干部观看《库尔班大叔上北京》有感(实用20篇)

今天，我们班进行了新干部竞选。同学们个个神采奕奕，还互相打听着：你竞选什么职务？

竞选的时间到了，我们省了出旗、唱队歌等步骤，直接进入主题。这一次又是王诚杰第一个举手。她在竞选时说出了她的心里话。从这番话里，我们看出了她的心思：她真的很想竞选更高的职务，争取做得更好，能尽其所能地为班级服务！

我是第四个上台演讲的。我这次竞选的职务还是劳动委员。上学期，我没有把这个职务做得很好，有时竟然忘了做，害得班级因为卫生而扣分，评不上优胜班级。这次我还竞选这个职务，是因为想得到老师的信任和认可，最重要的，是想带动大家一起参与劳动，共同努力创造出一个更加干净整洁的学习环境和生活环境，让学习更带劲。

这次竞选，虽然不是所有的同学都参加，但有创新：允许一个同学竞选多个岗位。所以教室里显得更热闹了，每位竞选者不止一次上台演讲，有的上台演讲甚至达到五次，大家都在展现自己的魅力及能力，努力做到尽自己的能力更好地为班级服务。

我第二次竞选的职务是班长。我竞选这个职务，觉得自己底气不足，认为自己是永远不可能竞选得上的。是老师给了我勇气与信心，让我去实现我认为永远不可能的梦想。是老师让我看到了我的自身实力，我要感谢老师！

总而言之，这次同学们上台都很积极，让我们一起努力，把校园变得更加美丽！

[新学期干部竞选作文300字

7月8日，我参加了“小记者观影活动”。观看了电影《喵星人》。

在电影开播前，我心中充满了好奇，这部电影是放什么内容的呢？随着电影的播放，我的好奇得到了解答。原来是在遥远的宇宙角落，有一个喵星球存在，当中住有喵星人。喵星国王让全喵星最骁勇善战的勇士西米露带着喵星神器去侵略地球，可惜西米露在星际行程中丢失了能抵抗地球粒子的喵星神器，导致神力尽失，为寻找喵星神器西米露被吴优优一家收养为宠物，待寻回喵星神器后再启动侵略……

影片最令我映像深刻的片段是，当西米露刚来到吴优优家，想杀死他们家人的时候，先是西米露来到吴优优父母的房间，可谁知吴优优的妈妈因恐怖电影看多了梦游了，西米露一下被推到了二楼，于是西米露来到了吴优优哥哥的卧室，准备杀死哥哥，可西米露刚揭开被子，哥哥就拿着手里的枪向它扫射，结果一脚踩到了电线，只好逃跑了！西米露不忍心杀死吴优优，最后只能放弃了。

电影最终喵星人西米露也没有完成侵略任务，因为相处期间，一家人对西米露的真诚与爱，逐渐令西米露的战意消磨掉。

赈酒请客，礼尚往来，是中华民族的传统习俗，本无可厚非。但随着经济社会的快速发展，这种传统礼仪在日常生活中，已逐渐异化变质。在官场、职场、民场等各个社会阶层中，莫不充斥着“人情风”，红白喜事大操大办，沟通着人际和公共关系，甚至替代着程序和社会正义。如果全民性的人情风是无形的杀手，那么干部的人情风便是推动这无形杀手的催化剂，当人情风成为一种国民习惯，一种干部吃喝宴请的“潜规则”，就成了另一种破坏性极强的力量，对我们的经济建设和社会发展将产生极大的负面作用，对我们的发展效率和社会进步将构成极大的破坏。因此，破除人情风陋习，迫在眉睫。

一、人情风的基本现状

据走访座谈，宜都而今的人情风有以下几种表现：一是名目越来越多。过去，人情消费只限于婚丧等少数项目，现在则增加到十几种之多。如过生日、新居落成、乔迁、升学、参军、开业等等，都要大操大办，收取礼金。农村有的地方连老母猪下崽子也要请客收礼，真是“欲收之礼，何患无辞”。二是规模越来越大。过去，婚丧嫁娶只限于亲戚朋友和本单位同事。现在只要找个名目，就四处通知、八方招呼，甚至有过一面之交的也要通知，通知者理直气壮，被通知者心不甘、情不愿，又怕以后见面难堪，心理矛盾，处境尴尬。一次宴请动撤就是几十、近百桌，盛况空前。县城以下本来就是一个“熟人社会”，没有几个不认识的，低头不见抬头见。因此，有人调侃：“过事比三级干部大会还齐整”。三是“礼金”越来越厚。过去，人们信奉的是“千里送鹅毛，礼轻仁义重”，送的礼很少，并不影响日常生活。现在的礼金由过去的3元，5元发展到少则50元、100元，多则200元、500元，甚至更多，远远超过人们的承受能力。松木坪、洋溪一带还有一个不成文的规矩，我赶你100，你得还我100以上直至翻番，赶情成了变相的投资，低风险高回报。“雪球”越滚越大，有人一年要拿出几万元，实在是玩不下去了。四是“频率”越来越快。过去，一年之中能碰到几次随礼的事情，现在则平均每月都能接到三四次随礼的通知。到“五一”、“十一”结婚的黄金季节和升学、参军的日子，随礼的通知更是应接不暇，有的一天就得随几份，一家人分头跑还来不及。医院、学校等人员多的单位更是无力招架。五是浪费越来越严重。过去到饭店吃饭，吃不了的打包拿走。现在赶“人情”吃饭，一摆就是几十近百桌，有的只是象征性地动几下筷子，拿又拿不走，大部分都倒掉了。存在种种讲排场、比阔气的浪费现象，比如白事竞相炸鞭、红事比着唱戏、点歌等，耗资之巨真是触目惊心。六是有的人办酒席，庆贺不是目的，而是借机收钱，发财。少数有点实权的干部喜欢这样做。利欲熏心者喜欢这样做。少数无权无势的人送礼送得太多了，想捞回来，找不到理由，于是就闹出了很多笑话。同一个人一年过几次生，假开业收了礼立即关门，给没有满70岁的老人办大寿，给猪崽赈“满月酒”。 “一家有喜百家愁，红包强压市民头。来往人情风日盛，可叹钱财送酒楼。”这首诗是当前“人情风”泛滥的真实写照。

二、人情风盛行的危害

人情大于债，人情猛于虎。这股变味的人情风，使干部群众几多困惑，几多无奈。有人戏言，请柬是“红色支付令”、“温柔罚款单”。人情风“灾难深重”。

一是随着“人情风”的蔓延和人情消费的上涨，加重了人们的经济负担，增添了不少的额外支出，影响了正常的家庭生活。受害最深的是农民和“工薪族”。在农村，很多人被“人情债”搞得东挪西借、入不敷出。在城市，不少职工每月辛辛苦苦只挣几百、千把块钱，刚能维持日常开销，再增加人情消费，对于这些低收入的人群来说，无疑是雪上加霜。还有那些低保人群、退休职工，更是难上加难，不堪重负，一些老人恨自己怎么不死，已严重影响了社会稳定。

二是败坏了社会风气。在“人情风”蔓延、人情债上涨的情况下，礼越送越厚，人情却越来越薄，有的变成了赤裸裸的金钱交易。今天我送了你，明天就要想办法收回来，有人遇到不认识的人也去赶情，目的是自己有事可以收取更多的回礼;我收了你的，就要找机会赶紧还回去。转来转去，这些钱都送给饭店了，谁也没受益。大家都是“人情风”的受害者，许多人却又是“人情风”的始作俑者。人人都厌恶这种风气，但又都感到很无奈，无法抗拒，互相埋怨，又互相效仿，甚至推波助澜，长此以往，社会风气每况愈下。

三是腐蚀了少数党员干部，损害了党和政府的形象。“人情风”盛行，与党内存在的不正之风和社会上的不良风气有直接关系。有些党员领导干部置上级三令五申于不顾，巧立名目，借机敛财。有的为躲避纪检、监察部门的检查，在操办上化整为零，“打一枪换一个地方”。一次请上三、五桌，分批通知，有的甚至连续操办十天、半个月。还有的领导干部违反关于除婚丧之外不准操办的规定，找出种种值得庆贺的理由，借机收礼，更有极个别人收受贿赂，违法犯罪。

四是人情严重变味。中国人自古以来崇尚礼尚往来，而随着时代的发展，这种往来已越来越扭曲人际关系，人情风正在污染人们的心灵，金钱的多少表示着人情的轻重;礼品的贵贱，显示着关系的亲疏。因为礼金的多少，长辈与晚辈变脸，兄弟姊妹反目，亲朋失和。而为了避免这些问题的发生，每次消费金额都不能少。这种礼尚往来，已被一种庸俗的金钱关系所取代，人情礼的多寡几乎成了联系人际关系的纽带。如果有人敢冒“天下之大不韪”，抵制人情风，就会被指责为“屋脊上开门”，被视作“另类”而遭受冷遇。

三、人情风现象愈演愈烈的原因剖析

当前人情风愈演愈烈，甚至泛滥成灾，原因很复杂。

(一)传统文化的回归。中国是礼义之邦，自古以来就重视礼尚往来。“有来无往非礼也。”正常的人际交往，客观上起到了扩大交流、沟通信息，增进感情、互帮互助，改善环境、繁荣文化，拉动消费、促进发展的作用。比如，有的地方通过新居落成庆典，动员几个要好的“捧场”、“抬庄”，建房的资金就相差无几。“人情风”催生了一些戏班子，催生了很多餐饮服务队。随着社会的发展，中国的传统文化越来越受到重视，礼尚往来的习俗得以沿袭。从文化传承的角度来看应该说是件好事。但任何事情都得有个度，过犹不及都不好。

(二)生活水平的提高。仓廪实而知礼义，衣食足而知廉耻。随着人们经济收入的增加和生活水平的提高，人们有了更高的追求，文化上追求娱乐和享受，精神上追求体面和尊严。据调查，某镇人均银行存款达6000多元，还有更多的资金在民间流动。但一部分人思想还很陈旧，不能与时俱进，消费观念落后，作风不踏实、不正派，导致与众攀比、炫富等心理作祟。婚丧嫁娶总喜欢讲排场，比阔气，搞得热热闹闹，以显示自己的价值。有的家庭明明经济比较困难，无力大操大办，但碍于情面，屈于压力，还是到处借钱铺底请客，到头来是得不偿失。

(三)交往空间的扩大。改革开放，使人们有了活动的自由，加之交通和通讯越来越便利，人们活动的空间越来越广泛，无论相隔多远。请客只需打个电话、发个短信，连送请柬就免了，更不用拿着红包登门去请。更有甚者，某些乡镇的人们乐于在电视上打飞播，经常数人同时飞播告示，好不热闹。人情风泛滥有了便利的条件，请客送礼的圈子越来越大。

(四)逐利、“赶本”的心理。有些干部利用自己的社会影响或手中的权力，为别人办了一点事情，留下了一些人情，因此，借办事为名，达到敛财的目的。不少人在你办我也办，不办就吃亏的心理下，自己也加入了“赈酒”、“过事”的队伍，通过赈酒收回吃酒送的礼，以求得经济上的收支平衡，从而形成一种恶性循环，治理起来往往是“剪不断，理还乱”。

(五)正面引导的缺失。传统文化也好，外来文化也好，哪些是精华，哪些是糟粕，没有人做全面、系统的甄别与分拣;面对人民群众日益增长的精神文化需求，我们能够提供的精神文化产品远远不够，尤其是偏远农村还存在文化沙漠，无论是“营养快餐”还是“垃圾食品”都饥不择食;就拿“人情”来说，哪些是合理的，哪些是不合理的，什么名目该办，什么名目不该办，请客范围应限定在多大，随礼数额多少合理，都没有一个明确的说法;在社会舆论上，过事场面越大越有面子，越风光，经济拮据，过事冷清的抬不起头。某镇过一次事，收个三、四万是常事，收个十几万也大有人在。

(六)多种力量的推助。人情风泛滥，送礼的和收礼的不一定都是赢家，而从中稳赚不赔的就是打广告的、唱戏的、搞餐饮服务的、销售鞭炮的。因此，他们乐此不疲，盼望天天过事。这些力量在一定程度上起了推波助澜的作用。

(七)不良风气的促成。现在社会上送“人情”风气甚浓，送了“情”就话好说，干部事好办，关系好处理，不送就是关系差、有意见、该办的事也办不成，收送礼金人情成为一种社会“潜规则”。在这种不良风气的影响下，人们对人情酒是不敢不吃，只能是“笑脸接请柬，背后吐怨言”。另有一些别有用心的人则把送人情作为一种钻营的手段，为谋取不正当利益铺路搭桥，乐于为领导干部送情送礼。

(八)社会监督的乏力。现在有一种说法，领导干部“生财之道”最安全的是“赈酒”、“过事”，法律管不到，纪律管不了，人情往来成了腐败问题的“防空洞”、“保护伞”。虽然中央在《党员领导干部廉洁从政若干准则》中规定“不准用公款公物操办婚丧喜庆事宜和借机敛财”，但过于原则，对人情与敛财的区别没有明确界定，对违规后的处理没有明确规定，缺乏可操作性。最重要的是监督流于形式，监督部门对事前、事中、事后缺乏系统的监督，特别对事中监督，没有过细、过硬的监督手段，时紧时松，宽此严彼，禁止党员干部人情风往往是写在制度里，喊在会议上，就是难以落实到现实中。

四、破除人情风的对策和建议

人情风愈演愈烈，泛滥成灾，既有历史的渊源，也有现实的原因。要破除人情风，究其根源，要从深入学习实践科学发展观的高度，坚持引导与规范、破旧与立新相结合的原则，多管齐下综合治理，构建和谐社会。

(一)宣传教育是基础。人情往来，是一个道德约束的范畴。因此，治理人情风，关键得靠公民自身。只有人们认识到人情风的危害，并从自我做起，人人抵制，才能变恶俗为良俗。要把治理人情风作为精神文明建设的重要内容和构建和谐社会、建设节约型社会的重要举措，教育公民向旧生活习俗宣战，改变庸俗的人际关系和攀比心理，引导人们移风易俗，把有限的资金用来改善生活，发展生产，建立健康、和谐的人际关系。宣传部门要以贯彻党的十八大精神，加强社会主义核心价值体系建设为契机，以先进的思想教育人，以正确的舆论引导人，倡导健康文明的社会风气，对人情交往中的新人新事新风大力宣扬，对各种陈规陋习大张挞伐，推动人情回归纯洁，让生活充满真情。可以由宣传部门牵头，组织共青团、妇联、工会、文明办，在城乡广大干部群众中深入持久地开展一次“反对大操大办，树立文明新风”的宣传教育活动，利用广播、电视、报刊、专栏、标语等多种形式，包括在宾馆、饭店张贴公益性广告，营造浓厚的宣传氛围，引导人们对不正常的人情消费现象展开讨论，用身边人、身边事宣传人情网越结越大的危害和遇事简办的好处。同时剖析自身，制定整改措施。对那些有敛财心理作祟、遇事大操大办的干部要进行无情的揭露，对婚事新办、丧事简办的文明新风应进行广泛的宣传，在全社会形成“大操大办可耻、新事新办光荣”的强大舆论氛围。

(二)规范党员干部行为是关键。抓羊群先抓领头羊。治理人情风，首先必须端正党风，纯洁干部作风。“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”作为先锋队的党员以身作则，作为社会中坚的干部率先垂范，人情风自会好转。领导干部要率先垂范。作为领导干部，应严格执行廉洁从政的各项规定，事前申报，事后报告，自觉接受纪检、监察、媒体和全社会的监督，从简办理婚丧嫁娶事宜，为群众树立新风、作出榜样，以良好的党风带动整个社会风气的根本好转。坚持干部典型引路。在广大干部中广泛推行健康文明的交往方式，树立干部典型，提倡通过一束鲜花、一杯清茶、一首歌曲、一句温馨的话语等全新、文明的方式来表达善意、增加感情。

(三)依法治理是根本。法正风必顺，官清民自安。治理人情风也离不开法制。要将有关人情交往的一部分习俗从道德范畴上升到法律范畴，依法规范人们的社交行为。必须建章立制，规范党员干部的人情交往，党员干部有事不得在广播电视上“广而告之”，人情交往和宴请范围仅限于亲友，对送礼金额做一个界定，严禁党员干部大操大办酒席，借机敛财。根据外地做法，党员干部过事仅限于自己的父母过世和子女结婚，一次宴请不得超过30桌，每人送礼金额不得超过200元。提倡回礼与送礼对等，反对螺旋攀升。严禁大操大办，铺张浪费。让人民群众既能表达情意，又能量力而行，不影响正常生活。创新方法，弘扬中华民族的传统美德，营造一个文明、和谐、健康的新风尚。

(四)加强监管是保证。近年来，婚丧嫁娶大操大办之风之所以滋生蔓延，一个很重要的原因，就是少数干部无视党规、党纪和政府的有关规定，既败坏了党风政风，也带坏了民风。要彻底铲除这种不正之风，就必须加大对党员干部的监管力度，严肃查处党员干部婚丧嫁娶大操大办行为，当前，特别是要结合落实中央八条规定、治庸问责活动，要求党员干部发挥表率作用，自觉破除传统的人情风陋习，在群众中树立良好的形象。纪检监察机关要明确规定，领导干部在操办婚丧喜庆事宜中，违反规定，不构成违纪的，给予谈话、诫勉谈话、责令检查、整改、通报批评、免职等组织处理;构成违纪的，按有关规定追究行政责任;涉嫌犯罪的，移送司法机关处理;借领导干部婚丧喜庆之机给领导干部送钱物的，按有关党纪政纪条规，追究直接责任人的纪律责任;对领导干部利用婚丧喜庆事宜大操大办、借机敛财的突出问题不制止、不查处，导致直接管辖范围内违纪行为屡禁不止的，取消单位评先评优资格，追究主要负责人的纪律责任;领导干部违反规定操办婚丧喜庆事宜所收受的礼金、礼品，按规定予以收缴。监管的重点是领导干部，但不能局限于领导干部。应该把所有的公职人员包括村干部都纳入监管范围。

(五)践行宗旨是核心。婚丧嫁娶大操大办从本质上讲是一种利益的交换，一些干部借此机会请客送礼拉关系，谋求利益，其目的是要通过拥有一定权力和社会影响的人获取更多的回报，而“拥有一定权力和社会影响的人”很大一部分都是我们的干部。所以我们干部只有依法行政，树立一心为民的执政观念和公正廉明的形象，坚决克服“不给好处不办事，给了好处乱办事”的歪风邪气，切实维护最广大人民群众的利益，让人们感到不请客送礼也能办成事，老实本分人不吃亏，才能从根本上杜绝不正之风的产生。

人情风的蔓延，既扭曲了同志、亲友间纯洁的友谊亲情，丢掉了勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，败坏了党风、政风、民风、社风，损害了干部的形象和威信，危害极为严重。我们在充分认识狠刹这股人情歪风的紧迫性和必要性的同时，要把制度抓细，把监督抓真，把处罚抓严，真正纯朴民风，健康社风，端正党风政风，促进文明新风的形成。

看来人情风是有办法治理的，借鉴的手段很多的，也很容易得到的。关键看有没有人真的下手整治。

1.机关抵制人情风心得体会

2.领导干部抵制人情风心得体会

3.干部抵制人情风心得体会

4.抵制人情风心得体会

一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名著之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。

在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。”在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。

对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!”说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅”的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!

再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

我们要善于汲取优秀传统文化中的精髓，与党员干部的廉政教育紧密结合，净化心灵，进一步构筑不想腐的堤坝。

在中国古代一些著名的王侯将相和一些杰出人物都很注意修身立德，心存百姓，从而达到国家治，天下平。唐太宗李世民就把自己比作舟，百姓比作水，他说：“水能载舟，亦能覆舟。”可见他非常重视百姓。他曾对群臣说：“为君之道，先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”意思是说作为国君，首先要心存百姓，如果靠损害百姓的利益去满足自身，就如同割自己腿上的肉去填肚子，肚子饱了，自己也死掉了。正是由于唐太宗能正身、心存百姓，所以在他统治时期出现了“贞观之治”的盛世。张伯行为民请命，控告顶头上司，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。记得有一句台词是“当官不为民作主，不如回家卖白薯”。也说明了只要当官，就必须心存百姓，为百姓作主。

面对腐败，我们坚决反对，毫不手软。我们应该远离腐败，廉洁修身，做一个有正气，有高尚品格的人。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，即是吧接受他人不馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品收到玷污。在今天这个物欲横流，物质私欲膨胀的时代，廉洁修身对我们提出了更高的要求，要求我们吧贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损共肥私的事情。才能共建美好的世界。

黄仁宇的这本《万历十五年》是从杭州回北京的飞机上读完的，读这本书花了不少时间，这期间也主要因为工作太忙，工作之余还要抽出时间来补专业知识，所以就冲淡了读这些文学作品的时间。出差唯一的好处是可以在旅途中读书，这个过程是很享受的。

《万历十五年》这本书写的是万年皇帝第十五年也就是公元1587年前前后后的历史，作者黄仁宇博士履历丰富，学识也很渊博，《万历十五年》在我看来没有博人眼球的华美文字，字里行间也是朴实无华，作者站在一个后来人的角度上客观公正地去审视那个年代的历史，为我们重现了一个典型的中国封建王朝的政治和民生。

时处明朝的中国在世界上还是一个辉煌的国度，但其实是在走向没落的边缘，当时的政治体制就已经决定了明朝的没落是不可避免的。

不得不说，从读过关于明朝的书籍来看，明朝的政治制度相比其它的朝代还是有一定的`优越性的，文官集团的斗争虽然是王朝落没的关键因素，它也同样带有一点民主的意思，低级别的文官敢于上书弹劾比自己官位高得多的官员，甚至弹劾自己的领导，更有甚者有人公开上书指点皇上的是非，很多文官也有着他们自己的诤诤铁骨，虽然这远远称不上民主，但说它有一点民主的意思我觉得也不过份。

作者在本书中多次明确地阐述，封建王朝最终落没的原因，在于统治者总是试图通过道德来约束人民，而没有建立完善的法律框架，于是四书五经三从四德等等这些就在那个年代发挥了巨大的作用，普通百姓想要入朝为官就只有科举这一条出路，科举的内容也无非是四书五经圣人之言，朱熹的批注也被指定成唯一的官方正确版，如果说现在的中国社会没有言论自由。

那封建社会的学者连思想自由都没有，由于缺乏完善的法律框架，统治者就必须将这些圣人之言作为人民日常生活的准绳，以此来教化人民，而那时的中国是一个典型的农业社会，人民知识水平和智力水平低下，依靠这些很容易愚化百姓，但仅仅凭道憄上的约束是远远不够的，法治不健全就会导致各项政策难以推动，就更不用说官员钻各种空子了，这些问题即便在今天的中国，有了一定的法治基础都还远远没有解决，更不用说在那个落后的年代了。

“扶贫开发是全党全社会的共同责任，要动员和凝聚全社会力量广泛参与”，在贵州召开的部分省区市党委主要负责同志座谈会上，习近平总书记深刻阐述了“大扶贫”的工作理念，要求汇集专项扶贫、行业扶贫、社会扶贫等多方力量，多种举措有机结合、互为支撑。这为深入推进扶贫开发工作指明了努力方向，对于打赢扶贫攻坚战具有重要的指导意义。

改革开放以来，7亿多人成功脱贫，中国成为“全球首个实现联合国制定的贫困人口比例减半目标的国家”，一条基本经验就是集中力量办大事。越往后，扶贫难度越大，我们就越是要继续发挥社会主义集中力量办大事的优势。扶贫部门守土有责、守土尽责，其他部门也要协同配合、大力协作;各级党委政府积极引导、主动作为，也要调动社会力量积极参与、鼎力支持;贫困地区自力更生、艰苦奋斗，发达地区也要对口帮扶、积极支援。中央地方上下联动、政府部门左右协调、政府社会内外结合，调动起各方面的积极性，就能汇聚成战胜贫困的强大合力。

打出“组合拳”，才能啃下“硬骨头”。形成上下联动、横向联合、齐抓共管的“大扶贫格局”，需要树立大局观念、创新体制机制、突破思想束缚，对各级党委政府和广大党员干部提出了更高要求。决不能画地为牢，认为扶贫攻坚只是扶贫部门的事;也不能闭门造车，不下力气引入社会力量共襄扶贫;更不能悬在半空，忽视基层组织建设。唯有克服部门利益的阻碍、走出思想观念的误区、树立全国一盘棋的意识，才能形成共同为扶贫想招、一起为扶贫发力的生动局面。

无论是回溯历史，还是着眼现实，什么时候扶贫能调集各方资源，什么时候脱贫就成效卓著、事半功倍。在宁夏永宁，闽宁镇取“福建、宁夏合作”之义，战胜了“苦瘠甲于天下”的贫困，也树立起区域对口帮扶的典范;在贵州黎平，“互联网+”走进深山老林，村民在网上销售土特产，开启了“造血”扶贫的新路子……来自一线的鲜活事例充分说明，健全组织动员机制、搭建社会参与平台、培育多元扶贫主体，就能为形成“大扶贫格局”创造条件。

有一句谚语是这么说的，“三人省力气，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功”。努力形成多点发力、各方出力、共同给力的“大扶贫格局”，让社会扶贫人人皆愿为、人人皆可为，就没有克服不了的困难、战胜不了的贫困。“十三五”期间扶贫开发攻坚战只能打赢，必须打赢，只要全党全国共同努力，也一定能打赢!

“投之以桃，报之以李”，感恩，是向给予自己成长中关爱的人或社会的一种感激，一种回报，当你身处逆境，是谁教你成长?当你生活与工作遇到困惑，是谁指引你走向光明?当你疲惫回家，是谁为你准备热饭热菜?“淡看世事去如烟，铭记恩情存如血”作为一名党员干部，知足感恩才能更好地成长2017干部成长感恩谁讨论发言材料2017干部成长感恩谁讨论发言材料。

干部成长，应当感恩父母。“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”，是父母给予我们生命，给我们一个温暖的家，当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母

父母是人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，我们生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，他们给予了一个人一生中不可替代的生活。

干部成长，应当感恩组织2017干部成长感恩谁讨论发言材料讲话致辞。每一位干部都是在组织的怀抱里成长的，从开始对工作的不熟悉到基本掌握要领，甚至成为骨干，无论思想上、工作上、生活上还是在学习上，都离不开组织对我们的关怀和培养。有了组织这个舞台，我们才能更好的“唱戏”，有梯子才能登高。感恩组织，就是无条件地服从组织的安排，接受组织的监督;增强对组织的归属感，自觉维护大局与团结，抵制歪风邪气，以优秀的品格和工作业绩，赢得组织认可。

干部成长，应当感恩自己。人生中，没有谁能够帮助自己一辈子，能办得到的就只有自己，感谢自己，自己给自己鼓励，自己给自己信心，自己给自己加油，不断为自身注入动力，不断发掘自己身上的潜能，不断开拓自身潜在的源动力，这些都是我们工作生活中的必备要素。

天道酬勤，凡事感恩，学会感恩，是为了更好地健康成长。感恩组织、感恩父母、感恩自己，让自己在生活里经历磨砺、在工作中经受考验、在社会中体会百态，十八大报告指出，要坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。作为青年干部，无论在什么岗位，只有把感恩作为一种政治觉悟、一种人生态度和一种生活境界，才能真正成为一个信念坚定、理想高远、对党和人民无比忠诚的人。

《西游记》。这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力，还感受到了当时社会的情况。

(一)人物形象的刻画十分精妙

孙悟空是《西游记》中最厉害的人物，是一个非常了不起的英雄。他有高超的本领，天不怕地不怕，敢于反抗。他有着大英雄的非凡气度，也有爱听奉承话的缺点。他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝斗智，赢得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗勇，决不留情;与一切困难斗争，决不退缩。

猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病，比如贪吃、好占小便宜、好女色，怕困难等等。他有时还爱撒谎，可又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏私房钱。作者对猪八戒的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，品行端正，不怕困难，有坚定的信念。他谨守佛门规矩，不吃荤，在女色面前毫不动摇。可他有时却听信猪八戒的谗言，白白让悟空受了好多次委屈。但无论怎样，他都是一个用心良苦的师傅。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，不卖弄本事。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

(二)写作手法十分精湛

最让我有所佩服的是这本书的景物描写。大部分采用了诗的形式，起到了烘托气氛等作用。这本书在故事情节上时时扣人心弦，不仅抓住了读者的内心，还增强了本书的情节性和趣味性。

(三)反映了当时的社会情况

西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。他们其实是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空就是这些蛀虫的克星。他对付这些人从不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后满天仙佛又将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，但除害护法之心全不曾改。

最终，当取经事业完成之后，师徒几人都修成了正果。其中，孙悟空成佛的基本条件是因为其“炼魔降怪有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献，最终达到了造福于人群的目标。

通过这本书，我学习到了很多。有不怕困难、顽强不屈的精神，还有坚定的信念等等。我会永远把它们珍藏在心。

领导干部“能上能下”是干部人事管理的一种机制。它是按照“公开、平等、竞争、择优”的原则，把那些德才兼备，务实创新，廉洁奉公、符合干部四化要求，适应市场经济形势的优秀人才及时选拔到各级领导岗位上来;同时，把那些才德平平，政绩不佳、存在问题、发挥不了作用的干部调整出领导岗位。做到“能者上、平者让、庸者下”，让干部在公开、平等的条件下竞争上岗或下岗。领导干部“能上能下”是干部人事制度的核心内容，是《公务员法》的具体要求，也是干部人事制度改革的一种必然选择。

1、实行干部“能上能下”能够克服狭隘的用人渠道，为选贤任能开辟新路，让真正的“千里马”得以脱颖而出。过去认为社会主义就是平均，把“求全责备、平衡照顾、论资排辈”为做干部使用公平原则供奉，助长了干部“排队”上岗的弊端，只要四平八稳不犯错误，凭着“胡子”就能捞一官半职，就能一辈子“吃皇粮”，终生享受国家的“俸禄”。使极少数人对竞争、下岗、待业等现象不理解，认为不公平。另一方面又将“机会均等”错误地加以批判，画地为牢，局限于干部队伍这个小圈子选人用人，行业之间，地区之间，城乡之间的优秀人才均被排斥在外，致使整个社会缺乏竞争和激励机制，导致既不公平又低效率的恶性循环。实行“能上能下”它能破除论资排辈的老框框，打破行业界限、消除地区差别，拓宽选人用人的渠道，树立录用面前人人平等的观念，使干部在同一起跑线上，彼此平等竞争，凭德才、实绩，公开决定胜负，通过公开竞选上岗，这样可激发干部增强开拓进取精神，促使干部加强市场经济的学习，迫使干部干出实绩。

2、实现干部“能上能下”能够革除干部管理体制上的弊端，打破干部队伍的消极平衡状态。目前，我们的干部管理体制是计划经济时代的产物。在干部的调配和任用上，主要靠组织人事部门这只“有形的手”起作用，单向选择，统分统配，干部只上不下，一纸任命定终身，即使在一个地方搞糟了，干不下去了，还可异地为官，甚至升迁，致使一些干部缺乏压力，缺乏基本的自主创造的动力;干群间隔着难以逾越的鸿沟，干部属部门单位所有，流动难。有的单位需要的人进不来，不需要的出不去，一方面是人才浪废，一方面是人才奇缺，很大程度上“人不能尽其才，才不能尽其用。”是龙也成了困龙，是虎也成了懒虎。实行“能上能下”制度，能够增加在职干部的“压力感”和“危机感”，激发他们奋发向上地工作热情。

3、实行干部“能上能下”能够有效地遏制用人上的不正之风，改革开放以来，社会上难免出现一些拉关系，走后门，权钱交易等不正之风，并蔓延到用人工作中，出现了任人唯亲，唯顺是从的用人观和崇尚亲戚关系，培植裙带势力的现象。在部分人思想上，只挑选那些向个人套近乎的人，而不是德才兼备的人，在少数干部中形成了“生命在于运动，当官在于活动”的思想意向，“要官”“跑官”的现象时有发生，所谓“不跑不送，原地不动，只跑不送，横向移动，又跑又送，提拔调动”。出现了“辛辛苦苦干事的不如搞花花点子作假的;开拓创新、脚踏实地干工作的不如油腔滑调的”等等“草欺禾、莠挤良”般的不公平现象。

4、能促进领导干部素质的提高，“能者上，平者让，庸者下”的人事管理体制：一是能够有效地激化干部队伍的学习热情、形成学理论、学市场经济知识、专业文化知识的风气，形成脚踏实地干事业的风气，焕发干部队伍的精神面貌，提高整体素质，为两个文明建设提供一支合格的干部人才队伍，让那些“太平官”、“维持部长”寝食不安，(下来的干部也是一个学习，实践、提高的过程)。二是能够激励人们奋发进取，追求真才实学，人才竞争是能力的角逐，智慧的较量，它使人清楚的认识到，竞争场上是凭学识能力和才华取胜，参与竞争者，必须有真才实学，这对治疗只图虚名不求实效的“文凭热”是一剂有效的良药，同时实行“能上能下”人才竞争，对人才评价比较公正、客观。凭人的感情、印象、关系等选拔人才的心理状况就会淡化乃至消除。也可以解除竞争者的所谓“是否听话”、“爱出风头”等顾虑，使人才潜在的智慧淋漓尽臻的发挥出来，实现人的最高社会价值。鼓励人们的创新意识。

5、是适应市场经济的需要，市场经济是竞争经济，也是一种人才竞争。竞争是市场经济的固有规律，经济的竞争必然引起人才的竞争，谁拥有人才，谁就拥有第一生产力，谁就拥有市场。过去干部人事管理中的最大弊端就是缺乏竞争，缺少活力。人才发现靠有限的几个伯乐相马，干部升降由组织定夺，而且选人的视野窄，用人的随意性大，这不但形不成大批人才脱颖而出的社会环境，而且往往使真正优秀的人才被搁置和埋没。改革现行的干部人事制度，创造一种机会均等的竞争环境，使有真才实学的人在竞争

每个班干部肯定都会因管理班级而烦恼过，我也如此！

每当中午吃完饭回到教室后，同学们便在谈天说地。瞧，吴昊一进班级，整个人就忙得跟陀螺似的，根本停不下来。先是朝后撅着屁股讲个一两句，过会后，手里的笔便成了他的玩具。只见他两三下一凑，一挺“机关枪”便诞生了！他手持“机关枪”，“嗒嗒嗒……”密集的子弹从他的嘴里流泄出来。周围的一些调皮蛋，竟配合得天衣无缝，齐刷刷地倒了下去，这使他的气焰更加嚣张，更大声地炫耀着。同学们也都停了下来，听着他的陈述，他简直成了一个十足的“演说家”！我急忙上前制止，这才勉强停息了演说。

可是，李敖似乎见不得喧哗的中止，又在那挑事。我让他坐好点，不要回头讲话，他就开始反驳：“怎么了？不可以？凭什么？”似乎他的胡搅蛮缠挺有理似的。吴昊便跟他一唱一和，让我无可奈何。

紧接着，同学们又开始各自讲了起来，这一堆，那儿一簇。这个回头，那个扔垃圾，又有一个去盛水，下位置的管都管不过来。我去哪边，哪边就只是暂时停止，只停了会，依旧照样。这边，也不知是谁说了句什么笑话，笑得前俯后仰；那边，又有两个冤家在斗嘴。最不可理喻的是个别的好学生竟是有些讲话堆里的。

“主角”，大有一发不可收之势，我又不能直接点他们的名，毕竟是好学生，要留些余地。但是，我实在忍不住了，便大声呵斥道；“你们不能安静点吗？小心我告诉老师！”班里顿时安静了。我心想；哼哼，还是怕老师吧！过会后，班里又一股骚动：“就知道打小报告，没本事！”不知是谁在背后嘀咕着，我真是快崩溃了……难道好学生就不能带头守纪律吗？同学们就不能自觉地写作业吗？真懊恼！

管班真是一件令人头疼的事！

[班干部的烦恼作文

今天晚上，我躺在床上想着：现在有的班干部对同学大喊大叫，仗着自己是“老大”，就去欺负“平民百姓”，一点儿都没有“做官”的样子。如果我是班干部，那该多好啊！我给那些不负责任的班干部作个好榜样。

假如我是班干部，我会“锄强扶弱”。每一个同学都是我的好朋友，我决不会拉帮结派。我会和他们一起谈谈近来自己看到的或听到的新鲜事，和他们一起分享快乐，共同成长。对于成绩不太理想的同学，我会耐心地帮助他们，耐心地给他们讲解难题，绝对不会对他们大喊大叫。我的好朋友如果做错了事，比如没交作业、抄别人的作业……我绝不会包庇他们。我要像包丞那样公正廉明，不会因为好朋友犯错而徇私，反而要加“严明处置”。

假如我是班干部，我会使同学们的面貌积极乐观，敢于拼搏。我班有部分同学懒死了，什么活动都不愿意参加，一点儿竞争意识也没有。我会大声的痛斥他们：“同学们，刀不磨不快，人不锻炼不强。有出息的往前冲，胆怯的是孬种。”我还要让他们明白，此话并不是在讽刺他们，而是像喊醒他们沉睡的灵魂。我还会和老师们商量，多搞些班级趣味，给那些胆小鬼提供锻炼的机会，让学校成为我们的乐土。

啊，班干部要做的任务可真多啊！俗话说：“做官不为民做主，不如回家卖红薯。”各位班干部，这句话不是为你们敲响警钟了吗？你们快醒醒把，要不再改改，你们可真要回家“卖红薯”了。其实，此话并无恶意，不管做“官”也好，做“平民百姓”也好，我们都是一家人，应该相亲相爱，齐心协力，为班集体争光添彩。

同学们，你们说对吗？

[假如我是班干部小学作文

敬爱的宋老师：

我们班的教室卫生还存在一些不良的问题。同学们放学回家时不清理桌洞，桌洞里还有没有吃掉的食物，没有喝掉的水，垃圾。同学们随地乱扔垃圾，见到垃圾不捡起来，还把自己的垃圾踢到别人的桌子底下。值日生不清理暖气片底下，不积极到垃圾，垃圾桶经常满满的。

之所以有这些问题是应为有些同学的爸爸，妈妈给同学们买的吃的太多了，想吃就吃，想扔就扔。同学们的爸爸，妈妈又不知道。不清理桌洞是应为同学们下课都去玩，不想清理桌洞里的垃圾，觉得清理桌洞还需要一定的时间，这些时间还可以多玩一会，这些人就很懒。值日生不清理死角，是应为他们边扫边玩，不认真做清洁，做事的态度不认真，不积极保护班级卫生。为了解决这些问提，我建议：

1、珍惜农民伯伯辛辛苦苦种的粮食，不能随便乱扔。

2、积极清理桌洞卫生。

3、见到垃圾捡起来，不乱扔垃圾，保护班级卫生。

4、值日生积极清理卫生死角，做值日要认真。

希望老师能够采纳我的这些建议，让我们班明天更美好。

建议人：xxx

20xx年xx月xx日

合上书，我仿佛看见了桃园三结义的誓言、煮酒论英雄的曹操和刘备、千里走单骑的关羽、火烧粮仓、草船借箭的诸葛亮、单刀赴会、刮骨疗毒的关羽、七擒孟获的计谋、挥泪斩马谡的不舍、造木牛流马的聪慧，还有那爱惜贤士的曹操……三国啊，你真令我叹服!

《三国演义》中的人物有很多，其中以曹操、刘备、关云长、张飞、赵云、诸葛亮最为主要。这几个人中，我最佩服的就是关云长和诸葛亮了，为什么他们值得我佩服呢?因为关云长有勇有谋，视死如归，忠诚于主，重个人情义，并可以为了情义去献身;诸葛亮呢?足智多谋、神机妙算、并忠诚于刘备。

我认为这几个人中，最遗憾的就是张飞了，一世英名啊，毁于两个无名小卒，真是明箭易躲，暗箭难防!我最讨厌的人物就是孟获了，孔明三擒他，服了就放了他，结果七擒他，还是被司马懿杀了，真是不知好歹。我觉得三国中最狡诈的乃曹操也，他阴险狡诈，善于用人，但他是一位伟大的诗人，我们可以从《龟虽寿》中体会出他不服老的精神和他的雄心壮志;也可以从《观沧海》中感悟到人生的真谛。

最勇猛的人，我认为就是赵云了!手持枪，身穿甲，杀敌无数，但是有勇无谋是他最大的缺点。每个人物，都有不同形态，但个个都是英雄好汉!

《三国演义》中的情节，共有一百二十节，每一节都十分精彩。纵读全文，每个情节都引人入胜，紧扣心弦，仿佛给读者呈现了一部完整的电影。其中，我觉得最精彩的情节是第二十七回：关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江。这一节主要讲述了关云长领兵去打樊城，曹仁见关公没穿盔甲，便令弩弓手放箭。

有一箭射中了关公的右臂。但箭头有毒，毒已入骨。闻之，神医华佗前来医治。他采用割开皮肉，用刀刮去骨头上的毒。在医治时，关云长谈笑自如，真乃英雄!后人有诗词赞曰：治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将：圣手能医说华佗。可见，关云长意志是多么坚定，毅力是多么顽强!我觉得最惊现的章节是第四回《废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀》。

这一节主要简述了：曹操佩着宝刀来到相府，想刺杀董卓;在拔刀时却被董卓看见，董贼便问曹操，要干什么?曹操十分惶恐，便灵机一动，说，有一宝刀，献上恩相。董贼给了曹操一匹良马，曹操骑马逃出城外，经过中牟县，却被军士俘虏。县令审问曹操，却曹操一片忠义打动，放了曹操。“燕雀安知鸿鹄之志?”这句话说得好啊!小小的燕雀怎么知道鸿雁的远大志呢?这句话能充分说明曹操一心报国，共诛董卓!

谈话时间：2016年11月2日下午地点：xx公司办公室

主持廉政谈话领导：石x副段长

参加会议部门及人员:

养护科：张x科长、李x副科长

安阳宏途养护公司：娄x书记、冯x副经理、张x副经理

一、加强学习，树立正确的世界观、人生观、权力观和责任观。

在座的的各位都是咱单位的骨干，尤其是养护公司的各位经理。公司作为一个独立核算的法人单位，承担着市段管养路段的具体养护工作任务，负担着41名职工的工作福利待遇，不仅对段里来说，而且对市局来说，都是一个很重要的业务部门，所以加强学习包括各方面的学习，业务也好、知识也好、法律也好、纪检准则也好，很重要也很必要，这有助于使各位树立好正确的世界观、人生观、权力观和责任观，更好的推动工作开展，

二、民主团结、真抓实干，促工作。

前面探讨的学习，中心目的是为了干工作，但怎样干工作，首先谈到的就是民主和团结，还是要谈到公司，现在公司收入分三块，一是小修保养经费，二是料场收入，三是出赁机械收入，都涉及到资金流动，加强廉政建设很有必要，怎样加强廉政建设，制度很关键，这个制度就是要涉及到民主团结基础上的透明和公开，也就是要说让职工知道甚至清楚一年挣多少钱，一年花多少钱，都用在了那里，这就是廉政建设中的群众监督作用，只有民主只有公开才能在团结的氛围下保证不出事，更好的促进工作，

三、在工作中始终贯彻廉政意识，做到三慎，即：慎始、慎顺、慎权。

1、慎始指的是：要常记，无以恶小而为之，无以善小而不为。把好廉价从政的第一道底线，第一道防线，遇腐败典型时时常记、时时常学、警钟长鸣。

2、慎顺：现在公司各各资金流动环节把握的都很好，没有出现什么经济问题，也就是说比较顺，越是在这种顺利的情况下，越要做到居安思危，不能说现在顺利了就万事大吉了，要时常清查资金环节，防止资金漏洞，杜绝监管失察，真正做到常在河边走就是不湿鞋，常怀执政之德，常思贪欲之害，常弃非分之想。

3、是慎权：权利是一把双刃剑，若为民则有利，若为己则有害，权利不是商品不能进入市场，权利不是私有财产，不能假公济私，借权敛财，只有慎用权力，才能接受群众监督，保证自身廉洁，更好的促进工作。

1.干部考察谈话参考范文

2.干部考察谈话记录内容

3.干部考察谈话技巧

今天，老师要我们四（6）班的同学在教室里集合，是因为我们班要竞选班干部。

老师开始点将了。第一位同学上台讲，第二位也上来讲……轮呀轮，终于快轮到我了。这时有点紧张，不想上台去演讲，但又想当上班干部。正当我在发愁时，一位同学似乎看出了我的问题，对我说：“要战胜自己，老师有可能会奇迹般的选中你。”这句话在我的脑里回荡。终于，我大胆走上台演讲。同一时候，同学们热烈的鼓掌，我发言了：“大家好，我叫龚蓥瑶，当了……”午饭过后，我便以激动的心情来到学校。老师进来后，马上宣布结果。老师宣布了一会，果然我当上了学习委员。我正兴奋不已的时候，想起了那位同学。我正想找他，可他又已经回家了。

我永远都不会忘记那位同学，因为是他给我的勇气！

班干部是班主任的得力助手，选好班干部，不仅能培养所选出的班干部的责任心，而且也能为班主任减轻一些负担。

培养学生的责任心非常重要，学校当然有这个义务。责任心怎么培养？不能仅仅靠空洞地说教。当他们担任了班干部后，他们会对责任心认识得更加深刻。比如，生活委员收钱买水，若他不认真，收钱弄错，同学会责怪他，老师会批评他，他必须对这份工作负好责任。在每次班干部总结时，都会听到他们总结责任心很重要。这种工作的体验是否比空洞地说教更有说服力呢？

总之，关注每一位学生的价值，培养全面、主动、健康发展的时代新人是我们教师的职责。若班主任精心组织施行班干部轮换制，并给予全面指导、充分信任和极力支持，班干部轮换制就会起到很好的作用，它不仅有利于班风学风建设，更重要是对每个学生的健康成长有着深远意义。

我是全校大名鼎鼎的“万事通”，总能打探到一般人所得不到的情报，就是因为这个原因，我总能比别人提前做好万全的准备，比如这次班干部竞选，我无意中从老师口中得知。

那一次上课，老师迟迟不来，班干部让大家读了一遍又一遍宋词，最后连班干部也忍不住了，让我们随便派一个同学过去找老师，于是我自告奋勇去找老师。找到老师的办公室门口，我刚要敲门的时候，突然听见老师在对其他老师说什么，我竖起耳朵一听，隐约听到，原来是老师准备在星期三让我们竞选班干部，眼下正是星期二了呀，那就是明天的事啊，可老师为什么不提起说一声呢？那时肯定会非常刺激，我暗自庆幸能比其他同学更早得知此次情报，那么在班干部竞选上将多一份机会，所以回家一定好好准备竞选资料。

带着这样的念头回家，策划着明天的演讲稿。毕竟时间很急，不一定要说自己有多好，自己得过什么奖，而要说得引人注目，应该属于那种搞笑的类型，要在同学们的脑海中挥之不去，留下与众不同的印象，这样才能增加竞选成功的几率。为此，我绞尽脑汁拟了很多很多草稿，毕竟这是我第一次参选班干部，我必须全力以赴去竞选。

星期三早上，天刚刚亮我就起床了我即紧张又兴奋，看了一遍又一遍演讲稿，连妈妈喊我吃早饭都没有听见，还被妈妈取笑。连早饭都没有好好吃完，就匆匆忙忙赶到学校，到教室的时候，果然不出我所料，教室里已经热闹非凡，同学们七嘴八舌地在讨论着。大家跟我一样也非常紧张，这次，老师突然竞选班干部，没有提前通知大家，而我提前知道了，并准备好演讲稿，我有种胜券在握的感觉。

到了竞选演讲的时候，有些同学上台时慌里慌张，语言都没有组织好，讲话时磕磕巴巴引来同学们一阵阵哄然大笑；有的上台阶时，心里一慌，脚下打滑，差点摔倒……看到同学们洋相百出，我不禁暗自庆幸自己准备周全，心想：我表现的机会来了。轮到我上台的时候，强压心里的紧张，暗自给自己加油，钱潮你行的，一定能行的！于是，我拿起演讲稿悠悠地讲起来，其中插入几段笑话，同学们被我的演讲吸引了，响起一阵阵热烈的掌声。最后在同学们的支持下我得到高票，顺利当上了班干部。

通过这次班干部竞选，我明白一个道理：人生的路程很漫长，要好好把握每一次机会，机会是留给每一位有准备的人，如果你不珍惜他，他也不会珍惜你，会毫不留情地在你面前溜走。所以请每一个人珍惜每一次机会，那么你们的成功几率就会增加哦。

在城里的人想出来，在城内的人想进去。

第二次读是暑假，刚考完试有大好心情，于是便拿起书来读，这次阅读比第一次却有体会。文中的方鸿渐懦弱，胆小，随遇而安……一辈子在人生的围墙里走不出来。在城中，他饱受社会冷暖，想要出去时，却发现城门已经关闭。他有失败的婚姻，有失败的事业。靠着岳父的资助想要闯出一片天地，却在国外买了一张假的文凭草草了事。回国后生活所迫，不得不前往三闾大学求职，可是懦弱无能的方鸿渐又在勾心斗角中败下阵来。

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”在我看来，方鸿渐的失败是必然。一个连自己都不能征服的人凭什么区征服世界?

尽管如此，社会中还是存在不少自我感觉良好的人。在命运面前屈服，他们沾沾自喜。像方鸿渐，自视清高，手持的却是一张假的文凭;像李凌，见风使舵，独留苏武守群羊;像汪精卫，卖家卖国，却不想招万代唾弃。

但是不可否认的是，那些不向命运屈服的人时刻在激励着我们。耳熟能详的霍金，虽然身体被禁锢在轮椅在，可是他的思想从没被禁锢。霍金是继牛顿和爱因斯坦之后最杰出的物理学家之一，被世人誉为“宇宙之王”，他用手指用嘴创造了奇迹。勾践，虽然遭遇命运的捉弄，可是不向命运屈服的他选择了卧薪尝胆，最终反败为胜。

想想自己，辛苦的高三岁月已经过去，可是精彩仍在延续。我们勇敢的经历了高三，尽管很累很困，但是那段一起奋斗的日子真的很好，那段回不去的年少时光里至少我们没有屈服。

遥望未来，身处大一的我们存在很多不确定性，路在脚下，需要我们自己去开拓。很多师兄师姐说，大学不仅仅是来读书的，更是来学经验的。如若自己给自己一个枷锁，大学生活必定不会精彩纷呈。

枷锁只有自己可以给自己，聪明的人会丢掉枷锁，因为他们懂得，莫被自己禁锢。

为进一步提高和加强反腐廉政教育，学校党支部组织党员观看了《警钟》教育片，那一桩桩的犯罪事实为我们亮起一盏盏红色的警灯，教育了每一位观看的同志。在为这些犯罪行为感到愤慨的同时，我也不禁为那些为一己之利而落马的“高管”和骨干们感到痛心扼腕，私欲的不断膨胀，最终走向了一条不归路。在利益面前他们选择了自己，在信任面前选择了背叛，最后失去了自我，失去了家庭，不齿于民。

片中监狱服刑人员进行了现身说法。他们讲述了自身犯罪的心理过程及入狱后的忏悔。贪图享乐的贪念使他们一步步走向犯罪深渊，入狱后才知道法律的无情、自由的重要。他们以深刻的忏悔和惨痛的教训，给我们上了现实的一课。

身为财务人员，看了这个教育片后，感触更大，要求自己更要时刻谨记警钟长鸣，时刻牢记按各项政策、规定、制度办事，忽以恶小而为之。

扶贫开发是全面建成小康社会最艰巨的任务。能不能确保扶贫扶到点上、扶到根上，能不能实现脱贫落实到人、落实到户，关键就看我们能不能牢牢把握“精准”二字，在识真贫、扶真贫、真扶贫中体现扶贫开发的成效。

着力破解对象识别难题，实现扶持对象精准。富裕的生活大体相似，而贫困的原因各有不同。习近平总书记提出的“六个精准”要求，第一个精准就是扶持对象精准，强调准确识别贫困人口是精准扶贫的基础。“第一道关口”把不好，扶贫对象信息不准、家底不清，不仅导致扶贫开发瞄不准贫困人口、效果不佳，甚至还可能出现扶贫资金没扶到贫却扶了富。真正把贫困的底子摸清摸实，把真正的贫困人口挑出来，要求各级各地进一步加强扶贫信息化建设和管理，特别要加强贫困地区贫困人口的动态监测，及时掌握贫困地区贫困人口的变化情况。把精准识别、动态调整这项基础性工作做好了，才能确保不让一个地区、一个家庭、一个人口在全面小康的路上掉队。

着力破解“造血功能”不足难题，实现项目安排精准。给钱给物，只能解一时之困，增强贫困地区的“造血功能”，才能断掉穷根、开掘富源。“十二五”以来，我省共解决了225.1万建档立卡贫困人口脱贫问题，但贫困地区总体上仍面临“造血功能”不足的问题，其关键就在于缺乏产业和项目这个“干细胞”。“授人以鱼不如授人以渔”。要啃下扶贫开发的“硬骨头”，必须把产业扶贫作为治本之策。要着力改善贫困地区的生产生活条件，要按照《决定》提出的“种养加有机结合、一二三融合发展”的思路，实现扶贫项目精准到村到户到人，大力发展特色产业，推进“一村一品”、“一乡一业”建设，使扶贫开发由“输血式”扶贫向“造血型”扶贫转变，带动贫困地区和贫困群众走上经济内生增长、自主脱贫致富的可持续发展道路。

着力破解“大水漫灌”难题，实现资金使用精准。过去扶贫投入碎片化，像“天女散花”，其结果必然是扶贫效果不好，群众受益不多。变“大水漫灌”为“精准滴灌”，就必须落实《决定》部署，实行资金、项目、招投标、管理、责任“五到县”，创建扶贫投入县级整合的刚性机制。这就要求各级各部门切实履行扶贫投入的主体责任，真正把扶贫资源拿出来，把权力放下去;县级党委政府切实履行扶贫资金整合使用的主体责任，找准贫困村、贫困户的“穷根”，把各类扶贫资金精准使用到村到户到人到项目，从而有效解决各级各部门的扶贫资金管用分治、渠道分流、使用分散、效率不高的问题，确保“好钢用在刀刃上”。

着力破解规划落地难题，实现规划措施精准。规划的生命力在于落实。当前各级各地的扶贫脱贫规划不少，但真正做到“一张蓝图绘到底”的却不多。有的规划是一任一变，前任规划后任不用;有的规划脱离实际，一味追求“高大上”，最终沦为一个摆设;有的规划滞后，跟不上形势发展，不能满足发展的需要。《决定》提出，各地各部门要将精准扶贫、精准脱贫目标任务作为重要内容纳入“十三五”规划，制定精准扶贫专项规划和年度工作要点。制定规划，必须聚焦“精准”，把项目和措施精准到村到户到人。通过加强与上级各项规划精准对接，切实维护规划的严肃性，强化扶贫规划的刚性约束，确保规划和措施精准落地、开花结果。

着力破解机制不畅难题，为精准扶贫精准发力提供有力支撑。扶贫资金投入来源分布广，总量也不少，但真正使用起来却往往困难重重，多有掣肘。问题出在哪?体制机制不畅，是影响扶贫开发成效的关键因素之一。现实告诉我们，权力分割、各自为政必然造成“中梗阻”，克服门户意识、全面深化改革，才能建立上下畅通、协调联动的扶贫长效机制。当前省委、省政府已决定建立“1+N”扶贫开发体制机制支撑体系，根本目的就是要以体制机制创新推动我省加快精准扶贫、精准脱贫步伐。这就要求各级各部门该担的责任主动担，该放的权力尽快放，该让的利益彻底让，不推诿、不拖延、不截留，树立全省一盘棋的大局意识，形成共同为扶贫想招、一起为扶贫发力的生动局面。

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