保护动物的高中议论文【推荐20篇】

人，自认为是万物之中的杰作，因为人性已从动物群中分离出来，且高悬于众生之上。而“野物”们，依然蒙昧未开，即使经人驯养，也仅显示一下本能而已。于是，有人把行恶造孽者称为衣冠禽兽，将罪责自然地推给动物。

禽兽不能申辩，就成为野蛮、贪婪、残忍的化身。然而，在人们如是说的时候，是否自审呢?报上披露过一个宰狗的场面，居然把狗皮活活剥下来，像脱一件衣裳，再牵着系在狗鼻子上的绳子玩耍。血淋淋的剥皮狗如一团红肉，哆哆嗦嗦地在地上乱走。痛楚已经让狗麻木了，充血的眼中溢出无限的柔顺和乞求。禽兽们尚保持原朴的习性，而人心在光天化日之下表现出来的残忍去集成祸水，横流世间。

人猿揖别了，人有了楚楚衣冠，自诩有了通视天地的思想，有了道德和良知，他的智慧可以更有效地去行善，也可以更有效地去作恶。为了一己之私欲，他要处心积虑，运用谋略去占胜同类，这同类有他的朋友、同事甚至同胞。

记得前苏联一位小说家曾说过：“世界上任何一只狗都不会把普普通通的忠诚看作是什么特殊的品格，而人们却偏要将其提到丰功伟绩的高度，这是因为并非所有的人都像狗那样具有忠诚不渝的品德。”的确，被物引诱的人，常常轻而易举地放弃先祖的遵奉，在名利场上明争暗斗。何必诅咒恶人为衣冠禽兽，其实，人的天敌不在动物那儿，恰恰是在人群里!

传说上帝要淹没恶贯满盈的史前人类时，让义者诺亚造方舟。并嘱咐：“你同你的妻，与儿子儿妻都要进入方舟，凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，好在你那里保全生命。你要将各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”古老的经文里，就暗示了人与动物共有的权利，而且还用了“它们”这个词。上帝在这里强调了生命的共存和生灵之间的平等，保护禽兽，原是上帝之爱的一个组成部分。

法国人道主义思想家史怀泽在非洲兰巴雷内建立丛林诊所，义务治病。一天，他驾船在奥戈维河行驶，看到母河马托起河马幼仔游动时，产生了对生命敬畏的概念，于是把他同情的范围扩大到所有生命。而人类对动物的伤害，不是以文明战胜了野蛮，恰恰是以理性的野蛮对付天然的兽性，这才是可怕的野蛮!

1、《生命·生活·书》

2、《仅靠功夫深，铁棒难成绣花针》

3、《给我一片天》

4、《我的天空》

5、《你是我心中最美丽的色彩》

6、《我的太阳》

7、《为真诚疗伤》

8、《他山之石，可以攻玉》

9、《历史的流年》

10、《走在乡间的小路上》

11、《近墨者未必黑》

12、《我“炫”故我在》

13、《做自己的老师》

14、《期待的目光》

15、《烛光里的微笑》

16、《比梦更美》

17、《让美梦成真》

18、《真我的风采》

19、《想象一种向日葵般的生活》

20、《眼泪的重量》

21、《分时容易见时难》

22、《昨天·今天·明天》

23、《妈妈的味道》

24、《放弃，也是一种美丽》

25、《站起来，为梦拼搏现在》

26、《命运可以随时转弯》

27、《让自己奔跑起来》

28、《夜是月的歌》

29、《生命的颜色》

30、《有梦想谁都了不起》

世界上有成千上万的野生动物，它们都是我们人类的朋友，我们应该要保护它们，关爱它们，不要伤害它们。我相信我们对它们友好，它们也一样会对我们很友好的。

比如说燕子，燕子能帮我们把田里的害虫吃掉。如果我们人类杀害捕捉它们，它们会吃掉那些常常来搔扰我们的蚊子，让我们更好地生活吗 没有了燕子，我们的周围变得很多害虫，这些害虫对我们人类有很大的坏处呀!

比如说青蛙，青蛙也能帮我们吃田里的害虫，可以说是田里的警察。我们支捕杀他们，一旦没有了青蛙，田里的害虫越来越多，害虫不断地吃菜，难道我们会有美好的丰收吗?

比如说啄木鸟，啄木鸟是森林中的医生，它可以帮我们吃掉树里的害虫，让树恢复健康。我们杀害它们，树木的害虫会越来越多，树木会慢慢地减少。地球上没有树，会发洪水、地震。

比如说猫头鹰，猫头鹰捉田鼠，是对我们人类有好处的，人类却常常捕猎它们。没有猫头鹰，田鼠会增加。田鼠吃的庄稼和菜就更多了，我们人类一样没有好的收成。

所以，我们要保护以上的动物。同时，我们还要保护其他的野生动物!

Animals are natural resources that people have wasted all through our history. Animals have been killed for their fur and feathers, for food, for sport, and simply because they were in the way. Thousands of kinds of animals have disappeared from the earth forever. Hundreds more are on the danger list today. About 170 kinds in the United States aloneare considered in danger.

动物是自然资源，人们已经浪费了整个历史。动物已为他们的皮毛和羽毛，食物而被杀，运动，因为他们在路上。成千上万种动物已从地球上永远地消失了。今天，数百人在危险中。对170种美国aloneare危险。

Why should people care? Because we need animals, and because once they are gone, there will never be any more.Animals are more than just beautiful or interesting. They are more than just a source of food. Every animal has its place in the balance of nature. Destroying one kind of animal can create many problems. For example, when farmers killed large numbers of hawks, the farmers stores of corn and grain were destroyed by rats and mice. Why? Because hawks eat rats and mice, with no hawks to keep down their numbers, the rats and mice multiplied quickly.

人为什么要在乎?因为我们需要动物，因为它们一旦消失，就永远不会再出现。动物不仅仅是漂亮或有趣的。它们不仅仅是人类的食物来源。每一个动物在自然界的平衡有它的地方。毁灭某种动物会导致许多问题。例如，当农民杀死为数众多的鹰，他们谷物和粮食的商店被老鼠破坏。为什么?因为鹰吃鼠类，没有鹰控制它们的数量下降，鼠类就会迅速繁殖。

Luckily, some people are working to help save the animals. Some groups raise money to let people know about the problem. And they try to get the governments to pass laws protecting animals in danger. Quite a few countries have passed laws. These laws forbid the killing of any animal or planton the danger list. Slowly, the number of some animals in danger is growing.

幸运的是，有些人正在努力帮助拯救动物。有些组织筹钱以便让人们了解这一问题。他们试图让政府通过保护濒危动物的法律。很多国家已经通过了法律。这些法律禁止任何动物或杀害濒危名单。慢慢地，某些濒危动物的数目正在增长。

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

地球不问与太阳相隔了多少光年，也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟，候鸟不问是否看得到海岸线，也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离，只待天际渺茫的一处依恋。这世上，究竟何为最遥远?

最遥远的距离，不是地域或时间的羁绊。

西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后太子，搜罗天下丝帛，只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事，最后亡了周朝，倾了天下，也未曾得到她的心，未曾拉近彼此之间的距离。

最遥远的距离，不是生与死的纠葛。

西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌，虞姬怅然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔，心却紧紧靠在一起。他们的情，超越了生死轮回，霸王别姬这一美丽神话，感动了后世千年，传为佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾了解。

白居易被贬至浔阳，终岁不闻丝竹，不得知音。偶然遇到琵琶女，竟无故的与其互诉心事，举杯解愁，叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。两人未曾相识，却惺惺相惜，互不了解，却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

最遥远的距离，不是无缘再遇的遗憾。

人生若只如初见，便可以不计光阴，不惜年岁，只求得千万人中，一人的回眸，一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇，就如欧阳修所作“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后”，元夜花灯，偶遇佳人，他的一言一行，她的一颦一笑，恍然之间，两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时，月与灯依旧”，却“不见去年人，泪湿春衫袖”。灯月依旧，却不见佳人。即使无缘再见，心中那份牵挂，却不曾改变。

这世上最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至生死，而在于心。只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切距离。

说到大熊猫，大家一定都很熟悉，因为它是我们国家的国宝。但是说到它的习性，大家就不一定都知道了。下面，我就给大家讲一讲大熊猫的生活习性。 大熊猫胖乎乎、毛茸茸，满是白毛的脸上带着两个黑眼圈，憨态可掬。

大熊猫性情温顺，一般不会主动攻击其它动物。遇到危险时，大熊猫也没什么方法保护自己，只能赶快逃跑。逃不掉的话，它就会像害羞一样，用前爪蒙住脸，希望敌人看不到自己。 大熊猫天生喜欢吃竹子，鲜嫩多汁的竹笋更是它的美味佳肴。吃东西的时候，大熊猫会想人一样坐在地上，用有力的牙齿把食物咬碎。吃饱了还要喝水。大熊猫喝水可不像小猫一样舔舔了事，它经常一喝再喝，一直喝到走不动为止，然后就干脆倒在小溪旁睡觉，醒了还能继续喝呢! 大熊猫每胎2至3个，刚出生的熊猫宝宝非常小，只有妈妈体重的千分之一。两岁时，小熊猫才能离开家独立生活。

怎么样，听完了我的介绍。你们是不是对大熊猫有了更深的了解了呢。最后我们一起呼吁：“保护大熊猫，让它们永远和我们在一起!”

At present, the endangered animals are increasingly sharp increase. How to protect endangered species has become our top priority. The killing of animals, people are crazy, in order of their meat, fur. We are doing this wrong, because the animals are our friends, we should protect them, rather than ruthless to them.

目前，濒危的动物正在日益剧增。如何保护濒危物种已成为我国的当务之急。杀害动物，人都疯了，在他们的肉类，毛皮。我们这样做是不对的，因为动物是我们的朋友，我们应该保护它们，而不是无情的人。

Giant Panda is the representative of endangered animals, which live in the forest to feed on bamboo, they are relying solely on the nature reserve to survive. We need to stop the killing of animals to better protect them

大熊猫是濒危动物的代表，它生活在森林里，以竹子为食，他们仅仅依靠自然保护区生存。我们需要停止杀害动物更好地保护它们

在地球上，除了人类，还有什么呢?没错，还有动物。可几年下来，动物的数量逐渐下降。人类有没有把动物当朋友看呢?

动物和人类应该是好朋友，可为什么动物会和人类为敌呢?是因为人类没有把动物发在眼里。比如奶牛。人类用奶牛生产奶牛，可等奶牛没有奶的时候，人类就会把奶牛残忍地杀死。奶牛没奶时，不会将它放生吗?奶牛也是一条活生生的生命啊!近几年的“鼠疫、艾滋病、疯牛病、禽流感”，这些都是动物们奋起反击的预兆呀!难道人类还要打第三次世界大战吗?我们的祖先就是高级动物呀!如果人类再不制止这种滥杀动物的行为，是对我们的地区母亲沉重的打击呀!

我们现在不要再破坏动物的家园，这样动物们就可以安心繁殖后代。朋友们，还动物们一片蔚蓝的天空，让小鸟自由地飞翔;给动物一片绿草地，让牛羊欢快地奔跑;还动物一片汪洋，让动物无忧无虑地畅游海洋之中。也许，这样可以安抚动物们受伤的心灵。动物原本不坏，只是人类破坏它们的家园，这些只是它们对人类的“报复”而已。

朋友们，让我们一起保护动物吧!

百虎围村，这场惊心动魄的人与野兽的博弈结果如何？带着好奇我翻开了《百虎围村》这本书。愚昧的村民为了改善生活肆意破坏森林、打猎打虎，终于在一次捕捉了虎崽后彻底激怒了老虎们——百虎围村。村民们失去了所有牲畜，而老虎们也遭受了灭顶捕杀，野生华南虎从此杳无踪迹。

带着对百虎围村夺幼崽的敬佩和对华南虎几近灭绝的惋惜，我继续阅读，一个个惊险感人的动物故事跃然纸上：雄林麝为救妻子奋不顾身；兔狲屡战恶人报恩少女；丛林猫护子心切智杀蟒蛇……

大开眼界的同时我被深深地震撼了：动物是充满灵性的，它们有情有义、机智勇敢、爱憎分明，丝毫不比自诩为“高级灵长类动物”的人类逊色。当人类爱护它们时，它们会涌泉相报；然而当人类为了一己私欲不给它们留活路时，它们也不会给人类留活路。我不禁想起了林肯的话——“我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。”我希望越来越多的人能够敬畏自然、保护动物，我相信如果我们与自然和平共处，大自然也会毫不吝啬地馈赠我们。

一、忌套用材料，一味模仿

套用材料主要是指不少考生相信“万能开头”“万能结尾”之类的话或一味套用高考优秀作文里面的语段或论据，造成“你用我用他也用”的千文一面的状况。主要表现有三种：

(1)套用“开头”或“结尾”。有的语文教辅书上有所谓的“万能开头”“万能结尾”，不少学生如获至宝，作文时经常套用，如出现最多的开头是这样的排比句：“盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷其中最重的——毅力。(“毅力”可以换成其他词语)出现最多的结尾是：“蓝天若水，红叶如鱼，我听见金属的音响一声声穿越了山林。”

(2)套用高考优秀作文里面的语段或论据。近几年高考出现了一批借评价名人论述观点的个性化作文，如2002年山东一考生的满分作文《刺秦》，2003年北京一考生的满分作文《十个海子的复活》，2004年重庆考生的满分作文《菊花飘香的时节》和《独上高楼》，2005年河北考生的满分作文《菊花?泪水》，2005年四川考生的满分作文《在忘记与铭记的两岸》《永远的苏武》等，不少考生靠背过几篇类似的文章，写什么话题都引用名人事迹，尤其是李白、陶渊明、苏轼等文学家的事迹，出现了一大批让阅卷老师“头大”的作文。

(3)套用流行材料。生活中刚出现的东西固然算新，若大多数考生都用，就会失去新鲜感，考场议论文论据的使用忌讳“扎堆”。如近几年央视每年推出的感动中国人物颁奖词固然好，但人们太熟悉，已成为广大考生背诵的材料，有些考生写什么作文都用当年的感动中国人物颁奖词，颁奖词几乎成了“万能论据”。

有位作家曾说过，第一个把女人比喻成花的人是天才，第二个把女人比喻成花的人是庸才，的三个把女人比喻成花的人则是蠢才。刘墉在《创造与阐述》中说：“第一等人创造，第二等人阐述，第三等人模仿。”如果一味套用，不知创新，一味地“拿来主义”，只能让自己的思维僵化，如何写出有新意的文章?考生必须养成勤读书报的好习惯，勤于积累，不断充实自己的“素材库”，在作文时方能驾轻就熟，左右逢源，写出有新意的文章。

二、忌盲目抒情，感情虚假

话题作文主要考查学生语言表达能力、思想认识水平，有些考生写不出对话题所反映现象的深刻认识，便用抒情文段来凑字数。这种盲目抒情的文字大多来自时下流行的高考满分作文或某些报刊登载的所谓精彩文段中，如：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸。没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿…… 它们与话题作文的议论毫无联系，考生只以为它有文采便拿来使用，却适得其反。

还有些考生平时没有丰厚的积累，缺少对话题的深刻理解，考试时临时拼凑一些句子，或赞美老师多么辛苦以博得阅卷教师的好感，或紧跟当前政治形势发一番假、大、空的议论，等等，不一而足。如2005年辽宁一考生的《今年花胜去年红》的第二段：

今年考生增至十六万之多，比去年同期增长几百个百分点，这意味着什么，预示着什么?意味着振兴东北需要我们的力量。这可喜可贺的数字正孕育着无限的生机，我们的辽宁又向前迈出了一步，依旧稳坐东北三省的龙头老大这把交椅。俗话说：“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”80年代后的我们有信心超越前辈们，有能力完成各项被指派的任务，有决心为我省乃至我们的祖国写一页光辉的历史!

这一段文字看似扣题，实则望文生义，是典型的假、大、空文章，最后被判为四类卷，一点也不冤枉。

议论性散文不是抒情散文，抒情的文字尽量要少，决不能无病呻吟，故作深沉。也不能头脑简单，哗众取宠，感情虚假。

三、忌罗列事例，不会分析

罗列事例是指考生写作文时从时下流行的一些低浅俗滥的阅读文选中搬出一个个小故事，逐个背写在作文里，议论的语段过少甚至没有，只在结尾时用一两句话联系话题的情况。

议论性散文以议论为主，所写事例要概括而形象，并有到位的分析议论，这种以事例代替分析的现象，反映了部分考生认识水平不高，不会分析的现状。这类考生要学会辩证分析，多读一些规范的议论性文章，掌握一般的分析问题的方法。在列举事例之后，必须扣住话题进行分析，使文章始终围绕中心论证。文段扣题的方法主要有三种：首句扣题、议论描述性扣题、结句扣题。容易犯罗列事例毛病的考生，尤其要注意学会结句扣题，如2005年山东满分作文《尽显双赢智慧》中的一段：

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗?

在这一段的最后，考生对上面的事例进行了简洁的议论，并用一句“这难道不是一种双赢智慧吗”进行扣题;若没有最后几句议论的句子，就会犯罗列事例的毛病。

四、忌不明模式，随意为文

不明模式是指有的考生不熟悉议论性散文的结构模式，写出的作文或罗列材料，或衔接不好，或过于片面等。不少考生写议论性散文不列提纲，想到哪儿写哪儿，甚至于有的考生会犯把写好的一两段文字划掉重写的考场作文大忌，这都与考生不明作文模式有关。

议论性散文常见的结构模式有三种：并列式、引伸式、对照式。所谓并列式即作文主体部分各段之间是并列关系，如2005年高考四川满分作文《烟随风逝，名随史流》采用并列式结构;所谓引申式即作文的主体部分各段之间是递进关系，如2005年高考江苏省满分作文《没有了妖魔的取经之路》;所谓对照式即作文的主体部分段落之间是对比关系，如2004年高考山东省满分作文《相信自己，也要相信别人》。考生写议论性散文时要仔细审读话题，确立自己作文的结构模式，如用并列式结构的可用拟小标题式的写法，用引申式结构的要用好过渡句或过渡词语，用对照式的要正反两方面的事例与分析都有，也要注意过渡语句的使用等等。

五、忌“画龙无睛”，蜻蜓点水

“画龙无睛”是借用了成语画龙点睛，意思是指某些考生的议论性散文缺少或没有深入的议论，只在文章结尾部分如同“蜻蜓点水”般地点一下话题，让人读了以后很容易认为其和话题关联不大而判为离题或打擦边球。最典型的莫过于2003年高考江苏南京的考生费滢滢的作文《人情与节日》了。该生的父亲是一位文学评论家，该生在首届全球华人少年写作征文大赛时，以一篇《平台》打动所有的评委，最终从8万名选手中脱颖而出，荣获头奖，她的写作水平不谓不高，可她的这篇高考作文仅得了25分，尽管当时就有争议，但阅卷教师一致认为判分合理。阅卷老师认为，该文的失败在于审题不准，没有分析二者之间的关系。从阅卷老师的角度看，这篇作文的失败就在于其结尾部分议论不充分，和话题联系不密切，结果，画得很好的一条龙却没有眼睛，当然不能一飞冲天了。不少考生的议论性散文都存在类似毛病。

要想避免“画龙无睛”，考生应该做到，不管采用何种结构模式的议论性散文，其结尾部分(多为最后两段)都必须联系话题，扣住题目，深入议论，这种议论如同“颊上三毛”，能使文章增添更多的精彩，考生也就增加了得高分的机会。如2005年高考山东满分作文《别人的风景你的梦》的最后两段：

其实天堂和地狱相隔的并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱;不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。

记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦;你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在。

第一段紧承上文地狱与天堂的事例进行议论，深化了主题;第二段回扣题目和话题，使文章的结构更加严谨。若第一段缺失的话，这篇作文的深度就会大打折扣，甚至不会进入一类卷，这表明了“画龙点睛”的重要性。

When it comes to animals, people just want to go back to kill to eat their meat and scraping their fur to make money, but never thought of human is because the treatment of animals, such as disorderly turn reduces day by day the kinds of animals, and some animals have arrived "endangered" according to news reports: wild Siberian tigers in China less than 500 only, and only about 47 to 690000 African elephants, the Yangtze finless porpoise is less than 1500 head, while the eastern cougar extinct, bering sea cows also extinct, also make the biosphere and suffered severe damage to the food chain, which are human crimes committed in the earth, we need to protect these beautiful creatures, to protect the biosphere, protect the food chain.

In order to protect the animals; Countries in the region to build the zoo; In addition, in some areas also establish nature reserves and scenic spots. Also has the provincial forestry bureau and the municipal forestry administration in provincial regions; And in the forest with police station; Countries with the level of national grade a few animals in the animal kingdom; Separately promulgated and issued by the state laws to protect animals and files.

If human repeat ones mistakes, then the home to the survival of humans will be destroyed by human hands.

We have to live like animals, if we kill all the animals on the earth, eventually hurt ourselves.

We is a friend of animals, animals are our friends, is a friend of survival in survival.

We want to protect animals, let them give us the benefit, its our duty to protect animals, so it is urgent to protect the animals.

I come to the conclusion that a rong shame: "in order to protect the animals, ashamed of killing animals".

一说到动物，人们就想捕回去杀死吃它们的肉和刮下它们的皮毛来赚钱，可是人类万万没有想到的是由于乱捕滥杀等对待动物，使得动物的种类一天天减少，而有的动物已经到达“濒临灭绝”据新闻报道：野生东北虎在我国不足500只、而非洲象只有约47至69万只、长江江豚不到1500头、而东部美洲狮已经灭绝、白令海牛也已经灭绝、也使生物圈和食物链遭到严重破坏，这都是人类在地球上一一所犯下的罪行，我们要保护这些美丽的生灵、保护生物圈、保护食物链。

为了保护动物;国家在各个地区建立动物园;除此之外，在一些地区还建立自然保护区和自然风景区;另外还在各省各地区设有省级林业局和市级林业局;还有在森林设有森林派出所;国家在动物界设有国家几级动物的级别;国家还分别颁布和颁发了保护动物的法律和文件。

如果人类一错再错下去的话，那么这个人类赖以生存的家园就会毁于人类手中。

我们和动物一样都要生活，如果我们把地球上的动物全部杀死，最终伤害了我们自己。

我们是动物的朋友，动物也是我们的朋友，是生存在赖以生存的朋友。

我们要保护动物，让它们给我们造福，保护动物是我们的责任，保护动物刻不容缓。

我总结出一条一荣一耻：“以保护动物为荣，以捕杀动物为耻”。

健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜？

在当今社会，诚信真的不重要了？

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了？

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏；“美貌”随着时光枯萎；“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累！”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧！”

有一次，我看见在学校门口有一群人围在那，我就好奇的走过去看看，我看见有一位阿姨在那里卖小蝌蚪，那些小蝌蚪非常的活泼可爱，它那小小的身体就像一个个逗号，在盆子里游来游去，它们还不知道它们即将变成小朋友的玩具，它们可能即将死于非命，因为这种贩卖小蝌蚪的行为，让我看了十分心痛。因为小蝌蚪长大了会变成青蛙，青蛙可是庄家的“守护神".

青蛙是动物世界里最出色的“小小捕虫专家”，就连农民伯伯也亲密的称它为“农田卫士”.青蛙眼睛锐利，舌头吞吐迅速，专门捕捉苍蝇.蚊子.飞蛾等害虫，一只青蛙一天捕食害虫少说也有五六十只，多则两百多只，照这样推算一只青蛙一年至少要吃掉一万八千只害虫.你想如果你杀死一只青蛙就等于杀死一个庄家“小卫士”，也等于让几万只害虫逃之夭夭，从而使庄家招到更多的危害，捕捉青蛙会让青蛙的数量减少甚至绝种，失去这些好朋友是多么可惜啊！如果青蛙绝种了那么谁来保护庄家保护良田呢，有句农谚说的好：“春捕一只蛙，秋少一担粮”！可见青蛙和庄家息息相关！

不但青蛙是益虫，就连它们的宝宝蝌蚪也是捕虫能手，一只蝌蚪每天可以吃掉一百多只蚊子，如果每亩田多有四百多只青蛙农民就可以不用喷洒农药了，我们也就能够吃到无公害的绿色食品了！这样不仅庄稼获得了丰收，生活用水也可以少受到污染了，大家也不用担心因为水的污染身体收到伤害了.这是多么美好的一件事啊！

世界不能没有动植物，保护动植物就等于人类，让我们携起手来保护动植物保护青蛙吧！

在一片天空里，候鸟在飞着，它飞过了崇山峻岭，飞进了属于自己的世界。可是为甚麽人类打破了这个美丽的世界，打破了鸟儿的自由。

当它被人类捉起来的时候，他是多么希望有那麽一个人可以伸出援手来帮助他，解开他身上的铁锁，让他重新飞回天空。

可是谁会这样做呢?谁会不想吃美味的烤鸟啊，可是我们儿童不会，因为一个小生命在你手中，难道你会忍心看着它被别人煮来吃吗?

我想世界的每一个动物都想拥有自由，不会想眼睁睁的看着，自己被别人吃掉，所以它们飞向自己向往的地方。

我看到鸟儿们都在欢笑，他们喜欢在这片天空下飞翔，无论经过多少的风雨，他们也不害怕，因为天空是他们的飞翔的翅膀，他们带着希望，与其他的鸟儿，一起飞过一座座城市，看到了世界的美好，感受了飞翔的美丽，和那些经历过的酸甜苦辣，风风雨雨。他们飞了3100英里。你说在那段时间里，他们有过被别人爱护，也有过被别人本想捉起来的人。

啊!看，人们正在保护大自然，原来他们在保护每一个动物，不让他们灭绝，不让人们都看不到它的影子，不让它成为历史。每个人都在环保，把自己的垃圾放进垃圾桶，每年植物节都来种树，给动物们更多的家，更多的空间。

人类与动物让它们团结不是更好吗?让他们成为人类的好朋友，知心朋友，在你烦恼时让动物给你增添快乐，有时你们去草地玩耍，不停的奔跑，把什麽都忘掉，只顾着奔跑。

我们的好朋友永远都是动物们，无论是多麽凶险的动物，它们也是我们的好朋友，我们不会忘记，你们是我们永远的好朋友，是我们永远的希望。

一天，我和妈妈去菜场买菜，刚走到菜场门口，就听见了“卖青蛙喽，卖青蛙喽……”的叫卖声，我寻声走去，只见一位老爷爷正在大声吆喝着。他身旁摆放着一个大大的竹篓，里面装着一只只活蹦乱跳的青蛙。这时，有一位叔叔走过来买青蛙，于是，老爷爷就从竹篓中迅速捉出一只又肥又大的青蛙，青蛙在他手中拼命挣扎着，还发出“呱呱”的惨叫，好像在说：“请你放了我吧，求求你了!”可是老爷爷只当没听见，反而捏得更紧了，只见他拿起一把锋利的剪刀向青蛙的头剪去，只听“咔嚓”一声，于是惨不忍睹的画面出现在我的眼前：青蛙的头掉了下来。看着这血淋淋的场面，我真是感到痛心啊!

青蛙可是捉害虫的能手啊!它常常蹲在小河边、稻田里、草丛中……，青蛙捉害虫时一双灵活透亮的大眼睛凝视着前方，严密地注意着周围的动静。飞虫在空中穿梭地飞来飞去，青蛙装作没看见似的，等害虫飞得低一点时，它就猛地一蹬后腿，纵身一跃，张开大嘴把带有粘液的舌头往外一伸，飞虫就粘在了它的舌头上，百发百中，呑掉害虫后，青蛙就一本正经地等着，好像什么事都没有发生过。

青蛙不但是捉害虫的能手，还是庄稼的“保护神”呢!它专门捕食蚊虫、苍蝇、蛾子等害虫。青蛙一天大约能吃50只害虫，一年就能吃好多万只害虫呢。青蛙的幼虫——蝌蚪，一天能吃100只孑孓，可见，它的本领也不小哦!如果人们把青蛙全部捕杀了，人们就只能用农药来杀灭害虫，我们吃了被农药喷洒过的粮食、蔬菜后，就会得病，难怪人们说：“蛙满塘，谷满仓”啊!

保护青蛙，就能保护庄稼，让我们一起来保护“捕虫能手”——青蛙吧!

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

在我温馨和乐的家庭中，有一只极其机灵可爱的成员——小灰猫。可惜它在家里捣蛋实在管不住，我们全家只好不舍地把它送给了奶奶抚养。

记得它刚到我家时，爸爸告诉我，它算是猫中最温顺的品种了。它小小的头上两只耳朵总是机灵地动来动去，柔软的鼻子上方镶嵌着两只如黑葡萄般的小眼睛，不时骨碌骨碌地转来转去，透露着可爱的光芒。它那如樱桃一样大的嘴巴总是一张一合，“喵喵”只叫，四只爪子就是停不下来，抢着玩小球或吃食物，一条小尾巴长长的，摸起来软软的，总是一翘一翘的表示出它什么人都喜欢，真是惹人喜爱。

它有时候很淘气。记得有一次，它在阳台上花盆间钻来钻去的，遇到小虫子就“喵喵”直叫，用小鼻子闻闻，再甩甩尾巴走开了。突然，只听“哗啦”一声，我奔到阳台上一看，原来它把一个花盆打翻了，盆里的土都倒了出来，而它自己则坐在旁边好奇地打量着花盆。这时，妈妈也赶到了现场，她抡起手臂，小猫一看，立刻灰溜溜地跑走了。

但它有时候却让人觉得可怜。有一次，我正在写作业，它缓缓地走进我的房间，没有一丝声响，呆呆地抬头看了看我的笔在纸上飞快地写着字，茫然地眨了眨眼睛。为了不打扰我，它蜷缩在我的椅子下一动不动，不一会儿就甜甜地进入了梦乡。这时，我们家的“捣蛋鬼”——弟弟飞快地冲进来，打破了它的宁静，嘴里大叫着：“小猫!快出去!”接着把它拎起来，边走边打它的小爪子，小猫连连叫唤着跟弟弟出了房间。看它这样子，我十分同情它，暗暗地想：“小猫，我一定会给你报仇的!”

这就是我的小猫，一个活泼、可爱、淘气的小动物。它现在和奶奶生活了，虽然我很舍不得，但是想到奶奶一样把它照顾得很好，我想它了，也可以回去看它，我又安心了。

期待能快点见到我可爱的小猫。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容，是虚怀若谷，求同存异;宽以待人，严以律己;以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。

世界需要包容，人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。

学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！

“砰砰砰！”枪声在森林中回荡，惊吓得鸟儿们慌不择路，四处飞散。

刚才打鸟的就是我的爸爸。

他十分喜欢拿着猎枪打来打去。只因为从小他就跟着我的爷爷在山林中狩猎，所以到现在他依然喜欢用猎枪打鸟、打野兔。每个周末，他都会带着朋友一起去小山林里打猎。就是在平时，他总拿着弹弓左射右射，打健力宝罐、打小鸟。

慢慢地，我长大了，在学校学到的知识多了，知道打猎的行为是错误的，我为爸爸的行为感到羞愧和可耻。

怎么才能制止他呢？

今天早晨，爸爸又准备去打鸟了。

“不要再打鸟和野兔了！”我大声地劝阻爸爸：“人和动物应该和平相处。”

爸爸愣在了门口，一言不发。

我振振有词地继续说道：“世界上有很多鸟类已经灭绝，如果每一个人都为了钱和自己的打猎爱好，那世界上的动物都会灭绝的。动物灭绝了，人类一样得灭绝！”

爸爸把门拉上，把枪放回了柜子里。

我拿出一本关于保护动物的书，这是我早准备好的。书上一张张鲜血淋漓的图片，控诉着人类的暴行。我把它递给了爸爸。爸爸眉头皱了皱，表情僵硬了。

他翻看着书，慢慢地走到客厅，坐在了沙发上。

“是呀，要给孩子做榜样。”妈妈语重心长地说，“打鸟的行为，破坏了大自然的生物链。大自然的生态不平衡了，最终必然会影响到咱们人类。”

“是啊，书上说保护动物就是保护我们自己。”我义正辞严地说着，眼睛看着爸爸的脸。

爸爸惭愧地低下了头，叹了一口气，说道：“我再也不打鸟了。走，儿子，咱们一家三口骑自行车去公园看天鹅去！”

保护动物，就是保护我们自己。保护一个个可爱的动物，从我做起！

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生活法则是容忍，其次是不容忍，第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理，生活中遇事当忍则忍，不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍，这样了之后，我们的生活才不会处于被动的状态，遇事要多思考，保持一颗清醒的头脑，这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气，免百日之忧’的说法，学会容忍的人，并不是屈尊于那些强于自己的人，而是要更进一步地了解他人，认识自己，从而使自己变成更强的人，这样的人是一个明智的人，是一个高尚的人，是值得我们学习的，翻开历史的书籍，这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦，经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》，这是容忍后的收获，是高尚道德的体现，是坚韧不拔的精神，勾践屈尊于吴国，忍受着吴人的欺凌，最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴，这是一种容忍之后的成功，他是一个能忍受住生活挫折的人，是值得我们学习的榜样，我们应该从他们身上学到一些生活中的道理：不可冲动应事，要有一颗容忍的心，当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中，该忍则忍是应该，但是，若有些东西使我们无法忍受，那我们也应该学会去反抗它，去推翻它，这样，才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹，我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜，吴广揭竿而起，因为不堪忍受秦国的残酷压迫，自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为，人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国，如果我们一味的容忍，那将会国破家亡，当我们不能够容忍的时候，我们便起而抗日，最终将其赶出了中国，这就是不该人则反之的道理，从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍，这的确很难做出判断的，但只要我们时刻清醒，分清楚什么该忍什么不该忍，那么成功最终会属于我们的。