师德师风先进单位事迹材料（精彩20篇）

一定的道德是由一定的社会经济基础决定的。社会主义市场经济的建立和发展为教师职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础，同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。

中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为，在当前社会所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制，行业不正之风无“行”不入，渴求社会理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下，把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。

一、教育公正是师德的重要范畴 公正是人类的始终追求。在社会教育关系中实现公正，历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统素养的希望在师德的养成。” 领域。就我国而论，从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起，也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过，包括目前已出版的众多伦理学辞书，均未列入条目正面予以阐释。

教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正，是指社会教育关系中的公正。其基本内容，诸如社会教育制度的公正、教育立法与司法的公正，社会教育资源配置的公平合理，每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正，则是指教育活动中的公正。其中，教师公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。

教育的公正是师德的重要范畴。教育公正概括和反映师德的主要特征，体现一定社会对教师的根本要求，是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴，能在教师内心形成一种公正的价值信念，一种明确的公正的正义要求，能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导，影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正，师德建设中不可忽视教育公正。

二、教育公正的内容和要求 教育公正作为教师的一种美德，根源于教师教育劳动这种特定的社会利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、在以私有制为基础的社会中，尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望，但由于社会教育制度不利于劳动在社会主义条件下，社会主义教育事业的人民性、社会主义教育制度的正义性和社会主义物质文明和精神文明建设的同步发展，不仅稳定性，但同时又受到现实社会历史条件、社会教育制度、教育职业劳动目的和社会道德价值取向等多种因素的制约。 者阶级的子弟，教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才，因而教师的公正始终受到限制。 为教师实践教育公正创造了良好的社会条件，而且提出了更高的要求。联系当前教育行业的实际，笔者以为，教师在教育活动中实践教育公正，至少应包括以下五个方面:

第一，尊重学生人格和受教育的平等权利。 教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进生;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。

第二，公正合理地对学生进行教育。 教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。

第三，公正合理地评价学生 如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰

当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分=重点学校=名牌大学=好工作=高收入”的背景一时难以改变的情况下，教师坚持做到在试卷、规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。

第四，对学生“赏罚”要公平合理。 “信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要所谓“赏罚”有据，是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。 “赏”，一定要给予有立功表现的学生;“罚”，一定要给予主观上有过所谓“赏罚”有度，一是指“赏”的面不宜太宽，搞平均主义;也不能太狭，而被少数“冒尖”的学生所“垄断”;二是 “赏”不宜求教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、有度、公平。 错的学生。并且要依据规定(符合教育行政法规的)行事，不能“政出多门”，更不能随心所欲。 太厚。现在有的教师也崇尚社会上那套作法，动辄对 “好”学生予以重奖，其后患无穷。一方面，学校的财力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一个阶段奖励过高，会给后阶段奖励形成压力，甚至无奖可赏;另一方面，也给得奖者造成赏一定要厚，不厚就刺激不起积极性的心态，滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。再一方面，因为奖赏过高，引起其他学生的不满，反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也”。旨望以物质利益来刺激积极性，连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出，何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。至于讲到“罚”，这里主要指对违纪学生的处罚，必须量罚得当，杜绝“以惩代教”。孔子曾说:“不教而诛，非也，”说明“教”是教育的最高原则。“罚”，一定要有足够的惩戒性质，否则是不可取的。

所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”;不管是第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。 人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、学校、教师、职工、社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。赏是罚都要经过一定的民主程序，不能个人说了算，同时要让学生明了因故，这样才称得上赏罚公平。 公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。

此外，公正作为师德的重要内容，还应包括教师在职业活动中，公平公正地对待和评价其他所有合作者等等。随着社会历史的发展，教育事业的进步和社会公正向理想境界的逼近，教育公正的内容和要求将不断得到充实。

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。

古语有云：“师者，所以传道授业解惑者也。”

转眼间，踏上讲台身为人师已经有六年多了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。“他山之石可以攻玉”，于是乎虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。几年下来，长进甚大，成熟不少。

周济曾指出：“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。”陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。

师德师风的学习，我认为很有必要，尤其是在当前社会转型时期，给我们老师上了生动的一课。教师的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就有责任去珍惜别人的生命.爱是教育的基础，没有爱的教育不会是成功的教育，没有爱，也就没有真正的教育。因此作为教师首先要树立正确的学生观，要尊重和信任学生，真诚关心学生的进步和成长，要做学生的良师益友。李开棣老师就是以自己对学生真挚深厚的爱, 来平等对待学生,她小心翼翼地呵护学生自尊,耐心平和地对待学生所犯的一次又一次的错误,最后用自己以心换心的教育来赢得学生的信任并获得了教育的成功. 在商品经济社会的今天，在金钱物质的引诱下，教师队伍中有不少人抛教下海，图谋个人的所谓发展;有些人把担任教师作为过渡，一有机会马上跳槽;有人把教师这一职业只当作谋生的一种手段;有人把教师这一职位作为谋取私利的工具等等;这些人满脑子的个人私利，没有将教育这一职业为高尚的事业，这些人对教育教学工作缺乏热情，对学生不负责任，职业理想信念动摇，情感淡漠，谈不上有好的师德师风。这些人虽然数量不多，但影响力不小，它会破坏教育这座大厦的基石，影响教育大业的发展。

科技兴国、科技强国、科技富国是我们党在近期以来的发展战略。随着高科技的发展，国际间高科技、高水平的多样竞争，归根到底是人才的竞争，特别多种人才的竞争。传统型的、简单的手工、高体力支出低收获的劳动方式已经落后，祖国的建设需要各方面的人才，而人才的培养靠的是教育，振兴民族的希望在于教育。大爱无言,几位优秀老师的事迹深深打动了我们,在他们身上我们看到的是对学生真诚深厚的师爱,对祖国教育事业无私奉献的爱,更让我们明白作为一名老师, 不仅要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。师德建设决定教师队伍建设的成败，教师素质的高低又直接决定着培养人材素质的高低;教师的素质直接影响着学校的教风和学生的学风，也决定着教育事业发展的成败,教师更是振兴教育、培养人才的关键!!!优秀教师及其模范事迹为我们树立了人民教师的光辉典范，我们要向模范学习，在平凡的教师岗位上积极工作，努力做出自己的贡献，让爱充满校园，让师爱温暖孩子们的心。

通过学习《新时期师德典型事迹报告会》，通过学习先进事迹，树立了向模范人物学习、当好人民教师的信念。通过学习，我认为：

一、搞好教育工作要有恒心。所谓恒心，就是忠诚于党的教育事业，要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中，一生一世为党的教育事业努力，有成效地工作。我们要像那些老师那样，有忠诚党的教育事业的恒心

二、搞好教育要有爱心。爱学校、爱教师、爱学生、师生之爱、生生之爱，是学校教育教学工作良好开展的基础，教师之间要有同事间的友爱，要互相信任、互相学习，彼此协调、相互宽容共同提高。 三、搞好教育工作要注重业务素质的提高。注重业务素质的提高是现代教育发展的需要。随着信息技术对教育的影响，要求我们的教师必须对教育的思想、观念、模式、内容、方法要有更深的造诣，必须掌握现代教育技术。随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，我们传统的单向、传教式、填鸭式的教学方式受到了冲击，计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教学模式已起了质的变化，我们老师要凸出认知主体在建构中的作用，要注重综合素质的提高，不断“充电”、学习和掌握现代教育技术，适应信息化教育带来的教学方法和手段的变革，在新课改的教学中，大胆运用现代教育技术，做到师生互动，把原来传统式的“教”转变为“导”，推动新课改的健康发展。要精心设计每一节课，要认真开展教学研究研究新的教育技术、教学方法，要在教学过程中不断总结、提高。只有不断充实提高自己的业务素质，才能适应时代对我们提出的要求。

师德师风学习，就是要使全体教师真正认识这次活动的重要意义。通过学习教育法令法规、提高教师的教育法律意识和规范行为品德;通过学习模范事迹，掀起学模范促工作的新局面，树立信心，努力工作，使自己成为一名优秀的人民教师。

转眼间，走进新平二小工作一多年了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚到学校时，战战兢兢，如何面对这些懵懂陌生的学生呢?“他山之石可以攻玉”，于是虚心向有经验的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。一路走来，长进不少，成熟不少。我不敢说十分热爱这份工作，我更不敢说为之付出了多少，但正是在这平凡和朴实中，我用教师的职业道德诠释着一个普通小学教师存在的价值!

今年9月，我校开展了师德师风学习教育活动。通过学习，进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名教师，要忠诚党的教育事业，要有广博的知识、更要有高尚的师德、优良的师风。陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。面对的是一群可爱的孩子，我就是他们的榜样。孔子说得好：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

一切师德要求都是基于教师人格，因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。我乐观向上，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接学生。看到家长放心的把孩子交给我，学生在我的带领下学的很开心，我觉这就是我工作的价值和意义。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚的对待每一位学生。排除追逐名利拈轻怕重心理，用平平常常的心态、高高兴兴的心情来干实实在在的事情。

有一种爱，叫无私;有一种爱，叫关怀;有一种爱，刻画着伟大的灵魂;有一种爱，歌咏着崇高的品质。那就是教师对学生的爱，简称为师爱，是师德的核心。小学生的就像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。我有一个10岁的女儿，作为父亲，我倾注了全部的爱心，关怀着她的成长，这种情怀是无私的、投入的。每当女儿在生活中、学习上取得了一些进步，我都会非常高兴，这种喜悦之情溢于言表，可以消除一天的劳累。每个孩子都是父母亲的宝贝，工作中我也如同对自己的女儿那样对班里所有的学生。这使我深深体会到，情系学生，像父母亲一般热忱地爱每个学生，这就是你工作的意义。学生身体健康、快乐、学习进步，你就会喜悦，就能感觉到工作的快乐。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石。”所以，从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系于祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革、全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。

教师是一种社会职业，它可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。要达到这个要求，关键是要提高教师自身思想政治素质和道德水平。对于学校而言，能否建立一支师德高尚的教师队伍是学校办学成败的关键。当今正面临着一个竞争激烈的社会，教育同时也面临激烈竞争。学校要发展、壮大，必须要有一个良好的师德师风环境作后盾。

师德体现在方方面面，概括地说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。再则，要求教师热爱学生。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献。否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当重任。另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，要用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。从一定角度上看，为人师表主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。

现代教育是以人为本。学生受教育的过程实际上是完善人格的过程，因此，教师的首要责任就是用自己的人格力量去感召学生。教师的人格力量主要体现在正确的人生观、价值观、爱国主义情操和敬业精神以及学术品格与风范等方面。教师如何用人格力量感召学生呢?当然可以对学生进行正面的思想政治教育，但更需要的是言传身教，为人师表。因为现代教育是一种开放式教育，教育任务是在师生广泛的参与、交流与合作中完成的，因此，教师的思想感情、道德情操和学术品格会潜移默化地影响学生。教师要求学生为祖国而学，自己必须为祖国而教;教师要求学生要有事业心、热爱自己的专业，自己必须热爱教育事业、爱岗敬业;教师要求学生关心他人，自己必须关心他人，爱护学生。

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我认为，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化地影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我存在，实现自我价值。

师德师风教育活动不但是实现“三个代表”重要思想的重大举措，而且是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证，进一步提高了加强行风建设的自觉性。

教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否正确顺利地实施。

通过学习，我对师德的含义有了更深一层的体会。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须 要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献，耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有爱心，对自己要严格要求，不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。

8月16日，江苏省各级民政部门组织收看了学习宣传许帅同志先进事迹报告会。报告会引发了全省民

政系统强烈反响，全省各地迅速掀起了学习宣传许帅同志热潮，自觉将学习宣传许帅同志先进事迹与“两学一做”学习教育结合起来，与做好困难群众基本生活保障工作结合起来，与推进民政事业改革发展结合起来，与加强民政队伍建设、改进工作作风结合起来。

推进许帅和李银江的融合式学习宣传，将“两学一做”教育引向深入。河南省安阳市救助管理站站长许帅是全国民政系统的一面旗帜。江苏省时代楷模、优秀共产党员，淮安市盱眙县桂五镇敬老院院长李银江也是江苏民政战线的突出典型。他们作为共产党员，始终坚持对党忠诚、一心为民，始终以“民众之事无小事”为己任，把群众利益，尤其是困难群众利益放在首位。下一步，全省民政系统结合“两学一做”教育活动，将重点学习宣传许帅和李银江的先进事迹，列入各级学习计划，深入解读两位先进典型身上的重要精神和深刻内涵，结合民政工作实际，展开立足岗位建功立业的专题讨论。在民政系统深入学习的基础上，进一步扩大社会影响，利用各种媒体手段，做好李银江同志的深度报道，展示民政形象，树立社会正能量。

强化责任担当，加强困难群众基础保障工作。许帅同志一直心系困难群众，视困难对象为亲人，视托底保障为最重要的责任，真心实意帮助他们办实事解难事，彰显了民政干部的职责担当。江苏民政系统也拥有一支有责任、有情怀的队伍，在落实民生保障、创新社会治理中做出了突出贡献，尤其是今年盐城龙卷风冰雹特别重大自然灾害中，他们挺身而出，展示了民政系统的良好形象，得到了组织的检验，受到了广大人民群众的充分肯定。下一步，我们将以学习许帅同志的先进事迹为契机，强化责任担当，突出抓好困难群众基础保障工作。不断提高困难群众保障标准，加快完善各项兜底保障制度，加强各项救助制度的相互衔接，为困难群众提供好机制化保障。深入推动城乡一体化，在全省42个涉农县(市、区)实现城乡低保标准并轨基础上，力求“十三五”末，苏南以大市为单位，苏中、苏北以县为单位实现城乡一体化。将重点加强作风建设。把抓基层、打基础、强落实放在首位。树立问题导向，摸底数、探民情、解民困，不断增强广大人民群众的获得感和幸福感。以民政部综合评估指标体系为指导，进一步加强督查检查，重点加强民政困难群众和安全生产工作的督查，守住民生保障的底线。

强化创新意识，深化现代民政建设。许帅同志在任职期间，积极谋事创业，不断开拓创新，他积极从容应对艰难挑战，在平凡岗位上创造出不平凡业绩。带领安阳市救助管理工作走在全国前列，多次得到民政部、河南省的肯定和通报表扬。近年来，江苏民政注重创新驱使，在全国率先系统提出涵盖价值取向、理念思维、体制机制、基本特征、发展路径、工作能力、奋斗目标等核心要素的现代民政内涵，确定了5大类18条48项现代民政示范县(市、区)建设指标。成功创建了38个现代民政示范县(市、区)。我们将以学习许帅同志先进事迹为契机，深入推进现代民政建设，加强养老服务体系建设，健全政策法规体系，提升养老服务能力，大力推动社会力量参加养老服务建设，树立支持医养融合发展的政策导向。深化基层社会治理改革，积极探索在全国具有广泛影响力的改革举措。

80岁高龄的的共产党员,播州区平正仡佬族乡团结村草王坝原支书黄大发带领全村群众自强不息、艰苦奋斗,历时36年之久,在悬崖绝壁上凿出一条主渠7200米,支渠2200米的生命之渠。作为一名普通党员干部，黄大发同志有信仰、有信念，并且始终把信仰和信念付诸于行动，黄大发同志有作为、有担当，甘于奉献，大公无私，把毕生的精力都投在了这条“红旗渠”上。他心里装着老百姓，这是他为之奋斗的动力。

36年，成就了黄大发的平凡和伟大，他被誉为“当代愚公”，就是对他最高的褒奖。黄大发同志36年如一日，不忘初心，专心凿渠，难道他就不知道凿渠的艰辛。黄大发选择了凿渠，就意味着选择了艰险，简单的两个字，其中的寓意不是言语上的轻描谈写，更需要他在行动上去落实。

愚公精神，在黄大发同志身上得到了发扬光大。他选择了释放无悔青春，意味着他每天需要面对繁琐单调的基层工作，甚至是生命的巨大考验。恶劣的自然环境，物质上的匮乏，并不是精神上的空虚，他发挥了自己的聪明才智，带领村民靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了当地千百年来靠天吃水的历史，这种精神就是不畏艰险、克难攻坚的愚公精神。

可以想象的是，在辛苦的凿渠生活中，黄大发同志默默度过了36年宝贵时光，面对失败，勇于跟班学习;面对危险，率先站出来;凿渠不止，奋斗不止。他从一个20岁出头的毛头小伙，变为一个白发苍苍的老人，以愚公移山的豪情斗志，用一生丈量了他和草王坝人的长征路。

雄鹰痛苦再生，获得了30年搏击长空的新的利器。当人们仰望长天,赞美雄鹰的时候,大概没有想到它的这番苦难。36年的凿渠生活，在黄大发同志的身上始终释放着不畏艰险、克难攻坚，以信仰打通小康路上的愚公精神，正是这种精神引领着草王坝村人奋勇前进，与大山较劲、与贫困较劲，完成了一项不可能完成的任务，走出了一条脱贫攻坚的不屈之路。

根据中共广西壮族自治区委员会《关于开展向黄永腾同志学习活动的决定》(桂委〔2017〕44号)的文件精神，区机关局于2017年3月24日召开学习黄永腾同志先进事迹专题会。

在会上对黄永腾同志的先进事迹进行领学，其他干部职工学习后纷纷发表感言，充分交流了黄永腾同志先进事迹对自己的触动及启发，会议取得了较好的学习效果。

区机关局局长韦安表示：我们要学习黄永腾同志信念坚定、对党忠诚的政治品质，牢记自己的职业信念，坚守自己的职业道德，像黄永腾同志一样矢志不渝把做好机关后勤服务工作作为最高追求。

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文明是一种美，是一种令人赏心悦目的行为;还是一种高尚无比的品质……

在学校中，我是一个十分负责，乐于助人、勤俭节约的人。作为一个合格的少先队员科代表，我始终保持着“八分负责，两分严厉”的态度来做事：每天，我都能按时按量的为老师送去作业;如果有同学没有完成作业，我也从来不包庇，放学了我也会陪着他把作业做完，。老师叫我去登分时，即使我想和同学们出去玩，也依然会认真登记完再去，……也正是因为我负责认真的态度得到了同学们的认可，他们才会在班级值日生竞选赛中让我全票通过，成为一名光荣的值日生。而我一丝不苟的做事风格更是让同学们对我的赞叹声不绝于耳。我从不与别人攀比自己的着装是不是名牌，不买多余而漂亮的学习用品;不乱花钱……同时，我也从不剩饭;利用废纸箱给小区里的流浪狗做窝;将只写了一面的纸订成了一本，用作草稿本……有一天，一位一年级的小妹妹在操场上被一个大哥哥撞到了，可是大哥哥若无其事只顾自己玩，没把那小妹妹扶起来，连说声对不起都没有就走了。真没教养，看着他仓皇而逃的背影，我结结实实的恶心了一把。“呜~呜~呜~……”此时此刻，那妹妹的眼泪就像两股清泉一样流淌着，哭声不断。我迅速的跑过去，将她扶起来，冲向医务室。还好，那小妹妹只是轻微擦伤，校医给她抹了一些药。我扶着她走回教室。我打心眼里不想告诉同学们这件事，可谁知道，有一天我不小心说漏了嘴，收获了同学们为我竖起大拇指，从此更多同学喜欢与我一起玩耍。

在生活中，我是一个尊敬长辈的人，是邻里公认的好少年。在家里，我经常做一些我力所能及的事，日积月累，这些“功夫”我已经能熟练掌握了，邻里都夸我是好少年的原因其实很简单，因为六楼住着一位老奶奶和一位老爷爷。当他们提不动菜时，我会不由自主地去帮他们，当老爷爷爬楼到4楼就爬不动的时候，我会尽心尽力地扶他上楼;只要一有空，我就会去帮老奶奶清理狗窝，给小狗洗澡……如果有好吃的，好玩的东西，我还会与对面那人家的小女孩分享呢!现在，一整栋楼就像一个温暖的大家庭，大家经常串门;经常在一起吃饭;有好玩的地方一起约着去……

在社会中，我是一个爱护公物，爱护环境的人。现在小黄车非常流行，给市民们带来了方便。可是，也有很多人不爱护，他们破坏小黄车，将将小黄车变成自己的私家车……看到这些现象，给我幼小的心灵造成了强烈的震撼。每当有人在破坏小黄车时，我会刻不容缓地冲上去制止。除了这些，我还会制止那些随地吐痰、乱扔垃圾、摘花……不文明的行为。每次暑假回老家，我都会跟着爷爷去荒山上种树。由于爷爷的精心照料，我五岁时种的树已经比我大腿还粗了。植树造林是我的心愿，也是爷爷的心愿。每当我和爷爷看着茂盛的树苗茁壮成长，爷爷就会反复地说一句话：“金山银山不如绿水青山啊!”随着年龄的增长，我更加领悟此话的真谛，它已深入我的骨髓，我一定与爷爷一起完成我们共同的心愿。

亲爱的同学们，今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁长成长，明天，我们是祖国的栋梁，撑起祖国的大厦，使他更加繁荣昌盛!让我们从自己做起，从小事做起，做一个文明的好少年吧!

教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。

一、对师德核心结构的解读

为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才;深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范;学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。

教师的工作性质有别于其他行业，教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动，因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段，而应当当成一种事业，热爱它，并努力干好它，其具体表现就是爱岗、敬业。

教师敬业，就会心系学生，做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事，在工作上受到不公平对待，心正烦，气正燥，但只要一走进教室，面对学生，马上会放下所有忧愁烦恼，全身心投入工作，圆满完成教学任务。

一个敬业的教师，必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒，不会耍滑，不会漏批一本作业，不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误，考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚，而是深感良心不安，觉得对不起学生，对不起学生的父母。

敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间，他们也会跳几曲舞，唱几首卡拉OK，甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将，但那只是一种调节，一种放松，更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍，挤出时间学习专业知识，提高业务能力，接受新的教育理念和方法技巧。

总之，教师也是人，有血有肉，有七情六欲。教师不必故作清高，也没有必要道貌岸然，但教师担负着育人的重担，因此，不能玩忽职守，必须敬业。

教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚，暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想，他们“以学生为本”，教人务实，教人求真，教人创新，他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时，真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

二、良好师德师风的重要作用

车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用：

1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认识能力，塑造和培养他们美好的心灵。

2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求，并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终，从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成，最终形成共同的价值取向，实现行为举止上的趋同。

3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用，能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感，对更高理想的执著追求，对祖国、对人民的责任感和使命感，能激发他们巨大的工作热情和学习热情，从而使学校的凝聚力得到升华。

三、当前高校师德师风中存在的主要问题

应该说，当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响，在个别高校教师的师德师风还存在一些问题，主要表现在：

1、思想政治观念淡薄，理想信念弱化。

有的教师信奉“理想理想，有钱就想，前途前途，有钱就图”，把金钱利益作为自己的理想追求，在物质诱惑面前失去了信念，他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如，上课讲学索要高额“出场费”，给多少钱讲多少话，“按酬付劳”，以拿钱为目的，不重质量和效果;有的教师在对学生的考评中，搞“钱分交易”，给“礼物分”、“人情分”、“关系分”，严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。

2、治学不够严谨，学风不够端正，敬业精神缺失。

有的教师，只注重自己评职称、获成果，重科研轻教学，甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑，学术道德沦丧，成果经不起推敲，严重玷污了高校教师形象，败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下，争课时，然后为完成教学任务而疲于应付，忽视教学质量;也有的教师，利用自己的专业优势，将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上，把教学放在次要位置。

3、行为规范不严，师表意识淡薄。

有的教师受不良倾向的影响，言行不谨，在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论;有的教师举止粗俗，满口脏话，行为放纵，为师不尊;有的教师上课自由散漫，讲课随心所欲，动不动发牢骚、讲怪话;有的教师缺乏自尊自爱，思想消极颓废，沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。

4、理论知识不深，实践经验欠缺。

有的教师缺乏进取精神，不注重获取新知识，不钻研业务，不深入实践，精力投入不足，只满足于一般工作，得过且过，甚至不安心本职工作。

5、有的教师整体协作精神不强，学风霸道，文人相轻，缺乏相互尊重，取长补短的团队精神。

这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣，而且影响了人才培养质量，毒害了大学校园的育人环境。

四、高校教师应如何加强师德师风修养

有人在学生中作过调查，好老师的标准是：一是外表上衣着整齐，精神焕发;二是有一颗善良真诚的心，和蔼可亲，平易近人，能把学生视为自己的朋友;三是有广博的学识和扎实的专业知识，在传授知识的同时，更能启迪学生的思想，开阔学生的视野;四是对学生的行为规范能给予纠正和指导，使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此，根据大学生的要求，高校教师在师德师风修养上应努力做到：

1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业，他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军，不是金钱能衡量的。所以，教师应有职业幸福感，耐得住寂寞，守得住清贫，以宽容的心态接纳生活，以快乐的心态走进学生，以学习者的心态提高自我，全心全意做好教书育人的工作。

2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人，也有七情六欲，但教师的职业具有特殊性，教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线，影响的不是一两个人，而是一批人、一代人。所以，我们一旦选择了教师这一职业，就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力，做到为人师表，身正为范。

3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风，需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养。

4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业，就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备;就要有矢志不渝的敬业精神;就要做春蚕、做蜡烛、当园丁，具有甘为人梯的献身精神;就要关爱学生，以学生为本，诲人不倦。

5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习，勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度，对自己学而不厌，专注于知识海洋，不断进行知识更新和完善;对学生诲人不倦，工作认真负责，一丝不苟，不仅传授学生知识，更注重开发学生的智慧、能力。

今日的大学校园，就是明天的社会环境。大学的师德师风，不仅对大学教师，而且对学生、对社会公民的道德品格、伦理规范、政治信仰等都将产生深远的影响。愿所有高校教师都能加强自身师德师风修养，做人民满意的教师，做学生的良师益友。

3月15日，县人大机关开展主题党日活动，组织学习黄永腾同志先进事迹。县人大常委会主任吴海初以普通党员身份参加学习活动，他号召大家要学习黄永腾爱岗敬业、扎根基层，淡泊名利、无私奉献的大爱情怀。

已经当了60年"孩子王"的黄永腾，他把青春和热血倾注到了自己所热爱的教育事业中，曾获得全国先进少年儿童工作者、部级劳模、全国一级"星星火炬"奖章和自治区特级教师等几十项荣誉。他的爱岗敬业、无私奉献事迹广为人知，也感动了广大党员干部和群众。

县人大机关全体党员干部在今后的工作中，要坚定不移地贯彻落实中央、自治区、市委和县委一系列重大决策部署，把服务大局、推动发展作为人大工作的第一要务;要按照县第十四次党代会所确立的目标任务和"十三五"规划，综合运用听取和审议专项工作报告、执法检查、调研视察、跟踪督查等形式，加大监督力度，不断推动县委决策部署落到实处，为推动我县经济社会发展发挥更大作用。

通过专题学习，全体党员干部认为，黄永腾同志是共产党人的时代楷模，并表示要把黄永腾精神作为新时期合格共产党员的一面镜子，真正把黄永腾的大爱情怀作为一种动力。

教师是太阳底下最光荣的职业,自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的一年里，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注孩子生命为己任，以关心孩子成长为目标，在不断充实、完善自我师德修养的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。

1、认真做好本职工作，充实自己的理论知识。

工作中，我要尽职尽责，忠于职守，不迟到，不早退，遵守学校的规章制度，认真完成学校交给我的各项工作。在课外积极学习各种师德理论，不断地加强自身的理论基础知识同时我还利用各种案例来警醒自己，时刻反思自己的行为，严于律已，以身作责。

2、积极参加社会实践提高师德修养。

积极参加社会时间活动，提高自己的师德修养，在此过程中，处理师生之间、教师之间、教师与家长之间及与社会之间的关系。认识自己行为的是与非，辩别善与恶，培养良好的道德品质。只有在实践中不断地积累沧桑，才能真正锤炼师德。

3、积极进行自我反思。

如果一个人要想进步，就要不断地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考应该如何改进。一个师德高尚的教师必定是一个常常进行自我反思的人。师德建设要求教师在实践中注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，做到老，学到老。

4、德及教学，不断改进教学方式方法。

并不是所有德只能体现在对人对事方面，在日常的教学活动中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育学生，对后进生给予更多的关注，用爱心去实现对各种学困生的教育。同时在教学过程中不断地推陈出新，只有不断的创新才新才能被更多的孩子所喜爱。只有不断的创新才能推动教育的大发展。

5、为学生倾注所有的爱心。

作为一个教师，爱心最重要。“热爱关心学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国对人民对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的。作为一个美术教师我更应该承担起传播美的责任。

在以后的工作中我会不断地提升自身业务水平，不断地提高自身师德修养,才能在未来的日子里更上一层楼。作为一个教师，教师是崇高无上的，它将永远是我的追求。

不可否认的是，“大发渠”是黄大发精神的一座不朽丰碑。尽管36年前的凿渠号角已湮没在历史深处,但前辈们锄头、钢钎、铁锤的交响,仍在草王坝儿女心中回响;前辈们期盼脱贫致富的眼神,依然在历史的深处凝视,成为大家奋勇前行的不竭动力。

毛泽东主席曾说过：不能只低头拉车，不抬头看路。非常朴实的一句话，告诉了我们实干和方向的辩证关系。贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡草王坝村原党支书黄大发将一个昔日贫穷落后的小山村变成富裕幸福的新农村，正是发扬了“低头拉车”和“抬头看路”的精神。

弘扬“低头拉车”精神。“低头拉车”需要埋头苦干，草王坝村的巨大变化，全村群众的幸福，无疑都是黄大发带领村民埋头苦干的结果。向绝壁开战、修村路、架电线、“坡改梯”、建学校，无论鸡鸣上山干、头顶烈日干，还是披星戴月干，无不是弯大腰、流大汗的苦干结晶。在黄大发同志的身上，始终发扬了特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的低头拉车精神，苦干加实干，有效提高了凿渠的战斗力。

弘扬“抬头看路”精神。“抬头看路”需要明确方向，发展需要找准正确的方向，找准目标才是成功的关键!黄大发同志不忘初心，听党话、跟党走，真学、真信、真用，将之转化为强村富民的具体实践。面对恶劣的生活条件，他没有怨天怨地，而是眼睛“向上看”、“往前看”、“回头看”，在苦干实干的基础上巧干。在第一次凿渠失败后，他主动学水利知识，讲科学，对分流渠、导洪沟的专业内容也有系统了解，有了正确的方向指引，“大发渠”成功修成，解决了当地千百年来靠天吃水的历史。

“低头拉车”是精神，“抬头看路”明方向，此乃“大发渠”精神的精髓。新常态下，发展需要发挥埋头苦干的精神，但是形势纷繁复杂，光有埋头苦干的干劲，可能会迷失正确的方向，往往会事倍功半。因此，在脱贫攻坚过程中，各地的党员干部不妨多学习“大发渠”精神，在发展过程中不仅做到“低头拉车”，同时别忘了“抬头看路”。

仲秋时节，老区炎陵瓜果飘香、五谷丰登。又迎丰收年，人们更加怀念带来巨变的炎陵县委原书记黄诗燕。

炎陵县地处罗霄山深处，2011年5月纳入罗霄山片区国家级贫困县。当年6月，黄诗燕就任炎陵县委书记。他九年如一日，扎根扶贫一线，带领20余万老区人民脱贫奔小康，直至2019年11月29日因公殉职，年仅56岁。

近日，黄诗燕被追授为“全国脱贫攻坚模范”、敬业奉献“中国好人”。

最后一道脱贫攻坚“战斗令”

2019年11月29日上午，炎陵县召开脱贫攻坚巩固提升工作会议。黄诗燕脸色憔悴，但坚持作了20多分钟讲话。他说，全县上下要进一步提神提劲，克服“疲劳、松懈、麻痹”情绪，把脱贫攻坚巩固提升工作作为头等大事抓实抓好。

这是黄诗燕作为炎陵脱贫攻坚“一线总指挥”发出的最后一道“战斗令”。当天下午，因多日劳累，他骤然倒下。

“功成不必在我，建功必须有我。但脱贫功成，务必在我。”黄诗燕在炎陵工作期间，常把这句话挂在嘴边。

黄诗燕初到炎陵任职时，该县贫困发生率19.5%，农民人均年收入2970元，只有全省平均水平的一半。

老百姓渴望脱贫，黄诗燕深感重任在肩。为争取招商项目，他有一次清晨5时从炎陵出发，汽车在高速上滑行100多米后撞上护栏，所幸有惊无险;为办好在长沙、深圳两地的招商活动，他一天连续工作16个小时;企业诉苦说招工难，他安排工作人员带着招工信息直接进村入户;为推广炎陵黄桃，他带病为“黄桃大会”站台，跑遍每一个城市推广点、每一个乡村展台……

9年脱贫攻坚，老区换了模样。在黄诗燕履职的2011年至2019年间，炎陵县经济总量增长199.3%，贫困发生率从2014年的16.57%下降到现在的0.45%;炎帝陵景区成功晋级国家5A级景区，炎陵相继获得“中国最具幸福感县城”“全国最美生态旅游示范县”等称号，全县旅游经济效率和质量增长均跻身全省前十。

“大黄抓小黄，抓出金黄黄”

黄诗燕“生在普通农家，长在田野山坳”，坚信“农业做好了，农民才能真正靠山吃山、靠水吃水”。

2011年，他提出建设全县农业“一带八基地”，即生态休闲农业风光带和特色水果、无公害蔬菜、炎陵白鹅、茶叶、油茶、笋竹林、药材、花卉苗木基地，县财政每年投入500万元奖励扶持种植大户，以炎陵黄桃为突破口，带动群众脱贫增收。

“农业见效慢，从‘种子’到‘票子’，少则3年，多则6年，怎能快速致富?”“县财政本来就困难，黄桃产业看不到税收预期，每年拿钱去贴，值吗?”“一家一户分散种植，品质如何保证?”……一连串的质疑接踵而至。

面对质疑，黄诗燕看准路子，一干到底。在他的主导下，全县砍掉劣质果树苗，培育5个优质高效示范点，扶持171个科技示范户;建立“合作社+基地+农户+电商”模式，及时提供良种苗木、技术培训、农资供应、销售渠道等服务……

黄诗燕是炎陵黄桃的“头号推销员”。每年的桃花节、黄桃大会，他都出面“站台”吆喝;北京、广州等地的供销对接会，他现场促销;央视推广“炎陵黄桃”，他琢磨出推广语“炎陵黄桃，‘桃’醉天下”，为树立“炎陵黄桃”品牌提供了有力支撑。

有人好心建议他“低调”，他坦然道：“为老百姓脱贫站台，我怕什么?”

“大黄抓小黄，抓出金黄黄。”如今，炎陵黄桃成为国家地理标志证明商标，出口新加坡、阿联酋等国家和地区，炎陵60%的贫困人口通过种植黄桃实现稳定脱贫。今年，炎陵黄桃采果面积5.2万亩，总产量达5.18万吨，全产业链综合产值达20.6亿元。

黄诗燕去世后，人们说，他就像一头老黄牛，为老区脱贫耗尽了自己的最后一丝气力。

孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不行”。著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德呢?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。通过此次培训，我简单得谈谈以下几点体会：小学语文课件,小学语文试卷,小学数学试卷,

一、要热爱教育事业，要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒、易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣小

三、孜孜不倦，积极进取。面对日新月异的社会，老师要与时俱进，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。小学语文课件, 小学语文试卷,小学数学试卷,小学数学课件,小学教学设计& @2 e;

四、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。

苏霍姆林斯基说过："如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。本次的培训就是让老师养成自我反思的习惯，帮助教师学会判断教师行为的合理性和有效性，很有收获。

当然，在教育教学中，我深刻认识到我的缺点和不足，现在的社会对教师的要求更高更全面，必须要全方位多层次地不断充实和提高自己，才能适应教材，适应学生，适应日新月异的社会。教师必须充分认识到自己的地位和作用，不断更新观念，消除心理障碍，尽快跟上课程改革的步伐。 通过这次学习，我争取在以后的教育教学活动中努力改进自己的不足，严格要求自己，为成为一名优秀的人民教师而努力奋斗。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

一、 对学生工作要热心

俗话说：三百六十行，行行出状元。做任何工作都是如此，学生工作也不例外。这也说明了热心在工作中的重要性。热心可以说是做好工作的首要因素，做任何事情都需要热心和热情。要做好学生工作，首要的是要热爱这份工作，喜欢这份工作。只有在此基础上我们辅导员才能以饱满的热情热心地为学生服务、做好学生工作。学生第一天报到，辅导员作为处在接待第一线的工作人员，应热情地接待新生和随同的家长，让他们对学校不产生陌生感，而是让他们有家的归属感。辅导员也应该利用这个机会，与他们建立信任感，先了解他们的一些基本情况，这对于以后的工作是大有帮助的。

二、对学生工作要有信心

由于我院分高职和中职，学习成绩上、自制力上不如其他院校的学生，所以学生工作也就相对复杂。我们面临的事情、出现的问题也相对较多。这也许是让我们辅导员缺乏信心的重要原因，辅导员对宁夏建设职业技术学院的学生工作有疑虑，心态上不是很好。这就要求我们辅导员在做学生工作时，一定要对自己有信心，对做好学生工作有信心。我们在做工作之前，最好做一些详细的工作计划，我们要对自己的工作心里有数。这样能使我们的工作具有针对性和目标性，在无形中就增强了我们的自信心。我们有信心，工作做好了，学生才相信我们。

三、对学生要有爱心

学生是辅导员工作目标对象。我们在做学生工作时，要以学生为中心。学生到了学校，就是我们学校这个大家庭中的一分子。我们的辅导员要爱我们的学生，把他们真正地纳入我们的这个大家庭之中。在做学生工作时，时时爱护我们的同学。要让他们感觉到我们这样一个大家庭对他们的爱。不能由于自身的疏忽、错误而伤害我们的同学。作为辅导员，我们应时刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。该说的说，不该说的一定不能说。即使是我们的同学犯错误了。我们也要换一种方式，对他们进行说理，积极引导。在工作中说一些他们能够容易接受的话。我们辅导员自己犯了错误，要作自我批评。我们要经常深入学生宿舍和他们进行沟通，对于出现问题的同学，要给予关爱。

四、对待学生要真心

我们辅导员和同学们的接触过程中，要真心地对待每一位同学。同学们出现什么问题，遇到了什么解决不了的事情，作为辅导员要真情实意地为其解决。要让同学们感觉到我们是确确实实地为其解决问题，实实在在地为其解决困难。而不能让学生感到我们是在摆花架子。只有真心地对待我们的每一位学生，我们才能赢得他们的信任，出现了问题他们就会第一个想到的就是我们辅导员。他们才会让我们来为他们解决问题。

五、对学生要耐心

我院男生比较多，比较顽皮的学生、不爱学习的学生和不听话的学生可能占有相当的部分。我们在工作中如果遇到这样的学生，我们首先要把自己稳住，要有心平气和，要有耐心。我们要耐心地为他们做好出现的每个问题和每件事情，要耐心劝说每一位出现问题的同学，耐心地听取每一位同学的倾诉。辅导员耐心了，我们的学生才能安下心来。在同学们的日常学习生活中，我们应该有计划地找一些同学谈话，耐心地听取他们近期的看法和想法。遇到顽皮的、不听话的、不爱学习的学生，要耐心地劝说，积极引导使其逐渐步入正轨。

六、对学生要关心

同学们从踏入校园的那一刻开始，也就真正地进入了我们的视线，走进了我们的生活中。这就要求我们关心学生的生活，关心学生的学习，关心他们的健康。学生来报到了，要帮助他们做好入学工作。学生在学习生活中遇到了一些问题，我们要认真地倾听，认真地做笔记，并及时地解决他们遇到的问题。自己解决不了的，要及时的向上级反映，也可以和各位辅导员讨论寻求解决的方法。千万不能拖沓，更不能不解决。

七、对学生要有宽容心

学生们在日常的生活中，难免地会发生这样那样的问题，一旦学生出现问题时，我们不能一味地批评，总说他们的不是，说他们这不应该，那也不应该。这样就在无形中增加了他们的心理负担，不但解决不了问题，甚至有可能使问题激化。这就要求我们对学生要有宽容心。同学们出现了问题，该批评的还是要批评的，但是要以说理为主，在此基础上指出他们所犯的错误，并为他们指正，这样同学们在今后的学习生活中才能信任我们。

八、对学生要有责任心

作为辅导员，我们应该对我们的学生有责任心。我们要对他们在校中的生活学习负责，对他们的身心健康负责。同学们既然来到了学校，他们的一举一动我们都要负责。这就要求我们在工作中，认真负责，积极主动。学生出现问题了，要及时解决。我们要经常深入到同学中，了解他们学习生活的最新动态。只有我们对学生负责了，学校才会信任我们，学生才会信任我们，社会才会信任我们。

通过师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身能力，业务水平;其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力;另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。

总体而言，师德师风教育活动的学习中，警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，特别是作为一名教师必须要有很强的责任感和乐于奉献的精神，要有良好的心态热爱好工作，学生管理工作是快乐的，奉献是幸福的!

自从走上岗位后，深感责任重大，不仅要教好书还要在各方面以身作则，率先垂范。在开展师德师风的学习活动中，我更深深的感到，一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响，甚至可以使我们终身都感到受益匪浅。长期以来，我所形成的座右铭是：作为一名人类灵魂的工程师，必须要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范。自从选择了这个职业，在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。“为教育事业奋斗终身的献身精神，”把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，要像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人;工作上勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师、行为示范”的要求来约束自己，做家长认可，学生喜欢，学校放心的“三满意”教师。

在平时我经常进行自我反省，时时处处对自己严格要求，查找不足，努力营造一个好老师的形象。到底怎样做才能塑造一个好老师的形象，让学生喜欢上你呢?我认为教师专业水平的高低是学生喜欢的标志之一。王崧舟老师说过：一个优秀的教师，必须有四大支柱，有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性，高超的教育智慧支撑起教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起教师的活性，远大的职业境界支撑起教师的诗性。是啊，一个没有丰厚的文化底蕴的教师，根本不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。博学多才对一位教师来说是十分重要的。因为我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地了解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因此，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水。

要做一个学生喜爱的老师，不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。学生闹矛盾，我给予合理的处理;学生犯了错误，我耐心地进行教育，使学生真正认识到错误并及时改正。我还抽时间和学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离，增进了师生间的相互了解等等。热爱学生，还表现在老师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。平时我很我注意尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生。对学生既严格要求，又注意我们的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法。特别是差生，给予更多的关心，不让一个学生掉队，尽最大的努力使我们健康成长。我们小学老师，跟学生的接触尤其多，老师的言行直接影响我们。所以我们教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。

热爱学生的老师最受欢迎，学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%，我们希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示：对有爱心的老师我们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。我们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到我人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。李叔同先生的为师之道。我就是把学生当做人来看的，当做平等的人，堪与尊敬的人。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点。我们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该像李叔同先生那样，做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，做学生喜欢的老师，并不断更新、充实自己的知识，做一个学生喜爱的老师仍是我努力的目标。我会继续努力下去。

3月15日，师市召开学习程永革同志先进事迹座谈会，之后师市还将组织程永革同志先进事迹宣讲团，到团场、企事业单位、街道社区和学校做巡回报告，旨在掀起学习宣传“永革精神”热潮。

程永革同志生前系石河子豫剧团党支部书记、副团长，2015年10月25日，程永革积劳成疾，惟患肺癌英年早逝，终年47岁。程永革是国家二级演员，生前曾担任过一系列文艺作品的主角，多次获国家文化部、自治区、兵团和师市优秀表演奖、优秀演员奖等殊荣，并先后被评为师市优秀党员、优秀基层干部、先进文艺工作者等荣誉称号。

座谈会上，与会同志首先观看了由师市党委组织部和石河子电视台摄制的反映程永革同志先进事迹的电视专题片《梨园男儿耀边疆》(暂定名)。

随后，师市党委组织部常务副部长王忠利宣读了师市党委《关于在师市开展向程永革同志学习活动的决定》，并就组织部开展学习程永革同志先进事迹有关事项前期准备工作做简要介绍;师市党委宣传部部长严萍同志宣读了兵团党委宣传部《关于开展向程永革同志学习宣传活动的通知》，并就宣传部开展学习程永革同志先进事迹有关事项前期准备工作做简要介绍;师市文体局党委书记、局长黄海同志就文体系统开展学习程永革同志先进事迹情况和所做相关工作做了简要介绍。

石河子豫剧团演员队副队长耿海棠、豫剧团团长陈文忠、豫剧团演员王瑞丽、石河子歌舞话剧团演唱队队长骆汉泉、歌舞话剧团团长李向阳等程永革同志生前同事、好友分别发言，追忆了程永革同志的事迹。

耿海棠回忆说：“程永革书记生前带演员深入到田间地头演出，总是率先垂范化好妆、穿上演出服，认真演好每场戏。”王瑞丽是几年前从河南戏曲学校毕业到豫剧团工作的青年演员代表，她在发言时泣不成声，称程永革为好叔叔。“刚来时我们水土不服生病了，程叔叔买了药第一时间给我们，让我们远离家乡的心倍感温暖。没想到这么好的人被病魔折磨成这样，他当时只能靠营养针维持生命，还忍着病痛问我参赛成绩，得知我获奖，他忍着病痛艰难地竖起大拇指，给我说了最后一句话‘工作有长进，好好学习。’在与肺癌抗争的3年时间里，他依然活跃在舞台上，为垦区职工群众带去精神食粮。我们要以程永革书记为榜样，用更好的艺术作品去感染人、教育人，为繁荣戏曲文化作出贡献。”王瑞丽说。

陈文忠是程永革生前相伴31年的好同学、好搭档、好兄弟。他说，无论一起上学还是一起工作，他俩交谈最多的就是如何演好戏，让观众认可。程永革工作时总是牺牲个人利益，主动做出表率，通过他常年的努力，如今剧团里钻研业务的人多了，说闲话的少了，工作主动的人多了。程永革的付出换来了剧团风气的变化，他的离开是剧团最大的损失。

石河子市新城街道党委书记张全胜表示，石河子豫剧团是新城街道的辖区单位，此前街道党委已组织了学习程永革同志先进事迹宣讲组，并以报告会加座谈会的方式在街道社区进行宣讲，今后，在学习宣传程永革同志先进事迹的同时还会在各社区挖掘本社区先进典型，用身边事教育身边人，以充分发挥先进人物的引领示范作用。

师市城管委党委书记周伟民说，作为基层党组织代表，我们要学习程永革“戏比天大”的责任担当，当干部就要多吃亏的奉献精神，清正廉洁、一心为公的优良作风，并要引导城管委的干部职工见贤思齐，在工作和生活中对照先进找差距，学习典型见行动，立足岗位做贡献，不断提升思想道德水平和爱岗敬业精神境界，用正能量推动单位全面发展。

兵团党委组织部组织一处处长艾荣在观看专题片和聆听发言后，深深地被程永革同志的事迹所感染和感动。她表示，兵团党委组织部目前正在为兵团党委追授程永革同志为“兵团优秀共产党员”做前期相关工作，兵团党委组织部也将进一步向中组部汇报程永革同志的先进事迹，争取在全国掀起学习“永革精神”的热潮。

师市党委常委、八师副政委、党委组织部部长方诗国在讲话中指出，师市召开座谈会旨在贯彻落实师市党委《关于在师市开展向程永革同志学习活动的决定》文件精神，全面推动师市“两学一做”学习教育，在师市各级党组织中广泛宣传程永革同志先进事迹，号召和动员全体党员干部学习他认真履职、爱岗敬业的优秀品质。

方诗国要求，师市各级党组织要充分认识开展向程永革同志学习活动的重大意义;要精心组织，广泛动员，营造向程永革同志学习的浓厚氛围。与此同时，要加强统筹协调，抓好“三个结合”，即与“两学一做”学习教育紧密结合，与强化党员党性修养紧密结合，与推动当前各项工作紧密结合，确保向程永革同志学习活动开展得有目标、有成果，真正取得引导人、教育人、激励人、感染人的实际效果。

师市党委常委、八师副政委孙长青主持座谈会，兵团党委党校副校长洪向华，兵团直属机关工委副调研员江京;师市访惠聚活动督导组组长、石河子市人大常委会副主任张琳娜，师市党委、师市副秘书长杨世刚，师市机关、企事业单位、街道党委书记，以及程永革同志生前部分同事、好友等60余人参加会议。

我寻找了关于师德的解释，官方说：“教师职业道德”简称 “师德”是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范、行为准则和情操品质。从实践的角度看，要做具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。老百姓讲“师德”就是做什么事都要对得起自己的良心，也就是“良心活”。其实我这8天无不在思索到底站在台上的我要说什么?我想我的同事们会讲诉如何用爱浇灌花朵，会讲诉工作中的点滴，我想他们会比我做的好，而我要说什么我苦苦思索，终于在我无意浏览网页的时候我突然悟出什么是我心里师德的标准，那就是教会我们的孩子学会爱、懂得如何去爱、懂得感恩，爱包括很多大爱是爱我们的祖国，爱生养我们的父母，爱我们身边的每个人。

我们在课堂上每天讲的都是加减乘除，讲的都是字、词、句、段、片，讲的是什么是光合作用，讲的是这副画如何去画，这首歌的旋律如何的优美，而我们谁去讲过更多的如何去爱我们的国家，能为我们的爹娘做过什么，如何爱身边的朋友，甚至是陌路人。看看我们身边发生的一切：2011年10月13日，2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，小悦悦经医院全力抢救8天无效，在21号零时32分离世。我没有勇气给大家看当时的视频。一个社会的道德缺失，难道不是我们应该思索的东西和去做点什么，难道不是我们常说的乐于助人吗?不是口头那么一句，是我们要经常灌输给孩子最简单的道理，我也拷问自己的内心是不是先提高下自己的道德水准再去灌输给我们未来的花朵，而不是所谓的知识。

再来看看西安2010年10月20号发生的大学生药家鑫开车撞人、被撞人没死拔刀行凶、8刀致命……这种行为，说是禽兽不如，恐怕禽兽也不高兴。在驾车撞伤人之后，为什么第一反应不是救人一命而是杀人灭口?是什么样的现实让还未踏入社会的他习得这种“邪恶经验”?暂时找不到精准答案。2011年6月7日上午，药家鑫被执行死刑，我想说的这就是成绩优异、钢琴10级的大学生，我们需要需要这样的大学生吗?也许是个例但透露出我们教育的缺失和误区，只在乎他的成绩，他是不是考上了大学，他是不是在校很听话，是不是钢琴弹起来行云流水。我们此时此刻是不是该思索下我们教育者该给孩子些什么，

我们再来看看发生在国庆假期里的事，大家来看看图片!让我们再来看看1994年广岛亚运会开幕式结束后，5万人的体育场看不到一点垃圾，甚至连一片纸屑都没有，引起国外媒体的迭声惊叹日本是一个可怕的民族。总让我们想到一个词——“素质”。大家想一想1994年距今已经18年了，18年前的日本经济和我们现在的差不多，而基本相同的经济出现截然不同的场景怎么不让人深思。日本的儿童从小就要学习正确处理垃圾的方法，学会了从小就要有社会责任感。所以我们该给孩子教授什么?该给予什么?我们应该给予孩子们做人最基本的真、善、美。

少年儿童从小就要立志向、有梦想，爱学习、爱劳动、爱祖国，德智体美全面发展，长大后做对祖国建设有用的人。要想成长为对祖国有用的人才，在这里我倡议大家做到以下几点：

1、要从小学会做人，世界上最难的事情，就是怎样做人、怎样做一个好人。要做一个好人，就要有品德、有知识、有责任，要坚持品德为先。要学会做人的准则，就要学习和传承中华民族传统美德，学习和弘扬社会主义新风尚，热爱生活，懂得感恩，与人为善，明礼诚信，争当学习和实践社会主义核心价值观的小模范。

2、要从小学习立志，志向是人生的航标。一个人要做出一番成就，就要有自己的志向。一个人可以有很多志向，但人生最重要的志向应该同祖国和人民联系在一起，这是人们各种具体志向的底盘，也是人生的脊梁。要从小培养自己追求真理、报效祖国的志向，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，时刻把祖国和人民放在心中，从小听党的话、跟着党走，努力做祖国和人民需要的好孩子，做祖国和人民事业发展的接班人。

3、要刻苦学习，富有创造精神。丰富的想象力和创造力从哪里来?要从刻苦的学习中来。知识越学越多，知识越多越好，要像海绵吸水一样学习知识。既勤学书本知识，又多学课外知识，还要勤于思考，多想想，多问问，这样就能培养自己的创造精神。

同学们，今天我们是棵棵幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长。明天，我们便是参天栋梁，撑起祖国大厦，让它更加繁荣富强!”。

50岁，当所有同龄人正在享受天伦之乐的时候，李培斌，这个为党和人民辛勤工作、无私奉献30多年的优秀司法干部，走完了他短暂而绚丽的生命旅程。他用年轻的生命诠释了一个共产党人的忠诚、先进和优秀，是新时期党员干部学习的楷模。

李培斌同志是一名对党忠诚，热爱司法事业，政治品质高尚的党的好干部。学习李培斌同志的事迹，给我最大的震撼，是他对党的忠诚，对事业的热爱。30多年来，他先后成功调解矛盾纠纷数千起，化解群体性事件上百起，教育60多名刑释解教人员迷途知返，挽救了50多个濒临破裂的家庭，被当地群众亲切地称为“李司法”。他用实际行动，践行了一名共产党人的铮铮誓言——“共产党的干部，得豁得出去，要对得起组织、对得起群众，要懂得报恩。”作为司法干部，要把公平公正作为第一要义，始终坚持党性原则，树立坚定的理想信念，竭忠尽责，争做一个党信任、人民信赖的人。

李培斌同志是一名扎根基层，心系群众，一心为民谋福祉的党的好干部。李培斌就像老黄牛一样，“吃的是草，挤出的是奶和血”。他始终把人民疾苦看得比自己的生命还重。他始终把群众装在心中，时时处处关心群众疾苦，千方百计帮助群众解决困难，及时把党和政府的温暖送到群众心坎上。学习李培斌，学习他一心为民、心系群众的公仆情怀，用真情真爱践行党的宗旨、赢得群众信任，用实际行动密切党和群众的血肉联系;学习他恪尽职守、迎难而上的担当精神，立足本职岗位，认真履职尽责，努力创造出无愧于时代、经得起实践检验的业绩。

李培斌同志是一名心灵干净、名声清白、两袖清风的党的党的好干部。李培斌始终坚守清正廉洁的底线，淡泊名利的态度，永葆共产党人政治本色。他对调解工作十分上心，对群众利益十分关心，对自己的地位、利益却看得很淡，从未向组织提过个人要求，坦坦荡荡做人，干干净净做事，始终保持一身正气、清正廉洁。学习李培斌，就要学习他淡泊名利、严于律己的道德情操，守纪律、讲规矩，甘于清贫、无私奉献，自觉维护党员干部的良好形象。

做一名老师是多么的不容易。不但需要知识和高于知识的智慧，需要方法和高于方法的能力，还需要修养和高于修养的人格力量。我有些茫然，有些紧张，有些敬畏，知道路漫漫其修远兮，但是不知怎样来求索。于是，我希望找到德才兼备的楷模来模仿。其实啊，停下脚步，看看身边的老师，我才发现真正的好老师并不是遥不可及，真正的圣贤不只是在古书里，不只是在电视屏幕里，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就在我们的身边。

不会忘记，早上进入学校时，无论春秋冬夏，都会看到校长在校园里的来回巡视的身影和对老师们一声声关切的问候;不会忘记，校领导们为改善教师们的工作环境而不懈的努力;更不会忘记，办公室里老师们一声声关切的问候和一次次真诚的帮助，这一切的一切，是老师们的爱心使然，责任使然，更是良心使然，这些，就是师德师风的最高体现。

所以，我可以骄傲地说，在座的每一位老师，都是我学习的楷模。师德师风其实是一种状态，就是校长的兢兢业业，领导班子的团结向上，是每一个教师的朝气蓬勃。

我们每一位老师都用自己的一言一行，一颦一笑诠释了师德师风的内涵。一个会心的微笑，一句温暖的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都无不体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言壮语，却在脚踏实地干;没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行;没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

老师们的行动深深地影响了我，我开始用一丝不苟对待工作中的每一个细节，从备课到上课，从学生的课后辅导到教学反思;我开始用宽容理解去对待班上的每一个孩子，关心着他们的方方面面，接受他们的每个优点和缺点,我欣喜地看到孩子们正在茁壮成长;我开始用温真诚去接待每一位家长，我用实际行动告诉他们，老师和家长的心是一致的，一切都是为了孩子。

教师让生命的光和热长久不息，让人间的真情在不断的演绎，让博爱之心不停的传递，这种基因的内涵和社会文明的进步深深地震撼着地球上的每一个人，也深深地感动着我， 我曾扪心自问：“如果我是一滴水，我是否滋润了一寸土地?如果我是一缕阳光，我是否照亮了一份黑暗?如果我是一颗螺丝钉，我是否固守着我的岗位?点点滴滴，丝丝缕缕，汇聚起来，灌溉的是良田万倾，照亮的是锦绣中华，哺育的是新的生命，撑起的是伟大的祖国。

奉献是一首美妙的诗，奉献是一曲动人的歌，在默默无闻的奉献中，我体会到了工作的乐趣，生活的多彩，青春的亮丽，事业的辉煌;伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，可亲可爱的孩子们需要我们奉献。奉献我们的青春，奉献我们的智慧，奉献我们的汗水。在奉献中完善自己的生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。我愿把青春无私的奉献，献给我伟大的教育事业。

然而，我做的还远远不够，课堂教学是一门遗憾的艺术，班主任工作更是一门科学的艺术。我始终只是学习者，探索者。 “有人说：“教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是啊，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的颂歌——我，会真爱每一个孩子;我，会善待每一个生命，我，会衷情于教育事业!

教育的事业，是爱的事业，是奉献的事业，是有关良心的事业。做一名老师是多么的不容易。不但需要知识和高于知识的智慧，需要方法和高于方法的能力，还需要修养和高于修养的人格力量。我有些茫然，有些紧张，有些敬畏，知道路漫漫其修远兮，但是不知怎样来求索。于是，我希望找到德才兼备的楷模来模仿。其实啊，停下脚步，看看身边的老师，我才发现真正的好老师并不是遥不可及，真正的圣贤不只是在古书里，不只是在电视屏幕里，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就在我们的身边。

不会忘记，早上进入学校时，无论春秋冬夏，都会看到校长在校园里的来回巡视的身影和对老师们一声声关切的问候;不会忘记，校领导们为改善教师们的工作环境而不懈的努力;更不会忘记，办公室里老师们一声声关切的问候和一次次真诚的帮助，这一切的一切，是老师们的爱心使然，责任使然，更是良心使然，这些，就是师德师风的最高体现。

所以，我可以骄傲地说，在座的每一位老师，都是我学习的楷模。师德师风其实是一种状态，就是校长的兢兢业业，领导班子的团结向上，是每一个教师的朝气蓬勃。

我们每一位老师都用自己的一言一行，一颦一笑诠释了师德师风的内涵。一个会心的微笑，一句温暖的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都无不体现着老师们的风采和内蕴。没有惊天动地的豪言壮语，却在脚踏实地干;没有望洋兴叹的感慨，却用滴水石穿的信念在前行;没有身为人师的骄傲自负，却在收获着一季又一季的桃李芬芳。

老师们的行动深深地影响了我，我开始用一丝不苟对待工作中的每一个细节，从备课到上课，从学生的课后辅导到教学反思;我开始用宽容理解去对待班上的每一个孩子，关心着他们的方方面面，接受他们的每个优点和缺点,我欣喜地看到孩子们正在茁壮成长;我开始用温真诚去接待每一位家长，我用实际行动告诉他们，老师和家长的心是一致的，一切都是为了孩子。

教师让生命的光和热长久不息，让人间的真情在不断的演绎，让博爱之心不停的传递，这种基因的内涵和社会文明的进步深深地震撼着地球上的每一个人，也深深地感动着我， 我曾扪心自问：“如果我是一滴水，我是否滋润了一寸土地?如果我是一缕阳光，我是否照亮了一份黑暗?如果我是一颗螺丝钉，我是否固守着我的岗位?点点滴滴，丝丝缕缕，汇聚起来，灌溉的是良田万倾，照亮的是锦绣中华，哺育的是新的生命，撑起的是伟大的祖国。

奉献是一首美妙的诗，奉献是一曲动人的歌，在默默无闻的奉献中，我体会到了工作的乐趣，生活的多彩，青春的亮丽，事业的辉煌;伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，可亲可爱的孩子们需要我们奉献。奉献我们的青春，奉献我们的智慧，奉献我们的汗水。在奉献中完善自己的生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。我愿把青春无私的奉献，献给我伟大的教育事业。

然而，我做的还远远不够，课堂教学是一门遗憾的艺术，班主任工作更是一门科学的艺术。我始终只是学习者，探索者。 “有人说：“教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”是啊，我们是孩子们理想风帆的导航者，是美好心灵的缔造者，是智慧和技能的传播者。今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的颂歌——我，会真爱每一个孩子;我，会善待每一个生命，我，会衷情于教育事业!