启迪优秀作文【精选20篇】

宋朝的大人物苏东坡的长寿良方之一是“安步以当车”。这话出自《战国策》的《齐策》，一个叫颜黜的齐国高士为维护自己做人的尊严，凛然辞别自以为是的齐宣王时说的一段话，其中就有这一句：

“安步以当车”，这话于我不仅有修身养性、正气浩然的哲思，还给我以诚信的启迪。

这得先从“安步”谈起。安守本分，稳稳当当地走着每一步路，但求无愧于天地，这的确令人敬佩，但你不得不承认乘车比走路的速度快。于是，许多人都会贪这个便宜，，把良心搁在一旁，钻上车，以为这样便可以轻松赶超别人，从此飞黄腾达、高枕66了。

仔细想想，这牵涉到一个道德品质问题。第一个喊“狼来了”的孩子从古到今都在遭批判，但人们的心理却在发生微妙的变化。他们只会笑那个孩子太傻，把欺骗行为摆明了，非但于自己不利，还落了个千古骂名。这畸形发展的道德观让我不禁打了个寒颤，不由得问社会，问自己：诚信在哪里？

诚信不仅仅局限于诚实，它上升到一定高度便是正义、忠直的化身了。

姜焕文只是一个每月仅领700元的企业退休金的普通人，但他以举报为业，从1996年至今的12年间，他一共举报了3000多起案件，得罪了不少人。为逃避报复追杀，他长年累月四处漂泊。但由于他对正义的坚持，为国家挽回经济损失数千万元，被称为“中国第一职业举报人”！

黄克诚说自己是敢说真话的人。此话真不假，解放和革命时期，他对上级下达的错误命令极力抗争，坚持己见，十几次被扣上“右倾”主义的帽子，多次被降职，有一次与上级“唱反调”还差点送了自己的性命。但他给世人留下敢说真话的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽联中写道：“即死无憾矣，仰无愧天，俯无怍地。”

诚信是现代经济的基石，是文明发展的标志。这使我又想起了“安步以当车”这句话。有车，速度的确可观，但由此引发的最大的问题便是交通堵塞，开始只是个别现象，后来就慢慢演变为一个社会问题，我们每个人的心中都会因此打上一个死结。

由此看来，家庭走不出“富不过三代”的怪圈与国家走不出由盛而衰的周期律都与诚信扯不开关系。请牢记“安步以当车”，所谓诚信，岂是小事？

[诚信的启迪高中作文

现在工业的发展给人类带来生活上和经济上的突飞猛进，使人们不再忍受昔日的苦涩。然而，美的东西都会留下些惆怅，让人去反思。这就是我们的地球，我们的大自然，正在日益遭受破坏和摧残，大自然给了我们人类一种启迪，那就是去保护它，保护我们的家。

大家不难看到，那高耸的烟囱吐出滚滚浓烟，笼罩着整个天空，而机器运转的巨大声响这样与自然界优美旋律不和谐的噪音充斥着人类的耳膜；废水、废渣与废气连同产品一起出厂。于是，花草失去了新鲜与滋润，河水里的小鱼不在游淌的那样自如，花香早已被废气所覆盖，天空中的鸟鸣声早已被噪音覆盖，人类健康的身体日益变得病魔缠身，愉悦的心情变得狂躁起来！  废气的增多，导致酸雨的普遍、植物衰减不说，单说二氧化碳的增多，产生的温室效应就会促使气温的升高。因此，科学家自卑的预测：地球温度在升高，将使海水膨胀和冰山消融，从而造成海面水位上升，使居住在海边的居民将受到威胁，造成很多港口人士的灾难，更严重的就是地球的保护伞，吸收紫外线的臭氧层遭

到破坏，那后果将更加不堪设想。  此外，淡水资源的污染与枯竭，战争和自然灾害的频繁发生，人口过快的增长，无疑就是对地球的致命摧残。这一切的一切，都是我们人类在文明史上的一笔败仗，人类在口口声声说要保护环境，但却自己给自己一记大的耳光，是人类麻木了，还是人类寻觅的？一切都是一个谜团，我不想人类在为自己挖一座巨大的坟墓，不想有一场轰轰烈烈的葬礼，我只希望人类可以真正清醒，大自然其实在提醒我们，再给我们启迪。  文明的城市本身不难，然而我们却是在用一次次的灾难去填补我们对保护环境的大坑，如此下去，我们几十年后，谁又能找到属于自己那份真正的家园呢？大家请记住，我们只有一个地球，一个大自然！  人类作为地球人，作为自然界中不可或缺的一部分，应该负起一份责任——保护地球，保护自然，争取我们地球的和平，携手也保护我们的唯一家园，唯一的大自然而努力。我希望烟囱消失，草木常青，花鸟芬芳与清脆。

我更希望去理解大自然给予我们的启迪，请保护好它，因为我们需要它。

一、【近义词】

启示、启发、开辟、开发、开导、诱导、开拓、开垦、开采

二、【基本解释】

[释义](动)〈书〉开导，启发。

[构成]并列式：启+迪

[例句]一本好书有很大的启迪作用。(作定语)

三、【英文翻译】

1.open and enlighten; awaken

四、【短语造句】

1. 他的发言给我们一些启迪。

2. 你会得到许多有益的启迪。

3. 尽管如此，它似乎给了某种启迪。

4. 他才华横溢，不时地给我以智慧的启迪。

5. 这样的故事启迪我们思考，激起我们的好奇心。

6. 假如你正确地选取了其他念头，假如这个念头的确受到别的领域的情趣的启迪。

7. 超验论对他们有所启迪：宇宙是仁慈的，它显示了，或者会显示，日臻完美的过程。

8. 在自我教化中获得美好的启迪?

9. 生物学教学中学生思维能力的启迪和培养

10. 这一启迪使布卢姆重新想起了什么情景?

五、【详细解释】

◎ 启迪 qǐdí

[enlighten] 开导;启发

人的慈悲能够启迪人的心灵

金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点，就足够颠倒黑白，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士……这黄色的奴才，可以使异教联盟，国家分裂，祝福罪人，麻疯病人被当作情郎;有了它，在元老会议上，强盗可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬;有了它，鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘。

《雅典的泰门》第四幕第三场

雅典的贵族泰门慷慨好客，乐善好施，挥金如土，家中日日宾客如云。虽然他帮助许多人摆脱了困境，但他分不清谄媚者与朋友，把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债主盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时，那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及，弄得他叫天天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地离开了人群，独自隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发现了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话。

莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲。在现今这个物欲横流的时代，金钱是每一个现代人都不能回避的问题。金钱对人诱惑的确很大，很多人在金钱面前迷失了本性。一些人挥舞着手中的金钱，

使“黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的”，有人狂叫“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”

在正确使用金钱之前，先正确对待自己。请记住：你自己是第一位的，你的精神是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要，相信你会赞同这一观点。事实上，赚钱的目的并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有安全感，并充满快乐。金钱应起到保护你、照顾你的作用，而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱。你应该让金钱更好地为你服务，给你带来内心的平安快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增烦恼。

对钱的平常心，是现代社会平常心的一个标志。没有找到对待金钱的合理态度，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自由?

安贫乐道，安富乐道，达到特别自在的状态。这个平常心要求你既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、玩耍它，这是入世的自在。

金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到洒脱自在，也是一种对心灵的修炼。

法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”在强烈的虚荣心的驱使下，往往能使人产生各种可怕的动机，这种动机所带来的后果往往是非常严重的。所以，虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂，它能燃起一个人的邪念，使人失去理智，最后往往导致终生的遗憾。

所以，你一定要克服虚荣心。下面是给虚荣者的心灵良方：

——调整心理需要，不追求虚幻的满足。

——正确对待别人的评价，要有自知之明。

——要有正确的追求，克服盲目攀比心理。

——珍惜自己的人格、名誉，提高自身修养。

——保持一颗“平常心”。

想收获，先播种要收获谷实，还要等待我们去播种。

倘若你期待得到成功，就必先付出勤劳与努力的代价;你期待得到友谊，必先克服自己的自私自利，先要把自己的“心”拿出来;你期待得到爱情，必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功，然后才可望收获。

大家都有一个美丽的人生，当然我也不例外。

当我迈进这个美丽的大世界后，就开始和家长、亲人学习说话的礼仪，和大家友好相处，过着幸福的生活。

首先我在妈妈的怀抱里时，她就慢慢教会我走路、讲话、数数、跑步……渐渐的我长大了，上幼儿园了，老师教会我写字、弹琴、跳舞，做到生活可以自理；上了小学，老师又教会了我读书、画画、唱歌，我要认真听讲，好好学习，学到最多的知识。

慢慢的我要松开妈妈的手、老师的手，学会独立走向人生。

《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的一部经典作品，它以九十年代初的俄国为背景，以有强烈的民族责任感的军人安德烈·包尔康斯基公爵与心直口快、易动感情、缺少实际活动能力彼埃尔·别素霍夫为两个主人公，描绘了战争与和平交织、残酷与温情并存的一幅幅画面。

书中令我印象最为深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家卫国和安逸的公爵生活之中他义无反顾地选择了前者，就算在妻子难产而死后给他再来一次的机会，他一定也会再次投身于战争之中。他骨子里留的是从他父亲那里继承而来、永不磨灭的军人之魂。保家卫国便是士兵最大的荣耀，即使是死神在向他招手，他也并不觉得有所遗憾“是的，这就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是觉醒。”如同二战中当德军已经在用望远镜窥视莫斯科克林姆林宫的屋顶时，无畏的苏联士兵们却在进行红场阅兵。正是因为有这种看淡生死、以国家为最高使命的人去参加战争，我们才能得到今天的和平。他的这种精神值得我们每个人去尊敬。

而另一位主人公彼埃尔应该更贴近我们现代大部分年轻人。怀着爱国的热情和对道德理想的追求，却心有余而力不足，甚至对于自己的生活都难以处理。但彼埃尔却比我们更勇敢、更实际、更会付出实际行动去为国家做贡献，他虽然以私生子的身份得到了父亲留下来的遗产而成为了千万富翁，却在国家面临危机时毫不犹豫地放弃了自己糟糕但衣食无忧的贵族生活，将自己所有的资产全部奉献给了国家。敢问有多少人在得到一笔巨款后还能保持本心、还能在习惯了衣食无忧的生活后再回到颠沛流离的生活中去?说实话，我觉得我自己也做不到。

而彼埃尔做的远不止这些，在变卖家产后，他还鼓励人民投入到战争之中，并带头参军，为了国家的和平还牺牲自我去刺杀拿破仑。他由始至终都没有因外界而改变自己的本心，无论是金钱的诱惑、婚姻的失败、上层社会的荒唐，亦或是军旅生活的困苦、敌人的虐待，他甚至在这种环境下不断地思考、反省，最后升华为最为伟大、所有时代的人们都共同追求的精神，就好像他的口号一样好正义的人们，联合起来把，让我们只有一个

旗帜——积极的美德。”

这本书如此吸引人的地方不止局限于它华丽而丰富的辞藻、生动而细腻的描写这些文字上的东西，它最吸引人的地方在于的它复杂而跌宕起伏的剧情与思想。就拿安德烈来说，从他的家长里短，再到残酷的奥斯特里战场，再到丧妻之痛，与娜塔莎的热恋又使他重新振作，这些剧情引人入胜。作者“不按照常理出牌”使得这部作品剧情尤为出色。并且作者描写的画面并不单一。他描写的主要背景是上层社会的人们，不像同时代的一些作品一样全篇写“精英政治拯救世界”，《战争与和平》中的平民百姓是个不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合贵族身份”的行为，就像作者自己表示的一样：在《战争与和平》里，我喜欢平民的思想。但即使作者喜欢平民百姓，但也不会像一些小说一样描写一个“废柴主角翻身成神”的故事，而是从上层社会的视角来体现平民的重要性，这便是作品的成功之处。

最后，“虽然这个国家和这场战争是由上层精英来引导的，但上层之所以能站这么高，高到能够到‘成功’，是因为下面有愿意为上层‘垫脚’的平民百姓。”这就是我对这本书最深沉的思想的看法。

一个作品写出来必定是作者想要传递给读者某种思想，而一百个人读同一个作品就会有一百种不同的思想。这也只是个人的看法，如果你自己去看看这本书就会有更深刻的体会也说不定。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真烂漫的童年，一切皆是那么充满好奇、充满想象、充满期盼……我流连其中、陶醉其中、快乐其中，眼前不由浮现出一幅幅令人神往的画面……

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”此情此景好像是我童年的真实写照。霍然间，年幼的“我”一下子钻进了百花园，不停地拔着何首乌，似乎在寻找着些什么;我仿佛看见“我”为了要带画的《山海经》，在不停地哭着闹着;又仿佛看见“我”缠着长妈妈的衣角，听她讲赤炼蛇的故事……

我的童年，我的梦，我渴望童年生活。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?’……”读着读着，

我忽然觉得“我”一下子小了许多，似乎就是隔壁那个贪玩、猎奇、淘气的小男孩，一切皆是那么无拘无束，一切皆是那么放松快乐，一切皆是那么令人向往。

我的童年，我做主，我渴望自由。

读《朝花夕拾》勾起了我对童年的回忆，引起了我心中的共鸣。抚今追昔，我倍感童年的珍贵，倍感童年的亲近，倍感童年的快乐。我要带着童年的梦、童年的激情，去奋斗、去飞翔……

翻开记忆的画册，就能看见我家那面贴满奖状的墙壁，这些奖状启迪了我的心灵。

有一天，我去同学家玩，看见他家的墙壁上贴满了奖状。看着看着，我就想起了自己的奖状，我也要把它们一一“晒”出来。

回到家，我立刻在雪白的墙壁上画了一个大大的红框，请出书柜里的所有奖状，工工整整地把它们贴在红框里。“三好学生”、“美术一等奖”、“数学竞赛二等奖”“读书节百科知识竞赛二等奖”……看着满目的红奖状，我的心中油然升起自豪感。以后的日子，我一得到奖状，就把它请进红框里，不久，红框就被贴满了。妈妈欣慰地对我说：“看来还得专门给你准备一面贴奖状的墙呢！”我自信地说：“那必须的！”

慢慢地，我把这份自豪、自信转变成了自傲。课堂上，总以为自己懂了，注意力不集中时常搞小动作。对来请教的同学也失去了耐心，解题前总不忘嘲笑他们一句：“真笨，这么容易的题目都不会！”我的骄傲自大，同学们不再喜欢我，老师也察觉到了，语重心长地教导我，可这些都没能使我觉醒。我的成绩直线下降，更可悲的是在期中考中，我的英语竟然只考了43分，这对我的打击实在是太大了。回到家，我伤心痛哭。这时，爸爸过来安慰我：“孩子，你要记住，谦虚使人进步，骄傲使人落后，赶紧把那些奖状收起来吧，是它们让你变得骄傲自大的。”爸爸的话就像一声春雷，唤醒了我那颗冬眠的心。我小心翼翼地收起奖状，重新把它们送回书柜。

从此以后，我立志变回原来的自己，对人有礼貌，课堂遵守纪律，认真听讲。上苍不负有心人，我的成绩慢慢地上升到了90分以上，奖状再次纷纷与我做朋友。每当得到奖状时，我没有了先前那份自豪感，只是把它作为自己下一次进步的动力。

奖状给我的启迪是：做任何事情都要尽可能做到最好，做到最好的时候，不是一定要比别人强，而是看自己是否有进步。今后，我要努力学习，超越自己，做一个每天有进步的人。

每个人都在生活中遇到过于无数次挫折和失败。这些挫折和失败可能使你成为一个只会在摔倒的地方原地打转的人；也可能成为一个会在摔倒的地方不断寻找出口，而走向成功的人。在我的生活中有一件事，给我留下了深刻的记忆，是我受用不尽。

记得二年级时，我正要学炒鸡蛋，先倒好油，接着去开火，啪、啪、啪连打了几次都失败了，这是怎么了？我有点耐不住性子了。弯下身子仔细观察了一会儿，什么毛病也没发现，就又开始打开关了。我用尽浑身解数才把火打开。再吵的时候，又忘了翻面，结果本应该美味可口的炒蛋变得又黑又硬。我关好火，一屁股坐在沙发上，心里又恼火，又失望。

人们常说：“看着容易，做着难。”这话一点不错。虽然这次失败了，但我不甘心。一有时间就会在想为什么鸡蛋会焦？怎样让它不焦呢？一天天过去了，我找了几个要点后，心里有把握了就又开始了我的第一道菜。先准备了炒锅、油、盐和鸡蛋。开始炒，一下子把火打开了，放上一点油，等油冒泡后把鸡蛋放入锅中，这时火要大一点，用筷子慢慢翻动鸡蛋，大约七八分钟后鸡蛋就出锅了。颜色金灿灿的，味道鲜美可口，我收获了成功，我感到了喜悦。

失败、受挫只是一只“纸老虎”，只要你不被它吓到就会更加不怕困难，更加不服输，成功就在脚下。

（一）

普普通通一个鸡蛋，却有一种异于他物的“魔力”——你把一个鸡蛋握在手心里，无论你怎样用力，鸡蛋都不会碎裂！

这是为什么？为何鸡蛋如此坚硬？但为什么把鸡蛋在碗沿上轻轻一敲，鸡蛋就马上乖乖就擒了，显得那么脆弱呢？

科学家们后来研究出来，是因为鸡蛋的薄壳结构，使它受力非常均匀；在外部均衡的压力下，很难被破坏！但如果非均衡受力时，比如进行磕碰，鸡蛋壳的脆弱就体现出来了，很容易被破坏。

后来，科学家根据薄壳结构建造出了悉尼歌剧院、人民大会堂、国家大剧院等建筑，想想还真得谢谢不起眼的鸡蛋呢！

（二）

一只蝴蝶扇动翅膀引发的龙卷风，这就是大自然里的多米诺骨牌效应。

南美有一种蝴蝶，冬天要回到森林里一棵树上去冬眠，并且只选择同一棵树；因为只有一棵，所以重重叠叠停了好几层，其中外面的一只蝴蝶扇动了一下翅膀，导致所有蝴蝶被惊起，大部分蝴蝶无法找地方过冬，都冻死了；一些由这种蝴蝶授粉的树就结不了果，导致吃这种果实的鸟儿被饿死；而以这种鸟为食物的动物也相继被饿死……然后影响不断扩大，最终引发了龙卷风……

最初只是一只蝴蝶扇动了一下翅膀而已，但通过自然界环环相扣的生态链，最终放大成了一场致命的龙卷风！

大自然是如此的奇妙、如此美丽，也是如此脆弱，所以，行动起来，保护好我们的地球吧，它是我们共同的家园！

自从识事起，我便听说了“四大名著”，而这《红楼梦》，便是四大名著之一，一直没有拜读过这本书，但现如今阅读起它来，竟也能体会到其中幽幽的哀愁，不得不叫我叹息。

林黛玉是这本书中核心描写的人物之一，我曾听别人提起，她的婀娜，她的悲伤，她的可怜。每个人对她的理解都是不同的，我们也无需去思考作者写着本书时想要表达的本意，因为往往我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她了解了大半。

她是一个很温柔、讨人喜欢、顺人心意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自内心的哭泣，见到府上的姐妹会一个个施礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么谦逊，温柔，善解人意，当然被长辈和同龄人喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔生长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人间，欲将一生所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。

所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又何时同情过自己的?她与宝玉相互爱慕，可是两个人的家世又不允许一切的发生，在那个时候，利益被看得太重了，重过一个人一生的幸福。由此，黛玉更加忧愁，而宝玉却娶了别人，黛玉听说后伤心欲绝，从此一病不起，这就丢了性命。她报恩的泪水全都还给了恩人，于是与世长辞了。

这本书描写人物都很精细，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯洁的爱情，却抵不过金钱地位的诱惑;一位绝代佳人，却最终败在了家世上。爱情本无价，却还比不上一个家族的荣誉;一个人的生命，却还比不上利益。那个时代的传奇，和这个时代的悲剧又有什么不同呢?现在的人们，只会看着金钱、权利，却失去了人生中最容易也最难获得的财富——快乐。

人这一生啊，还有什么比快乐更重要的吗?我们努力去追求的，不正是它吗?只不过它施了一个障眼法，让我们以为金钱、权力就能把快乐抓回来，但是它们不行。因为当我们拥有它们之时，快乐已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时候，当我们还有权利享受快乐的美妙之时，请加倍努力，让快乐永远伴随你身边，而不是那些身外之物。

我有一个可爱的房间，他每天都会静静的等待着我的归来，又默默的陪伴我学习。

打开房间的门，首先映入眼帘的是，陪我度过了三年时光的书桌。他虽然其貌不扬，可也勤勤恳恳的为我服务着。桌子上，有许许多多我因为年幼不懂事，而给它留下了“伤痕”。而它却没有抱怨，没有指责，总是默默奉献着自己的生命，从不言弃，从不言悔，几年来一如既往。它原本洁白的“皮肤”早已变黑，却换来了我积极向上的动力，换来了我对于学习的热衷，这样的精神，这样的品格，不是我应该学习的吗？

在它的上面，坐着漂亮的台灯妹妹，她披着粉红色的马甲，正在乐呵呵的朝我笑呢！ 每次都会在我低头写作业时，总有他的悉心照料。她也给予了我做人的道理：点亮黑暗的光芒，朝着希望，奋勇向前！

在看桌上的储蓄罐弟弟，那憨态可掬的神情，每次都会使我不由自主地放下手中的笔，去抚摸她那白净的脸蛋。每到我存钱时，总能看到他欢天喜地的笑容，用自己发挥了作用而快乐。他的肚子中，虽然都是钱币，却从未为自己花过一毫一厘，一分不少的为我存下。这是多么值得我们学习的啊！

在看左手旁的书柜，多么像一位文质彬彬的青年人。用自己有丰富的知识而骄傲！在书柜的上面，作者我那心怡的毛绒玩具，他们时而凝神静听着我那“刷刷”的写字声，时而聚精会神的倾听着我的朗读声。

哦！这就是我那温馨而可爱的房间！

漫步在文学的青荫路中，我在岁月的穿梭中得到了一些启迪……

都说一千个人心目中有一千个哈姆雷特，那么对于文学的魅力来说又何尝不是如此?如果说文学像一颗光芒四射的明珠，那么它的魅力就像明珠发出的千万缕光芒，至于你是被哪一缕慑去心魄就因人而异了。

对于我来说，文学的魅力是从创作者的角度感受到的。

不知其他人是否曾经试着写些东西，我就总试图写些小说一类的东西，在这个过程中我想文学吸引我的地方在于情感上的体验。其实无论写些什么，总离不开故事和人物，想要把文章写下去、写得好，更离不开对故事的结构和人物内心的思考挖掘。你可以从主人公的角度去想，去感受，仿佛你就是那个主人公。当作品中描写的是自己从未经历或永远不可能经历的事情时，一种新奇的快感就会油然而生。尤其当我想到作品中有那些我在现实生活中不敢的事被主人公不受约束地去完成的情节时，我就会觉得十分痛快，好像心愿得偿一样。

我想文学对于读者的魅力就在于此，它把你不能做、不敢做、永远也不可能遇到的经历展现在你面前，植根于你的心灵，让主人公为你一一完成、一一体验。

文学让你逾越一切隔阂去经历不同的人生，去做任何你能想到和意想不到的事情;它是穿越时间隧道的旅票，是开启不同时空大门的钥匙，带你结识那无数的川流于历史和未来、现实和虚幻的人物;它就像一粒神奇的糖果，引领你品味悲欢离合，让你如痴如醉，且歌且叹，或凝眉深忧，或开怀高歌……

如果说文学的魅力是无穷多的，那么对我来说，它的魅力就是分享不同的心灵历程，探索各异的内心世界，尝试无数的迥异人生。每一部文学作品中都有一个不同的我，或者说每部文学作品都是在讲我的一个故事，还有什么比这更吸引我，更能征服我的呢?

我家有一盆美丽的玫瑰。

你知道它是什么颜色的吗?也许你会猜想到黄玫瑰、白玫瑰、黑玫瑰。。。。。。其实它是一盆红玫瑰。玫瑰花一般有5片叶子，椭圆形的，去掉下面那两片叶子，上面那三片就像一个“品” 字。它的茎是绿色的，如果长得高而直，你就可以剪去这枝条，就能长出侧枝，这样，枝条就不会长得太高，而且变得歪歪扭扭，造型很美。它身上还有很多和针一般尖的刺，你如果碰一下，它就会扎你。可很疼哟!它的花苞呈圆锥形，开花后红艳艳的，真好看。这一段时间，玫瑰花要一天浇一次水，因为天气很干燥，玫瑰花红得像血一样。

花谢后，花垂下了头，因为小花觉得自己不美了，所以羞红了脸悄悄地垂下了头。如果拿很多玫瑰，把花瓣摘下来，往天上一抛，落下来时就像“仙女散花”，很漂亮。玫瑰花真美!

[玫瑰花给人的启迪作文

一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，每个读过这本书的人，都被深深吸引了，时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。

我们仿佛看见一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座实用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。

无论是晴天丽日，还是风雨雷电，都可以看见梭罗独自穿行于郁郁葱葱的大自然中，就一个人，十分简单，十分安静地面对着那片湖水和那片山林。生活犹如春水般的不凉不热，又有如夏日中的黎明时分，充满神秘和阳光的气息。

文中，梭罗描述了一百个爱尔兰人在冬天从剑桥来瓦尔登挖冰的故事，他们带来各种工具，把湖上的冰切成方块，然后装车拉到市场上出售。挖冰人的行为是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗，他尖锐地批评道：他们“剥去了瓦尔登湖的唯一的外衣，不，剥去了它的皮，而且是在这样的严寒的冬天里!”在梭罗看来，这些冰决不是商品，而是灵性与美的大自然的化身。它会给你启示，净化你的心灵，使你在大自然中找到永恒。

梭罗以自己的实践向读者展示着，鼓励人们简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。“假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。”

作者通过细腻描写瓦尔登湖美丽的湖光山色，展现了他对大自然不同寻常的丰富感受和与大自然亲近的天性，表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自然行为的斥责。

现实生活的压力与紧张，使我们每个人都套上了沉重的枷锁。梭罗的世外桃源和简约生活，可能也是多年以后你我的期盼，至少是内心深处的。

她有张慈祥的脸，一双温柔的眼睛，高挑的身材。可是岁月的痕迹在她的脸上留下了烙印。每当看到它们，我就会想到她对我的关心，对我的爱，对，她就是那个伟大的女人——母亲。

记得我一二年级的时候，妈妈让我背课文，我却无心学习，不但没有背，反而把漫画书套在里面骗妈妈。只要妈妈一来到我身边，我就装模作样地开始读书，等她走开了，我小贼般的目光就又落到了漫画书上，津津有味地看起来。有一次，我看到了漫画里非常有趣的情节，忍不住噗嗤一笑，这下被妈妈发现了，我惊慌失措，妈妈看着我，明明很生气却好像并没有打我的意思，我更加担心了，就开口怯生生地问道：“妈妈，你怎么不打我呢？”我说完马上脸涨得通红，低下了头，妈妈一脸认真地看着我，扶起我的头，语重心长地对我说：“趁你现在年纪小要养成好习惯，搞完学习再看课外书籍，从低年级就要打好基础，到了以后学的只是越来越多越来越难，你现在不认真，到时候肯定会后悔的。学习是你自己的事，掌握了的只是也是你自己的，你这样骗得过妈妈，但是你骗得终究都是自己呀，孩子”少壮不努力老大徒伤悲。“你听过吗？你愿意这样子吗？”听了妈妈的话，我那不争气的眼泪不停的在眼眶边打转。妈妈看我这样，就立刻叫我去读书，等完成任务，她就跟我一起看漫画书。从此每当我学习上遇到困难，想着放弃想着逃避的时候，那天的情景就浮现在我眼前，不断地鼓动我前进。

现在我长大了，妈妈老了，回忆起妈妈和我以前的点点滴滴，心里总是暖暖的。妈妈对我人生的启迪，我永远不会忘却！

烟雨蒙蒙的凌晨，他对你说：“走吧，出海去。”你摇摇头，深奥的目光紧盯着前方。你说：“此行可能会碰优势雨，或者一无所获，看看再说吧。”你担忧本人设备进步的划子会无故受损，得失相当。

而他，领有的，只是一弯木，一页白帆，一身勇气。

阳光亮媚的早上，你正束装待发，却有人在你身边不停赞赏。赞美你美的小船，还有你美的身姿。你被包抄着，被夸赞着。他们甚至让你拍照，说你是海边难得的装潢。你应酬着，人不知鬼不觉中有点由由然，也忘了时光的流逝。

很快，他来了，带着驯服者的微笑从海上满载归来。

你有些吃惊，有些爱慕。但你没有激动，仍然以深厚的样子，思虑着。

船，依然悄悄卧在海边……好像一个卧着的问号，给经由的游人以思考和启发……

人啊，前提优胜时，往往顾虑太多，不拼搏的能源和勇气!经常在迟疑跟彷徨中虚度时间。

家庭条件不好的孩子，会奋发苦读，心理一个动机：努力学习，未来改变家庭，让父母过上好日子。他们往往学习成就骄人。

工作岗位不是很满足的人，会不安现状，千方百计进行转变，或寻找更好的，或尽力表示，希求超出。他们往往捉住了机遇，成为佼佼者。

日子过得优裕了，就轻易流于平庸。人平淡了，就难以超群绝伦。

但愿海边静卧的船，能让安享于优越生涯的人，有所触动……

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

《海底两万里》委实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!同学们可以去看看这本书哦，真的很不错呢。

妈妈经常教育我，做人一定要诚实，守信。这句话深深的印在我的脑海里，我永远都无法忘记。可是，有些事情往往就在自己的身边发生了。

记得去年夏天，我和爸爸上街购物，到了百姓量饭后，那里的人可真多呀！来来往往的全是购物的人。我们也买了好些东西，有吃的玩的，有生活用品，还买了几本书和几支钢笔……我们一直逛到中午，然后就到红豆拉面馆去吃午饭了，那里的人也挺多的。我们坐了下来，点了两碗咖喱葱油面条，另加一盘墨西哥葱油肥牛卷，我们吃得特别香，吃完饭，付了钱就匆匆离开了餐馆。走到一个十字路口的小树林旁，那里有一个无人看管的桃园，桃园门口有一个木牌子，上面写着“来者是客  随意选桃  无人看管  自觉付账  如有违规  后果自负”几个大字。我和爸爸进入了桃园，只见门口有两只雪狗在站岗，再往里走，来了一只牧羊犬，他是给买桃人带路的。不一会，有一个买桃的人没给钱就走了，那只狗对他“汪汪”直叫。可是，那个人还是往前走，就在门口是被那两只狗截住了，那个人看看狗，狗看看那个人，这时他才反应过来是怎厶回事。他掏出钱放在了桌子上，然后就走了。我和爸爸看得都惊呆了，这时的我，心里忽然想起妈妈对我说的那句话，做人要诚实。动物都这么诚实守信，何况，我们人类呢？就更要遵守人类定下的规范制度。从这一点就能看出那个人一点都不诚实，结果自认倒霉。我和爸爸挑好了桃子，付上钱，正要走的时候，那只牧羊犬竟然把多余的钱给我叼了回来。这时，我才明白，它们是多余的钱不拿，不够的钱少了也不行。它们的事迹永远留在我的心中。

许多年过去了，那个桃园已不存在了，每当我走到这个十字路口时，起想起当年的回忆和终生的启迪。

当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时，我的心犹如大海般不能平静。这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智者，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路途。而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他静静地卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活可以是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。

梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅……”是的，《瓦尔登湖就是这样一部超验主义美文的代表。

为了驱散生活中的阴影，梭罗来到瓦登湖。他以四季轮回的方式布局成篇，用完整的形式结构突出刻画了主人公的形象。在季节的变化中体验人生、体验理想、体验未来，从表现唱着夜曲的鸟雀与动物鸣叫的《声》到体验收获喜悦的《种豆》;从“躺在冰上看梭鱼”的《冬天的湖》到“很像混沌初开，宇宙创始，黄金时代的再现”的《春天的来临》，他找到了追寻已久的绿色和自己的人生坐标。

读着这本书我拥有了一份寂寞而恬淡的心境，完全融入进了这样一个现实与理想完美结合的世界。梭罗并不是刻竟要过一种消极遁世的隐士生活，而只是进行着人生实验——简化生活、回归自然。目的呢，是为了更好地去运用生命热爱人生。在这片优美的环境中，他的理想上的迷雾不知不觉地消散了，他的心也有了可以依托的地方。避开城市的喧嚣，独自深入林中，与鸟兽为邻，听蟋蟀弹唱。这一抹绿色，为梭罗疲倦的灵犀送上了温暖的怀抱;这一抹绿色，让都市的纷繁渐渐远离了梭罗的脑海;这一抹绿色，使梭罗更加迷恋自然，热爱生命。

这样一部成功的作品是离不开瓦尔登湖那幽静秀丽的景致的。换句话说，是瓦尔登湖的美让梭罗找到了心中的绿色。可是现在充斥在我们周围的只有金属的坚与冷。日益膨胀的城市，马达隆隆替代了蛙声蝉鸣;当钢筋混凝土的建筑拔地而起时，这里也许不会再有绿色的“共和国”。不由地联想起余光中的散文《伐桂的前夕》，他说“在现代，只能感受月桂树最后的一缕芬芳……”如果人们不懂得保护环境，那么当他们试图从身边寻找精神的伊甸园来舒缓情绪时，看到的也评只有最后一抹绿色了。梭罗是幸运的，因为随着社会的不断发展直至今日，“瓦尔登湖又有多少呢?”

但令人高兴的是，随着上海世博的临近，这个问题越来越受政府和市民的重视，尽管高楼大厦鳞次栉比，但与此同时城市的绿化面积也在不断扩大。在我看来，世博会的举办至多只是催化剂，最重要的是环保的理念其实已经深入人心。在香港澳门的大街小巷看不到果皮纸屑;新加坡通过加强惩治力度也让这个国家拥有了“花园”的美丽……毕竟，有谁不向往生机盎然的大自然呢?或许，我们再也回不到梭罗的时代，再也找不出与瓦尔登湖一样的美景了;但只有努力，我想我们依然可以拥有纯净的蓝天。

“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯结而美丽的……”，多么迷人的景致啊!虽然生命中总有一些无法挽回的东西，但只要保持一份绿色的心灵，那么依旧可以与梭罗一起享受“瓦尔登湖”之美。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启迪6 #360118 "Walden Lake》 Read notes and enlightenment 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。