一次灵魂的洗礼作文【通用20篇】

经历了昨日的高考，今日的我们已近踏上大学的殿堂。正如那年高考语文作文中所说：没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。有人说青春需要一次说走就走的旅行，而我说青春需要一次坚持到底的军训。

军人是正义与高尚的化身，他让人们从心底敬畏，见到军人就像见到了希望的光芒。军训的第一天，当中尉长官问及我们中有没有人愿意成为一名光荣的军人时，我以沉默相对，不是我不愿意，只是我没有勇气。我曾亲眼目睹军人的训练，那才是真正的魔鬼训练，是丢对毅力和意志的考验，但我愿意参加军训并且坚持到底。

说实话，军训真的很累，正如一名同学说，站军姿的时候脚疼，坐下休息的时候屁股疼。虽然才几天，但我已察觉到军训的残酷，然而军训的严肃性以及教官展现出的魅力给我深深的震撼。他们纪律严明，动作整齐划一，让我深感佩服。

虽然我现在达不到一个军人的高度，但是我会开始严格要求自己，以军人的标准衡量，为我的人生奋斗。

每个人听到军训这个词多多少少都有一点胆怯，不想去面对，但这决不是作为要为祖国的建设和中华民族伟大复兴贡献力量的有志青年该有的想法和该有的状态。

我很高兴能够来到常大这所美丽而富有无限青春活力的院校，我更自豪的是能作为常大的一份子在训练场上洒出属于我们常大学生的汗水与青春，向所有人证明我们常大学子不仅在学业上刻苦钻研，也能继承并发扬革命先烈的不怕苦、不怕累的精神品质。虽然这才是军训的第三天，我对军训的目的和意义也有了初步的认识和理解，通过此次军训我的毅力和意志有了很大的锻炼，慢慢地理解不怕苦、不怕累的精神实质，以后无论在学习、生活或是工作面对任何困难时都更加坚强，像一个屹立不倒的军人一般另外军训端正了我的生活习惯，才知道原来自己并不知道该如何生活，该如何像一个有志青年一样真正地生活。通过这次军训将改变我生活中一些不良习惯，成为一个真正符合标准的大学生。军歌让我知道军队的荣耀和军旅生活虽然辛酸但却无比快乐，战友情更加珍贵。团结就是力量，在军训中我们是战友，在学习中我们同样是战友。的确，每个人的未来都要靠自己的努力和实力，但同时亦需要同学之间的帮助。我们只有团结成一个整体才能创造属于90后的时代，属于中国人的时代。

我会继续努力军训，严格要求自己，展现出属于常大学子的无限青春和活力！

告别了长达3个月的懒散，迎来了久违的疲惫，没错，这就是军训。

军训已开始3天，我终于体会到了累，体会到了父母工作的辛苦，渐渐发现自己是那么地幸福快乐。军训更让我领略到中国军人敢打敢拼、不畏艰辛、严于律己的优良作风。

还记得第一次站军姿，半个小时的训练就已让我畏惧不前，但想到教官们长年累月的训练，我不禁为自己的畏惧心理而羞愧。我们不能以稚嫩自居，不能总是躺在父母的怀抱里成长。教官们，曾经也是温室里的小苗，但是训练场上的他们用汗水、血水练就了威猛勇敢的军人。父母们饱经生活的风霜，起早贪黑地抚养我们成长，是时候该挑起家里的大梁，我们需要摆脱自我惯养。稚嫩不再，责任已然，这不仅是士兵的责任，也是大学生的责任，更是子女的责任。

尼采曾说：“感恩既是灵魂上的健康。”关于这句话，我是极度赞同的。但我认为应该再添上一句话，便是“又是使灵魂快乐的养料。”

我身边有很多同学，时常因为孤独而感到恐惧，而我则不然，我热爱独处。但同样是人，为什么感觉不同呢？我认为很大一点，便是灵魂上快乐与否。灵魂快乐者，无论独处还是群聚，灵魂依旧快乐；不快乐者，离开了众人，便感觉无尽的孤寂。那么，什么东西能作灵魂快乐的养料呢？我认为便是感恩。

感恩的形式有很多种，其中最大的一种便是“孝”。为什么这么说呢？人类拥有的最初感情便是亲情，即父母与子女之间的亲情。这是任何人都无法避免的。中国古代就在提倡孝，甚至将那些孝子的故事写成一本书，予以赞颂。

当然古人不止重视孝，更注重各种情，而这些情都是感恩的一种，这里就不做一一详述。就我自己而言，对我影响最大的还是师情，这也是让我灵魂快乐的养料之一。

我们前面提到过，感恩是使灵魂快乐的养料。任何一个人的一生都不应当丧失感恩之情，如果丧失了，那么这个人的人生是不完整的，特别是对于青少年而言，则更为重要。因为，一个人三观的养成阶段就是在青少年时期，如果一个人在青年阶段学不会感恩，那么他的三观就会出现差错，个人主义就会滋生，那么当他年老时，他的灵魂一定是不快乐的。

就我自己而言，我为什么热爱独处呢？因为我懂得感恩，所以我独处时，灵魂很快乐。我今年17岁了，在我人生的道路上，有很多陪伴我的人。他们给带给我的有快乐，也有忧伤。但是无论他们给予我什么感觉，我都很感激他们。感激他们让我成长，如果没有他们，能有现在自己成熟的思想吗？

但总有一些人，认为自己某些时候不好的遭遇是那些曾经伤害他的人造成的。所以，一遇到困境，就怨天尤人。这种思想值得赞赏吗？显然不值得。卢梭20岁时曾被他的未婚妻伤过心，导致他离开了小镇。30年后，当卢梭名誉欧洲，以一名学者的身份回到小镇时。有人问他，是否还记恨那位姑娘，卢梭则回答没有。因为他觉得如果30年期间一直记恨，就好像一直提着一袋死老鼠走在路上，闻到臭味的还是自己。最后，他还匿名送了那位姑娘很多金币以缓解她贫困的处境。显然，卢梭是明智之辈，如果没有那位姑娘的背信弃义，卢梭也许还在小镇里，成不了大器。但我想他心里一定很感激那位姑娘当初伤害他，不然也不会有他当时的成就。如果我们也能学习卢梭，感恩伤害自己的人，也许我们不能拥有卢梭拥有的声誉，但我们的胸襟一定能宛如宇宙一般，装下天地万物，当面对伤害自己的人时，能够不温不怒。

最后，我相信如果社会上各阶层人士，都能学会感恩天地万物，常怀感恩之心去入世，那么他们的灵魂一定会感受到无尽的欢乐与满足。

中华文明即使是在在五千年的历史长河中，在五千年的历史轨迹中，在五千年的风霜雨雪中坚守长达千年，却从未忘记那些美好的品德，薪火相传的是那古往今来都在赞美的美好品质，古人赞美诚信者，今人推崇诚信为本，诚信是我们的选择，更是历史的选择。

泱泱古国，悠悠华夏。华夏古国有着诸多的文化，更有过百家争鸣的文化黄金时代，墨家，道家，儒家 等在那一时更是百花齐放。儒家文化是中国的传统文化。探究2000多年以来的儒家文化，不难发现，儒家伦理思想的一个显著特色，就是诚信精神，也就是守信用、讲信誉、重承诺。“人无信，而不立。”则是他们始终坚守的信念。墨家更实用生命在捍卫“信”，理论总是苍白无力的，事实才胜于雄辩。一百八十三位墨家学者，用生命阐述了“信’的含义，在孟胜已死效尢后，墨家并没有衰败，墨家的子弟反而在之后的百年之中遍布于天下，墨家也在这之后空前盛大，这便是”信“的力量，这便是“诚”的功效。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。”

“一诺千金”的故事早已耳熟能详，而诚信在历尽千年沧桑后依旧未曾过时。人生路上漫漫长途，这一路上我们拥有过很多，或许你拥有美貌，或许你拥有权势，或许你拥有财富，或许你拥有健康，亦或许你拥有诚信。但如果你没有美貌，你还有财富，你没有健康，你还拥有权势，但如果你没有了诚信，那么你所拥有的一切不过是过眼云烟，不过是水中月镜中花。

基督教认为人都是有罪的，便有了“原罪”一说，他们认为这是无法自救的，唯一的解救方法是借上帝之子基督来救赎，他们人心本善，这便又有了赎罪一说而诚信更是这其中的重中之重。

诚信，是什么？诚，即真诚，诚实，信则是守承诺。当我们一路迷茫前行时，忘却了心中信念时，忘却了曾经追逐的梦想时，当我们开始怀疑自己时，唯有诚信二字才能解救我们于水火之中。

诚信是雨，他洗涤则我们的心灵；诚信是阳，她温暖着我们的心灵；诚信是雷，他时刻提醒我们整装前行，诚信是天使破碎而洒落人间的翅膀，它带给我们期望，如若丢弃诚信，着变成了撒旦的魔杖，带来无限的黑暗与罪恶。

诚信之言不华美，华美之言不信实，因为诚信之言是质朴无华的。诚信无疑不是彰显美德的心灵之花。

[诚信——彰显灵魂的美德之花高中生作文

雨中的城市是那么美丽，美在它在雨中就静下来了。

我站在寮房的窗口、竟然不瞟视一眼城中奇丽的建筑，而把视线久久地凝视在空中的雨线中——

普雨一天下，哪里都一样?可不，雨天，乡下比起城里来那美多啦——

我很喜雨天，乡下的雨天比城里美，雨滴敲打着翠绿的荷叶，每片荷叶几乎都有闪光的摩尼珠!看雨滴落在池塘、田间，哈，更美：那水面上波纹洒起、金光四射，一个个小水凼不用去填，瞬间就满了。松针、竹叶下挂满闪光的水晶球，撑着雨伞你站在树下，两眼凝视着蒙蒙的远山、几声山鸟嘀鸣，几丝带着香雨的山风儿吹来······你四处望去又不知在哪儿——不自觉地你就笑了，一个人都会傻傻地笑，心说：“真美啊，乡下的雨天就是不同!”

出家后，俺在乡下寺庙住了两年，我真的忘不了它们，第一清净，第一安详，第一美境，第一!嗨，这是怎么啦?今儿落笔不是想赞美记忆中的它，我是想说这城中的雨天很美耶!雨音会掩盖城中的噪音，雨滴会洗去大街的污垢，细细的雨丝铺满城中大街小巷——

你看：眼前好洁净一片、好干净一片、好纯净一片!

你听：除了雨声，没有一丝杂垢杂秽声。除了雨声，没有一丝吆喝、没有一丝粗厉音，真想这雨就这样下下去······

干啥呢?那么自私!

植物需要停雨后呼吸——

人们需要停雨后劳作——

鸟儿需要停雨后飞翔——

小僧我也需要，什么?停雨后去游游脚呢——

人生长路，情境种种，其中少不了成功的欢乐，失败的泪水，也少不了连接失败与成功的漫长等待。

我并不喜欢等待，那是一种煎熬，多么的漫长啊！曾经，我遇见了一位饱经沧桑的老人。他是一名老园丁，整天的就与这些花花草草打交道。他对我说：“你瞧这些花多美啊，其实啊，它们不仅美，而且都有灵魂，都有着它们自己的追求。”我对他说：“那我也当一朵花好不好？”他看了看我，微微一笑。说：“花虽美，只是寿命短，无法永驻！我哪管它的寿命长短，我就是要做一朵花，一朵美丽的花。从那以后，我都是像一朵花一样努力地去绽放自己。”而这样的一个我一直生活于掌声之中，永远的，都只是将自己最好的一面展现给大家。为成为那一朵惊艳于一时的花，我拼尽全力！例如，每一次做作业，我都力争做得最快，最好。每一次学校或者班级有什么活动，我都会积极的去参加。似乎也来不及去将根基扎稳；也来不及去呵护绿叶；也来不及吸取更多的营养了。更没有静下心来沉淀自己了。

直到那一天，一位智者站在我的身旁，语重心长地对我说：“孩子，你就像一朵花一样绽放得太快了。你应该慢下来，歇一歇脚，等一等被你抛在脑后的灵魂，它还在后面你就不要了吗？你应该让你的身躯与灵魂一同肩并肩向前！”我不曾理解这番话，甚至会在心里问自己：“当一朵花不行吗？美丽的瞬间曾亮闪了多少人的眼球。作业做的快不行吗？可以用比别人多出的时间去玩。活动积极参加不好吗？可以更好更美的展示自己，获得更多的掌声！”我冥思，我苦想，我困惑。我迷茫，我彷徨！直到看见了一篇大树理论。上面写着，成为大树的第一个条件便就是时间。没有一棵树，今天种下的树苗，明天就能长成几米乃至几十米高的大树。一定都是岁月刻画年轮一圈圈地往外长。这是所有人都能理解的道理，殊不知都触及到了我的灵魂！我顿悟。我明白了，我明白了！在人生的旅途中，人仅仅只是为了抵达目的地，更重要的是我们应该在最美的一站停下来，歇歇脚，去欣赏一番沿途的风景，因为它们同样美丽。同时，放慢脚步，静心思考，养精蓄锐，使自己的灵魂更加充实，更加厚重！那一刻，我放弃了当一朵花的追求，放弃了一直以来我的任性与执着。我选择了从头再来，我要当一棵树，一棵慢慢长大的树，当一棵“任你风吹雨打，我自岿然不动”的树！我也明白了要慢下来。慢下来，积蓄力量；慢下来，蓄势待发；慢下来，等待暴风雨前沉默的寂静。

在那个夜晚，在我的梦里，我又遇见了那位多年未见的老园丁。他又如当初那样微微一笑……

看过这样一则话：旅游和旅行的区别在于，前者只需带上脚和眼睛便已足够，而后者还需带上灵魂和感动，才能启程。

生活在喧嚣的城镇久了，也想出去走一走，于是我背起行囊，告别这片土地，于是内心充满了一片安宁。买了一张去往“远方”的票，不要问远方是哪里，要知道，只需心所宁静，任何地方都叫远方。

那里有着我向往的世界，山间清溪，古木苍松，一览无穷，放下行囊，高山流水，我听见心说：“这一刻世界属于自己。”周身没有外界的喧嚣，鸟鸣虫响都是那么悦耳，花朵绽放，草树荣茂，这是自然的声音，是生命的美好。我看到鹿儿在不远处的草地上觅食，我走近，它却没有逃开，而是抬起头望向我。我在它通透的眸子里看到，天真地无所谓惧，它是大自然所造就出的，最具有灵气的生命，纯朴的、清新的，且没有沾染外面世界的污浊。它的眸是清澈的，反射着太阳明媚的光线，我所爱便是如此。

海子说：“面朝大家，春暖花开。”

我趁天还未亮，便已启程，赶往那片海。那是一个湛蓝的世界，身前水海，身后便是花海。我张开双臂，拥抱着虚无的空气，仿佛它是美好、真实的存在。太阳在海平面上冉冉升起，海鸟嘶鸣划过天际，鱼儿翻腾跃出海面，我告诉自己，清晨第一缕阳光为我所有，我爱这世界。我想，林徽因那“你是一束一束的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天。”便是如此心境。

后来，我去了沙漠。那里真让人生畏，环境恶劣，风沙如利刃，那是被上帝抛弃的世界吗？当然，不是！自然的正能量无穷大，生命的痕迹无处不在。沙丘上一排排蹄印，那是骆驼留下的，它们是人们穿梭于沙漠中不可获缺的“交通工具”，被称为“沙漠之舟”。仿佛古丝绸之路呈现在我眼前，我听见来自西域那片土地独有的号鸣声。在炽热中我看到一株植物依然生长着，它叫骆驼刺，有着比任何植物都强悍的生命力。为了得到水分，它的根扎进地底数米，甚至更深，我深深体会到“物竟天择，适者生存”这句话了。我被骆驼刺克服艰难环境的生命力所折服，我再一次体会到生命的强大与刚毅。

之后，我去了许多地方，或山或水，或林或谷；见到了许多事物，感性与偏见，善良与残忍，它们在向我诠释生命的真谛，让我看到了乌云阴雨后的蓝天烈日。

我说，旅行是一次次人生的缩影，当一个人不只用眼睛去观摩沿途一路风景，而还要学会用心去感知，用灵魂去体会时，那么，他一定会成长。

所以，我带上灵魂，即将奔向下一次旅程！

名师点评：生命是一次旅行，我们都在路上，一路走过看到了什么，得到了什么，那就千差万别了，根本的原因就在于仅仅是用眼睛看“风景”，还是用灵魂看“人生”，收获的全然不一样。那就一定要带上灵魂去旅行，去感受生活，去领悟人生。写文章要想得再透彻些，站得才能更高些，开头两段起点太低了。有些文字也不准确。

[带上灵魂去旅行高中作文

——观《狼图腾》有感

在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵“逃离”城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何……

来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的生物——狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种血腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。

毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中死去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。

随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了“灭狼行动”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。

后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂……

随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，血腥的杀戮。

电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂……

当我们还在梦乡中时，雪悄悄地、雪悄悄地来了。她落在田野上，落在山坡上，落在屋顶上，落在树枝上，落在……她悄悄地为人们准备着惊喜……

雪是冬天的灵魂。你瞧，窗外是一片银装素裹的世界。雪让冬天不在单调、萧瑟。雪不急不躁，纷纷扬扬地落下。透过雪去看这个世界，真奇妙，似乎是透过轻纱去看这个世界。大地好似睡着了，雪缓缓地、无声地为大地母亲披上了一层洁白的轻纱。

雪难道不是冬天的灵魂吗？正如诗人韩愈所说：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”雪具有舍己为人的品质和大无畏的精神。雪没有想过，她落地后最终的结局是什么？还不是化作一汪春水！她知道吗？我想她一定知道，可她为什么坚持要飞落下来？因为她知道，那娇嫩的麦苗需要她，需要她去浇灌。来年春天，当农民伯伯看到绿油油的麦田时，一定会乐开花的；因为她知道，那些可爱的孩子们需要她，孩子们终于可以自由自在雪地上奔跑，无忧无虑地堆雪人，打雪仗。她想让孩子们的童年多一点快乐。因为她知道这个世界需要她，她还给世界那一片冰清玉洁。

雪难道不是冬天的灵魂吗？雪不仅自身具有高贵的品质，也突显出了许多和她一样的人们。下雪时，马路上披着雨衣的交警叔叔们，不辞辛苦地指挥交通。不一会儿，拥堵的交通就像欢畅的河流般流淌着。尽管自己早已像个雪人，裤脚和鞋早已湿透，也不管不顾。交警叔叔们默默无言地为社会做贡献。他们从不夸耀自己的功劳，而那流畅的交通，正是对他们最好的肯定。雪，不亦如此吗？她滋润着麦苗，从没有自吹自擂一句，而来年的好庄稼，就是对她最好的回报。

这寒冷的冬天，因为有雪才美丽。雪，当之无愧是冬天的灵魂。

走在街边，我们总可见到这样的情景：音像店中，那轰鸣的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌，人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区，而那零落的、稀疏的民乐CD盒上却满布着灰尘。

每每看到这种情景，我心里便涌出一股酸楚：“汉语真的走向衰落了吗？”大开的国门给我们带来了繁荣的经济，而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑，淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫，多的是一份沉重的哀思……

在我印象中，汉语是多么的美丽啊!“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心，何其妙哉!又或是“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的青涩江南女子，将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国!这是多么的令人心向往之。

汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显，但据说通篇文字只有一个读音“shi”(当然，音调不同)，这实在令人惊叹。也许，世界上也只有汉语能做到呢？

可是，我们拥有着这样一笔巨大的财富，却为何要弃之不顾，而去追寻其他民族的语言呢？每个国家的人都会说：“我们的语言是世上最美妙的语言!”唯独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语，着实令人费解。

德国有这样的规定：演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语，本是为了方便与外国友人沟通，而我们甚至连面对同胞时也讲英文，这是为哪般呢？百年前，中国被武力奴役，不想百年后的今天，我们却被语言奴役……

翻开线装书本，淡的檀香味飘进鼻子———这才是灵魂的味道啊!飘逸的李白，哀怨的易安，豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗？不!决不能!请让我们一起张开双手，拥紧我们的灵魂吧!

[高中优秀励志作文3篇

人工智能的使用正越来越普遍。

人工智能在工厂中取代了大量工人的劳动；

人工智能可以在短时间内写出一篇高质量的通讯稿，效率远超人类记者；

人工智能打败了世界顶尖的围棋高手……

随着科学技术的大力发展，人工智能技术越来越成熟。于是有人提问：若有一天人工智能学会了像人一样思考，从而摆脱了人类的控制，自成一派，甚至要掌控人类，该怎么办？

我曾经参加了这样一场讨论。所有人都各抒己见，针锋相对，而随着讨论的进行，结论却趋向于统一：人工智能现在所有的能力其实建立在人类赋予它的大数据上。它在短时间内对这些数据作出分析、快速运用，说到底是一个如同“查字典”的过程。人工智能将如何发展我们无法完全预料，但即使它真的要超越人类，前提是要形成自己的“心灵”，就是我们常说的“灵魂”——这是人类与人工智能目前最大的区别之处。

这场讨论还提出一点留给我们自己思考的内容，即如同苹果公司总裁库克的观点“更担心人类像计算机一样思考”。

我起先觉得疑惑：能像计算机一样思考，将效率提高成百上千倍，难道不是很好吗？我想象那幅画面，人们专注着做自己的事情，一天完成以前几周甚至数月的工作量，所有的任务都被快速解决了……我的思路突然就此中断了。那……接下来该干什么？谁来指挥下一步的操作？人们木讷地呆着，世界陷入寂静。

那是一个缺乏人情味的世界，他们不知道自己生活的意义，一味盲从。我回想脑海中浮现的那幅画面，原来那不是我想要的，它甚至让人感到不安与恐惧。

我从小喜欢文学，甚至一直生活在那种想象所描绘出的姹紫嫣红开遍的世界里，那里有市井气息、有人间烟火。如果让我陷入刚才设想中那样一个机械的世界，那似乎是一种灵魂的覆灭。

人怎么能没有灵魂？

我想这就是在科技盛行、理工科人才急需的现代，我们依然保持着文学课程的原因。文学史思想的体现，文学即为人类的灵魂。没有思想的人，他不仅仅是木讷，他还没有独立的三观，没有人情味，没有同情心。这样的人、这样的世界，将会有多么可怕。

其实，在我们的身边可以窥见这种人的影子。一些黑心的商家，在种植蔬果时使用大量农药、催熟剂，只是为了外表看起来光鲜，吸引更多的人去购买他们的产品。这难道不就是计算机式的思维吗？

只以盈利为目的，以赚钱为任务，不去考虑会给其他人带来怎样的影响与伤害。他们失去了价值观与同情心，沦为钱财的奴隶，受到人们的批判。

在科学技术大力发展的年代，人们又失去了什么？

我们不能保证，如果我们的思想与灵魂继续被计算机式思维一点点啃噬后，会不会又变回鲁迅笔下那些麻木而冷漠的群众。

灵魂是人的核心，它要在你起起伏伏的人生中担当你的向导，成为前进的目标。

灵魂作为人类与机械最重要的区别，千万不可抛弃。否则当你自动变为机械的同类，却没有它们那般灵活的思维，那机械控制人类，岂不是要成为事实？

留住灵魂，留住你作为独立的生命的权力。

如果有人问我：“感恩是什么？”

“感恩即是灵魂上的健康”在我心里，这是最好的回答。人生在世，不能仅向生活一味索取，还要学会感恩，去追求灵魂上的健康，我愿常伴一颗感恩之心，让生命之花开出最美好的姿态。

一个人学会了感恩，他便学会了用乐观谦卑对事待人。当他与生活中神圣时刻共舞时，他感恩，这是生活对他的恩赐。当暴风雨到来时，他感恩，这是帮助他心里和精神成长的甘露。在一次又一次真诚的感恩下，他的灵魂因洁净而愉悦，因健康而富有光彩。感恩清洁了他的灵魂。

会感恩的人有许多。“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着不说话，便十分美好”那是顾城对自然的感恩，他用纯净的文字将最平凡的景象，幻化成世间最美的风景，他明白，无论是普遍还是美妙，存在的，都是他值得用心去感恩的，“花未全开月未圆，就是人生最好的境界”那是李娟对求而不得的感恩，她将失落化为动力，她知道，圆只是暂时的满足，缺，有种持久的期待，面对这样的和谐，她是应该去感恩的。“猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报”那是李密对皇上能赏识自己的感恩，虽然他出于原因无法任职，但他懂得，一个人不能要求太多，能得到选用便是对他的肯定，他是要用感恩来报答的。

这些人因感恩而热爱身边的人和事，因感恩而包容人生的平淡与不公。他们用感恩清洁自己的灵魂，得到灵魂上的健康。

相反，当一个人失去了感恩，将生活的美好当作理所应当，而遇一点小事便充满了愤怒与怨恨，满腹牢骚，怨天尤人，大喊生命的不公。甚至逃避现实，沉浸在自己的悲怨中难以自拔。活脱脱地让自己变得阴暗，让灵魂变得浊臭，他忘记了无论是惆怅还是幸福，无论是忧伤还是欢喜，都是人生的滋味，值得我们品尝，因为他忘记了感恩！

我听闻，一位女孩因母亲不给她出国留学的钱，竟用刀捅死了母亲。她难道懂得感恩吗？不懂感恩的孩子竟比狼还可怕！也许她从小就被呵护着长大，把母亲对她的爱当作理所当然。可是她不明白，是母亲赋予了她生命与优越的生活，给她钱是情分，不给她是本分。亲情不是提款机，也不是还债的工具，既然因为各自缘分被安排在一起，就应该学会感恩，倍感珍惜，而不是发生这样毫无人性的惨案。她正是因为没有感恩才使得内心变得冷漠，才使得灵魂变得病态。

因此我们每一个人都应该学会感恩，用感恩带来灵魂上的健康。

蒋勋说：“活得像个人，才能看见美”那么怎样才能活得像个人，答案是感恩。只有当我们学会感恩，有了灵魂的健康，才能从人类升华成一个人。我们不仅要用感恩对待每一朵花开，每一声鸟啼，也要用感恩去对待每一次批评和挫折，因为他们虽看似痛苦，但能带给我们成长，让我们从一次次的跌倒中站起，变成更强大的我们。

愿我们每个人都能常怀一颗感恩之心，拥有灵魂上的健康，与这世界温柔相抱，让生命之花开出最美的姿态。

那是一个雨天。当天空中积压的乌云再也承受不住雨点的重量，让它淅淅沥沥地落下时，我看到了那个有些手忙脚乱的老人。

老人的头发花白，架着一副眼镜，正有些“大惊小怪”地将手中两本薄薄的书夹进外套内。只是外套太小，老人试了几次都没有成功。我莞尔，这么小的雨都怕将书淋湿。可还是为那一份爱书心切而感动，走过去，将伞撑开，老人对我笑笑。

在送老人回家的路上，看着行色匆匆的过往行人，老人有些不满地对我说：“这些人怎么能把书挡在头上当伞使，书是宝贝啊！”我又笑笑，这就是传说中的“老古董”吧……可似乎也是从那时起，我再也没有把书在雨中举到头顶。

老人的家不大，简朴却干净异常。可当老人打开他的书房门时，我却惊呆了。这个屋子应该是全家最大的房间，推开门，直入眼帘的是有整整一面墙大的檀木书柜，书柜内是排列整齐的几千册图书。看到我惊讶的表情，老人笑了，他骄傲地望着这些宝贝们，有些得意地说：“这恐怕是我唯一一件值钱的东西了！我妻子走得早，它们就是与我共度晚年的老伴啊！”

我小心翼翼地走近书柜，透过玻璃看见了那张写着“××大学荣誉教授”的证书。我回过头满含敬佩地望向老人，他却摇摇头：“我的学生可不这么认为，他们觉得我是个老顽固。思想保守、性格古怪，没有什么当代情趣。”然后他用手轻轻拭着那两本刚才竭力保护的书，眼里满是怜爱。他走过来，将书插进最低层，这时我才看清这两本书的真面貌——《福尔摩斯探案集》。我“扑哧”一笑，心想，这老古董也看这种书？

后来，我和老人成了朋友，我经常来看望他，有时会见他在一摞比他还高的书丛中，戴着老花镜冥思，有时也会看到他正踩着椅子，试图够到最顶上的一本书。每在这时，我的心灵就会有一阵触动，为这位执著的老人，和这一颗与书紧贴在一起的心……

我们也会一起晒书，看这历经沧桑、学识渊博的老者像爱护小孩子一样，宠溺着他的书。有时，我也会翻着他的书，看到侦探小说的旁边批着好笑的粗话：“这段真他妈写得好！”

我似乎渐渐明白，老人的情趣不是凡人所能体会并企及的，这人与书相融的和谐源于那一份从灵魂深处走出的热爱。这是一种对知识的渴求，对真理与道德的敬畏。从老人身上，试问自己的收获，引用作家梁文道的一句话——我的灵魂我的书！

近日，杭州警局实行的“弹性罚单”引发热议——“外卖小哥”们可以在送完餐以后再接受交通违规的处罚。广大网友大为感动，认为这是在法律条条款款的坚固铁栅栏中，开出了人性的花，让人倍觉亲切、温暖。

是啊，其实这正是人的本性。几千年前便有一位写下“岂曰无衣，与子同袍”的帝王，他的同情恻隐之心，他温暖的本性《无衣》从远古传来，低声呢喃。由此可观，同情与恻隐，人类千百年来便已具有，人的血液里天生流淌着这种东西，这是人类最原始、最纯真的情感。

然而，现代的人们正一步步地远离自己的本性。人们快马加鞭地去赶上这个时代的脚步，匆匆忙忙地活着，忘了自己的天性，忘了自己在这个星球上生存的地位。有人曾说：“现代性社会人类的困境正在于：人们一方面决定着生存的一切，一方面又一点点丧失着最初始的情感与本性。”毋庸置疑，古时候的人们更注重情义，更有人性之暖。现在的人们自以为是最高的统治者，为牟取自己的利益，而不惜无尽杀戮其他生灵，那肮脏的金钱上沾满了本应和自己同等地位的生灵的鲜血。

前不久美国举行了一场募捐活动，募捐对象是世界上最后一头白犀牛。人们希望用研究出的高科技使这个寿命为数不多的白犀牛成功受精，繁殖后代。然而几百万的美金如今筹集到的不足十分之一。苹果公司总裁库克认为相较于人工智能会使计算机像人类一样思考，而是更担心人类像计算机一样思考，罔顾后果，失去了价值观和同情心。沉迷于自己的进步而自大的人类啊，不要让无力的挽救成为我们最后对这颗星球表达歉意的方式！

在时代一步步的发展下，人们与最原始的人性渐渐远离。曾有人这样比喻，我认为十分贴切：我们嫌走路太慢，便发明了自行车；我们嫌自行车太慢，又发明了汽车；后来我们又嫌弃汽车太慢，于是发明了飞机。然而我们一瞬间出地万里，剩下灵魂独自在原地徘徊、迷茫。

让我们停下来，放慢脚步，等一等自己的灵魂。“从前车马很慢，书信也慢，一个答复要等上好几日，在一杯茶里消磨整个黄昏，在半个梦里看见整个星辰。”那么就让我们慢下来，平静又耐心地去审视自己，审视自己的天性，不再疲于应付终日的忙碌。做个中庸的人又何尝不可？可以不出色不优秀，但决不能忘了骨血里最初始的东西；可以不为名不为利，但决不能放弃我们本应具有的温暖人性。因为那是我们的天性，是我们爱自己爱他人，爱这个世界的能力！

人们啊，停下来等等自己的灵魂吧！

在大英帝国的斜下角有一个叫“马纳”的小镇，沿海地区的有利地形使之成为大英帝国重要的渔业基地之一。然而在印度洋海啸来临之际，马纳镇的天气状况越来越差，在一次狂风暴雨中，一道闪电将马纳镇与大英帝国割裂开来，成了一个四面领海的孤岛。没有人在意马纳镇的远离除了马纳镇的人们及帝王斯莱特。只是随着狂风暴雨的愈演愈烈，马纳镇与大英帝国之间的间隔也越来越大，当时还没有发明船只，斯莱特只知道有一个重要的渔业基地莫名其妙地消失了，只能在王位上干着急。

随着时间的流逝，马纳镇也被世人所淡忘，没有人再会去提到这么一个小镇，只是当作一个传奇流传着。但马纳镇的人们可不认为如此。失去了大英帝国的管辖，在小镇里只有钱才是王道，当时的法律最多算是一种形式罢了。这小镇里拥有30万英镑的史蒂芬是最大的财主。老财主膝下有两个儿子，一个叫史默，另一个叫奥可。

故事便在这个小镇里展开——

皎洁的月光铺洒在石板路上，清冷的亮光反射至墙角，愈发显得空旷起来。“呀——呀——”一只乌鸦猛然跃起，扑闪着翅膀飞向了远方，黑色的羽毛缓缓地飘落下来。“蹬蹬蹬——”远方传来了急促的脚步声，灯笼里的点点亮光从远方蔓延开来，静寂的街道一下子喧闹起来，“喂，听说没，老财主‘驾崩’了！”“老财主？史蒂芬么？他这整年病怏怏的，这回总算死啦？”“可不是么？不知是他哪个儿子继承那30万英镑，要是给我就好了！”“给你？想得美，做梦吧你！”……两位醉汉互相推搡着笑骂着踏过石板路，脚步声渐渐远去了……

天空漆黑一片，点点繁星早在不知何时便失去了踪影，天边的乌云渐渐埋没了月亮，惨淡的月光在云间若隐若现。一切都静得可怕。

监狱里，星星点点的火把将昏暗的走道显得愈发诡异。一位狱吏手里摇晃着钥匙，摇摇摆摆地走来，打着呵欠，神情困倦，突然他在扇镂有金丝边的门前停了下来，困倦的脸上转眼变得幸灾乐祸。“喂，14号，听见没有，叫你呢！”房内死寂一片，昏暗的火光中模糊地映衬出一团黑影。他拨了拨手中的木棍，直朝那团黑影打去，“听见没有！14号！别以为你会有那么多钱可以说话！”“耳朵聋了啊你！”

史默蜷缩在墙角，咬着牙忍受着棍棒打过的疼痛，低垂着脸，看不清表情。“哼，也罢，明天就要死了，就让你嚣张一回！你真以为你是神仙啊！14号！”狱吏嘟哝着不屑地走远了……史默听着那渐渐远去的步伐，微微松了口气。这是今晚第7个了吧。也是，要死了啊。史默苦笑着摇了摇头。“铛——铛——铛——”不远处的教堂响起了钟声，他细数了一下，已经12点了，还有5个小时么？轻叹了一声闭上了双眼，临死前先好好睡一觉吧……

7小时前——

“来人，带14号史默——”法官在审判席上喊了一句。“14号囚犯史默因出生于别国，未及时接受基督教传统的洗礼仪式，至今都未受洗，根据《圣经》记载‘信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。所以你们要去使万民做我的门徒，奉父子圣灵的名义，给他们施洗。’由于史蒂芬家族全族都信奉基督，而史默生为他的儿子至今未受洗，等同于不信基督，因此将被定罪处死。任何一方有何疑议？”法官的话在法庭内回响。他的律师起身说话：“我方表示反对。我方认为只因未受洗而被认为不信基督这一说法有些牵强，这种莫须有的罪名不该被定罪甚至处死——”“等等——”他的亲弟弟奥可突然站起摆着手要求暂停，与他的律师一同走了出去。这回酷爱恶作剧的的奥可又会给他带来什么惊喜？不过没错，是莫须有，可有谁知道他未曾受洗，除了他的家人几乎没人知晓，难道有人将秘密泄露了出去？在疑惑间，奥可与律师回来了。“好，继续，任何一方有何疑议？”法庭内空荡荡的死寂一片，他困惑地转向律师，而她却低着头面无表情。怎么回事？他突然恐慌起来，心中原本稳稳摆好的砝码突然消失不见。“好，那就定于明日凌晨5点，14号囚犯史默，在水箱里处死。”法官一脸不耐烦地去了，而他的律师也离他越来越远。不是莫须有么？怎么会？

一只手攀上他的肩，他急忙回过头去看见奥可那灿烂的笑容，有些微微发愣。“哥，你总算可以死了。”他轻轻地在他的耳边喃语，“你知道我为此花了多少钱么？老头子只知道要把遗产给你却不给我分毫，算是什么东西！不就是他病的那年你在他身边照顾他么，有什么了不起！不过还好，比起那30万英镑，那些钱连根头发都比不上，还真是谢谢你。”……奥可，这次的这个玩笑是不是开的大了点？我不想要这样的“惊喜”，到底这是怎么了？

他神情恍惚地回到了牢房，不敢相信那些话竟出自一个从小玩到大、情同手足的亲弟弟！奥可的最后一句话一直在他的耳边回响“哥，你就是心肠太好了，都把人往好处想，却不知道一直以来我都在骗你。”

一直以来，我，都在骗你。

这是真的么，奥可？难道在我们小时候在半夜偷跑出去玩而不小心被发现，你顶替我被家人毒打；我们在无人时恶作剧地砸破邻居家的玻璃，被邻居追得满街跑却依然欢笑着……这些都是你在骗我么？

“铛——铛——铛——”教堂的钟声已不知不觉响满了五下，朝阳埋伏在黑夜表面，只待一声令下一跃而起。“14号——出来吧，可以走了。”狱吏带着史默迈向了水箱。“砰——”门被重重地关上，堵上一层橡胶。会如何处死？绞刑？砍头？还是……他望着身边的水管汩汩冒出水来，冰凉的水飞快地在水箱内部囤积起来，一点一点攀上了他的脚背，答案渐渐变得清晰起来——淹死。

远处的教堂响起了唱诗班的歌声，模模糊糊地传达到他的耳边。突然，响起了一声嘹亮的哭声，又有婴儿降生了啊，他心里默念。牧师浑厚的嗓音若有若无地传了过来，夹杂着越来越响的流水声，却在他的脑海里清晰地呈现“主啊！这是你的孩子，我把它交托于你的恩手中让圣灵伴随着他成长。”这是新生儿的洗礼么？真可惜，自己竟没得到过。水漫至他的下巴，几乎要将他淹没。那么，我这算是场洗礼么？听到牧师的话，全身被水浸透，洗礼几乎也算是这样了吧，只不过，不是新生儿。唉，就算是，也不可能吧，牧师的话又并非是为了我而祈祷。《圣经》里不是记载“信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”我一直深信基督，可又怎样，不是依旧被定罪了么？史默苦笑着闭上了眼，任水漫过他的头顶……

灵魂渐渐脱离了他的身体，缓缓飘离至上空。阴沉沉的空中突然裂开一道口子，无数金光从口子里直射进来，照花了他的眼睛。大天使路西法在口子的边缘向他微笑，“牧师的话正是为了你而祈祷。”他伸手指了指下方示意史默往下看。

他浮在半空往下俯视他那熟悉的小镇。在那清冷的石板路上，他曾经的律师对着奥可不满地抱怨：“怎么回事？才给我100英镑！史默答应会给我100英镑，而你那时说听你的我会得到双倍的价钱我才不帮他的，你怎么现在出尔反尔了？！”“出尔反尔的是你吧。”奥可不屑道，“我的确说过你会得到双倍价钱，。但史默给你100英镑后我再给你100英镑，你得到的不就是双倍价钱了么？！你要问的不是我，而是我那可怜的哥哥！”……

更令他惊诧的是地狱根本与传说中的位置相不符，地狱本应是在地下深处，而如今，那些处在地狱的魂魄带着手铐脚铐在海水中被小鬼们鞭打着行走，将马纳镇团团围住，与世隔绝，马纳镇这个孤岛竟成了阎王府，而那阎王竟附在奥可的身上。

他抬起头对着路西法微微笑了，的确，得救了，这可真是场洗礼啊。他的灵魂飘进了那道口子，消失不见。口子也渐渐合上了，像是什么也没发生过。

当大英帝国早已被朝阳所笼罩的时候，马纳镇的天，依旧是那一成不变的黑。

[洗礼学生作文1200字

有人问，生命是什么？我也很疑惑。

上周，我有幸聆听了在汶川大地震中幸存者的演讲，很有感触，我感叹他们的坚强，也佩服他们的勇气。在阴暗的废墟里度过了两天甚至是三天，却依然微笑着面对。

人生不是在乎经历了多少风雨，而是在风雨中翩翩起舞。这是一位姐姐告诉我们的。她说，你不试，你怎么就知道自己不行？曾经班级倒数第二名的她，却经过自己的努力，冲上了年级前三。她为了让自己活得更好，选择了一天睡五个小时，选择了默默地奋斗。

他们都是伟大的，面对残酷的命运，他们选择了抗争，选择了微笑，不同命运低头。当他们从废墟中出来的那一刻，他们的生命中就注定比别人少了什么，但他们没有抱怨，只是执着地去追求，追求自己想要的生活。

其实生命的意义本该如此，就好像一朵花，如果低头，风雨来临时的痛苦可能会少很多，但如果不抬头，就永远也无法看见头顶绚丽的苍穹。

在金色大厅演讲结束后，我们有幸邀请到了哥哥姐姐们来到我们十七班与我们交流。当他们站上讲台时却没有悲伤的面孔，好像生死大难对他们来说就是过眼烟云。当他们说到被埋在废墟下周围躺着同伴的尸体时，他们的眼里泛着泪花，话语里也有微微的颤抖，但是眼里的泪再也不会掉下来了。

他们告诉我们，做人要坚强，去追求自己的梦想。是啊，我们现在正是读书的时候，在那么好的环境里读书，有那么优秀的老师，还有什么是值得抱怨的？如果现在不好好读书，以后只会有苦日子过。要么辛苦十年，享受五十年；要么享受十年，辛苦五十年。世上无难事，只怕有心人。只要我们愿意去做，就定能成功。理想的风帆定将驶向成功的彼岸。

我想我已经知道什么是生命了，即使有身体的残缺，也要保证灵魂的坚强。在交流会结束后，他们与我们全班同学合了个影，照片里的他们，笑得格外灿烂。

[坚强的灵魂的作文

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

本次作文材料的立意——

人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志?唯有寻找自己的精神家园。古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的深思和举动，力避精神的茫然、颓废。一个人如此，一个民族更是如此。

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

【范文】

蒲公英，美丽的花果，注定一生漂泊流浪。

花朵是植物的心灵，灵魂或许是不会长久流浪的，他注定有个属于他的故乡，不管岁月多么苍凉，不管脚步多么遥远，他都会在轮回之后，寻得那个温馨港湾。他会寻找，不管距离多遥远，岁月多长久，他都会寻找到那个港湾，那里有厚重温热的泥土，那里有低低盘旋的炊烟，那里还有充满祈盼的召唤。

我是蒲公英的灵魂，我在寻找轮回后的温馨港湾。

也许，我寻找的港湾，是村庄。

我想回乡，那里有一片繁茂的老榕树，总让人向往，还有那山风和山风梳理过的田野。我的记忆中始终有那些花朵在来回飘飞，蒲公英在山野的空气中随风飘飞。春来秋往，岁月轮回。恰如流浪的灵魂，在伤心的渡口，来来去去，寻找可以依靠的港湾。

也许，我寻找的港湾，是城市。

我想回乡。那里有一幢幢高楼大厦，总让人向往，还有那灯红酒绿的喧闹的商店。我的记忆中始终有高楼在飘飞。蒲公英不会在高楼大厦间长久飘飞，他们的灵魂，需要安稳的港湾。

不管如何，我都注定是家乡土地上的一粒土。不管岁月的苍凉，也不管脚步的遥远，我，都无法割舍对故土的牵挂。

一群回乡的蒲公英，经过轮回，会更加蓬勃地生长。漂泊的游子是一群想家的人，他们在岁月轮回，在轮回中行走，走过轮回后，获得的是快乐与幸福……轮回是那冬日睡着了的枣树，安静地躺在故乡的山头。对于旅人来讲，轮回就是寂寞的奋斗，还有那奋斗路上的艰苦？轮回更是生命的升华，每一次飞扬都是重生。

我静静地看着那飘飞的花朵，他们扎根在每个可以生活的角落：小河边，大树旁……然后把这些地方又变成他们出征的地方。而我，也应如他们一般，就像河流中的一滴水，经过激流的轮回，越过那伤心的渡口，漂进波涛：汹涌或波澜不惊的大海，因为，我终会寻找到，那个灵魂轮回后的温馨港湾。

城市与乡村

乡村，是恬静的，调子是慢悠悠的，生活是如“采菊东篱下，悠然见南山”般的惬意，引无数文人墨客魂牵梦萦。

城市，自然而然是喧嚣的，节奏是动感快速的，灯红酒绿的生活，物欲横流的奢靡，招来多少野心勃勃之人前赴后继。

这是现在很多作家的看法，他们都呼吁回归乡村，保护乡村最后一份宁静，担心城市化进程会毁掉古人留下的文化遗产。

我想，这未免有些偏颇。

乡村的生活悠闲而缓慢，令不少人心驰神往。正如文中所讲，罗马帝国靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毁于一旦，乡村的安逸生活消磨了战士们的斗志，便其丧失了昂扬的精神，这样的人生，这样的国家注定是要失败的。世外桃园，千百年来，一直是人们所向往的。陶渊明自知无力改变现实的黑暗，于是乎营生了这么一个人间天堂。于我看来，这是对现实的逃避，是消极的做法。有人会说，以他一人之力并不能改变什么，他只能这样来保持自己。可是，倘若人人都这样想，人人都对黑暗避而远之，又有谁来伸张正义，一个人改变不了什么，可要是大家都来努力，定是势如破竹，势不可挡。如若世人都像陶隐士那般，只怕我们现在仍处在春秋战国的纷纷扰扰之中了。

城市的生活，从人们来去匆匆的脚步中可见一斑了，城市高楼林立，耀眼的灯光照射得如同白昼，于是乎，很多人说，钢筋混凝土阻碍了人们之间的交流，又说因为城市使农村被迫城市化，许多文化古迹、古建筑被拆掉了，于是愤慨于城市建设者的盲目搞经济，忧心于失去了文化的根，我觉得这有些杞人忧天了。中华五千年的文明，朝代兴替，如果代代都沿袭上一代的建筑风格，唯恐我们现在还居住在山顶洞人的洞穴里。时代在发展，每个时代都各有其特色，如果一味维护所谓的文化古迹，失去了现下所具有的特色，那么当后人寻找我们的生活痕迹时，只怕是一点印迹也没有了。再者，拆掉一些古建筑，未必会失去文化的根，唐朝没有毀掉隋朝的房屋吗？宋朝难道没有拆掉唐朝所建房舍吗？可唐朝宋朝文化还不是依旧繁荣，甚至更加辉煌灿烂。

当然，这也并不是说我排斥乡村，祟尚城市，毕竟生活中没有什么是绝对的。只是希望不要因为城市生活绚丽了些，便认为是物欲名利充斥整个生活，不要因为乡村生活宁静空气清新了些，便以为是精神寄托之处。心灵的宁静，不由环境决定，而在于你自己的选择！

学过古筝，曾自以为诗意地在琴尾点上一盏浓茶，让芳香弥久的茶香浸透房间的每个角落，也会编一些自诩不凡却实则不成调的曲段自娱自乐。

学过舞蹈，有时会在四下无人处踮起脚尖跳起中国民族舞，也会在聚会时随着音乐的节奏即兴跳段拉丁。

曾经自以为学过艺术课，自己的一举一动就是诗意的凝结，自己生活的每一刻就充斥着艺术的美感，可听过董博士自己的艺术人生之后，我才明白，艺术不是玩笑式的自娱自乐，而是一种，从内心深处，自灵魂之中流淌出的真挚的感情，一种永不磨灭的精神。

董博士谈了自己青年时到美国求学奋斗的经历，曾在寒风肆虐的冰天雪地中忍着饥寒困乏送外卖赚生活费；曾做着多份兼职只为了能攒齐那如今看来微不足道的学费。为了实现理想，让自己心心念念的祖国骄傲，带领乐团不舍昼夜地练习又练习，终于，他在卡内基音乐大厅中奏响了自己的音乐人生，奏响了属于中国人自己的骄傲。

我终于明白，艺术人生不在于我是否学会了几首好听的筝曲，不在于我是否会跳几段优美的舞蹈，也不在于我是否能唱几句婉转的歌。艺术人生更像是一个人内心的真挚情感流露，艺术人生更像是一个人对自己理想的坚定，为理想而奋斗，因理想实现而欢欣的过程，一个不是自娱自乐，而是认真又充满信念的，富有真正价值的人生历程。

终于明白，艺术的深刻内涵。普遍以为，艺术是一门课程，一种课外休闲娱乐兴趣爱好。其实不然，艺术更像是人的精神，人对艺术一种发自内心的坚持追寻。假如，你爱做公益，并且奉献自己所能的最大力量，那么你的人生就充满了奉献的艺术之美；假如，你心怀一个远大的理想，并为之艰苦奋斗，那么你的人生就饱含着充实的艺术之美；假如，你热爱自己所处的岗位，并尽职尽责的去做，那么你的人生就充满了敬业的艺术之美……

艺术并不是狭义的兴趣爱好，艺术并不是简单的自娱自乐。每一个人内心的执着追求，每一种发自内心的真实情感，每一种坚定的信念精神，都是极具美感与意义的艺术，而正是由于每个人源自灵魂深处的艺术，才构成了这个斑斓美丽，生机盎然的艺术世界。

今天我来到了美丽的新疆，和往常一样我开始找起了“回魂草”一刻都不敢耽搁，并看见了许多美丽的景象：绿油油的大草原、湛蓝的天空、自由翱翔的鸟儿、连绵起伏的山群。都使人联想到许多美好的景象！

转眼间，天就黑了鸟儿们都回家了，要是我也可以回家该多好呀！可幻想归幻想，但是如果努力了、奋斗了我想它应该会成为现实的吧！

天完全黑了下来，我停下了手中的工作，之后我便准备露宿云间，哎！云太少了早知道我就早点上去了。咦，有一朵云我便立马飞了过去。这儿的云又大又宽敞是个好地方！啊，真舒服呀！我又想起了家中那温暖的床好怀念呀！在怀念中我便昏昏入睡了……

“起来！起来！”我耳边隐约有些声音并夹带着不友好的声音，“你没听见是不是！嗯！”听到这里，我伸了个懒腰马上就起来了！面前是个面目狰狞的“厉鬼”旁边还有几个小跟班，看起来也是很可怕的“这是老子的地盘，你敢在老子的地盘撒野，滚！”“我就借宿一晚，第二天我就走！”我差点哭了出来，我的声音是多么的软弱无力啊！“信不信我吸光你的灵魂，让你做鬼都不行！”他再次警告我，他的眼睛几乎伸了出来。我，我，我还要让妈妈苏醒呢？于是我便大声吼了出来：“我要在这里！！！我有我的使命”我的语气瞬间变得非常的坚定，我想这就是亲情的力量。他被我镇住了！半晌都说不出一句话来。于是，我便问：“你为何如此呢？你又是如何死了的？”“我原来是来新疆旅游的人，我和几位伙伴在一旁玩耍。这时，几个手拿砍刀的暴徒向我们走来，接下来的一幕便发生了……于是我便发誓要报仇，可我是鬼他们是人人鬼殊途啊！并且在我眼中新疆人都是坏人，我便有了欺负本地鬼的想法……”“看你像是外地的，而且你的眼神充满了求生的欲望，你……”话没说完我便打断了他，“我来自安徽，我，我为了救妈妈所以我才来到这里……”“哦”“你怎么活过来？你想过活过来的后果吗？”他望着我。“我！我没想过，但我知道我的复活会让妈妈苏醒！”半晌，我们都没有说出一句话。我们一起寻找、一起微笑、一起开心、一起欢乐。但我终究没有忘记我的使命——让妈妈“回来”！

于是我们变成了志同道合的好朋友，一起踏上了还生路……

[皮皮卡的灵魂历险记六年级作文

我的妈妈又高又漂亮，整天沉浸在忙碌的工作中，她出身于朝鲜族，名字叫张艳。我的姥姥年逾古稀，整天在家里享受生活，但她却觉得自己整天在家里太无聊了。

我的妈妈特别羡慕我的姥姥，羡慕她整天可以在家里享受生活，每个月还有两三千退休金等着她去领。而姥姥呢，也非常羡慕妈妈，因为她每天都工作，姥姥觉得这样的生活才充满挑战，才有激情。

那天，妈妈走在回家的路上，姥姥也在外面散步。突然，母女俩同时抓住了一张广告纸，上面写着：大力丸就在你脚下，掰开两半，一人一半，吃下去会让你们的灵魂交换！妈妈和姥姥不约而同地低头，果然有一粒大力丸！立即掰开，毫不犹豫地吃了下去，突然她们同时感觉身体在震动，当震动停止时，她们已经判若两人了。姥姥变成了妈妈，妈妈变成了姥姥。两个人都如愿以偿，终于可以过上之前向往的生活。姥姥高高兴兴地去上班，然而事情没有想象的那么简单，姥姥发现公司里全是一些高科技的东西，根本搞不懂，比如：领导让她做一些工作，她一脸茫然，很多术语也听不懂，姥姥看了看别人手里的鼠标，是那么灵活，再看看自己手里的鼠标是那么不听使唤。而妈妈呢？每天突然间放松下来，吃了睡，睡了吃，开始感觉还好，过了几天妈妈渐渐地胖了起来，慢慢地也开始厌倦这种生活了。

一个月后的一天，她们回到家，都感觉非常伤心，不约而同地说一定要换回原来的自己。于是再次来到广告纸前面，看到地上没有‘大力丸’，但她们突然想到，要像之前那样同时把纸拉下来才可以。他们拉下来广告纸，地上果然立刻出现了‘大力丸’，妈妈和姥姥迫不及待地同时吃了下去。她们终于找回了原来的自己。

经过这一次灵魂交换，她们终于明白了只有做真实的自己才是最好，最幸福的！