提升道德修养的作文【最新20篇】

克林顿·希拉里多次讲过她在中学读书时的一件往事。

一个春暖花开的中午，希拉里和爸爸在公园里散步。她发现一个老太太紧裹着一件厚厚的羊绒大衣，脖子上围着一条毛皮围巾，那穿戴仿佛是在滴水成冰的三九隆冬。她说：“爸爸，你看，那位老太太穿的，真是太奇怪、太可笑了！”

当时爸爸的表情有些严肃，沉默了一会儿说：“希拉里，我突然发现你缺少一种本领，就是欣赏别人的本领。这说明你在与别人的交往中，缺少了一些热心和友善。”

希拉里觉得爸爸太小题大做了，很不服气地问：“那你不觉得老太太穿得太多了吗？”

爸爸说：“恰恰相反，我觉得老太太很值得欣赏。她穿着羊绒大衣，围着毛皮围巾，也许是因为生病初愈，身体还没有完全康复，也许是因为别的什么原因。但你仔细看，她专注地看着树枝上清香、漂亮的丁香花，表情是那么的安详、愉快。她是那么热爱鲜花，热爱春天，热爱大自然。我觉得老太太的神情令人感动！难道你不认为她很美吗？”

希拉里认真地观察了之后，觉得确实像爸爸说的那样，从老太太脸上的笑容可以看到她的内心像怒放的鲜花一样。爸爸领着希拉里走到老太太面前，微笑着说：“夫人，您欣赏鲜花的神情真令人感动，您使这春天变得更加美好了！”

老太太似乎有些激动：“谢谢，谢谢您！先生。”随后，她从提包里取出一小袋饼干，一边递给了希拉里一边夸赞地说：“这孩子真漂亮……”

事后，爸爸对希拉里说：“渴望得到欣赏，是人的本性。一定要学会真诚地欣赏别人，因为每个人都有值得欣赏的优点和特点。当你学会真诚地欣赏别人之日，就是你得到别人更多欣赏之时。”

[欣赏别人能提升自己优秀作文

良好的个人修养似山边的小溪，涓涓细流汇入心底，奔涌的是人性的美丽。——题记

00后的我们生活在这样一个日新月异的时代，科技的迅速发展为我们带来不容估计的便利。而随之迅速崛起的共享时代也正向我们悄然逼近。

那么，何为共享时代呢？它又如何改变了我们的生活方式呢？

所谓共享时代，顾名思义，就是实行资源共享的时代。在上海这个国际化大都市的每一个角落，都可见共享时代到来的缩影。共享单车，共享书店，共享篮球，共享小汽车……共享资源涉及的领域越来越广。我们生活也丰富，便利许多。

然而，共享时代也面临着空前的打击。

ofo小黄车遍布各地，我们短途出行经常扫码骑车。这不仅减少了对环境的污染，而且也是一种强健体魄的号行径。可是，在马路边沿，我们经常可以看见一些“饱经沧桑，深受创伤”的小黄车。人们随意的损坏，在小黄车上贴小广告，更有甚者，拿小黄车泄私愤。

这样粗暴无礼地对待共享资源是我们所不想看到的。

因此，在共享时代，“修养”这个高频词汇不断在被人们使用。

在共享时代，考验人们个人修养的时候真正到来了！

修养是个人对自己行为的一种束缚，是一种不光考录自身的情感而兼怀他人和社会的胸襟。

人们对共享资源的使用充分体现了个人修养，整个社会的风气，乃至国民素质。

只有个人修养提高了，共享资源才会兴盛不衰。共享时代的火苗只有依附于人们的修养才能燃起熊熊大火。

精神恍惚间，我做了这样一个梦：

路边的小黄车一排排的，整齐又干净，让人看里心里有一种明快豁然的感觉。车身在阳光的照耀下散发着黄闪闪的光泽。倾泻而下的阳光照得骑车人的脸上红扑扑的。瞧，路口那个精气劲十足的小伙子正骑着小黄车赶着去上学呢！你瞅路那边，那位大妈刚停好车，便拿出随身携带的小抹布擦干净车身，等待下一位骑行的人。走近，仔细一听，它不正在太阳底下高兴地咯咯笑呢！

个人修养提高了，人性之花绽放在每个人心底，我们由衷地呐喊：

“共享时代，我们来啦！”

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

谈到道德绑架，在这个信息技术飞快发展的时代，可谓随处可见，避之不及。在我看来，那些正义的绑架都实质上实际上是在绑架自己。

绑架都事出何因绑架?网络世界给予了使用者太多的言论自由，以致于使用都所需承担的后果几乎为零。而这种“大义”的成就感与虚荣，所以这种无需担负什么而能收获什么的行为被这种低能者所推崇，也就是为什么总能在微博留言下方看到应该捐款。

互联网是一种工具，现在被错误的方式使用着，说到底，是使用者素质差的问题，别人拥有的多，所以应该兼济天下。这是一种荒谬的思维，但这些绑架者大多都是知道道理却依然不放他们的键盘，我想，这应该就是他们一直作为评论者而不是表演者的原因吧。就算有一天达到了那个高度，可能还不如一个平凡人所做的道德。

道德不是工具，而是修养。这是世间最高明的学问。那些绑架者还未触及道德的门就以道德评点世事，其真不怕误导世人的价值观。穷者应独善其身，而抱着键盘他们一无所有。

时代在发展，思想在进步，身为新时代的青年，思想的深度与知识的广度同样的重要，中国经济的快速发展同样需要文化的快速发展。别让道德绑架了时代迅捷的步伐。

当代在发评论时，为何不将“应该”，“你要”删掉?

要鼓励小学生平时多读书，从书中汲取知识，学习写作。课外阅读可以提高自己的阅读量，学生在课外阅读中，遇到好的语句段落可以进行摘抄，在自己写作时，加以引用或仿写。同时课外阅读可以拓展学生的视野，在写作中能够随手拈来，引经据典，让文章的可看性更高。学生在阅读过程中还能感受到语言的美丽和文字的力量，同样一个动作的描写，为什么别人描写的如此生动，而自己描写的却生涩生硬，引导学生进行思考以此提升在写作上的能力。总之，小学生作文最重要的便是让学生基于生活，多加进行课外阅读，扩充学生的知识量，引导学生学会观察生活，积累多样化的写作素材，激发学生对的写作兴趣，让学生走出害怕写作文的误区，能积极主动地多读书、勤书写，用写作记录人生、抒写情感，逐步提高自己的作文水平。

天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

言而有信。种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运习惯造就一个人。

把自己当别人减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己同情不幸，理解需要，把别人当别人尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水人之初；看山不是山，看水不是水人到中年；看山还是山，看水还是水回归自然。

损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山、普陀山、八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。

撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽调适、修炼、超越。

帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。

[有关个人礼仪修养的作文

人们常常把道德与慈善事业和见义勇为这些大事联系在一起，可我却认为细节往往才能体现一个人的道德。

有一次，我和妈妈去公园散步，一个细小的动作慢慢地吸引了我：一个七、八岁的小男孩正站在供游客休息的椅子上，脚踩着一张广告纸取挂在树上的风筝，他是怕弄脏了椅子呀！他这一个小小的举动打动了我。有时道德只是一张广告纸那么厚，但有人连不需要你一点力气的事也办不到。

还有一次，我们在去逛超市的路上，一个细节映入我的眼帘：只见一个小女孩正急急地寻找着什么，一会儿，只见她从地上捡起一张废纸，把泡泡糖吐了进去，卷起来，慢慢地走到垃圾箱旁边扔了进去。我心里最柔软的地方被打动了。这是一个多么天真、纯洁、心地善良的小女孩呀！也许有时，道德就像几步那么远。

在新加坡，车遇到行人时，总是停下来让行人先走。而在中国，经常出现车和人抢道的现象，车见了人不但不让人先走，还要与行人抢着过马路，导致最后悲剧的发生。

朋友们，有时，道德只是一张纸那样厚；有时，道德只是几步那么远；有时，道德只是等行人走过的那几秒钟。道德与我们的生活同行，让我们一起来努力，做一个有道德的人吧！

什么是道德？？道德是每个人必不可少的品质，而道德中，公德是非常重要的，公德是指公共道德，社会上有很多没有公共道德的人，这些人往往都非常自私，只在乎个人的所得和所失，从不考虑别人的立场和想法，而今天，我就发现了这样的人，尽管我不知道他是谁。

今天中午，我刚吃过饭出来玩，玩了一会儿，我就突然想大便，当我冲进社区的公共厕所正准备大便时，我看到大便坑里竟然有一堆屎，而且擦过屁股的纸并没有被扔进纸篓里，竟然被扔进了大便坑里，还有地上那些烟头；废纸，刺鼻的臭味引来数只苍蝇，“嗡嗡”地飞来飞去，我用手捂住鼻子，想看一看另一个大便坑，这景象让我呆住了，这个坑比第一个更加严重，这个坑里什么都有：报纸；果屑；烟头……竟然把这个坑堵住了，纸篓也倒了，门上还结上了蜘蛛网，我有些恶心，甚至于想吐……更可气的是，这些没有公德心的人还把水洒的满地都是，再加上这里的灰尘，简直成了“和泥汤”！！

难道就没有人来收拾吗？环保的工作人员呢？难道都只是表面上说说要环保而已吗？行动在哪里呢？事实和说的根本是截然不同！这究竟是为什么啊？地球是大家的，何必这样你推我，我推他呢？看到这番景象我也忘记了我还要大便。我下定决心，一定要做有公德心的人，有道德的人，做人就要实实在在，请大家千万别学那些没有公德心的人，自私终究没有好的下场，此时此刻，我们就应该学会尊重别人；不要只想着自己的利益，心中有他人才是好样的！！

其实，做道德之人很简单，记得意大利伟大诗人但丁说：“一个知识不健全的人可以用道德弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”这就是做道德之人的基本例子，道德的力量是伟大的，我们每个人应该遵守。道德是我们中华民族的传统美德。千百年来，人们讲究道德，推崇道德，我们就更应该做道德之人

我们生活在一个开放的社会里，生活在一个知识竞争的社会里。不妨大家看看，出国留学生越来越多，不少留学生在学业有成之后纷纷回到祖国。有人问他们：“你们的祖国不富裕，为什么要回去呢？”大部分留学生是这样回答的：“祖国再穷，是我们的母亲，做为儿女的我们要热爱母亲，为母亲做一些力所能及的事，为国尽一份孝心。”“虽然回国谈不上崇高，从良心上讲是一种责任。年青时，不回国效力，等老了，会感到遗憾的……”。这就是代代相传的民族精神、民族道德、民族的诚实守信，激励着中华儿女奋斗不息，一手托起中华民族的尊严与自豪。这就是一个很好的道德例子。

其实，做道德之人，应该从小做起，我们的道德水平就会得到升华。

当你拿到作文题时，马上想到的材料不要写；稍加思索后想到的材料，最好也不要马上写；你应该定下心来自我掂量一下，自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验、自己的发现。

【提升要诀】

材料除真实、典型外，还应力求新颖：新人、新事、新情况、新风尚、新观点、新认识、新经验等，让读者耳目一新。

如何在选材上出奇制胜，言他人所未言，选他人所未选呢？这便如同裁缝做衣，选料必要经几关，作文人想选出精巧合适的材料，也必须经过放弃——选择——再放弃——再选择的过程，要放弃那些你有我有大家有的材料。避免材料撞车，方法其实很简单：当你拿到作文题时，马上想到的材料不要写；稍加思索后想到的材料，最好也不要马上写；你应该定下心来自我掂量一下，自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的，一定要突出自己的体验、自己的发现。这样写出来的文章，才是刻骨铭心的生活，才是妙趣横生的故事，才是震撼心灵的情感。

【模拟演练】

1.苦与甜是相对的，苦与甜也是可以相互转化的。不经风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。一些从小肯于吃苦的人，往往在三十而立时，因为有了真本事，后面的大半生便可以享受相对甜美的生活。而从小泡在蜜罐里不肯吃苦的人，且不说他们不知道什么是甜，更重要的是因为没有真本事，一生也摆脱不了心灵上的苦难。正如俗话所说：能吃苦的人吃半辈子苦，不能吃苦的人吃一辈子苦。

读完以上材料后，请以苦与甜为话题，写一篇不少于600字的文章，自定立意，自选文体，自拟标题，所写内容必须在话题范围之内。

思路点拨：写记叙文，可以讲述自己、亲人或朋友苦尽甘来的故事，展开时，对生活之苦要泼墨如云；对生活之甜则可一笔带过；写议论文，则可以李时珍、李四光等人不同寻常的苦难经历作为素材，提出在苦难中走向成功的主题，为充实文章，写作时要巧妙地引用一些诗词格言，让观点水到渠成。另外，我们也可以从反面取材，有句话说得好：自讨苦吃会增加生命的高度，历尽忧患方能挥洒生命的昂扬。从反面切入，内容更容易吸引读者的目光。

2.美国钢铁大王卡耐基说：微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。在一次盛大的宴会上，一个平日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基。当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不知道，这使得宴会主人非常尴尬。而卡耐基却安详地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到非常难堪，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自己的坏话一样。后来，此人成为了卡耐基的好朋友。请以微笑为话题，结合自己的感受，写一篇600字左右的文章。文体不限，题目自拟。

思路点拨：一个人生活在家庭、学校和社会中，不可能总是一帆风顺。有笑容，也会有泪水；有欢乐，也会有伤心。从反面着笔，故事情节波澜起伏，魅力丛生。

材料一：中学是一个充满笑声的美好时代，可校园里又有多少笑声呢？从教室里的责备声引出自己对真诚微笑的渴望，就是不错的内容，既可以将目光锁定在老师身上，也可以将目光放在同学之间。

材料二：家庭是一个充满温馨的美丽港湾，可亲人为什么又会变得如此陌生呢？从父子或母子的距离引出自己对动听笑声的回忆，也能写出漂亮文章。

材料三：自然更是一个取材的宝库，可以用童话的形式写动物、植物正在遭受的破坏，通过活生生的事实发出渴望幸福生活的呼唤。

【美文采撷】

诗词名句

1.笑揽清溪月，清辉不厌多。

(张旭《清溪泛舟》)

2.花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。(王维)

3.问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。(李白《山中问答》)

4.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。(梁启超)

哲思睿语

5.苦难是人生的老师。

(巴尔扎克)

6.记忆中的痛苦会使当前的快乐更甜美。(波洛克)

7.欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。(哈利伯顿)

8.不仅会在欢乐中微笑，也要学会在困难中微笑。(赫尔岑)

9.受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。(巴金)

10.快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真快乐。不可能从天上掉下来一个快乐来让你享受。(谢觉哉)

精彩语段

11.如果把人生比作浩瀚的蓝天，笑声就是蓝天上的缕缕白云；如果把人生比作茵茵的绿树，笑声就是绿树上的朵朵红花；如果把人生比作美丽的小河，笑声就是小河上的片片白帆。

报章拾萃

12.美国著名心理学家瓦尔特·米多贝尔曾经做过一个有趣的试验，他把一些软糖分给一群幼儿，并嘱咐他们，等他回来才可以吃这些糖。但是，寂寞的孩子们终于熬不住了，大多数吃了那些糖。多年以后，心理学家发现，那些不能等待的孩子大多一事无成，而日后创造一番辉煌业绩的全是当年愿意等待的孩子们。

13.在对著名歌唱家李谷一的一次专访中，有人问李谷一的养颜秘方，她笑了笑说：其实也没有什么独特的方法，只不过在每天起床时，我总是对自己说‘今天有两种心情可以选择，一种坏心情，一种好心情。’于是我选择了好心情，把笑容挂在脸上。

“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业风气上。对于医学生也是如此。

学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”――早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业风气就是优秀医生的软实力。

众所周知，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业风气。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力

职业道德和职业风气，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

道德这个词出现在八年级上半学期的政治课本中，道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。道不可坐论，德不能空谈。在社会生活中，我们应该尊重他人，以礼待人，诚实守信。可在实际生活中，我们有多少人真正做到了呢？

随着科技的发展，时代在进步，出行也变得越来越方便。“小蓝车、青桔”这些共享单车作为新时代产物也影响着我们。车筐作为共享单车的组成部分是必不可少的，车筐的用途是什么？是为了方便骑行人放东西的篮子。可一些有孩子的父母，居然把它们当作车座，把孩子放在车筐里，带着孩子在马路上骑行，这是多么危险啊。为了防止这种行为的发生，共享单车专门在醒目的地方贴上“禁止坐人”的字样，可很多人还是视而不见、我行我素，马路上仍然能看见带孩子骑行的家长。看着坐在车筐里脸上洋溢着笑容的孩子，我都替他们捏把汗。习惯成自然，有一次遇见一对母子准备扫小蓝车，还没等母亲说，孩子自己便蹦到车筐之中，就像那是他的专属位置，坐上后，还满意地扭了扭小屁股。看到这种场景，我的心久久不能平静，社会道德在哪里？

试想一下，如果要对车筐带人这种行为进行罚款，那这种不文明的现象会不会改善呢？我认为肯定会，法律是带有强制性的，一些人的不文明的行为必须要靠强制性的惩罚或者付出代价才能改正，而不是通过自觉遵守社会公德去改正。我曾亲眼目睹一位母亲带着车筐里的孩子在赛罕骑行，车子骑得飞快，孩子紧紧抓住车把，感觉他又紧张又刺激。突然马路上冲出来一匹马，妈妈一个急刹车，孩子便摔在了地上。这是一个血的教训，相信这位母亲再不会让孩子坐在车筐里了。

道德是一个人行为规范的准则，作为初中生的我们努力做社会主义道德的践行者，去共同创造文明的社会生活。

1、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素

2、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。康德

3、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信

4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。亚里士多德

5、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

6、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。黄少平

7、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。佚名

8、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

9、一种美德的幼芽、蓓蕾，是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯

10、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。高尔基

11、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。狄德罗

12、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福

13、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。甘地

14、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

15、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……。克罗齐

16、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。帕拉图

17、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

18、智识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。黑田鹏信、自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》

19、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。爱迪生

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》

21、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

22、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。乔叟

25、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。马克思

26、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯

27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特

28、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

29、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。林语堂

30、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩

31、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象，道德提升了个人的素养，道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想，道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲，道德哺育着知识。

失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵，我同学是在咽不下这口气，就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药，不知情的那位同学喝下有毒的饮料，最后抢救无效而导致死亡。

不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感，他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德，在今天就不会发生这样的悲剧的，令人寒心的事情。拥有高等的知识，而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识，但他这样的人像没有灵魂的躯壳。

有一个流浪汉，他一个人流浪30多年。在这30多年里，他帮走失的孩子找到了家，捡到贵重的东西，会有及时的还给失主，他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育，但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识，但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。

拥有高等知识而没有心存道德的人，他们的脑袋，思想，身体都是一种腐烂的形态，他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德，这些高等的知识就会有意于社会，就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。

没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲，知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。

优美生动的句子能为文章增色不少。可不少同学到了高年级，还被老师批评：“句子不通顺。意思不明确。”明明考试造句都不犯错，怎么一到作文中就出问题了？

我们来看看小学生作文中句子的演变：

（低年级）秋天的景色真美丽。

（中年级）秋天来了，秋风吹来，菊花露出笑脸。

（高年级）秋天轻轻走来，菊花露出可爱的笑脸，落叶铺成厚厚的地毯，金灿灿的稻谷堆成一座山。

低年级同学造句，平平稳稳，句子通顺。

中年级同学写句子，能够用上修辞手法了。

高年级的同学不仅能够运用各种修辞手法，还能自如把句子拉长缩短。

可有的同学写着写着，总写出这类句子：

杨柳刚刚绽放出新芽的嫩绿的枝条在平静如水的湖面荡来荡去。

一个个胖乎乎、圆滚滚、外形像个皮球、表面捏了花纹的包子出笼了！

在春天明媚灿烂暖洋洋的阳光下，我们来到绿草如茵鲜花盛开的广场花园。

很多同学以为优美生动的句子就是堆砌华丽辞藻，越长越好。以上句子是挺长的，华丽丽的形容词也很多，就是······得憋着气一口气读完，让袁老师喘不过气来。

还有这类句子：

我看到天上有一片白色的云，又看到树上小鸟在唱歌，还看到墙外的花开得很茂盛。

我吃了一口鸡腿，吃了一口汤，又吃了一口饭。

我把这一团面团弄起来，弄成一个小团，再放到锅里蒸。

这孩子只会做一个动作？老师有点晕。

写好句子是作文的基本功之一。在这里，小编带领孩子们玩玩句子的游戏：

一、跟着古文学句子

古文里的句子，特别有趣，看，这些短句子里的秋天，就像一幅幅明亮的画。

晨露秋日晨，至园中，见草上，有露点，如珍珠。

落日浮云散，落日红。霞光满天，凉风徐来，蝉鸣树间。

秋虫明月将出，虫声四起，时高时低，时近时远，其声不一。

梧桐梧桐两株，枝高叶大。霜降后，叶渐黄。西风吹来，落叶满阶。

秋天秋风起，天气凉。秋雨淡淡雁成行。棉田白，稻田香，家家农人去来忙。红叶村，芦花港，处处听得秋虫响。

孩子们，你们看到这些句子有什么特点吗？

长句子由数个短句构成，短句只有三四个字，有的句子还押韵。

最重要的是，这些很短很短的句子，涵盖了很多很多内容。那是因为我们的汉字，每个字就有一个意思，它们组合在一起，就能表达出很多内容。

春花开，鸟影远，风轻云卷水潺潺。

暮色浓，月光淡，田间树丛虫声欢。

桂花黄，月饼香，风起添衣裳。

抬头望，明月光，玉兔捣药忙。

风乍起，________________。

跟着古文学句子，保证你能写出诗意盎然的句子来。试一试吧！

二、把句子拉长再拉长

看，小豆子写的句子。

晚餐真让人垂涎三尺！妈妈的手艺太棒了。我最喜欢吃妈妈做的炒土豆丝。太好吃了！

老师：“完了？”

小豆子：“完了。”

如果是低年级小朋友写的一段话，还是不错的。可小豆子已经六年级了。这样一段话，可相当不具体。可小豆子啃着笔杆不知道如何下笔了。

看，这样把句子拉长再拉长：

原句：晚餐真让人垂涎三尺。妈妈的手艺太棒了。得用食物的色香味和我的馋样子来表现“垂涎三尺”。

1、妈妈做了哪些菜？把菜名报上来。用一个比喻的修辞手法来写我的馋样子。2、炒土豆丝是什么颜色？除了土豆丝，还有什么配菜？3、我的吃相是怎样的？夹土豆丝是夹一小撮还是一大筷子？怎么送进嘴的？再用一个夸张的修辞手法来描写我的吃相

最后一句大白话“太好吃了！”删除，因为你吃相已经告诉大家“太好吃了”。

这样的指导方法，叫坡度训练。如果没有提示，小豆子很难把句子拉长成一段具体的话。加上提示，就像上坡给搭了一个个梯子，走起来就轻松顺当了。

小豆子改过之后：

晚餐真让人垂涎三尺。妈妈的手艺太棒了。鱼香茄子、炒土豆丝、糖醋鲫鱼，全是我喜欢的。我像只蹲守在小鱼身边的馋猫一样，盯着土豆丝，口水快滴到桌子上了。

土豆丝金灿灿的，配着几根红红的辣椒丝、油汪汪的蒜瓣，让人更觉得饿了。

妈妈说：“开饭了！”我迫不及待地夹起一大夹土豆丝，迅速送到嘴里。我差点把自己的舌头也一起嚼了。大家都笑话我：“小豆子，你是不是饿了三天三夜？”

三、把句子写简短

小朋友是不是很奇怪：“刚才你还在指导小豆子把句子拉长再拉长，这会儿怎么又叫我们把句子写简短呢？”

把句子拉长，是指把一两句干巴巴的话写成一段具体的话。

把句子写简短，是指把一个长句子写成几个短句。

我们学过一篇课文，萧红写的，叫《祖父的园子》，其中有很多简单优美的句子：

花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。

来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。

祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草。

花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花 ，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。

大家看到了吗？萧红写的句子，很多短句，读起来朗朗上口。

写句子，长句子中多短句，每个短句不超过十个字，这样句子就简洁，节奏感也出来了。

原句：杨柳刚刚绽放出新芽的嫩绿的枝条在平静如水的湖面荡来荡去。

一个个胖乎乎、圆滚滚、外形像个小皮球、表面捏了花纹的包子出笼了！

这些长句子，写成几个短句，一下子就变得可爱了。

改后：杨柳刚刚绽放出新芽，嫩嫩绿绿的，湖面平静如水，枝条荡来荡去。

包子出笼了！胖乎乎的，圆滚滚的，像一个个小皮球，表面还有花纹呢！

春天，阳光暖洋洋，我们来到广场花园。这里绿草如茵，鲜花盛开。

你还在等什么呢？快快翻出作文本，改一改吧！

四．动词不重复

好多同学写一句话，翻来覆去就那么几个动词。看一篇文章写得好不好，动词是关键。

小学生作文常用的动词有：看、吃、说、笑、哭、走、跑、跳……

教你一招：

“看”不用“看”，换成其他表示“看”的动词。

“吃”不用“吃”，换成其他表示“吃”的动词。

同样推理下去，“说”不用说，换成其他表示“说”的动词……

常用动词是“粗略动词”，完全可以分解成各种“精细动作”：

比如“看”，可以分解成瞟、瞄、盯、瞪、瞥、窥、望，凝视、注视、环顾、仰望、张望、凝望、远眺、俯视、偷窥，东张西望、左盼右顾、目不转睛……

把“精细动作”用到句子中，句子不就生动了？

因为工人、教师、学生、医生等星期天都放假，上帝决定：道德在星期天也放假一天。但他担心：道德一放假，人们还会像道德上班一样时正常地生活吗？于是，他决定到人世间看看。恰好有个少年从楼群里骑自行车出来，上帝决定跟在他身后考察一下他今天的表现。

“嘿！谁的一元钱？别嚷。今天道德放假，这一元钱就留给自己用再说，我平时丢了钱，谁给我送来？我在马路边捡到一元钱，放到口袋里边……”他一边哼唱着自己改编的儿歌，一边又骑着自行车前驶去。

“哎呀！今天的十字路口怎么堵塞了？哦——，原来是今天道德不上班，人们都不遵守交通规则了。往日‘红灯停，绿灯行，黄灯注意停’今天谁还管这些？我也得冲过去，今天我要‘红灯行、绿灯行，黄灯也不停’，哈哈—看我怎么闯过去？！”

经过一家新华书店门前，他记起老师让买的数学辅导书。“唉，人们今天怎么这样‘买书’？”他看见一些人将薄一点的书偷偷装进书包，厚一点的书，哪页精彩就用小刀割下哪页。“噢，我差点忘记了，道德先生今天公休……”他找到了那本数学辅导书，偷偷装进书包，又顺便把他最爱看的《基度山伯爵》揣入怀中，然后悄悄溜出了书店。

到了中午，肚子有些饿了，“买份快餐吃吧。今天人怎么这么多？我什么时候才能买到？不行，我得加个塞儿。”“哎？小同学，你得排队按顺序买呀，加塞儿可不讲道德啊。”一位老奶奶说。“什么道德不道德？今天道德休息，不用讲道德了。”他把别人的餐椅拉过来就坐，吃完快餐后，他大摇大摆走出餐馆，根本没想去交餐费。“是谁的自行车这么碍事，档住我的车子？去你的吧。”他用手一推，一大串自行车像多米诺骨牌一样倒下了。“道德今天睡觉了，你们也躺在地上睡一会儿吧。”

他骑着车，东瞧瞧，西看看：街心花园的绿地变成了足球场，花园里的鲜花被人摘到自己家中，人们在街道上任意堆放垃圾，汽车撞倒人后扬长而去。他继续向前骑，突然自行车一倒，自己眼前顿然黑暗一片。用手一摸，浑身又湿又臭，脸上好像也流了血。“我怎么跌进污水井里了？救命啊！快救救我啊！”上帝见状一把把他拉了上来。“你怎么到臭水沟里去了？”“不知是谁把井盖偷走卖废铁去了。这井缺……缺德。”“我看呀，是人们缺德。”上帝没好气儿地说。

“是呀，看来道德不能放假。”少年不无梅意地自语道。上帝没说什么，只是深沉地点了点头。

[点评]这篇文章有两点值得称道：一是文章虚构的故事，写的都是违反道德的事件，作者这样写是把最有价值的“道德”摔碎给人看。读罢文章，让人们彻悟人类社会一时一刻也不能离开“道德”的道理。另外，文章紧扣话题，巧妙地以“道德”为线，有机地串联起与“道德”有关的几个小故事，让这几个小故事发生在一个少年学生的身上，发生在一天之内。情节让人感觉熟捻，结构又紧凑连贯。文章结局设计巧妙，让这个少年落入“不道德”深井后而最终有所醒悟，文章主旨也自然流寡出来。

那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到楼下的垃圾箱，我二话不说拎起袋子便往楼下走。

出了门口，却发现原本与大门相对而立的垃圾桶没了踪影。为了方便楼道里的业主倒垃圾，小区物管特意在每个楼道口设置了一只高大的塑料桶，还每天不定时地由专门的清洁工来清理垃圾。我料想是小区的清洁工此时正在清理那只垃圾桶，过不了多久它便会在这儿继续待命。习惯性地随手把垃圾往绿地上一放便溜之大吉，谁知转身的那一刻 竟 发现百米之遥的地方有两只一模一样的垃圾桶，怎么办？跑过去扔，太麻烦；不去扔，大伙会看样，清洁工会有麻烦事。去？不去？——算了，就当做没看见吧！我走得有些忐忑不安。

进了门，站在阳台上往下望，瞥见自己丢的那袋垃圾旁边居然又多了一颗“黑色炸弹”，我心里很不是滋味，该来的总会来的，谁让我开创了历史新纪录呢？一想到那臭气熏天的垃圾，那发霉、发酸的气味，我的内心就多了一份自责与惭愧。平日里，父母教导的“要善良，要多为别人考虑”似乎被我抛到了脑后，老师的教诲——“方便他人，快乐自己”、“不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真觉得自己是个罪人。

“不，我决不做这样缺德的人！”我疾步飞奔下楼，拎起那袋西瓜皮朝远处的垃圾桶走去。“嘭”一声，瓜皮稳稳地坠落到桶底，我心头的伤口愈合了一半。接下来，该处理那袋臭臭的、霉烂的垃圾了，就当是对先前过错的一种弥补吧！

我屏住呼吸，双手紧紧地拽住袋口，双脚超速地移动着，我简直不敢想象，我还有那么大的能耐可以做竞走运动员。但是因为袋子太沉了，气味太臭了，我屏气的水平也太有限了，所以走到一半的时候，我实在吃不消了，垃圾被摔在了地上。这一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭气真的熏天了。哎，真是“赔了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、扫把来清扫。

我小心翼翼地把垃圾扫进畚箕里，因为垃圾太臭了，我实在是闻不下去了，就跑到一边深呼吸，然后像刚才那样健步如飞，直奔垃圾桶。这样来来回回跑了四趟，才将路面上的臭垃圾清理尽了。我终于长长地松了一口气，哎，谁叫我自作自受呢！

自那以后，每当见到小区绿地上的违章垃圾，我就会毫不犹豫地随手拎进垃圾桶，不为什么，就当是给清洁工减负，就当是为咱们生存的环境出一份绵薄之力。

法律是的道德的底线。

人与人之间会因为各种原因产生各种各样的纠纷，相应道德和法律也会随之产生。不管是道德还是法律，共同目的就是规范人的某种行为，从根本上解决一些冲突问题，来达到最终目标。道德问题的解决方法一般是提倡或者谴责；法律却是强制的、无情的，只要你触犯了法律，就会受到法律的制裁。

因为道德的没有法律的强制性，有很多人以为只要不触法干什么都可以，只要法律不要道德了，这是大错特错的，因为法律是道德的底线，它和道德没有严格的划清界限，是冰与水的关系。如果我们不在道德上严格要求自己，在日常中不注意提高学识修养，就有可能触犯法律，滑向深渊。

错与对只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫厘，谬以千里”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。有多少人平日不注重修养，事到临头常因一时冲动，一句话可能导致大打出手，一个动作导致车毁人亡。

网络上有段视频，在高速路上的斗车，一辆越野车一直在前面别着一辆轿车，不让它超越自己，后来轿车找了个空挡冲到了越野车前面，两车相撞直接滚到右侧的大卡车下面，人车具毁。看后深刻反思，其实开始时才多大点事，就是因为两个司机赌气，谁都没有在道德修养上严格要求自己，结果冲动起来，结果酿成大祸。既然冲动是魔鬼，那就应当从日常的点滴小事做起，加强自己的道德修养。当冲动来袭时，我们才能做出正确的判断和选择。

我们中学生是当代青少年的一个重要群体，是未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。

我们要遵纪守法，就要从身边的小事做起，从自己做起，从保证每一节课的纪律开始，做到严格自律，养成自我约束的好习惯。我们还要努力学法、知法、守法、用法，增强个人的道德法律意识。

注重道德的法制社会是和谐的。让我们携起手来，从身边的小事做起，加强道德法制观念，描绘更加美好的明天！

期中考试即将来临，我们都开始紧张的复习。可是有些人却想不劳而获，专等着在考试中抄别人的答案。这次考试就发生这样一些事！

在体音美理论考试上，有许多题老师在考试前没有跟我们班讲，我做这些题时，急得团团转，这时，我不经意地抬了一下头，突然看见有一个外班的男生在老师没有看到他时，偷偷摸摸地拿出一个本子，小心翼翼地翻开一页又一页，这时我意识到他在照抄！我举了手，想告诉老师，他发现我举手，连忙将手缩了进去。我看他不抄了，就把手放下了。谁知过了一会儿，他又悄悄的拿出那个本子翻了起来，我再也受不了了。举起手就告诉了老师，老师大骂了他一顿，他只好把本子收回去了，可谁知道以后抄不抄。

下午考综合时，坐在我旁边的一个女生偷偷往我后面的另一个女生传纸条，他把纸条放在了我后面的桌上，我看见了，悄悄地把纸条拿走，这样他们的诡计就不能得逞啦！接下来她几次传纸条都被我拿走，我仿佛成了另一个监考老师。

让我们知道自己的真实水平，做一个有道德的人吧！

什么是道德绑架?所谓道德绑架从字面上来看，就是以道德的名义迫使他人不得不做的事情，否则就会被骂是没有良心，没有品德。这是一种逼迫的行为，但它穿上“道德”这件华丽的衣服。而现在社会中却时常出现这些事情。

有新闻称，有一名患有尿毒症的十三岁女孩，因家中支付不起昂贵的医疗费用，只好在网上求助捐款。可却有人说，若女孩子被医好，就让她捐出一个肾。这件事情就是典型的道德绑架，“捐款”本来就是一个你情我愿的事情，却要因为是在帮助别人的情况下就对其加以不合乎情理的要求。在别人生死存亡之中，那些网络上的过路人却不忘为此添油加醋。得病的女孩没有义务去这么做。网上的标注也是无理的，更让人进退两难，这种越过了义务的，以道德为载体的行为就是道德绑架。

那到底是什么原因呢?

首先由我来看，进行道德绑架的人自身利益并不会陨害，于是他们就可以轻便自如，毫无压力的对另人进行道德绑架。毕竟这种行为只会对别人产生不适和尴尬，而自己也无伤大雅，这些让他们失去了感觉，只有一为的体现自己的高尚，从而他们便无所谓地进行了道德绑架。

其次，是因为通过这种行为可以体现自己的高尚，从而满足自己内心的虚荣心。这样的好处都被他们给占尽了，这就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。像他们这样的坐享其成，更使他们做出道德绑架行为。在对于自己有利而无一害的事情上，自然让他们时常做出这种行为。

道德绑架，用道德去绑架他人，让他人不得不做。做了，让别人陨失，不做，让别人被骂。好坏都轮不到自己，于是他们常常用超乎圣人的道德去要求别人，就好像钱多的人就得捐多点些钱，考试考得好才是孝。否则，就是被言论抨击。这公平吗?这摆明了不公平呀。钱再多也是别人通过自己赚的，考试考得好却杀害父母，这也是不孝啊。既然连文字上的道都了解不清的人，就不要用自己都做不到的要求去要求别人。

道德绑架，它绑架的不只是他人，更是自己!

生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。语文迷小编今天为大家准备了一篇关于道德修养的名言警句，欢迎阅读!

【1】 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

【2】 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

【3】 人支配习惯，而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

【4】 习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

【5】 不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

【6】 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海

【7】 美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

【8】 少成若天性，习惯如自然。---------班固

【9】 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基

【10】 去谗贱货，所以修身。---------康有为

【11】 趁年轻时养成好习惯。---------佚名

【12】 凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。---------徐世昌

【13】 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。--------礼记

【14】 思想(且不论好坏与否)------行为-----习惯，这就是人生的规律。------特赖因

【15】 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。------孔丘

【16】 君子不可以不修身。------子思

【17】 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。-----培根

【18】 修身以敬，勿托以尊。-------晋书

【19】 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!--------车尔尼雪夫斯基

【20】 习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。------威达

【21】 习勤忘劳，习逸成惰。-------李惺

【22】 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。--------武则天

【23】 日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹

【24】 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

【25】 修身洁行，言必由绳墨。-------王安石

【26】 与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)-------亚兰

【27】 人的行为和举止无不受习俗的制约。-------皮浪

【28】 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。-------安德列•马尔罗

【29】 美德大部分包含在良好习惯之内。------边泌

【30】 欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。-------礼记

【31】 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。--------孔子

【32】 高行微言，所以修身。--------黄石公

【33】 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。-------胡居仁

【34】 君子之守，修其身而天下平。-------孟子

【35】 修其本而末自应。--------苏轼

【36】 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》

【37】 修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。------吕坤

【38】 习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇

【39】 习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

【40】 任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

【41】 熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

【42】 习惯使我们顺从一切。--------伯顿

【43】 习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。-------狄斯累利

【44】 习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔•约翰逊

【45】 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒

【46】 在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。--------席勒

【47】 正已而不求于人。------礼记

【48】 富贵不傲物，贫贱不易行。------晏子

【49】 学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

【50】 古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。---------礼记

【51】 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫•托尔斯泰

【52】 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。------诸葛亮