和兔子有关的故事传说十二生肖【汇集20篇】

近日，省政府公布了第四批河南省非物质文化遗产代表性项目和扩展项目，我市有7个项目入选。至此，我市已有58项省级“非遗”。这些古老的传说、技艺魅力何在?其入选“非遗”对于当今的我们有什么意义?今起，本报特选部分新入选项目进行报道，为您展现河洛文化的多姿多彩。

从一个“筷”字，能预测出三个人不同的遭遇，分毫不差;生前所做的10首《梅花诗》，预测了身后从1077年至1977年900年间中国历史上的大事，而且异常准确……在百姓的口口相传之中，北宋思想家、易学家邵雍似乎成了一位能预知旦夕祸福的“算命仙儿”。

今年，伊川的邵雍传说入选我省第四批非物质文化遗产名录。这些带有神话色彩的故事何以入选省级“非遗”?记者进行了探访。

民间文学的成功范例

邵雍是一代易学大家，其传说自然与占卜有着密切的关系。记者翻看邵雍传说河南省非物质文化遗产代表性项目申报书，其中所附的14则故事均独立成篇，结构严谨，读来趣味十足。

例如，在《三根筷子》中，文雅老汉、贪婪的商人、莽夫三人分别在正午、午后、傍晚请邵雍测字算命。三人所拿的纸卷上均写了一个“筷”字，邵雍仔细观察了三人的装束和言语行动，并查阅了卦谱、推测了天干地支，预言老汉一天之内定有大吉、商人会遭受水淋之灾、莽夫会有关笼之祸。最终邵雍的预言一一应验。

伊川县文化馆相关负责人于红卫表示，邵雍传说千百年来经过民间传播和文人加工的循环互动，千锤百炼，是集体智慧的结晶，具有广泛的群众性和民间传承性。传说中邵夫子的儒者气象十分浓厚，说文解字，出口成诗，而这些诗句琅琅上口，易懂易记，雅俗共赏。

至于这些传说的真实性，于红卫笑言：“邵雍是个治学严谨的哲学家，他研究和探讨的是天人合一的自然界的演变规律，怎么会跟江湖算卦沾上边?”

“比如传说中邵雍所作的《梅花易数》《梅花诗》，在其任何著作中找不到，应该是后人附会的。”于红卫说，但是这并不妨碍这些传说故事在人类学、民族学、民俗学等方面的特殊价值。邵雍传说中塑造的邵雍形象被神化而没有被巫化，兼具学者风范、仁者心胸、道家气派，同时故事的语言朴素生动，富有豫西山区地方特色，是民间文学的成功范例。

邵雍哲学思想值得深入研究和弘扬

2011年10月，纪念邵雍1000周年诞辰暨邵雍思想国际学术研讨会在我市举行。中宣部原副部长龚心瀚、人民日报社原社长邵华泽等易学界名人悉数到场，有关邵雍的传说在会议上进行了热烈的讨论。

伊川邵雍易学研究学院院长常铵家告诉记者，在研讨会上，不少专家都认为，邵雍传说虽然有夸大的成分，但那是对邵雍思想的世俗化表达，精彩的故事更有助于吸引更多人来关注和了解邵雍。

常铵家认为，邵雍主要有两方面的贡献：一是继承和发展了先天八卦之学，首度公开了先天图的秘密，以先天六十四卦有规律的排列，为后世二进制、数码科技的发展开了先河;二是运用易理和易数，推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁，用八卦学说开列了宇宙历史年表，并对中国宋代以前四千年历史大事，逐年记述，无一疏漏，尤其是对公元前841年前的夏商周纷繁复杂的历史事件，梳理得十分清晰，至今无人能够超越。

与之相对应的，在邵雍传说中“邵康节闻鹃声而知天下将乱”和《梅花诗》等故事，折射出“安贫乐道，天人合一”的思想，对于研究邵雍哲学思想有一定借鉴价值。

邵雍是河洛文化的代表人物，邵雍传说入选省级“非遗”，对于洛阳文化、旅游建设也有重要意义。“洛阳是中国历史文化名城，又是邵雍长期生活、学习和著书立说的地方。通过深入研究邵雍思想，传承弘扬好河洛文化，必定会不断提升洛阳的城市影响力和竞争力。”常铵家说。

五月初五,是我们中国年历的一个节日－端午节.

这个节日,是我们裹粽子的日子.每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现.

关于端午节的由来,其实向来都说法不一.有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原.有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子.

根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等.

后来的后来,端午节的意义起了变化.人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上.

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了.他们知道的是,这是吃粽子的节日,如此而已.

1．纪念屈原.公元前278年的农历五月初五,爱国诗人屈原投汨罗江自尽.深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节.这是最为流行的一种说法

2．道教中的祭“地腊”风俗.《道书》云:“五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖

3．勾践操练水军.《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水.越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国

4．纪念孝女曹娥.《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水.他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日,觅父尸不得,投江自杀.

5．纪念介子推.据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火.因为此时天气暖和,可以冷食.而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治.

6．纪念伍子胥.《荆楚岁时记》:“五月五日,时迎伍君.”伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神.每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵.

今天是小兔的生日，兔妈妈问小兔想要什么礼物，小兔开心的说：“妈妈，我非常想要一个五彩缤纷的气球。”兔妈妈赶紧跑到集市上，买了一个五颜六色的花气球，送给了小兔，小兔高兴得手舞足蹈，它拿着气球一会儿跳到沙发上，一会儿跳到爸爸面前炫耀。

小兔跟兔妈妈说：“我能不能拿着气球到外面玩。”兔妈妈同意了。

小兔来到离家不远的草地上，它拿着气球一会儿蹦，一会儿跳，开心地玩着。忽然一阵大风吹来，小兔没有抓紧气球上的绳子，气球飞走了，看着越飘越远的气球，小兔伤心地哭了起来。就在这时，黄鹂妹妹听见了小兔的哭声，便急速地飞到小兔面前，问发生了什么事，小兔可怜巴巴地说：“我的气球飞到天上去了，呜呜呜……。”黄鹂妹妹赶忙说：“小兔你别哭了，我可以帮你把气球拿回来。”说完，黄鹂妹妹拍打着翅膀，箭一般地飞上了天空。

过了一会儿，黄鹂妹妹衔着气球的线回来了。小兔看见了它心爱的气球，破涕为笑，边拍手边对黄鹂妹妹说：“耶耶，我的气球又回来啦!谢谢你黄鹂妹妹，没有你的帮助，我是拿不到气球的，我们一起玩气球吧!”黄鹂妹妹连忙说：“不客气，我很愿意跟你一起玩。”于是，它们在草地上一起快乐地玩起了气球。

一大群野兽包抄合围，捕获了一只大熊。他们把熊咬死后，就开始在空地上瓜分猎物。

这时候，一只兔子跑出来扯住了熊的耳朵。

大家冲他嚷道：“嘿，兔子，你是从哪儿蹦出来的?打猎时谁也没有看见你啊!”

兔子回答：“瞧你们说的!各位兄长，多亏了我，难道不是我一路上吓唬熊，把这头笨熊径直赶到了你们的猎场里吗?”

尽管这话显然是吹嘘，但结果却十分滑稽可笑。大家仍然让兔子拿走了一只熊耳。

[小寓言大智慧]：

人们常常都把吹牛者嘲笑，但是分东西时，他们那一份往往不会少。

一缓神，2014年就过去了。这一年，对很多创业者而言，是一个重要的里程碑式的历程。以下是这一年感动过无数创业人的十大创业箴言。

1、人生没有最佳时机

对于希望有所作为的人生来说，人生没有最佳时机，换句话说，下定决心跨出去一步的那一刻才是最重要的。

决定了，时机就是马云发起西湖边上第一个英语角，成立海博翻译社的时候;就是李彦宏启程回国，在北大资源宾馆租房，开始了创建百度公司时候，也是马化腾在股市将10万元炒成70万元的时候。近一点说，牛文文辞职创立创业家，唐岩辞去总编辑创办陌陌，或者说刘成城开始全职运营36氪，现在看来或许都是极佳的时机。

网上一个三十一岁毅然离职的朋友，历经两年的锤炼，最终拥有自己开设的吉他家教班。而身边这样朴实的例子，俯首细看，一定比比皆是。

反之，如果总是等待所谓的最佳时机，往往就会因为“时机未到”而延迟。人生对于未知，不是克制就是害怕和畏惧，而人们通常习惯用不断做准备，来告诫自己增强信心。事实上，人生里所谓的绝佳机会，无关你准备得多好，而是取决于你是否有勇气做出改变。一件事情，不真正开始，就是永远游离在外的，实际上很多人发现一旦成功再回首，之前的准备其实完全就是浪费时间。

量的积累并不必然引起质变，但打破就是一个新的世界。

2、找到风口，看清风向

在创投圈，“台风来的时候，猪都会飞”因雷军而知名。“风口”，原指通风的口子，这里指适合风吹起来的凹口。这是一个比较形象的说法，涵括时机、趋势、潮流等等，暗喻正确的时间、地点、做对的事情等等，对于创业者而言，是指可以结合其个体优势优先切入从而获得成功关注的突破口。

风口，实际上就是做什么的问题。好不好找?它的难度就在于，必须结合自己的优势，能够够得着，又切合时下的痛点或者热点，可以引资本关注市场真正热起来。

高频刚需，是创业者经常被灌输的风口。实际做起来，及其起点相似仍然是结局迥异。理想的创业模式是找到这样一个突破口，准确进行创业定位。然而无人可以一次次准确预判下一个风口，必须在市场中练就敏锐的洞察，去碰好运。

也许1998年中关村的商铺就是刘强东的风口，那么在线游戏对战平台GGgame就是聚美优品陈欧的风口，当然，找到风口之后，活着、活的滋润、活的成功是三个不同的境界。风口理论的真谛，在于看清风向，从而明晰做正确的事。这是丰富经验和极高智慧综合的产物。

相对于错误来说，正确就是捷径。尤其对于创业者来说，找到这样的风口，特别重要。创业不仅仅只是一次实验或者历练，对于很多草根创业者来说，很有可能就是全部身心理想押上去的一次人生赌局，成败与否，对人生的影响是可想而知的，寄托了太多改变命运的理想色彩。

3、全心全意做一件事

笔者一个非常优秀的朋友，在自己创业团队历时八个多月解散后，曾经坦言，最后悔：没有尽心尽力。他痛苦的不是事情失败，不是公司解散，而是没有尽力。他最大的遗憾在于自己都没有做到全职投入，更遑论别人。

实际上，越来越多的人都领悟了这一点，在当前学习大体一致的前提下，这个世界，没有谁必然比别人聪明，结局的区分只有用心与否之分。创业者一旦认准、选择好了方向，就应该甩开膀子干。怕什么?屌丝创业，失败了大不了还是一个屌丝。一旦成功，那就是逆袭。

30岁辞职创业的Amy，很客观地说过一席话。如果他同时做两件事，一来会分心，与其到不能兼顾的时候再作取舍，不如从一开始就全心全意做一件事。其次，因为破釜沉舟，因为不给自己退路，才能把自己的潜能逼出来，从而成功的几率大大提高。

这句话仍然适应于所有创业者。

4、高价打败低价

因为职业关系，对于天南海北经常飞来飞往的“空客”而言，有一个体验刻骨铭心。那就是，越是高档的东西，越是一分价钱一份享受。有的哪怕是差了一点点，服务就会天壤之别。

对于一个产品而言，价格一般由成本+利润组成;也有根据目标收益或者投资收益率定价的;还有根据盈亏平衡定价的。或者形象一点，把一个产品看成一个圆心，价格是半径。这样，高定价，所代表的利润圆面积就大。

尽管公司的研发、生产可持续性经营等各种能力，以及各种政策监管，都会对此产生制约和影响，但是一分价钱一分货，国人眼里的定价往往预示着公司的自信，至少某种能力。现实也是高价格变现，反过来又会极大地促进生产研发包括营销推广的进展，至少生存的空间大大大于其他低价产品。

大家熟悉的苹果就是一个现成的例子。在日趋白热化的竞争中，苹果坚持高端定位，尤其在华销售定价偏高，但是丝毫不影响他的销售。目前以六千多亿美金雄踞全球市值之巅。很长时间内，令无数对手折腰，只能在后面成为追随者。

此外，在大众消费佐餐酱品类领域，“老干妈”也是一个典型的例子。其产品根据规格不同，在很长时间内一直稳定地维持在7—10元的主流消费区间。直至整的整个行业定价，低于“老干妈”没利润，高过“老干妈”没市场。真是霸气。

有一个业务员问老板：“市场上有一个小厂，价格很低，很难对付，怎么办?”老板反问道：“既然这家厂这么厉害，为什么一直是家小厂，而我们却是大厂呢?”这句话点明，低价在市场上通常只是扮演着“搅局”的角色，很难最终成事。

低价是推销，高价才是营销。低价决定了营销的核心要素只能是价格，因为低价无法支撑其他营销活动。高价决定了它的营销活动可以是丰富多样的，这是由价格所产生的政策空间决定的。

学会高价，就是选择一种高品质定位，从而为自己争取一个更为宽广的未来。

5、从最小的事情做起：“小火策略”或称小锤效应

小火策略，是指在一个陌生的领域，先擦出火花点燃一点烧出一个火苗，然后耐心呵护，努力让它变大变热，促使和迎接一个星星之火可以燎原的未来。

小锤敲动大钟，据说源自一位著名大师，在告别自己职业生涯的那一天的告别演说。现场年轻人累的气喘吁吁，用工作人员抬来的大铁锤全力都砸不动的大铁球，一个老人用随身携带的小铁锤，一锤一锤，最后竟然敲动了大铁球。

敲钟或者擦火花都是很小的事情，却都是一个巨大改变的开始。本人一直信奉物理界的惯性定律适用于全领域，即任何既成状态的改变，都需要借助外力来完成。

Y Combinator的联合创始人Paul Graham对这一点，感触很深，其实初创企业的成功，关键在于创业者的推动。从小事做起，初创企业要么获得巨大成功，要么就干脆别启动。如果你做了一个更好的东西，人们就会蜂拥上门。反之，市场就不存在了。

Airbnb开始创业的时候，给人印象也非常深刻，他们坚持从最细小的事情做起，在纽约曾经一家家拜访招募新用户，并帮助已有客户提升他们的列表。

从校内网每天一辆大巴车，送同学去火车站到课程格子100个人去数百个学校贴海报等等，这样的事例已经数见不鲜。从小事做起，从最开始亲自招募用户和给予极好的用户体验开始，这些事情的累积沉淀，将是任何一家初创公司变得更好的关键。

6、把“店铺”开在每一个好地方

人生的精力是有限的，一个人不可能在各个地方出击，即使成功那样的天才极少，否则无异于自杀。对于一般人来说，必须把有限的人生聚焦在最合适的地方，必须把“钱”用在刀刃上，把店铺开在每一个好地方。

对于后者，最为人津津乐道称颂的是星巴克和肯德基的选址。

首先，星巴克极大地运用了数学的功力：通过建模，把涉及市场的多项参数设计进一套决策模型，市调人员将相关数据输入，产生一系列较为明确的决策建议。然后根据建议进行实地调查预测评估，尽最大努力获取各种各样的数据，充分了解车流量、消费群体分布、安全信息、商业构成以及其它相关信息。依据目的地地区实际流动人群，甚至从他们的穿着、年龄、男女比例来确定潜在的客户数量。

在选址上，肯德基选址成功率也几乎是百分之百，甚至已经成为其核心竞争力之一。以至于另一家大店麦当劳，甚至做出只要有肯德基的地方，就必须有自己一家分店……

想一想，如今在都市的地铁沿线、闹市区、写字楼大堂、大商场或饭店的一隅，在人潮汹涌的地方，辛巴克那墨绿色商标上的神秘女子，或者是肯德基那大红背景下慈爱的老头总是静静地对你展开笑颜，心都是醉了。

实际上，把店铺开在每一个好地方，透过表层这远远不是一个选址的问题，而是用心的问题，这也是创业的核心问题之一。

7、合伙创业并让清洁工决定买哪吧扫把

企业是一个追求盈利的社会经济组织，是现代社会最伟大的构成部分之一。创业，实际上就是寄希望于这样一种组织，立足于自身，成长服务社会，然后共享繁华。

尽管有产权转让、责任承担等等这样或那样的原因，还有许多现实中的合伙人最终都是不欢而散的实例。但是在创业开初，力量相对最弱小的时候，合伙制是一种短时间内聚集力量爆发最好的途径，当然这种制度的核心是相互信任且必须有主心骨股权明晰，分工明确合理、职权清晰，相互专业特长形成互补。

这样就能在问题最多的时候，做出最出人意料的进取，往往令人刮目相观。如果能够像史玉柱、马云、马化腾那样始终如一，逐渐清晰完善股权架构并建立起一整套完备的公司章程，最终走向股份公司，初衷创业就修成了正果。

这种体制还有一个最大的特点，轻便好聚好散，尤其在早期的创投公司中非常普遍，只要看准同一个方向，个人力量又不够，为了降低风险，共享收益，合伙制就具有了自己的使命。

公司成立以后，创始人应该始终聚焦业务核心。最近赴美上市的唐岩说过，公司CEO应该只做三件事：一是正确融资，二是在关键位置找到关键的人，三是定好大战略。其他事不该管的就少管。

这句话的某种实质如果用另一个更实际的词来描述，就是让清洁工决定买哪吧扫把。这句话出自星巴克，他们的决策者们认为：并不是只有执行主管和经理们才应该觉得自己有权作出决定，企业里的所有人都应该觉得自己拥有这样的权利。

实际上这也是解决企业蓬勃发展最核心的人才瓶颈问题关键之所在。让清洁工决定买哪吧扫把，就是尊重每一个岗位并充分授权，从而充分发挥人们的积极性。这是一种最有效的人才成长阶梯，目标是为一个公司最终真正建立并因此培养出源源不断的人才。而知名的企业家都知道，一个人人都能自觉发挥自我积极性的公司是最可怕的……

8、受辱，是成功最强悍的动力源泉之一

成功没有捷径，没有谁可以随随便便成功。从草根开始，越是伟大的创业者，回首岁月时光也许斑斑点点都是心酸……你能忍受了他的苦，你就可以懂得他的乐。

众所皆知失败是成功之母，实际上受辱更是成功最强悍的动力源泉之一。勾践卧薪尝胆自不必说，司马迁身受宫刑之苦，以《史记》明志。西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;孙子膑脚，《兵法》修列;;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……

创业亦是如此，只是这种侮辱可能来自生活任何一个角落。京东刘强东当年自主创业的时候，就隐瞒了自己的父母，最终还遭到女友的嫌弃……房地产大鳄Barbara Corcoran也正是在备受一番羞辱之后，方才奋发图强，最终获得成功的……望一眼那些还在路上的创业者，这许多心酸，并非是一句话两句话就能说清道明?

不要被侮辱所击败，无论如何认真踏实的做你该做的，将体力发挥到极限，将思想升华到极致，努力将所有想法都变成现实。假伪马云一句“昨天你对我爱理不理，今天我让你高攀不起”疯遍网络，就戳中了人们的心灵某处痛点。或许既然选择了远方，风雨兼程就是人生最好的注释。

9、承认不可预测性，不自我设限

曾经住过一屋的室友，回顾自己创业初期的时候感概良多，跟我说。人生，总是会有很多机会摆在你眼前，但是即使是机会，也都有许多不可预测性。一旦你全身心做一件事，老天总是不会太绝。为你关上一道门一定会打开一扇窗。困境面前，一定会有另一条路摆在你面前，就看你能不能当机立断，抓住，然后跃进新的一层。

跃进的关键，就在于承认不可预测性，不像鸵鸟逃避困难一样，要在自己心里始终为未知打开一扇门。即使一切变得难以掌控，彷如一个偌大的混沌世界令人感到焦虑困惑甚至窒息，但也恰恰是这样，才为其中敢于当机立断的人保留了一个可以施展的空间。这个空间，介于理性和想像边缘，意志情感起着巨大的作用，勇气和热情才是最真的旅伴。

明白人生是不可预测的，意义就在于不要自我设限。有人因此甚至把不可预测性看成是生活最伟大的一点。高盛CEO贝兰克梵，就有过一个精彩的阐述。

试试和那些具有野心的人为伍，让你置身于可成长的环境中——在那种你不仅可以让自己进步，其他人也会推动你前进的环境。一个从贫困小区长大的孩子掌管世界最大金融机构的机会有多大?你永远也不会知道。不可预测性是生活最伟大的一点。

你改变，这个世界也在改变。野心是你内心的声音，告诉你可以而且应该努力去超越人生的处境或者是限制。你必须克服障碍，扛住压力，打消自我怀疑，你能做到这些都是因为你有足够的野心。

10、自我进化体系和护城河

一个初创企业，犹如一个新生的婴儿，除了创始人的悉心呵护，更应该具备一整套自我进化的体系，最大限度地适应环境从周遭汲取营养，爆发式的快速成长，迅速度过混沌模糊的初期，找到方向，走向稳步扩张的正道。

护城河是指企业的保护带。往往占据先发优势的企业都会在一个合适的阶段构建自己的护城河。如小米，雷军控制着4家上市公司，在差不多三个月的时间里，迫不及待地投出了70多亿美元……这种义无返顾，被指就是为了及早构建移动生态系统的护城河，继而一举奠定天下大计。

类似，其他很多企业眼下，打通产业链，构建O2O闭环的努力，是进取，更是在筑堤。因为谁都明白，行业、资金、技术的优势，是自己河防的大堤，就是别人的壁垒。

当然，从自我进化到护城河，这种能力跟创始人息息相关。自我进化既是创始企业自我完善，发展的根本，也是创始人自我格局和内心情怀的自然流露。而且最终也会成为创业企业构建强大的护城河最重要的核心因素之一。

现在商场如战场，实际上都是成体系的战争，如阿里系，百度系，腾讯系等等，这其中暗含了无数的冲突和挑战，也有携手融合与共进，这也将是长久以后，优秀企业在时代大洪流中刻下的价值烙印。

很久以前，上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。

一年春夏之间，两岸连续大雨，舜江洪水暴涨。曹娥她爸怕错过渔汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。

父亲去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后来，曹娥沿江向上、下游找寻还没见到父亲。太阳快落山了，曹娥从她父亲的伙伴口中得知：他们一起在张网，突然一个大浪，把她父亲的小船推进漩涡，让水冲走了。曹娥一听吓出了魂灵，大叫一声“父亲、父亲”，拔脚朝下游追去。

她在江边来回哭叫。第八天，曹娥望着江水，看见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。

又过了三天，江面风平浪静，人们却在下游十多里的江面上，看到一股江水在盘旋，隐隐约约好像有人在游动。人们赶过去，发现正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他负到江堤边，人们都说这是她的孝心感动天。

据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为，那是因为江水自觉愧对孝女曹娥。

曹娥的孝心感动了天，更感动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要举行盛大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，许多人题词送匾赞扬曹娥的孝行。

据说，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。

一个风和日丽的下午，一只小白兔蹦蹦跳跳地跑出去玩。“救命呀！救命呀！”一阵呼喊声传见小兔子的耳朵里。小兔子东张西望，发现声音是从枯井里传来的。它跑到枯井旁，定睛一看：原来井里有一只小袋鼠。

小兔子说：“你怎么在这里呀？” “我早上遇见了大灰狼，就只好 跳进枯井里，谁知… …”小袋鼠哭丧着说。“好，我这就救你出来。”小兔子四周张望，忽然，它发现树下有一条丝围巾，就赶紧把丝围巾取过来，向井里一抛，说：“够得着吗？”

“够不着。”小袋鼠愁眉苦脸地说。正当它发愁的时候，它发现井里有一个长柄伞，小袋鼠兴奋地说：“我这里有一个长柄伞，你把长柄伞钩住，我就可以爬上来了。”

“知道了。”小兔子用丝巾绑住了长柄伞，小袋鼠顺藤摸瓜，终于爬了出来。

“谢谢你，小兔子，你 真是我 的 救命恩人！小袋鼠感激不尽。

”不用谢。“小兔子高兴地回答道。

从此，小兔子和小袋鼠成为了一对要好的朋友，他们一起玩耍嬉戏。

有一个关于兔子钓鱼的笑话：

第一天，兔子去河边钓鱼，什么也没钓到，回家了。

第二天，兔子又去河边钓鱼，还是什么也没钓到，回家了。

第三天，兔子刚到河边，一条大鱼从河里跳出来，冲着兔子大叫：“你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你!”

看到这里，在会心一笑的同时才恍然大悟：难怪兔子一直钓不到鱼，原来它用的鱼饵是胡萝卜。联系到我们创业，会从中得到什么启发呢?

兔子只关注自己的喜好，却忽视了鱼的需求。

许多创业者，在选择项目时，往往只关注自己的喜好或者项目本身，不关注市场需求，如何根据市场来定位。创业者只有放低姿态，去研究调查消费者需求，根据消费者的需要来规划项目，才能更好地获得成功。

导语：望夫石在人们眼中成了忠贞的象征，许多诗人墨客曾在此挥毫遗墨，就连风流天子乾隆也在这望夫石上留下了亲笔御题。下面是语文迷小编为大家整理的关于望夫石的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

望夫石，首推涂山望夫石，“大禹治水，三过家门而不入”的故事在中国可谓是妇孺皆知，不过，如果不是仔细考量，很少有人会想到这个故事的发生地不是黄河故地，而是在淮河岸边。涂山便是这个故事4000多年来的见证者。它生动而形象地表现了妻子对从役在外的丈夫那种坚贞不渝的爱情;也反映了古时兵役给人民带来的苦难。

历史传说故事

相传在4000多年前，我国黄河流域连续发生特大洪水。黄河改道南流，夺取了淮河中下游河道，黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中。这时候，尧主持召开部落联盟会议，研究水患问题。人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水。鲧采用“堙障”的办法，修筑堤坝围堵洪水。但是洪水如此凶猛，所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮。鲧因为治水不利而被处死。

禹继承父志，决心根治水患，造福黎民，为了找到治水的良方，他不辞千里跋涉，从黄河流域来到了淮河边上的涂山。最终禹凭借一片坚贞，从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的《水经图》，同时赢得了蒙之爱女的芳心。蒙之爱女也就是司马迁在《史记·夏本纪》中所记载的“夏后帝启，禹之子。其母涂山氏之女也。”

禹娶了涂山氏女，婚后不久便离家治水去了，一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水，他开渠排水、疏通河道，把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河，禹劈开荆、涂二山，从此这两座山便夹淮河而对立了。而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹从门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。“三过家门而不入”的千古佳话就此流传。

涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺，但望穿秋水，也不见禹的归来。她朝思暮想，最终精诚所至，化作一块望夫石，端坐在涂山的东端，后人把它叫做启母石。而涂山氏女这一望，就望了4000多年。

四个民间传说故事

版本一

望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上。这块大石约有十五米高，外形仿似一个背着小孩的妇人。有关望夫石的悲惨故事可谓家传户晓，对沙田的居民来说更是耳熟能详。传说在沙田，一个贫苦的农村家庭，妻子产下女婴后就病逝，遗下女婴，邻居的妻子亦产下麟儿，她怜悯那孤女，为她哺乳。两位孩子自幼青梅竹马，相处融洽。不久女孩的父亲亦逝世，孤女成为邻居的“童养媳”，长大后，跟男孩结婚，并育有一对儿子。有一年发生天旱，农作物失收，丈夫为求生计，被迫舍下妻儿与同乡出洋谋生，谁知一去不回就音讯全无。妇人只好每天手抱幼子背着长子，攀登高山，遥望远洋，冀盼丈夫归来，日日如是，风雨不改。有一天，母子三人如常登山时，突遇狂风暴雨，雷电交加，母子三人突然在天崩地裂中消失于世上，但他们站立的位置却出现一块巨大的石岩，形似失踪母子三人。传说是其深情感动苍天，把他们化成石岩，永守山峰。

版本二

传说孟姜女千里寻夫终于来到了长城脚下。可到时天色已晚，城门四闭，无法过关。孟姜女孩子非常着急，夜不能寐，便登上凤凰山，立在一块大石上向远处的长城眺望，但夜色茫茫，哪里看得见呢，她焦急异常，便函在这大石上来回走动，急盼着天快点亮，好早日过关与夫团聚。不想一夜之间，足迹竟深深的印在了石头上，于是后人便把这块大石称作望夫石。

孟姜女庙后殿之后，有大石一块，上面有几个石窝窝，传说是孟姜女登石望夫留下的脚印。石上还刻有三个大字---"望夫石"顺治八年山石道白辉所书。凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影，以寄托自己的美好的愿望。好像只有这样才不枉孟姜女庙一行。

《咏秦皇岛望夫石》--张志真

长城内外彩云飞，凤凰山上落余辉。

杞梁殉城千古事，孟姜犹自盼夫归。

版本三

桂林地区山石怪异，各具特点，也有一处“望夫石”。

在桂林漓江边九牛岭下的的江峡叫黄牛峡，沿峡你能看到“群龙戏水”、“青蛙过江”等奇观，接着，就进入了斗米滩。在斗米滩，你能欣赏到望夫石。

关于望夫山有多种传说，其中一种是：相传，曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时，船不幸搁浅。眼看口粮只剩下最后一斗米，丈夫于是爬上山顶四处了望，以便发现救援的船只。一直守在那里，始终未能等到，心一急便化做一块石头。妻子见丈夫久去不回，便背着孩子上山寻找，刚走到山腰，望见丈夫已变成石人，顿时伤心欲绝，一同化做石头。清代诗人李秉礼曾赋诗：江头望夫处，化石宛成形。两洗髻鬟湿，烟横黛眉青。离魂悲壮宇，积恨感湘灵。何事远游客，征帆去不停。

还有一种说法是：以前，有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。

夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。正是屋漏更遭连夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。妻子一急，也死在丈夫身边。

人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作“斗米滩”。后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为“仙人石”，妻子为“望夫石”。

版本四

在很久以前，有一个人多才多艺，为人善良，他和一位姑娘成了亲，不就后生了一个孩子。丈夫为了维持生计，出海打鱼，出海前对妻子说：“我这次回来一定要带着满船的珠宝!”可是一走就是半年，音信全无。妻子天天望眼欲穿，望着大海，每当看见有珠宝的船都会高兴的叫起来，可是每次都不是丈夫的船，一天又一天……妻子天天望着大海盼着丈夫快快回家……

有一天，一位老渔民在海边打渔突然发现海边多了一块石头，走近一看很像那位妻子，原来，妻子天天望着大海，化成了石头--“望夫石”

在茂密的森林里，住着一只小兔子和小马儿，它们都是好朋友，它们从一出生起就在一起玩耍，它们时而一起赛跑、时而一起摘水果、还有时候一起到河里面去玩水。

有一天。兔子想过桥去爷爷家，马儿想去奶奶家。它们正好走到一座桥，他们碰头了，兔子说：“你先过吧“。他们争来争去，马儿和兔子都掉到桥下了。

幸亏，正在这个时候，鸭鸭叔叔要出去找吃的给鸭子吃，遇到了马儿和兔子，鸭子说：“你们怎么都掉到桥下呢“。马儿和兔子说：“我们俩要过桥，争谁先过，谁后过，不知不觉的掉到桥下，鸭鸭叔叔马上游到桥下把马儿和兔子一起救上岸，说：“以后过桥要小心一点，别再掉到桥下了，鸭鸭叔叔和马儿兔子告了别。

它们从此以后更加关心对方，不再为了自己的利益而争吵，渐渐的它们成了最好的朋友。

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛关于清明节。

导语：小时候我们经常听嫦娥的故事，下面是yuwenmi小编为大家整理的嫦娥和吴刚的传说故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

玉皇大帝暮年添一幼女，长得聪明伶俐、如花似玉，她自小爱在月光下跳舞，故取名嫦娥。嫦娥是天宫的美女，她天天同丫环游玩御花园，玩起来她不顾天规，忘了父教，忘了念经，也忘了自身，玉皇大帝拿她毫无办法。

海龙王的三太子听说天宫有个嫦娥，貌似牡丹花，他多次在龙王面前求情，要娶嫦娥为妻。龙王下旨，虾兵蟹将去天宫提亲。虾婶能说善辩，便当仁不让，担当起说媒的差使。

虾婶躬腰驼背翻云拨雾窜到天宫，面朝玉皇大帝深施一礼道：“恭喜玉皇，贺喜玉皇!”玉皇大帝端坐大殿闭目养神，忽听虾婆口口声声说是道喜，便呵呵冷笑几声：“俺修行千年，从没喜事降临，难道有甚喜事，快快讲来。”虾婆道：“俺受龙王之托来给太子提亲，这不是大喜么?”玉皇听到提亲二字，惊喜地问道：“是哪个太子呢?”虾婆弯腰跳到地中央，双掌合拜说道：“三太子武艺高强，人品端庄，他是海龙王膝下的神。”

玉皇闻言大喜道：“原来是龙王三太子。”“正是那个神童。”玉皇问：“三太子年长几岁?”“属龙年十五，正月十五辰时生。”“原来和小女同岁同日生。”夫人答话：“小女嫦娥比三太子晚生三个时辰。”虾婆说：“天配的一对哟。”夫人道：“有句话不知当讲不当讲?”“夫人讲来。”“小女嫦娥要亲自相女婿。”玉皇听言大怒，一掌甩给妻子一大嘴巴：“多嘴婆娘，押入冷宫永世不得见我。”他对虾婆说：“亲事应允，择好吉日花轿抬亲。”说完拂袖下殿。

天宫御花园有个童工名叫吴刚，这后生生来英俊勤快，他是花园里的勤杂工，把花园收拾得干干净净。园里树高叶茂四季果香，草绿花红冬暖夏凉，寒冬腊月无冷意，夏天阵阵清风爽。每当嫦娥和丫环到来，吴刚便躲在石山后边，偷偷看嫦娥舞姿曰悄悄听嫦娥歌唱，他望着嫦娥舞，听着嫦娥歌，入了嫦娥迷。

那天，嫦娥问丫环：“花园这般美好，咱姐妹常来游玩，咋不见那位勤快的老翁呢?”丫环呵呵笑：“哪里是老翁，是位美貌的少年郎。”嫦娥闻言心想：如果同他见上一面便知分晓，她无心歌舞佯装疲倦，坐到石凳上一动不动，要丫环煮茶伺候，要上等的香茗，须煮三个时辰，丫环遵命飘然而去。嫦娥站起连叫：“少年郎! 少年郎!”她边唱边舞，“园中花儿朵朵开，种花哥哥快出来。”吴刚听着嫦娥的声音，随即跳出石山奔向嫦娥：“嫦娥姐，公主! 奴婢有礼了。”他深深弯腰，嫦娥定睛望去，眼前乌发如墨染，不见少年容颜，她说：“免礼!”

嫦娥吴刚对视相望，两人面颊似三月桃花，半晌没有说话。嫦娥问：“你的大名叫甚?年龄有几?”“俺姓吴名刚，今年十八春。”嫦娥说：“吴刚哥在上，受小妹一拜。”吴刚后退三步：“不敢，不敢。”

他连连作揖。嫦娥心想：机不可失，时不再来，便摆起广袖翩翩行礼：“吴刚哥俺可寻到你了，俺嫦娥定要许配你。”吴刚听言大吃一惊，他撒腿就跑，嫦娥紧紧追赶，吴刚说：“小妹听俺讲，玉皇大帝怪下罪来那还了得。”嫦娥将手帕抛出，飘飘悠悠落到吴刚手中，吴刚站定频频点头，嫦娥说：“吴刚哥，方巾是件宝，它与咱终身相伴。”两人对面微笑。这时丫环急呼小姐：“茶来了。”两人才分手。

玉皇大帝召唤，丫环扶嫦娥上殿，玉皇面带笑说：“恭喜女 儿，为父将你许配龙王三太子，选好吉日明晨完婚，女儿已是龙王三太子的夫人了。”嫦娥听言不禁打个冷战说道：“女儿明下誓愿，终身不嫁，不离天宫。”“女孩儿家哪有不嫁的道理。”“女儿害怕大海。”“大海很美丽，那里鱼虾姑娘成群，珊瑚海花剔透，那真是水晶世界哟。”他洋洋自得：“今后老父海底的事儿也要管上一管。”嫦娥生气地说：“父王上管天宫下管海底，你不怕天塌地陷粉身碎骨么!”“你口出狂言，气煞我也! 丫环伺候，送公主上轿。”玉皇大帝冷笑几声退下。

嫦娥回到闺房，吴刚马上赶来，有一使女名唤小翠，长得还算俊秀，她愿穿嫁衣扮新娘进龙宫，嫦娥千拜万谢替身人。嫦娥对吴刚说：“咱俩扮成送亲人，送花轿出天门，千万带好方巾。”

嫦娥吴刚站在花轿两旁，她掀起轿帘看看新娘子，小翠捂着嘴偷笑。龙宫将近，嫦娥抖动方巾，空中浮白云，飘飘悠悠两人落到一片树林，来到人间修屋盖房成了亲。

玉皇庆贺万年大典，公主纷纷登殿，惟独嫦娥迟迟不见。玉皇等得不耐烦随问：“嫦娥哪里去了?”话声刚落，嫦娥、龙王三太子双双面朝父王，玉皇盯着嫦娥狠狠端详，他觉察不像，拍案问道：“你是哪个?”“小女嫦娥。”小翠回答。玉皇大怒：“大胆奴才，一个黄毛丫头竟敢冒充公主。”他气得脸青唇紫，吩咐左右将这丫头扔下天宫。龙王三太子惊呼：“还我嫦娥! 还我嫦娥!”他将要大闹天宫。这是后话。玉皇下旨捉拿嫦娥归天。

嫦娥和吴刚在人间过了许多年，生下一双儿女，儿子叫玉兔，女儿叫玉环，吴刚教玉兔田间劳作，嫦娥带玉环绣花做饭。

大雪纷飞腊月天，全家来到荒郊游玩，雪姑雪翁前来祝福，滑雪跳舞玩得酣，嫦娥觉得昏沉沉难睁眼，刹时天昏地暗，她忙将儿女拉到身边，痛诉在天宫的遭遇，儿女静听娘的衷肠，眼泪滴滴往外淌。嫦娥说：“娘不能在人间久留，要奔向月宫，你们姐弟留去自由。”玉环说：“俺是娘的一双眼，观察风云变幻。”玉兔说：“俺是爹的好帮手耕地种田。”全家抱头痛哭泪滴涟涟，哭得乌云密布，哭得雷鸣电闪，黑煞神传命：“玉皇下旨，嫦娥速回天宫!”嫦娥望空啐了一口，吓得黑煞神后退三千丈。

随后，嫦娥、吴刚抱着一双儿女飞奔月宫。黑煞神禀报玉皇：嫦娥奔向月宫。玉皇闻言大怒，命他一口将月亮吞下，黑煞神发了愁，月亮圆得像个球，硬得像车轴，啃啃啃不动，咬咬咬不透，他大嘴一张吞到嘴里，卡破了喉咙。月亮失去光泽急坏天下百姓，大家敲得铜锣叮当响，铜盆响叮当，黑煞神听到铜锣声浑身酥软，喘息不止慢慢吐出明月，圆圆明月当空照，嫦娥月中笑。下边再讲龙王三太子追嫦娥。

“嫦娥”被抛出天宫，急煞了龙王三太子，他顿足捶胸怒骂玉皇。他乘着旋风钻入海底，搬来虾兵蟹将大闹天宫：“还我嫦娥! 还我嫦娥!”呐喊声惊天动地，刀光剑影杀气腾腾，闹得大小神灵不得安宁。

玉皇自知理亏，他眉头一皱计上心来，他将众公主召到身边求援道：“你们哪个愿随三太子进龙宫，替父解忧消愁，俺将珍珠翠宝给爱女享用。”大姐、二姐说：“俺姐妹诵经念卷数百年，哪有仙女嫁夫男。”摇摇头往后站曰三姐、四姐说：“俺姐妹从早到晚，终日烧香拜仙，不顾红尘不思凡。”摆摆手往后站曰五姐、六姐说：“爹爹教俺天宫修炼，半路嫁男俺不干。”说完气愤地望空叫了声“母后! 女儿来了!”愤然离去曰七姐没言声跟着下殿曰八姐理理鬓发口称：“爹爹听俺言，小女虽古稀之年，白发苍苍。皱褶满面。俺常想象九妹青春容颜，要变得年轻不难。”玉皇欣喜，不由说道：“女儿坐下慢慢讲。”“爹爹听着，俺穿嫦娥衣，扮妆嫦娥妹，跳个嫦娥舞，唱出歌曲同样甜。”玉皇大悦扶案而起：“好个孝顺的闺女，传下圣旨，明日设御宴庆贺嫦娥重归大海。”文武两官准备宴席。

八姐对着梨花镜端详，面似核桃发似霜，冲了三盆乌发粉，白发根根落满盆，搓来揉去刹时满头乌云，胭脂香膏脸上搽，盖上道道皱纹，身穿红罗衫，腰系绿罗裙，红花绿叶插满鬓，三寸金莲移碎步，摇摇摆摆会夫君。

八姐、龙王三太子前后上殿。三太子口称：“父王万岁!”他深施一礼。“贤婿免礼。”玉皇道：“嫦娥儿见过三太子。”八姐羞羞答答躲在丫环身后小声说：“当着众人面，俺心慌意乱，话到嘴边难言。”她哭了，玉皇示意：“左右随朕退下。”文官武将，使女丫环悄然离去。

三太子望着嫦娥，八姐眯着笑眼偷看三太子，两人对视一笑。三太子满眼是美貌的娇妻，娇滴滴像初绽芙蓉，飘飘然扑到三太子怀中，叫声：“夫君啊官人! 你把为妻想煞了。”夫妻抱头痛哭泪流如雨。三太子闻到胭脂味儿，起了疑心，他想嫦娥不曾涂抹脂粉，这浓烈的香气从何而来，他定睛一看，吓得出了满头大汗，指着八姐问道：“你是哪个?”八姐低头遮面说：“你曾记得，父王把俺推下天宫，多亏云姑救命，将俺接到云中，云里飘飘荡荡似游神，昼夜盼望见夫君，今天有幸相见，你竟这般逼俺，俺好命苦哟。”她泪流满面，脸上的脂粉，泪水浇得花花斑斑，三太子气得咬牙瞪眼，说道：“俺的娇妻嫦娥是俊秀女子，你这妖婆岂能骗俺!”八姐说：“夫君息怒，常言说人无百年少，花无百日红，咱夫妻分别数十年，年轻的容貌都在变。”

她掏出梨花镜道：“夫君照一照你哪是当初的少年。”三太子往镜子里看，见一白发苍苍的老太婆站在身边，说声：“老妖婆你吓死了俺!”袖子一甩腾空而起，拨云驾雾游入云层。

风雷电闪乌云滚，倾盆大雨从天流，刹时彩虹天边挂，雨过天晴。云中走来红妆女，慢言细语说了话：“三太子慢行。”他猛回头吃了一惊：“谁家的小姑娘?”“家住太空云里，碧云就是俺的名。春天降细雨，冬天挡北风，一年四季忙碌，为的天下百姓。”云姑娘絮絮叨叨，三太子拔腿就跑，云姑娘背后喊几声：“嫦娥住在月宫，早已和吴刚成亲，你追赶无用。”龙王三太子不回头，他跟着月亮往前走，他走月亮走，他停月亮停。走走停停望到摸不到，始终挂在半天空。

八姐恼羞成怒独坐绣房，忽听丫环禀报，立即奔向月亮，八姐重理云鬓，插花抹粉套上红装，左手牵使女右手牵丫环，八姐乘旋风游到云层，拨开云雾太阳出，阳光刺得眼睛疼，她脚轻头重一个跟头变成一颗火星。三太子两眼放亮，追和不追一样，追了三百三十天，归根没追上，累得腰酸腿疼连叫嫦娥几声，累成一颗海王星。蹲在天边一动不动。它发出一点微弱光明，遮住八姐的眼睛，使她看不见三太子，看不见嫦娥在月中，八姐的小丫环变成两颗小行星，躲在远处眨眼睛。嫦娥传说中的四颗星，至今仍挂在天空。

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

元朝末年，徐州一带住着一位老风水先生，他的膝下有三双儿子和媳妇，朱元璋的父母在这位风水先生家里打长工，朱元璋的父亲做豆腐，朱元璋的母亲负责缝缝补补。一天，这位风水先生的儿媳问道：“公公，你整天给别人家赶风水，为什么不能给咱家也赶一赶风水，让咱家出个大官，好让咱家也风光风光。”风水先生说：“不行，恐怕咱家承受不住这个风水。”儿媳们说的次数多了，风水先生也动了心，说：“那就试试吧”。风水先生推算了一番后，在一个甲子日的早上，领着三个儿子、牵着牛，套着拖车，来到村边一块盐碱滩上瓮鱼。别人逮鱼都是到水里去，他们爷四个却在盐碱滩上瓮鱼，所以村里许多人都来看热闹。谁知天交午时，从车辙中汪出一滩水，水里有一条一尺多长的红鲤鱼，风水先生将鱼逮到手里，高兴地说:“天助我也，大功告成，可以回家了。”

到家后，风水先生亲自将鱼做熟，端上餐桌，他们爷四个狼吞虎咽地将鱼肉吃光。风水先生命人将鱼头和鱼骨端入后房，让其儿媳们吃，儿媳们说：“老爹真黑心，他们吃完了鱼肉，留下点鱼骨头让咱们吃，谁稀罕。”此时，朱元璋的母亲刚好来后房寻些残羹冷饭，正好，儿媳们就将鱼头和鱼骨倒给了她，让她拿回去吃。朱元璋的母亲高兴地回到自己房中，用醋将鱼头和鱼骨做了做，全部吃下了肚。一会儿，风水先生看到从后房端回来的空盘子，将儿媳们叫到跟前，问道：“你们谁吃了鱼头?”儿媳们不情愿地答道：“我们谁也没吃，而是给了咱家的长工朱家老妈子了。” 风水先生大惊失色：“说你们承受不住这个风水，就是承受不住。这个鱼头你们三个谁吃都行，为什么给了朱家老妈子?现在赶快把他两口叫来赶走，否则咱家将有塌天大祸。”吃过鱼头后，朱元璋的母亲恰恰怀了孕，她怀的正是朱元璋。此时，元朝的军师算出天下将出真龙天子，并且算出真龙天子已经坐胎，但是他的母亲吃不到天子山上的土，他的母亲也会难产死掉。于是，元朝皇帝派出一支军队驻扎到天子山，谨防行人出入。

风水先生叫来朱元璋的父母，对他们说：“我给你们一些盘缠，你们赶快走吧，我家不能再收留你们了。”朱元璋的父亲说：“东家，你准备赶我们到哪里去呀?我们到哪儿安家呀?”风水先生说：“走吧，一直往南走，走到茅草三尺的地方，你们就可以安家了。”于是，朱元璋的父亲无奈地套上驴车，拉着老婆，挑着豆腐摊一直往南走去。一天，他们来到凤阳一带，长途的跋涉，已使他们筋疲力尽。突然，看到远处山脚下茅草齐胸高，于是，他们就在茅草里开出一片空地，搭起个窝棚住在了这里。这时，朱元璋的母亲已快临产，朱元璋的父亲便在四周卖豆腐。一天，他挑着豆腐摊来到天子山下，山上驻有军队，很是缺菜吃。于是，他就到山上去卖豆腐。将豆腐摊挑到山顶上，士兵们一看有豆腐吃，马上围了过来，不料一下子将豆腐摊碰倒在地上，豆腐都掉在了地上，那块土正好是能让真龙天子母亲顺产的土。元兵一看豆腐摊倒在了地上，觉得很是过意不去，他们便让朱元璋的父亲把带土的豆腐挑出来，带回家自己吃，不带土的豆腐全部留下，卖给了士兵，并且多给些银两。朱元璋的父亲回到家后，用卖豆腐的钱买了只母鸡，把带土的豆腐简单洗洗，豆腐上带土无论怎么洗也洗不干净，反正不干不净吃了没病，豆腐母鸡一锅炖，朱元璋的母亲吃下后，顺利地产下朱元璋。此时，元朝的军师掐指一算，算出真龙天子已经降生，气得大骂：“把守天子山的十万大军都是饭桶，天子山上的土还是让真龙天子的母亲吃到了。”此时，真龙天子已经降生。他只得让元顺帝发出一道圣旨，对全国刚出生的婴儿格杀勿论。但因朱元璋的父母是外来人口，又居住在茅草丛中，无人知晓，朱元璋又逃过此劫。

等到朱元璋五、六岁的光景，元朝军师又算出：第二天天交午时，真龙天子将出凤阳城南门。于是，元朝皇帝又派上一支军队把守凤阳城南门。带队军官问军师：“你说的真龙天子到底是什么特征、长什么样子?”军师答道：“此人身穿红袍，脚踏乌靴，头顶青罗伞盖，跨下一匹大青马的便是。”第二天正午，只见一个小孩头顶荷叶，光着屁股，浑身通红，两脚污泥，骑着一根甘蔗，蹦蹦跳跳地出了凤阳城南门，此人便是朱元璋。带队军官一看是个小孩，便毫不介意。过了一个时辰后，军师来问军官是否有如此特征的人出城，军官答道只有一个如此模样的小孩出了城，军师说：“哎呀，正是此人。”于是，马上命军官率骑兵向朱元璋所去的方向追去，朱元璋见后面尘土飞扬，吓得急忙钻进路边的一间废弃土屋里躲避，屋里面到处都是蜘蛛网，朱元璋躲好后，所有的大小蜘蛛都慌忙出来吐丝结网，等元军赶到后蛛网已经结得密不透风。元兵赶到土屋，往里一看，见蛛网完好无损，便料定屋里无人，一直往南追去，朱元璋便又逃过此一劫。以后，朱元璋做了皇帝便允许蜘蛛在皇宫里自由觅食，而不予清扫。

朱元璋的确命大，在他八九岁时，父母双亡，朱元璋只好跟着养母生活。秋季的一天，养母让朱元璋出去拾柴禾。可是，朱元璋出去后，领着一村的小孩做游戏。他们在一个土丘上用土坷垃垒了一座金銮殿，之后，他们开始扮演“做皇帝”的游戏。朱元璋在台上坐着的时候，其他小孩向他拜倒山呼“万岁”，朱元璋在台上坐着四平八稳，没有一点事儿，可是当别的小孩扮演皇帝时，朱元璋每向他磕头时，那个小孩就一头从台上摔了下来。这个故事就叫“土丘称寡”。其中一个叫汤和的小孩被摔疼了，就高声叫嚷到：“你朱元璋什么鸟皇帝，等我长大以后， 非把你推翻不可。”这时，朱元璋正在台上，大声喝道;“大胆，给我拉下去砍啦。”两个小孩，拉着汤和走到高粱地里，摘下一片高粱叶向汤和的脖子上划去，一下子划出一道口子，鲜血溅到高粱穗上，从此以后，高粱穗就是红的了。这个故事叫“高叶斩头”。后来，朱元璋诛杀功臣，汤和因小时候被斩过头，才幸免于难。做游戏归做游戏，大人交代拾柴禾的活总得干吧，其他小孩慌着满地跑着去捡树枝树叶，惟独朱元璋原地不动，口中念念有词：“老天爷，老天爷，刮阵旋风吧，把树枝树叶都刮到我面前来吧。” 朱元璋话音刚落，平地上果然刮起几阵旋风，把大堆的树枝树叶都刮到了朱元璋脚旁，朱元璋不费吹灰之力就拾满了一大篮柴禾。朱元璋干活又快回到家后又不挨大人吵，其他小孩因完不成拾柴的活计老挨大人的训斥，以后村里的小孩就不再同朱元璋一块做游戏啦。

等到朱元璋十一、二岁的光景，养母也因病故去，朱元璋只好到村里的财主家放牛。据说当年刘伯温望天子气，一路寻访来到凤阳一带，见当地居民为人豪爽，做事干练，谈吐不俗，心中甚是欢喜，料定当地将有非同凡响的人物出现。一天，刘伯温来到朱元璋放牛的山下，远远地望见前方有一团红光升起，正是他渴望以久的天子气。走近一看这团红光是从一个放牛娃身上发出的，此时这个放牛娃正在睡觉，只见他四肢张开，形同“大”字，而他头下枕有一条扁担，正好合成个“天”字，刘伯温走上前去推推这个孩子，想叫醒他，谁知这个孩子一侧身，将扁担移到腰间，用胳膊抱着头继续睡觉，这种形状正好像个“子”字。刘伯温一怔：这人不正是未来的“天子”吗?刘伯温慌忙将这个放牛娃叫醒，一问姓名，此人正是朱元璋。刘伯温记下朱元璋的相貌特征，便又到天下去云游了。后来博学多才、能掐会算的刘伯温弃元投明，死心塌地的辅保朱元璋共创大业，是同他们这次巧遇分不开的。

在财主家里同朱元璋一块放牛的还有另外两个小孩，其中一个便是汤和。一天傍晚在野外放牛时，朱元璋对另外两个小伙伴说：“咱们杀头小牛吃吃，长这么大没吃过牛肉，这一回要吃个过瘾。” 便让汤和去村里找口锅，另一个去找把刀找些盐。等汤和两个找来锅、刀和盐后，朱元璋已经勒死了一头小牛，他们用刀砍下牛头牛尾，扒了皮，开了膛，把牛肉切成块，在小溪里洗了洗，投上盐一块放到锅里煮了起来，此时天已黑了下来。牛肉煮熟后，他们三个大吃起来，平生第一次吃到如此的美味，吃起来真是不要命。等他们吃饱后，汤和两个又将没吃完的牛肉各自送回了家。等汤和两个回来后，朱元璋领着他俩将吃剩下的牛骨、零碎同牛皮一块掩埋了起来。单独留着牛头、牛尾没埋，朱元璋说另有用处。此时天色已快放亮，汤和说：“不好，这口锅是从村里偷来的，天一亮就不好还回去啦。”见此情形，朱元璋念念有词地说道：“老天爷，老天爷，天亮之前就不能再黑一会儿吗?” 朱元璋的话音刚落，渐亮的天空果然又暗了下来，汤和趁机把锅还了回去，等他回来后天色才又渐渐转明。这个故事是“临明一阵黑”的来历。等汤和回来之后，朱元璋就同他和另一个小伙伴将牛头钉在山头这边的山缝里，又将牛尾巴对应着牛头钉在山头那边的山缝里，布置好这一切之后，朱元璋又默默祷告一番：“土地爷，土地爷，当我们拽牛尾、牛头时，山头里边给发出两声牛叫唤。”说完之后，朱元璋亲自去试了试，当他一拽牛尾巴，山头里面果然发出两声“哞、哞”的牛叫声，朱元璋又去拽牛头，同样山头里面也发出两声“哞、哞”的牛叫声。一看自己的话应了验，朱元璋同汤和两个小伙伴兴冲冲地跑去叫财主：“东家，东家，不好啦，有一头牛跑到山头里面去啦!” 财主一听慌忙跑了出去，来到山脚下一看，只见山头这边露出个牛头，山头那边杵着个牛尾巴，财主一看气笑了：“朱元璋，哪有这么长的牛身子，肯定是你仨把牛杀吃啦，却在这儿装戏法糊弄我。” 朱元璋忙说：“东家，不相信你去拽拽牛尾巴，它还在里面叫唤呢。” 财主果然走上前去拽拽牛尾巴，又拽拽牛头，山头里面当真发出哞哞的牛叫声，财主也拿朱元璋没辙了。这个故事叫做“杀牛悬尾”。悬尾的那座山叫做惊牛山，后来改称“金牛山”。

财主看朱元璋给他弄丢了一头牛，决定不再收留他，准备将他赶走，朱元璋说：“东家，你赶我走可以，但你总得给我指一条活路吧。”过了几天，他们村刚好来了一家过路打烧饼的，财主说：“我跟这家打烧饼的熟识，我跟他说说，朱元璋你就跟着他过活吧，这样你天天都有烧饼吃啦。”就这样，朱元璋离开财主跟着这家打烧饼的四村游走谋生。在走着的路上朱元璋天真地问：“师傅，你让我跟着你吃什么?天天都吃烧饼吗?” 打烧饼的说：“烧饼是用来做生意的，是不能随便乱吃的，要吃只能吃落炉烧饼。”可是，这位打烧饼的师傅技术特别过硬，烧饼烤熟后就是不会从炉上掉下来，只有用锅铲把它抢下来才行。头三天，朱元璋一个烧饼也没有吃到。后来朱元璋对着烧饼炉念念有词地说：“老灶爷，老灶爷，每天烧饼烤熟后你就不能给掉下来几个吗?这样也好叫我解解馋。”朱元璋说过这话之后，真是如有神助一般，每天烧饼烤熟后便会掉下来几个。朱元璋不管三七二十一对这落炉烧饼拿起来就吃，打烧饼的心疼地说：“朱元璋，你不能吃。” 朱元璋反问道：“师傅，你不是说让我吃落炉烧饼吗?” 打烧饼的没办法，只好看着朱元璋大快朵颐。这样一晃过了两三年，朱元璋在一次卖烧饼的时候出了点事情。事情经过是这样的：这一天他们师徒二人游走来到一座军营前，朱元璋也象他父亲一样打起了军队的主意，可能是太恨元兵的缘故吧，这一次朱元璋吆喝起来不象以往那样：“卖烧饼喽—”，“谁买烧饼—”。这一回朱元璋吆喝起来是中间拖着长音只喊两个字：“烧——饼(兵)”“烧——饼(兵)”。恰好军营里面有几个士兵正在过油炸东西吃，忽然听到外边有人喊叫：“烧——饼(兵)”“烧——饼(兵)”，听到一个“烧”字，过了半天才能听到另一个字“饼(兵)”，几个士兵非常奇怪这是在卖什么东西的，就在那里仔细听了起来，谁知时间一长，一锅油全给熬着了，几个当兵的全给烧死啦。真应了朱元璋的“烧兵”两个字啦。回去以后打烧饼的一看朱元璋烧饼没卖出去一个，反倒烧死了几个当兵的，净给他惹事，决定不再收留朱元璋，准备将他赶走。朱元璋说：“师傅，你赶我走可以，你看我举目无亲，总得给我指一条生路吧。” 打烧饼的说：“这样吧，朱元璋，我跟皇觉寺的方丈交情甚好，我跟方丈说说，还是把你送到皇觉寺当和尚吧。今年凤阳一带大旱，饥荒遍地，可是皇觉寺的香火挺旺，来到寺上一定不缺吃穿。” 朱元璋一看，当和尚就当和尚吧，总比白白饿死强。就这样朱元璋辞别了打烧饼的师傅来到了皇觉寺。

朱元璋十四、五岁的时候便在皇觉寺出家当了一名小和尚，人常说：“百年三万六千日，不及僧家半日闲”。在寺上朱元璋也就是每天诵诵经，挑挑水，扫扫地，干些杂活。日子过得优哉游哉，倒也舒心快活。就这样一晃过了三四年，有一天，方丈外出有事，临走时交待朱元璋：“朱元璋，我走之后，好好把罗汉堂和大雄宝殿打扫打扫，我回来之前一定要把这件事情办好。”朱元璋说：“师父，这件事交给我您就放心吧。”等方丈走后，朱元璋便开始忙活起来，可是当他扫到罗汉塑像跟前，总感到碍事，于是顺手在这名降龙罗汉屁股上打了一扫帚，说道：“给我出去!”说也奇怪，当朱元璋说过这话之后，这个泥胎罗汉真的蹒蹒跚跚走到院里，朱元璋一看，这真不错，泥胎能够自己走出屋外，省得自己出力去搬啦，顺手朱元璋又将伏虎罗汉赶到屋外，后来，一不做二不休，朱元璋将十八个罗汉通通赶到了院子里，最后连大雄宝殿里的如来佛祖都没能幸免，也给赶到了院子里。罗汉堂和大雄宝殿里空空如也，一无遮拦，朱元璋很快就将屋里打扫得干干净净。刚刚打扫完，方丈就从外面回来啦，一看满院子的泥胎佛像，方丈惊呼道：“朱元璋，你怎么把佛像都搬出来啦!”朱元璋拍拍身上的尘土说：“师父，不是我搬出去的，是他们自己出去的。”方丈吼道：“胡说，泥胎又不是活人，它们怎么能会自己出屋!”朱元璋说：“师父，你若不信，我让它们回去就是啦。”于是朱元璋口中念念有词：“一位二位各归本位，一位二位各归本位，都请回屋吧。”朱元璋刚说完，只见泥塑的罗汉佛像真的摇摇摆摆回去一个，摇摇摆摆又回去一个，一会儿工夫十八罗汉和如来佛像全都回到自己原来的地方。方丈一看大惊失色：能让泥菩萨搬家，这样的人不是真龙天子又是什么?!想到这里方丈口中不由得念出了声：“这样的人不是真龙天子又是什么?!”出言不吉，只见晴空响了一个霹雳，一个响雷把方丈劈倒在地。因为泄露天机，老方丈被天雷夺去了性命。就这样朱元璋连和尚也做不成了，只好走起了他父亲的老路，来到凤阳城马员外家打起了长工。

朱元璋十七八岁的时候成了马员外家的一名长工。马员外嫌贫爱富，对朱元璋不屑一顾。而马员外的女儿马小姐对朱元璋却心有灵犀，一见倾心。据说朱元璋和马小姐是玉皇大帝跟前的金童玉女下凡：元朝末年，政治腐败，盗贼蜂起，民不聊生，一片混乱。看到下界如此混乱，玉皇大帝就想派一位神仙到下界做皇帝，扭转乾坤，还人民一个清平世界。可是看到如此乱世，没有一个神仙想转世下凡的。正在这时，殿前的金童、玉女打闹到了一块儿，并且金童手中的“日”旗，玉女手中的“月”旗搅到了一起，两个字合成了一个“明”字。见此情景，玉皇大帝灵机一动，下旨道：命金童下凡做皇帝，玉女下凡做娘娘，国号就叫“大明”。因此金童转世成了朱元璋，玉女就转世成了马娘娘。再说朱元璋在马员外家打长工，倒也十分勤快，什么活都抢着干，渐渐地赢得了马员外的好感。有一年冬天，天降大雪。马小姐十分关心朱元璋的冷暖，为了避嫌，傍晚时分，她便派丫环秋香到朱元璋的住处打探他的消息。秋香去不多时，一会儿便惊慌失措地跑了回来：“小姐，不好啦!小姐，不好啦!朱元璋给冻死啦!” 马小姐十分吃惊地问：“怎么会冻死?” 秋香说：“回小姐，朱元璋的脸上都生虫子啦。” 马小姐说：“胡说!大冬天怎么会有虫子。” 秋香说：“小姐，不相信你去看看。”马小姐也顾不得那么多体面，便同秋香一起来到朱元璋的住处，一看朱元璋正在睡觉，果如秋香所言，有一条三寸长的小蛇在朱元璋脸上爬来爬去，只见这条小蛇从朱元璋的眼里钻到鼻子里，从鼻子钻到嘴里，从嘴里钻到耳朵里，又从耳朵钻回到眼里。马小姐一看明白啦，这条小蛇是真龙附体，能过五窍的是大臣，能过七窍的是天子。马小姐赶忙同秋香回绣楼抱来一床被子，搬来一把椅子，然后马小姐命秋香上前将朱元璋叫醒，朱元璋一醒，脸上的小蛇也消失了踪影。朱元璋一看马小姐来到了他的房里，慌忙问有什么事吩咐要做，马小姐叫秋香把被子放到床上，又把椅子座北朝南摆好，然后马小姐说：“朱元璋，没什么活要你去做，只是大冷的天怕你冻着，给你送来一床被子，但有一事相求：朱元璋，你必须娶我为妻，并且要封我为正宫娘娘。如若不然，把你赶出马家，并告你个调戏民女之罪，拿官示问。”其实马小姐作为大家闺秀，生得虽说不够十分漂亮俊秀，却也端庄大方，标致可人，朱元璋对她早已十分满意，只是因为地位悬殊，不敢有非分之想。一看今天这阵势，朱元璋十分高兴地说：“娶你为妻可以，封你为正宫娘娘不是胡闹吗?我现在是一个打长工的穷小子，又不是皇帝，册封一事从何说起。”马小姐说：“天子口中无戏言，即使你现在不是皇帝，那也得封我为正宫娘娘。朱元璋，快坐到椅子上去，现在就开始封我。” 朱元璋没办法只好答应，然后朱元璋面南背北往椅子一坐，正色说道：“马小姐听封，我朱元璋不当皇帝便罢，一旦我做了当朝天子，当封马小姐为昭阳正宫，钦此!”马小姐慌忙磕头谢恩。丫环秋香一看这阵势不错，也想讨一个东宫娘娘或西宫娘娘封封，于是秋香上前说道：“朱元璋，你看被子是我给你抱来的，你也得封我，封我个娘娘、妃子什么的。”朱元璋暗想，这样一来，后宫不就为马家所把持了吗，况且他又不喜欢秋香，朱元璋眼珠一转，说道：“秋香，我封你一个比娘娘还大的官职好不好，你就做三宫六院的掌门人吧。”秋香十分欢喜地磕头谢恩。原来这三宫六院的掌门人，就是负责三宫六院的开锁关门的，其职位还是个丫环。

朱元璋解决了婚姻大事后，在他二十出头的时候，便出外投靠了红巾军将领郭子兴，因为朱元璋作战十分勇敢，深得郭子兴的赏识，两年之后，朱元璋便被提拔为将官之职，后来郭子兴战死，朱元璋便取代了郭子兴的位置，成为义军的一方首领，朱元璋在刘伯温，李善长，徐达，常遇春，胡大海等人的辅保下，剿灭了陈友谅，平定了张士诚，最后将元顺帝赶出大都，朱元璋便定都南京，国号大明，他便是明朝第一个皇帝——明太祖。

张仲景，名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市和镇平县一带)人，中国东汉伟大的医学家、世界医史伟人。张仲景的的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典，元朝明朝以后被奉为“医圣”，甚至有庙供奉香火。

张仲景出生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然长逝，享年69岁。他生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。汉灵帝时曾举孝廉，官至长沙太守。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理、法、方、药于一炉，开辨证论治之先河，形成了独特的中国医学思想体系，对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。

他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。

年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。

他是处在动乱的东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳、会稽(绍兴)疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀;”张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。

据载自汉献帝建安元年(公元196年)起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”(《伤寒论》自序)。于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”(《伤寒论》自序)。后世医学者称张仲景为“医圣”，奉《伤寒杂病论》为医经(唐宋以后分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书)。从魏晋及今，一千六百多年来，一直是学习中医必读的经典著作。

当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。

《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。

他所确立的“辨证论治”原则，是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠，从而使中华民族的医学独具特色而自立于世界民族之林。自隋唐以后，张仲景的著作远播海外，在世界医学界享有盛誉。从晋朝至今，中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过一千七百余家，这在世界史上亦属罕见。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的科学家之一，他的学说哺育了世代名医，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，至今依然是“道经千载更光辉”。

张仲景故里位于南阳郡涅阳人(今河南省南阳邓州市穰东镇)，民众自发地前来南阳医圣祠纪念、拜谒。南阳民间祭拜张仲景自汉代延续至今，“瞻仰医圣”、“叠纸求医”、“摸羊头”、“接圣水”等是群众主要祭祀活动内容，这一民俗活动将持续3天。医圣张仲景祭祀活动已入选河南省首批非物质文化遗产名录。

张仲景的墓葬于南阳(今河南省南阳市)，仲景墓现存完好，成为了人们拜谒的地方。

冬天来了，森林里下起了雪，大地铺上了雪毯，房子呀、大树呀都披上了银装。动物们也都躲在温暖的家里很少出来了。

一天，兔妈妈对孩子们说：“孩子们，外面很冷，雪下得很大，妈妈去找点儿干树枝给你们取暖，你们自己在家玩，不要出去。”

两只小兔子一起说：“知道了，知道了。”

兔妈妈离开家，边走边捡树枝，忽然发现前面躺着一条冻僵的蛇。兔妈妈走过去，看见蛇可怜的样子，非常同情它，它轻轻抱起蛇，放在自己的怀里。

兔妈妈回到家，让孩子们把干树枝点着，它从怀里取出蛇，放在火边烤火，不一会儿蛇醒了，兔妈妈全家高兴极了。

蛇非常感激的对兔妈妈说：“你救了我的命，我一定要报答你。”说完还流下几滴泪水。免妈妈和蛇成了好朋友，它们一起生活着……

冬去春来，在一个晴朗的早晨，兔妈妈对蛇说：“我的朋友，天渐渐的暖和了，我要出去找点儿菜籽，回来种点菜，我的孩子交给你照看吧。”

蛇马上装出非常诚恳的样子说：“兔妈妈，放心吧，我一定会看好您的孩子。”

兔妈妈离开了家。饿了一天的蛇看着两只正在玩耍的小兔子，口水直往下流，忍不住就张开大口，接连把两只小兔子吞进肚子里。蛇吃饱了，懒洋洋地躺在那儿，想着如何应付兔妈妈。

兔妈妈高高兴兴地回到家。刚一进门，就见蛇正在伤心地落泪，兔妈妈连忙问：“我的朋友，你这是怎么了，我的孩子呢？”

蛇假惺惺地挤出两滴眼泪说：“兔妈妈，我太对不起你了，你的两个孩子趁我睡觉的时候出去玩，碰上狼，被狼吃掉了，我为了救它们差点儿丢了性命。”

兔妈妈听完，就大声哭起来，它越哭越伤心。蛇也装模作样地陪着哭。兔妈妈哭了一会儿，觉得蛇的话不对劲，它想，我的孩子非常听话，我不在家，它们从来不出去玩，它又看了看蛇，蛇的肚子鼓鼓的。突然，她看见蛇的嘴角上有一撮毛，啊!是兔毛!兔妈妈一切都明白了，它擦擦眼泪，对蛇说：“我的朋友，你也不要伤心了，我出去找点儿吃的，你等着我。”蛇没有发现兔妈妈的主意，就答应了。

兔妈妈来到刺猬家，把事情的经过都告诉了刺猬，它们俩想好了对付蛇的办法，就一起去了兔妈妈家。到了门口，刺猬就立刻缩成一个圆球，让兔妈妈捧着进了屋。蛇一见兔妈妈回来了，就问：“这是什么呀？”兔妈妈说：“我的朋友，为了感谢你对我的忠诚，我特意为你找了好吃的，吃了它可以成为‘森林之王’。”蛇一听，一下子把刺猬吞进了肚子。刺猬在蛇肚子里使劲乱扎，不一会儿，蛇就疼死了，兔妈妈用树枝划破蛇肚皮，救出了刺猬和两只小兔子。

刺猬意味深长地说：“我们要记住这个教训，不能可怜像蛇这样忘恩负义的坏蛋。”

它是去年来到我家的。它被伯伯提着，显得十分不安;它全身毛绒绒的，缩在笼子的一角，眼神里的无助和绝望牵动着我的心。

“晚上给你们来个炖兔子汤补身体。”伯伯咂着嘴说。

“不要，”我激动极了，“动物也有生存的权利，不是所有的生物都要为人类服务的!”我对着伯伯大喊大叫。

“你这孩子，怎么那么不乖!”伯伯很平静。

我转过头看小兔子，它看着我，绝望的眼神中透过一丝希望。

我决定救这只可怜的小兔子。我趁大家不注意的时候，拿起兔笼，下了楼，找到一块长着绿草的空地，把小兔子放了出来。小兔子一蹦一跳地吃草去了，就在它回头的一刹那，我看到小兔子眼睛里满是感激。

我上了楼，一进门，伯伯就问我兔子呢，我说放走了。伯伯生气了，劈头盖脸把我一顿骂，说什么兔子很贵。

大人眼里只有钱!

听着一句句骂人的话，我心里很高兴，为那只小兔子。

我和小兔子的故事结束了，很短。如果当时，我还犹豫要不要救它，恐怕只有悲惨的结局了!

神话故事教学承载着传承传统文化精神,延续民族精神血脉的使命，神话传说成语故事有哪些的呢?本文是小编整理神话传说成语故事，仅供参考。

1、后羿射日:古时候天上有十个太阳，人们难耐高温。后羿力大无比，射掉了九个太阳，剩下现在的一个太阳，使温度适宜人们居住。

2、夸父追日:夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，到黄河、渭水去喝水，黄河、渭水的水量不够他喝，向北到大湖去喝水。夸父还没有到，在半路因口渴而死。他丢弃他的手杖，手杖化作了桃林。

3、含沙射影:传说江淮间出产一种很特别的甲虫，名叫蜮，又有人称做射工、射影、短狐、水狐。这种虫常常伤害人，形状很是奇怪，背上长着硬壳，头上有角，身上长有翅膀，可以飞到上空，在人的头上施行袭击。它没有眼睛，但耳朵听觉特别灵敏，口中有一横物，形状像弩，只要听到人声便知道人的所在方向和距离，然后用口中所含的沙当作矢，向人射击。被蜮射中的人，会染上一种毒质而生疮;就算人的身体能够射避，而影子被蜮射中，也会生病。

4、八仙过海:有一天，八仙要去东海游玩，他们一起乘着船过海。可东海龙王的儿子喜欢上了荷仙姑，就把船给弄沉了。张果老翻身爬到了毛驴的背上，曹国舅脚踏巧板，没有掉到海里。韩湘子骑在仙笛上，汉钟离站在了蒲扇上，也没有掉到海里。蓝采和攀住了花篮边，铁拐李抱着葫芦，浮在了海上。只有吕洞宾被弄得浑身湿透，而荷仙姑却被抢到了海底龙宫中。龙王儿子一会变成巨鲸、一会又变成海蛇，和七仙打了起来。七仙用各自的宝贝大显神通，最后把龙王儿子打死了，救出了荷仙姑。“八仙过海”就是说，不同的人可以用不同的办法和本领去做事。

5、牛郎织女:从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

6、精卫填海:说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。《山海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。

7、叶公好龙:讲述了叶公爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。

8、井底之蛙:在一口浅井里，住着一只青蛙。一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说:“你看，我住在这里多快乐呀!”青蛙形容道:“我安静时泡在水里，开心时在泥浆里散步，多自由自在!”青蛙邀请海龟下去玩，可是海龟却只能伸进去一只脚。海龟摇了摇头，往后退了一步，跟青蛙讲起了大海的情形。 “海的广大，哪止千里;海的深度，哪止千来丈。”“无论水灾还是干旱，都影响不到海水，住在那样的大海里，才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话，再也没话可说了。 这个故事告诉我们:人的见识不能短浅，不能盲目自大。

9、天衣无缝:原指神话中仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。现比喻事物非常完美自然，不露任何痕迹。

10、涸辙之鱼:庄子只要借一升半斗粮食，就可以解决家里揭不开锅的问题，监河侯却说等收到租税后可以借给他三百两黄金，就如同鲫鱼只要一升凉水，就可以活命一样，哪里能等到遥远的西江之水，解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。

11、女娲补天:水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。

他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。

一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭;它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。

鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。

黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈!漂亮的大姑娘，你做的啥行当?”

鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”

黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了!我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走，跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对了!我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。 走，跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说： “漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。 ”说着，伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点!”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头!大姑娘嫁了我，什么都好讲;大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗!”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”

黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢?”

鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”

黑后生高兴得拍大腿：“好好好!天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养!”

鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢?你先把大水落下去，我才好动手。”

黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样?” 黑后生说：“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光!”(历史人物，http://www.gs5000.cn/gs/lishirenwu/)

鲁班说：“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢?” 黑后生说：“喏喏喏， 只要我抬抬脚，身后就会刮黑风;小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动!” 逃难在四周山上的人都回家去了， 鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。--从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢?鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚;尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：

“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖!”

黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭;石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来;往上顶顶，石香炉动不动;想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。

从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火;烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。

狐狸，兔子，朋友

夜幕降临了，狐狸贝贝没有找到一丁点儿食物。他垂头丧气地走在回家的路上，自言自语地说：“唉，今天晚上又要饿肚子了！呜——呜——”

忽然，一个大肉丸子骨碌碌地从山坡上滚了下来。狐狸贝贝眼睛一亮，马上狼吞虎咽地把大肉丸子吃光了。就在贝贝心满意足准备离开的时候，一只可爱的小兔子从山坡上跑了下来。小兔子气喘吁吁地说：“你好！我叫做可可小学生作文--狐狸和兔子的故事小学生作文--狐狸和兔子的故事。你有没有看到我要招待客人的食物——一个大肉丸子呢？客人快要来我家了！呜呜！”

狐狸不好意思地搔搔头，说：“我……我看见了。丸子从这儿滚到这儿。”说着便指了指山坡，再指了指自己的肚子。

“啊？”小白兔可可一惊，“呜，那该怎么办才好？呜——”

狐狸贝贝赶紧安慰可可：“别哭，我帮你去买一个肉丸子不就得了，啊！”

可可擦擦眼泪，说：“咦，你是……不用了，贝贝哥哥，那个肉丸子是#from 小学生作文--狐狸和兔子的故事来自学优网http://www.gkstk.com/ end#——我放下去的！我刚刚在面包店买面包的时候，看见你自言自语地说‘贝贝，你今天又要饿肚子了，老板跑了，也没留下工资……’那时，我真想冲上去，送你一个面包的

可是，这样做，别人会把你当‘乞丐’的。于是，我就想了一个办法……”可可说到这儿，声音顿了顿，“那个‘客人’就是你呀，贝贝哥哥！至于我为什么那么着急，是因为我刚才还没有认出是你呀！所以我当然很着急喽！”

狐狸贝贝恍然大悟：“原来，肉丸子是你扔下山坡来‘招待’我的呀！太感谢你了！”

从那以后，狐狸贝贝和小兔子可可成了最最亲密的好朋友小学生作文--狐狸和兔子的故事作文。

可可一直都觉得：赠人玫瑰，手有余香！这不，还多了一个朋友！

【点评】

这是一篇生动有趣的童话故事，作者巧妙地把真善美寓于其中。故事情节虽没有太多的曲折迂回，但流畅的语言描述里处处皆是作者真情实感的流露，读起来清新恬适。结尾处堪称点睛之笔，作者巧妙地将一个大道理蕴含其中，耐人寻味。（指导老师：李拥琼）

[满分作文：狐狸和兔子的故事

夜幕降临了，狐狸贝贝没有找到一丁点儿食物。他垂头丧气地走在回家的路上，自言自语地说：“唉，今天晚上又要饿肚子了！呜——呜——”

忽然，一个大肉丸子骨碌碌地从山坡上滚了下来。狐狸贝贝眼睛一亮，马上狼吞虎咽地把大肉丸子吃光了。就在贝贝心满意足准备离开的时候，一只可爱的小兔子从山坡上跑了下来。小兔子气喘吁吁地说：“你好！我叫做可可。你有没有看到我要招待客人的食物——一个大肉丸子呢？客人快要来我家了！呜呜！”

狐狸不好意思地搔搔头，说：“我……我看见了。丸子从这儿滚到这儿。”说着便指了指山坡，再指了指自己的肚子。

“啊？”小白兔可可一惊，“呜，那该怎么办才好？呜——”

狐狸贝贝赶紧安慰可可：“别哭，我帮你去买一个肉丸子不就得了，啊！”

可可擦擦眼泪，说：“咦，你是……不用了，贝贝哥哥，那个肉丸子是——我放下去的！我刚刚在面包店买面包的时候，看见你自言自语地说‘贝贝，你今天又要饿肚子了，老板跑了，也没留下工资……’那时，我真想冲上去，送你一个面包的。可是，这样做，别人会把你当‘乞丐’的。于是，我就想了一个办法……”可可说到这儿，声音顿了顿，“那个‘客人’就是你呀，贝贝哥哥！至于我为什么那么着急，是因为我刚才还没有认出是你呀！所以我当然很着急喽！”

狐狸贝贝恍然大悟：“原来，肉丸子是你扔下山坡来‘招待’我的呀！太感谢你了！”

从那以后，狐狸贝贝和小兔子可可成了最最亲密的好朋友。

可可一直都觉得：赠人玫瑰，手有余香！这不，还多了一个朋友！

[狐狸和兔子故事的作文

很久很久以前，乌龟是没有背壳的，可是它没有兔子跑的快，这是它们家族的一个苦恼。

有一天，有一只乌龟不知是哪根筋搭错了，想和兔子赛跑。这还不算，它还给兔子发了一封请战书，兔子好久没和别人赛跑了，马上答应了。乌龟连夜给家人约好，和兔子比赛时，家人在终点等兔子，它自己躲起来。

第二天，兔子和乌龟开始比赛了，它们约好了，赌注是100元森林币，比赛开始了，兔子象离弦的箭一样冲向终点，乌龟却躲起来了，结果当然是乌龟胜了。

兔子输了以后，乌龟的家人来道歉，告诉了兔子真相，兔子听了，大怒，将乌龟告上了法庭，熊猫法官听了兔子的控诉，将被告乌龟和原告兔子带上了法庭。熊猫法官问道；‘原告，乌龟犯了什么法。’兔子生气地说；‘法官大人，乌龟骗了我。’乌龟听了，急忙狡辩；‘法官大人，我这是智斗。’熊猫法官听了，生气地说；‘你这样做是欺骗。’最后，熊猫法官宣布了审判结果；‘被告乌龟，你触犯了[森林法]第4条；不许欺骗。罚你只能爬行。’说完给乌龟戴上沉重的背壳。