农民歌谣大全（汇集20篇）

农民制造飞机，这本身就是一个新闻，从这则新闻里，我们看到了这位农民的不同流俗的勇气、坚忍和非同一般的聪明才智。但伟大的理想遭遇了现实的天棚，交警的阻拦，空管的限制，令处在这种境遇下的这位农民举步维艰，他的宏伟大业也面临夭折的危险。下一步他该怎么办?这种现象折射出了什么?这不能不引起我们的深思……

当然，交警和空管部门的做法，也无可厚非。他们毕竟是在执法，对公共道路秩序的维护和飞行器进行空中管制也是世界各国的普遍做法。

面对这样的悖论，这个农民该怎么办?我们应该怎么看?

从材料中，我们看到了这位农民的确身手不凡，飞机的全部零部件竟然全部都由自己手工制造，且制造的飞机外形酷似F-22战斗机，尽管这可能只是形似，这已经超出我们的想象了。从中我们看到了他的远大志向和高超的设计、操作、组装能力。不难推测，他的学科理论能力也一定非同一般。若就此让他放弃他所钟爱的事业，他为之奋斗并付出巨大代价的制造飞机的梦想，也未免太残酷了。

但现实告诉我们，科技发展到今天，制造一架飞机的确是一个高精尖的复杂而又综合性很强的大工程，特别是像制造F-22这样的尖端飞机，将涉及到诸多学科、很多领域，仅靠个人之力完成的难度实在太大。而对这几乎不可能成功的严峻现实，我们应该对这位农民说什么：劝他打消制造飞机的念头?现实一些，做一个本份的农民?让他不要好高骛远，不切实际，不要癞蛤蟆想吃天鹅肉。

这种做法很容易，貌似最有道理，却是我心底最为痛恨的一种做法。

就像我们总是嘲笑堂吉诃德的荒唐，担心比尔盖茨辍学创业的胡闹，乔布斯不靠谱的人生一样，这样貌似正确的大道理，最靠谱、最实用的建议，却正是扼杀自由与创新的屠刀。

够了，不用再列举了，这样的空气正弥漫在我们周围，就像浓重的雾霾一样充斥在家庭、学校、社会的各个角落，窒息着我们的生机。

我们需要创新的肥沃土壤，创造的自由空气，从这位农民身上我们嗅到了这种可贵的气息，只可惜，他成长的土壤太贫瘠了。

这位农民需要的不是更多的限制与管制，而是更多的理解与支持。法律是要执行的，但法律也不是一成不变的。在保证不影响公共秩序和安全不受影响的情况下，多出台一些支持民间创新，个人创新的法律法规，使他们创造的环境不再那么艰难，使来自社会各阶层的创造力能够被激活，只有这样，我们的社会才会充满满活力，我们的民族才有希望。

因此，我对这位怀有制造飞机梦想的农民要大大的点一个赞!

今天，爸爸把我叫到一边，神秘的说：“今天我跟奶奶要去割麦子，你去吗？”“去！”我兴奋地说，在家真无聊，我体会到了农民的不易。“去，可得干活啊，不能光玩儿！”爸爸提出要求。“好喽！”我保证！奶奶在涮碗，所以我们先出发！

爸爸看我累的那样“哈哈”笑话我了半天，我气恼但又无言以对只好背过身看麦子。麦子像小孩子似的在风中摇头晃脑，越看越喜欢。“怎么割，爸爸？”我不解的问。这时爸爸却摆起了手“不行！不行！小孩可不能割，割破手怎么办？”说完，爸爸用手扒着一些麦子，用镰刀割它们的根部，三下五除二就割好了一捆。正在这时奶奶来了：“去下面树荫下凉快吧！”“哦”我答应着顺便拔了几棵麦子吃。远方的麦田大海与辛勤的农民形成了一幅朴实的乡村画卷。奶奶和爸爸没有叫苦叫累，烈日炎炎他们驼着背一点一点将麦子割下来，脸上没有劳累，没有痛苦，只有丰收的喜悦……

终于，时间遛走了，地上也堆放着满满一地的麦子，“好了，你的任务就是捡地上掉落的麦子，不要没粒的，小学生作文《我体会到了农民的不易》。”爸爸给我下了命令，并毫不留情把我从阴凉地里拽起来。“哦”我极不情愿的站了起来，叹了口气……一根，两根……手里的战利品越来越多，这既劳累又无聊的活让我感到十分乏味，不一会汗珠就爬上我的脸，滴在一行粗糙不齐的麦桔上。

我的动作越来越慢，不久就传来了爸爸的喊叫声：“俊宜，快点！”“来了”我抬头去看，哇！又割了那么多了！哎！……我望着那一堆用自己的汗水与力量换来的劳动成果，摇了摇头：“不容易啊！”我抚摸着那一堆金灿灿的麦子，像抚摸着一堆金子……

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当看到农民在干活时，我总会肃然起敬并再也没有浪费粮食的坏习惯。农民，不容易啊！

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。小编精心为你整理了农民的谚语大全，希望对你有所借鉴作用哟。

1、 麦要浇芽，菜要浇花

2、 处暑根头白，农夫吃一赫

3、 稻如莺色红，全得水来供

4、 寸麦不怕尺水，尺麦但怕寸水

5、 六月不热，五谷不结

6、 六月盖了被，田里不生米

7、 梨花白，种大豆

8、 樟树落叶桃花红，白豆种子好出瓮

9、 立冬蚕豆小雪麦，一生一世赶勿着

10、 清水下种，混水插秧

11、 立了秋，在小一齐揪

12、 旱插，早活;快长，快大

13、 不怕天旱，只怕锄头断

14、 六月到，卖棉被，买灰料

15、 会插不会插，瞅你两只脚

16、 买种百斤，不如留种一斤

17、 七月秋，里里外外施到抽

18、 一季草，两季稻，草好稻好

19、 夏至后压，一担苗，一担薯

20、 会种种一丘，不会种种千丘

21、 花草田种白稻，丘丘有谷挑

22、 千处粪田，不如一处来粪秧

23、 立秋前早一天种，早一天收

24、 破粪缸，不用甩，壅田多餐饭

25、 种田不施肥，你骗它，它骗你

26、 荞不见霜不老，麦不吃风不黄

27、 要想多打粮，包谷绿豆种两样

28、 种种甘薯种种稻，产量年年高

29、 头麻见秧，二麻见糠，三麻见霜

30、 春插时，夏插刻，春争日，夏争时

31、 麦盖三层被,枕着馒头睡、

32、 瑞雪兆丰年

33、 春光一刻值千金，廿四个节气勿等人。

34、 春打六九头，穷人苦出头。

35、 只有自踏车，没有白削花。

36、 若要花，霉里扒。

37、 黄花见白花，四十五日上轧车。

38、 东北风，雨祖宗。

39、 吃了端午粽，还要冻三冻。

40、 床上困勿得，田里了勿得。

41、 六月初一雷个响，棉花便个梗。

42、 六月六，晒得鸭蛋熟。

43、 六月里盖被，十二月里无米。

44、 白露身勿露，赤膊当猪猡。

45、 白露前后一场风，乡下人做个空。

46、 白露白迷迷，秋分稻莠齐。寒露楼青稻，霜降一齐倒。

47、 小雪勿见叶，小满勿见荚。

48、 麦浇芽，菜浇花。

49、 冻断麦根，牵断磨绳。〈麦丰收〉

50、 冬至油菜，年大麦。

51、 冬至离春四十五，一百零五到清明。

52、 养了三年蚀本猪，田里好来勿得知。

53、 三亩棉花三亩稻，晴挨好，雨挨好。

54、 上昼薄薄云，下昼晒煞人。

55、 农业谚语

56、 雨水与农业

57、 春雷响，万物长。

58、 春雨贵似油，多下农民愁。

59、 立春三场雨，遍地都米。

60、 春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。

61、 雨洒清明节，麦子豌豆满地结。

62、 麦怕清明连夜雨。

63、 夏雨稻命，春雨麦病。

64、 三月雨，贵似油;四月雨，好动锄。

65、 春天三场雨，秋后不缺米。

66、 清明前后一场雨，豌豆麦子中了举。

67、 有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

68、 春得一犁雨，秋收万担粮。

69、 六月下连阴，遍地出黄金。

70、 春雨满街流，收麦累死牛。

71、 黑夜下雨白天晴，打的粮食没处盛。

72、 一阵太阳一阵雨，栽下黄秧吃白米。

73、 伏里无雨，谷里无米;伏里雨多，谷里米多。

74、 三伏要把透雨下，丘丘谷子压弯桠。

75、 伏里一天一暴，坐在家里收稻。

76、 秋禾夜雨强似粪，一场夜雨一场肥。

77、 立了秋，那里下雨那里收。

78、 立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。

79、 处暑里的雨，谷仓里的米。

80、 处暑下雨烂谷箩。

81、 气温与农业

82、 清明热得早，早稻一定好。

83、 四月不拿扇，急煞种田汉。

84、 夏作秋，没得收。

85、 五月不热，稻谷不结。

86、 六月不热，稻子不结。

87、 六月盖被，有谷无米。

88、 三伏不热，五谷不结。

89、 铺上热得不能躺，田里只见庄稼长。

90、 人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑。

91、 人往屋里钻，稻在田里窜。

92、 人热了跳，稻热了笑。

93、 人怕老来穷，稻怕寒露风。

94、 遭了寒露风，收成一场空。

95、 晚稻全靠伏天长。秋热收晚田。

96、 麦里苦虫，不冻不行。

97、 冻断麦根，挑断麻绳。

98、 冷收麦，热收秋。

99、 降雪与农业

100、 腊月大雪半尺厚，麦子还嫌“被”不够。

101、 麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡。

102、 大雪飞满天，来岁是丰年。

103、 大雪下成堆，小麦装满屋。

104、 今冬大雪飘，明年收成好。

105、 大雪兆丰年。

106、 一场冬雪一场财，一场春雪一场灾。

107、 冬雪一条被，春雪一把刀。

108、 腊雪如盖被，春雪冻死鬼。

109、 冬雪是麦被，春雪烂麦根。

110、 冬雪是被，春雪是鬼。

111、 冬雪年丰，春雪无用。

112、 春雪填满沟，夏田全不收。

113、 雪化水成河，麦子收成薄。

114、 春雪流成河，人人都吃白面馍。

115、 下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜。

116、 寒损根，霜打头。

117、 桑叶逢晚霜，愁煞养蚕郎。

118、 晚霜伤棉苗，早霜伤棉桃。

119、 棉怕八月连天阴，稻怕寒露一朝霜。

120、 荞麦见霜，粒粒脱光。

121、 八月初一雁门开，大雁脚下带霜来。

122、 寒潮过后多晴天，夜里无云地尽霜。

123、 北风无露定有霜。

124、 霜打片、雹打线。

125、 风刮一大片，雹打一条线。

126、 春旱谷满仓，夏旱断种粮。

127、 春旱不算旱，秋旱减一半。

128、 春旱盖仓房，秋旱断种粮。

129、 不怕种子旱，就怕秋苗干。

130、 不怕旱苗，只怕旱籽。

131、 三年收两头，锅巴盖墙头。

132、 圩田好种，梅雨难过。

133、 圩田好作，五月难过。

134、 圩田隔夜是荒年。

135、 水荒头，旱荒尾。

136、 水荒百日，旱荒一年。

137、 水荒一条线，旱荒一大片。

138、 七月十五定旱涝，八月十五定收成。

139、 物候与农业(以指示作物为指标预报农时)

140、 九尽杨花开，农活一齐来。

141、 杨叶拍巴掌，老头压瓜秧。

142、 杨树叶拍巴掌，遍地种高粱。

143、 杨叶钱大，快种甜瓜;杨叶哗啦，快种西瓜。

144、 杨叶如钱大，遍地种棉花。

145、 杨叶钱大，要种黄瓜。

146、 飞杨花，种棉花。

147、 柳絮扬，种高粱。

148、 柳毛开花，种豆点瓜。

149、 柳絮乱攘攘，家家下稻秧。

150、 柳芽拧嘴儿，山药入土儿。

151、 柳絮落，栽山药。

152、 柳絮落地，棉花出世。

153、 桐叶马蹄大，稻种下泥无牵挂。

154、 桐树开花，正种芝麻。

155、 桐树花落地，花生种不及。

156、 桐花落地，谷种下泥。

157、 椿芽鼓，种秫秫。椿芽发，种棉花。

158、 椿树头，一把抓，家家户户种棉花。

159、 椿树盘儿大，就把秧来下。

160、 枣芽发，种棉花。枣芽发，芝麻瓜。

161、 枣儿塞住鼻窟窿，提着耧腿耩豆种。

162、 枣儿红肚，磨镰割谷。

163、 榆挂钱，好种棉。榆钱鼓，种红薯。

164、 榆钱唰唰响，种子耩高粱。

165、 榆钱黄，种谷忙;杨絮落，种山经。

166、 桃花开，李花落，种子包谷没有错。

167、 桃花开，杏花败，李子开花卖薹菜。

168、 桃树开花，地里种瓜。

169、 桃花落地，豆子落泥。

170、 犁花香，早下秧。

171、 揪花开，谷出来。揪花开，麻出来。

172、 七里花香，回家撒秧。

173、 大麦上浆，赶快下秧。

174、 柿芽发，种棉花。

175、 麦扬花，排黄瓜。

176、 秧摆风，种花生。

177、 竹笋秤杆长，孵蚕勿问娘。

178、 四月八，苋莱掐，四乡人家把秧插。

179、 四月南风大麦黄，才了蚕桑又插秧。

180、 荷叶如钱大，遍地种棉花。

181、 荷花菡，犁耙乱;荷花开，秧正栽。

182、 菊花黄，种麦忙。

183、 椹子黑，割大麦。

184、 麦黄杏子，豆黄蟹子。

185、 枇杷开花吃柿子，柿子开花吃枇杷。

186、 木瓜开花种小豆，小豆开花收木瓜。

187、 高粱熟，收稻谷。

188、 以指示动物为指标预报农时

189、 布谷布谷，赶快种谷。

190、 斑鸠咕咕，该种秫秫。

191、 蛤蟆叫咚咚，家家浸谷种。

192、 青蛙呱呱叫，正好种早稻。

193、 青蛙呱呱叫，正好种早稻。

194、 青蛙打鼓，豆子入土。

195、 蚕做茧，快插秧。

196、 蚕老棋子黑，准备割大麦。

197、 蚊子见血，麦子见铁。

198、 黄鹂唱歌，麦子要割。

199、 知了叫，割早稻。知了喊，种豆晚。

200、 蚱蝉呼，荔枝熟。

201、 黄鹂来，拔蒜薹;黄鹂走，出红薯。

202、 燕子来，种苋菜。

203、 小燕来，摧撒秧，小燕去，米汤香。

204、 小燕来，抽蒜薹;大雁来，拔棉柴。

205、 大雁来，种小麦。

206、 哈气种麦，不要人说。

207、 嘴哈气，麦下地。

208、 肥料与农业肥料建设

209、 庄稼一枝花,全靠肥当家。

210、 粪是农家宝，庄稼离它长不好。

211、 种田无它巧，粪是庄稼宝。

212、 粪是土里虎，能增一石五。

213、 粪是庄稼宝，缺它长不好。

214、 种地没有鬼，全仗粪和水。

215、 粪草粪草，庄稼之宝。

216、 种地无巧，粪水灌饱。

217、 庄稼要好，肥料要饱。

218、 庄户地里不要问，除了雨水就是粪。

219、 庄稼活，不要问，除了工夫就是粪。

220、 种田不要问，深耕多上粪。

221、 种田粪肥多，谷子箩搭箩。

222、 水多成河，粪多成禾。

223、 人凭饭食长，地凭粪打粮。

224、 人靠饭养，地凭粪壮。

225、 人靠饭饱，田靠肥料。

226、 人要饭养，稻要肥长。

227、 人是饭力，地是肥力。

228、 人补桂圆和蜜枣，地补河泥和粪草。

229、 地靠人来养，苗靠粪来长。

230、 鸟靠树，鱼靠河，庄稼望好靠肥多。

231、 鱼靠水活，苗靠粪长。

232、 油足灯才亮，肥足禾才壮。

233、 灯里有油多发光，地里有粪多打粮。

234、 柴多火焰高，粪足禾苗好。

235、 长嘴的要吃，长根的要肥。

236、 油是粮食盐是劲，庄稼全靠工夫粪。

237、 粮食本是土中生，土肥才有好收成。

238、 谷子粪大赛黄金，高粱粪大赛珍珠。

239、 地里上满粪，粮食堆满囤。

拓展：

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农谚，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。

分类根据内容，可分为五类。

1、认识自然和总结生产经验的谚语。如“长虫过道，大雨要到”。

2、认识社会和总结社会活动经验的谚语。如“百闻不如一见，百见不如一干”。

3、总结一般生活经验的谚语。如“寒从脚起，病从口入”。

4、歇后语和俗语。歇后语是一种具有独特艺术结构形式的民间谚语，它由两部分组成，前面是假托语，是比喻；后面是目的语，是说明。分为寓意的和谐音的两种，主要用来表现生活中的某种情景和人们的某种心理状态，如“芝麻掉进针眼里--巧透了”。往往具有幽默讽刺意味，比如“老虎戴数珠--假慈悲”。比喻形象，讽刺尖锐，表现里很强，有人甚至把歇后语比做俗语中的“杂文”。俗语是一种形象的定型化的短语，如“纸老虎”、“翘尾巴”、“乱弹琴”、“硬骨头”等。

5、谚语还生动地反映出大量民俗的内容。如“三亩好地一头牛，老婆孩子热坑头”等。

我们每天都要吃饭，都要吃食物。大家都知道我们人是离不开食物的。每天，我们只要拿着碗光吃就行了。但是我们曾想过这些食物的由来吗？问起这个问题，大家都会说：“这些食物是我们的父母用钱买来的。”可是，我告诉你们，不对！这些粮食虽是你们父母用钱买来的，可是这些食物却是农民伯伯用一年的时间去引水、看水、插秧、收谷子……其中插秧是最艰难的。从什么看出？就让我的亲身体验来告诉你们吧！

9年月是插秧的旺季，爸爸开着车子带着我们去外婆家帮忙。来到田埂上，我看见二舅在田里插秧，我感觉很好奇，说：“二舅，我也下田来插秧好不好？”二舅犹豫了一下就说：“不行，这天里面很冷的，待会儿，你会感冒的，脚上沾满了泥土又没有水洗干净，不要来了。”可是我的好奇心越来越强。就一直强求二舅让我插秧。最后二舅还是同意了，我把裤子晚上来，脱下鞋子，下田里去，和二舅拿了一些秧苗，二舅告诉我：“三根三根一起插，不要插高也不要插低，像我一样就行了，而且一排一排的要对整齐，不能偏。”我听完了就迫不及待的去插秧。我插着插着就偏了。二舅过来矫正，把秧苗弄好。一个小时过去了，我一站起来，才感觉到腰酸得不得了。后来回到家，我就洗了澡睡觉去了。

大家看见了吧！农民伯伯可是很辛苦的，就拿我的亲身体验来说是很真实的。所以以后，我们不要浪费粮食了。

刚开始很想写“精神贫血”这个话题，不过想到似乎农民贫血的概率最高。既然连写广告都要有针对性，写文章就更得指向明确了，于是决定改变主意。还很明确的一点是，由于已近五更，鄙人现在有些神志不清，故所述之言，大可视为21世纪版狂人日记，“语颇错杂无论次，多荒唐之言”。我就这般一写，大家也就那般一看。

首先我觉得这个题目就很有针眼。想起最近有部热播的电视剧叫《我是农民》，光是看这四个字，我已经开始胡思乱想了。“我是农民，我是农民怎么了”——主人公大概一副何其悲壮何其愤懑的姿态。“哎，我怎么就是个农民”——抑或他一脸凄楚辛酸委屈迷惘。不论是那种可能性，既然能出这部剧，其本身就在暗示这个群体的特殊性，要么它为何不出个我是城里人，我是北京人呢。回过头来看文章的标题，我居然也成了编剧，只不过在明示这个群体的特殊性。那到底是要明示它哪方面的特殊性呢？心里越想越异样。

可是还是要写的。

至于农民的善良纯朴老实厚道，农民的乡土气息小民意识，任凭我在此信口胡诌，主观意识还是不能改变客观存在。所以不再赘述。胡诌点别的吧。我觉得农民是世界上最丰腴的建筑材料和清洁能源，并且储量丰富，品质纯正。

说是建筑材料，就不得不提到我们祖辈留下来的基业。妇孺皆知，渊远的华夏文明首先是一种农耕文明，上下五千年，它在黄河、长江流域潺潺流淌，然后沉淀、濯洗、滤荡，于是一个古老而年轻的国家以巨狮的姿态威卧在东方。很大程度上，可以说，璀璨的华夏文明是老祖宗一下一下犁出来的。历史发展规律也从来是先出现乡村，然后由于乡村间商品交换的需要，有了集市。又由于一些乡村离集市太远，部分人索性定居在集市，人多了，交易多了，货币商贸形式发展起来了，集市越做越大，集市上生活的人越来越多，才有了城镇。而只有在城镇的规模、人口数量和生产力水平达到一定高度时，才可能形成真正意义上的城市。这就像建设一座摩登大厦，没有砖和水泥，总得有钢筋混凝土吧。可见，乡村是基石性的存在，而正是由农民构建出这些基石性的存在。作为基石上的所谓城市人，我们有什么理由忽视他们的存在呢。

农民不仅仅是一些具体形态的建筑者，更重要的是，他们有意无意地进行了一次文化人格的构建，他们以独特的气质吸引着不计其数的文人墨客归隐田园，遁迹山林，从中国的陶潜、林和靖到美国的亨利戴维、法国的法布尔，不凡的人们在平凡的农家找到了精神的朝圣地，他们在和农民的共融中，重塑了那种褪去繁世铅华、虔诚皈依自然的状态，与世无争，方得以淡然轻松地肆意挥洒才情，没有丝毫雕饰。于是才留下了今天的文化瑰宝。

说是清洁能源。实在是仅仅源于我的一个固执的想法。我认为世界上任何一个人都可以成为文化人，成为诗人，只要他有一颗真诚的、懂的热爱的心。而淳厚敦实的农民，正是尚存的未被功利折磨得死去活来的无污染的那一类。前几天看到有报道，说一个农民来到城市闯荡，穷愁潦倒，无奈靠捡垃圾为生。为泄郁愤，他开始写东西，三两行，七八行，字不多，却字字挚肯，他从来没想过要给谁看。然而一个偶然的机会，一所大学的文学教授看到了他写的诗，震撼不已。于是拿去给他带的研究生做范例……老天也没想到，这个农民具有这样的秉赋。也许他的才情根本不需要培养，他只需要把压抑已久的那口气吐出来，文儿就自然而然地出来了。“文章本天成，天然去雕饰”就是这么来的吧。所以我说，农民是最纯粹的文化人。

扯得太晚了。天亮了，我该睡觉了。

[我眼中的农民作文

我的爷爷在余姚农村，七十多岁了，个子不高，有点驼背，手脚粗糙，牙齿都掉了，满口都是假牙。他生活非常俭仆，每餐都是几样清淡的农家菜，爸爸妈妈买给他的衣服，他都舍不得穿，压在箱子的最底层。

爷爷是个老实厚道的农民，没上过学，很少来城里，也没见过什么世面。那天来我家，我们带爷爷去附近逛逛。经过银行门口，爸爸来到ATM机前，拿出卡塞进机子取钱。看到机子吐钱出来，穿的有些衣衫不整的爷爷愣了半天，马上挤到机子跟前，死死地盯着那个吐钱的机子，嘴都成了“O”字型，自言自语道：“这机子真好，自己会吐钱”。这时银行的保安过来，把爷爷当成了要饭的，马上过来赶爷爷出去。爸爸妈妈还与保安论理呢，我急忙跑出银行，想起班上其他同学的爷爷，有当局长的，有开宝马的，我有一位这样的爷爷真是太丢脸了！但直到那一天……

爷爷种了许多萝卜，那天我与爷爷一起去菜场卖萝卜。一位年轻的阿姨挑了几个萝卜，爷爷马上拿出一个，和蔼地说：“小妹妹，你挑的这个萝卜是空心的。”说着爷爷又重新帮那位阿姨挑了几个好的。等阿姨离开后，我马上对爷爷说：“爷爷，那些空心萝卜被卖走不是很好吗？还可以收点钱呢！”爷爷严肃地制止了我，严厉地说：“我们不能做没良心的事，做人要诚信呀！”听着爷爷这简单朴素的语言，我的脸红一阵，青一阵。我仿佛看到晚上那位阿姨煮了萝卜，正吃得津津有味呢！

现在，我不因为我的爷爷是农民而感到丢脸，我爱戴我的爷爷。

时到立秋年过半，可能有涝也有旱，

男女老少齐努力，战天斗地夺高产。

棉花抹杈边心，追肥时间到下限，

天旱浇水要适量，防治病虫巧把关。

早秋作物渐成熟，防雀糟蹋要常转。

晚秋作物治追耪，后期管理不能软。

适时播种大白菜，炕土壅葱夺丰产。

保护地菜筹建棚，底肥施足地深翻。

大积大造农家肥，割晒青草抽时间。

林木果树管理好，摘下果梨去卖钱。

畜禽管理要加强，要紧预防牛流感。

喂鱼注意多投草，鱼病防治至关键，

坑内菱角采下来，继续管好藕苇芡。

城市，特指有着耸入云天的钢筋水泥大楼、川流不息的交通工具和各种现代化的娱乐、休闲场所的人类群居地。

城市人，专指在城市长期定居、工作以及生活、交际的范围不超过所在城市的一类人。又名“城里人”。

农村，有着广阔的田野、独立却错落有致的庭院和某些中国就是传统的人类群居地。

农民，专指祖祖辈辈生活在农村，以耕田种地为生的一类人。被某些城里人称作“乡下人”。

城市人和农民，当两条毫不相关的平行线相交，会出现怎样的交集？

一、网络引领时代前沿

城市人快节奏的工作生活和怎么也甩不掉的压力引发了一场“城市病”风暴。如同去年发生在美国却席卷整个世界的金融危机一样，这场风暴风靡个大现代都市。

越来越多的城市人身体出现状况——办公室白领大多患有颈椎病，他们的眼睛时常酸痛干涩；腰酸背痛已成为常事；腹部堆肉、肥胖病、啤酒肚在“三高人群”里屡见不鲜。无节制的加班使长期坚持运动健身对他们来说是不现实的海市蜃楼。

于是，当这些当初拼了命的要飞出农村如今终于如愿以偿成功跻身于城市已成为城市人的人们在哀怨各种压力的时候，一款名为“开心农场”的网络游戏一时间传遍城市的整个角落。在这里，人们可以随意种植自己喜欢的植物，从买种子到卖果实要经过翻土、施肥、捉虫、锄草和收获这一系列的真实过程，让人们仿佛体会到陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的满足和愉悦。同时，玩家还可以在等待自己果子成熟的同时去偷好友的果实。只是，这场“偷菜”游戏很快遭到来自网络社会的质疑和谴责。

二、偷的不如自己种的好，虚的不如实的好

虚拟空间的不雅游戏经不住理性的实践，偷菜逐渐在人们的生活中落幕。只是，城市人“疼痛”依旧。在深圳兴起的一种名为“空中花园”在自家楼顶移栽植物的娱乐在北京、上海、天津等大城市受到广泛好评。这种新兴产业主要是把小区楼顶改造成一小型花园，在楼顶上利用特殊工艺铺上泥土，用户可在其中如农民耕地一样种上自己喜欢的植物，还会定期有园艺师来修剪造型。

城市人的疼痛感这次是真的减轻了。工作之余，携家人或室友在自己的“田里”翻土、施肥、收获，吃自己种的纯天然无毒无害可能会有些不好看的绿色蔬菜；累了可索性如农民在劳作间歇息一般将久缩在办公桌下的已严重变形的身体伸成阿长的招牌动作“大字”，尽情享受温和的下午茶时光里的阳光的恩赐。

当然，城市人在津津有味地吃着浸过自己汗水的食物时，也会羡慕一下农民。羡慕自己的祖辈或父辈们做农民的自由和轻松，羡慕农民收获后的喜悦和没有野心的自食其乐。

无数个在拥有重做农民经历后看着自己沉甸甸的用来收获的麻袋，摸着自己不知何时已不见了堆肉的肚子的城里人，会自言自语的感慨道，“偷菜不如种菜好，还是真实的劳动好！”

于是，在我偶然结识一位如此城市人网友后，我写下了这些姑且被称为“新农民”的城市人。

新农民，专指由于厌倦城市生活却又摆脱不了生活压力而以自种自耕的方式向农民看齐的城市人。

扶着夏日的芳唇，我听到秋天的脚步“扑扑”踏来。

转眼间，枫林用火红的激|情点亮了季节，秋风不经意间打破了秋天的底色，红的、黄的、绿的、黑的、灰的色彩流淌在原野，把大地涂抹的五彩斑斓，一夜间秋姑娘就变得丰韵起来，人们要赶在秋霜之前把果实收获。

秋日的天空湛蓝如洗，温暖的阳光普照大地，几朵洁白的闲云在玩耍嬉戏，我走出久居的城市，一阵清凉的风儿拂过我的发髻，仿佛小孩子的手一样的温柔，有一种痒痒的感觉，于是燥热的心儿顿生几份惬意，一种久违的温馨溶入心底。

独坐在郊外的山岗，遥望着远方的故乡，将那些如花瓣儿散落的记忆轻轻拾起，透过岁月的河床，拼凑起往昔的故事，从琐碎的生活中去感悟爱的真谛。

风把金子掀进了大海，金色的海洋翻滚着稻谷的芳香，夕阳下，二哥把金子堆成了小山，幸福欢乐的笑容布满二哥沧桑的脸，舒展开来宛如一朵盛开的野菊花儿。两头老牛拉着装满金子的车，沿着曲折的小路缓缓而来，二哥端坐在车上把鞭子甩的响亮。

山坳里的小屋飘起了袅袅炊烟，一定是二嫂在家做好了晚饭，热好了酒。扎着围裙的二嫂早已等在村口。槐树下，二嫂用一双焦急的目光眺望着二哥回来的方向，不知愁的狗儿围在二嫂的身旁欢快的摇着尾巴。

望一眼二嫂瘦弱甚至有些干枯的身影站在冷风中，不仅被这份淳朴的爱情所感动：一边是辛劳而琐碎的生活，一边是牵肠挂肚的惦念。在日夜提心吊胆的眺望中 ，农民的爱情早已被细密的岁月针脚缝补成一件贴身的衣卦，贴己、温暖、相偎相依。他们虽没有海誓山盟的誓言，可那些神情凝望的牵挂，那些一杯热酒一碗热汤中的关爱 ，却让花前月下卿卿我我的爱情变得矫情而苍白。

这份淳朴的爱情，让我这颗在闹市里日渐变的麻木而粗糙的心，深深的沉浸在一股隐隐的温润之中。

[秋天的歌谣优秀作文欣赏

微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

微笑着，去唱生活的歌谣。把每一次的失败都为结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品位孤独，去沐浴忧伤。

微笑着，去唱生活的歌谣。去把人字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量。不向金钱献媚，不向权势卑躬。平凡，是一种朴素的歌，平凡，是一排亮丽的诗。微笑着，我们去唱去吟，在平静中看红尘飞舞，在孤寂中品世事沉浮。

微笑着，去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开，让狭义自私；把自由的心灵放心，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开：蓝天、白云、小桥、流水……潇洒快活地一路飞去，鲜花的芳香就会在你们鼻翼醉人地萦绕，美丽的彩蝶就会在你们身边妙的翩翩起舞。

微笑着，去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流。仁慈，要为善良的心灵而发泪情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖孤寡的凄凉。微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直到每个人的脸上都起一片不落的灿烂。

是的，就这样。让我们微笑着面对生活所带给我们的一切。

我是一只普通人家的狗，据说小主因受一个叫张嘉佳作家的宠物梅茜的影响，开始对我进行魔鬼训练。

第一个训练项目：写字。小主是有假期的，在假期里教我认字，假期过就要被送到叫学校的院子里开始上课了。而我就可以狂欢了。

我们这一带的宠物狗居多，今天去你家吃饭，明天去他家聚会，后天就聚齐一堆兄弟到处寻宝。邻居家的草莓来了。他貌似是我唯一的朋友，低着头一路小跑，在我面前停住了，对我说：“点点，我家小主嫌我没文化，让我来找你学习学习。”“好啊！”我热情地招呼着草莓。

于是，在我家后院的沙滩中，我给他示范着，我写了四个字，花了我两个小时，草莓一动不动看了我两个小时，终于发话了：“这就是写字？去你的写字吧！”说完就走，头也不回。背后的毛因怒气而变成了竖直。我呆呆地望着他的背影。但拐弯吼不出五秒后，草莓又回来了：“那个，我家小主出去了，门被锁住了，我进不去，所以再叫我点儿呗！”“好啊。”于是我在沙滩中教了草莓一下午，顺带了一些英语单词。累死了，连点心都没吃。(原创投稿 )

第二天，草莓独自出来散步，低着头，因为他走路从不直视前方。我对他吼着：“go，go，go！”他扭头对着我：“go……”他的音发出一半时”咣当”一声，栽沟里去了。我用前爪挡住眼睛，不敢看。待两三分钟后，他的两只前爪因沟内的脏水变得灰黑。趴着地，一丝委屈融在他的话中“去你的英语单词！”“咣当”又一声，便又栽进去了，他死活不肯再学了。

不知怎地，我感觉我的身体用不上气，小主再过几天就回来了，忍下去。

小主回来了，而我连动的力气也没有了，我想起我问过一名较有威望的狗，我们来这干什么，他却说：微笑着，唱生活的歌谣。

嗯！我咧起嘴，给小主一个微笑，再见了，小主。

河南省沁阳市第二中学八年级刘佳哲

[歌谣再次微笑唱起700字作文

1．先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①；手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间；儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

2．两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：“乐府双璧”人称赞②，建安文学推“三曹”；③田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表真名世，《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3．唐代文学唐代鼎盛气如山，“初唐四杰”不平凡：王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4．宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。三苏王曾欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5．元明清文学元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。明清戏剧称传奇，长生桃花牡丹亭。长篇都是章回体，“三水西红”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

当然，上述诸记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的，各种记忆方法的综合使用，既是文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果当然更好了。

文学常识的记忆方法多种多样，各人可以根据自己的实际情况进行记忆，所谓功夫不负有心人，只要努力，是可以有收获的。

[文学常识记忆方法

我爷爷是一个勤劳而纯朴的人。

我爷爷今年75岁了，但是身体结实，我爷爷种了2亩多田、1亩多菜和2头猪、一头狗，70只鸡。

我爷爷每年春天就要插秧苗，秋天就收，稻谷在金灿灿的太阳下显得金光闪闪，大家冒着烈日在田地里搞起了双抢，回家后还要喂猪、鸡和狗，省一点心思喂鸡只要在大坪里放上一盆玉米粒和谷子就可以，晚上它们自己走进鸡房。而狗人们只要把吃不完的剩饭给它吃，它就心满意足了。

因为我爷爷是农民，所以分两个时段：一个是农闲，一个是农忙。让我先来说农忙吧，农忙是指农民们忙的时候，人们在田间里干活连喝口水都顾不上;农闲而是相反的。我相信大家不用我说都知道吧!

我爷爷真勤劳。

按照《农业部办公厅关于开展2015年农业部中青年干部学习交流活动的通知》(农办人〔2015〕35号)要求，中央农业广播电视学校承办第五专题“新型职业农民在路上”学习交流活动。具体安排如下：

一、活动主题

新型职业农民在路上

二、活动内容

聚焦“谁来种地”问题，围绕“培育新型职业农民”主题，动员农业系统中青年干部并面向社会，从理论和实践层面深入研究新型职业农民培育的实现路径、工作机制、有效模式、方式方法等课题，撰写理论文章。参考命题如下：

1.现代农业发展与农民职业化;

2.新型农业经营主体与新型职业农民“两新”融合发展;

3.新型职业农民培育模式;

4.新型职业农民职业教育教学改革;

5.新型职业农民教育培训质量评价;

6.新型职业农民教育培训师资队伍建设;

7.新型职业农民教育培训教学资源开发;

8.新型职业农民教育培训体系建设;

9.新型职业农民认定管理;

10.新型职业农民政策扶持;

11.新型职业农民培育工程绩效评估。

三、参加对象

农业部机关司局、部属单位和各省(直辖市、自治区)及基层农业系统的中青年干部，相关院校、科研单位青年学者和新型职业农民。

四、活动形式

本专题活动将组织专家开展征文评选，确定10篇优秀征文，并组织现场演讲，由专家点评和评审，确定获奖等次(其中一等奖1名，二等奖3名，三等奖6名)，对获奖者颁发荣誉证书。推荐1名获奖者参加农业部学习成果交流活动。

五、投稿要求

(一)稿件形式

请作者围绕参考命题自拟题目，以论文为主但不限于论文，5000字以内。文章主标题字体为华文中宋小二号加粗，副标题为楷体三号加粗，正文一级标题为黑体三号，二级标题为仿宋三号加粗，内容为仿宋三号。要求征文原创，且须以作者本人名义投稿，在征文末尾注明工作单位和联系方式。

(二)投稿方式

稿件请发送至dudaoyanjiu@126.com，投稿截止时间为2015年8月31日。

六、联系方式

联 系 人：胡越

电话：010-59196115

电子邮箱：dudaoyanjiu@126.com

我们每天都在告别，告别春天的烂漫，夏天的激情，秋日的淡雅，冬天的严寒……岁月就是一首告别进行曲。

――题记

纵观历史，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的告别是悲壮的;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的告别是凄婉的;“海内存知己，天涯若比邻”的告别是豪迈的;“花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的告别是难舍的。

放眼今朝，毕业的告别就像两条互相交错的线，激烈碰撞出火花后又分道扬镳了;童年的告别是惆怅的，就像风筝的线，“啪”的一声断了……难道告别就应证了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这句话吗?

我摇摇头，不相信告别就是一种痛。看!楚霸王虞姬，留下了《霸王别姬》的千古绝唱，我们看到了血气方刚的霸主的柔情与蜜意;徐志摩离开英国，写下了脍炙人口的《再别痛桥》;邓亚萍告别乒坛，读了研究生，走上了新的人生道路。告别带来了什么?告别是因为什么?带来了新的开始，带来了新的道路。

我要告别那无忧无虑的时代，去迎接生活有挑战;我要告别那懒惰的习性，去成为生活的主人;我要告别那懦羞的心理，去创造新的生活;我要告别自卑、胆小，要告别骄傲、浮躁，我要告别的有太多太多。

告别，是因为美丽的花朵已经凋谢;告别，是因为翠绿的枝叶已经枯黄;告别，是因为剩下的果实已无多。明天，我将是枝上的骨朵，闪耀着独特的色泽……

在茫茫的人生大道上，我随着时间潮流掀开一个又一个的日历，告别也随之增多。也许，我们在告别的同时，也应想想接下来的事情。

告别，一首美丽的歌谣，就像鲜花的芳香在你的鼻边醉人在萦绕，就如华丽的彩蝶在你的身旁曼妙地起舞……

1957年，由于战争受伤留下的脑震荡后遗症，时任新疆军区后勤部部长的甘祖昌少将谢绝了组织上让他到上海、青岛等地去治疗和疗养的安排，向组织提出了回老家江西省莲花县农村参加劳动的申请。经批准，甘祖昌带着全家人回到故乡，开始了他从将军到农民不平凡的后半生历程。甘祖昌回乡后，一直过着节俭简朴的生活。他给自己立下规定：不吃超过一元钱一斤的食物，不穿超过一元钱一尺布的衣服。他养猪种菜，连抽的烟也是自己种的，却把70%的工资收入捐给了家乡的建设事业。上级在生活上要按有关规定照顾他，他一一拒绝;省民政厅要给他在县城盖房，他坚决不答应;新疆军区和江西省政协先后两次要给他配小车，他坚持不要。1986年3月28日，甘祖昌因病在莲花逝世。在生命的最后时刻，他交代家人的话是：“领了工资，先交党费，留下生活费，其余的全部买农药、化肥支援农业……”

甘祖昌，1905年生，江西省莲花县人。1927年加入中国共产党。翌年参加中国工农红军。参加了长征。在战争年代，曾三次负重伤。1955年被授予少将军衔。

上个星期六中午，妈妈带我去新华书店买书，路边看见几个全身都是粘着泥巴的人。我心里想：这些脏兮兮的人，难道都是乞丐吗？

我用手指了指，便问妈妈：“妈妈，他们是干什么的，是乞丐吗？”妈妈笑着说：“他们可不是乞丐，他们是勤劳的农民工，我们不能嘲笑他们，没有他们的辛苦劳动，我们就没有高大的房子住，也没有我们美丽的家园了。”

听了妈妈的话，我觉得农民工叔叔真的太辛苦、太勤劳了，为了大家造房子，他们不怕脏、不怕累，他们是值得我们敬佩的人。

生活中很多普通人都是可敬之人，小作者留心观察身边的所见所闻，写出了自己的所疑所想，是一篇很有意义的小文章。

四星级本文的选材角度特别，关注了脏兮兮的粘着泥巴的农民工，了解到了农民工的勤劳与辛苦。小作者能留心观察身边的一人一物一事，非常难能可贵。对农民工的敬佩也体现了小作者的善良之心。只是本文通过妈妈的介绍有说教的成分，建议从自己的观察中，写一件体会农民工的勤劳辛苦的事件，这样农民工可敬之处才能淋漓体现。

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

家乡的歌谣是动人的山歌，悠扬动听的歌声回荡在丘陵间，采茶的姑娘们唱着故事，唱着心绪，唱着我一生所念的故乡。

儿时的炎炎夏日都是在故乡度过的。每日清晨祖父祖母便带着兄长和我上街玩耍，温柔的河风拥抱着勤劳的人们，小商小贩们捧着商品与顾客讨价还价，早起的祖辈总聚在一起谈天说地。最是喜欢公园广场上练歌的老人——树荫下的歌谱架子总挂着不同的曲目，老人们用这一生的热情歌颂着家园与人民，指挥者站在树根上，双眼微眯，深情地打着节拍。

有时能幸运地看到祖辈们的即兴演出，拉二胡吹笛子打小鼓的老人们坐在亭子中央，音符悄然合成乐曲，便有人跟着一亮歌喉。怎么说呢，悠扬的山歌已然融进了他们的骨子里，是那么的自然，就像是与生俱来的，像呼吸一样，不需要刻意，音乐就从歌者的身体里散发出来，词句悄然谱成故事。人群自然而然地围出一圈场地，大家只是静静地听着，听着……曲终是热烈的掌声。若来了兴致便又是一曲。奏曲子的人累了，自会有人接上，音乐已然深入人们的骨髓。

黄昏的庭院，总是叫人神往，不燥的空气中是南方的湿润。老榕树也不知已经在这守候了多少个日月，只是树荫下藤椅上的老人小孩还念着山歌。祖父总是坐在藤椅上讲着一些老故事，我就听着，从来没有厌倦过，即使已经倒背如流。兄长在旁玩着小把戏，逗得择菜的祖母笑个不停。玩累了的我就趴在爷爷肚皮上打盹，收音机里的山歌，就这样唱着……

家乡的歌谣总是能抚慰浮躁的我，摊在竹席上的旧电扇吱呀呀响着，山歌唱着，也着实想不到更惬意的事了。

在充满竞争的现代社会，没有人会一帆风顺，人生的道路上总是那么的崎岖不平，当然，也没有人会永远陷在苦难之中。进入初中后，我常常抱怨命运的不公，因为学习的压力和生活的烦恼让我几乎失去了信心，我第一次感到那么孤独，有时候，独自仰望天空，告诉自己，要加油！

海伦·凯勒，先天聋哑，但她凭着坚强的毅力活着，而且活得很精神。时刻想着这些鞭策我的故事，为什么她们残疾人能做到的事我就做不到了呢？不，我做得到！孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”经受挫折永不消沉，坚强勇敢抗击灾难，这是中华民族的传统美德。我国正处于社会主义现代化建设时期，在发展中遭受挫折困难是必然的。面对挫折永不灰心，学会把痛苦当作享受，把灾难当作机遇，在挫折中不断吸取教训，总结经验，才能推动社会的全面进步。

阳光是如此的灿烂，生活是如此的美好。现在，我们应该渴望着生活的考验。生活是五彩的，但只有勇敢、坚强的人才能发现。生命之花开得是否绚丽，关键是如何地去享受生活，因为生活对于每一个人都是公平的。=

微笑着去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不要抱怨生命中太多的曲折。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。微笑着的我们，要用微笑的力量去感化周围，去影响周围，直到每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容，也要时刻记得提醒自己，加油！

“每个人心里都有一亩田，用它来种什么，种桃，种李，种春风……”这是三毛的老歌，也是那时我生活的歌谣。

时光倒流吧，倒流，请回到奶奶与我的彼年时光。

童稚时，高柳鸣蝉。小院里，你坐在摇椅上，我坐在你腿上，与打着响指的星星畅谈，我们还会互相拥抱，在摇晃中享受生活的美好。身边蝉声慵懒，像你给我吟唱的舒缓歌谣。

入了幼儿园，柳絮漫飞。你还记得么？那时家门前的小溪总是笑盈盈，惹得一旁的垂柳伸出纤长的手指对他指手画脚。你我蹲在一旁，要不捉蝌蚪，要不赶小鸭。一起看着四季奔跑在小溪留下的点点足迹，那溪竟也毫不羞涩，还落落大方的对着我们唱着轻快的歌谣，汩汩、潺潺……那歌声从山顶唱下山麓，跳进村子里，唱着舞着入了一只小鸭的黄蹼，打着滚，在新翻的泥土里。生活静好。

如今，我的身影在一天天长高，而你的身躯却渐渐弯了下来。周末和母亲一起去看望你。雨丝沥沥，你站在屋檐下，站成我视线里朦胧的风景。

熟悉的小菜园，依然还挂着记忆里的那抹彩虹。可我再也回不到那亲昵、调皮的过往。再也不能坐在你的膝上撒娇，用手指缠绕你的发梢，卷一朵时光一样柔滑的云。

“奶奶，您最近身体还好吗？您脚踝的肿胀都……”

那个下午，雨在屋外敲着窗，锅里的汤——咕噜咕噜吹着泡泡，我就这样静静地坐在你的身旁，握着你的手，共同弹奏一曲感恩的歌谣。

什么是生活的歌谣？生活的歌谣就是我们对生活感知的心，在时光的罅隙里，轻敲岁月的屋檐。

家庭是一亩可以传承的田，奶奶开了沟，母亲播了种……就这样我们一家人在禾苗的汹涌里，用感恩的琴键，弹奏出一曲曲，爱的歌谣。