参观博物馆的观后感大学生汇编20篇

今天，我们学校组织社会实践去参观南京云锦博物馆。我带着无限向往迫不及待的早早来到学校等待出发。

一到博物馆门口，我就看见博物馆的门、窗，还有墙壁上都有龙的图案，给人气势宏伟的感觉。走进博物馆，我怀着好奇的心情跟着讲解员阿姨来到博物馆的二楼。在这儿，我们看到了一些织锦机和古代皇宫里穿的衣服。这些衣服都是用金线、银线、蚕丝、孔雀线织成的。上面织有神龙驾云、凤凰牡丹的图案，真是栩栩如生、色彩绚丽、高贵典雅非常漂亮。 我们一边欣赏着漂亮的云锦，一边听讲解员阿姨的介绍。我了解到中国有三大名锦，分别是南京云锦、四川蜀锦、苏州宋锦，而南京云锦为中国三大名锦之首。瞧!它真不愧为我国汉族优秀传统文化的杰出代表，我顿时被这些绚丽多姿，美如天上云霞的云锦给深深吸引，仿佛身临其境。这1500多年的悠久手工织造历史果真名副其实，它可是从古至今劳动人民的智慧结晶啊!我又情不自禁的抬起头，哇!那不是用云锦制作出来的高档服装面料嘛!还有少数民族服饰、演出服饰、新的花色品种各式各样，还有云锦台毯、被面、提包、领带……日用工艺品，真的让我体会到了生活与云锦的密切联系。我再一次得大开了眼界、又一次得赞叹不已。南京云锦真不愧堪称中华一绝啊!

在一片赞叹声中，我们结束了此次参观。我为南京拥有云锦这样的纺织技艺而倍感自豪，但愿它能继续发扬光大、传承下去!

最开始看《博物馆奇妙夜》是一个同学介绍的，说很搞笑，是部科幻片，还一直叫我帮她下载第三部（那时候第三部刚刚上映不久）。随后我一直拖着没看，直到寒假空下来了，没想到一看就只知道都是些特技的东西，视觉效果很炫目，但是觉得有点无厘头，也是因为我是直接看第三部的，所以我就想了解个所以然，回看一二部。

原来，待业中的赖瑞一直在四处游荡，无所适从，好不容易终于找到工作，进入自然历史博物馆夜班守卫。本以为看守无人的博物馆很轻松，却在一个神奇夜晚，展览品瞬间复活，倒霉的赖瑞整晚被暴龙化石震撼觅食，紧接着匈奴王军队、罗马战士，甚至山顶洞人、狮子、老虎都对他穷追不舍，赖瑞做梦也想不到，所有古物包括古生物，半夜都会复活。赖瑞在深夜唯一能信任的，是前总统蜡像罗斯福，在老罗斯福、西部牛仔和印地安公主的协助下，赖瑞要应付这群难缠的活标本，抢救几乎解体的博物馆…顾全古物，也保住饭碗。

片子里并不像一般的影片一样，告诉我们自然历史博物馆里绝不是枯燥乏味的，而是藏了各种最惊人的东西，有眼神狰狞的史前生物，凶猛的古战士，早已消失的族裔，非洲丛林的动物，还有历史上最传奇的英雄人物，这些都被冻结在一个时刻，不管时间怎样流转，它们都没有改变。反而是给了我们一个动感十足的充满趣味的夜间冒险旅途。也许大多数人沉醉于它带来的视觉享受，但最让我钦佩的是这短短的片子竟然能一下子把不同时代，不同风格，我们无法想象能出现在同一个画面上的人物栩栩如生地展现出来，并且毫无违和感，利用高科技的特效间接的带我们领略古文化。对比我们的国产片，在宣传古文化的时候虽然也选择用委婉的方式——穿越，可是我觉得还是过于死板，大家逐渐就厌烦了。这样下去怕是会适得其反，让人们对这些文化产生抵触感。所以，个人愚见，我们不防学一学《博物馆奇妙夜》的表达方式，用现代的科技吸引大家的眼球，把文化有条理地穿插进去，如此一来，人们在愉悦自己的同时，慢慢地会潜意识的去接受一些文化，去探索更多的具有时代意义的历史！

为传承和弘扬中华优秀传统文化，进一步深入贯彻落实“两学一做”的学习教育，培育和践行社会主义核心价值观，2016年11月8日，同富里社区、长宁里社区、义兴里社区组织党员、居民等20人来到天津市博物馆参观“家风耀中华”专题展览。

本次展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分。居民们通过观看图片素材，阅读文献资料，全方位回顾中华民族优秀家风文化，深刻领略了古代先贤关于家风的理论观点和老一辈无产阶级革命家的光辉事迹。

通过本次参观，党员们对“民风”、“国风”以及“党风”产生了更加深刻的领悟，为今后社区更好的开展“两学一做”学习教育起到了积极的作用。大家一致表示，要以身作则，践行社会主义核心价值观，将党的优良传统和中华传统美德内化为精神追求、外化为自觉行动，用模范行为影响和带动群众，培育全社会的良好风气，争做合格党员。

新型冠状病毒感染的疫情来势汹汹，迎来了这段在线上紧张刻苦的学习。在线上老师们悉心的教导下，我学会了许多的知识，明白了许多的道理。虽然每天都很忙碌，但在学习上有了很大的提升，这就是有付出就有收获吧!

这些天从早到晚的学习，彻底改变了我刚放假时的好吃贪睡的不良习惯。每天清晨走出门，就可以拥抱从东方升起的一缕阳光，呼吸着带露珠芬芳气息的新鲜空气，清早的虫呜鸟叫，让我整个人都会觉得特别清醒。围着自家的院子跑上十圈，眼睛会不自觉的东看看,西瞅瞅，看向河对面的那一片茂密的树林，有时还会看见鸟儿在空中飞过。跑完步后再吃上一碗香喷喷的面条。曾听人说，早上吃面条能让人长命百岁呢!接下来就开始了晨读和默写，正所谓一年之计在于春，一日之计在于晨，往日的我总是错过了这样的最佳时期，阅读是生命中的一部分，它能给我带来快乐，带来喜悦，丰富我们的大脑对知识的渴望。

老师们的课堂也十分有趣，女老师的声音非常甜美，男老师的声音严肃中带着温和。每节课都有着不同的风格和它的独特之处。数学课，每次老师上课前都会先把上节课的知识点预习一遍，正如温故而知新可以为师矣。语文不止单单讲课内的知识，也会涉及一些课外的知识点对应的讲解，让我们对这道题有更深层次的理解。英语呢，老师讲解的一篇篇课文，就像讲述着一册册故事一样，精美动听!

唯一一点遗憾的就是不能在教室里学习。唉，就怪这突如其来的新型冠状病毒，让我们在这鼠年里，验证了像老鼠一样只能呆在家里，不能出门，真是不好受呀!不过我们也要注意疫情的防控，远离疫情区，千万不要为了一时的贪玩而染上这种病毒，这是非常不值得的。在这段时间里尽量不出门或少出门，勤洗手，戴口罩。

感谢所有老师这段时间对我们的教导与培养，老师，您们辛苦了!相信我们在新的一年里，能共同进步，健康成长，学习上能更上一层楼!

《十二公民》电影主要内容就是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件，十二个陌生人要组成陪审团，在规定时间规定地点内，达成一致意见：有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息，十二个陪审员出现了11：1的有罪判定。然后故事自此开始转折，一个人说服十一个人，最后完成了12：0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，就是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片，黑白的画面，那个年代特有的打扮以及谈话内容，无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内，每个人都在和身边人浅浅地搭话，聊着一些无关的事情，语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上，在封闭的空间和炎热阴暗的天气中，讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11：1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12：0。每个人的"怒"充斥着讨论的整个过程，剧情紧张，跌宕起伏，过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》电影之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都就是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》电影忠于原作，剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味，但就是《十二怒汉》却就是一个特例，因为这部影片的剧本翻拍了这么多次，还会就是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍，并不只就是因为它的故事吸引人，我觉得比起故事本身，整个剧本就像一个框架，只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就就是由一个话剧改编而来，所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的就是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也就是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的就是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样，因为温柔，所以一开始有十一个人投无罪，然后搅局者试图引导大家投有罪，结果最后的判决还就是无罪。日本的翻拍很有意思，陪审团里出现了女性，而且被指控的也就是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护，同时日本女权也就是一个社会的敏感话题，容易引起关注。此外，整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。被指控的对象就是一个车*的孩子，这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人，电影名字中的"怒汉"只表现了"汉"字（十二个人都就是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成"无罪"这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》电影，这一部或许就是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等，都就是在话剧界被视作国宝级演员的人，有这些人参与演出，演技自不用说，观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的就是一个富二代，本身就就是容易引起话题的角色。此外就是故事的发展，原本觉得在中国要翻拍这个就是不大现实的，因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭，还请来了家长做陪审团。说实话我现在还就是觉得这个故事设定太虚幻了，现实生活中根本不会发生这样的事。但就就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还就是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着"中国特色"，每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然就是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来就是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直就是我最为欣赏的地方。因为大家都就是普通人，所以才显得那个人更有魅力，可这里的竟然就是一个专业人员。这种感觉就好像就是普通玩家遇上了人民币玩家一样，把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞，完成了一次与民同乐的普法教育，听起来也还不错。虽然满满的都就是CCTV12 的即视感，但观赏性还就是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

提到门，大家都十分熟悉，谚语有云“关上大门朝天过”，比喻不相往来。自疫情防控开展以来，各地统筹部署、联防联控，夜以继日在基层一线排查值守工作人员，如同严阵以待的“守门员”一般，关门落闩，扎实筑牢保障人民群众生命安全的铜墙铁壁，守护着一方老少爷们的平安，使得病毒“不得其门而入”。

可是，随着确诊人数不断增加，防控压力与日俱增，全民疫情当前，却有人因私故意隐瞒外出信息，明明宅在家里就能为国家做贡献还有人面友聚餐，更有甚者往超市物品、电梯按键上吐、抹口水，着实令人愤慨。都什么时候了，还在肆意任性?一线的医生护士冒着生命危险抢救着同胞，部分人为了“一杯奶茶”“闲的发慌”“关我何事”等等荒唐理由，随意外出，不仅使自己暴露于危险之下，还可能会让防控部门多日的心血付诸东流，医生和护士需要付出更多治疗精力和感染风险，国家可能花费更高的救援资本。种种所作所为，无疑是帮助病毒“登堂入室”。

我们都说家是最小国，国是最大家。中国人讲究传统，家的观念根深蒂固，突如其来的疫情让“守门员”家的观念依然坚如磐石，只不过，这个“家”由小家变成了大家。为大家守住“门”，即使手冻脚冷，也挡不住严格把守的决心;即使低温寒风，也驱不走坚守的信心。“苟利国家生死以、岂因祸福避趋之”，因为“守门员”值守的不仅仅是岗亭，更是村庄平安的大门;“守门员”身处的不仅仅是一个卡口，更是一方责任的厚土。

或许有人会说，只是一个普通人，能干什么?为居民办理通行证的志愿者;无偿捐赠防疫物资的爱心人士;怕工作人员吃不上一口热乎饭儿提来一兜刚出锅的大蒸包的暖心大姨;用微信持续宣传、循环打电话告诫居民不串门、不聚会的社区热心群众……我们都是普通人，普通人也能有所为。什么叫万众一心，你我的实际行动，才是这个词的具体体现。中华民族上下五千年的血脉传承，在这危急时刻，更需要14亿中国人用担当奉献点燃骨子里的爱国热情，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

在这疫情防范的关键时刻，作为普通民众，最需要我们做的就是“关上大门朝天过”。天下兴亡，匹夫有责，其实我们都是“守门员”。没有一场战争是靠一个人能打赢的，责任从来不是一个甜美的字眼，我们不能拿别人的“负重前行”，为自己的“岁月静好”买单。请记住，此刻你“大门不出，二门不迈”，就是对战疫的最强支援。

今天，学校组织我们去参观了东莞博物馆。

一下车，我就被他那气势磅礴的建筑所吸引。在大门的上面，写着“东莞博物馆”几个镶金的字，在阳光的照耀下，变得金光闪闪。我们迫不及待地走了进去。

一进门，我就看见了石经塔。它又名叫镇象塔，高3、4米，由须弥座、幢柱、复盆、四方佛塔等组成。

转一个弯，就可以看见至正大铜钟了。它高2.1米，口径1.11米，重2500公斤。四周铭文间竖铸“风调雨顺、国泰民安、法轮常转、佛日增辉。”钟腰横铸六字大明咒：“庵嘛呢巴弥哞”和梵文明咒。听另一个学校的同学说，如果摸了它，将会很痒。我和王慧慧摸了它，果然手上感到奇痒无比。

随后，我们又在二楼参观了许多美丽多姿的昆虫。其中最让我感兴趣的是竹节虫。它的身子长长的，四肢也是细长细长的，身上披着绿色或黄色的“衣服”。竹节虫藏在树枝上，如果你不仔细看，还真以为那是树枝呢!竹节虫由此而得名。竹节虫大小不一，大的和一支没削的铅笔相同;小的呢，只不过是小拇指大小。在竹节虫的当中，有那么一只，它的四肢还长了几片枯黄的“叶子”。这样，它就可以更好地伪装自己啦!我们还看了金龟子、蜘蛛、蜈蚣、甲虫、螳螂、蝴蝶(或许梁山伯和祝英台就在里面呢)…… 接着，我们还参观了却金碑、邓白先生的“丹荔鸣蝉”、康有为的书法、陈伯陶的书法、两具明代的骨尸、西汉木墓……

这次参观东莞博物馆使我收益非浅。

今天上午又想着去上海博物馆参观了几个馆。我从人民广场中心走到北门，工作人员说这里作为出口，参观要绕到南门进。天气很热有点盛夏的感觉，我只好边欣赏广场的花秾草绿，边慢慢绕到朝阳的大门。远远就见参观者顶着烈日排着一条长龙，我再沿着长龙队伍挨在最后一个。好在我有习惯外出总带一份报，看看报纸新闻，脚步一点一点往前移，也不觉焦急。等队伍拐过弯我回头看了一下，呵，“尾巴”长长的，起码和我一样要排30分钟才能进。

上个月刚来过，所以一进门就很熟悉地取了一份《参观指南》直往三楼。三楼有三馆一室：中国历代绘画馆、中国历代书法馆、“两涂轩”书画专室、中国历代印章馆。

依次参观，先看绘画馆。介绍说，中国的绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具，以点线结构为主要表现手段的造型艺术，国画在世界美术领域中自成体系。

而西洋画注重写实，以透视和明暗方法表现物像的体积、质感和空间感，并要求物体在一定光源照射下所呈现的色彩效果。这就是中国画与西洋画的最大区别。

欣赏了馆藏珍品及介绍，至少是增长了一点基本常识。我以前只知道国画最出名的是山水画、花鸟画、人物画。其实还有院体画、文人画、丹青、写意等。

在书法馆，从甲骨文看起，金文、秦小篆、隶书、草书、到楷书的书法。这书法也是中国特有的古代传统艺术表现形式。展出的作品展示了中国文字形态的演变过程，以及人们在记录书写这些文字时对美的探索。

看书法展就想起我们从小学二、三年级起就学毛笔字，先描红后学大字，再学小楷字，老老实实学也算能基本写得像。后来有学过隶书，能简单的掌握字形特点。又有段时间模仿草书，好像字与字之间笔势相连很好看。但我没真练好一样字体，成人后的字就行（书）不行草（书）不草的无章法。进单位后当我看到同事中有几个人的字都有一定的功底，有写隶书的有写楷书的就很佩服羡慕他们，也那时知道了颜真卿和柳公权的楷书。我喜欢像（真草千字文）的字体。

印章馆也看了。以前只知道现在社会还要有印章，私章、公章。私章是个人的凭证，公章是执政的权力象征。还知道文人书画上有了印章会更具收藏价值。通过展览馆的展品介绍，了解了印章术语、篆刻艺术、印章质材等知识。

说真的，展馆的藏品非常丰富，要细细看才能多了解一些历史知识。

今日，我们与其说是在梵蒂冈城来回奔波，不如说在罗马古都观望世界。

占地仅0。44平方千米的梵蒂冈城，土黄的砖瓦，毫无朴素可言，充满了尊贵的气息，与博物馆内琳琅的展品相互呼应着。

漫步在梵蒂冈博物馆内，不仅能感受到教宗博物馆浓厚的气息，还能体会到其他博物馆少有的舒适、和谐。绿色的花草树木点缀其间，透过大大的玻璃窗，又可看到室外的喧闹、车水马龙。

若你愿求静谧也不是不可。顺着古朴典雅的扶手，来到最有名气的雅典娜雕塑面前，便可与之来一场心灵的对话。在馆藏的所有雕塑作品中，雅典娜的上身像，因那独特的黑宝石眼睛而脱颖而出。那深邃的眼神里，流淌着一潭秋水，在柔和的光影下，缓缓流动。她头上的头盔，又是那么富有光泽，让人惊艳。

这里，还藏有享誉世界的《创世纪》、《最后的审判》。米开朗基罗真是一个旷世奇才，巨大的墙壁被他的故事色彩所填充，400多个人物活灵活现地呈现在人们面前，让人回味无穷。从画面中，我们不仅可以看到耶稣的故事，也可以感受到他对教皇的深度理解，与当时作画的心情。画中的人物似乎在呐喊：“上帝，感谢您的恩赐！”

爬到圣彼得大教堂塔顶，俯视梵蒂冈城，也可以感受到“会当凌绝顶，一览众山小”的乐趣呢！

今天，我参观了包头的博物馆，心情兴奋极了。

包头博物馆的外观很宏伟，让人感觉它是高高在上的;里面的装修也很宽敞并且很明亮。

因为前几天是“七·一”，博物馆展览了“井冈山红色精神”。展厅里展出了那时红军穿的草鞋，蓑衣等，做工粗糙，草鞋上还有碎碎的草绳，穿上一定很难受，和我们现在穿的鞋相比，简直是天壤之别。展出的还有那时的红旗：三角红旗虽破破烂烂，但却无比鲜艳，看过后，让人全身都充满力气。这当中还有一幅画，画中，他穿着一身蓝色军装，站在岩石上为战士们讲话，和蔼极了!

参观完后，我们又去了另一个展厅，展出的是佛教的唐卡，唐卡上有着丰富多彩的画，每一个的笔迹都很细腻。有如来佛祖、四手观音等，其中我最喜欢的有绿度母和白度母的画像。绿度母全身呈翠绿色，很有特点。而白度母如同人间的绝色美人，白皙的皮肤，清秀的面庞，非常美丽。

在我们内蒙古出土的文物就更令我感兴趣了。我最喜欢的有两件，分别是“三素色熏炉“和”双耳瓶“。三素色熏香炉的做工很精细，熏香炉像古代的房子，上面画着似龙非龙、似蛇非蛇的浅绿色动物，旁边缠绕着桃花树枝，上面开满了桃花，粉粉嫩嫩的，像小姑娘的脸蛋，特别可爱。支撑炉子的是四个青绿色的柱子，柱子上雕刻着狮子头，很是威武。双耳瓶也很漂亮，青色的龙泉瓷上是密密麻麻的网，好像摔碎了一般，其实，这是龙泉瓷的特点，也是它被人青睐之处。瓶子的两端各有一个类似耳朵的东西，这就是瓶子的“双耳”。怎么样，好玩吧?

之后的美术馆，真令我大开眼界。展出的书法、画作和剪纸，各有各的美丽，各有各的亮点，让人禁不住赞叹：“真美啊!”。

这次参观博物馆，真是非常有意义!

当前，疫情防控处于关键时期，还面临着不少的艰难险滩要过。

抓实抓细疫情防控工作，必须强化思想认识。疫情防控工作，事关全局，必须将其作为当前最重要的工作。既要进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，将人民摆在首要位置，及时为其排忧解难，做他们的知心人、贴心人;又要牢固树立大局意识和全局观念，密切关注疫情发展态势，危难时敢于挺身而出、迎难而上，切实做好各项防控工作。

抓实抓细疫情防控工作，必须端正工作作风。疫情防控工作是一场不能懈怠的“阵地战”、全面出击的“攻坚战”、严防死守的“保卫战”，容不得半点虚假和水分。疫情防控防的是病毒，在这一敌人面前，更需要各级组织和干部求真务实的工作作风，牢记“一切为了人民”的初心和使命。坚决抵制形式主义、官僚主义，深层次地找准差距、补齐不足，多角度地深入一线、深入群众，以抓细、抓小的绣花功夫同病毒顽强抗争。

抓实抓细疫情防控工作，必须提高工作能力。疫情爆发后，全国各地、社会各界积极响应、迅速行动，让团结的涓涓细流汇聚成抗击疫情的磅礴力量。在疫情到了“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”的重要关头，我们更要多做强信心、暖人心、聚民心的实事，结合本地区实际情况，统筹考虑全国各地形势，同时间赛跑、与病魔较量，多措并举、多管齐下把牢疫情防控各关口，最大限度切断疫情输入途径。

上下同欲者胜，同舟共济者赢。这次疫情是对我们各方面的一次大考，我们必须要上下一心、众志成城，坚持全国一盘棋战略，按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，做到全面动员、全面部署、全面加强，打赢这场硬仗的曙光指日可待!

一天清晨，爸爸说要带我去看恐龙，乐得我一蹦三尺高。

进了恐龙园，一块大骨头吸引了我的注意，这块骨头比我都高，表面非常光滑。工作人员告诉我，这块骨头是鸭嘴龙的骨头，摸一摸就会有好运气。于是我和妈妈摸了好几下，而且还合了影，过了一会，我看到了一只翼手龙，它正在天上滑翔哪。通过观察，我知道了翼手龙为什么叫翼手龙，而不叫飞龙。一是它的翼部和手部是连在一起的，二是它不是飞而是滑翔，所以它不叫飞龙而叫翼手龙。在看到最后的时候，我看见了一只大暴龙正张着“血盆大口”恶狠狠的咬着一只可怜兮兮的小鸭嘴龙。看到这我不禁展开了想象的翅膀：一天，小鸭嘴龙找到了一块草料肥沃的地方，突然小鸭嘴龙听到了一此脚步声，小鸭嘴龙还没预料到危险的来临，还想着如果是母鸭嘴龙的话，就留它吃会，要不是的话就把他轰走。可是由于小鸭嘴龙一直在吃草，就没注意来的是什么恐龙，可就在它抬起头看的时候，才发现来的是令所有恐龙都望而生畏的暴龙，小鸭嘴龙还来不及躲闪，就被暴龙啊呜一口正正的咬在它的颈部上，一会小鸭嘴龙就一命呜呼了。

恐龙园太好了，要是能看到真皮真肉的恐龙就更好了，我等着以后还要再来!

《旗帜》这部纪录片很好的记录着中国的成长，绚丽绽放党90年奋斗的光荣和梦想，深刻揭示了中国共产党、社会主义制度和中国人民的伟大力量，生动阐释了中国近现代社会发展的规律，鲜明昭示了中华民族在中国特色社会主义道路上走向伟大复兴的灿烂前景。让我们更真切地感受党的伟大，更好地触摸历史的律动，更加激发奋勇前行的壮志豪情，更为自觉地融入党和人民事业不断发展的滚滚洪流中去。

旗帜就是方向,旗帜决定命运。社会主义国家,无产阶级政党,是否高举马克思主义旗帜,直接关系到自身的盛衰兴亡 。历史经验证明，马克思主义在中国发挥指导作用，所以中国必须实现马克思主义中国化。马克思主义中国化，就是把马克思列宁主义一步一步的同中国革命、建设和改革的实践，同中国历史、中国文化结合起来，把马克思列宁主义在中国具体化。中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次理论成果是毛泽东思想，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。第二次飞跃的理论成果是中国特色社会理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，是马克思主义中国化的最新成果。

改革开放以来，我们所取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。总而言之，就是高举中国特色社会主义伟大旗帜。

对于一个国家来说，旗帜问题是非常重要的。毛泽东曾说过：“注意譬如一面旗子，旗子立起来了，大家才有所指望，才知所趋赴”。所以说旗帜就是方向,旗帜就是形象。旗帜就是信念,旗帜就是理想,旗帜就是奋斗的目标,旗帜就是胜利的保障。历史永远不会忘记,那些飘扬在不同时代的旗帜,无比伟大正确,无比光荣自豪,无比庄严绚丽,无比灿烂辉煌。就是这些光辉夺目的旗帜,召唤和聚集了多少人奋发前行,前赴后继,让世界、让中国发生了巨大而惊人的变化。这便是旗帜的力量,这便是旗帜的功绩。

在革命时期，在毛泽东思想的指引下，我们党领导全国人民，找到了一条新民族主义革命的正确道路，完成了反对帝国主义、封建主义、官僚资本本主义的任务，结束了中国半殖民地半封建社会的历史，建立了中华人民共和国;找到了一条心民族主义向社会主义过渡的道路，确立了社会主义基本制度，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。毛泽东思想就是此时的旗帜，他号召着全国人民团结起来，一起成功的完成了了五四运动、辛亥革命等多次战役，把中国历史推向一个新的时期，给人民带来了一个新时代的中国，一个稳定的生活。

在当代中国,邓小平理论是当代中国的马克思主义旗帜的核心，他是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。十年动乱结束,中国面临向何处去的重大历史关头。邓小平复出后面对当时党内的思想僵化和理论混乱,他抓的头等大事就是高举毛泽东思想伟大旗帜,坚定地捍卫毛泽东思想的科学性和纯洁性。他深刻揭露了当时党内主要领导人提出的"两个凡是"观点的形似高举实则背离毛泽东思想旗帜的实质,响亮地提出"‘两个凡是’不符合马克思主义"的科学论断。深入思考了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题，并且在党的十三大上制定了党在社会主义初级阶段的“一个中心、两个基本点”的基本路线。在那时，只有只有高举邓小平理论伟大旗帜,紧紧抓住和深入领会实事求是的思想路线，不断推进思想解放;紧紧抓住和深入领会关于社会主义本质的科学论断，贯彻执行“一个中心、两个基本点”的基本路线;紧紧抓住和深入领会社会主义初级阶段的理论，努力完成分“三步走”基本实现现代化的战略任务;紧紧抓住和深入领会“两手抓，两手都要硬”的基本方针，推动社会经济的全面发展等。才能保证我国沿着有中国特色社会主义道路胜利前进，新中国的继续壮大。当然，新时期20年的伟大实践表明,邓小平理论的旗帜是胜利的旗帜,是中国繁荣昌盛的根本。她带领中国步入了一个新的时期，是中国走上了历史的舞台，人民的生活水平再次提高。

在此之后，科学的旗帜是中国再次推进发展的另一面旗帜。江泽民继承和发展了邓小平关于“科学是第一生产力”的思想，面对科技进步与社会发展的新形式，进一步提出，科学是第一生产力，而且是先进生产力的集中表现和主要标志。发展的优势蕴藏于知识和科技之中，科技进步和创新是发展生产力的决定因素，强调迎接当今世界科学技术突飞猛进和知识经济迅速兴起的挑战，最重要的是坚持创新。科学的本质是创新，创新的关键是人才，人才的成长靠教育。人才资源是科技创新的关键，是第一资源。科技技术实力和国民教育水平，始终是衡量综合国力和社会文明程度的重要标志，也是每个国家走向繁荣昌盛的不可缺少的飞轮。所以高举科学的旗帜，重视国民教育，重视新一代的培养是至关重要的。科学是是国力上升的基础。

进入二十一世纪，世界新科技革命发展的势头更加迅猛，正孕育着新的重大突破。面对世界科技发展的大势，面对日益激烈的国际竞争，面对汹涌澎湃的世界新科技革命的浪潮，胡锦涛总书记强调，我们必须认清形势、坚定信心、抢抓机遇、奋起直追。

对于我们大学生来说，那些曾经的战争时期已经过去，我们现在所处的社会是一个科技发达的社会。当然我们不会忘记那些为了我们现在和平的生活而付出性命的人，我们也不会忘记鸦片战争等时候被迫签的各种不平等条约，我们会始终用他们来警醒着自己去跟上社会发展的脚步。当然，现在的社会虽是一个和谐的社会，但是科技发展的脚步正在加快。作为大学生的我们，作为国家的后备军，我们应该始终记得自己的使命，努力学习各种知识，跟上时代的步伐，为国家的进一步繁荣富强作出新的贡献。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。我们相信在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天!

这次展览，是柳州博物馆与湖北随州博物馆推出的重量级展览，包括103件周王朝的青铜器精品，其中21套件国宝级文物。随州自上世纪七十年代以来，重要的考古发现就层出不穷，最著名的当属擂鼓墩战国早期曾侯乙墓的发现，此后又发现了规模仅次于曾侯乙墓的擂鼓墩二号墓。这套完好的36件编钟，就是在擂古墩二号墓出土的。

随州华夏博物馆馆长 胡久洲/这个编钟的出土 通过测试它的音 它有曾侯乙编钟上面有缺少的一部分音 所以它们俩 有互通的 有弥补的 我们称它为一百零一件 号称“姊妹钟” 曾侯乙编钟的“姊妹钟” 它们两个编钟的出土 改写了世界的音乐史 弥补了中国在世界人民面前音乐这方面的技术

而这件菱形勾连云纹墩，是随州华夏博物馆的镇馆之宝，它不光器形精美，还有很高的使用价值，扣在一起像个鸡蛋，能够储藏食物，打开后则变成了两件盛放食物的器具。

随州华夏博物馆馆长 胡久洲/因为我们中国出土的敦非常多 起码达到几千上万个 但是有这么漂亮 漂亮是指它的器形 纹饰清晰 纹饰也很复杂 没有超过这一件的 这一件是所有铜敦里面 艺术价值最高的 也称为我们镇馆之宝 所以我们很多用它做封面。

这件曾侯乙尊盘，更是价值连城了，它是中国首批禁止出国(境)展览文物，是中国出土文物中少有的集艺术、科学、历史价值于一身的文物，尊盘上缠绕了成千上万的小龙，玲珑剔透，是中国青铜器制造工艺最复杂的一个典范，有着鬼斧神工之妙，证实在两千多年前的战国早期，中国的失蜡法铸造技术已经达到极高的水准。

随州华夏博物馆馆长 胡久洲/这尊盘 曾侯乙墓里面出土的墓件 中国唯一的一件 *这个里面是以尊 它可以分离的 它两部分组成 它可以单独拿出来 一个放在里面 尊 里面盛放酒 盘 夏天到了 我要喝这个冰镇酒啊 可以放冰 冬天我要用它加温啊 可以放炭火*那现在这个最复杂的 最高科技的 飞机的发动机 里面有很多弯曲的东西 你直接制造是很难的 那我们就用失蜡法来进行制造 你看在我们两千多年前 我们古人已经用失蜡法在制造这种器物了

这些精美的青铜器，可以让市民近距离感受汉水流域高度发达的礼乐文明，实属难得，展览将持续到3月27号，感兴趣的市民，可不要错过了。

柳州博物馆馆长 程州/国宝级文物的分量非常重 因为这个展览是柳州博物馆在近十年中引进的最高规格的展览 我们是想让柳州的老百姓足不出户 就能看到中原的精品

今天一大早，我们一家和爸爸同事一家一起去青岛游玩。在路上，我们看见了一些坟地、村庄。到了青岛市以后，我们简单的吃过午饭，我们先去海军博物馆玩，我们首先看到了海军的模型，还看到了海军的油画，我们最后看到了外国送给我们的礼物，我最喜欢的是阿根廷送给我们的船艺绳结。我们在室外看到了螺旋桨，并参观了军舰和潜水艇。我发现军舰上的扶手都是用铜做的，我们又看到了固定船的锚，我又看见了用来打飞机的炮。

我参观潜水艇时发现里面那么窄，鱼雷兵的床也是那么窄，我看见了他们的会议室和指挥官的休息室。里面到处是管路和电线，我还发现了几部电话，是用来跟潜水艇上的人员联系的。

上岸后，我们走进一艘登陆舰的舰舱内，里面是是卖旅游纪念品的，我最喜欢的是一架白色的航天飞机，它是美国发现号航天飞机的模型，我有点儿爱不释手，站在那里不肯走，爸爸看出了我的心思，问我真的很喜欢吗?我真的很喜欢!爸爸于是就给我买上了，我高兴的跳了起来，把飞机举得高高的。

我在海军博物馆里玩得真开心，下次我还要来!

今天，我们利用休息的时间参观了首都博物馆。但是由于我们首都博物馆观后感住的地方距离首都博物馆较远，时间有限，我不能全面参观，但这依然给我留下了深刻的印象！

首都博物馆有两个展馆，方形展馆和圆形展馆。由于时间有限我只参观了方形展馆的一部分。其实这也是必然的。即便，我有足够的时间，我也不可能参观所有的地方。中国文化博大精深，同样值得参观思考的地方数不胜数。

我参观的地方主要有北京文物精品展厅和古都北京·历史文化篇。 其中北京精品文物展又分为很多类。“温温玉色 照瓷瓯”——龙泉窑青瓷艺术展，展示了龙泉窑这个古老窑系的整体发展脉络，展示了各个时期龙泉窑青瓷所呈现的不同艺术特点。古代瓷器艺术精品展，分宋辽金、元、明、清四个展厅该展览充分展示了北京各历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段及北京历史的发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。古代佛像艺术精品展，分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分。全面系统展示了我国汉藏佛像艺术的历史风貌及北京地区佛教文化的历史底蕴。还有燕地青铜艺术精品展、古代家具艺术精品展、古代文房四宝艺术精品展等等。而古都北京·历史文化篇分为十个部分：文明曙光、燕蓟神韵、千年蓟城、幽燕风云、都城序幕、帝王之都、国际都会、日下积盛、落日余晖、民国风云。该展览以北京文化为视角，表现了北京从原始部落，经过封建王朝，走向民主共和的历程。这其中具有代表性的一些文物中，据我估计有些物品运用现今的技术也不一定能制造出来。而有些东西，则体现出了古代人独具匠心。如，其中一样东西——七星铁剑，虽然现在是一把锈迹斑斑的破铁剑。但当初用X光照射剑身时会在其中看到北斗七星的形状，这是多么的神奇啊！

时间总是短暂的，我还没有满足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番啊！

星期六，学校发给我们学生每人一张优惠券，是让我们去桐乡博物馆观看国家级的珍稀动物。我约了几个小伙伴准备去桐乡参观，顺便去那里玩。

一大早，我们在车站集中，然后就登上了汽车。九点不到，我们乘车抵达了桐乡。下了汽车，我们叫了两辆三轮车把我们送到博物馆。三轮车很快就把我们送到了博物馆。

我们马上走进博物馆的大门。来到里面，我看到那里还有一扇门。走进第二扇门，我就看到了墙上挂着一幅幅国家级的保护动物的图片。那些图片给我们介绍了：熊猫、金丝猴、梅花鹿……在图片下面摆着一只只大玻璃缸。我走近一看，看到一只玻璃缸里居然有一条活生生的大鳄鱼。它的眼睛在一眨一眨的，好像要把我们看一个够。它的身上还披着一层坚硬的皮，好像给自己穿上了一件厚厚的铠甲，没有人能够攻打它。据说大鳄鱼最厉害的是它的那条尾巴。一旦你惹恼了它，它就会用那强劲的尾巴打你。可是，它一般不会主动攻击你。你看，它现在不是非常安静地躺在玻璃缸里吗?

接着我去看下一个动物。这时，我把目光转移到了墙上，上面挂着一个笼子。笼子里面有一样东西在跳来跳去。它的样子看上去有点像猫，但又不像猫。我走近去看笼子下面的介绍，这才知道它是龙猫。。这龙猫天真可爱，身上毛茸茸的。它是那么活泼，蹦上又蹦下，跳来窜去，没有一会儿工夫能够安定下来。它一旦不跳了，就去吃盘子里的食物。真叫人喜欢!

接着我来到下一间屋子，里面陈列的东西也真多呀!有让人觉得可怕的巨蟒，艳丽的小青蛇，怪异的变色龙，不少奇形怪状的小海螺……我看得眼花缭乱，简直不知道往那里看才好。

在另一间屋子里，我还看到了重达二十斤的老鼠王。它正在暖和的笼子里面睡觉。它看上去懒洋洋的，一副憨厚的样子。

这次去参观博物馆，让我看到了许多稀奇古怪的动物，让我大开眼界。我想如果下次有机会，我还会前去参观!

从我踏上新疆这片土地开始，我就深深喜欢上了这里的味道，璀璨文化的古老沉香，多姿多彩的世界民族之林的风俗雅致，还有这里人民长期和自然搏击而产生的一种粗狂壮丽的深沉。这些都让我着迷。

那天，很幸运的被老师带去看了新疆历史博物馆，在那里我看到了很多，更加深刻的了解到了它独具魅力的沧桑历史。跟随着解说员的脚步，我谦卑的走过了新疆数千年的历史跨度，感受到了那动人心魄的美丽。

刚入门你就看到那个恢弘的建筑，由于对文化的敬畏，我对这个于1959年落成的建筑物肃然起敬。它的一楼，绕过那个立体的新疆全景地图，便可以看到新疆古代历史文物，并且了解到新疆民族风俗。一路从新疆的石器时代，走向青铜时代，铁器时代，秦汉隋唐时期，宋元明清时期的历史概貌和丰富内涵。那些文化遗产有着上万余件，令人流连忘返，美不胜收。

新疆自古以来就是各名族迁徙，纷争，停留之地，各名族在长期的生产生活中相互学习，相互融合中发展至今。新疆共有47个民族，其中主要民族有13个，主要少数民族有12个，不同的地理环境，不同的宗教信仰，使得各民族在文化生活习俗方面各有不同之处。

步入二楼，除了略微的吃惊，就是对于未知的敬畏和崇拜，那些历史悠久的古尸，横亘在历史两端，诉说着古老的故事，让人清晰的了解到新疆是世界民族文化交会的十字路口。

我们不能忘记历史，《旧唐书·魏徵传》这样说道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们要

做的，就是以此来激励我们担当起建设祖国的重任，未来是属于我们的，为了能更好的报效祖国建设家园，我们应该努力的学习文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才！我爱我的祖国。

我以前只在电视里见过与火灾拼搏的消防员叔叔，他们坚强勇敢，有时候甚至献出了自己的生命。在我心中，他们是英雄。今天，我们100多名小记者来到了赣州市消防支队特勤中队，目睹了消防员叔叔的英姿。

我们参观了消防员叔叔的练武场，看他们平时是怎么严格训练的。他们的一招一式，无不让我们感到由衷的钦佩，也让我们知道了他们训练时的苦和累。

有许多同学尝试了攀岩和爬屋子。先由一位消防员叔叔进行示范，他手脚灵活，像松鼠一样，不到5分钟就到屋顶上去了。随后，他让同学们亲身体验。同学们争先恐后地手攀脚登，有的爬上去了，有的由于心里害怕，爬到一半便滑下来了。因为人太多，我没体验到，感觉好遗憾。

接着，消防员叔叔又演示了救火的情景给我们看，最后还带我们看了他们训练的狗。其中我印象最深的是名叫“闪电”与“旋风”的两条狗。“闪电”的速度非常快，“旋风”比较温柔。我们大家正玩得高兴的时候，突然响起一阵警报声，我被吓得用手捂着耳朵，闭上眼睛，不知所措。还没等我反应过来，消防员叔叔就已经开着火警车离开了消防支队。

就这样，在一阵消防警报声中，我们的活动结束了。在最后的时间里，我们亲眼见证了消防员叔叔在接到火灾报警后，一分钟就登上火警车驶出警营、疾速奔赴火灾现场的风采。消防员叔叔的英姿与风采永远定格在我心中，他们的精神鼓舞着我奋勇向前。

刘沐其

今天早晨的阳光明媚，天气非常的好，我的心情也格外的好，因为今天我们春游啦！坐标是中国科技馆，这是我们第二次来到这里了。第一次是在二年级的时候，当时我印象最深刻的是用自动售卖机成功买了一瓶饮料，是不是有点小儿科。

这次再来到科技馆，让我印象深刻的是现代通信技术、微电子技术、电子与计算机应用技术。我们来到一个小黑屋子，我看到了许多计算机病毒，它们就是一串串的数字，就能神奇的进入别人的电脑，使电脑系统瘫痪，窥探别人电脑里的信息。我心里暗暗地想：如果我以后能成为一名“黑客”，进入别人的电脑，发现漏洞及时补、发现病毒及时杀，为别人服务，那我就是“红客”啦！

今天，我们来到华侨博物院，这里的志愿者老师们，为我们上了一节令人感慨的历史课。

来到放满课桌的大堂内，我们坐下听这里的老师为我们简单介绍本次研学的主题--走出国门，还发了一张表格让我们写下自己要研究的课题。这次的主题是关于华工们走出国门前往异国他乡所经历的事情。我们拿上表格，去展厅寻找答案。

走进展厅，映入眼帘的是一件件陈列着的收藏品，它们大都关于封建时期的一些走出国门的中国人所用物品，展品多为珍贵器械。再往前走，便到了我们的中心主题--华工们出国所遭受的一切苦难。

地板上放置着一个个雕像。它们瘦骨嶙峋，表情中写满了忧伤与绝望，佝偻着背的他们蹲在地上，那落寞的身影中透露着无奈和疲倦。地上还有一张表格，记录了华工在国外的死亡率，一串串惊心动魄的数字让人不寒而栗，明明同样是普通人，他们却遭受着这般非人的待遇，何不让人心痛不已！一张纸华工们辛勤劳作的照片写满了他们在国外遭受的一切不公平待遇，平日里遭人白眼，辛苦干活却还得被人虐待，最后还是只能换来一点点“猪仔钱”。看完这些照片，我感慨万千，华工们啊，你们佝偻的背何时能够挺直？何时能回到祖国？何时才能逃离外国人的魔爪？我相信，到国力强盛的今天，你们能够再次投入祖国的怀抱，脸上洋溢着做一个中国人的骄傲。