著名书法家苏局仙在抗战时,敌伪逼他出任汉奸乡长,他拜佛念经装傻,并将居室命为“水石居”,寓其如水之清白,石之坚强。并撰联:“杜渐防微,取法于至坚至洁;利诱威胁,戒警乎不缁不磷。”联尾“不缁不磷”语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷,不曰白乎,涅而不缁?”意为磨不薄,染不黑。               4、“五湖四海”的涵义 汉代的刘向《说苑·辩物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。” 据颜师古解释:八荒,乃八方荒极忽极远之地也。四海在《尔雅·释地》中:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”此书认为少数民族所住地是“四海”。也有人认为“九州”确被四海环绕。而《礼记·祭义》具体提到了“东海、西海、南海、北海”,但是没有明确的海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中说:“四海一也。”他的划分法与今天的海域划分有相似的地方。 五湖的说法也很多,《水经注·沔水》认为“五湖乃荡湖、太湖、射湖、贵湖、 湖”。近代一般以“洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖”为“五湖”。 由此看来,“五湖四海”泛指四方,即全国各地。

5、常规有时是陷阱 拿破仑的最后失败,并不是失败在滑铁卢战役,而是失败在一枚棋子上。拿破仑在滑铁卢战役失败之后,被终身流放到圣赫勒拿岛。他在岛上过着十分孤独和寂寞的生活。后来,拿破仑的一位密友,秘密赠给他一副象棋。这位赫赫有名的囚犯对那副精制而珍贵的象棋爱不释手,常常一个人默默地下象棋,无可奈何地打发着孤独和寂寞的时光,直至慢慢地死去。 拿破仑死后,那副象棋多次高价转手拍卖。有一天,那位象棋的持有者偶然发现,象棋中的一个棋子底部是可以打开的。当这个人打开这个棋子的底部后,不禁惊呆了,里面竟密密麻麻地写着如何从圣赫勒拿岛逃生的详细计划。可是,拿破仑没有从象棋中领悟到朋友的良苦用心和象棋中的奥秘。拿破仑大概做梦也不会想到,自己最后竟然死在常规思维的陷阱里。如果他能用南征北战时兵不厌诈的思维方法来思考一下象棋可能蕴涵的其它功能,上帝很可能会再一次地向他祝贺与微笑。

6、旧金山的市长羡慕谁 美国旧金山市市长威利·布朗,在第5次访问上海前夕,对记者坦言上海的效率比旧金山“高多了”,并对中国城市的“一把手”不胜艳羡。这引起了我的好奇心。 仔细研读这篇报道,我发现与中国城市的“一把手”相比,让布朗市长感到烦恼的因素主要有两条:一是旧金山的市政架构中存在一个时时牵制市长的监事会,这个监事会由从各个区选出的11名监事组成,只对各自选区的选民负责;二是旧金山存在着不计其数的“按具体问题细分的”各类民间组织,甚至有令中国人感到匪夷所思的“提倡母乳喂养的母亲组织”、“女同性恋摩托车手组织”等。布朗市长要采取任何措施,首先必须获得监事会的多数通过,同时还必须与相关的民间组织反复协商,达成妥协后才能实施。 布朗市长受到如此之多的牵制,旧金山的效率自然就慢多了。就像他对记者发牢骚时说的那样:“今天我将出席大约七八十套住宅的竣工典礼,这些房子我们从1999年就开始决定建造,直到现在2003年才盖好。”慢是慢了一点儿,但我敢断言,布朗市长是绝对不敢对“钉子户”采取强制措施的,对他来说,最激烈的行动也不过是向法院提起诉讼,而如果法官的判决于他不利,他也只能两手一摊,耸一耸肩。 说句实话,旧金山市的市长是不是羡慕我们,我并不是很在意。作为一个普通市民,旧金山市的市民是不是羡慕我们,才是我最关心的。效率高虽然是一件值得夸耀的事,但如果普通市民不能从“高效率”中分享益处,那么这种“高效率”对我们来说又有什么意义呢?

7、“爹,转弯了!” 父子俩住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车。山路崎岖,弯道特多。儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯了!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛还是一动不动。 到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。 牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

8、精制与粗糙 读大学的时候,朋友的寝室里有一个从黄土高原来的青年。据说,他的家是常人无法想像的偏远和简陋。自然,还有贫穷。可是人们从这个青年身上,却是一点儿苦难的迹象都看不到。他的西装永远是那么笔挺,皮鞋永远都擦得那么亮……1.75米的个头,配上方正的脸和直直的腰板,绝对看不出他是那个偏远贫寒的窑洞里走出来的青年。他只有两件可替换的衣服,应季的鞋子都是只有一双,他甚至连个装衣服的几十块钱的箱子都买不起……可是他却总是那么有条不紊,那么干干净净,把自己收拾得有模有样。 一个静静的黄昏,他给我们讲述了他母亲的故事。他的母亲经常对孩子们说的一句话是:“生活可以简陋,但不可以粗糙。”她让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁与有序。他说,母亲的言行让他们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。我终于明白了为什么那个养育他成人的贫寒的窑洞里,会走出那么多有出息的孩子。他的哥哥已早早地去美国读书了,他弟妹也都已经在不同的城市读大学了。 那个窑洞里走出的青年,就这样在大家赞叹的眼神中读完了研究生,携着爱他的美丽的都市姑娘到北京工作去了。听说,他的家庭生活和他的母亲一样,精致而又美丽。

9、真理是圆的 文艺学习》杂志辟有一个栏目叫“我喜欢的话”,1987年蒋孔阳先生应约请写来一段话—— “古贤说:不归杨,则归墨;西哲说:不归柏拉图,则归亚里斯多德。对我来说,既归杨,也归墨;既归柏拉图,也归亚里斯多德。因为在我看来,真理像地球一样是圆的,不能因为在西半球所看到的是黑夜,就认为东半球也是黑夜。我们接受的是真理,而不是某一个人!马克思说:‘真理占有我而不是我占有真理。’这,也就是真理!” 这段话,现在读来,依旧耐人咀嚼。文中说的“古贤”,是指孟子。杨即杨朱,墨即墨翟,他们都是战国时代人,却是持相反主张的哲学家。而孟子对两者都大加挞伐,说“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”因此他说:“杨墨之道不息,孔子之道不著。”学说之争,竟如此上纲上线,充斥骂詈之声,还要你死我活! 而蒋先生却不同于当时的“天下之言”,他在自己的治学过程中,不以独立的学派自居——尽管事实上他在美学界已独树一帜,自成一家,而他对各美学学派从不排斥,从不效法那位“古贤”,而是以海纳百川的胸怀,融会各家理论,取各家之长,为我所用,显示了不凡的气度和高尚的人格,从而摆脱了理论学派的局限。 蒋先生的话,充满了辩证法而又生动形象。“真理像地球一样是圆的”,事实难道不是这样吗?你站在地球的某一个点上,你看到的可能只是一个平面,也可能只是一个凹地,不会知道它是圆的。真理也一样,你孤立片面,永远认识不了它。孟子的缺陷,就在于他站在西半球!

10、诗人最佳半饥饿 有文章说,要饿死诗人,作者出于怎样的感情我不知道,但终究觉得,“饿死诗人”有悖人道,对诗歌也没好处。但话说回来,也绝对不能让诗人们去享受名车豪宅、三妻四妾式的大富大贵,诗人一旦富贵了,必然不再关心民间疾苦,必然顾忌多多、不再说真话。没有“真”,何来“善”与“美”?因此,中国诗人最佳状态应该是“半饥饿”——介于温饱和贫困之间。 诗坛千年业,证明了这个无奈的真理——“诗穷而后工”。以诗坛公认的祖师爷屈原为例,他在朝廷当高级干部三闾大夫时,从来没发表过好作品,而那几篇伟世名著——《离骚》、《九歌》、《天问》等等,都是他被开除公职以后,在流放途中所作。屈大夫当时既无工资又没稿费,真不知他吃什么?据史料记载,诗人“行吟泽畔”时“形容枯槁”,分明已经饿得只剩一把骨头了。 再说“诗圣”杜甫,一生穷困潦倒,全家几乎总是在饥寒交迫中四处流浪,吃上顿没下顿是平常事,小女儿活活被饿死,诗人自己有好几次也差点成了饿殍:在长途跋涉进川途中,硬是靠挖野菜和吃野果挺了过去。平时为了蹭一顿免费酒饭,杜甫不仅要做诗酬谢,还要当“叁陪先生”,陪“富儿”们日以继夜地寻欢作乐。最后,大诗人还是因为饿过了头,在盛夏暴食了别人赠送的腐掰牛肉,闹肠炎断送了宝贵的生命……然而,正是在这种“半饥饿”状态下,杜甫创作出了大量“光焰万丈长”的诗篇,既极大地丰富了中华民族文化艺术宝库,也奠定了自己在诗坛数一数二的地位。 陶渊明,虽然“不为五斗米折腰”,但是没有米是要饿肚子的,可怜陶先生一面为后世创作着优质的精神食粮,一面还要为填饱肚子去沿街乞讨:“饥米驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞……”千百年后读此诗,仍然能清楚地听见诗人空肚子咕咕叫的声音。 李煜丢了江山,文天祥下了大狱,秋瑾、叶挺、夏明翰面对死亡,都吟出了千古绝唱!如果真像诗人叶延滨最近所说:诗人要作诗,必须先有饱饭吃、有好房住,再有一张安静的书桌……恐怕我们的诗国早就灰飞烟灭了。 相反,诗人因为富足安逸却作不出好诗的例子更是俯拾皆是。白居易就是官越大,胆越小,诗越差。乾隆皇帝,他一生做诗三万多首,快赶上《全唐诗》的数量了,但是由于他才情所限,抑或是地位太高、吃得太饱,竟然没有一首甚至一句诗称得上是传世佳作。 现代诗坛也不例外,在动乱饥荒的年代,不断涌现出优秀的诗人和作品。但是随着社会的安定、生活的提高,反而每况愈下、越来越糟,不仅公认的伟大诗人和能长期传诵的优秀作品如同凤毛麟角,最为严重的是,普通读者已经开始冷淡、疏远诗歌了。原因不是别的,就是因为现在诗人吃得太饱、过得太好了。打个不太恰当的比喻,母鸡如果吃得太饱、太好,反而不爱下蛋——因为肚子里的油把蛋都“化”掉了……

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更多相似作文

篇1:高考语文《选择创造未来》作文素材

全文共 526 字

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有一天下午妈妈带我去看书,按说我应该很满足,可是我又挑剔了起来,说去看书没意,想去游泳,没想到我妈真的同意了。

到出门时,我妈又问了一遍去哪里;顺便加的条件:要是去看书,现在就去,要去游泳,先在家把作业写完再去,因为中午泳池不开,当时我本着不写作业是好汉,能拖一会儿是一会儿的原则,一锤子买卖打定要去看书。可是我的运气实在太差了,书店装修不能进,只能回家。看来书肯定看不成了,游泳也不行了,只能乖乖回家写作业了。回到家我就赖皮了:“妈妈书店关门了,我们还是去……”妈妈打断我的话,“不可以,谁让你运气不好,谁让你选择去看书的,自己挖的坑要自己填”。

也是,一辈子有不少事情需要选择,可能一天就有几千个大大小小的选择,比如走路至少都有三个:一走不走?二怎么走?三走到哪儿去?这都是选择。有的人做错了选择一落千丈,有的人做对了选择平步青云。

有人认为自己很倒霉,很不幸。是的,世界就是不公平,有的人一出生就能吃饱穿暖,有的人一出生就要干活,唯一公平的就是老天给每个人的时间都是一样的,每个人都是一年365天,一天24个小时、1小时60分钟、1分钟60秒,不会因为什么事给某人多1小时,所有人只能在有限的时间内做选择。

所以请大家做好选择,做一个永远都不会后悔的人。

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篇2:热点高考素材

全文共 517 字

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1. 经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 —— 牡丹

2. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——唐代文学家 韩愈

3. 学以致用。——顾炎武

4. 乱世用重典。——诸葛亮

5. 万夫一力,天下无敌。——刘基

6. 要从小把自己锻炼得身强力壮,能吃苦耐劳,不要娇滴滴的,到大自然里去远走高攀吧。 ——恩里科·费米

7. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

8. 苦尽甘来。——莎士比亚

9. 绳锯木断,水滴石穿。——罗大经

10. 越是民族的,越是世界的。——鲁迅

11. 尺有所短,寸有所长。——《楚辞》

12. 上兵伐谋。——《孙子兵法·谋攻》

13. 不受苦中苦,难为人上人。——吴承恩

14. 吃苦的人永不吃亏。—— 台湾长鸿益集团厂训

15. 幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 ——列夫·托尔斯泰

16. 聪明人不注意自我不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。――乔赫伯特

17. 积小胜为大胜。——《孙子兵法》

18. 近朱者亦,近墨者黑。——傅玄

19. 万事俱备,只欠东风。——诸葛亮

20. 做人有计划,人生有方向。——培根

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篇3:2024关于物爱心的高考热点素材

全文共 286 字

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大同环卫工:一曲安魂

贾凤霞,58岁,山西大同环卫工,她爱音乐,有空就拿儿子不用的萨克斯练曲子。每次扫完地,她都会给一位智障流浪汉买泡面,他吃面喝汤,她吹《天边》《走西口》,这样持续了一年,“我知道,在方便面和音乐之间,他肯定会选方便面。但有了面吃,我相信,他也能听得懂音乐。”

4月10日、11日,央视《夜线》栏目组记者来到大同,贾凤霞吹萨克斯、陪流浪汉吃泡面以及贾凤霞日常工作休闲的场景都进入了记者的镜头。在漫天飘舞的雪花中,大同街头的“爱心音乐餐”更添了几分温馨。

小杂评:完美的音乐,纯粹的人。贾凤霞的音乐,不仅飘进了流浪汉的心里,也是对这个社会最好的抚慰——一曲安魂。

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篇4:高考作文素材有关宽容的名言名句

全文共 271 字

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宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》

意志坚如铁,度量大似海。——毛**

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——毛**

如果两个人争吵起来,错在那个比较聪明的人。——(德国)歌德

尊敬别人,才能让人尊敬。——(法国)笛卡尔

惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣

人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫

一个伟在的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

小编就和大家就分享到这,希望对您有所帮助,祝同学们学习进步。

[高考作文素材有关宽容的名言名句

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篇5:高考议论文素材北大毕业生卖肉

全文共 455 字

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高中作文频道为大家整理的高考议论文作文素材北大毕业生卖肉 ,供大家参考。更多阅读请查看本站 频道。

2003年,北大毕业生陆步轩因为在西安市街头经营一家名为“眼镜肉店”的小肉铺而被媒体炒得沸沸扬扬。一时间陆步轩成了公众人物,接到的聘书达200多份,甚至一家美国公司的经纪人也准备与陆步轩进行合作。

人们关注陆步轩事什的背后,我们可以看出很多问题,其中一条也许更直接、更能接近真相:北大学生为什么不可以卖肉?在大学生就业成为一个严重社会问题的时候,大学生的理想与现实之间必然会有一些空格。要解决这个问题,就得首先把这个空格考虑进去——大学生应当放弃“精英心理”,以一个普通人的心态去选择岗位。毕竟,谁都得首先解决吃饭问题。挥刀剁肉即便不是北大才子的理想,但却能维持一家人稳定的日常生活。

分析:当我们谈到“北大才子卖肉”现象之时,有没有想过我心里的盲目从众心态?也许北大才子可以做出更大的贡献,但他当街卖肉也是为社会做贡献。从这一角 度分析,不卖肉的北大才子和卖肉的北大才子没有更多的不同。这才是我们应该持有的立场。

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篇6:关于霍金的高考作文写作素材

全文共 4750 字

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斯蒂芬霍金——探索世界运转规则的斗士

心,乃是你动用的天地,你可以把地狱变成天堂,亦可以把天堂变成地狱。霍金正是这句话最完美的诠释。

我是谁?——这是斯蒂芬霍金从剑桥大学学院的方形楼梯上跌下来时发出的一问。以后的几十年间,霍金不断地重复质问自己同样的问题。肌肉萎缩侧面硬化病使他丧失了语言和行动的能力,但是他不仅以一种不可思议的方式活了下来,更以自己艺术的、富有激情的方式,为我们解释着神秘的、茫茫无边的宇宙世界。

霍金,这位杰出科学大师的脸上永远露着宁静的笑容。世人推崇霍金,不仅仅因为他是智慧的英雄,更因为他还是一位人生的斗士。

当一位年轻的女记者面对这位在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?

这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片肃谧。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字:

我的手指还能活动,

我的大脑还能思维,

我有终生追求的理想,

有我爱和爱我的亲人和朋友;

对了,我还有一颗感恩的心

心灵的震颤之后,掌声雷动。人们纷纷涌向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意。

人们深受感动的,并不是因为他曾经遭受的苦难,而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。人生如花开花谢、潮涨潮落,有得便有失,有苦也有乐;如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。

高尔基说过:在自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就给予他一根拐杖,那就是理想。而霍金无疑为这句话做了最完美的诠释。对霍金而言,人生的斗士、智慧的英雄这些绝不是什么溢美之词,他以瘦弱之躯挑战生理极限的勇气以及霍金式的顽皮笑容都向世人证明了:他赢了!

霍金先生的研究成果是在徘徊于地狱入口时获得的。

——吴忠超

他是我遇到过的最顽强的人。

——约翰博斯劳

他是一个非常会享受生活的人,别看他只有手指能动。虽然他身体瘫痪了,但是他的脑子非常清醒,他知道他需要什么。他喜欢现代音乐,他还喜欢跳舞,在轮椅上跳。

——霍金的机械师马丁

当20世纪物理学的成就被客观地承认时,斯蒂芬霍金的成就将被大书特书地载入科学史册。

——世界级顶尖杂志《天文学》

1942年1月8日,斯蒂芬霍金的故乡伦敦正笼罩在希特勒的狂轰滥炸中──这个战争狂人正在为争夺地球上更多的权力和资源而胡作非为,宇宙虽然更为广阔却并不在他的考虑之列。为此斯蒂芬霍金不得不出生在临近的城市牛津,面向世界发出了他的第一声啼哭。

斯蒂芬和他的妹妹在伦敦附近的几个小镇度过自己的童年。儿童时期的斯蒂芬是矮小瘦弱的,然而如果有人因此想借机欺侮他,将得到毫不犹豫的反击。斯蒂芬在学校经常衣服散乱,衣领上带着墨水的痕迹;他喜欢与人讲话,急于表达自己的思想,为此反而显得句子含混;他的成绩并不十分出色,不过老师们公认他是一个十分聪明的学生。

斯蒂芬从12岁之后开始迷恋设计庞大复杂的游戏,诸如大富翁、朝代──创造出一个游戏的世界,然后制定统治这个世界的定律。孩子们为了结束游戏需要连续玩上几个小时甚至不得不在一个星期中分段进行,斯蒂芬为此十分得意。斯蒂芬霍金相信世界是运转在各种规则中的,而探索世界的运转规则则在以后成为他毕生的兴趣和生命的支点。

斯蒂芬在17岁时进入牛津大学学习物理。他仍旧不是一个用功的学生,而这种态度与当时其他同学是一致的,这是战后出现的青年人迷惘时期──他们对一切厌倦,觉得没有任何值得努力追求的东西。斯蒂芬在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部,如果事情这样发展下去,那么他很可能成为一个庸庸碌碌的教师。然而病魔出现了。

牛津的最后一年,斯蒂芬霍金发现自己的行动越来越笨拙,他无缘无故地从楼梯上摔下来,差一点因此失去记忆。最终医生诊断他患了卢伽雷病,即运动神经细胞病,并宣判说,这个21岁的青年只能活两年。

当霍金意识到自己得了一种很可能会使他在几年内便要结束生命的疾病时,他说道:这对我真是致命的打击。这种事情怎么会发生在我身上呢?为什么我要这样地夭折呢?然而,住院期间,我亲眼目睹在我对面床上一个刚刚认识的男孩死于肺炎。这是个令人伤心的场合。很清楚,有些人比我还更惨。以后每当我觉得自哀自怜,我就会想到那个男孩。

我出院后不久,就做了一场自己被处死的梦。我突然意识到,如果我被赦免的话,我还能做许多有价值的事。另一场我做了好几次的梦是,我要牺牲自己的生命来拯救其他人。毕竟,如果我早晚要死去,做点善事也是值得的。

在与疾病对抗的同时,霍金开始沉入对世界的思索中,向爱因斯坦这位前辈伟人的相对论迈出批判的第一步。当然,更为重要的是,他结识了未来的妻子简,在以后的许多日子里,正是她支持霍金顽强地生存与奋斗下去,而且给他带来了正常的家庭快乐──出乎医生意料的是,这个他断言即将死亡的病人不仅一直活了下来,甚至有了自己的三个孩子。

霍金曾经告诉记者,他比患病前更加快乐,因为他找到了人生的价值所在,找到了生命的成就感,对人类知识做出了适度的却是有意义的贡献。他说:当然,我是幸运的,但是任何人只要足够努力都能有所成就。

在1985年因肺炎造成的手术中,霍金失去了讲话的能力──在一段时间中,他飞驰的思想只能被封闭在自己的大脑中。无法与人交流,这使他觉得生不如死。所幸的是,科技的发达最终使他得以借助电脑和语言合成器,重新表达自己的思想,甚至能够在众人面前演讲。

在这期间,他的思想在广阔的宇宙中遨游──他指出爱因斯坦的广义相对论将在所谓大爆炸奇点失效,因此将量子力学引入对宇宙诞生的探索,最终得到宇宙无始无终的结论,并创造出虚时间这一概念;他指出黑洞事实上一直都在发光,只是极其微弱而已;他以幽默的方式证明了上帝的虚无

虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的──这听来有点好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上横冲直撞;在莫斯科的饭店中,他建议大家来跳舞,他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果压到了查尔斯王子的脚趾头。当然,霍金也尝到过自由行动的恶果,这位量子引力的大师级人物,多次在微弱的地球引力左右下,跌下轮椅,甚至身受重创。然而,幸运的是,每一次他都顽强地重新站起。

霍金的顽强同样表现在他与世界各地的科学家们一次次交锋中,而在许多时候,他最终被证明是正确的。于是,霍金这个名字渐渐在人类科学的世界显露出自己的光彩:1975年,教皇在梵蒂冈步下圣坛,将嘉奖有杰出成就的年轻科学家的勋章授予霍金,而他的前任在多年前曾经严酷地迫害过布鲁诺、伽利略;1985年,霍金被本行星上最古老的学术组织英国皇家学会吸纳为有史以来最年轻的院士;他在剑桥大学担任着牛顿曾经就位多年的重要教职,被世界公认为是继爱因斯坦后最杰出的理论物理学家,是对20世纪人类观念产生了重大影响的人物。然而,对于普通人,当我们随着霍金一同沉浸在对浩瀚的宇宙思考中时,日常生活中细小的烦恼就会趋于微不足道,于是我们重新发现生命的终极追求──这种追求不再因地球这一宇宙尘埃的生或死而消亡。

不可残缺的心灵

海伦凯勒曾说:爱使我们的心灵得到真正的自由。这一点,我本人可以为它作见证;当生命被谴责似的孤寂感囚禁而不能挣脱或松绑时,爱具有拯救的大能。人一旦拥有活泼、自主的爱以后,自然而然地便能多行良善,帮助同类。爱,像黑夜派来的一颗星星,引领我们登上天堂,开启了那些隐藏在我们内心,无以数计、未曾拓展的意志与思想。于是,不论我们何时何地遭到考验、打击、挫折,终究可以从限制我们的困境中走出;人生因此变得安详又有秩序。

弥尔顿也曾说:心,乃是你动用的天地,你可以把地狱变成天国,亦可以将天国变成地狱。霍金正是这两句话最完美的诠释。

25年来,人们总以为霍金会死去,可是到目前为止,事实证明他们错了。霍金对此没有想得更多,他从不是那种老想着自己寿命的人,他迎接每一天的来临并充分利用它。

霍金是怎样的一个人?毫无疑问,他是一个有影响的人,他个性的力量是令人惊叹的——他的身体如此之差,但他非但活了下来并在不止一个领域内取得了辉煌成就。他可以说是冷酷的,他直面人生并对生活提出了苛刻要求;他又是一个不讲妥协的人,他的意志力有时会与他自己发生冲突;许多人发现霍金有些生硬,但另一方面他又以幽默著称。他有许多亲近的朋友和赞赏他的人,他已经证明自己是一个充满爱意和深情的父亲。他与一些冷冰冰的机器紧密地联系着,靠这些机器他才能移动、说话和呼吸,所以人们无法窥知他的内心。他的面部表情比他身体的大多数别的部位都更有表现力,因为除了他的语言简练的天赋外,他的面部表情是惟一窥知他内心的窗户。

无论到什么时候,霍金的故事都可以与人分享——只要有智慧和精神在,没有什么能****自己。身体的健康固然重要,心灵的健康也会给你无穷的力量。我们可以相信,当他所热爱的东西都失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大地活着,那么他所带给我们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最可贵的精神。

肢体的残疾会被有些人认为是一件耻辱的事,但斯蒂芬霍金却是例外。他身残志坚的精神和坚强勇敢的意志始终是人类进步的宝贵财富。这种精神形成了一个巨大的磁场,并且以非常大的速度在不断地扩散。

生命从开始孕育诞生以来,就潜藏着不完整与不完美的种种危险,残缺是自有生命以来就伴随着自然界的,也是自人类诞生以来就一直伴随着人类的。当生命还孕育在母体之内时,就已经受到遗传、疾病和外界环境的影响,潜在着残缺的危险性。当人出生之后,这些因素因为他失去了母体的保护而变得更加直接和明显,残疾的危险性就更大了。因此,生命的美从来就是残缺的。

无论是健全人还是残疾人都必须努力克服前进道路上的障碍。一个人尽管有缺陷,但却勇敢地面对并征服了挑战,这就是一件了不起的事,这就是一个了不起的人。

身体的残疾不一定会扼杀一个人生活和成就事业的机会,相反,斯蒂芬霍金的生活证明了,身体的残疾可以成为不平凡人生的一种鞭策,而不是虚度人生的一个理由。

残疾人所面对的异乎寻常的挑战要求他们具有超乎寻常的巨大力量和决心,以完成正常人通常觉得理所当然的事。这就最终促使残疾人无论选择了什么样的追求目标,都必须自始至终全力以赴。

这些了不起的人克服了令人生畏的困难而取得了成就,幸运的是我们这些普通人不必经历那种艰难。这些杰出人士之所以崇高和充满活力,是因为他们所面对的巨大挑战。

在这个世界上,每个人的一生都会有不同程度和意义上的欠缺,有些人虽然身体强健,但他们精神空虚、意志消沉、不思进取,这才是最可怕的残疾。人生和社会太平常使一些人流于放纵,因为他们从未感到什么不正常。可是对于那些高度残疾的人来说,他们就能深刻地体会到与正常人的巨大差异,然而许许多多的残疾人却做出了正常人无法做出的伟大成就。

霍金,一个轮椅上的斗士,他往往会令我们这些正常的人惭愧。霍金的伟大精神以及所有残疾斗士的顽强意志都将会给我们以激励和鞭策,认识霍金,你将获得征服一切的力量,最起码也会使我们掩卷沉思。

比起霍金在科学领域内取得的巨大成功更为意义深刻的,甚至超越了他的科学成就的是——他活了下来,并且取得了比大多数人所梦想的还要大的成就,这种精神力量是人类的胜利。对于那些想否认这一奇迹和贬低他的成就的人,霍金作出特别谦虚而又非常贴切的反应。他的这段话完全可以作为我们所有人遵循的生活哲学:一个人必须有足够的成长之后才会体认到人生是不公平的,我只不过在人生所处的境况中一定要把自己能够做到最好的做出来而已。

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篇7:2024高考作文万能素材精选:懂得

全文共 622 字

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1.心与心的距离很远又很近,可以是万水千山的间隔,亦可以是天涯咫尺的相通,有的时候只是隔着一个懂得的距离。人世间的相遇皆因缘份,感恩世间所有的缘,眼光交汇的那一刻,抵得上人间万千的暖。而懂得便是开在心灵上柔媚的花朵,一段文字,因为有人读懂而有意义;一首歌,因为有人聆听便会共鸣;一个人,如若有人懂得,便是幸福。

懂得是灵犀;是付出;是彼此心灵的相通;是心与心的相依取暖;是灵魂与灵魂的对望生香;是一颗心对另一颗心的欣赏;是一段情对另一段情的欢愉。它源于爱、始于情,散发出淡淡的芬芳。一声,我懂你,胜过千言万语,润了心,润了情,润了眼,让我们久久恋着那份暖,有的时候,懂比爱更重要。

2. 懂你,我愿意与你一起分享生命的美妙和感动;懂你,我愿意与你共同经历人生的风风雨雨;懂你,我愿意用爱温暖你的今生岁月;懂你,我愿意与你共度今生的逝水年华,用不离不弃诉说今生的誓言,用相濡以沫诠释一路相随的感动,执手今生,在你的记忆里,写下永恒的绚丽。一份牵挂,几多欢喜;一份懂得,几多前缘,即使无言,心自成暖,今生能够遇到一个懂你的人,定是前生五百年的回眸,如若你懂,便请珍惜。

请相信,走过流年的山高水长,总有一处风景,会因为我们而美丽;总有一个笑脸,是为我们而绽放;总有一份遇见,唯美了整个曾经;总会有一个人知你冷暖,懂你悲欢;所有相遇的千回百转,为的是来到世上,遇到那个懂你的人;所有的过往,都值得我们珍惜;所有的经历,都是一种懂得,懂得,是生命中最美的缘。

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篇8:与苏武相关的高考作文素材

全文共 2553 字

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1、人物事略

苏武(公元前140--前60),以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿,杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前100年)以中郎将出使匈奴,后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖),以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。

2、名家点评

(汉)班固:孔子称"志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁","使于四方,不辱爵命",苏武有之矣。

(唐)李白:苏武在匈奴,十年持汉节,白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地苦,落日归心绝,渴饮月窟水,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别,泣把李陵衣,相看泪成血。(《苏武》)

(唐)温庭筠:苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)

(元)张养浩:为臣惟命敢辞难,脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处,雪花如席不知寒。(《苏武》)

3、素材运用

话题1:遭遇挫折和放大痛苦

快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人却未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2:相信自己和听取别人意见

苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘,毡履,毡裳,毡巾覆首,独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中,有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分,待要归返穹庐,背景中贝加尔湖上的冰涛,与天际的白云波连山竖。

他向着东行,遥遥地望南翘首:眼阵中含蓄着无限的悲哀,又好像燃着希望一缕。他只相信自己,只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听,李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他,他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听,他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原,平原中立着一个持杖的女人,背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光,他的弃妻,他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3:心灵的选择

荒凉的北海,羊群咩咩地叫着,不远处坐着一位手持汉节的人,从黑发到白头,用半生的心血续写着丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,谁也不记得,遥远的北海上,立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去,老人的眼里却始终燃着一丝火光,作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕:"怎么还有这么固执的人?"他更无法理解,这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上,有人选择个人的荣辱得失,但是更有人选择个性的无碍释放,国家的繁荣太平,民族的坚贞气节。而往往是这些人,托起生命的天平,紧握永恒的绳索,在生命与永恒的拔河中,探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4:自尊与他尊

《苏武传》中有这样一个细节,当苏武与其副使张胜同被单于抓获后,面对单于的诱惑和威逼,苏武选择了精忠报国,而张胜最终选择了投降。以常理推断,对苏武的宁死不屈和拒不投降,凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操,却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律,则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上,历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5:道德与名节

中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中,依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂,竟然利刃断手,以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊,在冰天雪地中"渴饮雪,饥吞毡",历尽难中难,心如铁石坚,凛然持汉节而不改其志。"时穷节乃现,一一垂青史"。所有这些,都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6:信念

在苏武出使匈奴时,因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中,苏武处处维护民族的尊严和国家的利益,既表现了对匈奴的修好之愿,又抱定必死的决心,决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁,既而利诱,最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫,他从容处之。在受审时,他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中,卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使,副使张胜在此情况下投降了,而苏武面对卫律之剑,岿然不动。卫律又以富贵劝诱,苏武则直言怒斥,更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时,苏武仍然没有屈服,凭借顽强的意志和信念,他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊,卧起操持",念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降,企图打消他对汉朝的眷恋之情,苏武不作正面的交锋,只是以君臣和国家的大义自剖心迹,反倒使李陵感到羞愧,无言以对。(《信念》节选)

话题7:选择

悠悠岁月,历尽多少冷暖:滚滚浪花,淘尽多少英雄,但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节,发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人志士留芳百世,虽死犹荣。他们或是崇高无私,或是明智无悔,或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择,使得我们的民族摺焰生辉,使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武,苏武选择了崇高无私,选择了明智,选择了质朴。那是一个响当当的名字,是历史的星空中最耀眼的星座,引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标,勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8:坚持

当苏武牧羊于北海时,单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说:"单于诚心诚意等待您归顺,看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪,有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀,母亲去世,妻子改嫁,儿女不知去向),妄图动摇苏武归汉的决心。但是,苏武却坚定地说:"我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血,如今有了舍身报效的机会,就是挨刀斧、下汤锅,也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑,为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

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篇9:2024年高考作文素材:反腐

全文共 3354 字

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中国共产党的反腐决心从来都是不容置疑的。以习近平为总书记的新的中央领导集体,以查处周永康、徐才厚、令计划、苏荣等一批大老虎的成绩单,让这样的决心更加彰显。以“强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质”,来推进党风廉政建设和反腐败斗争向深入发展——语气之严肃、之凝重,让我们感到了党和政府反腐决心之坚定、之果敢。

腐败是顽症。

反腐败是持久战。

所以,使命忧患感是“深沉的”;所以,不仅要靠决心和勇气,还要靠共产党人的“顽强的意志品质”!

依王岐山言,就是:要有静气、不刮风,不搞运动、不是一阵子,踩着不变步伐,把握节奏和力度,把党风廉政建设和反腐败斗争一步步引向深入。

新话语2:还没有取得压倒性胜利,腐败活动减少了但并没有绝迹

冰冻三尺,非一日之寒。

感冒三天,非一片药即止。

“在实现不敢腐、不能腐、不想腐上还没有取得压倒性胜利”“腐败活动减少了但并没有绝迹”“重构政治生态的工作艰巨繁重”……对当前反腐败形势的准确分析和清醒认识,说明中央关于“反腐败斗争形势依然严峻复杂”的判断没有变化。有专家解析说,“没有取得压倒性胜利”是一个关键性判断。这个判断告诉我们:反腐败现在处于胶着状态,处于攻坚阶段!

顶不住,就打不赢。

攻不下来,就前功尽弃。

新话语3:减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重

攻坚之重点,如中央所要求:一是减少腐败存量,要把已经发现的腐败分子一个一个拿下来,把正在查处的腐败案件一个一个办扎实;二是遏制腐败增量,要重点查处十八大后不收敛、不收手,问题线索反映集中、群众反映强烈,现在重要岗位且可能还要提拔使用的领导干部;三是重构政治生态,取得从“不敢腐”到“不能腐”“不想腐”的实质性进展。

反腐败我们已然占了上风。

也因此,反腐败我们正处在风口上。

新话语4:处理好“树木与森林”的关系,治病树、拔烂树

森林,由一棵一棵树连成;树好,森林才好。

可以说,我们好的方面是“森林”,但“病树”“烂根”也有不少,而且有的“病树”“烂根”长得还很大。如果让“病树”“烂根”成了片,那“森林”岂不遭殃?

治病树,拔烂根,是“治树护林”之举。

病树前头万木春!

新话语5:深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,要做好“破”和“立”这两篇文章

与早前相比较,我们当下开展反腐败斗争有了一个大背景:党的十八届四中全会通过了《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。

邓小平同志很早就讲过,反腐败“还是要靠法制,搞法制靠得住些”。运动式、一阵风式、不讲法治的反腐败,都与我们的目的相背而行。只有用法治思维和法治方式解决腐败问题,国家才能从“运动反腐”走向“制度反腐”,个人才能从心理上的“不敢腐”到行动上的“不能腐”。

把“破”和“立”的辩证统一,放到反腐败工作来讲,既是现实的,也是有深意的。必须把法律、制度、规矩立起来,完善好,才是真正治本。正如十八届中央纪委五次全会公报所言:纪律建设就是治本之策。

反腐治本,规矩为上。

新话语6:坚持思想建党和制度治党,严明政治纪律和政治规矩

舆论普遍注意到,在十八届中央纪委五次全会上,习近平强调:要坚持思想建党和制度治党,严明政治纪律和政治规矩。他说,党章是全党总规矩,党的纪律是刚性约束,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩,党的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。

讲规矩,一是立好规矩,二是执行规矩,三是用规矩问责。讲规矩,既是制度治党,也是制度反腐。

讲规矩,界限就清晰。

讲规矩,才有好风气!

新话语7:横下一心抓“四风”。常抓抓出习惯来,耐心抓抓出长效,在坚持中见常态

党的十八大以来,中央强力反“四风”,狠抓落实“八项规定”。通过两年多的努力,解决了文山会海、奢侈浪费、会所中的歪风、车轮上的腐败等一系列多年想解决没有解决的问题,刹住了许多人认为“不可能刹住”的歪风,作风建设取得了实实在在的成效。但也要注意到,不良作风具有顽固性和反复性,思想认识上还存在一些误区。我们面临的形势不可乐观,不可懈怠。

“四风”问题时有反弹,“八项规定”暗有抵触;不良作风已被遏制,死灰复燃或有可能。这里的关键是,坏作风还有市场,好作风还没有成为习惯。所以,我们必须横下一条心,一如始终反“四风”,锲而不舍抓“八项规定”落实。

横下心,才能铁定心!

一如始终,才能渐成习惯。

锲而不舍,才能促成常态。

新话语8:要特别体现在主体责任这个“牛鼻子”上

对于学习习近平总书记在中央纪委五次全会上的重要讲话,王岐山强调:学习就要落实,落实就要特别体现在主体责任这个“牛鼻子”上。

为什么叫“牛鼻子”?王岐山解释说,放牛的时候只要牵住了牛鼻子,小孩子牵着牛绳就能让水牛这个庞然大物跟着自己走。主体责任再简单不过了,党委书记只要看看党章就明白了,关键是敢不敢、愿不愿意把这个责任真正担起来!

强调各级党委的主体责任和纪委的监督责任以来,一些地方和部门的落实情况仍让人堪忧,一些领导干部认识还不到位,观望者不乏其人。王岐山表示,“两个责任”今年一定要强化问责!哪怕离开原岗位了也要问你的责!

应该发现问题没有发现就是失职;发现了不报告、不处置就是渎职!

问责一个,警醒一片!

新话语9:现在有的干部玩过了,飘飘然了,忘记了执政党和老百姓的关系了

在十八届中央纪委五次全会上,王岐山“怒批”书协“官气”太重,让官员兼职书法协会这一现象再次引起社会关注。王岐山直言:“有的领导干部楷书没写好,直接奔行草,还敢裱了送人。”他严肃批评道:“现在有的干部玩过了,飘飘然了,忘记了执政党和老百姓的关系了。”有官员说,“退下去不要怕,名利双收玩书画”。这样的艺术腐败现象,说到底,还是作风建设问题。

作风建设没有小事。

作风就是形象。

新话语10:国有资产资源来之不易,是全国人民的共同财富

当前,国企腐败案件4个特点显著:部分“一把手”涉案,形成系统性腐败;作案手法隐蔽,以貌似合法的形式掩盖违法行为;违规决策造成国有资产严重损失;利用职权为亲属经商办企业提供便利条件。中央巡视组一位官员也指出,一些国有企业高管利用掌握的资源为自己谋求更大的政治平台,经济上得利、政治上得势,应当成为监管的重点。

“国有资产资源来之不易,是全国人民的共同财富。”习近平这句话讲得十分动情,饱含了对人民利益、国家财富惜疼之情。他强调,要着力完善国有企业监管制度,加强党对国有企业的领导,加强对国企领导班子的监督,搞好对国企的巡视,加大审计监督力度。王岐山说,重点骨干央企已经巡视过了11家,还剩40多家,“新的方法已经有了,通过创新方式,就一定能巡视完。”

新话语11:消除行政审批“灰色地带”,整治“红顶中介”

整治“红顶中介”,这是李克强总理1月14日在部署进一步推进政府系统党风廉政建设和反腐败工作时,提出的明确要求。有媒体这样形象地描述“红顶中介”:“戴市场的帽子、拿政府的鞭子、收企业的票子、供官员兼职的位置。”一些政府部门和官员就是这样,通过形形色色的手续、关卡、资质、认证,蚕食行政审批改革的红利。

李克强要求,要大幅减少投资项目前置审批,取消全部非行政许可审批事项,消除行政审批“灰色地带”,整治“红顶中介”,加快建立权力清单、责任清单和负面清单,着力铲除滋生腐败土壤。

去“灰色”,让权力有边界。

摘“红顶”,让政商两分离。

新话语12:当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官

有权莫贪。

为官要廉。

官场,实际就是考验场;为官,就要面临考验。要面临改革发展稳定繁重工作的考验,要面临保障和改善民生突出问题的考验,要面临形形色色错误思潮的考验,面临权力、金钱、美色的考验,庸俗风气、潜规则的考验……

1月12日上午,习近平主持召开座谈会,同200余名中央党校第一期县委书记研修班学员畅谈交流。他提醒手中掌握着权力的县委书记们:

——对个人的名誉、地位、利益,要想得透、看得淡;

——各种诱惑、算计都冲着你来,各种讨好、捧杀都对着你去,往往会成为“围猎”的对象;

——道德上失足有时比某些工作失误杀伤力还要大;

——民之所好好之,民之所恶恶之。

怎样冲出这种“围猎”呢?这就看你怎样选择了!习近平说:“选择从政就不要在从政中发财,选择发财就去合法发财。”他还说:“当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。”

鱼和熊掌不可兼得——你懂的!

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篇10:20xx年高考作文素材:关于勤奋的作文素材

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20xx年高考作文素材:关于勤奋的作文素材

业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈

2、少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集》

3、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞

4、一分耕耘,一分收获。徐特立

5、王羲之与墨池王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作墨池,也叫洗砚池、洗笔池。

6、达芬奇画蛋(具体事件略)&&从此,达芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。

9、哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。鲁迅

反例:

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

[关于名人奋斗的高考作文素材

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篇11:高考作文万能素材汇总之人物篇

全文共 1750 字

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又到高考了,接下来小编为你带来高考作文万能素材汇总之人物篇,希望对你有帮助。

1:山的沉稳水的灵动

孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。

2:挫折

孔子一生不得志。但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。

孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”

《论语述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。

3:理解

现在我们一谈到孔子与《论语》,便有不少人脱口而出:“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语阳货》第二十五章,后半句是“近之则不逊,远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场,说这里的“女人”不是指女人。

我认为,退一步讲,即使孔子在这里是指的女人,那也只能解释为在男性中心主义的社会,对女人的歧视,是一种通病,是时代的印痕或时代的局限。在西方,耶稣骂夏娃,亚里士多德骂女人,尼采骂女人,非常严厉,其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔,对女性的歧视也很厉害。当然,无论东西方人士,对女性的歧视、蔑视、轻视,都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现,是需要批评的,但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化,同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判,有许多是非理性的,感情用事的,浅层次或直线性的,以致于今天中国大陆的多数中青年仍然沿用上世纪70年代批林批孔的方式和80年代“河殇”的方式来对待儒学。我们需要以同情理解的心态和理性批判的方法来面对这些复杂的问题、

4:选择

古人柳下惠曾被迫宿于城下,晚上刮风下雪,气温骤降,同宿城门下的一女子冻得快不行了,柳下惠将其抱在怀中,靠体温为之取暖,一直到次日天亮,没有非礼之举,留下了坐怀不乱的美誉。

无独有偶。鲁人有独处室者,邻居是一个寡妇,也独处一室。半夜,暴风雨至,寡妇室坏,想进鲁人室躲避,鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道:“你怎么不懂得仁爱,不让我进去?”鲁人说:“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻,我也年轻,所以不敢让你进来。”妇人说:“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说:“柳下惠能做到,我是万万做不到的,我现在是用我的做不到,学柳下惠的能做到。”孔子说:“善哉!要学习柳下惠者,没有像鲁人这样会学的,希望向善的方面发展,却不因袭别人的行为,算得上智了。”

在孔子看来,柳下惠的选择是对的,鲁人的选择也是对的。

5、幽默

公元前496年,焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘,这时候有一个郑国人对他说:“东门口有一个人,他的额头像唐尧,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子产,可是从腰以下比夏禹差三寸,瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说:“他说的形状,那倒未必。但说我像丧家之犬,是啊!是啊!”这就是孔子,一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿,全然不是千百年来端坐在画像中,端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里,要想真正不朽,不在于权力,而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民,只要文化存在,他的王位就永远存在。

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篇12:高考语文《选择创造未来》作文素材

全文共 569 字

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四月的一个周日,我和表弟去购物中心玩,路过汽车站,一个神情焦虑、衣着朴素的中年男子朝我走来,说道:“请问你是中学生吧?能帮个忙吗?”

“有什么事你就说嘛!”我答道。“我刚到这儿,正准备搭车去马厂,没想到钱包给丢了。你能……你能借点钱给我吗?”

“又借钱?”我迟疑了,半晌没吭声,不知道是借还是不借。

表弟抢着说:“那怎么行!你还是去问问别人吧!”

“我早就问过了,没人愿意。”中年男子显得有些沮丧,正欲离去。

可能是出于同情,我最终选择了借钱,“我很想帮你,可是我的钱不多,只怕不够你到马厂”。

“没关系,三块钱你有没有?”“三块钱倒有。”“嗯,就借你三块。”“那行。”我满口答应了。“真谢谢你,你有纸和笔吗?写上姓名和地址,以后我一定寄还给你。”我照着做了,交给他三块钱和一张小纸片。

回家后,表弟便大肆宣扬此事,说我傻,又被人骗了,母亲知道后,说:“八成又被人骗了,还好只是三元。”我最后只说了一句,“我相信我的选择是正确的。”

事隔两个星期,我仍没有得到那位陌生中年男子的音讯,也许我真被骗了。

五月的一个周末,看大门的老爷爷给了我一封信和一个小包裹,我打开一看,是那个陌生人寄来的三元钱和一个精致的日记本。

人的一生将会有许多选择,而对这人生的一次次选择,我们应始终保持一颗纯洁的心,用自己的心去温暖他人,相信别人,相信自己,这才是对人生正确的选择!

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篇13:2024高考作文热点素材:哲理故事

全文共 300 字

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有来访者问弘一大师:

“何时是你最高兴的时候?”回答:“每当我有新收获。”

又问:“那么,什么是你最痛苦的时候?”回答:“一无所得。”

再问:“你是如何对待高兴与痛苦的呢?”回答:“高兴时,我会节制自己,痛苦时,自己挠痒自己笑。”

来访者不解。

弘一大师解释道:

“高兴与痛苦,人皆有之,在高兴的时候,能心平气和地欣赏它,而在痛苦的时候,又能平平静静地回味它。

我不承认高兴与痛苦有什么不同,其实,它们是一样的。

人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多的区别。

因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。

宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分地加起来,那才叫完整的人生,才是真正的生活。”

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篇14:高考写作素材“爱国”是权力更是义务

全文共 980 字

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导语:我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

在古代,北斗星一直被人们认为是一个指路的路标,他为迷途的人们指明了回家的道路。今天,我终于发现了将照耀我一生的北斗星!那就是《找准人生的北斗星》一书。

这本书以胡锦涛爷爷提出的"八荣八耻"为主题,通过一个个生动的荣辱故事,告诉我们什么是真,什么是美;什么是假,什么是丑。其中,留给我印象最深的是那一幕幕的爱国篇章:爱国的中国女人王选用她无畏的精神和坚持不懈的努力,为那些不知名的同胞向日本侵略者讨回公道和尊严;"环保卫士"陈法庆为了祖国的环境,贡献出43万元钱投入环保公益广告,为的是青山绿水留子孙;8岁小欣月被判了"死刑",可依然为那"红旗"梦而着迷,她的父亲和众多的热心人一起,用一重重精心编织的"谎言",在长春圆了欣月的北京之梦......

这一切的一切,震撼了我的心灵,激发着我的爱国情怀!我们的祖国,应该为拥有这些优秀的儿女感到骄傲,感到自豪!"天下兴亡,匹夫有责",生活在这样一个和平的时代,我们应在在各个岗位上为祖国尽一份绵薄之力。

可是在我们的身边,常常会看见许多不尽如人意的事件:你看,在我们学校每周一升旗仪式上,伴随着隆重的国歌声的,是有些同学发出的嬉戏噪杂声。在我们的周围,流行着一股崇洋媚外的风气。车子,要进口原装的;房子,要欧美建筑风格的;动画片要看日本片;鞋子,要"耐克"的;钢笔,要"派克"的,玩具,要芭比娃娃......在这里,我想起徐特立爷爷说过一句话:"人民不仅有权爱国,而且爱国是一种义务,是一种光荣。"

我们都拥有温暖美满的家庭,天真而充满幻想的童年,有着许多美丽迷人的梦,那么让我们再编织一个更璀璨的彩色的梦:为祖国的繁荣而努力!这离我们似乎还十分遥远,但与现在息息相关,只有我们汲取更多的知识,将来才有能力来建设我们的祖国。"少年兴则国兴,小年强则国强"。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

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篇15:2024年高考作文精选素材中国女足夺冠

全文共 263 字

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我们都知道,与日本苦战120分钟,中国女足姑娘的体能消耗有多大;我们都知道,带伤上阵的王霜,要忍受多少疼痛;我们都知道,在45分钟的时间里实现两球落后的逆转是多么困难……但是,我们更加相信,我们可以永远相信中国女足!史诗逆转、梦幻绝杀。重回亚洲巅峰,中国女足的姑娘们,你们值得一切赞美!

“铿锵玫瑰”再度怒放。王霜们身上,体现了老一辈中国女足拼搏精神的传承。祖国在她们心中。攻入制胜球的王霜赛后说,落后的时候从没有想过要放弃。

这就是精神传承的伟大之处——挽狂澜于既倒,濒绝境而重生,永远不向困难低头。

核心话题:永不言败、拼搏精神

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篇16:高考热门作文题目预测及优秀作文素材

全文共 951 字

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阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

美国有句谚语:“除了上帝,任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据,数据是科学的度量。

有学者认为,我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟,移动带宽的迅速提升,云计算、物联网的应用多样,数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇800字文章。

优秀作文素材

由于北方地区灰霾天气频发,被称为灰霾“元凶”的细颗粒物(PM2.5)受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。环境监测标准将逐步与国际接轨,使监测结果与人民群众对青山绿水蓝天白云的切实感受更加接近。

生活的经验告诉我们,凡事要做到心中有数。有“数”的标准,未必是感观上的眼见为实,而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中,常见到表格、数据、箭头、报表,把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图,于是,人们觉得生活获得了实证性,或者说科学性。

数据让生活变得可测量,有时候,符号化、数据化的结果,有可能偏离生活的真实。近期的例子就是PM2.5。

空气质量监测结果与老百姓感受不符,已表现突出。在一些城市,空气质量优良率多年保持90%以上高比例,优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势,而与数据上的“大好形势”不相符的是,人们抬头见到蓝天的次数并未增多,在一些“光灰”城市中,甚至连10米以外的风景也无法辨识。

很难说,数据不符合人们的感受,就是有意为之,或者是欺骗。普通人通过蓝天可见度来界定空气质量,而掌握专业知识和一系列指标、数据的人,则通过收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观,后者是逻辑的结论。你说看不见蓝天,他告诉你数据说“空气质量良好”,甚至当你肉眼见到蓝天白云,数据仍可能告诉你说“还有浮尘”。这就是生活与数据之间的距离。事实上,PM2.5本身就是数据之一,在它之后,随着技术的进步,很可能有更多的检测手段与数据被“发明”出来。

科学技术使得生活感受得到量化,因而可以被测量。这是现代社会的一个基本特征,生活的数据化也许更趋于精确,但也可能背离人们的直观感受。

数据化的生活与感受的生活之间的距离,将会永远存在,不可能真正一致。就环境监测标准而言,应尽可能地接近人们对蓝天白云的切实感受。

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篇17:跨越再跨越高考作文素材

全文共 531 字

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挫折,就如雨滴一样,散落在我们成长的路上,需要我们去面对、去跨越,才能走向成功。

记忆萦绕着我的脑海,让我深刻记住了那一年。就是那一年,我重新获得自信。那一天,我和爸爸待在家里无聊,不知道要做什么。我愁眉苦脸地问爸爸:“爸,我们现在要待在家里干嘛呢,很无聊耶。”爸爸沉思了一会,对我说:“我们去拓展基地玩玩。嗯,好的。”我不假思索回答。

我和爸爸刚到拓展基地,就不禁被严肃而又澎湃的气氛所感染。我走到攀岩处,抬头望着那些穿着深灰色衣服的教官,抬着脚熟练地往上爬,就那么一会,教官们爬上了顶峰,我不禁地为他们喝彩,鼓掌。这也使得我的好奇心蠢蠢欲动起来,想尝试攀岩是什么感觉。我穿戴整齐,面对着高大的岩石板,深吸了一口,使劲抓着凸出来的岩石,又抬起脚踩在岩石上,快速地往上爬,这让我不禁偷笑,我竟然会攀岩。“啊”可是刚一不留神,踏空了,我尖叫了一声,开始有点害怕,不知道怎么手、脚配合,竟有了放弃的念头。可是,我低头一望,猛然发现爸爸正用鼓励的眼神望着我……

我鼓足勇气把手放在岩石上,慢慢地往上爬,终于,爬到了顶峰,虽然很累,手脚都磨破皮了,但是我很欣慰,我能用自己的力量面对着挫折,找回了自信。

挫折,并不是我们人生中的“拦路虎”,只是一座桥,只要走过这座桥,就会成功。

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篇18:全国高考作文素材800字

全文共 891 字

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世间万物,我最欣赏你,树叶。

春风刚拂过树梢,你就苏醒了。

你从树枝中探出你那嫩绿的小脑袋,东瞧瞧,西望望,似是对这些世界充满了好奇。你在春风的吹拂下,在春雨的滋润下,从最初小小的嫩芽变成了小绿叶儿,远远望去,一片翠色,是那样的富有生机,迎着微风,飒飒做响。

我欣赏你,给这乍暖还寒,万物还未苏醒的初春大地添了几分生气与活力。

时间是过得那样快,你也长大了,由开始的嫩绿渐渐变为一种深绿色,连浅浅的叶脉都在你的身上明确可见。你一片一片密密挨在一起,紧紧簇拥在每根树枝上面。你一片贴着一片,不留一点缝隙,似一把深绿的大伞般。此时正值夏日,就在这骄阳似火的天气里,你不顾这烈日,依然为这大地撑起了一片阴凉。蝉儿趴在树干上演奏者交响曲,鸟儿也在你的荫庇下嬉闹飞舞,时不时在暖风中同你唱几首欢快的歌。

我欣赏你,在这般炎热的天气下却仍默默坚持,撑起一片荫庇。

日渐,日渐,你已不在是那样翠绿,而是换了一身成熟的金黄色。你不再如以前那般柔软,而是流失了水分,变得干燥又卷曲。你时常就挂在树梢上,摇摇坠坠,似要掉下一般。

飒飒秋风掠过你身旁,你终是支撑不住,飘悠悠,飘悠悠,打着旋儿从树枝上带着丝丝不舍落下,静静地躺在树干底下。一片接着一片,在风中如一只只黄蝶在半空中纷飞起舞,又如飘渺若纱的梦幻女郎,轻轻地低落。最后,直到最后一片被风吹落,你带着所有对大地的思念和对自身生命的留恋,跳跃着,旋转着,轻舞飞扬着,翩然落下,投向大地,铺成了一片略带着褐色的金黄的地毯。

但你并没有就这样睡去,你用尽你生命剩余的所有力量,慢慢融入树的根部,为来年春季更好的成长提供了养分。当你完成了你所有的使命,也诠释了你这一生的意义,之后你便带着你自身甜蜜的梦,安然的长眠于土地中。

都说落叶是无情的,可有多少人知道你是多么的无私,你究竟付出了多少。你为了更多生命更好的成长,默默奉献。这也是我最欣赏你的地方。

我最欣赏你,树叶。我欣赏你为这大地带来的生机,欣赏你在炎炎烈日下坚持撑起一片阴凉,更欣赏你在生命即将结束时仍在为更多生命默默付出的精神!这是你最令人我为之赞叹的地方,没有哪些能像你这样。

世间万物,我最欣赏的就是你,树叶!

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篇19:7最新高考热点作文素材

全文共 964 字

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《荀子·大略》中曾介绍过三类人才,其一是“口能言之,身不能行“谓之理论型人才;其二是“口不能言,身能行之”,谓之实干型人才;其三是“口能言之,身能行之”,谓之全才。对于以上三种人才的选择,我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之,身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合,才能真正为国之大器。

理论是推动社会发展的必要因素,理论以其独特的视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力,如前国家副总理胡乔木,就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分,如前国务院总理周恩来,就是我党最杰出的实干家。

实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标,实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同,我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合,才会使社会真正有力不断地向前发展。当空有理论,而不知以行动来实现时,我们就像手拿着加速器却无处安置,最终动力便会枯竭;当只知埋头苦干不知寻找方向时,我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞,迟早撞墙而亡。所以,我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才,即为”口能言之,身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将,就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力,赵国才能和谐安宁。因此,如今也只有理论导航,实干开掘,理论与实干并行,国家才能获得最好的发展。

但培养全才型人才时,大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之,而言之无物;身能行之,而漏洞百出。所以,我们在一味追求于复合型人才时,我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时,便不用刻意强求,而要以理论闯出一片天下,成为大国“工匠”;当本身不具备执行的高效能力时,也不用执念于行动力上,只要在理论上多费点心思,也可为国家发展添砖加瓦。由此可见,无论实干与理论,掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。

“人生最高境界在于有所做为”,这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为;实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力,推进着社会的发展。所以,我认为“口能言之,身能行之”才最有做为,才能攀登人生之巅。我愿为“口能言之,身能行之”的全才,为社会发展,为国家兴盛贡献出绵薄之力。

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篇20:2024高考作文素材:爱国的诗句大全

全文共 4004 字

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世间无限丹青手,一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

此生谁料,心在天山,身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》

死去元知万事空,但悲不见九州同。____陆游《示儿》

了却君王天下事,赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。____屈原《国殇》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。____陆游《示儿》

胡未灭,鬓先秋。泪空流。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

三十功名尘与土,八千里路云和月。____岳飞《满江红·写怀》

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。____于谦《立春日感怀》

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首·其三》

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

时危见臣节,世乱识忠良。____鲍照《代出自蓟北门行》

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。____张耒《和端午》

伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。____李益《塞下曲》

胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?____郑思肖《二砺》

烈士暮年,壮心不已。____曹操《龟虽寿》

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

一身报国有万死,双鬓向人无再青。____陆游《夜泊水村》

好水好山看不足,马蹄催趁月明归。____岳飞《池州翠微亭》

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。____杜甫《登楼》

世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。____文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。____子兰《秋日思旧山》

去国十年老尽、少年心。____黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

一声何满子,双泪落君前。____张祜《宫词·故国三千里》

故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》

他乡生白发,旧国见青山。____司空曙《贼平后送人北归》

投躯报明主,身死为国殇。____鲍照《代出自蓟北门行》

诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。____梁启超《读陆放翁集》

余亦赴京国,何当献凯还。____孟浩然《送陈七赴西军》

且凭天子怒,复倚将军雄。____高适《塞下曲》

为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。____周邦彦《六丑·落花》

缟素酬家国,戈船决死生!____夏完淳《即事·复楚情何极》

天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。____王维《少年行四首》

地下千年骨,谁为辅佐臣。____戎昱《咏史 / 和蕃》

如何亡国恨,尽在大江东!____屈大均《秣陵》

万国奔腾,两宫幽陷,此恨何时雪。____黄中辅《念奴娇·炎精中否》

十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。____戚继光《望阙台》

北极怀明主,南溟作逐臣。____宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

可怜报国无路,空白一分头。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》

只有精忠能报国,更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。____李商隐《茂陵》

平生端有活国计,百不一试薶九京。____黄庭坚《送范德孺知庆州》

白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。____王昌龄《青楼曲二首》

金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。____朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

予若洞庭叶,随波送逐臣。____李白《送郄昂谪巴中》

蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。____林景熙《冬青花》

若顺吾皇意,即无臣子心。____栖蟾《送迁客》

扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!____陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

素臣称有道,守在於四夷。____田锡《塞上曲》

倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。____张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。____郑思肖《二砺》

山甫归应疾,留侯功复成。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

天相汉,民怀国。____史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。____曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

小来思报国,不是爱封侯。____岑参《送人赴安西》

千年史册耻无名,一片丹心报天子。____陆游《金错刀行》

臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。____岳飞《满江红·写怀》

以国为国,以天下为天下。____刘向 编《六亲五法》

无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。____夏完淳《一剪梅·咏柳》

中夜四五叹,常为大国忧。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

生平未报国,留作忠魂补。____杨继盛《就义诗》

伤心庾开府,老作北朝臣。____司空曙《金陵怀古》

借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪!____陈德武《水龙吟·西湖怀古》

万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。____苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

使君宏放,谈笑洗尽古今愁。____陆游《水调歌头·多景楼》

一去隔绝国,思归但长嗟。____李白《千里思》

况复烦促倦,激烈思时康。____杜甫《夏夜叹》

归来报名主,恢复旧神州。____岳飞《送紫岩张先生北伐》

感恩

中原事业如江左,芳草何须怨六朝。____纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》

报国无门空自怨,济时有策从谁吐。____吴潜《满江红·送李御带珙》

堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。____辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》

梦绕边城月,心飞故国楼。____李白《太原早秋》

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。____屈原《国殇》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。____屈原《国殇》

乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。____黄庭坚《送范德孺知庆州》

宠锡从仙禁,光华出汉京。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。____梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》

眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。____张养浩《一枝花·咏喜雨》

犹怜惯去国,疑是梦还家。____卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》

天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。____黄中辅《念奴娇·炎精中否》

天与三台座,人当万里城。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭。____元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。____姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》

四牡何时入,吾君忆履声。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

为奏薰琴唱,仍题宝剑名。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。____鲍防《元日早朝行》

闻道皇华使,方随皂盖臣。____王维《送李判官赴东江》

婿为燕国王,身被诏狱加。____李白《秦女休行》

今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。____辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》

谁分去来乡国事,凄然,曾是承平两少年。____陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。____王维《少年行四首》

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。____王之涣《凉州词二首》

忘身辞凤阙,报国取龙庭。____王维《送赵都督赴代州得青字》

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!____查慎行《三闾祠》

形胜三分国,波流万世功。____潘大临《江间作四首·其三》

既秉上皇心,岂屑末代诮。____谢灵运《七里濑》

中心愿,平虏保民安国。____宋江《满江红·喜遇重阳》

无边家国事,并入双蛾翠。____秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

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