护花护草作文【20篇】

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

从古到今，大自然一直是我们人类的老师，从中我们学到很多有用的知识。最近，我就从养花中得到了启示。

我们班这学期流行养花。同桌一口气买了好几盆，有丁香、凤仙、猫儿脸、满天星，一个比一个好看，看得我直眼馋。便请同桌给我一盆。在我的苦苦哀求下，同桌终于招架不住了，送了我一盆丁香花。我高兴地都快蹦上天了，把花当作宝贝似的养着。每天都要看它好几回，又是浇水，又是松土，忙得可开心了。

过了几天，我的新鲜劲就没了，再加上要考试，老师给我们布置了许多作业，语文、数学、英语每天都地毯式的向我们轰炸一遍。照顾小花的事早就被我忘到九宵云外去了。

终于考试结束了，我才想起小花，连忙跑去一看，可怜的小花早就枯了，只剩下一些枯叶。呜呜，我心里别提多难受了。

周末，同桌问我小花的情况，我满脸通红，答不上话，同桌看我的表情，知道了答案，无奈地摇了摇头，此时的我恨不得找个地洞钻进去。

这次养花给了我很深的启示：做任何事再难也要坚持到底，不能半途而废。

假如我有一朵七色花，我真心希望它有好多花瓣，实现我更多的愿望。

假如我有一朵七色花，我要撕下一片黄色的花瓣，让所有残疾的小朋友恢复健康，让无家可归的小朋友都有自己的新家；撕下一片红色的花瓣，让世界远离战争，永远和平；撕下一片蓝色的花瓣，让环保意识在每个人的心中生根发芽，把世界打扮得更加美好；撕下一片绿色的花瓣，让世界上的动物与人类友好相处，杜绝猎杀珍稀动物，让我们永远成为好朋友；撕下一片橙色的花瓣，让贫穷山区的小朋友都能背着书包去上学，都有幸福的童年；撕下一片紫色的花瓣，让童话中美好的愿望都实现；至于最后一片，我要把它珍藏起来，做我的书签。每当看到它，它都能给我无穷的力量。

转眼间，又度过了四个春夏秋冬，回首往事，一个个难忘而珍贵的瞬间还历历在目。五二班这个集体是最优秀的，也是最团结的，更是最勇敢的。而我们的友谊也在慢慢加深，慢慢凝结……

今天，我们班和五四班又一次举行了足球比赛，最终比分为3比3平。照理说，这个结果还是可以让我们高兴的！可是天公不作美，在球赛即将结束时，我班9号球员吴士杰像猛虎下山一般，抢到了球，举脚猛踢，可四班3号队员像一个雄狮似得，怒吼着，冲上前想阻挡这个猛烈的进攻，结果用力过大，撞到了我们班吴士杰，他重重地摔倒在地上。吴士杰表情扭曲，双手抱腿，痛苦的呻吟着……见此情景，同学们一下子慌了神，急忙围上去关切地嘘寒问暖。有的拿出手帕给他擦拭额头上豆大的汗珠，有的尽管喉咙干渴难耐但依然把矿泉水递了过来。几个心细的女生冲到校外，买来冰棍，帮吴士杰冷敷；几个强壮的男生合力将吴士杰抱起，移动到操场边上休息等待医生的到来。

许久，直到校医来检查过伤势并包扎完毕确认无碍之时，全班同学也没有一个愿意离开。在烈日的炙烤下，大家都深深松了一口气，心中悬着的那块大石头终于落了下来，各自放心地回家了。

此刻，对于我们来说，比赛的输赢已经不再重要。同学们的安慰以及关心和爱护才是最珍贵的。友谊，体现在鼓励；友谊，体现在奉献；友谊，体现在生活中不经意被发现的点点滴滴。

鱼儿和水有个约定，约定他们永远在一起，雪花和冰川有个约定，约定他们一直形影不离。但是，我们五二班的约定却是最坚固的，约定我们互相把对方牢记。

有一种花，它没有玫瑰的娇艳醉人，也没有牡丹的富丽华贵，荷花的高贵雅洁。但是，它在我们心中更没有总是那么美好，那么纯洁。有一朵花，它叫友谊，正在我们的心里悄然盛开……

日思夜想的元宵佳节终于盼到了，这天晚上，我狼吞虎咽般地匆匆吃过饭，就迫不及待地拉起爸爸、妈妈上街去观灯。

街上真是热闹，夜幕刚刚降临，华灯初上，灯火通明。人们一个个喜气洋洋，笑容满面。看，那满头白发的老爷爷，老奶奶慈祥的脸上喜笑颜开，显示人生路程的满脸皱纹，就像一条条笑弯的小河。还有那活蹦乱跳的小弟弟、小妹妹，有的拉着妈妈的手一路小跑，有的坐在爸爸的肩头指这问那。这一切就像欢乐的潮水一样，从四面八方源源不断地向东轻公园涌去。

来到公园，首先映入眼帘的是“二龙戏珠”灯。两条巨龙全身闪着金光，高昂着威风凛凛的头，双目炯炯闪烁，尾巴上下摇摆跃跃欲飞，妈妈说它象征着中华民族的腾飞。

再往前走，就是“西游记群像造型”灯。师徒四人西天取经，师父唐僧神态肃然，高坐在白龙马上。旁边是大腹便便的猪八戒，咧着大嘴，左顾右盼。后面是肩挑行李的沙和尚，而孙悟空则单腿站立在耸出的岩石上，手拿金箍棒，一双金睛火眼闪闪发光。造型那么逼真！

坐落在“西游记造型”灯的两侧，一边是米老鼠和唐老鸭的迪斯尼乐园，我们纷纷走上前与米老鼠握手，感觉到它的手硕大无比，很多游人都驻足留照。另一侧是白雪公主和七个小矮人，小矮人跟我差不多高，形态各异。

赞叹声，此起彼伏，再往里走，是“金鱼”灯。金鱼头上两只鼓鼓的大眼睛，滴溜溜的不停转动，身上的鱼鳞一闪一闪。“大白兔”灯，浑身雪白两只长长的大耳朵左右摇摆。还有“花篮”灯等等，千姿百态，五彩缤纷，真是令人目不暇接。

最后面的是幸福灯。在一个大平台上挂着是一个大红的“福”字和满满的大粮仓，预示着今年将是个五谷丰登的好年景。

随着一盏盏灯的熄灭，我和爸爸妈妈依依不舍地离开公园。花灯！我们的生活就像你一样，艳丽多彩，一派欢乐

今天我看了《狗猫鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,比如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地笑。

我对鲁迅先生的文章很感兴趣，虽然有些看不懂，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，一句“缘腿而上，一直爬到膝踝”。

隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。

鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确。

鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

——《山行》杜牧

时光如风般飘逝，恍若昨天还在执笔抒写着浅秋，而今朝已是万木枝凋，一片苍茫。连素日最喜的枫叶也在寒风的吹袭下，坠落一空。面对此番景象，只觉内心有种不可名状的落寞。轻轻弯腰，拾起几枚尚未变形的红叶，夹在专门的书册里。也许，只有这样，才能让自己找回些许逝去的秋意。这本书册，是专为收集各种树叶标本而设，已伴我走过十几载，存有各个时令的气息。

犹记得一次，为了收集到天然枫树的红叶，我特意邀了三五好友不惜冒雨赶赴省外的山脉访览。毕竟人工种植的草木与自然的草木相比，少了一份野性与张扬。但让我们始料未及的是，山中的时令竟比外界来的略晚些，虽已时值浅秋，但山中的枫林却依旧葱茏苍翠，丝毫寻不到秋天的踪迹，即便枝桠上偶有几片红叶点缀，也只是可望而不可即，难以采到。于是，只得失望而归，以几片绿叶聊以为念。

自此，每有户外出行之意，我便会先查询好当地的一些具体情况，再做打算。其实，这也需要看个人的运气，所谓“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。”便是此理。也许，你费尽周折想要完成的事，最后也未必能够使之圆满，而他人的一次无心之举，就可轻易做到。这便是个人的机缘，正如此次山中之行，我们虽不惜千里赶赴深山，可到最后也只能悻悻而归，未能如愿。而古时杜牧的一次偶然路过，却邂逅了那层林尽染的唯美景象，着实令人慨叹。好在这位大诗人在兴致方浓时，作了此首富有画意妙境的《山行》，为后人留下了无限遐思，也给那些无缘共赏之人，以安抚慰藉。

“远上寒山石径斜，白云深处有人家。

只见寒山深处怪石嶙峋，云雾缭绕，水汽弥漫，似云女清扬水袖，若天人落墨写意，又有几座房屋点缀其间，若隐若现，着实令人神往。选择栖居于此的人，想必定是那淡泊名利，逍遥世外的逸士高人。若能够与之结识，畅谈些山水意趣，天地之乐，也不虚此行了。想到这里，杜牧顿觉一路的疲累已消除了大半，不禁起身沿着石径，向云林深处而去。

虽然沿途的景象，萧条而冷寂，但为了拜访那云林深处的世外高人，倒也可以勉强接受。半晌过去，前方之路依然遥远，杜牧索性收敛心神，闭目养神起来。然而，让他没想到的是，前方竟有一处胜放的枫林，灿若星子，簇似云锦，如霞栖山谷，火曜层林，透着不尽的妙趣。当看到这如诗如画的一幕，杜牧竟一时间，痴红了双眼，迷醉了心。很多时候就是这般，看似身处万木枝凋，枯瘦贫瘠之境，亦可能会有某种机缘，在等待着你。这片红火的枫林，无疑是对杜牧风尘一路的最大犒赏。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

其实不然，梅花尚有皑皑白雪这个知音相伴，实非那般冷艳清绝，而那胜放于深秋的枫林，却是真正的遗世独立，自成一景，令人叹服。它虽没有腊梅的冰心玉质，却独有历经沧桑后的深笃内涵。纵观古今，但凡修成大道者，孰不是历经了寂寞的侵蚀，风雨的摧残，沧桑的打磨?只有如深秋的枫林般，固守其心、坚忍不拔者，才能最终绽放出属于自己的绚烂。

虽然窗外的红叶已落，但我知，心中的那片枫林会依旧红火。

铃轻轻推开木门，扑鼻的.花香使铃绽开了微笑，几乎是小跑进屋子的第二层楼，加快的脚步踩在木板楼梯上发出“吱呀”的声音，小屋里的陈设简单朴素，却打理得井井有条，干净整洁，每隔一小段路就有一个古老的壁灯，发出幽幽的蓝光，壁灯与墙面的衔接处已裂开了一条小口子，摇摇欲坠，包裹住壁灯里的灯泡的几条黑色铁柱上已开始冒出红色的锈迹，看起来锈迹斑斑。

二楼深处有一个散发着淡白色荧光的大壁橱，贴着墙面，宽大的墙面都被壁橱所替代，可铃在靠近壁橱时却慢慢放满了脚步，脸上的笑容一点点凝固，轻轻将壁橱打开。

如同月色般清凉的白花儿呈现在眼前，整个房屋内散发着一股悠悠的清香，充满了白色的荧光，如同身在天堂般的梦境。

铃儿的食指轻轻滑过花儿如玉般温润的花瓣，点过花儿如绽开的烟花般的花芯，她是那样小心翼翼，就像轻轻地呵护一个孩童美好的心灵，一个易碎的梦。

黎明前夕，铃倚着壁橱小憩，不知为何，她仿佛回到了记忆的画廊，脑中涌现出和青在一起的画面，她很累，没有青，她只能像个无助的孩子，她好想青。

她自责，她愧疚，她恨自己。是她，是她才让青消失的，自己又有什么资格想青……

那是一段她努力让自己忘记却记忆得依旧记忆犹新的记忆，让她逃避的记忆——

“铃，快来看这边，悬崖上好多漂亮的花！”一个有着稚嫩面孔的小男孩摇着他那只修长的手臂欣喜地冲着离他不远处正望着飞泻而下的瀑布出神的小女孩喊道。

那年，铃九岁，青十岁。

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢，它不仅可以供人欣赏，还可以陶冶人的情操。

在农村，种花十分方便。整平一块地，上足肥，经过风雨的洗涤，当土壤变得松软发亮时，给它洒上一层水，均匀地播撒花的种，用土薄薄的盖上。不久，里面便会钻出一只只嫩绿带黄的“小脑袋”。这时，我欣喜若狂，一有空，就搬把椅子坐在旁边，看着它们，好像眼睛一斜，它们便会蔫了似得。太阳出来了，我给它们浇水，用树枝给它们轻轻盖上;下雨了，我给他们盖上一层胶纸。奶奶为此常常笑骂我：“这天看这些花，小心你把它看害羞了它就不长了。”我心里不服：“哼，才不会呢!”

每每遇到好花，我总设法弄到手。一次，在表妹房里看见一盆只结果不开花的“太阳球”。我讨了一颗带黄刺儿的小果，小心地放在口袋里。不想吃饭是被刺儿刺破了，我捋开衣服，一看刺儿刺在身上，刺儿掉了。我心疼的看着无刺果，表妹看出了我的心思，“扑哧”一口饭喷在桌上，“表姐这籽在果子里!”

开花的时节到了，我的懒觉也睡得不稳了。一天清晨，我老远就闻到一股栀子花香。我赶紧溜下床，跑的花园里，哈!两朵栀子花开了。我使劲抽抽鼻子，真香!真的是沁人心脾呢!

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”种花呢?只得花吗?

人心旷神怡。“梅花香自苦寒来，”吹拂梅花的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽的寒风，滋润它的不是清凉柔和的雨水，而是寒冰冷雪；照耀她的不是暖和的阳光，而是严冬里的一丝残阳。梅花经过与严寒风雪作斗争才绽开了美丽的花朵。但是，她还是茂盛地展开了她那美丽的花朵，告诉人们春天到来的消息。

在寒冷的冬天，独自面对凛冽的北风，忍受刺骨的寒冷，独自开放的就只有梅花，它是最坚强，最坚韧不拔的花，它虽然没有玫瑰的雍容华贵，也没有栀子的香气袭人，更没有牡丹的富丽堂皇，但它靠的是平凡朴素、有骨气的美流传于世，它用它那不怕寒冷、不畏艰难，经霜傲雪，不屈不挠的精神红遍天下，闻名于世，让画家去描绘，让诗人去赞颂，让世人去流传！

有人说：红花还需绿叶衬。而我却不见梅花有绿叶衬着，光滑的枝杆上，没有叶子，有的是让人眼迷心醉的花朵儿，有红的、黄的、白的、粉红的等等，最特别的是它有其它花所少有的墨绿花色，这真是花之一绝。梅花还有一股清香，在观赏之余你还可以闻到阵阵沁人心脾的香味，当你心旷神怡时不得不赞叹：此香只应天上有，人间难得几回闻呀！

如果说牡丹花是大家闺秀富家千金，富贵丰满的话，那么梅花就是小家碧玉天山女侠，她纯情窈窕、冷妍高傲，将最绚丽的风采，洒向人间！她钢铁般的意志和铮铮傲骨，经冬后更显得是那么的精神，那么的矫健，那么的迷人，让人不得不为之倾倒，为之赞叹：世间真会有此尤物。真想把她请到家里，但家又太小，容纳不下她伟岸的身躯，只能望梅而兴，望梅而咏。

啊，梅花！我赞美你！

鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

鲁迅先生的《朝花夕拾》，用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给我们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

南国的六月，娇阳如火如荼，晒在身上火辣辣的，走在街上，汗珠顺着脸颊滑落下来，一个感觉，就是热！

今天，太阳也许累了，躲进了云层，四周灰蒙蒙的，不管是走在外面还是坐在室内，都感到非常舒适。突然我想去看看那株玉兰，我拖着拖鞋，信步来到玉兰树下，微微的风吹动了我的心绪，也轻轻拂过玉兰的婀娜的身段，那宽大的叶子绿得发亮，几朵洁白的花儿早已绽放了迷人的笑脸，似乎早已知道我会来拜访它。

我对玉兰花有一种说不出的喜欢，我爱它洁白的花骨朵，也许洁白象征一种朴素的人格，也许，洁白更代表一种心灵的美丽。每年玉兰花盛开的季节，我总是情不自禁地去观赏，尽管是那么喜欢，但我从来舍不年去采摘一朵的，因为，那是对花的一种伤害。我宁可远远地观望，也不愿意让花凋谢在我的手中。

花是有灵性的，当人们钟情于它的时候，它同样以爱的方式回报着爱它的人们。看！他们如同身着婚纱的新娘，在展示美的同时，也在幸福地享受属于自己的美好时光。

我们学校种了许多花草树木，春天里开的最早的就是美丽的玉兰花了。

在一个阳光明媚的下午，老师带着我们班同学到花坛里观赏玉兰花。

玉兰树高高的，银灰色的树枝有许多花骨朵。有的花已经开放了，紫红色的花瓣三四层向四面展开，越靠近花心颜色越浅，到了花心就变成白色，像美丽的紫红色蝴蝶在树枝上跳舞。有的才刚刚开放，像一个个可爱的小酒杯。还有的花苞才一点点大，绿绿的，上面长着细细的毛，像小小的毛桃。

玉兰花真好呀，要是我有相机，我一定要把它拍下来送给妈妈。

早春二月，春天离我们更近一些。美丽的花儿也渐渐开放了，今天我带大家一起走进一种美丽的花——白玉兰。

在温暖的春风中，玉兰花那洁白如玉的身姿显得格外美丽：有的像个害羞的小姑娘，刚刚绽开两三片花瓣；有的欣然怒放；还有的像一个亭亭玉立的小公主。千姿百态的玉兰花在微风中翩翩起舞着，散发出淡淡的清香。

白玉兰花给大树”穿“上了一件美丽的纱裙，为春天增添了许多生机。

我相信在阳春三月里会有更多的花儿竞相开放，春天也会更美。

午后，我和妈妈去小树林看那美丽的玉兰花。走着走着，一阵浓郁的香味飘进了我的鼻中，我和妈妈异口同声的说道：“好香啊”，一看原来就是玉兰花发出的香味。

玉兰花有粉红色的；紫红色的；有黄色的：还有雪白雪白的。那白色的玉兰花最为好看，而且也很迷人，远远看去像飘下来的雪花，又像一朵朵洁白的莲花，更像一块块透亮的白玉。

玉兰花是一种远古的高等植物在我国栽培历史已经很久了，早在遥远的战国时期就已经有人开始种植它们了。

我把最低的一朵玉兰花凑到鼻前一闻，一股浓郁的芳香扑鼻而来，玉兰花白如玉，香似兰，看上去真美丽，而且再加上小鸟那动听的歌声，简直就像粘在仙境里一样。妈妈说：“玉兰花还有一个动听的传说：传说有三个姐妹住在山上，过着简单快乐的生活，一天她们下山，山下的村庄正在流行一种可怕的疾病，一打听原来是秦始皇不久前下令杀了龙虾公主，龙王很气愤下令不许再他们喝的水里放盐，所以村庄里流行起了瘟疫。三姐妹一听就用自己的生命换回来了很多的盐。大家的生命保住了可是三姐妹就变成雪白的玉兰花，她们善良的心也变成了她们特有的香味。

玉兰花叫白玉兰又叫望春花，在三月开花，有一种开路先锋的精神所以上海人民把它定为市花。

美丽的花朵在风中摇摆；光秃秃的枝丫在轻轻抖动……哦，美丽的玉兰花！

玉兰有美丽的花。花儿有的雪白；有的鲜红。花瓣呈心形，好似一位位爱心仙子，在爱心中期待着你的到来。花蕊是金黄的，一抖一抖，好像在跳舞，又像是金黄的小人儿，住在花朵里。

玉兰有碧绿的叶。叶子绿油油的。轻轻摘下一片，你会发现叶子上有些灰尘，把它清洗后，它会变得光滑、闪亮、洁净。而那些叶脉，似乎有什么小虫在蠕动。撕开一看，才发现哪有什么小虫，不过是感觉罢了。

玉兰还有粗糙的树干。树干干巴巴的，上面有好多“木耳”（即木头的耳朵），还有好多蚁穴。

哦，玉兰！你白如雪、红似火。种下你，不仅仅是种下了一棵玉兰树，更是种下了一个愿望！

“好画！”当你看到齐白石画中那几只活灵活现的虾游动在纸上时，即使背景一片空白，你也会感到那一汪水的灵动与活力。此时的你，已不再计较那几只虾是不是是真实的，它们已游动在你的心中，勾起了你对生命无尽的遐想和对自然无穷的赞叹。

“好画！”当你看到郑板桥画中那几抹苍劲冷峻的竹跳动在纸上时，即使墨色只有浓淡，你还是会听到那一片翠绿的竹在风中奏出的生命之歌。此时的你，已不再计较那几抹竹是不是在成长，它们已摇曳在你的心中，唤起你对生命无比的崇敬和对自然无限的喜欢。

画由心生，由于心中本有画。齐白石画虾，以养虾、观察虾各个时候的神态为天天必做的功课；郑板桥画竹，住在竹林边，以听不一样季节竹的鸣响、观竹不一样季节的形态为生活的乐趣。他们不在作画，却又无时不在画，那是在心中反复描绘，做着对现实事物的艺术化处置。

画由心生，又由于心中本无画。画面中的实物只是画家内心情感的外化与流露罢了。他们将内心的冲动与欲望宣泄在纸上、笔下，也正由于这样，笔下的虾已不是家养的那只虾，笔下的竹也远非林中的那棵竹，画中的它们承载了画家想要传达的情感，也正是这种情感，激起了大家心中那种对美天生的感悟能力。一幅单纯的鱼塘照片远不可以带给大家如此的感受。

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

今天下午，我和妈妈享受了种花的乐趣。

妈妈先在花卉世界买好了花盆、种子和花泥。下午4点，我们开始种花了!我负责先把泥土放进花盆里，把种子均匀地撒在泥土上面，然后再覆盖一层三毫米的泥土。我还在花盆外面贴上标签，小心翼翼地在上面写上花的名字：朝天椒、中国凤仙、五角星花、非洲凤仙、七彩凤仙等等。如果要我说哪种花的种子最漂亮，我当然会说辣椒的种子最漂亮。我们种的是朝天椒，种子是金黄色的，很显眼。虽然凤仙花的种子是黑色的，像有些人脸上长的一粒痣，但我相信它开出来的花一定会比辣椒好看，因为它叫“七彩凤仙”!

然后，我们把十几年前的花给清理了一下，妈妈把盆里的“落地生根”(一种花名，很容易生长的，简单的一片叶子放在泥土上面也会发芽。)连根拔起，去掉大部分旧枝，剪下三枝开了红花的，大概20厘米长，直接插进泥土就可以了。妈妈告诉我这样它们就会继续生长。没有根也可以生长，好神奇的植物!

通过剪枝、换盆、换土，我们的阳台上的花盆焕然一新，就像刚重花店买回来一样好看。妈妈仔细地给新的花盆端进冲凉房，给它们浇水。她告诉我不用天天浇花，但是每次浇水，一定要浇透才好!

我觉得养花是一种享受，你呢?

一颗玫瑰花种子从玫瑰花妈妈的手里挣脱了出来，经过了三十八阵风吹过后，来到了一片肥沃泥土上。

在土里经过雨水的滋润玫瑰种子开始发芽了，渐渐地长大了，越长越高、越长越美。有一天人们惊讶的发现玫瑰长出了一个很大花蕾，又过了几天玫瑰花终于长成了一朵比花妈妈更加美丽，更加妩媚的玫瑰花。在这几玫瑰花身旁经常有许多我经过，他们对这朵玫瑰花都会发出惊叹！而且还会说同样一句话，“这朵玫瑰花居然如些美丽，真是天下第一花。”

听了人们的夸赞玫瑰花变得一天比一天骄傲。有一天，她低头往下一看，自己脚下全是脏脏的泥土，玫瑰花觉得很气愤，于是她大声跟泥土说“我是如此美丽的花，怎么能和你这样脏的泥土在一起呢？”“美丽的玫瑰花小姐，你的美丽是吸收我营份得来的吧！”泥土说道。“胡说！”玫瑰花显得非常气愤。玫瑰花看到不远的地方块漂亮的石头，玫瑰花想如果自己长在石头上是不是显得更好看一些，于是玫瑰花跑到了石头上去了。

第二天玫瑰花变得枯萎了，花瓣一片一片飘落下来，从身旁经过的人再也没有说她漂亮的，玫瑰花明白了自己的美丽是离不开泥土的，她开始后悔起来……

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。