李白的经典20篇

岁月悠悠，弹指一挥，触摸那盛唐的尘土，在诗的世界里走进李白，走进那月色缠绕的低头思故乡；走进那影像叠重的对影成三人；走进那放浪江面的直挂云帆寄沧海的李白的心灵深处。叩响他的灵魂之门，感受他的心中丘壑在浮华与金钱交织的霓虹灯的世界里，尔虞我诈之风吹得我们迷茫在生命不名一钱的彷徨世界。然而，凝望盛唐之雨，掷地之音让我发现了生命的价值，生命的重量，生命的长存。他扬帆出海，他凝望烟雨庐山，他荡舟湍流之处。飞流直下三千尺，疑是银河落九天的瀑布之壮美把他的心凝结于瀑布自由迸裂的一刹那，镶嵌在心的最深处。流水不羁，任意东西，心的包袱得以解脱，发黑的葡萄才露出一点光泽，霜白的头发才摇曳黑的光辉。

李白把生命的真正的意义定格在自由自在的秀丽山水画卷里，不让污浊的泥淖玷污高洁的灵魂。也许他在物质上很穷，然而精神之上他却超越了众人，寻得一方净土安放自己的心灵。在山与水的交映下，谛听两岸猿声啼不住，想象朝辞白帝彩云间，放歌轻舟已过万重山。水的灵动，带走了心的疲劳；山的厚重，增加了生命的重量！

李白，你那洒脱的心灵让人艳羡；你那不羁的仗剑天涯的豪情让人留念；你那大自然的旷达心胸让人追求！李白，你那如莲般高洁的品行留给我们思考；你那不以物喜，不以己悲的豁达留给我们沉思！

李白是高傲的，而又是孤独的。他因才气而高傲，又因高傲而孤独。他是池中的青莲，不与世俗同流合污；他是孤傲的鸷鸟，不与燕雀同群。走进李白，走进那段繁华的历史。繁华背后，一支孤傲的青莲在池中，摇曳。

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；

他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。

”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人；他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了？

你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意；无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原；你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。

狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧！

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白；挺在巨浪尖前进的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

[遥思李白当年初中一年级作文

李白,他豪迈、奔放,充满着浪漫、雄奇的色彩,他带着我一步一步地走,走过那十多个岁月.

十多年来,我呱呱落地,悄悄地来到人间,我认为自己只是赤裸裸地来到人间,又赤裸裸地走到天堂罢了,一生禄禄无为,可李白却对我说:“天生我才必有用.”从此,我开始了我的人生征途……

光阴似箭,几年过去了,我开始了学校的生活,与李白更是形影不离,他每时每刻都与我牵手.在学习中,未免会碰壁,当时,我手中无措,不知如何是好,我想:哎!为什么会掉在这个深渊呢?我该怎么办呢?放弃吧!这时,在我旁边的李白,仿佛看出了我的心事,他触在我的耳边,说:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”我从失望中,看到了希望.大浪翻腾,长风刮过,这样的事情是难以避免的,但美丽的梦想,总在风雨之后……

伴着学习而来,紧张的学习之中,我独自在书房中学习,仰望着那宁静的夜空,我徘徊在孤单与寂寞之中,我无心看书.朋友不在身边,遇到难题没人与我讨论,心中很烦闷.此刻,李白从窗口中递给我一张纸条,上面写着:“举杯邀明月,对影成三人.”对了,天空繁星在闪烁,月亮在微笑,有什么理由说自己孤独呢?

奔迈着激情的李白,微笑着面对人生,乐观地面对挫折,满怀激情地与我同行.在我失败时,是他把我拉到希望的渡口;在我孤独时,是他把我拉倒热闹的天街……成长的路上,他是我最好的引路人,他带领着我欣赏人生的美景……

古往今来，无数王侯将相，在繁华落尽的嗟叹里，消散于滚滚红尘，而他却用灵动飞扬豪气纵横的浪漫诗韵，独步千年沧桑，留下一篇篇韵味无穷的宏伟诗篇。

他就是，李白。那个二十岁起便仗剑出川，浪迹天下的“诗仙”李白。祖国的山川滋养了他的心神；险峻的路途磨砺了他的心志；观览的壮景孕育了他特有的“仙气”……

“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书”我看到了天赋异禀的李白，大概唯有巴蜀的青山之巅和绿水之湄才能孕育出如此惊为天人的才华；“十五好剑术”我看到了英勇且豪气冲天的侠士李白，是的，你洒脱；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”我看到了豪情满怀，踌躇满志的李白，是的，你豪放。

“醉草吓蛮书”我看到了傲视天下，志得意满的诗人李白。然而早已失去励精图治的锐气的唐玄宗只不过想让他做一个吟风弄月，粉饰太平的文学侍从之臣，只需写类似“云想衣裳花想容”的华丽词藻，亦可享“力士脱靴，贵妃研磨，御手调羹”的殊荣，但在政治上终不受重用，他的大志无法实现。于是他吟出“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的落寞之感，于是我看到了怀才不遇，报国无门的李白；“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”我更看到了仕途坎坷历尽磨难的李白。

最终，性格豪放的李白将一腔愤懑化成“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的怒喊，是无奈，是灰心，亦或是醒悟，总之是他看透这当权者的阿谀奉承，权贵们的献媚恭维的宣泄。

于是，他走了，离开了繁华帝都，离开了名与利，过着“浪迹天涯，以酒自适”的平淡生活。游仙访山，痛饮于山水之间，酒旗买醉，放浪于天地之间。“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”“举杯邀明月，对影成三人”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”我看到了狂放不羁，斗酒作诗的酒客李白。

一生流浪天际的他，以诗酒为伴，以山水为侣，酒入愁肠，化作一篇篇脍炙人口的千古绝唱。终其一生，他收获了“散发弄扁舟”的自由，收获了“安能摧眉折腰事权贵”的尊严，更收获了“诗仙”美誉和如今的万人崇拜。

他是诗人，是酒仙，更是游侠。他灵动飞扬，宛如天上的云气，他自由驰骋，宛如草原上的骏马。他抖落世俗的尘埃，塑造着仙人的姿态。他浪漫，癫狂，豪爽；于是他仙人般的身影化作不朽的诗魂。

王朝的繁华消失在过往的云烟之中，唯有诗仙李白浪漫的诗篇在流逝的岁月中化成一声声叹息。于是，我们才知道，什么是永恒。

敬爱的李白： love Li Bai:

你好!我想请教。 Hello! I want to ask.

大酒之后看文字，会不会有点飘浮?像脱然欲去的玄鹤振翅翩跹。你的血液里全是酒精的味道，传导在浓墨然后渗透进文字中，云烟旖旎，也许是醉驾之后被抓写在罚款单上的诗稿。你胸藏十万卷，酩酊大醉之后速写百篇，连苦吟诗人杜甫都为你拍案叫绝。睡在长安大街上，城管不会撵你，环卫工人不会打搅你，公安局长见了你兜住马头绕道而行，唯恐搅乱你的创作灵感。我就很羡慕，家里的高浓度荞麦烧不缺，但一口闷下去洒落的不会是一地的才情，只是胃囊中没消化干净的食物。

大酒之后，你也曾醉眼乜斜觑到过杨玉环的酥胸。那胸可真大啊，像是切下三分之二的篮球。要不是裹胸紧束着，晃荡起来的姿态一定能使安禄山提前三年造反。酒是好东西，它可撑起你的腰杆不理玄宗老儿，让高力士闻你一周不洗的脚汗味。那会你傲睨群雄，藐视天下，就是五十多度的酒精把持着你的胆子。南来北去，东过西往，那时帝国的空气里到处弥漫着你的酒气。可是在某个夕阳欲落时分你在山丘平整的岩石上醒来，看着渐褪的余晖心中是否也会惆怅黯然?想过自己不该这么不修边幅，从戒酒开始。当银亮的明月覆了一地的白纱，笔墨酣畅淋漓之际又免不了喝几杯。唉，算了，估计你一辈子都戒不了的。

时间洄溯一百年，有一个僧人为取几百部经书从长安走到印度再走回来。在那十几年的时间里，他的屁股基本没挨过板凳，过酒坊不饮，经妓院不嫖，要换你你干不干?没酒喝你一定会觉得无趣至极，搬石头砸自己的脚来缓解情绪。禅宗妙谛，天地轮回，那个苦行僧去佛书上寻找，而你则在三斗二锅头中参悟。我不喝酒，体会不到你微醺或酩酊时文思泉涌诗情勃发，只是关心你的浪漫情怀是不是最终被肝硬化拖垮。

李白(701年-762年)[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”[2] 区别，杜甫与李白又合称“大李杜”[3] 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

颓废下藏着孤独、寂寞，但最多的，还是那种解脱。

李白早已挣脱了世俗的束缚，挣脱了那一幅幅无形的枷锁。他已经明白，时间的一切烦恼，都是“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。于是他决意，放下。从小便乐天的他，在仕途受挫后便明白自己的人生道路应去的方向：斗酒诗百篇，眠于酒家，与诗为伴。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”他坚信，诗人，是他最合适的人生道路。的确，只有诗，才能道出他心中的愁绪，只有诗，才能给他灵魂的解脱

所以他不再追随功名，他的生活，只剩诗、酒。他的创作，无关功名，只遂诗意。

看，诗意给他灵感：无论是幻影还是实景，无论是浪漫还是孤愁，一切的一切，李白用一杆笔、一张纸，尽数倒了出来。他将百味情感冗杂如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”有赞叹，有浪漫，有实际，有惋惜……他，是诗意附体，他，是诗仙无疑，诗中有他，他中有诗。

我心中的李白，有远大的理想抱负，那便是游遍祖国山河，沉醉其间，高歌一曲，岂不美哉？有美轮美奂的《登金陵凤凰台》；有险峻曲折的《蜀道难》；还有

清明孤远的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》……李白的足迹，遍布大江南北。

我心中的李白，有丰富的想象力和极浪漫的情操。这时间，既然已是不如人意，何不用想象和诗句，将它在笔下描写得更美好？皆因李白是位诗人，且是位乐天派的诗人。于是瀑布便“疑是银河落九天”，于是月亮便“月下飞天镜”，而晕呢，便也“结海楼”……李白的想象与浪漫，使他赋诗一首，世间万物俱已失色。

我心中的李白，散漫的外表下是不羁的灵魂。他不需要管束，不管是谁，就算“天子呼来”，也照样“不上船”。因为管束，早已偏离了他胸中的那一片热忱；因为管束，早已偏离了他胸中的一腔豪情；因为管束，早已成为与他对立、与自由开放豪爽的他对立的事物！于是李白不要管束，他只要活给诗、活给自己。他，确是不羁的。

当历史的铅华渐渐褪去，我看到了李白。他一身布衣，提浊酒一壶，正对酒当歌，高呼着“人生几何，今朝一醉方休！”

这便是一个真实的李白。

最为史上最有天赋的诗人，你永远无法探知李白内心的全部，所以我们能做的只是静静的去品味他的作品，静静地去感受这位伟大“诗仙”的灵魂。

无关功名，只遂诗意。

“五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”

豪迈不羁的李白，潇洒地踏遍了大唐的名山大川，也许只有大唐江山才能安放李白那放达的脚步。

酒和月是李白的知己。他没有故乡，或者说无处不是故乡，醉酒的地方是故乡，有月的地方是故乡。他独自一人漂泊在长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。他身上飘逸的仙气生动了大唐山水，也生动了中国的文化史。他把生命看作一场纯粹的漂泊，也许在中国历史上再也找不出第二人。

他的仙气充盈了他的每一首诗，豪迈是他诗的风格，更是他的性格，而他那独特的仙气却源于他的酒、月和大唐的名山大川。也许只有在醉酒的时候，有了贵妃捧墨，力士脱靴的畅快淋漓，他的诗笔才能挥洒仙气十足的千古绝句，也许只有在访名山涉大川的时候，有了梦游天姥，奇山异石的峻秀灵美，他才能拥有温柔、敦厚、细腻空灵。他举杯邀月，而最终却抱月而眠，他悠悠忽忽扑进水里的那一刻都没能带走那份超脱世俗的“仙气”，连死都是一首永恒的诗。

洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡山河，曾有无数骚人墨客歌咏吟唱过，而它们却在李白洒脱的笔下飞扬起来，成为千古绝唱！

李白，飘然而来，忽然而去，认真而又天真一生的他，大笔横空，给历史画上了最为瑰丽的一笔。

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为治世之能臣，乱世之奸雄的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪了官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军人队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句宁可我负天下人，不可天下人负我足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏了罪自己杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

朦胧中，我似乎看见你来了，身着一袭袍，醉捧半杯酒，飘逸若仙……

好像在生命刚开始的那一刻，我的记忆里就有了你言谈的影子，“床前明月光，疑是地上霜”，那种温馨的感动勾起了我无尽的遐想；“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”，那种独在异乡的孤独令人憔悴。

你说“长风破浪会有时”，你说“天生我材必有用”，你说“千金散尽还复来”，你似乎一直在用乐观浇灌着生命之根。你宠辱不惊，笑看风云，醉梦中，犹见你嘴角微笑的影子。你似乎将生命视作近乎美丽的圆，有失必得，有始善终。在“众鸟高飞尽”的敬亭山旁，你对酒当歌邀明月；面对友人被贬，豪放的你寄愁心与明月，你给生命一份坚定的允诺，用双手撑起一方天空，让欢乐尽情徜徉。

于是，我视你若生命的信仰。我在彷徨的路口追寻你盈盈的足迹。我在失落的窗口感恩你词句的慰藉。遥空断雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆怅与惘然。我最寻你的人生目标——乐观。然而，我错了。我以为你白色的长袍划下了半空的美丽，我以为你看见俗世浮尘，只将信念付诸快乐……

当我静下心来叠合你的故事，才发现留些与生命中的那惘惘情思。你曾用怀才不遇而感到悲愤；你愤世嫉俗，感到仕路艰难；你对朝廷的重用心怀希望；你对自己施展才能，实现理想充满信心。你将自己所有的感受都从事中表达了出来。是我误解了你，原来，你的人生中也有风中落叶翻飞的秋叶；原来，这才是你的充满坎坷的诗意人生。

李白这个人呢，他一生疑点很多。比如说很多人怀疑他是外星人，有人认为他剑术很高。关于他用的剑的问题，就更是让世人争论不休了。我这篇文章呢，就给大家来解惑。

先讲讲外星人的问题。怎么能怀疑李白是外星人呢？人家是地道的地球人，中国人。虽然贺知章说他:就像是太白金星下凡。但那明明是夸人家有才华，怎么能把人家想成外星人呢？

再来讲讲他的剑术。可以肯定的是，他的剑术虽然很高，但绝对不是别人所说的那种巅峰级别的剑术，因为他基础不好。他自己曾写过一首诗，写了自己被一群世外高人围在一起打的场面。他在诗中明确的说明了，自己勉强招架一会儿便被打得狼狈不堪。但是，即使他被打得那么惨，但是也体现出了他的剑术高明，要是一般人早就死了，正因为他有一定的剑术，所以可以勉强招架一会儿。毕竟人家李白是剑圣的徒弟呢，剑术也不会差到哪儿去。

接着再来讲讲李白的配剑。有人说他的剑是七星龙渊剑，这说法就不对了。为什么有这个说法呢？我先来讲讲。唐太宗拿到七星龙渊剑，怕被人偷走，就将它改名为龙泉剑。而李白在一首诗中提到自己用的是龙泉宝剑，所以就造成了这个误会。其实李白用的龙泉宝剑，只是一把比较锋利的剑而已。那时，一个名叫龙泉的地方专门量产宝剑。李白用的龙泉宝剑就是从龙泉产出的，虽然价钱不菲，但也不是什么绝世神剑。

虽然李白一生有很多疑点，但是，不管怎么样，李白永远是深受我们崇敬的人。因为他带动了文化的发展，同时让中国人的思想更加开放。

李白，他的形象将会永远长流在华夏土地上，无论是什么年代，任何一个人都可以称他是我们的李白，可以说，他是中国诗歌界的信仰。同样，他也是我们华夏文化的一个代表。

李白的名字，将会永远刻在每一个中国人的脑海。

他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。下面是语文迷整理的关于李白的素材，欢迎参考。

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!

2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。

3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

8、 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱!因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤

然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。

12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。——话题：得到与失去

14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主?然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。——话题：个性的张扬和社会的需要、

15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄;而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活;还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。——话题：在……的路上

16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。

以月亮为杯，影子为友,你将大唐的太阳推向天空，唐诗披着三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天门山只是一个小小的酒嗝,千里江陵只不过是一句短短的酒令,驶进三月烟花的意境,诗歌的上游，是从天上奔流而下的黄河。

说什么功名利禄，钟鼓馔玉，抵不过手中的一杯酒，酒是豪气，有一星灵感/便是冲天烈焰，酒是翅膀，掠过千年万年的时空。

喝醉了，你像孩子一样，想家，吟一曲如霜的月光，曳长永恒的乡愁。

李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飘宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋养我们，整个民族。

他，被后人称为“诗仙；他，留下了无数千古绝唱；他，书写了大唐盛世中精彩的一笔。他，就是李白。

从小就在李白的诗歌的氛围中成长。从简简单单的《静夜思》，到激昂奋发的《行路难》，再到雄健奔放的《蜀道难》，我都深深被他的魅力所折服。在我眼中——他是坦率爽直的。无论心里有什么情绪，悲伤的，欢乐的，烦恼的，郁闷的，他都不会一一遮掩，而是尽情的抒发出来，于是又一篇流芳百世的作品诞生了。就像那句”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“，即将乘船离去之际，友人汪伦踏歌而去，萧萧的风中，两人难分难舍。”今日一别，何日再见，汪伦对我的情谊无以为报，有的，就是我对汪伦的真心吧！“细细读着那句诗，我真真切切地感受到李白对汪伦的感激和真诚，那么直接，那么坦白，那么真实！

他是有浪漫情怀的。”飞流直下三千尺，疑是银河落九天“。多么美，多么激情啊！无论现实多么残酷，多么无奈，他也没有沉沦，郁郁寡欢，而是积极豁达地对着瀑布写下赞歌，何等的情怀才能这样做呢？而李白做到了。

他是充满希望的。仕途不顺，壮志未酬，一首《行路难》便挥洒而出了。为此心烦，为此无奈，为此伤感，可最终还是一句”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“提起了整首诗的精神。同时也感染了读者的性，激起了读者眼中的万丈豪情。是啊，苦难总会过去的，光明的未来也会如期而至。

他是有骨气的。”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。“就是要挺起自己的腰板，就是要堂正做人，就是要舒颜。如此有气概的人，怎能不叫人肃然起敬？

总而言之，李白是文坛上一颗光彩夺目的星星，照耀着历史，照耀着每个人的心。

窗外的天边，一片红霞，好似一幅惬意的油画。

夕阳无限好，可我却高兴不起来。枯燥的教学题让我头晕脑涨，我呆呆地趴在书桌上，有些疲倦，渐渐进入了梦乡。

只见他一挥长袖，摇头摆脑地大声念着：“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川……”没等他说完，我不禁接了下句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”那个人一脸惊奇地看着我，问：“你怎么知道我才想的诗？”“你想出来的诗，难道你是李白？”我问。他听了更是一脸疑惑，说：“你还知道我的名字？”听了他的话，我恍然大悟，原来到了唐朝，还遇到了李白。我努力控制自己的兴奋，说：“我当然知道您，您可是诗仙啊。”李白听了，微微一笑：“那都是别人说的，我不敢当啊。”

李白忧郁拉起头,望向天际,正好看见一群鸟儿向远方飞去。喃喃道：“众鸟高飞尽.孤云独去闲。相看两不厌只有敬亭山。”随后，他又看向了天空孤零零的一朵云,一会儿冷风吹来，把那朵云也吹走了。

李白不再望向天空,看向敬亭山,我说道:“相看两不厌,只有敬亭山。″李白的视线从敬亭山转移到我身上,说道:″你会读心术？”我才不是会读心术,我来自2000后的,你的诗流芳百世,名垂千古，在我们那可受欢迎了。

李白笑了笑，摸着我的头说：“余谓子颇有学不吾辈论文？”于是我俩便在瀑布边的一个小凉亭中坐下，并开始谈论未来的世界的美好和对现在社会的看法。

李白开心地笑了，然后一摇一晃地向远处走去，最后消失了。我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。

是的，说到诗歌的将来，我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧，李白爷爷，诗歌的繁荣已为期不远了，因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠！

在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，是李白。

寒风萧萧。皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外，想数月之前，天子堂前跑马；醉酒之时，让高力士脱靴。想奉命之时，你高歌”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬羔人。”；想鼎盛之际，一句”借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。却也是这句妙诗，却遭高力士恶语。站在这皇宫之外，没有泪，没有悲，寒风不能使你弯腰，挫折无法把你压倒！是的，”安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜。”你走了，在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白，一身傲骨。

惊涛翻天，黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟，独自走去。你清楚地听到，一身又一身踏浪高歌。蓦一回首，是汪伦的身影，不断走近。一时，友谊溢满了碧水，也溢满了你的心。”花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”你走了，带走了一江友谊。在我眼中的李白，满心情谊。

独在异乡，何人共酒？在月下，你独自举杯。于人，无人与你共酒。于心，无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”何须共酒？“举杯邀明月，对影成三人。”明月，孤影，岂非永远的朋友？纵使千人离去，依有明月，孤影，守于己旁。“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。”在我眼中的李白，洒脱豪放。

李白，是你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。

千年前，他以雄奇飘逸的诗句，笑傲于盛唐；而如今，他以梦一般的人生，弥漫在人心。

——题记

天边那抹嫣红下，有他“西风残照，汉家陵阙。”的叹惋；淡黄色的月光洒下，他在感叹着“举杯邀明月，对影成三人”的寂寥；雪花漫舞的天际，他留下“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”的愁怨。一段坎坷的仕途，一位自信的诗人，一篇充实的人生，一场灵魂的盛宴。

他是一位自信的诗人。他自信，因为他有实力。多少千古名篇出自他之口。因为自信，他乐观，他相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，他相信任何的困难都只是眼前，总有一天，他可以冲破一切阻力，去施展自己的才华，去实现自己的理想，去完成自己的抱负，去挥洒自己的热血。在他眼中，人生，从来不由别人控制，他自己可以驾驭自己的全部，他宁可高傲的自负，也不愿去卑微。他自信，他的世界总是姹紫嫣红。

他是一位洒脱的诗人。他洒脱，因为他大气。呵，失去算什么，得到又算什么，屈辱算什么，荣誉又算什么，流放算什么，高升又算什么，“天生我才必有用，千金散尽还复来”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，看，他在乎这些了么？人生，就应该拿得起，放得下，顾及得太多只会适得其反。这一点，他看透了，所以骨子里透着一种大气，给人以豪壮，磅礴的感觉。

他是一位浪漫的诗人。在“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”中，他陶醉，在“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”中，他释然，在“仰天大笑出门去出门去，我辈岂是蓬蒿人”中，他率真，在“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中，他思念。他的种种感情，寄予了酒，寄予了诗，这样，就有了后世人的那份敬仰，那份憧憬。

他，是中华文化中不败的诗篇，不朽的神话。

在黄鹤楼公园东边，有一亭名为“搁笔亭”，亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好

说：“一拳捶碎黄鹤楼, 一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”

实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，崔颢题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。后来，李白也仿照《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

我这是在哪里，对面坐着一位一袭白衣的人，他虽然头发花白，但却在饮酒，大笔一挥就是一篇千古名作。

你沧桑与坚毅的眼神告诉我你是谁，李白，你本有天圣之才，却无奈仕途坎坷，本有豪情壮志，却怎敌官场黑暗，你没有选择与那些人同流合污，而是保持本心，游历于名山大川之间。

面对黑暗的社会，你虽然无法改变他们，只能发出“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的感叹，但自己却并没有被他们所改变，

你用笔书写自己的伤春悲秋，你用文字捍卫自己的高尚尊严，当别人都在追名逐利的时候你却远离世俗，不为他们所动。

以牺牲前途为代价，宁可忘情于山水，也绝不会对那些高官甜言蜜语，当那些高官沾沾自喜，认为自己一定会留名青史的时候，你却在深山中与山水为伴，以鸟兽为朋。

你我伴灯而坐，相对无言，你默默饮酒，我在旁静静思索，当一切都被物质化了以后，需要的就是你的浪漫，你放白鹿于青崖间的淡泊，不为旁人所改变。

我从梦中惊醒时已经是满头大汗，很奇怪，我与李白坐在一起，难道是他在指引我吗？

是李白改变了我，让我重新做回了自己，不必在意别人的眼光，做自己想做的，也不会因为别人，随随便便改变自己的决定。

在我的心中,有一个长长的影子,纵跨上下千余年,青衫长袖.持剑把酒,他,是李白.

寒风萧萧.皇宫一片金碧辉煌.你独自站在皇门之外,想数月之前,天子堂前跑马;醉酒之时,让高力士脱靴.想奉命之时,你高歌”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬羔人.”;想鼎盛之际,一句”借问汉宫谁得似,可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷.却也是这句妙诗,却遭高力士恶语.站在这皇宫之外,没有泪,没有悲,寒风不能使你弯腰,挫折无法把你压倒!是的,”安能催眉折腰事权贵,是我不得开心颜.”你走了,在诗史上留下了一座丰碑.在我眼中的李白,一身傲骨.

惊涛翻天,黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟,独自走去.你清楚地听到,一身又一身踏浪高歌.蓦一回首,是汪伦的身影,不断走近.一时,友谊溢满了碧水,也溢满了你的心.”花潭水深千尺.不及汪伦送我情.”你走了,带走了一江友谊.在我眼中的李白,满心情谊.

独在异乡,何人共酒?在月下,你独自举杯.于人,无人与你共酒.于心,无人把你赏识.你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.”何须共酒?“举杯邀明月,对影成三人.”明月,孤影,岂非永远的朋友?纵使千人离去,依有明月,孤影,守于己旁.“五花马,千金裘,呼儿欲出换美酒,与尔同销万古愁.”在我眼中的李白,洒脱豪放.

李白,是你这诗仙,这青莲居士,用豪情作巨笔,写下了锦绣大唐.

西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文

其一

从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。

水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。

速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。

乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。

仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功!

再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。

水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。

飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。

我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。

不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。

遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。

其二

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释

⑴庐山：又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。

⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。

⑶三百丈：一作“三千匹”。壑(hè)：坑谷。“喷壑”句：意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。

⑷歘(xū)：歘忽，火光一闪的样子。飞电：空中闪电，一作“飞练”。隐若：一作“宛若”。白虹：一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句：意谓快如闪电而来，隐似白虹而起。

⑸河汉：银河，又称天河。一作“银河”。“半洒”句：一作“半泻金潭里”。

⑹造化：大自然。

⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。

⑻潈(zōng)：众水汇在一起。“空中”二句：意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花，四处飞溅，冲刷着左右青色的山壁。

⑼穹(qióng)石：高大的石头。

⑽乐：爱好。乐名山：一作“游名山”。益：更加。闲：宽广的意思。

⑾无论：不必说。漱：漱洗。琼液：传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得：但得。一作“且得”。尘颜：沾满风尘的脸。洗尘颜：喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。

⑿谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。

⒀香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。

⒁遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。

⒂直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。

⒃疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。

月亮，与中国文学生而有缘，向来是诗人的宠儿。“举头望明月，低头思故乡”，唐代诗人李白或以月融情，或借月造境，以充分展示自己相思、孤寂，凄凉、感伤等情绪。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”小孩子不认得月亮，把月亮看作白玉盘，又看作天上的镜子，这是多么的天真可爱啊，但“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”，一切美好的东西都被摧毁了、摧残了。这首诗是李白针对当时朝政黑暗而写，体现出李白雄奇奔放、清新俊逸的风格。

“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”在《把酒问月》中，李白通过月亮来表达对世事推移、人生短促的感慨，表达了他旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格，显露着一个孤高出尘的诗人自我。

“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，出自李白的《月下独酌》。在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。从他的诗里，读者可以听到一个孤独的灵魂的呼喊。这喊声里，有对不合理的社会的抗议，也有对自由的渴望，那股不可遏制的力量真足以惊天地，泣鬼神。

李白从小爱月，一生爱月，最后死于“水中捞月”。一代诗人因月而死，真令人无限感慨啊！

[李白与明月_抒情作文