共有17句的古诗(经典20篇)

我在慢慢成长，陪伴我的，除了爸爸妈妈，还有那一个个动听的旋律，那一首首美丽的诗歌。

“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”童年时，我眼中的鹅，只是穿着一身白色的“毛衣”，昂着骄傲的头颅，在水里嬉戏的绅士，但骆宾王的《咏鹅》却让我发现，原来那普通的鹅，也可以成为一首诗歌，这不禁勾起了我对古诗的兴趣。

上了幼儿园后，我发现诗可以教会我们一些道理。李绅的《悯农》，不仅只是描绘农民伯伯辛勤耕种的场景，也教育我们要珍惜农民伯伯种的粮食，正如诗中所写，"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"。孟郊的《游子吟》让我们知道爱母、敬母、孝母，因为母恩难忘。

进入了小学，我们学的诗歌就很多了。它不仅教会了我们道理，也告诉我们如何为人处世。《望庐山瀑布》告诉我奔流而下的瀑布可以像天上的星星落下来一样壮观；《游山西村》启示我在遇到困难时不能灰心丧气，轻言放弃，也许坚持之后会看到美丽的彩虹；《登鹳雀楼》鼓励我努力奋进，一定要用更多的知识、更强的能力完善自己。

诗还提醒我观察生活，发现身边的美。“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”，勾起我的好奇：为什么人们只在春天放风筝？“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”让我知道初生的荷叶与“一一风荷举”的荷叶是完全不一样的；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”告诉我经霜的枫叶竟是那么鲜艳；“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”告诉我柔软的柳条竟能和美丽的丝绸媲美……

诗歌并不都是快乐的，也会有让我为之潸然泪下。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的依恋，“相看两不厌，只有敬亭山”的孤独，“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的不安，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”的艰难跋涉，“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”的悲伤，这些都让我知道诗其实就在我身边，它可以是我们心中的喜怒哀乐。

“吾生也有涯，而知也无涯”，诗歌就是一片浩瀚的大海，我要用我有限的生命，在诗歌的海洋中激起更美的浪花。

中国人极爱菊花，从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。中国历代诗人画家，以菊花为题材吟诗作画众多，因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验，给人们留下了许多名谱佳作，并将流传久远。

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

-----元稹 《菊花》

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

----- 黄巢《咏菊》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

------陶渊明《饮酒》

描写春的古诗：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

红豆生南国，春来发几枝？——王维《相思》

好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

阳春布德泽，万物生光辉----------汉乐府古辞《长歌行》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐贺知章《咏柳》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋志南和尚《绝句》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉

月出惊山鸟，时鸣春涧中。―――――王维《鸟鸣涧》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》

国破山河内，城春草本深。——杜甫《春望》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

一天，张籍被官臣们押送到了洛阳城里，他在那里关了五年，终于遇到了一位好心人把他救了出来。

这时，正值深秋，一阵阵秋风吹来，像针刺一般，让他感觉又冷又饿，于是，他迈着沉重的脚步走进了一条繁华的街道，街上有酒家、杂货铺、卖艺的以及大大小小的货摊。他买了一些肉和菜，又去山上砍了一些柴，采摘了一些蘑菇，在一棵松树下做了一碗汤，吃饱之后，他就背上行李，进了树林。因为小时候他的父母经常带他上山砍柴，并摘些蘑菇给他吃的。

第二天，他经过一个饱经战乱的村庄，那里还住着一些人家，这时，一个瘦瘦的小女孩出现了，那个女孩身穿破烂不堪的衣服，也没有穿鞋，她拿了一个破碗，碗里什么也没有，她乞求说：“叔叔，给我点钱吧！”他赶快拿出几个钱递给她，她兴高采烈，飞快地走了。

他看到这一幕，便想起了家乡的亲人，他们现在过得怎么样啊？顿时泪流满面，他突然想写一封信给家人，于是拿出毛笔和纸，飞快地写着，感觉有说不完的话要写，写完后小心翼翼地装好，嘱托一位老朋友帮忙捎给家人，朋友出发后，他便回到家中，哭成泪人。

故乡，是我们的家，亲人是我们的至爱，离开故乡，更多的是乡愁，等你回来的时候，它可能不复存在，你的亲人，也可能远去了……珍惜亲人，常回家看看。

1、冬至日独游吉祥寺

作者：苏轼

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

2、水调歌头·冬至

作者：汪宗臣

候应黄钟动，吹出白葭灰。

五云重压头上，潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

欲识天心处，请问学颜回。

冷中温，穷时达，信然哉。

彩云山外如画，送上笔尖来。

一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

官路春光早，箫落数枝梅。

3、小至

作者： 杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

4、邯郸冬至夜

作者：白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。

与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海内存知己，天涯若比邻”与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能够再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，丝毫不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。

而面对离别，王维却在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西山阳关无故人。”以叙述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，青青河畔，折柳相送，轻吟写下这流传千古的佳句。

喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉共中，甚至让我不想醒来。

1.如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》(原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺)

2.学非探其花，要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》(学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。)

3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》(勤奋。“寸功”极小，“终身事”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果)

4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)

5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)

6.问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹《观书有感》(只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流)

7.志士惜日短，愁人知夜长——傅玄《杂诗》(1.惜时;2.心态影响对外物的感受与看法)

8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》(惜时努力)

9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》 (惜时努力)

10. 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞《满江红》(惜时努力)

11. 黄金无足色，白璧有微瑕——戴复古《寄兴二首》(借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备)

12. 试玉要烧三日满，辨材须待七年期——白居易《放言》(要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验)

13. 世上岂无千里马，人中难得九方皋——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才，而是缺能识别人才的人)

14. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——龚自珍《己亥杂诗》(对人才的渴求)

15. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韵》(可用来形容伟大作家的伟大成就)

16. 博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《稼说》(经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为)

17. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》(为学的几个几个递进的阶段)

18. 不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》(喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。)

19. 读书百遍，其义自现。——《三国志》(指书要熟读才能真正领会)

20. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》(读书的方法指导)

21. 读万卷书，行万里路。——刘彝《画旨》(注重理论与实践的有机结合)

22. 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游《冬夜读书示子聿》(贵学重行)

在一个炎热的中午，蓬头小儿二娃和桃花村里的小伙伴讨论钓鱼，大伙儿都说二娃是个不会钓鱼的小“土包”。但李呆呆都向大伙吹二娃一天可以钓上三条大鲤鱼。二娃常站在一旁听他们说自己，今天二娃向邻居三毛讨教了一套“超级牛”的钓鱼方法，—到大伙面前就自夸：“我才不是‘土包’呢！我今天就钓给你们看，哼！”二娃说完就跑回家拿渔具去了。

二娃拿着鱼竿，背着鱼筐一跳一跳地跳向河边。“哇！真美，不愧是咱桃花村的命根子！”这儿百花盛开，绿草如茵，昆虫们在花朵、草地上开音乐会。小柳树一边让风儿帮自己梳头，一边听昆虫们唱歌，柏树上的小鸟似乎在凑热闹，飞到草地“叽叽喳喳”地歌唱起来。二娃找了一块干净的石头，坐下来，拿了一条小蚯蚓勾在鱼钩上，把鱼竿一抛，“扑嗵”一声，鱼线就在水里了。他那双又大又亮的眼睛紧紧盯着鱼漂，丝毫不敢放松，生怕一不注意就放跑了大鱼。

鱼漂动了，二娃觉得大鱼快上钩了，这时他听到了一阵阵“沙沙，沙沙”的踩草声。二娃小心翼翼地回头一看，呀！原来是个衣裳破烂的秀才，可见这个秀才走了很远的路。二娃见了心想：等我钓好了鱼，我让他到我家大吃一顿。秀才问：“请问小弟这是……”二娃急忙摇摇手又继续钓鱼，秀才站在一边看着二娃钓鱼。鱼漂再次动了，二娃见了拉起鱼竿，哇，一条大大的鲤鱼。二娃急忙把鲤鱼放进鱼筐，收起鱼向秀才解释清楚，并请秀才到他家吃饭，换衣裳。

回到村里，小伙伴们都来看二娃钓的大鱼，他得瑟极了！

从一年级开始我就要学习背古诗。在学校里，我和同学们一起背古诗，还蛮喜欢的；在家里，因为有的字不认识，所以不懂意思，还没有人陪读，少了许多乐趣，读起来心不在焉。背古诗对我而言是一杯苦涩的茶！

渐渐地，渐渐地，我认识的字多了，阅读也“捡”起来了，还学会了查字典，个别不懂的可以看下面的“名词解释”，基本能读懂每首诗的意思，以前要一两天背一首古诗，现在只要10分钟。

以前总被我称为“老大难”的古诗背诵，慢慢变成了我的乐趣。

朋友将远去四川，诗人作诗送别。“海内存知己，天涯若比邻”，男儿分别，何必哭哭啼啼，王勃与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能再会。虽心中不舍，但抛开离情，写下千古名句。王勃作此诗相赠，气势豪迈，意境开阔。虽同被贬谪，但仍昂扬乐观，劝勉朋友不必作儿女态，不必因离情而哭啼。

面对告别，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。客舍之中，举杯同饮，天下小雨，草木一片青翠，但朋友需要远行到安息国。路途遥远，艰难险阻，王维心中不舍，不知何时再会。离别之情，让这次宴会显得犹为珍惜。“再喝一杯酒吧”王维深情劝勉，想到阳关之外便无友人，朋友尽饮此杯。

月光下，湖中的映月像一面镜子，雾气像海市蜃楼。连绵的群山随着船行逐渐消失，眼前是一望无际的低平原野。但这优美的意境不能打断李白的乡愁。“仍怜故乡水，万里送行舟”李白不禁吟道。详情之中，水仿佛也有了感情，故乡之水对自己依依不舍，万里相送。乡情别有新意，而意境愈发消愁，但惆怅之情蒙在诗人心头。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。晴川历历，芳草萋萋，焕发生机，二十人却愈发悲愁。家乡遥在江上，心中悲伤不已。崔颢望景而伤，看水即愁，乐景更衬悲伤之情，诗人便问家在何方，百感交集。

读古诗，品古诗中的离愁乡情，令我陶醉其中。“露从今夜白，月是故乡明”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”。离愁乡情，是一部永远读不完的字典；离情古诗，永远品不尽。焕发生机，是离愁的新芽，现代诗情永远不停。离愁，也无止境。

今天，我在暇闲之余准备出去走走，散散心。于是，我信步走出门外。大自然真是美妙无比哇!青的草，绿的芽，各色鲜艳的花都像赶集似的聚拢来，形成了一道道优美的风景线。一阵微风吹过，小草，花儿随风摇曳，跳出了一支春天的舞蹈。此时此刻，我的心已经完全陶醉在其中。

我又继续向前走着。咦!那边有一条小河，一群孩子在那打水漂。我不由自主地走了过去。孩子玩得多尽兴呀!他们的手上塞满了石子，一个一个地朝水面上投，水面上泛起了一阵阵波纹。有一个孩子投得太使劲了，竟然投到了对面的岸上，同伴们不禁一阵欢呼。河里的小鱼儿们不甘示弱，似乎开始了“叼石子”比赛。你看，那条鱼一个“龙门跃鲤”，跃出了水面，同时另一条鱼睁大了眼睛，仔细地搜寻着目标。岸边，孩子们在尽情地扔石子;水中，鱼儿们则在拼命地“叼”石子，真是人鱼同乐，其乐融融呀!我情不自禁地也拿起一块石头，扔了出去。这时，有一个孩子看见了我，便问道：“程老学者，今儿您怎么来了?一定是太阳打西边出来了。”我笑着说：“出来散散心嘛。”那孩子“哦”了一声，又继续投入到他的游戏中。

此时，有谁能完全了解我亲近自然的快乐呢?想到这儿我不禁吟诵道：

“云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将谓偷闲学少年。”

春姑娘迈着轻盈的步子来到人间，万物复苏,世界变得生机勃勃,我趁着这春意盎然的时节信步走出家门，感受这大好春光。

走出家门，抬头仰望,天空蓝湛湛的,仿佛远处不时有几朵洁白如雪的云飘来,不时变化姿态，一会儿像缥悍的白马在草原自由奔驰，一会儿像一群可爱温顺的绵羊悠闲地在草原上吃草，一会儿像2只活泼机灵的小白兔在草地上活蹦乱跳......真是千姿百态，变化万端呀。一阵春风吹过，微风轻轻拂过我的脸庞，像妈妈的手一般，令人着迷......时间像飞箭转眼到了下午，温暖的阳光照射在我身上，身上暖暖的，我捋捋胡须，陶醉在这春色中。

我小心翼翼地走在花丛边生怕踩伤那一花一草,一丛丛鲜艳的花朵，红的似火，紫的如霞，黄的赛金......这些花儿不仅美丽，还有令人陶醉的芳香。一阵微风吹过，那沁人心脾的芳香引来了许勤劳的小蜜蜂和高贵优雅的蝴蝶来采蜜。我的另一侧是一片柳林。一棵棵高大挺拔的柳树矗立在天地之间，微风轻轻吹过，柳条拂过我的脸庞，柔柔的舒服极了，许多小鸟在上面住了下来，和柳树成了好朋友，走着走着，不知不觉来到了小河边，河水清澈见底，湖里的小鱼嬉戏着,小虾玩起了捉迷藏，螃蟹挥舞着自己的大螯在战斗......

看着这小鱼儿，我童心大发，挽起裤管和袖子小心翼翼地走进小河，河水凉凉的，但我的心是暖暖的。在水中嬉戏的鱼儿早已感觉到我的到来，逃得无影无踪了。嘿，被我发现了一只掉队的小螃蟹，我悄无声息地走到它身旁，猛地一捉，溅起无数的小水花，捉到了，看它挥舞着大螯，好像说：“快放开我，快放开我......"

这时我耳边传来干农活的人们议论：“那不是程学士吗？”

“对呀，对呀，他怎么放着大好时光不在家里写作，出来闲逛呢？”

“唉，都大把年纪了，还是个孩子样！”

............

听了他们的议论，我笑了笑心想：你们怎么会知道我现在心里是多么快乐啊!还以为我在学少年呢......想到这里我不禁诗兴大发：

云淡风轻近午天，

傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，

将谓偷闲学少年。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红―杨万里《晓出静慈寺送林子方》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--宋·赵师秀《约客》

芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人--宋·秦观《三月晦日偶题》

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新-宋·陆游《初夏绝句》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉

沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。宋·李重元《忆王孙·夏词》困人天气日初长

宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

清风破暑连三日

元·王挥《过沙沟店》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新

红紫：泛指各色花朵。宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

残云收夏暑，新雨带秋岚

岚：雾气。唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

夏半阴气始，淅然云景秋

夏半：夏季过半，农历五月半后。淅：风吹拂的样子。唐·韩愈《送刘师服》

残暑蝉催尽，新秋雁带来

唐·白居易《宴散》

江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦

孟夏：初夏，指农历四月。慈竹：竹名，亦称子母竹。如编：象编排起来一样。蜃气：古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。唐·贾弇《孟夏》

岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒

岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。唐·方

干《题报恩寺上方》

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香

水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。唐·高骈《山亭夏日》

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花

唐·张蠙《夏日题老将林亭》

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时

麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。宋·王安石《初夏即事》芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人

芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。宋·秦观《三月晦日偶题》

风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆

嘉树：树的美称。意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉

沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。宋·李重元《忆王孙·夏词》

困人天气日初长

宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞

宋·范成大《四时田园杂兴》

清风破暑连三日

元·王挥《过沙沟店》

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙

宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新

红紫：泛指各色花朵。宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。”

新年来临，告别不好的过去，迎接美好的未来。下面是相关的诗词，也许对你有帮助哦。

《元日玉楼春》【宋】毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》

作者：董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

《卖痴呆词》

作者：范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。

二物于人谁独无?就中吴侬仍有余;

巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。

儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

《除夜》

唐·曹松

残腊即又尽，东风应渐闻。

一宵犹几许，两岁欲平分。

燎暗倾时斗，春通绽处芬。

明朝遥捧酒，先合祝尧君。

《岁除夜》

唐·罗隐

官历行将尽，村醪强自倾。

厌寒思暖律，畏老惜残更。

岁月已如此，寇戎犹未平。

儿童不谙事，歌吹待天明。

《除夜》

唐·尚颜

九冬三十夜，寒与暖分开。

坐到四更后，身添一岁来。

鱼灯延腊火，兽炭化春灰。

青帝今应老，迎新见几回。

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

《拜年》

明·文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《卖痴呆词》

宋·范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《甲午元旦》

作者： 孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《春节看花市》

作者： 林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。

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古人写诗，十分讲究炼字，常是“吟安一个字，捻断数茎须”，“两句三年得，一吟双泪流”。下面就古诗的“炼字”艺术作一点简要介绍。

1、一字传情。用凝炼的文字表达丰富的意思。如“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”(李益《夜上受降城闻笛》)尽：都。着一“尽”字，写出了征人思乡的人数之多，伫立盼望的时间之长。

2、以动衬静。如“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)前一句写诗人所见：朗照的秋月，在松林间仿佛过了滤似的，分外皎洁，投下了斑驳陆离的光影，境界显得更加宁静。后一句写诗人所闻：山泉格外清澈明净，它在山石上潺潺流淌，似乎还能听到它的叮咚的流水声。用清泉流淌反衬“空山”的清幽。

3、化静为动。如“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”(王安石《泊船瓜洲》)这个“绿”字写出了春风的气势、力量和作用，境界开阔，色彩鲜明，给人以春意盎然，生机勃勃的美感。

4、以动写静。如“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。”(张先《天仙子》)月本是相对静止的，但因为有了云的飘动，将“月”也写得动起来了。着一“破”字，写出明月冲破云层的动感。“花”本也是相对静止的，但着一“弄”字，便将它写得摇曳多姿起来。“弄”字意在点明：从云缝中探出头来的月亮，把月光洒在娇花上，像给娇花蒙上了一层轻柔的白纱，晚风轻轻地撩拨着含羞带娇的花。花在月光的映照下摆弄着娇羞柔美的倩影。“破”、“弄”两词，将云、月、花三种景物都人格化了，富有生命感。

5、以实显虚。以有形显无形。如“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”(宋祁《木兰花》)“春意”是只可感知，不可听闻的。春天来了，红色的杏花挤满枝头，诗人就在这幅春景图上着一“闹”字，用拟人手法，把它写活了。这一“闹”字既是绘景，又是写情，它不仅描绘了杏花盛开的艳丽景色，还写出了在春风吹拂下，杏枝摇曳，花儿微动的活泼神情。

6、以乐衬哀。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”(杜甫《春望》)鸟语花香，本是令人赏心悦目的景色，花鸟本是娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而泪落心惊。这样以乐景衬哀情，就使哀情更哀了。

7、一语显旨。如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴洲。”(林升《题临安邸》)这两句表面上是说那些宴乐西湖流连光景的游人，陶醉于香风而逍遥自得。实际上这一“醉”字表明了那些忘怀故国的可耻嘴脸。这些人不但志气丧失，甚至连骨气也没有了。凝聚了作者的感慨和激愤。

“炼字”的方法是多种多样的，目的是选择最恰当的字眼来表情达意，鉴赏时须根据诗意仔细琢磨体会，体会诗人的“炼字”艺术。

农历二月，春风吹来，唤醒了村里的小草，春风帮小草换上鲜绿的衣裳;黄莺穿上她那红黄相间的衣裳，站在细长的树干上歌唱，那清脆悦耳的歌声，仿佛在赞美春天，对春天表示喜爱之情;那婀娜多姿的柳树，一会儿弯着腰，在湖面照着自己的枝条，一会儿和风追逐嬉戏，像小姑娘的辫子，飘扬在空中;那满树的桃花也不甘示弱你，纷纷穿上粉红的衣裳，远看像一片粉红的晚霞，近看像一个可爱的笑脸，美丽极了。

我放学早，趁有东风的时候，约了几个小伙伴一起去空地上放风筝。到了空地，只见周舒妍第一个放起风筝，风筝好像很听话似的，一下就飞上了天空。我的兴趣也被激发了，也想试一试，于是我一边跑一边放着线，可风筝怎么也飞不起来，后来我才发现，原来是风筝的竹片把外面布给穿破了，我心里想：什么破风筝呀!于是我又重新买了一个风筝，这才飞上了天空。

等我仰望天空时，才发现天上的风筝渐渐多了，有蝴蝶风筝、蜈蚣风筝、竖琴风筝……

我应是凡间的一颗星，虽你而行。有无尽悲欢，讲与你听。散尽千金，不求功名，只愿将你容颜看清。将你播种在大地间，施以纯粹的露水，予以柔和的日光，悉心呵护，照顾一世。

播种你，于春、于夏、于秋、于冬。这是一种美妙的旅程，一次超越时间的旅程，奇妙又漫长，而且珍贵无比，就如同一场举世无双的婚礼，神圣庄重得不能容下一丝一毫的亵渎。

那么，四季该如何播种呢？它又如何生长呢？这真是一个奇妙的话题了！无论是古今也好，中外也罢，每个人都有一份属于自己的四季。他们播种过，然后再收获。这便是一个人半生的成就。

我尤其喜欢欣赏诗人的四季。以美妙动人、朗朗上口的文字载托的四季，简直不是一般的美好。有人写春天的绿，春天的生机；有人写夏天的荷，夏天的蝉鸣；有人写秋天的风，秋天的离愁；有人写冬天的雪，冬天的寒冰……诗人笔下的四季总是有一种奇特的美，似真亦幻，我仿佛隔着层层时空屏障，以文字为隧道，有幸识得其中一二。老实说，那种四季的美，不是任何词语能够替代得了的。

我见过诗人播种四季，见过学者播种四季，见过老师播种四季……每个人都拥有四季的种子，每个人也都曾播种过四季，并且收获了无数个四季，而今天，你是否愿意与我们一起，播种四季呢？

金秋时节，秋高气爽，天气晴朗，夏姑娘悄悄地退到幕后，秋姑娘粉墨登场，苏轼带着他的老父亲苏洵、弟弟苏辙、妹妹苏小妹一起去庐山游玩。(开篇运用了拟人手法，点出了秋色宜人，也交代了事情的起因。)

庐山的空气真是太新鲜了，苏轼深吸一下，真像进了天然氧吧一样。苏轼举目四望，周围的山岭一座挨着一座，像一只只绵羊，又像一条条青绿色的蛟龙，它们谁也不孤峰突起，盛气凌人。半山腰轻轻地笼着一层薄雾，一座座山就像一位位仙女披着面纱在舞动……庐山真是名不虚传!(对山的观察很细致，动静结合的描写形式，让读者也切身感受到庐山的美。)

苏轼一边牵着老父亲，一边喊弟弟妹妹跟紧了。他们沿着蜿蜒的小路，缓缓前行。路旁许多参天的古木挺立着——银杏树拿着小扇子，枫树在摇摆着自己的身子，好像在展现它那优美的身材，展示它如火般的热情……(过渡句运用恰当，自然引出诗人在路上欣赏到的美景。)

沿着山峰前行，突然奇迹出现了——庐山的山岭改成了山峰的模样!山峰有的高耸入云，直插云霄;有的像一把利剑……那里怪石嶙峋，千姿百态。苏轼拿出毛笔，挥笔在西林寺的墙壁上写下了一首诗：

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

从此以后，《题西林壁》这首诗引来了成千上万的游客。人们慕名而来，想亲眼目睹庐山的神秘面目是否和苏轼写的一模一样。

李牧谣

我爱大自然的四季，春天百花盛开万物复苏，夏天热日日当空，秋天凉风习习，冬天滴水成冰，可我更爱古诗中的四季。

繁花似锦的春天，燕子从南方赶来，向人们报告着喜讯，春天来了。鸳鸯一边筑巢，一边沐浴着春光。真是“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗人笔下写出的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”让我感受到春天小朋友活泼的样子，他们在草地上开心的放着风筝。

“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”多么可爱的小娃。碧绿的荷叶像一个个大玉盘有的散开了，两三片花瓣有的展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵，看起来好像马上就要饱裂似的。小蜻蜓站在花苞顶上面，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”夏去秋来，让我不禁想起“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天枫树被染红了，像在和我打招呼，远远看去就仿佛一团燃烧的火焰。

冬天连绵的群山中，看不见一只鸟。大地白茫茫没有人，只有一个渔翁坐在渔船上钓鱼。诗人看见了写下了“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”在寒冷的冬天，白色的世界里只有梅花在独自开放，“墙角数枝梅，凌寒独自开。”

古诗中的四季像一幅美丽的画卷，我爱它。

九百多年以前的清明节早晨，我，黄庭坚到郊外扫墓。

清明佳节，桃树李树枝繁叶茂，粉红的桃花挂满枝头，几片绿叶从那花海中探出脑袋，粉中印绿，别有风趣。

李树身上挂满了洁白如雪的李花，有的尽情开放，有的含苞待放，各有千秋。它们争奇斗艳，为春光增添了许多生趣。

我看着这些桃李，不禁心旷神怡。当我的视线穿过这些美丽动人的花海时，又看见一排孤独、冷漠的场景：野田之间有几幢孤零零的坟墓，插于其中。坟前的台子上有一些蔬果、酒菜，有的坟台上有一壶酒，有的把酒洒在台上，蔬果繁多，也许是有人刚扫过墓。它们孤零孤苦伶仃地“站”在那么，仿佛在发愁。

这时雷声大震，乌云密布，春雷滚滚响，宛如在敲锣打鼓，惊天动地。不一会儿小雨飘下，好似在哭泣。紧接着，大雨至下，雨如把泪挥。

人们纷纷撑起伞，就在这时天地中的小动物出来活动了：苍蝇、蚊子……在郊外，春雨贵如油，雨滋润万物，在我面前的花花草草长的越发好看：花变得鲜艳，树变得强，就连草也变得柔软了。

我不禁想到齐人的故事：某个齐国之人整天在墓地里向别人要吃的，若别人不给，就等人家走后，偷吃祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家后，当妻子小妾问起来时，他便告诉家人他在一个大官人家吃酒吃饭，大官人请他喝了几瓶黄酒，吃了鸡、鸭、鱼、肉等食物，我真觉得这个齐人人生猥琐卑下，毫无人格尊严。

而当我想起春秋时代的介子推时，心情舒服了许多：介子推帮助晋文公建国以后，宁愿隐居山中，也不要高官厚禄。晋文公想要他出来当官，便命人放火烧山，三面烧，一面出口。若出，则抓去当官。可他宁死不出，抱树自尽。

这是两个不同的对比，但不论贤愚，到头来都是一抔黄土。

想到这儿，我诗兴大发，写下一诗：

清明

佳节清明桃李笑，

野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，

雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，

士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，

满眼蓬蒿共一丘。

七月流火，夏日炎炎。山下，一条弯延的小溪在村庄的边上静静地流淌着。偶尔水中有几块小石头翻动，发出悦耳动听的“叮咚、叮咚”的声响。引得几只小燕子在水面上来回穿梭。过了村庄，小溪便隐没于一片疏密有致的树林中。阳光从树叶的空隙中透过，洒在水面上，泛着片片粼粼波光。天热，树林中的小鸟们早早地就收起了歌喉，纷纷躲进了林子的深处。只有几只知了（蝉）在那里不知疲倦地“知了、知了”地呜唱。

“烈日似火，王孙公子…把扇摇…牧童树下…拾柴忙……”一阵响亮的歌声在树林中响起，原来，是一个小牧童半骑半躺在一头黄牛背上，在那里引吭高歌。只见那牧童光着膀子，浑身是水，而那条裤衩却是干的，显然他刚才还光着屁股蛋在水中玩耍，牛角上，一条柳枝上串着的几尾小鱼就是明证。玩累了，躺在牛背上休息一会儿，唱唱歌。哎，怪不得小牧童会那样的兴致勃勃呢！其实，小牧童也是半工半读；半天读书写字，半天放牛割草。在村里也算得上是读书人呢！这不，这大半天下来，小牧童歌声不断，唱的还都是当时流行的歌曲呢！

“山明水秀，荷花盛开…”歌声依然悦耳。突然，黄牛“哞”的一声，牧童的注意力被黄牛的一阵轻微骚动吸引过去〔)了，在他面前的一棵小树上，一只知了在爬动。歌声嘎然而止，牧童轻轻地翻身而下，慢慢走到树边，他边走边用手指竖在嘴前，警告黄牛不要发出声响。只见牧童凝神观注，双手合十，突然出手。说时迟那时快，只听那黄牛又“哞“地一声叫唤，知了在牧童的手掌合拢之前，“知”地一声，飞走了。牧童大怒，回头大骂黄牛不该坏了他的好事！那黄牛也是被牧童宠惯了，摇了摇毛绒绒的双耳，甩了甩尾巴，竞把头一扭，不理那牧童……