护花护草作文汇编20篇

春天迈着轻盈的步伐，带着七彩的梦想悄悄的来到了人间。公园里的鲜花盛开了，一阵阵芬芳迷人的香味弥漫了整个公园。

瞧，在那石椅上，小猫和小鸭子闹矛盾呢!这是为什么呢?

原来在那天上午，小猫昨晚抓了一夜的老鼠，早晨起来困得要命就在公园的石椅上懒洋洋的睡觉。这时候，公园外走来了两只小鸭子，它们坐在椅子上，一边聊天，一边看公园里美丽的花和翩翩起舞忙着采花粉的蝴蝶……正当它们陶醉在这优美的春光里，突然听到耳边传来一阵十分大的声音：“这是我的座位，你们不应该把我挤到最旁边，再说了，你们叽里呱啦没完没了的说话吵得我都没办法安静了!”小鸭抬头一看原来是小猫正怒气冲冲的对他们发火。“对不起，小猫，这里的风景实在是太美了!我们被这里的风景陶醉了没有想到你正在休息，十分对不起!”小鸭子诚恳的说。”“你们给我滚!”小猫狠狠地说。小鸭子看到小猫这么凶，只得怯怯地走开了。它们来到一个没有人的椅子上说说笑笑，尽情的欣赏这美丽的春景，可开心了!

过了一会儿，小猫觉得椅子上再也没有了刚才的热闹，心里空荡荡的，这时它才明白只有自己一个人太寂寞了。它自言自语地说：“我不能自私，要学会分享!”说完，它不好意思的走到小鸭子们身边说：“小鸭子，是我太自私了，请你们原谅我，好吗?”小鸭子说：“好呀!”说完，它们就坐在了一起说说笑笑。公园里又热闹了起来，看到它们这么开心，蝴蝶飞到它们头上，拍着翅膀好像在为它们鼓掌!这时春风轻轻的吹拂着美丽的鲜花，花儿露出了笑脸!

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

元宵之夜的大街流光溢彩。千姿百态的礼花在节日的夜空绽放，家家户户的阳台上悬挂着火红火红的灯笼，门口贴着迎春的对联。穿着节日盛装的人们在节日的街头来来往往，给节日增添了欢乐的气氛。

我早早地吃了饭，来到了崇和门，看见人们从四面八方聚集过来，形成了人的海洋，灯的世界。元宵的花灯真是千姿百态、各色各样。突然，一只牛灯映入了我的眼帘，仔细一看，那只牛可爱极了，一对有圆又大的眼睛炯炯有神，嘴巴大大地张着，不知是什么事让它如此开心。特别是它的一对角，金灿灿的，十分显眼。它看着我，好像在说：“新年快乐，新年快乐！”还有一条 龙，栩栩如生，它翘着尾巴，抬着头，两条龙须向外伸出，身上的鳞片饭射出点点金光。

最有趣的算是大田板龙了。随着有节奏的鼓声，大田板龙上下翻飞，千变万化，时而“蜻蜓点水”，时而“金龙盘柱”，时而摇头，时而摆尾，时而打转，时而直插，在彩灯的映照下金灿灿的龙身犹如遨游在磷光云海之中，翻江倒海，活龙活现。

天上，孔明灯闪闪烁烁；地上，各式花灯活龙活现。快乐的元宵，多么令人难忘！

初读《朝花夕拾》时，我十分喜爱鲁迅笔下的那个丰富多姿的儿童世界，描写得最详细的莫过于《从百草园到三味书屋》，作者小时候在百草园里捉虫捕鸟等干的一切趣事，充满童真童趣，生气盎然。再次读后，从中又看出了作者对一些为人处事的批判和对当时封建思想习俗的批判。

今天又捧起《朝花夕拾》，注视着作者的童年，体味着其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，与作者的童年相比，少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅，我的童年还是多了份快乐与刺激。原来，我们最喜欢下雨天，雨停了以后，门前的水泥路往往有许多积水，我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来，与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是湿漉漉的，有时玩着玩着又下起了雨，但我们全然不顾，依然兴致勃勃地玩着。有一次，同伴不知从哪找来了一块木板，他坐在上面，让别人推，像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候，由于身体没保持住平衡，一下子滚了出去，弄得像落汤鸡一样，回家招了妈妈一顿骂。

读鲁迅的文章，我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息，感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时，我已经离童年远去，但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来，天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

……

童年是一只小纸船，虽然很小，但能承载下五彩斑斓的梦;

童年是一把彩色风车，只要向前奔跑，风车就会永远在你生命中转动;

童年是一支棒棒糖，甜蜜总藏在最里面;

童年是一只风筝，带着希望永远飞翔在内心的最高处;

……

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

一天国王听说玫瑰很美，就想去看一看是不是像邻居说的那么美，好像是在森林里才会开放，于是国王和他的宠物啄木鸟一起去森林看看玫瑰花有多美。

啄木鸟和国王发现有一条河，不过只有啄木鸟可以飞过去，国王很着急的时候，河边的树说：“如果你可以把我们身上的虫子弄没有的话，我可以帮你过河。”啄木鸟听了这句话，很快把大树身上的虫子全都吃掉了，大树点了点头，树根底下游出很多大乌龟，大乌龟排成一排，大树说：“过去吧！”国王和啄木鸟踩着乌龟渡到了河对岸。

国王和啄木鸟一直往前面走，本以为马上要找到玫瑰花，却发现道路并不像他们想象的那样平坦，前面有一个峡谷，峡谷对面就有一朵玫瑰花，国王向对面看，发现玫瑰花真的很美，国王绞尽脑汁的想，只见啄木鸟飞过去，把玫瑰花摘了下来，给了国王，国王自言自语的说：“我怎么没有想到。”

国王和啄木鸟沿途返回，啊，国王把他摘的那朵花种在了城市的中央，每个人以后都能看见玫瑰花了。

国王的名声也越来越高了。

一天,我在书店看书,无意间看见了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我简单浏览了一下,鲁迅的文笔便深深的吸引了我,便毫不犹豫地买了这本书,开始徜徉于《朝花夕拾》的阅读。

《朝花夕拾》全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫过于《五猖会》。《五猖会》记叙鲁迅儿时要去看五猖会,这是一个难逢的盛大的庙会,他笑着、跳着,兴奋的不得了。但是正要出发,父亲却命令他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了,在父亲面前“梦似的”背完了,大家高高兴兴陪他出了门,可是五猖会也快要结束了,鲁迅感叹这路上一切都没有了感觉,他诧异父亲为什么那时候让他背书。鲁迅这篇文章含蓄地批判了封建思想的家长根本不能理解孩子的童心以及对儿童天性的扼杀。

看过《朝花夕拾》,我深深的爱上了鲁迅,不仅因为鲁迅当时能顺从父亲,而且,鲁迅还敢于揭露了当时封建社会的愚昧和麻木,讥讽和批判封建社会的无知。文中表现了鲁迅纯真的童心童趣,也表现了他少年时期浓浓的爱国之情、振兴之心。我认为鲁迅不愧为真正的勇士!

《朝花夕拾》让我看出了鲁迅文学造诣之深,文章一针见血,针砭时弊,意味深长,具有对当时不良现实的批判性，用一支笔唤醒许多愚昧无知的国人。以后我要多读鲁迅先生的书,从而提高我的写作功底,奠基一定的文学造诣!

墙边的芬芳，亦或是花圃中的娇艳欲滴，皆是生命的美丽轮回，一时的盛开，一时的凋败，隐藏着热爱，对自然无穷的热爱，和阵阵激流，是它浅显又神秘的激流。

花，因为它独特美丽的外表，和自然奇异的芳香，成为这个世界上不可少的神奇之物。记得上海有一条路，两边尽是桂花树。微风揽过花香，吹散至大街小巷。十字小花带着各种思绪飘落，满地落英。如此文艺，是花的赠予。

冬至一至，大地被笼罩在一片寒冷与肃穆中，三个季节所积累下来的百花和叶茂，全在这时化为乌有，只剩乌黑的树枝，和寒冷的一切，一派寂静。处处是行人呼出的热气，除此之外，毫无半点生机。人们相信，总是会有奇迹的。于是，一朵鲜艳的梅花出现在灰色的冬天，是一抹明丽而张扬的红，是一种毫不呆板的、独属于花的色彩。它于天地之间，有了自己的名字和最傲然大气的颜色，终于打破了这灰白世界。

冬春相交之处，添了一种生机重燃的欣喜，也无奈于这漫长。这时的万物皆在为迎接第一缕春风而蓄势待发。我早已迫不及待，路上的仍是灰白，似乎是对其他植物的嘲弄，因为已有一篇桃花在风中等待着它们苏醒。

一片桃林，满眼桃花，周身被淡淡清香包围。一抔黄土，整片粉红，飘零至地上的点点嫩红，就是那最好的回报。满心欢喜将一朵嫩红拈起，花瓣边缘稍有些泛黄，但依旧白里透红，甚至于花瓣间残留着些许清香，萦绕在鼻尖。凝视着这一朵桃花，再抬头望向着十里桃花。不断有花铺落在地面，我已然预料到这十里桃花的命运。虽然一朵花何其渺小，何其平凡，却在满地落英后，又如此伟大。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”赏着花，这种美，望眼欲穿。

清晨，花瓣儿迎着晨风轻轻展开。凝脂般的心形花瓣上，闪烁着点点晃动的露水。花朵是如此娇小，远看颇有一种“细看来不是杨花，点点是离人泪”的境界。只可叹此时已不再是坡公笔下的“春色三分，三分尘土，一分流水”的时令，而是清愁细泪的暮春了。

“虽是早已无话可采，但如果我，还是愿意在黄昏中将她摘下。虽无那冰凉露珠的滋润，以看见残花映着斜阳，但，此般不是更有意义吗?”

写着这段话的纸片一直夹在发黄的书里。《朝花夕拾》，虽然没有晨曦里的那份丰满，可落花却有种古老、素雅的美，就像溪边浣纱的沙子。花开是生命的开始，花落却不是生命的结束，而是生命的又一次延续。

黄昏时，暗香凋零，我如同李易安那样“东篱把酒黄昏后”，虽无暗香拂袖，却依然能感觉似乎有阵隐隐的香风，如同那阵风中杂着片片的花瓣，拂了一身还满。

《朝花夕拾》，拾来的是安谧，是无心，是如水般平静的传说。花的荣与枯，在一无中显现。她挥动这双翅，静静地从枝头下落，暗香残留。我在夕阳下拾起了花瓣，郑重地夹进书页中。

20--即将逝去，许多人都在憧憬着自己的梦想，理想。可是，有没有谁能真正地努力奋斗过？正如黄家驹的歌词里说唱：“原谅我一生不羁放纵爱自由，那会怕有一天会跌倒。”是啊，梦想并不容易实现。梦想如天空中的点点繁星，数之不尽；梦想如茂盛的小草，好不容易长出来又枯萎。

就如我一样，当我用鼠标轻轻地点击征文大赛时，我心中的焰火早已火火雄壮，不停地燃烧着，当我用键盘轻轻敲击时，就已知道我离梦想已经并不遥远了。我，正在努力着。

花开花落，总会枯萎。就如20--年即将逝去，20--年又再度重生。我，已准备好了！

黄家驹，一代“音乐疯子”，他，从来没放弃过自己的理想，最后，取得成功。

我家楼下的一个小男孩，因小儿麻痹，导致一只腿瘸了。他热爱棒球，每次我下楼打球时，在婆娑树影之中，总能看到他那一瘸一拐去异常坚定的身影。每当一个棒球飞出去时，对他来说，无疑是个巨大的痛苦。每当我看到他那额头上满满的晶莹的露珠。那一次，我下楼打篮球时，看到小男孩的妈妈抚着她的儿子，一步一步的向那棒球走去，我连忙跑过去，犹豫了一下，还是把棒球拿回给了小男孩。他对我笑了笑，那天真无邪的笑容真让我心碎。没想到，那小男孩做出了一个举动，让我惊讶不已：他拿起棒球丢了出去。他对我说："姐姐，我的梦想我自己实现，让我自己去做吧！"我不知为什么，总有一种热血沸腾的感觉。

是啊，每个人都有着自己的目标，都在奋斗着。那么，朋友你呢，你是否正在为着自己的梦想而努力着？你是否正在奋斗着？让我们迎接20--，一起向梦想奔去吧！

朝花夕拾的这几篇文章中，字里行间体现着作者对童年的怀念和在笔尖上的温柔。可事实并不是我们想象的那样，作者仅仅是在怀念童年?不，我觉得《朝花夕拾》就像一个“洋葱”，它的表面很憨厚可爱，可当你一层一层剥开它的心时，便会发现它的本质和内心深处。《朝花夕拾》的外表是温暖的，而它的本质是批判，批判封建社会的种种罪恶现象;批判所谓的“正人君子”之流。

作者在《朝花夕拾》中对一个人运用了相当多的笔墨，那就是作者的保姆“长妈妈”。“长妈妈”与作者的温馨回忆大多是在《阿长与》里。例如：吃“福橘”、给我买《山海经》……

在《二十四孝图》中，中这是一孩童的角度来了解这几则小故事的。不管那几则故事是有多么的可笑、黑暗，其中还是有一些温情在里面的，因为毕竟是孩童的角度。但到最后，作者还是用一个成年人的角度来对二十四孝图进行评价。以笔尖为自己的武器，来抨击封建社会的愚孝、伪孝。

作者通过《朝花夕拾》给我们都留下了美好的回忆，也让作者重临旧景，回忆那无忧无虑，美好纯真的日子。

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。

初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶，开始会觉得很平淡无奇，也许还会感到有一些不知所云。可是，如若你反复回味后，便会觉得齿唇都是余香，感受到这其中的真谛。读完这本书，我感受到的都是信念。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒过来然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人，他也想喊醒周围的人，但这却收效甚微。

即使这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同。但我们必需要有信念，因为信念是你一生可以坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件可怕的事。

想到这里，使我不禁回忆起一件往事。

在小学时，我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣，可我怎么也学不好，但是我坚信只要我努力，就一定可以的。于是，我便开始利用课余研究“24”点。终于“功夫不负有心人”，我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了，我们每个人都要有个目标，有一个坚定的信念。

《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪，让我明白了很多。希望更多的人能从中领悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光辉下前行。

时间是什么?时间是一切的主宰。它可以磨灭一切，金钱，地位，到了时间这里一文不值。但是，它却对一种东西无可奈何。仿佛这个东西有铜墙铁壁一个样。它就是一本好书。

《论语》，《大学》，《礼记》……这些经典历经千百年，不但没有失传，反而更加富有影响力，《朝花夕拾》也是如此。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集，作于1926年，1927年编辑成书，改为现名，全书共有十余篇文章，文章笔法细致，特别是在刻画人物外貌方面，让人回味无穷。

《朝花夕拾》不仅是简单，快乐的回忆，这里面，也包括鲁迅对旧中国一些不良风气的痛恨，他以笔代戈，他骂，骂丧国犬，骂丧尽良心的人，当然，这里面，也有对他未来的美好的向往，虽然有黑暗势力的阻挠，但是，长妈妈，藤野先生这些善良的人，无不在用各种方式鼓励着他的那颗爱国，始终为人民着想的心，鼓励他继续与恶势力斗争。

《朝花夕拾》还是一部旧中国的简单回忆，在这一段回忆中，有被人欺凌的苦，也有自奋反抗的高兴，但这一切的一切，都已成为轻云残月，离我们远去了。如今，社会虽然安定了，但人与人之间好像少些什么?对，少了那份关爱，信任。那时的中国，虽然很黑暗，但还是有人怀着一颗赤诚的心，如日本的藤野先生，他没有种族歧视，把自己会的全教给了鲁迅。而现在，人们之间都互相有所防备，人与人之间有了隔阂，人人心中都装上了一道门，一道牢不可破的门。人与人之间，也不是那么信任了。我希望你们把心打开，以一种开放关爱心态面对社会。

酒，是越酿越香，好书也是如此，当你老了，又品读它时，大概又是一番滋味吧!

鲁迅写的东西。很有感觉，那种好像你曾经历过的那件事一样的带入感非常强，比如：猫狗鼠一样。

首先狗和猫是天敌，而猫和鼠又是天敌，三个天敌到一个共同的话题里来就已经很能把人带入进去，比如说猫本来是一种温和的动物，但真是这样吗？在鲁迅的笔下，猫很残忍。把老鼠折磨死，与狗直接把猫咬死相比，明明都是死，你在想着有什么？其实猫代表了那些表面看似温柔而并不温柔的人们，猫追老鼠，更像是那些衣冠整洁而内心鸦恶的人而老鼠是那样弱小的人，每当一个猫把一个猎物玩到极致时，便会把它吃掉，这些大家都知道的，那狗代表着什么呢？答案是欺弱怕强的家位但是别人比较忠诚，而狗专门而把猫像猫这样的人，而把猫一只咬死。

在狗猫鼠中，猫是最难的，而狗是最好的，各个地方都有生物圈，而鲁迅这里讲的是道理。

生活中的一些小事，往往会蕴含一些道理。第一次种花的经历，母亲给我的启示就令我终生难忘。

起先，我家的阳台终年空荡荡的，只有两棵树孤零零地站在那里。后来妈妈买来了各种鲜花的种子，家里才开始种植花草。

我争着要种花。于是妈妈给了我几颗格桑花的种子。“啊！格桑花开时是多么的浪漫。只要我种出一株来，开出的鲜花就点缀了整个阳台，那种美妙是多么地……哦，我以后还想种出一片片的花海！”我心里这份美差使我迫不及待地想看到格桑花。我挖了一个小坑，将几颗种子埋进泥土里。可是我又怕不够水份，于是“沙沙沙……”浇了好多水。满怀期待地等了好几天。

当我再也没有耐心等待时，妈妈看到了这个状况，说“孩子，水虽然是植物必需的，但是过多的水终究都会淹坏种子。要给它适量的水，不多不少，才是最好的。所以说，要用正确的方法对待每一件事。”妈妈说完，把撮在手中的几颗种子递给了我。

我吸取了教训，种下了种子。我心里想着妈妈说的哪句话，将土壤一点点湿润，耐心等待。

果然，两三天后，种子发芽了。娇小的嫩芽总让人产生喜爱之情。我正想将它们拉出来晒晒太阳，结果又想起妈妈说的哪句话“要用正确的方法对待每一件事”。我笑了笑，把它放在有适宜阳光的窗户下。

于是在妈妈的指导下，格桑花开了！真是异常浪漫！尝到了甜蜜后，使我获得了一个启示：人生也是如此啊！把耐心放在每一件小事上，并去做好那件事，就一定会成功！

春天来了，许许多多的花开了。有郑州市的市花月季花，有带刺的玫瑰花，有出淤泥而不染的荷花，还有粉红的桃花，雪白的梨花和金黄金黄的油菜花……好一个五颜六色的花世界呀！其中我最喜欢的

就是油菜花。

油菜花及好看又代表着好收成，花的颜色是金黄色的，整片整片的油菜花黄橙橙的像是满地的黄金，在春风吹拂下荡起层层金波，散发出沁人心脾的香味。芳香的油菜花引来无数的小蜜蜂，小蜜蜂

在花丛中飞到董飞到西，忙着采蜜，传播花粉。油菜成熟了，晒干以后拿到榨油坊里，炸出香喷喷的菜籽油。

现在9月了，正值秋高气爽的季节，当然也是人们最高兴的丰收季节。

今天是周六，我们一家要去地里收花生，吃过早饭，我们一家开着农用车来到了地里。

一到地里，我就看见绿油油花生，高高的玉米挺起了腰，正当我被眼前的场景深深地吸引住时，姐姐拍了拍我的肩膀说：“发什么愣，开始工作了。”，我这才回过神来，戴上太阳帽开始劳作。

爸爸用手扶车把花生从地里梨出来，然后我们的任务就是抖掉花生的泥土。我觉得这工作就是太枉费，我大材小用了，便去找个更难的工作，我看见还有两犁花生，我想，要是我能把这梨拔完，我不就是大功臣了吗?

我从头开始拔，握住底部使劲一拔，“咣当”一声，我四脚朝天，再看看花生，拔是拔出来了，可是，果实还在地里面埋着，姐姐，妈妈一看，哈哈大笑，于是，我只能低着头灰溜溜的跑去抖土。

一会儿，我就受不了了，跑到伞下，拿出准备的水，“咕咚咕咚”的一口气喝了一大半，回头看看爸爸，他们一边劳动一边谈笑风声，一点也不累，不像我，闷头干，还落下了一大块。

到了中午了，我们收拾了一下东西，满载着果实收工了，今天的劳动虽然很累，但内心是快乐的，我也真正理解了“一粥一饭，当思来之不易”的真正含义。

我也明白了农民伯伯的辛苦。

三月初，校园里都是绿色的海洋，唯独玉兰花末抽出枝芽，但花却已绽开笑脸。

玉兰的花瓣由紫转白，不愧是大自然的完美渐变色。远看一朵朵花，因为没有绿叶衬托，竟像一朵朵浮在空中的莲花宝座。不过仔细观察还是能看见一个指甲盖大小的绿芽。玉兰的枝干不像雪松那样挺拔，不像杨柳那样婀娜多姿，不像梅树那么变化多端，而是柔中有刚，别有一番江南的风味。只可惜看不到花芯和花蕊，不过那股玉兰独特的清香依旧存在。

玉兰花有的半盛开，像一把没靠背的椅子；有的展开了两三片花瓣，像害羞的小姑娘“犹抱琵琶半遮面”；有的还是花骨朵儿，像是披着糖衣的小仙人还在糖衣里睡觉呢；还有的己经凋谢了，落在水面上，像一叶小舟。站在树下抬头望，是一片天空几朵白云点点玉兰花，底下是同学们的一片欢歌笑语。一阵微风拂过我仰望的脸，显的有几分情趣。

每当看到玉兰，我就想起清朝查慎行写的《雪中玉兰花盛开》：阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中赏。羽衣仙女纷纷下，齐戴华阳玉道关。我捡起一片玉兰花瓣，也拾起了一个春天的美丽。

这几天，我读了一本名著，名叫《朝花夕拾》。这本书是伟大的爱国人士鲁迅先生写的。

《朝花夕拾》这本书可以说是从作者的记忆中抄出来的，用许多笔墨、凝练的笔法选取那些刻在记忆深处的生活片段加以描述;选择具有象征意义的情节和细节，细腻地描写人物的神情心态，令作品的生活气息更加地浓厚了。

文章仅用了寥寥数笔，就刻画出人物的独特性，可以看出作者用笔的高深，写法的精妙，又能给读者留下深刻的印象，具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格，集各种手法于一体，笔锋或犀利、辛辣，或平实、饱含深情，深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关怀。

《朝花夕拾》中，有的故事语言简练，取材得当，写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练，文章细腻有层次;有的故事语言朴实，真切动人，还有的故事语言犀利而幽默，运用浅显的语言，阐明抽象深刻的道理……总的来说，作品的语言犀利、风趣、精炼、自然清新，朴实厚重，读起来真切动人，是现代文学史上回忆性散文的典范。

《朝花夕拾》真乃一部好书，在我读到精彩的部分的时候，就有如同在那个年代的那个故事里的感觉，令人流连忘返，回味无穷。

Kapok isthe city flower of Guangzhou. It is straight trunk. The kapok flower is red. it is very beautiful. It open in cold weather like a hero. The kapok flower can eat, and it is a medicine. I like kapok very much. Do you like it ?