我的什么情结优秀作文(实用20篇)

上小学五年级时, 一次,老师为我们布置了一篇作文。那个年代还喷儿兴这个题目。不知什么原因,我的作文被老师称赞.还在课堂上读了我的作文.最后老师还说了一句话,不知是老师有意还是无心,但是这句话着实让我热血沸腾了.大家猜猜老师说了什么?老师说:看人家作文写得多好,长大准能当个文学家.就是这么一句普通的话却激发了我对语文的兴趣.一时间我心中有一个小人儿------“文学天才”的我,我真的把自己当做“文学天才”了.于是我开始爱读书了,记得那时有本书是《王老师讲作文》,书中谈作文的写作方法、技巧,如今二十几年了我依然记得王老师谈作文如何开头、如何结尾、如何立意、如何选材、如何描写、如何叙事等等.年龄稍大才知道老师是信口一说,但是我的读书习惯已经养成了.

到中学《三国演义》、《水浒传》、《封神演义》等诸多书籍都已读到了.有一天我借来了全文言本的《西游记》,没皮，我记得第一回是：群猴齐耍水帘洞。除了题目水帘洞几个字认识外往下看认识的字没有几个,可笑的是我竟然找来了象模象样的读了起来.那读得才叫似懂非懂一塌糊涂呢.后来读书再也离不开离字典、词典了.瑞华老师和我一个办公室他很清楚我的读书习惯,他常说郭老师你读书真费劲,我说没办法习惯了,弄不明白睡不好觉.所以在我读过的书上，凡我不懂或有想法的地方，都留下密密麻麻痕迹.不好意思我的书一般不愿借别人,原因一是怕别人笑我,二是怕别人借了不还.这种语文情结一直延到读师范到现在.上师范时,家里实在太穷了,我和弟弟两个人一周10元钱的生活费是父亲借来的(一点不夸张).在这样的条件下，我硬是挤出了钱,订了一份报纸、一份杂志。 当时算是中国最具权威的杂志了。一批优秀的作品大多是从那里读到的.到师范课程不是问题了,更有的是时间来读书。一些名家的作品陆续读了一些.

教了十几年的物理，忽然发现语文依然是我的最爱.每当我读起孩子的语文课本时,思绪万千啊，那些来自不同书籍精采的文句片段,象放电影,象雪花般层层叠叠蜂涌而至. 我多么想和学生们一起分享千百年来我们的祖先留下来的美妙的文词佳句;我多么愿意和学生们一道感悟外国寓言、神话带给我们的神奇的闪着金子般光彩的人生哲理啊! 这时心中有一种由来已久的想法：语文真好.

也许，是因为“圣诞”与乡下母鸡“生蛋”太音似了，一直以来，我都认为“圣诞”是给母鸡下蛋准备的节日。

给鸡过节，在农村，是沒有什么可以值得大惊小怪的。

从记事起，我就知道鸡是要过年的。

在鸡过年的那天，人们要用最好的粮食招待这些生灵，而且决决不能吃掉它们的。如果谁家小孩嘴馋偷了鸡肉，大人们是要给灶王夜烧香悔过的。

可能有很多人会觉得好笑，也会觉得有些莫名其妙，在人们只能靠种田为生的日子里，母鸡下蛋成了很多乡下人柴米油盐的唯一來源，也成了支撑生活的唯一救命稻草。

每逢逢场天，老人和妇女们就早早的起床了，提着用布口袋装好的鸡蛋，打着火把，赶上几十里的山路，准备用鸡蛋换回自己的生活必须品。

早上的农贸市场熙熙攘攘，卖鸡蛋的排成一行，或站或蹲，在讨价还价中，期待着自己的鸡蛋有一个好的价钱。

在乡坝头，鸡蛋是不论斤卖的，一般都是多少钱十个。农村有句俗话，叫十个鸡蛋一斤肉，为了那解馋的一斤肉，人们把希望全部寄托在那咯咯直叫的母鸡身上。

个头大的鸡蛋价钱自然要好一些，个头小的就很难说了，不管出什么样的价钱，至少都是货真价实的土鸡蛋。

有人说喜欢一唱雄鸡天下白的雄壮，在农人眼里，公鸡打鸣只是一个花架子，母鸡下蛋才是最好的收获。可以这么说，很多时候母鸡的地位是要高于鸡公的。

鸡生蛋，蛋生鸡，尽管生活沒有什么起色，却可以看到那些伸手可触的希望。

有一年的冬天，邻居家的几只母鸡上山后再也沒有回来。

邻居非常着急，全家人连呼带唤，四处寻找。

忙碌了整整一个晚上，鸡终究还是没有找回来，这可是一家九口的生活依靠呀，邻居的老婆呼天抢地，连气带上火，竟然病倒了。

是呀，看似不起眼的几只母鸡，却维系着一个家庭的希望。

两个大人，七个娃娃的柴米油盐就此成了一个大大的问题，左邻右舍都很愤怒，愤恨诅咒贼娃子的同时，更加同情邻居以后的生活。

好心的人们纷纷拿出可以孵化小鸡的蛋送给邻居，期待新的生命能给他们一象带来新的景象，算是帮助邻居度过一段凄苦的日子。

那时候，我刚上小学二年级，第一次听到老师说起外国的“圣诞节”，心里有些小小的激动，可能是四川话生蛋和圣诞两个字读音太相近了，我居然把圣诞节一厢情愿的理解成为母鸡生蛋的节日。

儿时岁月，总是善于幻想的，想象着“生蛋节”那天，大筐小筐的鸡蛋堆满了院子，我常常是睡着都要笑醒的。

匆忙回家，添油加醋的把这个“生蛋”节日吹得天花乱坠一般，其实我自己也沒有弄懂究竟是怎么一会事，只是很自信的以为“生蛋节”就是母鸡生蛋的节日。

邻居听了也很兴奋，他是个大老粗，尽管不识几个字，却从不怀疑老师说过的话，用他自已的话说那叫相信科学。

既然生蛋节是可以生蛋的，那顶礼膜拜一下肯定是有必要的了，有蛋的日子真好。

于是邻居用笨拙的手，握着半截铅笔，在废旧的作业本背面，画了一个硕大的鸡蛋。

画好后，又不断的勾勒了一下，直到满意后，才恭恭敬敬的贴在堂屋中央，罢了还虔诚的烧上三柱香。

一天过去了，半个月过去了，烧香烧了好几个鸡蛋的钱，鸡笼里的鸡还是沒有多下半个蛋。

邻居很着急，我也很着急，未必这个“生蛋节”到了中国就不灵了。

邻居铭思苦想了很久，蛋的位置也从堂屋移到了灶房，鸡蛋依旧沒有增加半个，孵化的小鸡却破壳而出了。

邻居渐渐失去了耐性，再也不朝画的鸡蛋烧香了，看来“外国的阳光照不透中国的山河，外国的”生蛋节“是帮不了中国农民的”。

想來想去，邻居越想越冒火，竟然把那张有蛋的画像撕了个粉碎。

邻居说连中国的菩萨都保佑不了自己，就不要瓜兮兮的指望外国的神灵了。

十年了，我和邻居终于在不同的地方搞懂了圣诞节的由来，也知道圣诞节和“生蛋节”是风马牛不相及的。

邻居不再为鸡生蛋而愁，我也开始了柴米油盐的奔波，虽然很少见面，但大家都有默契，不再提起圣诞节。

福娃是北京奥运会的吉祥物，一共有五个，它们分别叫做贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮。

贝贝，它是来自大海了的一条蓝色小鱼。他，红彤彤的脸儿，大大的眼睛，笑眯眯的看着你，显得非常活泼。它还是水上运动高手呢！

晶晶是一只憨态可掬、充满力量的大熊猫，它还是我们的国宝！你看他那样子，真令人捧腹：头上戴着几片鲜竹叶，若无其事地站在哪儿，瞪着圆溜溜的大眼睛天真地望着你，好像在诉说什么。因为晶晶是赖在森林的，所以他还代表着人与自然的和谐共处。

欢欢是个性格外向、热烈奔放的火娃，是激情的化身。由于是大哥，所以他干什么都非常老练。欢欢之所以叫火娃，是因为他浑身火红色，而且头上顶着火炬，火炬象征着奥林匹克圣火，所以欢欢五个福娃中重要的一员。

迎迎是一只来自广阔西部地区的藏羚羊，她全身金黄，，擅长奔跑，行动敏捷，不仅象征着绿色奥运，还象征着五环中黄色一环。

妮妮是一只天真无邪，欢快矫健的京燕。她是只绿色燕子，是蓝天的使者，她给人们带来了春天，捎来了喜悦，送来了祝福，是五环中绿色的一环。

五个福娃，五种颜色，五种象征，代表着中国人民欢迎全世界的人们；它们还意味着奥林匹克精神——更快，更高，更强；他们更代表了中国人民宽广的胸怀——北京欢迎你。

曾经在网上看过这样一件事，有一位韩国大学生问他在韩国留学的同学：“你们中国有没有春节？”这样的问题，在所有的国人看了后都不禁哑然失笑，然而又有多少人知道，将端午节列为世界级非物质文化遗产保护项目的国家却是韩国，就在国外一些国家热衷于过中国节日、热衷于祭拜孔庙的时刻，中国人却将愚人节、圣诞节视为自己生活中不可或缺的东西。面对外来文化的侵袭，我们国人又应该思考些什么呢？是不是再过多少年，又有日本人来问——你们中国有没有清明呢？我想国家至少是带着这样的困惑才将清明节列为国家法定假日吧。

我的清明情结来自一些不起眼的糖果。很小的时候，我便开始喜欢清明，因为只有清明的时候，堂叔堂哥才能从很远的地方来我们家，而且每次都会带许多糖果给我，听说他们都是生活在大城市里的城里人，那时我对大城市这个概念很模糊，乐此不疲的只是那些心仪已久的糖果，后来，我有了个顽皮的弟弟，相继又有了好几个堂弟，堂哥长我三岁，在我们这辈排行老大，但他经常不和我们在一起，于是我便成了兄弟们心里理所当然的大哥，而清明节得到的糖果自然由我来分发。

我家的祖坟离村子很远，步行单趟就得一个多小时，听说那是块风水宝地，爷爷偷偷告诉我，我们这辈会出三个大学生。那时的我也不知道大学生到底有多大，只觉得他们一定非常了不起，而且只有好好学习才能当得上，我把爷爷的话告诉了妈妈，妈妈说你堂弟兄那么多，可一定要努力，千万别把名额全让他们抢了去，于是我便带着这种美好的心理暗示不断努力着，从而使学生时代的我在兄弟们中间出类拔萃，独占鳌头。

每年的清明，我们的家族会照例聚在一起，风雨无阻，大人们谈各自的发展，娃娃们则在我的率领下前呼后拥，嬉戏打闹，有时也会被召回去站直了轮流着听训，大家也总是非常乐意接受这种训导，因为渐渐长大的我们心理都牵挂着那三个大学生。

堂叔伯们轮流给爷爷敬完酒后便领着我们进发扫墓，队伍浩荡前行，叔伯们的脸上总是显出凝重而又快乐的神情，我最喜欢这种感觉了。来到坟地，大家都听从父亲安排，各人都有事干，挂飘钱、献祭品，要是赶上闰年，还要在坟头填土，当然这是大人们做的事，我们这些娃娃们主要负责挂飘钱，大家都乐不可支，同时又虔诚地将飘钱一一挂好，整个坟地顷刻便被装扮得五彩缤纷，接着便是焚纸钱，这个时候，父亲总会派出家族里最能说会道的二叔祷告一番，大到子孙读书立业、农事风调雨顺，小到一家平安健康、婆媳和睦相处；实际到打工挣钱水涨船高，虚无到升官发财、出门捡钱中彩，二叔无不面面俱到，而且口若悬河、滔滔不绝，我们一帮调皮鬼跪在身后，个个都想笑出声来，最终还是吃了父亲的白眼又认真俯下头来。

儿时的记忆如同暗夜里远去的灯，逐渐隐约但却无不绽放异彩，如今当年的小娃娃都已个个成人，我最小的一个弟弟也开始读高三了。今年，我仍然在二叔的号召下提前回乡上坟，而这次清明之行却让我倍感失望，因为参加上坟的人只有父亲、二叔和我，堂叔们这几年已逐渐疏远，各自为阵，二弟三弟一个在部队，一个在学校准备高考，在我的记忆中，这是我们家上坟人数最少的一次。

许久不回家，家人都非常高兴，早早便准备了好吃的东西，一边吃着饭，一边话话家长里短，爷爷依然会挨个问一下儿孙们最近的情况，奶奶坐在一旁不时露出欣慰的笑容，这种和睦相处、其乐融融的感觉只有清明节才会有。可能是这次清明上坟来的人太少了的缘故，临行敬酒时，爷爷眼中突然闪略过一丝悲凉，很快，但却足以剜动每个人的心。

母亲和婶婶依然协助奶奶将祭祀用品准备齐全，出发时队伍却略显单调了些，但父亲和二叔仍然很高兴，或许这已经成了一种习惯，一路上二叔和我谈今天，谈未来，父亲的言语明显少了，只是用他略显沧桑的脸庞和坚毅的目光告诉我们——大家都要努力。

仍然是挂飘钱、祭奠、焚纸、祷告、叩头，一切进行得都是那样有序和无声，似乎也成了一种习惯，花花绿绿的飘钱挂在坟头，纸灰如白蝶般在风中翩飞。寂静的坟地，寂寞的亡人，在这个属于他们的节日里无声地狂欢。

回来的路上，我突然想起了宋人王禹俏的一首诗，无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。原来清明的意义却远不是祭奠和祷告，需要我们挖掘的东西很多，或是对待生命的洒脱，或是血浓于水的亲情，亦或是我们回归本真，找回自我的一次洗礼，当我们虔诚地渴望神灵和鬼魂佑护的那一刻，我们的心愿是多么美好，那一刻我们将变得何等谦卑、纯洁和高尚，所有的龌龊、下流都离我们远去，我们的身体如同婴儿一样纯净。那些长眠于地下的祖先曾经用勤劳的双手抚育了我们，这一刻，不知道他们是否真能用得上那些以假乱真的纸钱，但这些虔诚的祭拜者却一定要用这种方式来寄托他们对亡人的思念。

感朝露，悲人生，逝者如斯安得停。祖先和我们一样一路坎坷颠簸，一路沐雨栉风，但却一路执著坚定，一路辛勤劳作。人生或许如此，循环往复代代相传；祭奠不过如此，每个人需要祭奠的是自己的心灵。

[清明情结作文

我已经小学五年级了，这几年来，动画一直伴随着我成长。可以说，动画是除了家人，朋友以外，最能见证我成长的见证人了。

刚开始

起初，我的确并没有无聊的时候。因为那时我还小，正是对什么东西都好奇的时候，所以只要有了一个玩具，把它玩个千遍万遍都不会腻。但妈妈还是给我看《巧虎》这类启蒙动画。虽然我觉得动画片没有玩具好，但我依旧看得津津有味。

幼儿

渐渐地，我长大了，从小宝宝变成了幼儿了，也就是上幼儿园的那个时期。每次从幼儿园回来，我总会要妈妈给我看动画片——我已经喜欢上了动画。当然，我的动画列单里又新加了个《爱探险的朵拉》，因为它不仅好看，有时候还会说点英文。有时我看得入迷了，竞学着说了些不太标准的英语。

初升小学

刚刚升入小学，忧虑还是很少，因为低年级作业少，空闲时间多。那时，我的心智渐渐成熟，却还是比较幼稚。每天晚上，我总会准时坐在电视前，打开电视，收看最新几集的《猪猪侠》。有时，我看得激动了，竟一跃而起，喊道：“五灵威力，变身！”边说，我边学着动作。

现在

现在，我已经五年级了，已经是高年级的大哥哥了。由于学业和妈妈的管治，我已经很少看电视了。以前那些热爱动画的行为，我开始觉得有些幼稚了。但有机会，我还是不会记看一下类似《梦幻西游》之类的仙侠动画。

每个晚上，我都会用幻想编织成一个动画的梦，一个童年的梦。

将手头里的事忙完，我有些迷茫——挣扎之下，我毅然打开了电脑，上了新浪微博。

只有很无聊的情况下我才会上微博瞎捣腾，尽一个“鹅（企鹅）民”的责任——转发一些“鹅王”（都暻秀）最新的消息与视频。

而今天是特殊的，微博为我自动关注的人发了一条动态，大概内容差不多是这样的：有时候真的觉得自己很狼狈，明明那么需要关心与爱，却不知回应粗鲁地将它拒之门外。

我有些激动，好像，真的好像……它写出了我内心。我私信予他：你发的微博我看了，有种感觉——你是我的知音。

很快，他回复我：我是一名心理医生。

怪不得……我吊起了兴趣，他说的真的是自己，还是仅仅是简单的由感而发？

于是我们开始热络起来，他言语很厉害，不知不觉就会掉入他设的套，明明该他回答的问题，到头来却轮到我滔滔不绝。

小的时候，爸妈就教导我不要接触陌生人——尤其是网上的。可我觉得他更像一个温柔的大哥哥，帮我解决生活上的压力，像是一个“树洞”，也会把自己敞开一部分的“树洞”。

他常创作，而我是他最忠实的读者，即使我只是一个小学生，深奥的句子和专业的名词弄不懂，他总耐心给我解释，直至我弄懂为止，虽然他素日忙得不可开交。

也许这是一种情窦初开吧，我很依赖他，保持了一个月的矜持后，我学会跟他撒娇。

这就我与“树洞王子”的故事。

小时候，老家后面有一片竹林。那浓郁的一片绿让人好生喜欢。我常和小伙伴窜进竹林捉迷藏，也曾试图折断其中一根把玩，可始终没有成功。在与竹的亲密接触中，我产生了许多疑问。

为什么它不易被折断？为什么再大的风和雨都不能毁了它？爷爷告诉我：“因为竹有节啊，一节节竹节使它始终挺着腰。”虽然听得似懂非懂，可从对竹有疑问开始，我便迷上了它。我开始单纯地收集竹的图片，开始学画它。

到后来，我上了初中，离开了老家，离开了那片苍翠的竹林。可我却感觉我越发地亲近竹了。语文课本中总用“竹”来形容一个品质高尚的人——刚正不阿、坚强、不畏风霜雨雪……一个个词，许多许多人，都在不断地诠释竹的含义，而这些，也在逐渐地加深我对竹的理解。老师说：“做人就要像竹，一身清白，看似不堪一击，实则刚强不屈。”从那时起，我的心中，仿佛有一颗竹苗破土而出，净化了我的灵魂……

现在，我高中，老家那片苍翠的竹林似乎被移作他用了，初中语文课本中的那些关于竹的理解的词，也被时间狠狠地甩在了岁月里。似乎一切都变了，可心里那棵竹依然还在。它守在我心里，像一个正义的使者，指着我前方的路。

在如今这个社会问题频出的时代，在如今这个全世界都在唤醒道德良知的社会，好像许多美好的东西都到了保质期，开始变质。这时我开始明白，竹的意义不再只是刚正不阿，坚贞不渝，它更代表正义，代表一颗热忱的心！

竹它轻声告诉我：老人倒了要扶，别怕，“良知”倒下不得不扶；小孩被撞要救，别怕，当“善良”奄奄一息时不得不救；自然灾害发生，别犹豫，要帮，要帮助涣散的人心重新凝聚！

如今，一个东西流行起来，很快，但过时，也很快！可是，竹应该是永远的流行元素，我们每个人，都要在心里种一棵竹，挽救自己挽救他人。

竹，是我心里的信仰，伴我久久，伴我们久久！

而我永难忘怀的，仍是老家后院那一片风中摇曳的竹林……

梅花开在那单薄的枝头，一片玫红滑落我的指尖，一股清香肆意在心房，我仿佛看见了那把锁我已久的石锁，无法解开的梅花情结。

——题记

去年冬天，梅花没有开。院子里冷清得很，老叔来过我家，把那棵梅花树给搬去了。院子里空荡荡的，很不是滋味。我央求着把那棵梅花树留下，结果，我只拿到了一截残枝。我弄弄那枝干，颜色还是好得很，但已无法种活了。

我哭着把这截残枝种入了泥土里，虽然我知道，这是无济于事的。

而后就是开学了，每天学习，做作业，又读又背。

当我再次去注意那截残枝的时候，已是又一假期的来临了。我再次看见这截残枝时，我着实吓了一跳，它已经大了许多了，就像我家的电风扇那么长，那么高。我的确很震撼，根据我的推论，它是注定要死去的。可是如今，它的长势好得很!我弄弄那梅花树，挺直得很!

于是，我又惊又喜地把这事儿告诉了太婆，她脸上很平静，又显得很快乐。太婆告诉我，梅花永远不会老死的。我立即提出了质疑，根据生物学的结论，根据着名人物的实践与推理，根据……那时，我有力地取得了胜利，心里很是高兴。

几个月后，太婆死了。她是在梅花落下的季节里走的，太婆这辈子，最爱那院里的梅花。

后来，妈妈告诉我，那截残枝是太婆种活的。我望望那棵梅花树，仿佛明白了许多，我开始后悔对太婆说梅花也会老死的话，毕竟她最爱梅花……

再后来，我烧了一封信给太婆，我知道她不识字，但是梅花会告诉她的。

信里好像这样写过一句话：太婆，梅花永远也不会老死，因为有位终生爱梅花的姑娘，将灵魂赠予给了梅花，当每年冬天来临，梅花都会笑!

过一段时间我就想让母亲来一次，在城里住仨月俩月，一是身为儿子的可以尽尽孝，二来可以使她老人家歇息歇息，再者，她年纪大了，在我这儿还比在老家吃得滋润些。恁多年，老人家来得次数也不少，可她就是住不惯，最长的时间一个半月，总吵着要回家。时间一长，我有个忖头，看老人家的情状，主要是她怕城里太闲太清，是我这里的“闲”与“清”使母亲“忍无可忍”地回老家。

母亲与哥嫂一起过，他们都很孝，很多杂事农事不想让母亲动手，怕绊了手脚出麻烦。而母亲闲不住，天明到天黑，手脚总是不断地摸这整那，洗菜端水、和面擀面条、拉风箱烧锅，三伏天坐灶窝烧锅浑身汗洗，隆冬时候坐那儿烧火她可以冒汗。猫和那一群鸡既像她的孩子也是她的很好的朋友，每一次去我都看到，老人家不仅是我们的母亲，她的猫和鸡也把她当母亲，屋子里院子里，她走到哪它们跟到哪，“谁”不听话她吵“谁”，喂食的时候，身后长长地一溜，“大家”争先恐后往前冲，母亲俨然大领班大队长。

院里院外大大小小有母亲打理（哥说是鼓捣）的小菜园有四五个，有的绑了篱笆，有的没有，但菜蔬都很旺，茄子黄瓜辣椒笋瓜，还点缀有萝卜芫荽韭菜荆芥番茄，树上爬了不知名的藤，篱笆上下满满地架着一丛丛繁茂葱茏的小山药，叶子鲜翠清亮，黄豆大小的小山药豆累累串串，每年秋天，我都摘一把小山药豆填嘴里，无需洗，纯天然，粘糊糊，甜丝丝。

本来，哥嫂不希望老人家弄那弄着，离集不远，想吃啥菜说买就买。我能理解，母亲虽然说不出，而种菜不首先是为了吃，用她的话说是“看青”，其实是为了营造一种自然生命的氛围，使身心常处自然物淳朴清和的含纳，包括养鸡、猫，老人家纯粹是为收取那一种滋润它物也被它物滋润的幸福与温馨。

母亲没文化，不知道养生、长寿之类的内容，更不会追求这些，但是，看老人家九旬高龄的气色与身板，我曾不止一次地对她说，娘，你最少能活一百！娘笑得合不拢嘴。

(说明 本文写的是岳母)

[作文欣赏：母亲的田园情结

我喜欢梅花，我更喜欢王安石的《梅花》诗。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”每当唱起这首，心中总有一种坚强在升腾。

梅花被誉为“花中君子”。它是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!它不畏严寒，凌霜傲雪在寒冷的冬天里竞相开放，成为坚强不屈的象征。不像有些人想要干一件事情，稍稍碰到一点点坚硬就退缩，最后落得个一世无成。

梅花的优点很多，可它有一点是最可贵的。梅花开花期忍耐冰雪和低温。“梅花香自苦寒来”，不正是这个意思吗?这也让我想起了只有执着、坚韧、坚强，不畏曲折才是成功的起点。

人各有所爱。仁者见仁，智者见智。有人喜爱牡丹的雍容华贵;有人喜爱莲花的出淤泥而不染;而我更喜爱梅花迎霜斗雪的精神。

还记得，我刚踏进蒲公英文学社的时候，新环境里的一切陌生的人与事，都令我感到无所适从。直到有一天，我看到你招收新社员的启事，从此，我就与你走到了一起。

曾记得，第一次参加社员大会，那是在学校的操场上，草地上放着许许多多的书，书本上点燃着好多的蜡烛——给我希望的蜡烛。从那一刻起，我对自己说，我再也离不开你了。

曾记得，编辑部里的灯光给了我多少慰藉。灯光下，大家常常红着脸为文学的问题争论不休。更多的时候，我那些浑身透着灵气的兄弟姐妹，为了能够出好刊物像小蜜蜂采蜜一样辛勤地编辑、印刷……

更记得，你改变了我——曾经非常胆小、自卑的我。你鼓励我：能力不是天生的，而是锻炼出来的;不用说什么豪言壮语，只需用行动去证明你对蒲公英的热爱。我记住了这两句话，常常用来督促、鞭策自己。当我为了自己的大胆、自信，开始沾沾自喜时，一位社员又及时提醒了我，要我戒骄戒躁，他说，这是他的一分责任。他的话深深地触动了我。我再也不敢掉以轻心，我与我的兄弟姐妹们，尽着自己的能力，去担负着这一份神圣的责任。

蒲公英啊，你知道吗?你是我们的心血，是我们的精神，是我们灵气的升华。多少年来，一届又一届的蒲公英儿女们，为你痴迷，为你付出。看着你茁壮成长，伴着你飘向四方……

蒲公英啊，纵然岁月之河汹涌澎湃，也冲不淡我对你的记忆，它只会像陈年的酒，越来越醇香。

多年以后，我依旧会想起你，想起那草地，那烛光，依旧会嗅到油印社刊那浓浓的墨香……

[我的蒲公英情结作文450字

中国缺什么？在我眼里中国从来不是富饶的国家，它缺钱，人均生产值少的可怜；缺资源，任何巨大的总量在除去14亿这个天文数字后都显得那么稀少；更缺人才，别的国家几千万，几百万，甚至区区几十万的人口中都会有好几个获得诺贝尔奖，而我泱泱大国竟然一亿个人都出不了一个，这真是个莫大的讽刺。虽然这些事实压得我们透不过气来，但我心中有一样是永远不会缺的，那就是文化。坚船利炮奴役不了我们，我们的文化传承五千年从未断绝，它有着丰富的底蕴，巨大的竞争力！

可是我们渐渐发现自己与它的联系竟越来越弱，难道这5千年风雨中不曾动摇的文化将在安逸中消亡吗？

汉族这个人数最多，历史悠久的大族，成为唯一一个失去本民族传统服装的民族。我们与汉服唯一的交集只剩下电视里的古装剧情。少数民族会穿着代表本民族特色的服饰出席各个隆重的场合，而当我看到穿着西服的领导人们时，我迷惑了，这代表了什么呢，我们标榜的对象们带头摒弃传统文化吗？

还有更多渐渐与我们走入永不相交道路的东西。

潇洒飘逸的书法能使我们的汉字发挥最大的美感，毛笔握在先祖手中几千年不曾丢弃，如今却只蜷缩在文具店不为人知的小小角落。而今我们握在手中的硬笔能够写出行云流水，笔力遒劲的墨宝么？

武术无人不知无人不晓，但其中真谛只有真正练习的的人才会知道，缘由是武侠片为了追求可怜的票房而用上了曲折的故事和唯美的爱情，打斗情节更是夸张，追求修心的武术竟成为工具！

越来越快速的生活不知不觉推动了中医的没落。中医是几千年前人不断总结留下的精华。“治本”是其不变的宗旨。我曾看过一本主写中医的小说，即使只能看到一些缩影，但不影响我感受它的伟大。系统的药材分析，巧妙的各种搭配，层出不穷的治疗手段，更有各种流传民间的土方法。“偏方治大病”根本不是无稽之谈，毕竟中医在探索人体奥妙方面走的如此之远。可终究老迈的它又如何跟得上这么快的时代节奏。

我们爱看《西游记》，我却有些不看好它，它虽弘扬了佛法，可贬低了本土道教。道家由老子所创，庄子发展，更于百家争鸣中脱颖而出，在唐朝唐太宗认祖归宗，利用道家思想治国，唐朝一度成为中国最鼎盛的朝代。佛教被用来奴役人们，压迫反抗；道教教人领悟天地，扩展人的思想。最终佛教发展，道教没落。大概是道不符合统治者的意志吧？

我从未想过自己文化情结这么深，也没想过中国文化如此没落，但愿中国不要将传统文化当成君主专制的陪葬品吧！

自从上幼儿园起，我便开始对那一本本充满美丽图画的书感兴趣，可能是因为图画吧，记得那时，我每天都会让妈妈给我讲故事，我也咿咿呀呀的用充满孩子气的音调跟着。

上了小学以后，我便开始独立阅读，看见好玩的文字我会哈哈大笑，但有时看到坏蛋在欺负好人时，我也会很生气，仿佛那个坏蛋打的人是我。时间飞一般的流走了。从幼儿园看的《逃家小兔》《绘本故事》到今天的阅读的《城南旧事》《青铜葵花》。转眼我已经从一个稚嫩而什么都不懂的小女孩，慢慢变成聪明，充满智慧的大姑娘了。我已阅读了许多书籍，那一本本书整齐的摆在我的书架上，就像我的老师们，教会了我许多知识。我阅读《红楼梦》时，为贾宝玉与林黛玉之间的故事结局感到惋惜；阅读《草房子》这本书时，我能感受到作品的高雅和语句的美感；阅读《我的妈妈是精灵》时，我的脸上总是挂着晶莹的泪珠；阅读《妖精的小孩》时，我便是会愤怒不平。

我印象最深的是《拯救天才》这本书。它主要讲述了天才少年麦可拥有一个智商惊人的大脑，却解不开如何与人相处的难题，当他因此愤怒灰心时，一架来自末来的飞船飞来将乔乔和麦可接走了…接下来发生的事情都非常有趣，木乙、造父丶周穆王接连登场，牛顿、阿基米德也有镜头，真让人哈哈大笑。但是到后来木乙和偃师却被抓走了，乔乔和麦可被迫离开西周时期，看到这里我的眼睛渐渐湿润了，一滴滴晶莹的泪珠滴在纸上，但我还是怀着好奇心继续往下看，令人欣慰的是最后的结局皆大欢喜。

书，有时候像我的心灵钥匙，让我的心房打开。书，有时又像我的老师，让我懂得许多人生的哲理。如果说书是一条道路，那我现在，就走在书上，欣赏着书中那绚丽多彩的风景。

过去的她留给了我太多太多的回忆。那里的一切都透射出水的灵性，水的柔情，连那条原本粗犷、冰冷的湖中石路，因为几百年来长期与水作伴，也多了几分温情。

说是路，也可称之为堤，而家乡的人们更习惯称它为避塘。你瞧，因为水的缘故，这路的名字也变得别具一格了。而我，更喜欢称它为塘路。

塘路全长1.5公里，塘基以条石垒叠，塘上铺砌长约2米的青石板。它犹如一条项链，横贯于碧水涟漪的镜湖之上，并有天济、普济、德济、平济、中济五座石桥和一座座石廊路亭散落其间，恰似这项链上的粒粒珍珠。

塘路始建于明代，乃当时渔民为躲避风浪而建，经清代几次修缮，至今犹存，系浙江省重点文物保护单位。据明代《嘉庆山阴县志》记载，当时的镜湖周围四十里，有村落二十余座，村民外出，常驾舟穿梭于湖上。天启年间，有一位石匠泛舟湖上，忽遭风浪，覆舟而落于湖中，幸得村民相救，才幸免遇难。于是，他决心修筑一条避塘于湖上，将镜湖分为内外两湖，既方便村民外出行走，又可供船只躲避风浪。由于镜湖水深浪高，历经十余年，没有筑成，石匠抑郁而死。会稽张贤臣被这种精神深深打动，终于在崇祯十五年建塘六里，完成了这项造福于民的工程。

岁月流逝，如今，故乡的人们对塘路的过去已不甚了解。只有塘路上那斑驳的青苔还在默默地向人们诉说着它的过去。人们已记不清，有多少个风疾浪高的日子，那一叶叶在浪尖上颠簸的渔舟，依着塘路那敦实的肩膀，得以平安返航；记不清有多少返乡的游子，踏着多少次在异乡魂牵梦萦的石板路，欣然回家团聚。然而，在风雨里，在涛声中，她依旧默默地，用自己特殊的方式深爱着故乡的人们。

[思乡情结作文六篇

随着第一片落叶的飘零,秋,带着几分眷恋、几丝凄凉,在无数次的回眸中姗然而至.

人言“自古逢秋悲寂寥”.的确,秋天总会让人勾起莫名的哀伤,勾起对往事的心酸、对别离的思痛和对人生前景的困惑、无奈与迷茫!

前些日,我终于回到久别的故乡,在那里我见到了久违的亲人,看着一张张熟悉又陌生的面孔,心生无限悲切和感慨,感叹岁月的无情和亲情的可贵!而双亲那被岁月染白的双鬓,和脸上被时间刻下的印痕是我的最痛!不禁让我想起那句古训：“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,值得欣慰的是他们晚年身体一向安康,子女一向孝顺!只是时常翘首以盼,期待我的归期…… 短暂的相聚,终究要离别.临行的那天,我止住了泪水,不忍让二老触及那份痛.儿子欢蹦乱跳,以为很快还会来到“外婆的澎湖湾”,他尚小的年龄,哪知我们隔着万水千山!

回来以后的那半个月里,每天夜里都萦绕在家乡、萦绕在父母、亲人的身旁!每每醒来,都是双眼湿润,内心惆怅……但“天下没有不散的筵席”,我们这些儿女们最终还是要各回各位,为谋生而自立,为颜面而图强!

也许那年、那月、那日,自己也曾壮志凌云,胸怀无限,可是几经辗转,内心已不再躁动!只是,常常感慨岁月蹉跎,人生几何!然而,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!一切但求随遇而安吧.

坐在班车上,映着落日的余辉,困意袭来,真想随着这个季节美美睡去,沉醉在梦里,沉醉在被亲情包围的空间里,不想面对外界的纷纷扰扰.

然而,看着那路边低垂的谷穗,泛着微黄,映衬着夕阳,仿佛是被岁月压驼背的老人,他以谦逊的身姿,似乎在向人们讲述自己坎坷且平凡,充实且快乐的一生.

我忽然有种莫名的感动,也仿佛顿悟到了什么.

那是我刚读六年级的事情了。我们一家已经好几年没回老家梅州了，特别是爸爸思家心切，但当时因为我面临小学毕业，学习任务繁重，没能答应爸爸的要求。为这件事，我们还争吵了老半天。我和妈妈都说不过爸爸，当然确实我也想念爷爷奶奶，最后还是跟着爸爸踏上回老家的旅程。

回到老家已经是晚上十二点了。当时天正下着寒雨，北风呼啸，从车站通往爷爷家还有一段路，雨路很滑，泥泞不堪，我们一步一个脚印往前走。爸爸一不小心摔倒了，浑身是泥，我小心翼翼地扶起了爸爸。但我又没站稳，也倒在地上，泥水溅到我的脸上，爸爸又扶起我。我们在朦胧中相对而笑，笑声回荡在宁静的山村上空，就这样我们挪着艰难的步伐回到阔别已久的家。爷爷奶奶高兴地迎接了我们。在老家我们都玩得很快活，短短的十多天里，我跟山里的孩子建立了深厚而纯朴的感情。这次回乡我收获了很多，也成熟了很多，让我懂得了人间真情，爱的真谛。

中秋节到了，每年的中秋月是圆的、明亮的。每到那一天，一家人团聚在一起，共同赏月、品酒尝饼。至于为什么要这样做，很多人是不去考虑的。“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。”赏月是中秋必不可少的环节，民俗专家说，中秋赏月寄托了人们对团圆的渴望。我从小学读过大诗人李白一首小诗：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。这首简单得不能再简单的诗征服了所有读到它的人，以至流传千古。在我的记忆中，这位诗仙对月亮是情有独钟，清醒时对月当歌，酒醉时邀月共舞，为了不使“金樽空对月”，诗人与自己的影子和天上的月亮，乘着酒兴舞作一团，为我们描绘了一幅栩栩如生的画面。其实，不止是李白一人对月亮有感情。当浩渺的夜空中悬挂着一轮皎洁的月亮时，任何一个人都不可能对它熟视无睹。走夜路的人们感谢它送来照路的微光;年轻的母亲唱起月亮的歌谣做孩子的摇篮曲;孤独的离人向月亮祈求早日团聚;慈祥的老人在月下企盼游子归来……。在圣洁的月光下，几丝伤感，几许柔情，几多思念穿越时空，将从古至今的情感链条串在一起，将远隔千里的人们紧密相连。

还记得一句“山南山北雪晴。千里万里月明。”写出草尽兵老，塞月孤明的淒绝哀婉之景;而“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼”。“一声征雁，半窗残月，总是离人泪”，将千古离愁之恨兀现，令人怅然长叹，低回久之;也有“山月不知心里事，水风空落眼前花”的怨言，却不知为何偏要将那心里事说与月听?想起朋友时，便来个“月上柳梢头，人约黄昏后”;正当“美人和泪辞”，恰是“残月出门时”，难道这也是巧合?就连那亡国之君的满腹哀痛，也因月明而不堪回首，只能无言上西楼，别是一番滋味在心头。一曲“明月几时有，把酒问青天”，出语便十分不凡，落笔时的“但愿人长久，千里共婵娟”更是让人终生难忘，因此成为千古名句。从古至今，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子更是以月来寄托深情。

小时候我在乡间玩耍，总盼着过节。特别是过中秋，更是热闹一番。尽管那时候生活水平低水平，每逢佳节定然热烈庆祝。老百姓只有过节时家里才有改善一下生活;或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑的孩子们。

春节的时候，虽然恰逢农闲，但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋，给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。后来想起来，似乎是心绪不同使然。如今中秋更有意境了，就是从餐桌上则会看到了祖国经济的发展与繁茱，人民生活的水平蒸蒸日上，巨变处处带给了人们的惊喜。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。月饼馅，是特别的，有芝麻、清红丝，果仁、葡萄干等。芝麻口味的柔软可口，适合老年人;巧克力的，年轻人情有独钟。多少年过去了，现在市场上的月饼琳琅满目，各种瓜果一应俱全，月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。

月亮给我们传递的信息远不止于此。它不仅是圣洁的，同时又是变化的。它以自己的时圆时缺，反衬出人间的阴晴冷暖;躲在云后时隐时现，演绎出世上的风云变幻。人间有多少喜怒哀乐，它就有多少酸甜苦辣;世上有多少悲欢离合，它就有多少低吟浅唱。很多时候，你会感到月亮是通人性的，你尽可向它倾诉衷肠。不然的话，为什么有如此之多的文人骚客在花前月下写出千古名句?明朝的唐寅(唐伯虎)曾经写过一首《花月呤》：“有花无月恨茫然，有月无花恨转长。花美似人临月镜，月明如水照花香。扶筇月下寻花步，携酒花前待月尝。如此好花如此月，莫将花月作寻常。”虽然艺术手法新颖独特但依然无法与“明月几时有”相比。明朝曾经流传甚广的《中秋月》(忆秦娥)：“中秋月，月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

月是无私公平的，一月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。我记起汶川的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖传情。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。

中秋总在欢声笑语中度过，“无酒不成筵席”，在喜庆的日子里，中国人总要饮一点酒的。过去，多是二锅头等高度白酒，现在白云边、茅台等国宴酒也摆上了平常百姓的餐桌。这些都预示着祖国在腾飞，社会主义经济在崛起，面对百姓日子的红火，奔小康的主旋律中。经过三十年来的改革开放，更富裕的生活不再是蓝图上的规划和设想，而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。然而我更祈望我的亲朋们愈加健康，和乐。

乡关何处?自古至今，无数人提出过这样一个似乎毫无意义的问题。我们中华民族对故乡有着特别浓厚的感情，每一位游子离乡多年便总会有这种感叹。故乡在这些游子心中打下了一个结——故乡情结。

相信不少人都读过崔颢的《黄鹤楼》。小时候我能把它背出来，而现在却只记得最后两句了：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”只记得这两句，是因为这两句给我的印象最深;之所以给我的印象最深，是因为我想只有这两句才真正体现了作者当时的感情。什么感情?是一种思乡的感情，是心中那个解不开的故乡情结。

在中国，人人知道李白，也几乎人人读过他写的《静夜思》：“床头明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗可以说是中国古今诗坛上最耀眼的一颗明珠，千余年来它照耀着我们这片神州大地，至今仍熠熠生辉，而它所表现的，也正是中华儿女心中那个解不开的故乡情结。

在生活中，我们常常能听到这样的故事：某一位华裔老人，幼年到外国留学，奋斗多年后，功成名就，子孙满堂。可是到了老年，日日牵挂的却总是那片故土。于是他或衣锦还乡，或叶落归根，或归心似箭却客死他乡。其中有喜有悲，但总离不开他们心中那个解不开的故乡情结。

记得在初一的语文课本中，有一篇萧乾写的《枣核》，读来令人感动。它写了一位美籍华裔老人身在美国，心在故土，他多次设法托老友带了几颗枣核，几颗故乡的枣核到美国去，了却了自己的一点心愿。还记得有一位留学生，在飞离祖国前，抓了一把故乡的泥土带在身边，让它日夜伴着自己，仿佛自己还在故乡。这份思乡之情，也就是那个解不开的故乡情结。

日本有一部很有名的电影，名叫《望乡》，我虽没看过，却也时常听别人提起。其中有这样一个场面：在东南亚，一片荒凉的土地上，立着几百个日本女子的墓碑，而这些墓碑竟都是背向着北方——她们祖国的方向。虽然由于身世的特殊，她们都自觉无颜再见祖国家乡的父老乡亲，然而在这一层深深的愧疚之心的深处，不也还是那一份至死未逾的恋乡之情么?由此看来，民族虽有不同，感情却能相通。世界上的人们都共同拥有的，恐怕就是心中的那个解不开的故乡情结了。

故乡的山很美，故乡的水很甜，故乡的人很亲，故乡的情很深……有人说，中国人是属于故乡的。这并不完全正确。中国人之所以属于故乡，是因为中国人属于中国;世世代代的远方游子思恋故乡，归根结底是因为他们都深深地热爱着自己的祖国。

长长的，长长的故乡情结，只有祖国母亲才能解开!

小时候，“祖国”是除“爸爸妈妈”之外接触的最多的一个词语。当时就在想，祖国是多么大的概念啊。她养育了13亿的人民，囊括了960万平方公里的土地，甚至那一望无边的大海都属于祖国的一部分。祖国，好像离我们好远好远，好像是我们长大了才会触及的东西。无论是王进喜叔叔还是雷锋叔叔，都是祖国的伟大建设者;无论是毛泽东爷爷还是邓小平爷爷，都是祖国的伟大的儿子。祖国，那是一个多么宏大多么高尚的词汇啊。

这时候，我们对爱国是懵懂的。

可是当时我们没有发现，祖国离我们很近很近。97香港回归，99澳门回归，给那时的我们带来的岂止是一份震撼，更是一份骄傲。改革开放的进一步发展，使我们可以上更好的学校，玩更好的玩具，吃更好的食品，过更幸福的生活。依法治国的实施，十五大的召开，让我们的祖国更加制度化，法制化。使我们每天生活在安定快乐之中。祖国离我们很近很近，她的每一个变化都深深影响着我们。

初中了，我们成了少年。对祖国有着难以解释的情感。我们开始关注祖国在国际社会的地位，开始关注祖国的发展。我们希望祖国越来越强大，能赶上甚至超过发达国家。那时的我们，有一股强烈的激情，恨不得弃笔从戎，恨不得像董存瑞一样用血来为祖国书写灿烂历史

这时候，我们对爱国是激情的。

可是当时我们没有发现，我们的祖国越来越成熟，越来越稳重。我们的祖国加入WTO，积极参加联合国的维和行动，致力于世界的和平与发展。我们的祖国发射神舟五号，成为世界第三个拥有载人航天技术的国家，不断加强科教文的建设和发展。我们的祖国正在平稳的崛起。

高中了，我们开始成熟，开始懂得祖国的真正含义。她不仅是这块土地和人的集合。她更包括了一个民族的灵魂。她是我们赖以生存的基础。她不是遥不可及，她蕴含在我们生活中，蕴含在我们心中。她不是单纯的暴力的，她需要我们活好自己，需要我们过好日子，需要我们不是盲目的激情。我们懂了，我们懂得我们应该好好学习，努力学习科学文化知识，而不是一味的只凭激情;我们懂了，我们懂得爱国就是努力做好本职工作，投身于社会主义现代化建设;我们懂了，我们懂得祖国的伟大和无私，我们懂得祖国对我们的养育。

这时候，我们对爱国是理智的。

这时候，我们的祖国成为了一个负责任的大国。无论是在载人航天和探月工程上的惊人进步，还是在2008奥运会的精彩表演;无论是在512地震中的沉重表现，还是在金融风暴中的冷静应对。我们的祖国，用这些骄傲的事实，告诉我们：中国，不仅拥有着5000年的灿烂历史，在21世纪，也绘出了美丽璀璨的风景。

我们有理由相信，祖国的未来，会更加美丽。科学发展观的提出，2010年上海世博会的召开，改革开放新阶段的进一步深入，这些，都在预示着我们，我们的祖国，会持续健康的发展下去

从懵懂到激情，从激情到理智，我们这一代，对祖国的理解，在不断地深入;对祖国的热爱，在不断地加深。

而今，祖国迎来了她的60岁的生日，60年代时间里，经过了多少的懵懂，激情和理智，经过了多少的变化，但唯一不变的是，这一代代的中国人，无论是在懵懂，是在激情，还是在理智，他们的主题，永远都是爱国!

儿时在兵的周围长大,

每天都有军人在身边经过。

那时候仰视他们就觉的军人很伟大,

梦想有一天自己也能穿上军绿色!

军装是最美的衣裳，

军绿是最美的颜色，

军营是最向往的地方，

军人是最神圣的职业!

梦想终究没有实现,

但崇拜军人的情结却没有了结。

新闻里有军人我就格外的关心，

戏剧里的有军人我就会迷上，

周围有军人我就多看一眼，

因为军人从来就没有让我失望!

山呼海啸中有军人挽起的臂膀，

天塌地陷时有军人挺起的脊梁，

万里疆域军人筑起了钢铁长城，

蓝天碧海有军人驾驶的雄鹰战舰巡航……

军人代表着坚强、阳刚和温暖，

军人代表着尊严、奉献和安全。

只要你是一个军人，

一十八岁也诠释着中国军人的八十一年!

我爱军人，我爱士兵!

开个博客叫士兵，

找个军人做偶像，

《士兵突击》我会永久收藏。

希望自己离军人近一点，再近一点，

让我的军人情结绵绵流长……

初升的太阳破晓了天边的云彩，我用画笔记录；淅沥的雨水悄然沿屋檐滑下，我用画笔勾勒；缤纷的彩虹若隐若现沉淀在云下，我用画笔描绘。

小时候，我对绘画就怀有浓烈的兴趣，刚上幼儿园，我就总爱抓着笔在纸上涂鸦。爸爸妈妈见我对绘画感兴趣，于是给我报了幼儿绘画班。初次接过五颜六色的油画棒，我便迫不及待地在白纸上肆意发挥着想象力。幼儿园的我总爱画一些极富想象力的画，长着角的怪兽，奇形怪状的飞碟，带着项链的小白兔……现在再翻看这些画，我总会忍俊不禁，为自己儿时的想象力惊叹。

小学三四年级，我开始接触国画。宣纸和墨水所氤氲出的浅浅的幽香，令我陶醉。“啪”一滴墨水滴到纸上，顿时如它的香气般发散出来，用毛笔涂抹，勾画，拂上浅浅的青色，一幅古色古香的中国画便呈现在眼前。梅兰竹菊，一样不落，瓜果，虫草，纷纷在毛笔下诞生，国画，是艺术节的熏陶。

如今，我在学习素描。我认为素描是最有趣的，一支铅笔，便能立体地把静物搬到白纸上。刚开始学习，其实感觉很枯燥乏味。只是画一些石膏几何体，还要把手弄得乌七八黑的。学到后来，看着自己能一点一点地把摆在桌上的水果，茶杯搬到画纸上，一种成功的喜悦从心底油然而生，哪怕手再脏，心里也是甜滋滋的。再到后来，当你能把一个人搬到画纸上时，啧渍，虽然我的水平还没有这么高，但我正朝着那个方向迈进，那种成就感一定是无法可想的啦！

绘画，已经在我的心底埋下了种子，努力生长，成了我心心念念，不可割舍的一部分！