秦晋之好是褒义词吗热门3篇 作文题目【精彩20篇】

上午八点半，我和爸爸就来到街上，只见公路两旁挤满了来看比赛的人。人行道的阶梯上也拉起了两道黄色的警戒线，许多的交警与志愿者都在维持着秩序，而公路上不允许任何车或人进入，因为过不久全世界自行车赛手将会骑着自行车从这里经过。

临近十一点，人越来越多，挤得像沙丁鱼罐头似的。每个人脸上都洋溢着一种兴奋、期待的神情。有的人已经高举起照相机，准备拍下自行车比赛的精彩瞬间。连鸟也静谧地伫立在屋顶上，准备欣赏这精彩的一幕。

又过了半小时，忽然听见一阵阵“加油”声和欢呼声从远处传来，只见数不清的自行车赛手穿着不同颜色的服装，骑着自行车正从远处飞奔而来。接着，加油声越来越响，一浪接着一浪，气势恢弘地传向远方。人山人海波动着，不时有人跳起来观看最精彩的场面，还有的人用力挥舞着手中的小红旗为赛手们呐喊助威，那场面真是激动人心啊!

一瞬间，自行车赛手们离我们越来越近了，只见一片花花绿绿的身影像一阵风似的从我们面前疾速掠过，便很快地消失在公路的转弯处。人群中不时有人大声叫喊：“啊!太快了，都没看清呀!”

过了一会儿，那片五颜六色的赛手们又出现在我们的视线里，原来是沿着城区绕完第一圈了。他们你追我赶，一会儿你赶上我，一会儿我超过你。每个自行车手的脚都飞快地蹬着，决不让自己落后一丁点。

第三圈，第四圈，第五圈……我看得眼花缭乱，眼前不时闪现着那一个个“快镜头”……终于到最后一圈第七圈了。自行车手们的速度稍稍有所减慢，但他们还是微弓着身体，严阵以对，时刻准备做最后的冲刺。骑在比较前面的赛手得意地高昂着头，连手也放开了自行车的把手，对着那些为他喝彩的观众摆着poss，似乎觉得胜利离自己不远了;落在比较后面的自行车手大汗淋漓，显得有点力不从心，但还是拼命地蹬着脚踏板继续前进……

绕完最后一圈，赛手们就渐渐离开了我们的视线，他们要向最终的目的地--中国云顶进军。人群渐渐散了，我意犹未尽：“这激动人心的场面何时再与我们相约在这广阔的蓝天下呢?”

在一片茂密的森林里，生长着一棵娇小的小树。小树的周围，长着一棵棵参天大树。

有一天，小树听到了停留在大树上的两只小鸟在聊天。其中一只小鸟说：“这地方真好!可以吃到美味的果实，又可以眺望远处的风景。你看，村里的麦田金黄金黄的，像一片金色的海洋;天空中鲜红鲜红的太阳，像一个大灯笼悬挂在空中。”“对呀!我也经常飞到最高的枝头享受阳光的温暖呢!”小树听到后，羡慕大树那么受欢迎。

随后几天，小树一直在想：为什么大树们的树冠要挡住阳光?为什么小鸟不在我的枝头唱歌筑巢?大树们太自私了，要是有人把它们都砍掉，那该多好啊!

过了不久，雨季来临，森林里下起了狂风暴雨。大雨疯狂地冲刷着森林，大树们被雨水打湿了。狂风席卷而过，大树们有的被折断树枝，有的甚至被连根拔起。小树却在大树们的怀里，安然无恙地度过了这个雨季。

小树受到大树们的保护，非常后悔之前的错误想法，觉得自己太不应该了，太自私了。虽然大树们挡住了阳光和风景，却给了小树不可或缺的保护。

请从下面两个文题中任选一题作文。

文题一：请以“温情”为题目，写一篇文章。

文题二：阅读下面的文字，按要求作文。

尼泊尔时间2018年5月14日8时26分，中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登顶珠穆朗玛峰，成为中国年龄也是第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。

在他的身上，我们看到了“突破”“挑战”“超越”“拼搏”……

请结合上述材料，自选角度，自拟题目，完成一篇作文。

要求：(1)除诗歌、戏剧外，体裁不限。

(2)表达真情实感，不得套写、抄袭。

(3)文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

(4)字数在600字以上。

我常常思考，生命的意义在于什么？

一天，我在花园中玩耍，一株玫瑰花上停了一只花蝴蝶，我慢慢向蝴蝶靠近，用网轻轻罩住了它。我把花蝴蝶关在一个透明的塑料盒子里。蝴蝶在盒子里扑腾，不停用翅膀拍打着盒子。我看见了蝴蝶对自由的渴望，心生怜悯。我的手不由自主的打开了盒子。

我的房间里有一株绿萝，长得十分茂盛了，在一次给它剪枯叶的时候，我不小心将一只完整的枝叶给剪掉了。我对它的存活毫无信心，相信它不会再存活了，便将它装在一个盛着水的鱼缸里，就不再理他了。过了几天，它还活着，并且又抽出了两三枝嫩条。那小小的枝叶里包含着一种多么顽强的生命力啊！竟然使它可以在脱离群体的情况下也能存活下来。

海伦·凯勒是一位盲人。但是，她光凭着触觉发现了数以百计的有趣的东西。她的手指慢慢抚摸过银桦光润的细皮，还有松村粗糙不平的硬皮，她都能细致描绘出来。她从小靠手认识字。她能用手指摸过凹凸不平的字体，轻声读出。她曾说过这样一句话：春夏秋冬一一在我身边展开，这对我是一出无穷无尽的惊人的戏剧。这部戏的动作是在我的指尖上流过的。

我们一定要珍惜自己的生命，不要让它白白流失。我要让我的生命布满美丽的花纹，而不是单单只有黑白的色调。

我们生活在幸福、美好的年代里，吃、喝、穿都不用愁。

可是，这幸福的生活来之不易呀，是革命战士在用鲜血和生命所换来的。是他们在付出了巨大代价，与敌人进行殊死的搏斗。

这让我们回忆起，曾经日本侵略者杀害了无数的同胞，是中国共产党员要带领广大的人民群众，与他们奋战到底，终于把侵略者赶了回去。在进行了无数次的激烈战斗中，曾经牺牲了许多的革命英雄，如杨靖宇将军身经百战，是一个令人敬畏的人物，就在他被敌人杀害时，敌人有残忍地剖开了他的腹胀，还有女将红枪、白马的赵一曼、儿童团团长王扑、放牛的王二小……这些英雄为革命而牺牲，为了新中国的胜利而献出生命。

新中国终于迎来了，中国在不断地发生着翻天覆地的变化……中国在不断地走向国富民强，普天下的人们，过上了幸福的好日子，开着轿子车、住着高楼大厦，可是这永远不能让我们忘记牺牲的革命英雄，是他们为后来的人们，过上了幸福安宁的生活。

我们生活在幸福的年代里，还要怎样做呢?好好学习、珍惜时间，为了长大报效祖国、建设祖国，让我们的祖国更加繁荣昌盛。生活在幸福年代里的人们，一起努力吧、奋斗吧，在朝着国家更加繁兴旺发达的宏伟目标迈进吧。

《傅雷的教子之道》

《傅雷家书》是我国著名的文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子之书。这部家书中有宏观上一个父亲对孩子人生成长经历上的指导，亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，很多封信中都十分直接地表露父母对远在国外的孩子的思念，也有傅雷夫妇作为过来人对对这两个孩子苦心孤诣、呕心沥血的培养。

人际交往之谈

傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去，不一定要长，但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。”这表现傅雷在交友方面，最看重的就是不马虎，这在我看来也是做人的基本准则，重情义。人生在世，有幸福的家庭很重要，但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友，是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的，所以傅雷教导儿子，在对待朋友这件事上，绝不能马虎。

还有就是人际交往方面的礼仪，傅雷也极为重视，因为在国外，一个人的礼仪不仅仅代表他个人，而是代表着一个国家的形象面貌。傅雷在信中也曾谈及，傅聪习惯手插兜，他认为这是对人的一种不尊重，对待长辈及客气的人手垂直，人立正。我认为这种规矩变成了习惯，对人一辈子都有好处，给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪，不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导，更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心，想必一个人有良好教育的体现，不仅仅是在学识方面，更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。

音乐感知之谈

不得不说，傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了，傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术，把傅聪送到国外学习，信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。傅雷的教子之道中，是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的，因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华，这也是傅雷教子的最终目的，做一个无愧于国家社会的人，这也是人生意义之所在。当然，傅聪也无愧于父亲地成为了一个国际知名的音乐家，不得不佩服傅雷教子之道的高明。

感情处理之谈

傅聪在国外也曾因自己的感情而困扰烦恼，这时傅雷在信中俨然成为了一位知心朋友，将他自己与傅聪母亲的感情发展与儿子分享，告诉了他如何去选择，而在什么时候又不应沾染。《傅雷家书》中表现的教子之道，是多方面的，而情感上的处理，也是十分突出的一个主题，因为青春期的少年，难免会误入歧途，这时，傅雷的教导也是一种指引，教会儿子明辨是非，真正找到适合自己的“终身伴侣”。

爱国情感之谈

这一封封家书之中，始终不离的是傅雷对祖国的热爱，也有教育傅聪要做无愧于祖国与人民的人，一个个文字之下是一颗那样火热的心哪!一个人要知恩图报，爱国情感是首要的，这是一个大家，只有这个家之中充满了爱，它才会永远幸福。

综述

我认为傅雷在教子方面确实很有方法，尤其是他以身作则和对孩子表现的爱之深切，当然，对于傅雷的教子之道我也只是挖掘到表层，还是没有对更高层有很透彻的理解。故此没有写出。傅雷真的是一个很伟大的父亲，那些给儿子的感动、严厉与期望，在信中无处不有，若想更加深入地探寻和了解傅雷，那么一定要认真拜读《傅雷家书》啊!

包容，使世界更美好。 tolerance to make the world better.

包容，有时像一座沟通的桥梁，它能使不同语言的人走到一起;包容，有时也像一把钥匙，它使人们更轻易地打开幸福之门;包容，有时能代表一种文明，它使人们懂得相互谦让。

古代战乱年代，有时因为语言互不通，有时为了争抢有限的食物，有时是为了扩张领地。可战争如同一位地狱的恶魔，凡它到达之处无不寸草不生，它的到来总是累及无辜的百姓，也总意味着破坏，甚至是死亡，可谓百害而无一利。而事实上，这一切都是可以避免的，如果他们学会沟通，懂得合作，懂得生命的可贵，如果他们懂得包容……

相似的，当下的教育也存在不包容的现象，我在这说的主要是家庭教育。有人说，中国家长教育孩子的方式就是“打一顿再说”。比如一些家长，在孩子犯错后就用暴力冒充、代替教育，并且义正言辞地声称自己的方式是对的，他们其实从未了解事情的经过，也从未了解孩子内心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些纯真的想法，反而是在长期的暴力中扼杀了孩子的创造性，甚至造成孩子人格的缺陷，使他们心理扭曲、缺乏安全感、丧失自信。

长期的严厉会压制孩子的许多想法，但并不代表他们就没有想法，这也就是许多孩子在家里十分懂事而在学校却经常惹事的原因。家长真了解自己的孩子之后总会十分吃惊，却不知这一切主要还是自己的教育方式有误。反言之，如果家长在孩子犯错时，多一些包容和理解，孩子长大之后也会更容易懂得包容和理解。当然，包容并不等同于放纵。

“金无足赤，人无完人。”世间万物，没有什么是十全十美的，任何事都有两面性。

包容像一个容器，既然是容器就是有极限的，水满则溢。所以我们要懂得使用这个容器，在懂得包容的同时也不忘把握分寸。过分的包容是溺爱、放纵，就像太阳能带给我们温暖，但如果太阳光太强就对眼睛和皮肤造成伤害一样。

很多时候，包容别人也是包容自己。懂得包容别人的人往往能为自己创造一个宽广的人生格局。“得道多助，失道寡助”，容纳不同的意见，我们能飞得更高，走的更远。

以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。 I prefer to play games, but now it is different. I have a new view of it, not before.

现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。

就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢?小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

我们中国是四大文明古国之一，有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等。但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24。8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人。三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

你们可知道我最拿手的是什么吗?让我来告诉你们吧!我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗?好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。

我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧!如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

分享亦是分担，分担亦是分享。 Sharing is also sharing, and sharing is also sharing.

为什么蓝天可以分享雄鹰搏击长空的孤傲?为什么大海可以分享蛟龙腾跃海面的傲气?为什么大地可以分享万物竞搏的风姿?

因为分担。因为分担才有“海内存知己，天涯若比邻”的相知相惜;因为分担才有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私付出;因为担当才有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的尽职尽责。

何为分享?分享即是把宝贵的东西共同享有。而何又为分担?分担即是分享这份宝贵所具有的责任承担下来!分担才可分享，分享就必须分担!分担亦是分享，分享亦是分担。

朋友、家人、国与人民亦是如此。

古人云“人生贵相知”，朋友是能相伴许久的，友谊是万古常青的。若无“知音世所稀”的感慨何来伯牙摔琴谢知音的万古绝唱!友谊即是困难时“二人同心，其利断金”的分担，友谊即是“桃花潭水省千尺不及汪伦送我情”的感慨。相知相遇，共分担同分享，既是友谊。分享亦是分担，分担亦是分享。

何为家人?家人便是“慈母手中线，游子身上衣”的关怀，家人便是“临行密密缝，意恐迟迟归。”的惦念。他是亲情的承载，是狂风暴雨时的温暖港湾，是烈日炎炎时的一缕清风。分享的是冬夜的那杯热牛奶，是酷暑的那碗绿豆汤;分担的是那份远在万里的牵挂，是那份煎熬内心的思念。分享亦是分担，分担亦是分享。

何为国?国即是一帮充满信仰与希望的人的依靠与维护对象。她是一份大爱的传承，是众多国民的希望。古有“天下兴亡，匹夫有责”，而今有“一方有难，八方支援”。她是我们这群青年学子的守护神，也是拥有凌云之志的我们未来所要守护的对象。我们分享她赐予的权利，分担属于我们华夏青年的责任!

小到朋友，大到国家，何处无分享，何处无分担?分享不是享受，而分但也不是承受。它们相互依存，而又相互独立，它们即使人生存的意义，是人生的追求。若无分享何来快乐，若无分担何来动力?

分享亦是分担，我们作为21世纪的新青年应当有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生观念，应当有“为中华之崛起而读书”的抱负!分担属于华夏新青年的责任!

分享，还是分担?分担亦是分享，分享亦是分担。

生活像五线谱，文明的行为是线谱上那一个个跳跃的音符，没有音符的五线谱是残缺的。因此，生活需要文明。 Life is like a five -line spectrum. The behavior of civilization is the jumping notes on the line spectrum. The five -line spectrum without notes is incomplete.Therefore, life needs civilization.

文明就是一个简单的是与非的道理，文明也是衡量一个人品质修养的试金石，但实践起来却很难!

在校园内，不文明的现象随处可见：有的同学喝完牛奶的瓶子便当篮球来投，投中了沾沾自喜，没投中便视而不见地走了;还有的同学摘下满树的叶子，给别的同学带来了个天女散花的感觉。这还是人们口中说的文明吗?

社会上种.种不文明的行为：离亮绿灯还有一秒钟的时间，一条腿己迈上了斑马线;美丽的树干上，登上一只脚，花儿悄然落地;清澈的小溪，一只魔爪向河里的鱼儿招手

那天，妈妈让我独自儿走回家。刚出校门，眼前的景象令我大吃一惊：几位漂亮的阿姨在校门口发宣传单，三三两两的小朋友纷纷接过了宣传单，没看几眼便把它抛之脑后。一张张宣传单如同一片片翩翩起舞的树叶，在空中盘旋了好一会儿，眨眼间便落在了马路上，马路仿佛被穿上了件花衣裳。看着眼前的一幕，我心中好不难过，仿佛有千万把利箭，扎着我的心。

心动不如行动。我猫着腰，捡起一张张宣传单就这样，不知捡了多久，己累得筋疲力尽，不得不扭扭脖子再继续捡。一个转身，原本花花绿绿的马路，已焕然一新。踮起脚尖，模糊地看见一个小女孩把我视为榜样，也跟着沿路捡起宣传单。更远处，又有一名小男孩也充当文明小天使。

看着手中厚厚的一沓纸，我若有所思但愿我们的文明行为能像星星火炬那样传递下去，让生活的音符在线谱上跳跃得更欢。

文明就在我们身边，可能我们会不经意地遗忘它，有时文明会离我们有几十公分的距离，有时可能只有十几公分的宽度，又有时只有一张纸的厚度，就看你愿不愿意走近它。

文明在我心中，让我们从现在做起，从点滴做起，为我们的美好生活添砖加瓦。

“喂，听说这一次晚会，老师也来看呢!”“是吗?”“说不定，还会录像呢!”

听他们一说，我对元旦晚会越来越有兴趣了，终于我等到了这一天。在班长布置教室的时候，我就在想象这一天下午欢乐的样子，一定每个人脸上都百花齐放!想到这里我就跟迫不及待了。书都看不进去了!

晚会快开始了，六位主持人满面春风的站在台上，台下的每个同学都兴高采烈的等待着晚会终于拉开了帷幕，大家在欢笑声中，老师背着笔记本电脑也来了。这样使我们唱的跟兴奋了。

我很喜欢周丽丽唱的《感恩的心》。虽然也有其他同学唱这首歌，但是我感受到了她的用心良苦。我还要建议她声音要大一点，才更好听!

我最喜欢的是最后的，简直是高潮。那时，同学们让老师唱歌，把气球放在老师的头上和怀里。我们和老师一起欢笑，一起唱歌，一起玩耍，不再呆板的坐在那里。大家都下了位在老师的面前跳舞，大笑，欢蹦乱跳

。老师很快乐。

我喜欢这次晚会，希望以后有机会还举办!

“池塘边的榕树上，知了在声声得叫着夏天……”夏天，知了的欢唱让我的童年生活听见了笑声，茂盛的梧桐树让我的童年生活增添了色彩，调皮的伙伴让我的童年生活充满了生机。 "On the banyan tree by the pond, know the sound of the sound of summer ..." In summer, the singing singing makes my childhood life laugh and laughs.The lush sycamore tree adds color to my childhood life, and the naughty partners make my childhood life full of vitality.

小时候，每年暑假，我都会走进乡村，亲近大自然。城市里的喧闹与灰尘在山村里不见得无影无踪。那里空气是那么地清新，天空是那么地明朗，一切又是那么地寂静，使我感到心旷神怡，满心愉快。乡村的田野一片金黄，勤劳的农民正忙着收谷子，我在阡陌间欢快地走着，放声背着《悯农》这首古诗。背完了，我便驱赶着土鸡，学着黄牛“哞哞”的叫声。累了，我就蹲在小溪旁，观看鸭子戏水。乡村的风光是我童年生活中的一幅绚丽的图画。

小时候，每到夏夜，我都会来到梧桐树下，和小伙伴们讲故事。我们展开自己丰富的想象，放开自己甜美的声音，编出一个一个生动、搞笑的童话故事，与伙伴们一齐分享。讲完故事，我们来到一处草坪里，踮起脚尖，提起裤边，让自己的脚轻轻踩到草坪地，竖起耳朵，静静细听，虫子的歌声有多美。之后，我们在草坪里相互追逐，欢乐的笑声划破了夜晚的寂静。夏夜的谈话声、虫声、欢笑声是我童年生活中的一曲优美的旋律。

小时候，每到酷暑，知了就会在树上唱着夏天的歌，我则跑到外公的菜地里玩耍。虽然天气闷热，但是，外公的菜地里，南瓜、冬瓜、黄瓜的藤向四处攀爬，一片片绿叶挡住了强烈的阳光，外公的菜园是个避暑的好地方。我有时在菜园里静静的观看蚂蚁搬家;有时让外公用竹棍和塑料袋制作捕虫的工具，然后挥舞着它，去捉翩翩起舞的蝴蝶;有时摘一个个红扑扑的番茄解渴;有时在菜园里的杂草中，拔几根狗尾草编出几只毛茸茸的小狗。外公的菜园是我童年生活中一道迷人的风景。

我的童年生活无忧无虑，完美的夏天让我的童年散发出更灿烂的光芒。

生活中处处都有美：山美，雄伟壮丽;水美，清澈迂回;人更美，拥有美德。美德是世界上最伟大的旋律，它就像涓涓的细流，汇成了充满爱的海洋。生活中并不是缺少美，而是我们缺少发现。只要我们细心观察，就会看到光芒四射的最美丽的人性，它会感染着你我他。 There are beauty everywhere in life: mountain beauty, majestic and magnificent; water beauty, clear and roundabout; people are more beautiful and have a virtue.Virtue is the greatest melody in the world. It is like a trickle, which is a ocean full of love.It is not lacking beauty in life, but we lack discovery.As long as we observe carefully, we will see the most beautiful human nature of light, it will infect you and me.

有一次，我和吴红同学去南边广场去玩儿，正玩到兴头上，却看见一块西瓜皮躺在地上睡“美容觉”，一大群蚂蚁和几只苍蝇在上面开“party”，让人看一眼就觉得胃里翻江倒海，况且还散发出令人作呕的异味。我立刻捂住鼻子，以每秒180迈的速度跑开了。等我回头一看，吴红正弯腰捡起西瓜皮，丢进了垃圾箱里。我问她：“你不觉得恶心吗?”她一边擦着手，一边笑着说：“广场是我家，美容靠大家嘛!”顿时，一股敬佩之情油然而生。

一天放学，雨淅淅沥沥地下个不停，我不禁加快了脚步低着头向前跑去。突然，我撞到了一个拄着拐杖的老爷爷，我连忙说：“对不起，对不起!”“不要紧的。”为了表示我的歉意，我搀扶着老爷爷向前走去。走着走着，一个“拦路虎”——下水井盖出现在眼前，我忙说“下水井盖开了，老爷爷走这边。

”老爷爷一听停了下来，放下拐杖，蹲了下去，一边摸索着，一边说：“如果不盖上的话，说不定有人经过会绊倒的。”他摸呀摸，终于摸到了井盖，吃力地将井盖一点一点地拖到了井上盖好，站了起来。这时，我这才发现老爷爷原来是盲人啊!不!这位盲人老爷爷却是我前进路上的引路人!

人的美德不是喊在嘴上的，不是体现在语言上，而是体现在具体的行动上的，一举手一投足无不体现出美德来。

似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。 It seems that everything in the world has a harmonious relationship.Existence between people, between things, and nature exist.This harmony can be felt obviously, but it is always out of reach.

可能，这就是和谐吧......

每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。

每个人都会去追求和谐，马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。

在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美......从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。

也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱?

其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。

赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

不过既然看不见，又怎么发现美呢?那是一种感受，需要用心去体会......

人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，

人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。

其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。

奔跑，奔跑有什么意义呢?就是奋斗，就是在比赛中挥洒的汗水就是追逐梦想。

记得有一首歌，是羽泉的，名字就叫《奔跑》，就是这首歌，使我记住了羽泉。这首歌中，歌词是“随风奔跑自由是方向……随风飞翔有梦做翅膀…”这首歌，歌词写出了奔跑的内含，以及奔跑的目的是梦想。激励大家追逐梦想，奔跑着去拥抱梦想，一步步的去成就梦想。

时间犹如白驹过隙，在与时间的奔跑中，梦想就是唯一的目标，我们在与梦想奔跑，与时间赛跑一步步奔向希望，有了希望才会奔跑，会奋斗。在奔跑途中不妨有些数不清的感动，开心、欢喜、悲伤虽然只是一瞬，但却今人难以忘怀记得有一首歌，唱出了许多无奈，希翼。它的名字叫《老男孩》里面唱着“当初的愿望实现了吗，一去不回来不及道别……”写出了奔跑的时间，唱出了青春，唱出了这悠悠岁月。

人从出生，长大，中年，老年，这一生都在奔跑，有些人可能会想停下来休息，可当你停下脚步这一刻，你和你的梦想就失之交臂了。机会永远是留给有准备的人的，可有准备的人，他的一生都在奔跑，从未停歇。

可能有的人会质疑我的说法，说“一生都在奔跑，那他不累吗?”

“怎么可能有人能坚接持跑完这一生，我跑步几圈就受不了了”。一生都在奔跑，当然累了，此奔跑非彼奔跑，我的奔跑指的是奋斗，努力与时间作斗争，抓紧一分一秒的时间在努力，当然这期间会有许多美好的回忆。

可事实就是如此，有的人奋斗了一辈子就也只能过上还不错的生活，因为他没有属于自己的梦想，实现梦想的前提是在你完善了自己在自己足够优秀的条件下实现的，但只有优秀不够，还要奋斗，要努力。

奔跑，是在一次次的跌倒后站起来继续奔跑;是一次次的失败后继续努力;是在一次次的失败后反省自己，完善自己的缺点。是在为追逐梦想，拥抱梦想，成就梦想为之奋斗。

这才是奔跑!为梦想而努力为实现它而奋斗，并坚持不懈，就是奔跑。

回味人生，发现人生不是只有快乐和美好的时刻，还有因自己任性而做出的后悔莫及的事。

“哗啦”一声，我拉开窗帘，一道暖阳照进我的房间，打在我的身上，我向着暖阳伸了一个大大地懒腰。“真舒服”我高兴地说道。今天要去我期盼已久的朋友的老家，听他说过几次，很是喜欢，我拿好妈妈为我准备的东西就出发了。

还没进他家便闻到了，阵阵花香。我冲进花圃仿佛置身于花的世界，而我就是照顾这些花的花仙。不知不觉已经到了下午，天渐渐变黑，我也该启程回家了，坐上最后一班车，不一会，一道闪电从我眼前闪过，接着又开始打雷，手伸向书包里摸索了一番，没有雨伞，这可惨了。在心里祈祷，到站时雨不要下。事与愿违，突然倾盆大雨从天而降。

下了车，雨更大了些，我开始埋怨妈妈知道下雨为什么不来车站接我。心情一落千丈，左等右等还是不见，没有办法，只好冲进雨里。我紧抱着书包，朝着家的方向快速前进，终于在离家不远的拐弯处看见了妈妈。妈妈见我过来，马上打开另一把伞。可我却没领情，看了一眼就跑回家了。

回到家才发现，不仅我淋湿了，妈妈也淋湿的大部分衣服。妈妈给我放好了洗澡水，拿着干净的衣服叫我去洗个热水澡，我心里却还记恨妈妈，早不接我去，现在又照顾我，我生气的向妈妈喊道：现在知道关心我，早干什么去了。然后跑到屋里，妈妈在门口等我好久，我早已经换了一身干净衣服躺在床上了，妈妈还在等我。有一点不忍，可想到妈妈没接我去，有翻身睡觉了。后来听爸爸说妈妈是第三次出来找我，才看见我，并不是想我看到的那个样子。

每当想起这件事，我都后悔自己当时为什么怎么冲动、任性，不听妈妈解释呢，那样对待妈妈。我应该丢掉这种毛病，不在怎么急躁的对待事情。

倾听，是一种安静的姿势，是一种寻求心灵皈体的依附。雨打在芭蕉上的叮咚需要一种心情，任眼泪在眼眶中晶莹需要一种释然。倾听心灵深沉的忏悔，虔诚的祝福，是岁月沧桑离水在心的轮盘上刻下的折服。 Listening is a quiet posture, a dependency of seeking the bodys body.Ding Dong, which rains on the banana, requires a mood, and Ren tears requires a kind of relief in the eyes.Listening to the deep confession of the soul and the devout blessing, it is the conviction of the vicissitudes of the years.

倾听，在萧萧索索朔风中尘埃落定，在伤伤没没中枝枝桠桠。熏着枯蝶燃烧后涅槃的紫烟，羽化了铿锵的肢臂，着装了酸涩的私心;叶落而飘飘不归根。游荡了天堂的轻软浮云在变幻莫测，辗转千里的矢志决心轰然崩碎;当一声轻细的啼哭冲刷了金刚白玉的垣墙，寻找遗失的宁静感动。

倾听，蔚蓝色的波动引刹探头探脑的微叶。在风雨不蚀的枝杆上吐露春的心声。浅绿、鹅黄、微红、淡紫争相叫喊。残酷一冬的冰雪凝结了千千万万个破芽的希望。在暖阳消融一切支楞的冰屋时，水的嘀嗒声，雪的呼救声，信念的欢笑声，一起交汇成蓝天白云之上小云雀依哝的欢歌。

倾听，当清晨的第一缕曦光在前夜轻开的扉页上舞蹈时，我们仿佛听到不远处的鼓鼓哇鸣，游鱼的唼喋，和在心的旅路上挥汗的炙热声。一切的无意诉说，一切的轻吟微叹，错杂在一起都构成了倾听的源体。倾听，不止需要一个安静的姿势，更需要一份安静的心情。

倾听，山的博大，水的沉稳。学会倾听不需要长大，只需一份善感的心。倾听一些素昧平生的温馨安抚，倾听熟稔于心的耳提面命，倾听在历经生与死，苦与痛后由衷的誓言。倾听挟着心飞扬。

倾听，历史的幽幽叹叹菩提心，时空的泣泣诉诉诗歌梦。倾听，轻轻灵灵的善之水，生生诺诺的磐石锭。

一生寻一梦，一梦牵一心，一心挂天残，一起一落常。他一朝来赴死回，千秋无心终有心。

倾听。寻生之大爱，聆心之章曲。

吾辈当自强

当新闻里的名字被90后、00后取代，当一项项大奖被不满三十岁的年轻人斩获，作为00后的我，受到鼓舞，也意识到我们的时代正在到来;箭在弦上，不得不发。

从1919年的五四运动到2022年的五四青年节，无数青年用热血和青春书写了梦想的模样。他们说：“驱除鞑虏，恢复中华。”，他们说：“十年前你们守护我，十年后我来守护你们。”他们的所作所为不尽相同，但他们的梦和我们的梦都是同一个：为了中国!他们向往的未来就是我们的现在;我们拼出的未来又成了后代的依赖。

现如今，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，让我们这一代年轻人的发展空间更加广阔，让追梦成为可触及的目标。

但是，政策只能决定大局，成败与否全在个人。且看那《白皮书》中说：“北斗卫星团队核心人员平均36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。”再看，自2014年以来，在以创新创意为关键竞争力的行业中，年轻人占比超百分之五十。一大批由年轻人领衔的“独角兽企业”“瞪羚企业”喷涌而出。我们高中生，应当学习这些有为者的敢拼、敢闯、敢幻想。有了做梦的底气，才有追梦的勇气。

在信息纷繁蒙蔽双眼的当下，我们当以国家需要为导向，秉持“位卑不敢忘忧国”之心。无论何时何地，都要把国家利益摆在首位，青年“要爱国，忠于祖国，忠于人民。”怀揣“不带半颗草去”的奉献之心去探索、去试错，相信国家会给努力的人以机会。

在机会如雨后春笋般拔地而起的当下，我们当以理智和谨慎为航标，在入无人之境时不要忘记回看来时路。我们当乘时代之东风，借政策之臂膀，学前人之风采，用心开拓，用情领略。正如之江实验室智能超算研究团队勇闯国内超算领域“无人区”，斩获国际大奖一般，我们要想他人之未想，做他人之未做。青年之风，不外乎如此。

一百年前，在中国共产党的领导下，中国共产主义青年团成立。中国青年用“乘风好去，长空万里，直下看山河”的气魄，砥砺奋进;中国青年用“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪情，不负韶华。一百年后，接力棒已交至我们手中，少年生逢其时、重任在肩，必以一颗赤子心浇灌祖国未来，书写无悔青春。

果子不熟，确实不能吃。又想起小时候到坡里玩，看到一棵核桃树上挂满了核桃，挺诱人。

馋核桃就采一个，用石块砸开，没想到，核桃仁是像鼻涕一样的一团浆糊，没法吃。这不一个核桃未成熟就被毁了，还弄得满手脏兮兮的。

还记得秋天柿子树上挂满了一盏盏火红的灯笼，不到火候要焐一焐才能吃。有一次，我等不到天明，从一棵柿子树上用竹竿敲下个柿子，迫不及待地咬了一口，涩涩地半天伸不出舌头。

果子不熟，真的不能吃，吃了只能后悔。

我的脑海中回响着火车咕咚咕咚的声音，思绪飘向了远方，恍如昨天发生的事情，大家的欢声笑语，短短几天和小朋友们建立起来的感情，一起做游戏，一起上课，一起上台分享、表演，使我久久地不能忘怀，深深地印刻在我的脑海中。是什么事情让我如此印象深刻，如此难忘呢!当然就是有血有肉的故事啦!

七月底，我和妈妈第一次出门到河北正定亲子游学，心中无比激动，到达军创基地门口，高兴之情更是无溢言表，老师迎接了我们，并按排我们住下。这儿早中晚都有课程，清晨我们来到外边的空地上进行早起的锻炼和读书。吃饭也很特殊，要说一则将军令“军井未掘，将不言渴;军灶末开，将不言饿;雨不披蓑，雪不穿裘;将士冷暖，永记我心!”大家齐声洪亮，正气浩然，而且各人的碗筷都自己洗，让我知道了粮食来之不易，不好浪费。

上课了，每个人坐在自己应该坐的座位上，拿出一本大书周易，开始先有老师领读大家跟读，一副其乐融融的样子，后来同学们争先恐台地去台上诵读，气氛热烈高涨起来，大家都跟军训似的。每个字仿佛都大声吼出来，这样才有气势，才能体现精气神，整个礼堂回荡着我们读经的声音。朗读的声音响亮，令人振奋!让我明白，读经一定要大声!

在现场，老师给我们分享了电子产品对青少年的危害性，让我们深刻地明白了，不能贪恋网络，带来不好的习惯!老师又让我们上台分享爸爸妈妈的优点，一开始不敢分享，后来老师鼓励我们，大胆展放自己，一个个跑过去排麦分享，一时间舞台左侧站满了人，老师特别开心，夸我们一个个都是小太阳，也让我明白要大胆勇敢一些。

最后一天晚上，我特别开心!那是欢乐的海洋!充满着爱的盛宴!老师们精心组织的视觉大餐，使我难以忘怀!在舞台上每个人都大胆地展放自己，很多小朋友给我留下了很深的影响，她(他)们或热情、或羞涩、或勇敢或坚强，带给大家很多的欢乐。老师和家长们的“棒棒棒，你真棒”，给了我们无穷的信心!

在游学现场，我感到非常快乐!也让我收获很多，不一样的温暖。让我感受到了人与人之间的信任和关爱!每个人都是那么亲切，不管是老师还是不认识的阿姨，都和和气气的，我们是相亲相爱的一家人!

这就是让我难忘的暑假之旅!