2021高考10篇作文（精品20篇）

在我们的生命中，都需要有理想。因为只有，有了理想，我们才有了方向，才有了学习的动力。可能是年纪小的缘故，或者是因为没有真正理解理想这个词语吧，那是的我，总是把一些很小很小的小事，当做自己的理想。所以，我的理想顶多三天就会换一次，总是变了又变。

长大以后，才知道，原来理想是我们每个人心中的启明星，它可以为我们指出前进的方向。也因为理解了理想的含义，所以我也因此树立了我的理想—当老师。因为有了这个理想，我也格外的努力，因为我要实现我的理想。

在不断的汲取知识下，我知道了，实现理想不是那么的简单的，实现一个人的理想是要付出努力和代价的。当然我在向我的理想一步步的靠近。

记得那一天，天下着小雨，我走在路上，我的头昏昏沉沉的，我自己感觉到自己应该是感冒了，但是我不敢确定，所以，我还是顶着大雨上了学，因为我不想被老师说成那种因为一点点的小事而因此有借口来不去上学，因此而躲避繁多的作业。我终于来到了学校，在课堂上我也昏昏欲睡，没有一点的学习劲头，老师似乎看出了我的不对劲，问道：“陈荣，你是不是生病了，怎么上课也想睡觉，还是昨天晚上熬夜了？”“老师，我的头很痛，因此我很想睡觉。”我轻若的说道。老师知道了，便走了过来，摸了摸我的头，说到：“哎呀，你发烧了，看样子，你烧得还不轻。”老师转过头看了看在墙上那个蜡笔小新的钟，说道：“现在是倒数第二节课，你还能不能坚持一下？”我看着老师，一时间没有了答案，我到底是回去还是坚持，我想到现在还是上课，我必须要坚持，我想，最后两节课了，我还能就坚持的，但是又想到我的头是如此的疼痛感，我想还是算了吧，就在我想说的同时，我看到老师的眼神，我想起了自己的理想，想起了自己还有一个当老师崇高的理想，我想怎么能就这样放弃呢。对，我不能放弃，我还有自己的理想，我还有自己的梦啊，想到这里，我对着老师坚定的说：“老师，我可以的，您不用担心我，我还能坚持下去。”老师也很坚定的看看我，眼神里透出一种似乎在替我感到骄傲的神情。

这件事情的发生，让我懂得了什么叫做理想。

现在的我，对自己的理想，对自己的梦，更加的又信息了。我相信，在不久的将来，我一定会成为一个优秀的教师。因为，我会用余生去努力和拼搏，实现这个理想！

万丈高楼平地起

——题记

路是需要一步一步来走的，没有最原始的铺垫，只会飞得更高，摔得更惨。

基础便是这最原始的铺垫。就像是骑单车，学会了就永远不会忘记。倘若利用得当，它将会是你的一大助推器。基础，确实是个好东西。

我自有记事的年龄以来，就一直有一个梦想，受了武打影片的熏陶，我也梦想着有一天会成为那样的人。但世上哪有那样的偶然，就在我无尽的幻想中，时间又疾驰了一大段。

在一个“必然”的情况下，我并非偶然地认识了他——我的小学同学，他告诉我们，城区有一家武馆，你们要不要去看看，学学?

怀着无尽的臆想，我和他一同走进了那个地方。看着那些学员矫健的身姿，腾云驾雾的气势与不经意间流露出来的霸气，心中有着崇拜的同时，对此产生了浓厚的兴趣。

所以我决定要在这里来实现我伟大的“武侠梦”。如同一张白纸的我就站在了教练的身边。等待着他在我这张纸上书写下浓墨重彩的一笔。

我迫不及待地想要打破这枯燥、千篇一律的所谓“基本功”的束缚，我向实践，我觉得我可以。

但是，真正面临“展示自我”时，我却发现似乎什么都会，可就是使不出。手上没劲，脚下没力。我大为焦急，心中一再发问，为什么。.为什么……

像一朵蒲公英，我飘来飘去，一会儿跟着一大堆师弟练习基本功，一会又向大师兄去讨教技巧，学习难度。我以为这样可以叫做“融会贯通”，然而一次偶然地机会我又看到那个我幼儿园都已经知道的故事——猴子搬玉米。

残忍的结果终于出来了，在阶段大“检阅“环节，我很必然地被抹掉了。我只能很无奈又很不甘，听了教练的训话后很沉重地给自己下了一个警钟，必须要从头开始，脚踏实地。

套用教练的话，“只有扎实的基础，才有扎实的收获。”我还得补充一句，“只有这样才能向高处发展，因为万丈高楼平地起

自此，任何学习，我不敢不重视基础了。

一部新电影上映了，你去不去看?

先别去，拖着。通常，拖几天，就会有无数人告诉你：千万别去，不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然，也有的时候，拖了几天，有无数人告诉你：这电影你得去看看，还是不错的。这时候应該怎么办?应该继续拖。拖几个月，再问他们，还觉得值得看吗?或者干脆拖几年，再回头看，还觉得那电影不看不行吗?

到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了：几年都过去了，我没看那电影，觉得有什么损失吗?有什么遗憾吗?真遗憾也没事儿，再找来看也没那么难。但基本上，没几部电影配得上这样的待遇。

拖延症不是一种病态，而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题，只要拖一拖，都会自行化解。如果没有，那是你拖得还不够久。

很多人认为拖延症耽误事，其实真的不是那样。

一般只有两种事儿你会拖着：你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着，不能拖的事儿你也不会拖着。所以说，拖延症其实是一种辨别、筛选机制，这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上，应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次，那些无关紧要的、使人不愉快的烂事，让我们拖着，拖没了就好。拖不没，也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

拖延是拖延者的通行证，着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下，爱着急寸步难行。为什么?因为越爱着急，越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己，拖延是把问题留给时间。时间很厉害，至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决?还不就是拖着吗?

怎样获得成功的人生?从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后，谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再开始笑。真的，根据我的经验，最后再开始笑，笑到最后的概率会大很多。

我觉得拖延症应该有一个“症歌”，可以照着《夕阳红》的旋律唱：“最美不过拖延症，温馨，又从容。拖延出晚开的花啊，拖延出陈年的酒。”

你想啊，晚开的花、陈年的酒，不拖延，怎么“晚开”?怎么“陈年”?

【素材运用】

拖延，未必就是“消极”的同义词，因为拖延需要时间。而在拖延的这段时间里，人们可以尽情思考事情的价值，回望做事的初衷，为自己的行动厘定方向。纪伯伦说：“我们已走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”行程过快时，请拖延一下自己，等等我们的灵魂。

【速用名言】

1.善于等待的人，一切都会及时来到。——法国作家巴尔扎克

2.人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——印度诗人泰戈尔

【适用话题】等待的价值;思考需要时间;沉淀人生

在漫长的岁月里，我们走过春夏秋冬的季节，在不断轮回的时间里，时光的书页已泛起谈谈的秋意。黄昏，站在阳台的一角，向远处望去，高楼大厦笼罩着这个城市，偶尔有几只鸟儿飞过，在夕阳的余晖下留下漂亮的剪影。红霞映照的天空，是少女淡抹胭脂的抚媚，粉红色笼罩的下面，就像是一个梦。静静立着，晚风拂过耳边，带来秋的薄凉，伸出所有的触角去感受大自然赋予我们的美好，心灵瞬间变得宁静而安然。

其实人生的幸福常常会来自于一些看起来平淡的事情，忽然邂逅了一处美丽的风景;无意中听到一支熟悉并喜爱的乐曲;在书上看到了一篇入心的文字;或者在身边听到一些感动的人和事。幸福来自于心灵的突然洞开，需要从容的心态和温柔的情怀。时间在不断的旋转，而我们也在不断的改变，青春年少的那份冲劲已经被更多的平淡和更多的幸福感代替，我并不的一个贪婪的女子，所以对生活没有什么非分之想。人的一生不需要有多么的耀眼，自己能够欣赏到其中的幸福就是一种美，我想要的生活也许和别人不一样，我想要的也许就是一种宁静的皈依，还有对生活的体悟。人生就是一次旅行，好不容易赶上这般列车，就让我们好好的去欣赏一路的美景吧!

也许人生走到一定的阶段，眼睛仿佛被突然擦亮，看待事物的眼光会发生变化。生命是一个将美好打碎再慢慢重建的过程，只有经历过种种浮华才能领悟到平淡中的幸福，只有经历过心灵的躁动才能慢慢沉淀为生活中的宁静。简单最美，简单也最难。把生活变成一个从繁就简的过程，需要放下很多东西。而善于在平淡中发现瞬间的幸福，会让我们更加从容地面对生活。

常常会听见有人说：红尘喧嚣，俗世纷扰。想到一个安静的地方，看山听风，过简单宁静的生活。最想要的生活总是出现在梦里，曾经的自己也是这样向往着。随着岁月的流逝，却渐渐明白，过日子其实也像看风景和喝茶，风景的美丽和茶的优劣其实不是最重要的，重要的是看风景的心情和喝茶的心情。“心远地自偏”，心有桃源，无处不是水云间。心中有爱，平淡的日子亦能咀嚼出幸福的味道。内心安宁，甘于平淡，幸福其实也触手可及。

走进秋天的门口，九月的秋有了一丝薄凉，瘦了记忆，湿了情绪。让我们珍惜这世间的一切相遇，不管是亲情、友情还是爱情，人生每一个瞬间都不能重复，所以需要付出真心。让我们收藏起这平淡中的幸福，点滴汇成爱的海洋，让温暖在人生的道路上触手可及……

“美丽的服装，亮丽的容颜，年轻的脸，黑色的头发，强健的身体，不羁的言行，这就是青春吗?我仰头问上帝。天庭里传来一个肃穆的声音：“不只是这些。”“那是什么呢?”我追问着。上帝慈祥的笑了笑：“由你自己去找吧，找到回俩告诉我。”

我化做一只云雀，飞向大地。

我来到嫩黄的柳芽身边，悄声问：“柳芽弟弟，什么是青春?”柳芽晃了晃柔嫩的小脑袋，说：“青春是活力，是蓬勃，是一种努力舒展自己、发展自己的力量。”我点点头，继续向前飞去。

我来到一位知识渊博的学者跟前，诚恳地问到：“老先生，什么是青春?”学者微笑着告诉我：“青春是智慧，是学识，是学富五车，才高八斗的充足和自傲。”我点点头，继续向前飞去。

我来到一位正在攀登千年积雪的高峰的运动员身边，礼貌地问他：“叔叔，什么是青春?”运动员铿锵有力的说：“青春是敢于战胜怯懦的勇气，是敢于冒险的精神，是坚定自己必胜的信心。”我佩服地看了看他，继续飞向前方。

夕阳西下，云霞散乱地布满天穹，公园里几位老人正精神饱满的、一丝不苟地练太极拳，我看得出神，飞到一位白发老人的肩上，恭敬的请教：“老爷爷，什么是青春?”老人朗声笑道：“青春是年轻的心，不老的精神，只要你心不老，你就永远青春!”老人矫健的身姿，灿烂的笑容与满天绚丽的云霞相定格，成为一道绝美夕阳晚照。

我振翅高飞，感到浑身是力，我飞回上帝的身边，激动的说：“我找到了!我找到了!我会永远拥有自己的青春。”

上帝笑声朗朗……

尊敬的各位朋友：

春节将至，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

阅读下列材料，按要求作文。

一粒种子，融入大地消失不见，看似消失了，却在悄然间孕育更多新生命。

同样，一个国家一个民族的复兴，也需要无数粒这样的种子。

阅读上面的文字，你有怎样的思考?请根据材料写一篇文章。

要求：自拟标题，明确文体，不得套作，不得抄袭，不少于800字。

佳作欣赏：【一粒种子的力量】

一粒种子，融入大地消失不见，看似消失了，却在悄然间孕育更多新生命。

2017年9月25日著名植物学家、复旦大学科学学院教授钟扬在内蒙古鄂尔多斯市出差途中遭遇车祸，53岁的生命戛然而止。“任何生命都有其结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续。”钟扬曾经说过的话犹在耳边。

一粒平凡的种子，可以为民族的未来带来多大的光亮?钟扬16年间行程超过50万公里，每年有100多天在最偏远、最荒凉、最艰苦的地方穿梭。他带领的团队手机4000万颗种子，盘点了世界屋脊的生物“家底”。

一个人的生命，能够记录到怎样的巅峰?在海拔6000多米的珠穆朗玛峰北坡，他攀登到植物学家采样的最高高度。在生命的高度和广度上，钟扬教授一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那天。

只要有种子，就有希望，就会产生一种让人为之向往、勇往直前，哪怕遍体鳞伤也要逃脱绝境的力量。当绝望的海洋凶残地将人的信心吞噬，是希望化作一叶扁舟载着心如死灰的人们渡过无边无际的海洋，重新去拥抱丰富多彩的生活。翻开历史的长卷，可以看到它如何让一个民族，一个国家进步和发展，如何鼓起前进的风帆。让每个中国人的心田都埋下了一颗希望的种子，凝聚成实现中华民族伟大复兴的坚定信念，去拨动了那激动人心的心弦……

只要有种子，终将有收获。一个有希望的民族需要扎根大地、传播梦想的先锋和英雄。在中华民族伟大复兴的进程中，涌现出一大批像钟扬教授这样拥抱大地的筑梦人。扎根西部基层的志愿者许晓艳是一粒爱的种子，将奉献与关爱带给新疆人民;著名教育家于漪播撒的是一粒知识的种子，将知识和最好的教育带给孩子;“太行山上新愚公”李保国是一粒能生出财富的种子，将幸福甜美的生活带给果农…

…正是有了他们，人民变得更富裕，国家变得更富强。

“不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”在中华民族实现伟大复兴的进程中需更要每一个人青年脚踏实地，坚定信念，做出自己的贡献!

让我们做一粒融入大地的种子吧，生根发芽，开花结实，带给大地青翠的生机，金黄的硕果。

小时候常常去外公家玩，记忆中总是外公忙里忙外，洗衣做饭，甚至修理门窗什么的。而外婆呢，却习惯于坐在沙发上看看电视，或下楼去院子里悠悠然散会儿步，与其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄无声息的度过了。每每看到这样的情景，我总是很不解，幼小的我还暗暗为外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似的天天围着外婆转，外婆还常常不满。可是我把自己的想法表达出来时，外公常常是憨憨一笑，用手摸摸我的脑袋，笑眯眯地说："那有啥?这是我应该做的!"而此时的外婆，早已收起她抱怨唠叨的话语，带点少女般的羞涩，一动不动地望着电视，仿佛专心致志的样子。但我知道，她什么也没有看进去。

随着时间流逝，我愈发能感觉到外公对外婆那虽然平淡质朴却深沉执著的感情，这种感情已不仅仅是夫妻上的情意，而是一种发自内心的对亲的呵护。外婆还不到40岁就患上了心脏病，从此与医药为伴，坐着的时间比动的多，还时不时要吸吸氧气，量量血压什么的，而所有这些都是外公一人操办，他也仿佛从中得到许多快乐。他像一个小伙子似的一天到晚风风火火，买菜还骑个小摩托，为外婆制订治疗高血压高血脂的清淡食谱，中午外婆午休，他会坐在一旁看报纸，看着看着，脑袋就往下垂，我忍不住笑出了声，他猛的惊醒，轻拍我一下，压低嗓子半开玩笑地呵斥到："去，到别处玩去!"原来，他是为了防止我闹出什么声响才坐在那儿的啊。

外公属狗，大家都说外公就像狗一样是劳累辛苦的命，劝他休息，请个保姆伺候外婆，他怎么也不同意，事必躬亲。后来，外婆的病情突然恶化，不得已终于请了保姆。可惜进外公家的保姆走马灯的一个接一个的换，没有能待久的，一问才知道全部被外公骂着赶走了，外公还振振有词："没有一个省心的!"其实，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家里白养一个外人，心疼银子，干脆就辞退了。

外公就是这样辛苦了一辈子，担当了一辈子，他用自己的行动为外婆撑起一片爱的天空，让外婆的后半生轻松而舒适。我由衷地敬佩外公，他是一个平凡的人，却拥有一颗坚定无比的勇于担当的心，虽然岁月流逝，却始终如初，让我领悟到那一份大爱无言的美丽和"执子之手，与子偕老"的至诚。

书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中;无字之书为体悟，阅历在其中;心灵之书为本然，我能读我，方成大我!

少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。

年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。

有字之书，无字之书，说到底其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。

“文章做到极处，无有他奇，只是恰好;人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂?群居不倚，独立不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不可为，或说不可为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病?不容然后见君子!”不容何病?读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”?也正是心灵之书，才能让人舍生取义，因为它就是我们的“我”!

有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥砺!

三者缺一不可，然而知前两者之重要之人，恒河沙数，故我能读我，方成大我!

做不成雄伟壮阔的高山，就做依附大地的土壤吧，脚踏实地，孕育生命，秀出美丽，灿烂人生。

而有的，做不成雄伟的高山，却做了漂浮空间的尘埃，每每随风飘到各地，迎接的只有人们的白眼和厌恶的表情。我们不需要像高山一样雄伟壮阔，但决不做漂浮不定的尘埃，我们做的只是像依附大地的土壤，脚踏实地。

他从一个跑龙套到友情客串，再从客串到《天下无贼》中的傻根，再从傻根到《士兵突击》中的老A许三多，他始终脚踏实地，一步一个脚印，最终博得观众的喜爱，他就是那个“泰囧”的王宝强。他就像是附着于大地的土壤，在演艺圈中摸爬滚打，出道多年从没出过负面影响的他，用他的朴实，秀出了自己的美丽，灿烂了人生。

王宝强做了演艺圈中的土壤，所以他成功了，而又有多少人，利用“潜规则”做了漂浮于空间中的尘埃，最后得到的只有白眼和厌恶，悲哉!

说起央视的主持人和记者，我最先想到的就是白岩松和柴静，他们就像依附于大地的土壤，脚踏实地，接地气，每一个节目都是他们的真心实意。柴静，如今依旧住在那个出租的小屋，依旧每天坐公交，奔波于市井之中，而有多少同行，做了漂浮不定的尘埃，爬上了不属于自己的位置。

白岩松、柴静正是因为一心扑在大地上，所以才在他们的身上我们闻到了土壤的馨香。我们没有范爷那样的美貌，没有舒淇那样傲人的身材，没有林志玲那样甜美的嗓音，也许我们做不成他们那样的高山，但我们能拥有的就是脚踏实地、做依附于大地上的土壤，用我们的努力孕育成功，秀出美丽。

我们也许没有马云那样的商业头脑，也没有俞敏洪那样的口才，没有官爹星爸，没法成为他们那样的高山，但我们可以做依附大地的土壤，用沉稳去赢得掌声，而不是像某些官二代、星二代那样，依靠自己的父母，成为了漂浮空中的尘埃。

让我们做附着土地的土壤吧，脚踏实地，不要做沉浮于空间的土壤，漂浮不定。

《墨子》中有这样一个故事：耕柱子受到墨子的批评后说：“老师，你这么严厉地批评我，难道我就没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山，用牛和马，你认为赶牛好还是驱马好？”耕柱子说：“当然驱马好。”墨子问：“为什么？”耕柱子说：“驱马，马可以跑得更快，牛则不然。”墨子说：“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊！”

我们都知道，世界上不存在两片完全相同的叶子，同样地，世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中，人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点，这就说明，每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同，所以，对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”，那就是：别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。我想，这里面蕴含的也正是这个道理！

漫画中的两个小男孩，因为分数的缘故，都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩，考100分受到了表扬，考98分就挨了批评；右边的小男孩，考55分时得了批评，考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为，横向比较，分数高的得到的是批评，分数低的得到的却是表扬，这显然违背了公平原则，应当口诛笔伐，一吐为快！可如果你还记得耕柱子的故事，你就会明白，这只是对二者的要求不同而已，如果把评判两个人的标准定成一致的，而忽视了他们原有的基础，难道就是我们理想中的公平吗？

其实，早在2500年前，一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种：第一种是个人修养极好的学生，只须稍加引导，就好比及时雨加于草木，会迅速地滋长发育，成为楷模；第二种是长于德行的学生，经过熏陶之后，便能成为德行卓著之人；第三种是长于才能方面的学生，经过点拨就会成为通达多能的人；第四种是各种资质都一般的学生，可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑，以帮助他们脱困；第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本，这样的观点才是真正从个体发展角度出发的，是值得现在的我们反思的！

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实，就不应该用完全相同的标准去要求他们，而应避其所短、扬其所长，促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然，要采用怎样的方式来处理好这个矛盾，就需要我们做更深入的思考，毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的！

当“呱呱”坠地的那一刻，上天就注定了的人生路程，在这段路程中，我们会遇到许多的艰难险阻。这些就像阻碍我们迈过的门槛一样，只有我们用力跨越它，才能克服它。小的时候，每回出去玩，经过门槛，都会渺视它，骄傲迈起步子跨过了它。随着年龄的增长，我们的成长，看到门槛，还像小时候那样骄傲的跨过去，但是，却是一声惨叫，重重的摔倒在地上，转头望去，看见门槛就像一堵高墙一样，不再像小时候的门槛，那样的矮小。我们这时也许会感到前所未有的挫败感会哭泣，会想要放弃，但是，回望去，走的路已渺茫，看不清楚了，我们忽然间觉得自己好孤独，好无助。

长大后才知道自己要迈过的门坎会很多很多，刚入小学时，面临生疏环境，左顾右盼，不知道如何是好，似乎那是横在自己面前难以逾越的一道坎，曾经想过逃学，曾经想过不交作业，好在家长老师很耐心很理解，用他们的宽容帮我迈过了那道坎。

现在坐在高二教室里，不经意间自己快要成高考生了，作业成堆，真想找地方给自己放长假。要是不长大多好呀，要是有人帮我考试多好呀…….一阵寒风吹来，我不禁打了哆嗦，刹时从幻想中醒了过来：人呀，一切都要靠自己，也只能靠自己，要想生存于世，就必须敢于跨过每一个门槛。

想一想爱迪生，他不就是一个不怕门砍的榜样么?为了在火车上进行自己的试验，结果因车厢失火而被人扇了一巴掌，造成耳聋，这无疑给他平添了一道生理残疾的门槛，但爱迪生并没有放弃，而是坚持自己理想，克服试验中的种种困难，包括一些人的鄙视，终于在1000多次试验后，成功发明了电灯泡。还有张海迪并没有因自己的残疾而绝望，而是笑着面对生活，出版了自己的书，成为一代楷模。

比起这些生理上横了一道门槛的人，我应是很幸运了。面对学习中的各种痛苦和挫折，这样的坎一定要跨过，也一定能跨过。伟大的科学家伽利略发现不同重量的物体重力是一样的，在当时很多人批评他，讥讽他，给它设置了一道道坎。但伽利略不顾这些，毅然在比萨斜塔上进行试验，最终证明了不同重量的物体重力是一样的，进而推翻了前面的理论。他跨过了人为的门槛，并以此向世人提供了自由落体理论。

可见，许多人在一生中，都会或多或少遇到不同的挫折门槛，他们对待这些“门槛”，并没有惧怕，退却。而是勇敢的面对，勇敢的跨越这重重挫折。最终走向成功大门，就像歌词上说的“不经历风雨，怎么见彩虹”。所以，我们一定要坚强，勇敢的面对挫折。现在高考就是我们要越过的一道门槛，我们一定要脚踏实地，好好学习，克服学习中一个个小门槛，再去跨越高考这一大门槛。

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。

这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。

首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。

其次，它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教席，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。

再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。

最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。

积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。

当你选择了那扇未知的窗，未来的阳光，已经照在那洋溢着笑脸的脸上。

最近，临近高考，不少学校的高三学生放弃了自己，走向了深渊，他开始怀疑自己。

距离高考还有五个月时，他背负着希望，走上了人生中的重要分岔口。老师的教导，家人的嘱咐，让他感觉身负重任。成绩在几次考试中依然不稳定，一会高一会低，让他担心，老师也下发了本本练习册，催促着完成，他不得不起早贪黑，日子一天天过去了，他越来越紧张了，作业的繁多，压得他喘不过气来。

压力将他推入了房子，关上了门，他试图打开它，却无力回天。他呆呆地望着天花板，思考着人生的种种压力。

这时，三扇窗出现在他面前，他感到奇怪，便去看。第一扇窗的外面是黑色的，外面的暴风雨拍打着窗，似乎一刻也停不下来。再往下看，一个黑洞似乎在森林深处，不断地吸收看周边的事物，他空洞的眼神，也无法躲开它。

在好奇心的驱使下，他走向了第二扇窗，看见了一个美丽的灰色乐园，乐园的门口写着：逃避，他犹豫了，在这个看似美好的乐园里，为何写着逃避？

他走向第三扇窗，却什么也看不到，窗上写着“未来”，是唯一的提示。他把耳朵靠在窗上，听见了儿童的嬉笑声，海浪的波涛声、风吹过树叶的沙沙声。他呆住了，不知如何是好。

他又坐了下来，思考着：人生短短几十年，为何去逃避呢？中考过了，再大的压力也只剩这短短的两个月了，为何不去坚持呢？他奔跑起来，推开那扇未知的窗……

他醒了，不知过了多久，他的泪水干了，换来的是灿烂的笑容，他朝着学生的终点线，进行最后的冲刺：未来，等着我！

明代大文学家于谦说：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

书如故人，书如亲人。一本珍藏的好书就是一段岁月；一本发黄的旧书，就是一段心路历程。小诗隽永，可以储存青春的激情；散文优美，可以发酵人生的浪漫；故事感人，可以涤荡心灵的尘埃。我们每个人，都过着平淡的日子，但是一本旧书，却可以让你在平淡中寻找曾经的单纯和热情，让眼睛真诚，让心地感恩，让思念燃烧。

我永远忘不了那一个美丽的秋天，当叶子像蝴蝶落下的时候，母亲走进了校园。

她是第一次到学校来看我，提着一个小布包。

我已经有两个星期没有回家了。也许是学习太累，也许是在外面玩得野了，忘记了我还有一个家，忘记了还有一个牵挂我的母亲。

当时我正在上课，她微笑着出现在教室门口，穿着一件旧衣服，喊着我的小名。众目睽睽之下，我满脸羞红走出了教室。

“儿子，上课累了吧？”妈妈微笑看着我。

“你怎么来了？”我有些愠怒地看着她。

妈妈一时愣住了，眼里闪过一丝不安，随即又释然地说：“你好久没回家，我不知道你发生了什么事。臭小子，到底怎么了？这几天一直担心。”

我一句话也说不出来。

她还是微笑着，一脸的褶子。妈妈从蓝色小布包里拿出三样东西，一包是用白线扎紧的水果糖，而另一包，却是一瓶用水果罐头瓶盛着的咸菜。我们老家平日里是不吃咸菜的，妈妈也从未做过。这是我第一次看到这么精致的咸菜，心里不禁掠过一丝愧疚。最后她从书包最里面掏出一本旧书，扑打了一下尘土，说：“这是你爸爸喜欢看的书，也许你会喜欢看。”

我接过东西，看了妈妈一眼，说：“你走吧，我要回去上课了！”妈妈有些不舍，看我为难的样子，过来摸了一下我的头，就背转身，向汽车站走去，不时地回头看我。我呆呆地站在原地，又一次后悔说了魔鬼一般的话，妈妈心里一定很失落。一阵风吹过，树上掉下几片叶子，妈妈的背影越来越远，那么贫穷，那么瘦小，那么单薄……

我终是没有好好读那本书，将它放在皮箱的最底层。

又是好几个秋天过去了，妈妈一声不响地离开了我们，再也没有回来。我在家整理那些旧物，就在大衣柜的最底层，有一块红布包裹的东西。打开一看，就是那本我没有来得及看的旧书，是高尔基的《母亲》。

我坐在地上，一页一页看下去，一直到天色慢慢黑了下来。

我起身拉亮电灯，镜子里，自己是满眼的泪水。

母亲，母亲，你不正是一本没有来得及阅读的旧书吗？年少轻狂的我们，不懂它的价值，只是随手把它放在角落，任尘土覆盖。等到我们渴望阅读的时候，你已经永远不在了。

我的母亲！

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了?”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他!”

我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向。都说忍地时风平浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种平静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。

大音稀声，大智若愚。没有谁能永远不幸，也没有谁能永远幸运。在生活中，有时忍者总是不得志，总是吃亏，这只是暂时的。暂时的得意并不能代表长久的风光，暂时的得利并不意味着长入的幸福。人生的辩证法总是由时间来证明，时间是的检验师。我想说：忍者无敌。

“忍”是悬挂在心上面的一把锋利的刀。如果不处理好刃与心的距离，我们必然流血，受到伤害。而心是阻挡这种伤害的盾牌。刃与心保持一定的距离，世界就美好了，天地就变宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刃的光芒。心多了一份广度，刃就少了一份亮度，心多了一层厚度，刃就薄了一层利度。

因为忍让，我们会受到嘲笑、讥讽、打击和误解;因为忍让我们却得到了乐观、豁达、信念和力量。失去了花瓣，得到了果实;失去了严寒，迎来了温暖;失去了成功，得到了教训。因为果实如不容忍花瓣凋零，就无法成熟;寒冬不容忍温暖就无法换来季节轮回;成功不容忍失败，就无法寻得突破和转折。

花开花落，忍来愁去。在人生的竞技场上，忍者无敌.

假设你是红星中学高三(1)班的学生李华，请根据以下四幅图的先后顺序，用校刊“英语园地”写一篇短文，记述你和同学们向学校提推荐，解决自行车存放问题的过程。

注意： 1。 词数不少于 60。

2。 短文的开头已给出，不计入总词数。

范文：

There was a problem with the parking place for bikes in our school， I noticed the entrance was small and almost blocked。 So my classmates and I had a discussion and wrote a report。 Then we went to meet the schoolmaster in his office and gave the report to him。 He accepted our suggfestions。 Soon afterwards， a second entrance was opened to the parking place。 Now it is easy to park our bikes there。

我喜欢围棋，因为它变幻莫测，从古到今，没有任何一盘围棋是一样的;我喜欢围棋，它能教予我做人的道理。

一次，我和同学下棋，没多久，眼前的地盘眼看被对手抢走了一大片，紧张之余，我又仔细观察了棋盘，认真琢磨对策，我采用了声东击西的办法，成功的把对手的注意力放在了那颗棋子上，于是，我不费吹灰之力，就将那块地盘给救活了，而且还吃掉对方的一大片棋。我开心极了，赢棋是快乐的，输棋又是痛心的。

寒假我参加了围棋晋级比赛，在最后一局比赛中，对手先将出他的棋点进了我的地盘，我并没有步步紧追着那颗棋，而是往那块地盘里乱点棋，说是“乱点”，其实是在给真正的“战斗”做准备。可能是我的布局速度太快，中盘时对手渐渐追了上来，目数很接近，后来，他开始做眼可仔细一看，哪那有做眼的位置呀!最后，我由于误算，被对手打了个措手不及。就这样只差一盘棋，我没能晋级。这次比赛让我明白，关键时刻不能马虎，否则就会功亏一篑。

围棋是中国古代人民发明的一种即简单又极复杂的娱乐活动，说它简单因为它只有黑色和白色两种颜色的棋子，说它复杂是因为它的下法十分多，千变万化。

我爱围棋—这个没有硝烟也没有鲜血的战争。

游泳、画画、唱歌，这些本领我都会，我还有一个更拿手的本领，那就是——下围棋。

围棋老师告诉我们：“围棋是中国的传统文化，是一种动脑筋的游戏。你们只要学好围棋，就学会了计算和思考，将来学数学会轻松很多。”第一节课老师一边讲故事一边教我们围棋的基本知识和规则。我听得津津有味，差一点忘记这是在上课。老师走到我面前用黑棋和白棋摆了一个图案，我仔细看了看可还是没看懂。老师指着棋盘说：“这是定式，大家要记住。”老师让我们自己也摆一遍。我越来越喜欢下围棋了，每次上课都特别认真，回到家还缠着爸爸妈妈陪我练棋。我的棋力进步得很快，还参加了很多比赛呢!

有一次我和同学下棋，一开局他走一步，我跟一步，就这样很快进入了中盘。中盘里我把同学吃得全军覆没。同学伤心地要哭了，我安慰他再比一场。这回一开局就被同学领先了，我沉住气一步步追赶，渐渐夺回了一点领地。最后我反败为胜赢了比赛。

学围棋给了我很多快乐也锻炼了我的记忆力。你想学好围棋吗?那就从现在开始学会勤于动脑，善于思考吧!

学习是我们人类所特有的天性。假如没有了学习，就不会有传载中华民族悠久历史的方块汉字，就不会有蒸汽机、电灯、电话的发明;假如没有了学习，人类将永远生活在愚昧和黑暗的原始社会中，也同样没有了大科学家牛顿所站立的巨人的肩膀。可以说，没有学习，就没有我们人类今天的幸福生活。

或许有些同学会认为，学习是一件痛苦的事情，哪来的快乐呢?可是，你可知道，在炮火硝烟的战争中，和你们一样大的孩子们为了能够安心的不习，还必须有人站岗放哨，以防敌人发现;你可知道，当年为了集中营里可爱的小萝卜头能学到知道，难友们与敌人作了多少次斗争;你可知道，可怜的小凡卡为了看书，被狠心的老板打过多少次;你可知道，为了在艰苦的环境中保护教科书，张指导员付出了生命的代价，孩子们席地而坐，以日月为灯，以石板为桌;你可知道，为了能够进入学校学习，现在还有许多生活中贫困山区的孩子把自己捡破烂的钱作业学费——面对这一切，面对他们，我们又有什么资格去说我们学习是痛苦的呢?

我们现在在学校里学习，有优美的学习环境，有为了你们健康成长而沤心沥血的老师，有精心呵护你们的爸爸妈妈，我们的学习怎能不快乐呢?语文课上可以体会到祖国的深远文化，数学课可以锻炼自己的思维，音乐课可以尽展自己的歌喉，体育课可以健康我们的体魄，科学课上我们可以去认识大自然的奥秘，社会课上可以尽览世界风情民俗——在不断地学习中，我们的知识越来越丰富，我们的素养在不断地提高，我们在逐渐成为社会的合格公民。

当然，我们也只有认真地学习，细心的学习，学习对于我们来说，才是快乐的。我们不应该把学习看成是差事，不应该去敷衍它，只有想去学习的，才会学到真正的知识，才会真正体会到它的快乐。我们敬爱的周总理曾经说过：“活到老，学到老。”同学们，让我们一起认认真真地学习，让快乐伴随着学习，在学习中体会真正的快乐。

The Duanwu Festival, which is also called the Dragon Boat Festival, is an

ancient Chinese traditional festival, celebrated on the fifth day of the fifth

lunar month. For thousands of years, various celebrating activities are held all

around the country. Eating zongzi and racing dragon boats are the most pertinent

ones, which are said to be in memory of Qu Yuan, a great poet. In some places,

people spread realgar wine on the children in the hope of protecting them from

the evil spirits. Many people consider May as an especially dangerous time for

diseases in a year, and therefore they hang moxa and calamus and things like

that around the doors to ward off evil and diseases and pray for good luck.