保护动物的高中议论文（汇集20篇）

昨天放学时，天气非常炎热，我下楼没看见爷爷，就借同学手机打了个电话，然后我等了几分钟，爷爷就来了。

我上了车一边与爷爷闲聊，一边看着路边的风景。

突然我看到公路上有一个毛茸茸的小东西，是老鼠吗？怎么可能，怎么可能有这么大的老鼠，我又仔细看了看，这小东西正摇着它那蓬松的大尾巴，呀！是松鼠！太神奇了，居然在大马路上看见了松鼠。它好像要过马路似的左顾右盼的，好像不怕人，我们电瓶车走过，也没有引起它的恐慌。这时一辆路虎朝它飞驰而来，我心里一阵担忧，心跳顿时加快，仿佛有什么大事情要发生似的。一瞬间这辆路虎飞快超过我们，也穿过了这只松鼠，一声清脆的咔嚓声传入我的耳膜，是那样的惊天动地，我看着松鼠在半空中翻了几圈又啪的一声掉在路上，就一动也不动，一点生息也没有了。顿时一种莫名的悲伤涌上了我的心头。为一个鲜活的生命逝去而痛心。

也许这个司机是无意的，没有看见松鼠。也许这只松鼠太相信人类了，认为大家都喜欢它，不会伤害它。可以惨剧确确实实在我眼前发生了，难道不能引起我们思考吗？

在我国青藏高原可可西里这个无人区里生活着许多藏羚羊，在修建天路时怕火车影响藏羚羊的迁徙，设计者们想出了在那里架设铁路桥，这样火车在上面过，藏羚羊从下面迁徙，人与自然在这里完美可以结合。这是保护稀有动物的极好例子啊！

在澳大利亚生活着许许多多的动物，动物在马路上走对于这里的人们不足为奇，司机们开车遇到动物还要主动给它们让路。这在当地是人们自觉的行为，体现了他们的爱心，所以在澳洲这块土地上才会有那么多的动物与人和睦相处。他们的行为难道不值得我们仿效吗？

现在的环境越来越好，动物朋友们会随时和我们邂逅。对于那些不期而遇的朋友，我们除了惊喜，当然还要注意保护它们。我们司机朋友在路上，不仅要避让行人，也要避保护它们，这也是我们社会文明社会进步的表现。

人与动物都是地球这个大家庭的成员，所以我们应该尊重动物，不是吗？？要知道动物是 我们人类的好朋友，我们更加要保护动物，爱护环境，给动物一个自由自在的家！！！让动物们开心.快乐.和谐的生活，让动物不再濒临灭绝！让我们和动物做一对真正的好朋友吧！！

最近，我在电视上看过一部名叫《白色星球》的影片，里面讲述的是在北极中，动物们和谐生活的片段。其中包括了许许多多快要濒临灭绝的动物。也反映出了北极的美！！同时提醒警示人们保护动物．让动物们可以更加美好地生活！可是，在生活中，我们又是怎么爱护和保护动物的呢？？我们不仅没有爱护和保护动物，反而变本加厉得去破坏动物门赖以生存的环境！！破坏动物们生存的家园！

确实如此，动物给予我们许多许多：羊，带给我们温暖；鱼，带给了我们食物；狗，带给了我们忠诚；鸽子，带给了我们和平.....但这一切都只是为了一个人，那就是我们自己！

有时，我会觉得，我们是多么的残忍：把小鸟关进鸟笼；把百兽之王老虎供人参观；把…… 真不知道人们是否想过：小鸟多么的可怜！！它不能在蓝天中自由的飞翔是多么可悲；而老虎呢？？它本是百兽之王，现在却被放在这里，让人参观，供人欣赏，它多么渴望自由。

唉！！我真心希望，人与动物之间可以和谐相处。愿人类还动物们一片自由的蓝天！

Many animals are in danger of dying out. As is shown in the chart, we can

see the number of animal species decreases faster and faster and this trend will

continue. From 1980 to 2010, at least 1 million animal species have disappeared.

Worse still, more and more wild animals are in great danger. It is not a piece

of sensational news; it is a fact, a harsh reality. Unfortunately, we may not

see these animals in the near future.

From the second picture, we can find some reasons. Why is the number of

animal species declining year by year? Apparently animals have become victims of

fashion industry. Animal skin has been used to make fashionable clothes and

these clothes sell at a high price. So some greedy people begin to kill animals

in a large quantity. This irresponsible behavior not only breaks the balance of

nature but also endangers the living environment of human beings.

As far as I am concerned, something must be done to stop this illegal

action. We believe "no buying, no killing". First, we must make concerning laws

to protect these animals in danger. Second, we must take some measures to

protect animals effectively. Animals are our friends and part of our

environment. Third, we should raise peoples awareness to protect animals and

our environment. In this way, we can build a harmonious society and ensure a

sustainable development.

人，从呱呱坠地时起，就注定要走完这条或长或短的人生旅途，然而苦难也将会伴随着你一生。

苦难是挡在现实与未来之间的一扇纸糊的门，只要你敢于捅破，前方的路便天宽地阔;苦难是成功门前的守门犬，懦弱的人逃得越急，他就迫得越紧。

四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天的叶落;既然有夏天的骄热，也就有冬天的风雪。我们没有理由拒绝苦难。

贝多芬，一位伟大的作曲家，正当他在音乐方面有所成就时，缺突然患了耳疾，从此，他生活在一个没有声音的世界里。就在这种情况下，他完成了一生中最辉煌的着作——《第九交响曲》。聋子能做音乐，已是奇谈，何况还是人世间最伟大的着作，可见，苦难也是一种力量。

因为能够超越苦难，双目失明的阿炳，用一手漂亮的二胡拨亮了他在音乐殿堂的明灯，从而使坎坷的人生充盈了凄美的诗意。

长路漫漫，又有黑夜相伴，在前进的道路上，我找不到方向，带着畏惧我问自己，是否还要继续?是放弃，是执着，是坚持，还是改变?每当做这样的选择题时，我心里的这道坎就巍然挺立，貌似坚固不倒的城墙。遥望历史的隧道，来自历史的先贤们照亮我前进的道路向我发出了他们心底的呐喊：“必须跨过这道坎!”

因为能够超越苦难，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁宫刑而作《史记》。

面对苦难让我们闭上双眼，聆听一段清泉叮咚的乐曲，幽远清新的旋律会送给你一份清凉;轻抬起你的头，仰望头顶那包容了亿万年风霜雨雪的天空。在读懂那份旷达、那份宽容、那份蔑视一切的恢弘气势后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增呢?

落日融金，暮云四合，天空展现一泓阳光的笑，有鹰飞翔!

亲爱的少先队队员们：

你们好！

作为一名少先队队员，就应该明确：自己是祖国的花朵，所以要为祖国，乃至世界作贡献。要知道在很久很久以前，人类与动物和平相处，百兽相逐，百鸟齐鸣，一番生态景象。如今，人们大量捕杀动物，不是皮草、皮包，就是皮鞋，难道不能为动物们的安危着想吗？我国的国宝扬子鳄、大熊猫仅剩一千余只。为了维护生态平衡，我提出如下建议：

一、 劝父母不要穿戴用动物皮毛或器官做的服装或饰品；

二、 要打开内心对动物们的隔离窗，时时刻刻都要记住：人类和动物都是生命，都是生活在这地球上的生灵，并没有级别高低之分；

三、 要与动物们成为要好的朋友，形成不嫌弃、不伤害的密切关系；

五、 要学习古代唐僧小时候以自己辛辛苦苦砍的柴换鱼放生的精神；

六、 时时刻刻宣传：保护动物，人人有责！

为了建造美好家园，请大家一起行动起来，为祖国，乃至世界出一份自己的力量吧！相信经过我们共同的努力下，我们未来的世界将是动物的乐园！

篇二：关于动物的建议书200字  亲爱的同学们：

如果朋友有了困难，你会袖手旁观吗？如果朋友遇到危机，你会见死不救吗？我想你当然会说："不会！"

现在我们人类的朋友--动物，有的已濒临灭绝，有的数量急剧减少，很难想象：如果有一天，人们生活在一个没有动物，没有植物的城市沙漠中，生命将逐渐枯萎，色彩将消失......

同学们为拯救动物，拯救人类，拯救唯一的地球赶快行动起来吧！因此我提出以下几点建议：

1、我们小学生要积极学习和大力宣传《野生动物保护法》，让更多的人了解并遵守这个法律。

2、现在有许多卖田鸡的。田鸡又叫"青蛙"，它可是人类的老朋友了，所以我们不仅不应吃它，还应告诉大家爱护它。

3、目前，伤害鸟类的事时有发生，致使许多小鸟无家可归，我们应该给小鸟做些巢，让它们安家落户，为人类做更大的贡献。

4、如果我们在路上遇到了小动物，我们应该做到"三不"：不恐吓、不打击、不捕捉。

5、如果我们捡到或发现了珍贵的野生动物，应及时向居委会、学校及有关部门报告。

我想：只要大家自觉遵守《野生动物保护法》，自觉维护生态环境，那么我们的祖国，我们的未来会更加美丽富饶。

我啊，是个任性的小孩，从小就喜欢脸长的漂。

放假了，妈妈带我坐车到爷爷家。在车上，我问妈妈：“妈妈，你说什么是美?什么是丑啊?”妈妈说：“你说呢?”我说：“美就是长得很漂亮，丑就是长得不好看呗。”妈妈说：“你认为是那样的吗?”

这时，车到站了，上来一位老奶奶，在她旁边坐着一位非常漂亮的阿姨，那位阿姨看到老奶奶赶紧闭上自己的眼睛，假装没看到。她的身后坐着一位并不好看的阿姨，赶紧站起身来，对老奶奶说：“大娘，您坐这吧，我马上下车。”妈妈悄悄地对我说：“宝贝，你说她俩谁美?”我说：“那个让座的阿姨不是要下车了吗?”可是，车一站站的停，那位让座的阿姨一点也没有要下车的意思。我想，我错了，那位阿姨并不是因为要下车才让座的。

终于到终点站了，我和妈妈下了车，我对妈妈说：“妈妈，我知道了，美和丑是不能只看外表的，要看她的内在，就像那位长得并不好看的阿姨，我认为她才是最美的。”妈妈赞许的点了点头，对我说：“儿子，你真的长大了。”

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

在生命的长河中，我们无时无刻不在追逐，努力地向前奔跑，只为了追求那梦寐以求的完美人生，岂料，不完满才是人生。

不完满的人生才是真实的人生。每个人都在追求一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满人生是没有的。霍金先生的事例大家耳熟能详，一个罕见的天才，发现了黑洞，撰写了《时间简史》，在科学界获得了很高的声誉。然而他的人生就是完满的吗?不，即使在科学界拥有很高地位，倍受人们景仰，可他毕竟要过的是轮椅人生。这就见出他的人生并不完满，而也正是病魔对他的骚扰才更确定了霍金是人，不是神，才更加剧了他人生的真实性。所以，不完满的人生才是真实的人生。

不完满的人生利于我们创造更辉煌的未来。人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么?过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。无臂钢琴师刘伟的故事家喻户晓，他的那句：“要么赶紧死，要么快乐活”的人生格言已被许多人传颂。儿时断臂，未向困难你头，用脚代替手做一切事情;生病不能继续游泳，坚定信念，转而学琴，学校不收，便自学苦练，到如今站在舞台上为我们演绎出动听的钢琴曲，展现出自己最为光鲜的一面。他成功了，正是因为他的人生不完满，才促使他比别人更努力，更实在地追求自己的梦想，才换来了今天的辉煌。所以不完满的人生是为了创造更更辉煌的未来。(改得挺好，一是从“发现填补”角度谈到了人生的过程，二是反问句问出了水平，告诉我们在不完满的人生追求辉煌富有乐趣。这就让刘伟的事例分析有了深层依据)

不完满的人生并不是说我们不可以追求完美的事。人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。(富有理趣，一是从人生境界谈追求，二是从人生态度、行动进行多样的比较，最终归结到自身谈如何治学)

说蜗牛从前是没有壳的，软绵绵的身上伸出丑陋的触须，很多动物都对它嗤之以鼻。蜗牛爬到上帝那里去祈求赐给它一个壳。上帝问他为何要装美丽的壳，他沉思片刻，说：“为了仅有的一次生命。”蜗牛的行为也许看来很可笑，可对人的启迪是重要的，一是对生命要珍惜，二是要具有为了不完满的人生努力增光添彩的决心。(用例还是蜗牛，但分析角度已经改变，与“人生”主题相融)

人生可以不完满，但我们可做一些完美的事。人生是不完满的，所以才会显得真实，才会提供创造辉煌的动力，才会使我们去努力做一些完美的事让生命流光溢彩，从而弥补我们不完满的人生。

两个大学生脚踩轮滑鞋代步，完成了五百多公里的征途。这青春专属的疯狂和坚持，令许多网友叫好。但这样违反了交通法规，却又是不对的。由此观之，好的事可能不对，对的事也不一定都好。我们应仔细权衡，争取将事情都做对、做好。

“好”与“对”，乍一看都是褒义，但在一些特殊的情况下，它们却是相矛盾的。古时候的中国，自夏朝起实行世袭制，在古人眼中，将皇位传给皇子，是对的。但那样做，一定是好的吗？

晋武帝明知儿子是低能儿，仍将皇位传给他，这么做，是符合世袭制的。但晋惠帝成了贾皇后手里的傀儡。再到后来，江山易主，社会动荡，不禁令人深省，可见这样做虽然是对的，效果却是极不好的。

诸葛亮忠心耿耿，赤诚之心令人敬仰。为了完成刘备托孤遗命，他鞠躬尽瘁，全力辅佐那扶不起的阿斗，六出祁山，北伐中原，直到生命耗尽。诸葛亮的一片报答刘备知遇之恩的赤诚之心自然没有错，但忽略了国家积弱、缺乏修养生息的现状连年主动征战，这对的行为却带来了不好的结果。

不仅是古代，现在生活中，这样“对”与“好”难两全的事情也不鲜见。

记者卧底高考，揭发许多内幕，不可否认，记者揭露社会现实，还大家真相的初衷是好的，但这样的做法违反了高考的相关法律，未必正确。

当尊老爱幼的美德被一些人抛到脑后，白发苍苍的老人无座位可坐，有几位公交车的司机选择了停车，直到有人让座为止。公交司机的尊老美德和正义感毋庸置疑，他的做法也的确有了成效，然而这做法虽好，却违背了公交司机的职责，也侵犯了乘客的权益，好是好，但不正确。

如若“好”与“对”二者不可兼得，我们是否可以各退一步，汲取二者的精华？

校规的着装不如学生心仪的服装美丽，那我们可以将校服设计得美一些；大学生圆轮滑梦，可以在公路上乘车，而在允许的路上轮滑；公交司机为老人着想，可以一边平稳开车一边劝说乘客……

诚然，有些事情并无法兼顾“好”与“对”，但如果我们多一点仔细权衡的理性思考，少一点任性冲动的主观臆断，亦能找出折中的方法，用对的方式，取得好的结果。

从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。

不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。

生命的底线到底是什么?

是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确，人总是那么的自以为是。

关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关.孰不知那灯光在流泪。

总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。

我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。

蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。

我一直都有这样一个梦想，那就是能够参加学校组织的运动会，当一名跑步运动员，为班级争光。终于迎来了我校的春季运动会。当我知道5月7日就要举行运动会了，我既兴奋，又担心。担心班主任许老师还是按照老惯例，直接点兵点将。

可是，许老师这次改变做法，来了一个现场选拔赛。我一定要好好珍惜这次实现梦想的机会。星期三的上午第三堂体育课，我们排着路队在许老师和戴老师的带领下，来到学校的塑胶跑道上。首先选拔是参加100米的运动员。许老师对同学们说：“想参加的就跑，不想参加的就在一旁休息。”我听了，站在原地上没有动，由于我以前跑步一直不是很好，许老师走过来对我说：“你去旁边休息吧！”可我却说：“我想参加跑步。”许老师点头答应了。

我站在第3跑道上，只听许老师一声令下，我们飞快地冲了出去，我和朱昌瑞跑的不分上下，总是排在第一，最后我们俩以17秒的好成绩并列取得第一名。100米短跑选拔赛过后，稍作休息后，又选拔参加800米的长跑运动员了，就是围着操场跑6圈，这次许老师让全班男生都参加。我甩了甩胳膊，站在跑道上。只听见一声令下，同学们一同冲了出去，我一不小心被拌了一下，险些摔倒，落后跑在最前面的王子涵足足有50米。这时，我加快脚步，奋力追赶上去。一圈下来，有些同学由于体力不支，速度渐渐慢了下来。我抓准时机，迈开大步，一下子跑到了第三位。

三圈下来，我成了领头羊，紧接在我身后的是胡永豪，他很想追上来，可是始终没能超过我。当我跑到第5圈时，只听见戴老师对我说：“蒋家锐，第一名，加油！加油！还剩下最后一圈了，坚持住！”我听了之后，又加了把劲，终于率先跑到了终点。由于我在选拔赛中跑步成绩出色。

我终于可以代表班级参加这次春季运动会的200米和800米的比赛了。此时，我的心里别提有多高兴了，正如 “有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹” 这句歌词一样，我实现梦想了。一个梦想又涌上心头，那就是能够在比赛中尽自己最大的努力，跑出好成绩。

有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。

如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。

于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。

人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?

正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。

看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……

这大约也是古人、来者之文化价值吧!

愿此轮回之火，永不熄……

人们每天都生活在不同的环境，一个良好的环境对于人的日常生活、工作和学习都非常重要。如果你置身在鸟语花香、绿树成荫和远离都市繁喧的环境，你就会有心矿神怡、身心舒畅的感觉。

但是，随着时代的变化和经济的发展，人类为了追求经济成长，不断污染环境、破坏资源，使我们的地球有数也数不清的绿色的烦恼：蝴蝶大迁徙的烦恼、厄尔尼诺现象的烦恼、熊猫保育的烦恼、疯牛病的烦恼、登革热的烦恼、垃圾山的烦恼、口蹄疫的烦恼、人口大爆炸的烦恼、生物灭种的烦恼、热带雨林的烦恼、犀牛灭种的烦恼、海洋资源的烦恼、杀人蜂的烦恼、野鸟灭绝的烦恼、太平洋的烦恼

由于环境污染已经到了不得不引起我们去高度重视的地步，因此保护环境已经是每个人的职责，保护环境，从我做起。一是我们爱惜身边的一草一木，不乱掉垃圾，不随地吐痰，积极宣传环境保护的重要性，大搞绿化建设;二是我们发展经济的同时也要考虑随之而来的环境污染，对于那些污染空气、噪音严重的工厂，要设在远离都市的工业区，对于污水严重的工业，要加强对重点建设项目的审批把关和环保指导，加强以污水处理厂建设为主的环境基础设施，确保工业废水处理达标率达100%，大力整治城市机动车尾气污染、生活噪声污染;三是加大环保执法监管力度，要采取各种措施加强污染监控，要强化环境监察，严肃查处各种环境违法行为。

我们希望通过共同努力，营造经济发展、生态良好的优美环境，把我们身边的环境变成为 春踏芳草，夏栖树荫，秋观红叶，冬赏白雪 的美好家园，开创新世纪环境保护的新局面!

细雨对花儿的滋润是关爱，海洋给小雨的艰险是关爱，狂风给树木的磨砺是关爱，父亲对我的教导是关爱。

在烈日炎炎的夏季，太阳无情的炙烤着大地，花儿们全都耷拉着沉重的脑袋，尽可能的吸收那极少的一丁点凉爽。此时此刻，它们多么希望有凉爽的细雨为他们痛痛快快地洗一次澡。细雨好似听见了这呼唤，唱着柔和的曲调，细心的滋润着花儿们，让他们感受到关爱。

茫茫海洋中，充满了艰难与险阻，一只渺小的鱼儿要在此生存，必须历尽千辛万苦，克服重重困难，他们每天要面对死亡的危险，或被其他鱼儿吃掉，或被其他动物谋害，深沉的大海中布满危机，只为了训练鱼儿，让他们通过困难，更能独立，更能生存，这也是爱，是化艰险为爱，是在困苦中成长的爱。

狂风、暴雨历来破坏了多少美好的事物，而能在狂风暴雨中存活的却少之又少，当狂风带着满腔的怒号的树木扑来时，树木能怎么样?只能低头默默的忍受，而那些骄傲自大，始终昂着头的树木只能接受狂风的摧残。

狂风过去了，一切都平静了，那些低头的树木侥幸的存活下来了，而那些自大的树木都硬生生的躺在地上，不能再动一动，这也是爱，是狂风教树木如何克服强敌，如何才能使自己不受伤。

我的父亲，只是一位平凡的商人，他曾经说过，自己辛苦了半辈子不算什么，只要自己的孩子有出息，所以父亲对我的期望也挺高。初二以来，经过一次考试、，但是很不理想，回到家怯生生的和父亲说。他微叹了几声，只是默默地摇了摇头，问我为什么会这样差，我也说不上来。父亲便与我说起道理：现在不读书，将来能做什么。虽然这话我已经听过多遍，但是每次的教诲，总是包含着父亲的一丝忧伤，总让我觉得对不住父亲，也对不住我自己。

是啊，父亲的辛苦劳作，全是为了我的将来，父亲也对我倾注他所有的心血，所有的爱。

这就世间的真情，每个人，每株花，每棵草都会关爱他人，也渴望得到他人的关爱，让我们捧起关爱的心，细心的，默默的关爱他人。

[作文保护环境高中作文

亲爱的市民朋友们：

今年是《广东省野生动物保护条例》实施五周年。为大力倡导文明、健康、科学的生活方式，进一步增强市民保护野生动物的意识，在全社会形成拒食野生动物的良好风尚，促进人与自然的和谐，广州市林业局、广州市文明办联合向全市发出以下倡议：

一、关爱动物，保护森林，让茂密的森林成为野生动物的栖息庇护场所;

二、从我做起，不滥食野生动物，树立饮食文明新风尚，不乱捕、不猎杀野生动物，做文明、守法的好公民;

三、各饲养、运输和餐饮企业不非法经营、贩运、加工、制作、销售野生动物及其制品，做绿色、环保、守法的经营者;

四、人人行动起来，积极劝说阻止、举报各类破坏森林、伤害野生动物的行为，做保护生态环境的模范。

让我们携起手来共同努力，把广州建设成为处处鸟语花香、人与自然和谐的美丽花城!

尊敬的广大市民朋友：

“XXXXX”报告明确提出建设美丽中国的新构想，把生态文明建设放在突出地位，凸显了人与自然、人与社会和谐共生的重要性。大家知道，我们生活在一个庞大的生态系统中，许许多多的生物组成了我们周围的生态系统，野生动物就是其中的重要组成部分，是人类的朋友，保护发展和合理利用野生动物资源，对改善自然环境，促进人与自然的和谐，保持生物多样性，维护生态平衡，建设美丽中国有着重要意义。近年来由于人类不加限制的开发利用，导致了大量物种灭绝，资源种类减少，生态环境退化，人类生存环境日趋恶劣。为了缓解人与自然的矛盾，顺应自然发展规律，我们必须行动起来，从我做起，从现在做起，伸出我们的双手，献出我们的爱心，以实际行动保护和拯救野生动物，建设好美丽家园、美丽中国。

娄星区林业局是我区野生动物资源保护管理的职能部门，长期以来在宣传普及野保知识及法律法规和查处野保案件方面做了大量工作，区内野生动物生存、发展环境得以改善，野生动物物种逐年增多。但目前社会对保护野生动物的认识不足，滥捕、滥猎、滥食野生动物时有发生，区内保护野生动物的氛围亟待加强。因此我们呼吁全体市民行动起来，积极参与支持野生动物保护，为此我们提出如下倡议：

一、 全民动员，奉献爱心，保护和珍爱野生动物。

二、 不非法猎捕、杀害野生动物;

三、 不在集贸市场和其他场所非法销售野生动物及产品;

四、 餐饮行业不将野生动物及产品作为菜肴进行销售、广告，餐馆的名称不以“野味”字样冠名;

五、 客货承运业主自觉拒运野生动物及产品;

六、 广大市民自觉拒吃野生动物及其产品;

七、 广大市民积极举报非法捕杀、贩卖、食用、运输野生动物及产品的行为。

我们都说距离产生美，却忘了有些距离会让我们不能尽情享受美。

“距离产生美”这似乎是一个亘古不变的真理。

在晴空皓月的夜晚，我们仰望苍穹。映入眼帘的是那似乎没有纤瑕的星辰在银河系中闪烁，它的美丽勾起了人们太多的遐想。其实飞上星星的人才知道，它不过是环境比地球还糟糕的由岩石、沙砾组成的星球。

的确，我不否认距离能产生美，但我想说的是：“距离产生美”是不全面的。

牛顿，试问我们了解他吗?也许有人说：他的成功是我们所景仰的。难道就只有这些吗?孰可知，他为什么探索了一生之后，终于停止了他坚定追求科学的步伐，而将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学。人们都在叹息，且都抛弃了他。难道一位时代的伟人真的失去了本真吗?我不相信。也许我们应该走进他的内心，消除我们与他之间心与心的距离，体会他的大智——他已经顿悟，宇宙之大，不会在乎人们自鸣得意的小智慧，越是深入的探索，越能体会到科学的深奥和不可窥视。

梦想回给我们的心灵以慰安，但往往回到现实中却有的只是更多的空虚和失望。面对学习，我们叹息。有时我们幻想着清华、北大通知书的到来，我们欢呼雀跃的情景。可是那梦想的距离似乎离我们太远，所以目标应建立在现实的基础上才有可能实现。

曾几何时，文学几度兴衰。中国是一个文明古国，有着悠久的文化。文学是我们精神的母亲，作为中华儿女、龙的传人的我们应该置身于母亲的怀抱，感受那种被爱滋润的感觉。因为文学能让我们充满自信，能让我们保持天真任性，能把我们扶起，扶起我们的精神，我们的肉体。

朋友，距离不一定能产生美，有时距离能模糊我们的双眼，让我们看不清这个世界。近观也许会别有一番情趣。

庐山需要近观，近观其清溪怪石，七彩洞岩千姿百态;

麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠;

生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑，隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自己。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命最本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，便是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成无数波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自己。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下所有负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻找生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自己。

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自己，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着希望迈步……

人们都认为老虎只不过是一种动物，是没有感情的。但是，这个暑假里，我看了一本名叫《虎娃金叶子》的书。动物小说大王——沈石溪用拟人的手法，淋漓尽致地向我们展现了一段感人心肺的人虎之情。

在老挝、缅甸和泰国的三国交界处有一个名叫郎雀的爱尼族小寨，有一个名字叫做“六指头”的婴儿就出生在这里。一般的人都只有每只手五根手指头，而他却有六根手指头。也正是这个原因，使得他迫不得已逃到深山老林里隐居。从此，他就一个人孤苦伶仃的靠打猎谋生，成了一个“野人”。他捡了一只小老虎，把它当做自己的女儿来养育。她名叫金叶子。六指头和金叶子整天形影不离，就好似一对好朋友似的。在金叶子小的时候，六指头天天用新鲜的肉来熬成粥喂它；金叶子长大了，就外出帮六指头捕捉活的野兽来报答六指头的养育之恩。每当六指头锁定了猎物，只要一吹口哨，金叶子就会“速速领命”，前去捉拿猎物。一眨眼的功夫，金叶子就满载而归回到六指头身边了，真是默契无比啊！在六指头身陷危难的时候，作为女儿的金叶子，及时“舍命相救”，保住了六指头的命，可自己却在发出一声惊天动地的啸声后中弹倒地身亡了。

明静的夜空上，一轮皓月已渐渐攀高了，震耳欲聋的虎啸声早已挥之远去。

“金叶子”这个响亮的名字已经在我的脑海中留下了深深地烙印，这对人虎情深的“父女”向我们诠释了亲情的力量是多么伟大,也告诉了我们：人类应该和动物们和平共处。

现在，已经有很多动物们受到人类的伤害了。它们常常被我们捕杀，有好多的珍稀物种也已经濒临灭绝，一旦动物都灭绝了，那么，人类离死亡的距离也不远了。所以，我们的命运和动物们是紧紧相连的，让我们不再杀戮，保护动物们，就是在保护我们自己。

我的梦想就是能够成为一个有爱心的人，保护动物，就像六指头一样，去阻止那些试图捕杀小动物的人，让那些小动物们安安全全、快快乐乐的生活着。我呼吁“保护动物，从我做起！”从现在开始让我们，行动起来，保护动物，不再让它们受到伤害。我的梦，中国梦！相信只要经过努力我的梦想一定能够实现！

画画前要先上一层底色，底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说：“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧，以之作为依据和动力，来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起，童年的周末从此被废除，“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说：这是对底色的误读。

底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节：母亲为了守住孩子的“底色”，规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿，纵使将来口语流利演奏得体，我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”？技能和特长不过是表象，《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐，最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采，只拿去歌功颂德；司马相如笔下生花，只用于游戏人间；甚至当代药家鑫奏琴如有神，仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”，触及不了真正的底色。

底色在于“道”的守护。子干来问政，孔子不答具体指导，只说“慎言慎行”，便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心，即使是未受恩宠的“犁牛之子”，若是由内生发“骍且角”，山川之神难道会舍弃它吗？心中有对诗词的热爱，没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠；没受过专业写作训练，天天逛菜市场见人杀活鸡活狗，沈从文心中反而激出一股动荡之美，同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后，还剩下的那些东西。”底色便如此，与其看重“具有”，不如着眼于“选择”，若是鱼竿在手，钓到鱼也不过是早晚之事。

因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色，我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代，更莫要本末倒置，在知识技能之前，我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色，只会长成一座美丽的瑚琏，终究是器；有了“道”之底色，才真正世界为我所用，可作翱翔九天的大鹏。

动物是人们的朋友，我们应该保护它们。

地球上如果没有动物，就没有人类。动物是这个地球生物链的一大部分，如果动物消失了，我们人类也会灭绝。例如：青蛙消失了，就没有动物去捉稻田的害虫，农作物也就无法生长，人类就没有食物；如果没有老虎，兔子就会超额繁殖，我们的粮食就可能会被兔子吃没了；如果没有猫头鹰，老鼠就会侵占我们的地盘。……

地球是一个大家庭，缺谁都不行，如果没有动物，我们人类的处境可想而知，我们大家应该团结起来，保护小动物。

从小就听说，人该去追求幸福;从小就知道，长大了要过幸福的 生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑，也曾听着一个个人 儿得到幸福后的欢呼，当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是，便想 自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃，享受幸福，永远地拥有幸福……

后来，听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书，拼 命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸 福是需要代价的:我常常把自己关在屋子里，听着窗外朋友欢呼嬉笑 仍坚持着自己的那份寂寞和执著，常常关掉自己喜欢看的电视剧、动 画片，独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着，无论干什么 都会惦着幸福需要追求，需要付出。因此常常放下许多东西—与寂 寞相依，与书本相偎。

并不知什么是幸福，只因别人的一句“好好读书将来就会幸福” 就拼命读书，忘乎所以，这便是童年的我，一个傻里傻气然而义无反 顾的追梦者。后来，长大了，当然也知道了自己有多么傻。子是不整 天想着幸福的未来了，但那份执著，那个习惯却再也改不掉了。总觉 得与寂寞相依，与书本相偎也是一种享受，为了一个目标而敢于放下 许多东西，本来就是一种心灵的恬然，一份独特的幸福。

渐渐地，有了点体味，一点关于幸福的体味，就是这样:幸福无 需太多的刻意追求，幸福也并非遥不可及。一个好的习惯，一个使你 感到轻松、偷快的习惯本身就是一种幸福。

再后来，年龄大了点，经历更多了点，一切都变成熟了点。又感 到其实幸福很简单，它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一 个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人，它属于所有人，而 且真正的幸福其实是大家的幸福，是分享的幸福。

以后，便不再去追求了，只学着去珍惜和体味，体味别人每一句?琐碎的言语，每一个细小的动作，每一个微小的神态，每一个淡淡的 微笑。这便是幸福了，因珍惜而得到而享用一生的幸福。