态度议论作文（实用20篇）

光阴似箭，日月如梭。一眨眼的工夫，一个学期就很快就过去了，又迎来了新的一年，新的学期，又有新的工作等着我们来学，等我们来消化，去理解。

在上个学期，我没有好好去学习，去理解，所以在上个学期的考试才会考得那么糟糕，那么差。不过，现在又是新的一年，新的学期，我要整装待发，要以一个全新的我去迎接这个学期的起点站，奋发图强，永不停步。

在这个学期里，我不能像上个学期一样浪费时间，不懂得珍惜时间，所以，我要在这个学期里自我反思，要珍惜现在的时间，不会再浪费时间了。如果老师讲的课我没有听懂或者是没有听清楚，下课后，我要马上跑去问老师，直到弄懂为止。在家里，先把老师讲过的课温习一遍，再讲给爸爸听没，要是我将得很流利，很舒畅的把老师讲过的重点说一遍，证明我把这一天老师上课所讲的我全都注意听了，没有将小话，

这是一种很好的学习方法。

上课时，要专心听讲，不可以跟前后左右讲小话，要勤做笔记，把老师讲过的重点记下来。回到家里，把今天老师讲过的课文复习一遍，再做老师布置的作业。做完了作业，找一些有关今天的资料看一看，做一做，这样就不会忘记今天老师所讲过的课，还可以顺便预习明天老师所要讲的课，做好一个预习的准备。

在作业上，我要用认真的态度去对待作业。要把作业写得工工整整，先把算是或者是把答案写在草稿纸上，确定对了以后才抄到作业本上。要是作业有弄不明白的地方可以问同学老师，也可以恩爸爸妈妈。

我会在这个学期里好好学习，争取用优秀的成绩汇报爸爸妈妈。

"为长者折枝，语人曰：’我不能。’是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

积极的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

积极的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

积极的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期"，所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。

只是寻找一种理由，或是一种借口，只是一味这样，是谎言吗？我不想去追究什么，也许事实本质不是这样的！豁达也是一种境界！

也许有事做才是一种充实，人生本来就是忙碌的过程。来到世上每个人都是一样的，不断地成长，为生活而奔波，而我也只不过是人生路上的一匆匆的分子。擦肩而过也是一种美丽，来不及欣赏陌生的或是熟悉的身影便匆匆而去了，这世界就这样吗？是一种开始，还是已封结束！

也许生活原本这样，是是非非，点点滴滴，总是这样无形中丈量着一种距离，或近或远，或远或近。距离能磨灭记忆，也能疏远情感。可是最为刻骨的是不会被岁月冲淡的。我坚信，这世界上真情永远存在！

有一种思念叫魂牵梦绕，有一种约定叫天荒地老，有一种人生态度叫豁达！抛却不掉的是一种思念，忘却不了的是一种刻骨的情怀！世上总存在一种情感，早已淡漠了“剪不断理还乱”的感觉，当面对的是有生命血有肉的人的时候，什么仿佛都不重要了！无法解释的一种困惑，是一种病痛吗？

总是这样珍惜着，珍惜身边的每一个过客，总是会发送一份份祝福，因为岁月流逝，冲不淡的永远是真情！做人做事追求一份真，这是我始终要坚持的！真善美是一种境界，我喜欢这样的境界！乐观豁达是一种人生态度，以人为善，真诚相待，只会让你更富智慧，却不会渺小你的人格！

希望这个世界上多一些宽容，多一些忍让，少一些计较，少一些埋怨！今后的人生旅途中，我会更加严格要求自己，为善为美者才能为真君子也！

真诚祝福每个人，在人际交往中以诚相待，真诚待人，有一种乐观豁达的心态，才会积极地做事做人。。。

一个平常的早晨，但也许注定发生不平常的事。

我依旧打开了这本《晨读美文》，又翻到了崭新的一页，突然，有六个字在我眼前浮现，此刻，我并没有像往常一样放声诵读而是默读起来。

文章中共出现了八次“我要笑遍世界”，而这话也是篇文章最美的过渡，更强烈地表达出了我要笑遍世界的重要性。文章的结尾也十分的简洁，以“我要快乐，我要成功”点明了中心。文中说：从今以后，我只因幸福落泪，因为悲伤、悔恨、挫折的泪水豪无价值，只有微笑可以换来财富，善言可以建起一座城堡。这句话还不足以指出我们的缺点吗?

考试考坏了，为什么要沮丧，要叹气?而不是微笑，而不是拥有快乐呢?世界上一切都会过去，你想快乐地过去，还是在叹气中过完一生呢?快乐就是一种幸福，你拥的许多快乐的源泉，也可以从不快乐事中收获快乐，如果你有一颗牙痛，你就应该快乐，因为不是满口的牙都痛。那么你就比别人快乐。

如果你想在无尽的失败中收获成功，那你就得懂得如何拥有快乐，因为快乐是击败痛苦的灵丹妙药。

为征服成功，为征服快乐而努力吧!

有一种书，不一定厚实，但每一句话蕴含的都是无穷的哲理，让你产生真切的敬佩之心;有一种阅读，不一定惊人，却让你情不自禁凝神静听，让自己接受一次心灵的洗礼。

态度决定了我们的所说的话，我们所产生的行为，我们对别人的态度，我们所做的决定。换句话说，态度决定一切。

曾经听说这么一个故事：有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到万点星光。面对同样的际遇，前者保持一种悲观失望的灰色态度，看到的是自然是满目苍凉、了无生气;而后者持一种积极乐观的红色态度，看到的自然是星光万点，一片光明。

人的一生，就像一趟旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好?

如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光;如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头顿足捶胸。

每一个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我们能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。悲观失望者一时的呻吟与哀号，虽然能得到短暂的同情怜悯，但最终的结果是别人的鄙夷和厌烦;而乐观上进的人，经过长久的忍耐与奋争，努力与开拓，最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声，还有那些饱含敬意的目光。如果我们能够保持一种健康向上的态度，即使我们身处逆境，也一定会有“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的那一天!

正如我们的教学工作，它是那么的琐碎。生活又常常在不断地考验着我们。如果我们整天怨天尤人，又怎么能培育出坚强乐观的学生?如果我们整天唉声叹气，又怎能指望学生在人生的旅途中勇往直前?一个教好教坏都无所谓的教师，又怎能赢得学生的尊重?

我们的喜怒哀乐，最能直接地在学生身上起到影响作用。有人说，一个人一天的情绪从早上一起床就定了调，一节课的成败从教师走进课堂时的神态就辨得出。学生是最敏感的，也是最容易受影响的。

教育家魏书生曾说：“埋怨环境不好，常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达;埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教，常常是我们方法太少。”

英国首相撒切尔夫人的父亲从小就教育她：“永远要坐前排。”这使得她在以后的人生中屡败屡起，从而成就了英国历史上著名的铁娘子”。爱默生说：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”

或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观;或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆;或许我们可能无法左右事情，但我们至少可以调整自己的态度。

国成功学学者拿破仑希尔关于态度的意义说过这样的一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的态度是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”

为了我们的孩子，为了我们的工作，为了我们的健康，请培养自己健康的态度。因为我们良好的态度，将为我们的教师团队增添无限的生机!

一个人的态度决定一个人的“高度”。激情而投入地工作与麻木而呆滞地工作，是完全不同的两个天地。

人的一生，是由自己创造的!我们的态度就是我们的一切!

汉高祖刘邦死后，太子刘盈即位，是为惠帝，惠帝年幼，懦弱无能，导致大权旁落，吕后专权，大量安插吕氏亲族入朝为官，大力培植党羽，渐渐把持了朝政，排挤刘姓势力，一些刘氏子孙深为不满，但鉴于吕氏根基太深，这些人也无可奈何，敢怒不敢言。

朱虚侯刘章是刘氏宗亲，年方二十，孔武有力，血气方刚，常常为刘氏失去权位而愤愤不平，一心要为恢复刘氏的势力而出力。一天，刘章入宫侍奉太后宴饮，太后让他担任监酒官,刘章说：“我是将门之子，请求太后允许用军法监酒。”太后不知是计，欣然答应。当酒宴进行了一段时间，众人都喝得有了点醉意时，刘章提出要给太后唱支耕田歌以助酒兴，太后只把刘章当做一个胸无城府的毛头小孩子来看待，笑着说：“你的父亲倒还知道耕田之事，至于你，生在富贵之家，怎么会懂得耕田种地的事呢？”刘章说：“微臣知道。”太后说：“那就唱试着唱一首种田歌吧！”刘章就唱道：“种田要深耕，种田要密植，不是庄稼的杂草，一律要铲除！”太后本来就对刘章在宴饮时提出唱耕田歌起了疑心，现在一听这歌词，似乎听出了弦外之音，歌外之意：这是对我吕家人在朝当官不满呐!但没有什么证据，太后只是默不作声，没有当场发作。

过了一会儿，吕氏家族中的一人喝醉了酒，不辞而别，刘章便追了上去，拔剑杀了这个人之后，才来向太后汇报：“刚才有一人无故逃离酒席，我按军法处死了他。”太后和左右的人都大吃一惊，吃了哑巴亏，不便发作，也没有加罪刘章的理由，按军法监酒是经太后同意的。

此后，吕氏家族的人都不敢小觑刘章，刘氏的势力逐渐增强起来。

今天，让我们有态度地呼吸

20xx年冬天，北京城里一场灰霾天引发民意汹涌。生活在首都的人们第一次感受到大气污染的危害原来已经如此剧烈。灰霾的主要组成部分是PM2.5(可入肺颗粒物)，其对人体健康的严重伤害一时间让人们谈雾色变。

华灯初上的北京城，整个儿被混浊的灰霾封锁，于阳台上极目眺望，视线受困于天地之间一片灰蒙蒙的暮色，不能及于远方。

“天气好的话，晚上可以看到国贸和中央电视台，今天这种天气是看不到的。”每天上班，王一坤都会打开阳台上的窗子，拍一些照片存入电脑，隔两周在微博上发布一次。他为此起了个名字叫“环境监测双周报”，至今已经进行了十几周。

王一坤意欲通过不间断发布照片，吸引更多人将注意力集中到城市环境问题上来。像他这样以实际行动对周边环境表达关切的个体，目前正陆续出现。他们对日益不佳的城市空气怀有不安，遂主动发起了个人视角的环境评价。

“每个人能起的作用，确实很微小，但是不能因善小而不为。每个人都做一点点，加在一起也是很可观的，就像每个人去污染一样。”卢为薇说，“我觉得污染就是靠每个人累积出来的，所以你有责任和义务去替自己赎罪。”

卢为薇是《北京蓝天视觉日记》的作者之一，和王一坤一样，2010年她坚持完成了为期一年的用镜头记录北京蓝天数量的工作。从他们的微视角中投射出来的信息是明确的：污染的威胁，或使我们今后的每一口呼吸都将变得奢侈。在严酷的现实面前，是时候拿出自己的态度了。

为了一个共同目标

以影像方式呈现城市天气，在王一坤看来是件有趣的事。通过固定在同一角度同一时段的长周期拍摄，给受众造成一种视觉刺激，让他们直击到原来自己每天竟是生活在那样一种混沌之中。

拍摄几张照片虽是举手之劳，但也挺考验毅力。王一坤把拍摄时段设定在每天上午九点半到下午一点之间，每天都拍，一次不落。某次到唐山出差，当天去当天回，匆匆忙忙，就为了赶回阳台上拍照。还有一次因事去798，回程发现相机没电了，就赶紧借上电池打个车回来拍。

之前的卢为薇倒没有这种困扰，拍了两个月，感觉就很习惯了。每一天，他们会出现在不同地点，平时外出拍摄，见人就讲在这件事上自己将坚持一年。这用意既是在向别人作庄重承诺，也是在自我策励。

“坚持一年，这话我甚至对100个人说出来了，我肯定要做到，拍了364天都是没有意义的。”户外拍摄，需要许许多多路人当主角，要求别人照自己的意图来合作，这涉及与陌生人的沟通，技术要求稍微高一些，难免屡遭拒绝，即便有忐忑，卢为薇也不曾退缩过。

“太赶时间的人会缺乏对生活的思考。很有必要哪怕是被迫停下脚步去思考一些事情，去想一下所生存的这个环境是什么样的，又变成什么样了。”

作为土生土长的北京人，在卢为薇的记忆中，上世纪80年代末北京的空气质量已经不理想，虽然当时并不懂得污染不污染，但一个很深的印象是冬天里咳嗽会很厉害。随着城市发展，北京这些年新增人口规模不断膨胀，大趋势面前她也是心灰意冷，觉得这个城市的环境是好不了了。不愿意提心吊胆坐在那里被动呼吸，这两年冬天，她会“逃”出去进行一次时间较长的旅行，避开空气污染最严重的时段，清一清肺部。

“我觉得环境意识大家都有，因为每个人都是被迫呼吸这样的空气，没有人舒服得了。但你让他做点儿什么，他可能感到很绝望，觉得自己停下来也于事无补。”

贵在坚持。他们的行为最终产生了良好的舆论反馈。《蓝天日记》完成之后，北京本埠一份报纸将当年“最感动社区人物”荣誉授予他们，据说北京环保局的一位领导也投了他们一票。官方态度比想象中要好，尽管他们的记录显示北京的蓝天数比同期官方承诺的要少，担心会弄得对方尴尬，但与环保局经常性的沟通也让他们把心放宽了，意识到希望空气越来越好，这个目标是一致的。

“谁也不是说为了刁难谁，而是为了更多的蓝天，互相提醒互相监督，往共同一个方向努力。只是大家的方式不一样而已。”

大环境与小环境

有关PM2.5的争议由于官方将之圈入适用标准而平息，但是经此一事，社会环境意识的提升与诉求却越来越无可避免。

“花这么多精力去争这个事儿，不如真正行动起来，做点儿对环境认识有帮助的工作，能为老百姓做点减少空气对健康损害的事儿，比如公布一些空气净化器方面的研究信息。空气污染格外严重时，提醒老人不要外出散步，孩子不上操，这些东西都是值得研究的。”

每一个人的呼吸，都是在具体环境中发生，信息预警服务在局部环境中因其具有高度指向性而相对实用。也正因为此，早在2009年就有人尝试去填充这一空白。北京林业大学园林学院的王忠君副教授当时就四下动员，想在户外推动一套“游憩机会谱”的建设，但进展微弱。

时间会怎样对待你我

一锅米饭，放到第二天，水汽就会干一些；放到第三天，味道恐怕就有问题；第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；再放下去，眼看就要发霉了。

是什么使那锅米饭变馊变坏的——是时间。

可是，在浙江绍兴，年轻的父母生下女儿，他们就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。十七八年以后，女儿长大了，这些酒就成为女儿婚礼上的佳酿。它有一个美丽而惹人遐思的名字，叫女儿红。

是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的酒——也是时间。

时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。

在人世间，我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，便不免愈陷愈深，终于变得满面风尘，面目可憎了。但相反的，时间却把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵，添加在那些追寻善良的人身上。

同样是煮熟的米，馊饭与美酒的差别在哪里呢？就在那一点酒曲上。

同样为父母所生，谁堕落如禽兽，而谁又能提升为完美的人呢？是内心深处，紧紧怀抱不放的，求真求善求美的渴望。

时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己了。

这本书提出了每一位员工需要自我反省的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于员工解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。市场竞争条件下，每个行业的竞争日益残酷激烈，充分体现了优胜劣汰!那么作为一名公职人员，我们的竞争优势取决于哪里呢?我认为取决于我们对待工作的态度、对待群众的热爱程度。

态度决定一切，细节决定成败。一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的质量。工作是一个人施展自己才能的舞台，无论做什么工作只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。这是不变的真理!约翰洛克菲勒在书中说了这样一段话：“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”

那么怎样才能做好工作呢?我想关键是要有一个好的心态，不管做任何事，都应将心态回归为零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作为鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。有了一个好的心态，用真情去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。一个人的态度直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是敷衍了事还是尽心尽力，是安于现状还是积极进取。你可以选择维持现状，也可以选择拼搏进取，这就取决于你内心是否热爱这份工作，有无工作激情和进取心。

种瓜得瓜，种豆得豆。有几分耕耘，就有几分收获。人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者、主宰者。我们今天所做的一切，都是现场直播，永远没有彩排，也都会在将来不同程度地影响到自己的人生。认识到我们是在为自己工作，意味着我们懂得了自我负责和自我激励。一个人只有能够自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。书中提到的老木匠抱着为老板工作的态度去建了一幢“***”楼房，当他知道那是老板送给他的退休礼物时，他有苦难言，后悔莫及。这个故事告诉了我们，“只为别人工作”这种观念不仅是对他人的敷衍，更是对自己的不负责任。

记得有位哲人曾经说过：生命是没有意义的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知识;所有的知识是空虚的，除非有热望;所有的热望是盲目的，除非有爱。我虽然没有哲人想的那么深远，但我们每个人都希望工作有意义、有价值、有一种成就感!

最后的总结：目标不一定太高，只要今天做的比昨天更好!

【昂然而入】 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

【不凉不酸】 方言。形容态度冷漠。

【视远步高】 高视阔步。形容态度傲慢。

【谈笑自如】 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

【死而无悔】 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。

【纶巾羽扇】 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

【羽扇纶巾】 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

【喜怒无常】 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

【神色自若】 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

【不苟言笑】 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

【轻裘缓带】 轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

【毕恭毕敬】 形容态度十分恭敬。

【轻裘缓辔】 犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

【雍荣闲雅】 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

【笑比河清】 形容态度严肃，难见笑容。

【不阴不阳】 比喻态度不明朗，模棱两可。

【温良恭俭让】 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【昂头天外】 昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

【游蜂浪蝶】 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

【雍荣雅步】 形容态度从容大方，举止不俗。

【蔼然可亲】 形容态度和气，使人愿意接近。

【雍荣华贵】 形容态度文雅从容，庄重大方。

【浪蝶游蜂】 比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。

【绰绰有裕】 绰绰：宽裕舒缓的样子；裕：宽绰，宽缓。形容态度从容，不慌不忙的样子。

【神意自若】 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

【昂首天外】 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

【大模大样】 形容态度傲慢，目中无人的样子。

【旁若无人】 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

【言笑不苟】 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。

【不慌不忙】 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。

【必恭必敬】 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

【霸王风月】 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

【更弦易辙】 比喻改变方法或态度。

【云心鹤眼】 比喻高远的处世态度。

【下气怡声】 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

【怡声下气】 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

【虚己以听】 形容接受意见的态度诚恳。

【好声好气】 形容语调柔和，态度温和。

【高视阔步】 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

【吊尔郎当】 形容作风散漫，态度不严肃。

【改辕易辙】 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

【嗔拳不打笑面】 比喻不可以欺凌态度和悦的人。

文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。下面小编为大家整理了关于文明的议论作文，希望能帮到大家！

一、《让文明之花在心间绽放》

有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们每个人心灵中不可缺少的一部分。

我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。

文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。

文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？

文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。

让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！

二、《讲文明》

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态；也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。

首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么？也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊！其实不然，很简单！文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢？

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明；二、谦虚礼让；三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。

日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的；表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬；用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈；表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明，相信同学们能轻易的做到，给人的感觉良好，体现中学生的文明。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。

因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

三、《做一个文明之人》

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。我们应该做怎样的人呢？常言也说，“人美看道德，花美看颜色。”道德自然与文明挂钩，我想我们首先应该做的就是文明之人。

在我们的身边，其实也不乏讲文明的人就比如像下面这则事例：

那是在学校的一天，小丽下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个小同学端着一盆水上楼。那小同学一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去给让路。于是小丽连忙阻止她说：“小朋友，不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”她把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让这位小同学下楼了，他才下楼。

我想，在我们的身边像小丽和这位小同学一样讲文明的人还有许多。然而，我们周围也有少数的人不讲文明，他们还没真正认识到文明的可贵。

有一次，我在学校里看到有一群小朋友正在玩耍，我看到他们玩的很开心，但是他们却是一边吃东西一边在玩，而且吃过果皮纸屑是胡乱的扔。不一会儿，东西就掉的满地都是，但是他们却不以为然，不但没把吃掉的东西捡起来，还践踏起草坪来。当时的我很气愤，于是我走过去对那群小朋友说：小朋友，你们这样做是不对的，这是一种不文明的表现，我们的国家是文明礼仪之邦的美称，从古至今，大家都讲文明。况且我们是小学生，是祖国的花朵，是以后的接班人，我们从小就要学会讲文明懂礼貌，长大才能更好地建设祖国啊。这几位小朋友听了我说的话，羞愧的低下了头，他们说：姐姐，我们知道错了，我们不应该乱丢垃圾，应该讲文明。听了他们的话，我高兴的笑了，知错就改就是好学生嘛。

生活中的我们，也许还有少部分的人不讲文明，希望大家都能做一个文明之人。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比智慧、比一切的学问都重要。因此让我们大家都做文明事，争当一个文明之人。最后，让文明与我们同行，让文明之花开遍整个社会，文明自我，和谐中国。

四、《校园文明》

为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是老师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”

然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。

文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。

其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。

我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。

但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！

同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪学校而不懈努力吧！

五、《文明只差一步》

每人口中的“文明”在哪里？当我看到这组漫画时，总会想起“文明”，但“文明”在我们生活环境中的哪个角落呢？似乎很茫然。

在一个阳光灿烂的早晨，小文和小明一起走在上学的路上。走着走着，突然看到了一堆垃圾，发出阵阵恶臭，里面有果皮、塑料袋、纸屑、发霉的面包和牛奶盒。有些人捂住鼻子急匆匆地走了。小文看着那堆恶心的垃圾对小明说：“谁这么缺德，垃圾箱就在旁边，也不扔准点，弄得周围臭气熏天。”小明回答道：“对呀，垃圾箱就只有一步之遥，也不肯放好些！”“这些垃圾会污染环境的呀，不如我们把它收拾干净吧！”小文说。

他们说干就干，一起用洁白的小手捡起肮脏的垃圾，把垃圾一点一滴地放入垃圾箱。经过他们的努力，刚才路边上的垃圾被他们清理得一干二净。过了一会儿，小明又皱着眉头说：“这次被我们发现了，又收拾干净了，但不能保证没有人再会这样做，怎么办呢？”小明沉思了一会儿后，说：“有了！”只见小明迅速地拿出笔和纸，一笔一画地在纸上写道：文明只差一步，并把警示语贴在了垃圾箱上。小文看见后，连忙竖起大拇指，称赞道：“你真聪明！这样就能时时提醒人们不要乱扔垃圾了。”

看了这组漫画后，让我想起了发生在身边的几件事。有时在校园里，不时会看到一些同学把喝完的牛奶盒当成篮球，投入垃圾箱里，如果投中了，就会高兴得手舞足蹈；如果没投中，就视而不理。有时在校门外，总会看到有些人走着走着，突然“咳”地一声就把痰吐了出来，真不卫生，这样会滋生细菌。

假如人人都爱护环境，不乱扔垃圾，那我们将会生活在一个干净的城市中；假如人人都从己做起那么我们的大气会更清新，我们不用再浪费纸和笔，真身边的一草一木，那我们将会生活在一个“绿色的海洋”里；假如人人都节约生活中的资源，那我们将生活在一个和谐的城市里；只要人人都从我做起，从生活中做起，那我们的生活环境将会越来越好！请大家行动起来吧，为美好的明天而努力！

六、《文明在我心中》

火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。

“人有礼则安之，无礼则危”，“人之有礼，犹鱼之有水”，这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事应该以礼为先，以理为首。

上学时同学见面会互相打招呼，见到老师会向老师问好；同学需要帮助时，我们伸出援手。当有同学吵架时，我们尽力有矛盾的同学……这些都是学校的文明。我们遵循交通规则，“红灯停，绿灯行”。等绿灯亮了我们才从斑马线上走过；在公共汽车上，我们给老人、妇女让座，我们靠右行走，遵守交通规则……这就是交通上的文明。在商场中我们不再使用一塑料袋，取而代之的是环保袋，在饭店里，我们减少使用一次性塑料饭盒……这就是环境上的文明。从上面列举的种种事情，我们就会发现其实文明就在我心中。

可是我们的社会上依旧有很多不文明的举动。例如：有人任意砍伐森林，滥用化学品，德城林资源的枯竭；又如是某些人随地吐痰，随手丢垃圾，污染了空气和大地；有些人酒后驾车，不仅伤害了自己，还会误伤无辜者；有的人乱闯红灯，违反了交通规则；有的嘲笑同学，蔑视同学，一些厮杀动物……不文明的现象也是有很多的，所以，我们要消灭这些不文明行为，让文明之花在社会上盛开。

我需要文明，你需要文明；大家要文明；社会需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盏灯，多一份文明，前方的路就会更亮些。让我们共同努力，把这个世界点亮吧。

一个人的文明是这个家庭的骄傲，一个家庭的文明是这个城市的骄傲，一个城市的文明是社会的骄傲。我们每个人都多争取一份文明，中国就会多出十三多亿份文明，就会使社会进一大步。讲文明自古就是我国的传统美德，不需要高深理论，就从身边的事情做起。人人对自己负责，对他人负责，文明之风会吹遍社会的每个角落。让文明这朵纯洁美好的花朵，在我心中永远的绽放吧！

七、《文明，其实就在我们身边》

道德文明也许只是一个简单的动作，也许只是一句善意的问候，更也许只是一个会心的微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情、尊重、关爱和友谊。这就是讲文明。我认为，讲文明不仅要思想文明，更重要的是还要语言和行为文明。文明，其实就在我们身边。

文明从心开始

想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们，人活在世上，最重要的一点就是学会做人，而做人就是要做一个文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驱使行动，行动才能能传播文明。如果一个人心里想的都是不健康、肮脏的事，如怎样去捉弄别人、怎样损人利已，那么这个人就是病态的、不正常的。

古人在很早以前就认识到了这一点，《礼记》中的一篇文章《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题，描述了他们心中的“大同”社会：“货恶其弃于地也，不必藏于已经；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来，从而导致了自己不文明的行为。

所以我们要文明，首先就要让思想文明起来。

文明在语言中体现

管住自己的心之后，还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句，而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。

所以后我们要文明，还要让语言也文明起来。让文明在语言中体现。

文明在行动中传递

要实现真正的文明，最重要的是让行为也文明起来。动作形成习惯，习惯造就品格，品格决定成败。就拿2008年汶川大地震来说吧有许多救援者、志愿者不顾生命的危险，赶到灾区发生地，这多么令人敬偑啊！也许还有人有这样的冲动，但他们还不是止步于危险之前吗？

所以我们要文明，最重要的是要让行动文明起来。让文明在行动中传递。

个人文明一步，国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中，我们需要以勇气和智慧战胜困难我，用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发，向着文明阔步前进，永不止步。

八、《创建文明校园》

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。然而，我们校园中常常出现一些不良现象却不由得让我们对这个问题重新进行了思考：究竟，我们的校园还是一个文明的校园吗？我们的同学是有修养的吗？作为中国跨世纪新一代的青年就是我们这样的吗？

同学们，为了自己，为了毕业以后找一份好的工作，为了在中国加入世贸后找到属于自己的一个位置，我们也应该是时候充实自己，完善自己了。学习知识，才能提高修养呀！同学们，“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。让我们共创文明的校园，争做文明的大学生！

同学们，我们正处于人生中最为关键的成长期。这个时期的所作所为，将会潜移默化地影响到我们的综合素质，如果此时我们不提高自己的思想道德素质，即使掌握了科学文化知识，也得不到社会的肯定。因此，我们必须严于律己，不做“有才无德”的人，而要努力成为一个“德才兼备”的人。

扫除大学生不良行为习惯，关键在于大学生的“自律”，而不仅仅是“他律”。只要我们有恒心，有毅力，就没有攻不破的难关；只要我们真正做到：“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”；做到“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”；做到“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能展现校园新风貌，就一定能成为一个“德才兼备”的人，一个合格的大学生。

同学们，我们是家之学子，国之栋梁。传承中华民族的优良传统，提高自身的文明素质，是我们的历史使命。在争做文明大学生的活动中，学生党员和干部要起“讲文明”的模范带头作用，从自身做起，带领全体同学争当文明的大学生，让文明充满生活的每个角落，再回到校园文明这个话题吧，如果我们大家每一个人都是文明人，那么何愁我们的校园不是一个文明的校园？学院的绿树红花，加上我们朗朗的书声，暖人的话语，整洁的仪表，这该是多么相得益彰的美丽画面呀！同学们，让我们携起手来，共同打造一个文明校园吧。

【抱诚守真】：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

【诚心敬意】：意思是形容对人十分真诚和有礼貌。

【诚心正意】：诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

【赤诚相待】：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

【赤心相待】：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。

【达诚申信】：达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。

【洞无城府】：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。

【肺腑之谈】：肺腑：内心。发自内心的真诚的话。

【肺腑之言】：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

【肝胆相见】：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。

【肝胆相向】：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。

【交疏吐诚】：交：交情；疏：疏淡；吐：谈吐；诚：真诚。交情虽然疏淡，但说话非常坦诚。

【精诚所至】：人的真诚的意志所到。

【精诚团结】：精诚：真诚。一心一意，团结一致。

【苦口逆耳】：苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。

一双炯炯有神的眼睛，文静与活泼的双重性格，加上与样貌完全不符好动特点，打造出了一个不服输的我。

我那不服输的特点完完全全地展示在了与老爸的乒乓球比赛中。老爸称我为“东方不服”，老妈说我是“打不死的小强“。瞧，这不，一场恶战又打响了。

那天，骄阳似火，烘烤着我每一根紧张的神经。我一手握拍，一手拿球，长长的胳膊不断舞动着，虎视眈眈地紧盯着我老爸，做好了拼命的架势。“发球吧。“老爸说。随着一声令下，小小的黄球如愤怒的小鸟般朝我的绿猪老爸飞去。可绿猪老爸也不甘示弱，小黄球随着桌面的轻声一响，给我来了个”彗星撞地球“。

我连忙一挡，不料“彗星“是挡住了，却变成了”彗星“撞宇宙（我老妈）。老妈花容失色，发出了杀猪般的尖叫，我估计她被吓掉了几十斤肉。

“小子，服不服。”老爸向上扬起嘴角，得意洋洋的说。“可恶！”我咬咬牙，使劲儿地跺了跺脚，抹掉了头上的汗，深呼吸使自己平静。“不服！”我声嘶力竭地吼着，“东方不服”的劲又上来了。

“小子，吃我一球！”厨师老爸向我摊来一个“鸡蛋黄”。“不，谢谢，你吃吧！”“鸡蛋黄”又从我手中“飞”到老爸跟前。我扎好马步，握紧球拍，准备迎接扣球。老爸奋力一击，向下一拍，球随着反弹划过我的视线，出现在上方。我鼓足了劲儿，向上一跳，来了个“猴子捞月”，将老爸的扣球送了回去。

“哈哈哈哈！”我仰头大笑，老爸肯定没戏唱了。不料老爸起死回生，原本要飞出桌面，获取自由的乒乓球君又被老爸扣杀回来。我惊出一身冷汗，嚣张气焰顿时被灭了一半。刚想伸手用球拍去接，已来不及了。球在地面上清脆一响，老爸又赢了!果然“虚心使人进步，骄傲使人落后”啊。

“服不服。”老爸捡起了乒乓球，对我说。我才不服呢，想让我认输，根本是“墙上挂门帘——没门”。“我不服。”声音虽小，却充满了坚定。“好小子，不服输，老爸陪你玩到底。”老爸把球往桌面上一抛，一挥拍子，球迅速朝我赶来。

我死死地盯着球不放。看见破绽了，我不敢松懈一丝一毫，找准方向使劲一挥，黄色的小球又朝老爸方向“飞”去……我屏息凝视，做好了又一次接球的准备。老爸使出了干扰战术，“嘿，看左边。”“嘿，看右边。”任由他声东击西，我也不理睬。我一次又一次地接着老爸的扣球，没有一丝怠慢，因为我不服输！终于，我找准时机，朝桌面上狠狠一拍……小黄球如流星般划过桌面，落在老爸桌前，又反弹起来，落在地上。我高兴得跳起来，不亦乐乎。

不服输，我的性格；不服输，我的特点。它让我在迷茫中探究，困难中中坚强，失败中努力，挫折中成长……

与众不同的样貌、性格、特点，打造出一个不服输的我。

乔丹出生在美国纽约的布鲁克林黑人区，自幼喜欢球类运动。乔丹小时候，是兄弟姐妹中最让父母操心的一个孩子，他2岁时有一天他父亲正在院子里用手电筒检查车子的发动机，没注意小乔丹在好奇的玩弄一条线路，小手触及了线路接头时被摔出去两米多远，差一点丢了自己的性命，这让老乔丹吓得再也不敢让乔丹碰电路了！

13岁时，乔丹全家迁到了北卡罗来纳州，乔丹常常玩的浑身是泥，也不帮家里干活，有一次去农田里干活还把自己的腰闪了，从那以后就没有去农田干过活，他的父亲是个样样东西都能修理的人，什么事都能自己解决，乔丹的两个哥哥都继承了这种基因，而乔丹却什么也不会，母亲让他找工作，但还是行不通。他朝思暮想的就是篮球或育竞赛，自己不高兴的时候有一个篮球所有烦恼都没了不管什么时间，什么天气，想到了篮球就会风雨无阻的打个够，因为自家后院有一个简易的篮球场，每天都会早起练球，12岁就和自己的小伙伴一起为自己的小学赢来了北卡州少年冠军。

小时候乔丹最好的朋友和最硬的对手都是他的哥哥拉瑞，拉瑞每天都和乔丹在后院练球比赛，他们训练十分刻苦，弹跳力惊人，乔丹对自己的哥哥非常敬重，在高中时打球坚持要穿23号球衣，因为这是他哥哥的球衣号一半。

高中时的乔丹进校队特别艰辛，因为乔丹当时身高是最矮，只有180cm，所以教练没有要他。他没有放弃，坚持进校队，竟然提出了一个让人哭笑不得的要求，帮球队的球员提衣服，就这样他进了校队，每次球员训练完，他会按照训练得动作做十多遍，每次都大汗淋淋，因为他想成为万中无一的佼佼者，因为身高太矮，他竟然戏剧性的把自己吊在树上吊一个小时，即使手上磨得全是血泡他依然这样做，日复一日，终于功夫不负有心人，在他高三那年长到了196cm，终于在最后一年里被选进兰尼高中的校队，在最后一场比赛的关键时刻，乔丹获得了球权，他没有辜负队友和教练的信任投进了关键球，赢得了比赛。

大学时的乔丹更刻苦，每次训练都非常认真，队友训练完都走了，整个北卡大学的球馆只有乔丹一个人的身影，每次都会到天黑才回家，因为大学的表现非常优秀，他的教练想把他带入NBA，上天不负勤奋的人，在1984年乔丹被芝加哥公牛选上。

是金子总会发光的，只要努力就会成功，人都是逼出来的，一个人如果不逼自己一把，永远不知道自己有多强。每个人都有自己的潜能，一个人的成长必须通过磨练，有时候必须对自己狠一次，否则永远活不出自己。有时候你需要忍住心中的恐惧大胆往前闯，才会发现前方并没有你想象的那么糟糕，记住一句话：越努力越幸运。

简单生活，只是一种态度，

一杯清水，也能折射出七彩的彩虹，

忘记烦恼，处处都是灿烂阳光。

朋友，就是各种各样相处的快乐

有的，总是能带给你最及时的祝福与欢欣，

有的，陪你一起走过生活的坎坷和险阻...

孤独的夜晚，看着满天的繁星，像一双双明亮的眼睛，

假如人生路上会遭遇黑暗，我的思念就是不灭的明灯，

请你不要害怕，祝福永远在你身边。

相识是天意，相知是人意，

相加是友谊，相助是情意，

荷花处处开，友情时时在。

你是我的忘忧草,你是我的晴雨伞,

你是我的根,你是我的生命之水,

有你的呵护，我才能健康的成长.

关于相遇 有种解释叫缘分，

关于生命 有种信念叫轮回，

送给你，我最知心的朋友!

幸福是有一颗感恩的心，

怀着一颗感恩的心，你会终身幸福快乐!

希望我的问候，如清新的雨，

洗去你心头的烦忧，吹开你紧锁的眉头，

让你无虑无忧，快乐永久!

若我们把感恩定义为“把乐于得到好处的感激呈现出来且回馈他人”时，我想说，感恩并不局限于他人对你的帮助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，时时刻刻都在给予你美好的感受。

尼采曾言：“感恩即是灵魂上的健康”。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是花儿对滋养它的大地的感恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺，是动物对父母的感恩；“投我以木桃，报之以琼瑶”是人与人之间的感恩。

感恩来自于对生活的爱与希望。我们生活于这社会，享受各种福利、补贴，是国家对我们的优待，而各种志愿者、义务劳动者，则是我们对国家的感恩；我们存在于这世界，每时每刻都感受着太阳的光与热，山川、河流在浇灌着这片我们挚爱的土地时，也无时无刻不在滋养着我们；我们立于这片天地，肆意索取着大自然几千万年沉淀下来的财富的同时，植树造林，退耕还林，合理开发，则是对大自然的感恩。

当我们让感恩成为一种生活态度，便会发现，生活处处有美好。

一位女探险家穿过沙漠后，并不急着倾述自己的心得体会亦或表达自己的喜悦之情，而是面对沙漠跪下匍匐在这片土地之上，久久方才起身。她的理解则是“并不是我征服了这片沙漠，而是它允许我通过”。在如此谦逊的态度背后，是女探险家对沙漠的感恩，因为它使成功有了可能，因为它使掌声和鲜花纷至沓来。也许别人会对她投来异样的眼光，但不得不说她收获了“灵魂上的健康”。

让感恩成为一种生活态度，它不一定要大恩大德，而是让你形成一种善于发现美并欣赏美的道德情操。当罗斯福家遭遇盗贼后，朋友问起时，他表明自己收获了三点：第一，他盗走的是我的财产不是我的生命；第二，他盗走的只是我财产的一部分不是全部；第三，做盗贼的是他不是我。也许会有人想说这是一种乐观，但这何尝不是一种感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活态度去对待身边的人或事才不至于让自己活得那么压抑，也才能收获本真，找到自己的洞天福地。

人生多磨难，但我们总归要经历，在你别无选择之时，学会感恩。感恩老师，他们培育了我们；感恩同学，他们陪伴了我们；感恩家长，他们养育了我们。我们也要感恩对手，他们使我们更加优秀；感恩同伴，他们教会我们成长；感恩我们所失去的，因为那也许会成为我们的负担；感恩我们所拥有的，因为那使我们一点点进步。若我们在经过磨难一遍又一遍的洗礼之后，仍怀一颗感恩之心，仍用一种感恩的生活态度去回报社会，奉献社会，像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖，便得以拥有一种成就感，辛福感。

站在生活的镜子面前，喜怒哀乐往往由我们自己所决定，用感恩的生活态度继续下去，收获一片美好，寻求一方安乐。让感恩之花常开，让感恩之火燎原，让感恩的光与热充盈我们的生活。

魏巍的《为学》中有一句话：“人之为学有难易乎？为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣！”这句话告诉我们：无论做什么事，只要态度端正就一定会有收获。反之，如果态度不端正，就可能会一败涂地。可见，态度决定成败。

古往今来，因态度决定成败之人数不胜数。三国时期的周瑜自持才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占得先机，只得在临死前发出：“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜会输给诸葛亮，是因为他真的无才无德吗？并非如此，而是因为他一直自持有才，骄傲自负，不能端正态度，虚心求教，才会落得一个被活活气死的结局。可见，用一种消极的态度面对人生，总是抱怨自己赶不上别人，却又不加以改正，受各种挫折与疑虑所支配的人，注定只是一个失败者。

同样，还有一位创造奇迹的女性也是被我们所熟知的，她就是海伦·凯勒。在双目失明并伴随着耳聋的情况下，她忍受了重重压力，成为了举世闻名的女作家、翻译家。我们都知道，海伦的遭遇是不幸的，可她却创造了一个伟大的神话，这背后所付出的不仅是艰辛的努力，更多的是她积极向上的心态。可见，用一种积极的态度面对人生，努力付出，努力追求，向光明和希望看齐的人，往往都是一个成功者。

拿破仑曾经说过：“不想做元帅的士兵不是好士兵。”正是这种人生态度，才使他改变了自己的人生现状，成为了一位受人瞻仰的军事家、革命家。所以挫折并不可怕，可怕的是我们不肯端正自己的态度去面对它。只要我们用端正的态度看待问题，解决问题，就会发现缺点也会变成我们的长处。态度就像一架天平，左边放着我们的人生，右边则是我们的态度，想要使天平两端平衡，就要不断往上加砝码，也就是不断端正我们的态度，改变自我，才能获得一个完美的人生！

雄鹰主宰着天空，却安息于鲜为人知的巨石上；劲松见证着历史，却坚守于人迹罕至的峭壁上；大海覆盖着万物，却轻拍在海岸边的岩石上。成大事者必有端正的态度，因为，态度决定成败。

寂静的夜晚，独自倚坐在窗台上，看着渐暗的天空等着夜晚降临。数星星也许是打发寂寞的最好选择。两颗三颗……闪着微光的星星渐渐映入眼帘，如多情女人眨闪的眼睛，迷人而又缠绵。再看看那轮清幽寂寂的明月，悄然打动我满怀的思愁。凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中，不知不觉想起远方的佳人，陷入相思。

相思是一种很奇妙的感觉，是两情相悦爱慕之情的交融，是两颗心遥相呼应的波动。回味往事，可以在吵杂沉闷的人群中怦然傻笑，最为甜蜜。它是我们生活中那道不可缺失的甜点，如沁香的茶一般的那份清爽，是在两端各自闻着咖啡的飘香，喝到嘴里却苦涩的那种感觉。

相思是人生旅途中的驿站，让你停下来放松一下疲惫的身躯，晚上想着美丽的佳人入睡，揽着明月在梦中幽会。相思可以铭记彼此身上弥足珍贵的情感，便会有想象不完的憧憬，一切的一切让人魂牵梦绕，如遇少女情窦初开般娇涩，叫人魂牵梦绕。

一种相思，两处闲愁，它属于庭院深处的闺秀，每日亭前心不在焉的看鱼戏水，阁楼里烛下看着织给郎君的丝帕如痴如呆。每每有人提起她心中的才子时，便洋怒跑到门外，手里拨弄着裙带上玉锦满脸羞红。寂静时坐在闺楼里看着窗外，在街市里寻找那曾在屏风后偷窥啦一眼的面孔，想象心上人的模样，唯恐花烛夜下不是梦中人。

相思在纯情炽热但没有勇气的年代，，早早的躲在房间里，独坐在微光下握笔苦思，想把不敢表白的思慕写成一纸情书。冥思苦想写完已是深夜，重读一遍，纸上的千言万语里却没有一个爱字。这已经很让她难为情啦，不过怎么才能让他看到这纸悠长的心思，此时已是人倦却无睡意，梦想着有一天心中的英雄会偷偷的塞给她一张电影票，到哪个时候，在幽暗的电影院里，把这纸炽热藏于他的衣袋。

遥远甚长的离愁，让相思变得有些幽怨。他和她偶然的相逢一见钟情，彼此至真的感情完美交融在一起。但人生中总有些遗憾，因为生活却要离别，怎受得了突然远走的另一半，辛苦劳作后没有让人释怀的籍慰，哪怕是一句安慰，或擦擦她额头上的汗水。闲暇之余，在空旷的海边放松一下心情，抒发积蓄在胸中的苦闷。坐在海边，听浪急拍岸的声音，诠释她急切的相思之情，无奈惆怅的看着大海深处，搜寻着突然出现的帆影。迎面吹来的海风拂过脸庞，轻轻的抚慰着愁容，但吹不散她的相思之苦。

如洋洋洒洒的飘雪，每一片都载着相思的分量，融化在手心如泪水一般动情。相思如潺潺的溪水，甘甜醇厚等着有情人，双手捧起深情的吸允一口，相思是那沥沥的小雨，跌落在屋檐的瓦片上，奏响一段夜思梦靡却不能相见的哀愁。

伴着孤独的相思看着窗外，星光点燃的夜色里，甚比空荡的楼舍温馨，但却无心下楼。人们相伴走在幽静的小路上、陶醉在伴着喷泉的音乐中。我凝神看着惬意的星空，想极力的从群星中勾勒出牵挂在我心中的那一影。

由记得当年“共享单车”首次亮相沪上，引发了无限的讨论，热度至今居高不下。而这一以“共享”为理念的首款产品，如今的风评也是好坏参半。

但我一直深深为这个创新而触动。我曾略接触过这类设计，深知道这样一个文案要成功实体化和投入市场，它背后的团队要付出多大努力。他们通过一辆“全新”的自行车，为了将“共享”的概念带入我们的生活。

毫无疑问，他们也做到了。即使产品本身仍存在着问题，但这也第一次让我感受到共享时代，在向我们招手。

毫无疑问，他们也做到了。即使产品本身仍存在着问题，但这也第一次让我们感受到：共享时代，在向我们招手。

我曾与小团队设计的那个提案，其实并不复杂，就是一个“街角图书站”的优化。仅有的不同是，我们希望站点中的图书来自每一位读书人手中，而每一本首次来到站点的书讲被附上一本留言本。每位借书人将被“要求”写下几句自己的感想，甚至可以留下联系方式，由我们团队来邀请他们，组织一场场关于读书的活动。

这也正是我的理念。“共享资源”本身自带的绿色、环保等优势，已是老生常谈，无需再谈。而我所期待的，是人们通过物品的共享，不仅做到资源的有效利用，同时能与同一产品的其他使用者共享自己的生活态度，让单纯的物质流通业拥有情感的温度。

星巴克的留言簿，居酒屋里满墙的小纸条，当你认真去翻看，会心地一笑，其实你与写下这些文字的人，已经共享了感情。这个信息化时代，人与人的交流总是“说话”多于情感的寄托，如果我们都能借共享更多了解身边的“陌生人”，那么我相信，共享时代将不仅有利于环境，更变得“有温度”。

所以，下一次使用一辆共享单车时，请想想：它的下一个“主人”还要用它代步，所以我要小心使用。读一本流动站点的书本是，我们亦可以想想：上一个阅读它的人有什么感受呢。下一个阅读着又会是谁呢？我相信这会非常有意思。

不可否认，这仍是一个有纰漏的共享时代。但我坚信这样的理念将不断深入到我们生活的每一个角落。如果能有更多的人去接受“共享”一样东西，主动“共享”自己对于生活的态度。那么终有一天，我们可以畅享一个有温度的共享时代，让生活更便捷，让情感于网络之外更有一份真实的寄托。

这需要我们每一个的努力。所以，你准备好了吗？

前见古人，后观来者。忽察觉心态决定成败。毛泽东曾曰：一代天骄，成吉思汗，只识弯弓大雕。心中只有雕，毫无杂念，成吉思汗射中雕不成难事，但毛泽东认为共产党要发展不能单靠“射雕”（武装暴力）伎俩而已，两者各有不同心态，各有所思罢，但都是成功的典例。

周总理捧着“为中华之崛起而读书”的心态。先是发奋读书，后是为共产党及中华民族鞠躬而尽瘁，死而后已终不悔，为中国建国初期外交工作上创造了不少汗马功劳，那一个心态为敬爱的周总理创造了无穷无尽的精神动力和不朽的功勋。而且周总理学生时代，在大立柜旁边贴着一张纸叫做“镜子”，每天早上、肩容平、胸容宽、背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”周总理一生把这此话作为自己的“镜子”，这一面“镜子就是他一生待人接物的心态。

邓小平爷爷真正地做到“为中华之富强而奋斗”，明做着却不说出口。()默默奉献的心态，把文革的残风一一扫去。把中国的大地魔术般变成富强。面对香港回归问题，面对英国不肯放弃香港的态度，邓爷爷坚持着“中国军队不放弃武力解决香港问题”的心态，赢得香港的回归，“一国两制”与《个人财产保护法》出台体现邓爷爷从实际出发，保护香港人民合法权益与自治民主权，他怀着“和平统一”的心态成功地收回香港的主权。

三国时期，诸葛亮草船借箭之时，浓烟大起，曹军多疑之心态不敢上前攻之，恐有埋伏，令全军全力放箭。孔明深知今之大雾，曹疑而不出兵，气定神闲地与吴将鲁肃聊天喝酒。谈笑自，而平日沉着稳重的鲁肃在船上侧耳听着曹军弓箭射到船舱板上的声音，因而满脸恐惧，手中不能拿稳酒杯，口中出的话哆哆嗦嗦，断断续续，双脚直抖，一齐的放箭声把他吓坏了，孔明则正微笑地摆着八卦扇。箭收齐了，雾渐渐散。一言一行圣人也，遇事不慌不忙的心态，心想是成，鲁肃不如，迎事应处之不惊，犹如古人谢安笑间破敌，屡战屡胜。心态决定成败。胜不但依靠非凡的城府，还需修炼出好心态。两全其美事必成，成大事不难也。

[态度决定成败作文800字

生命如同寓言，其价值，不在于长短，而在于内容。

——题记

在人生的道路上，打开思想的桎梏，摘下属于自己的桃子，抱定一种生活信念的人，一定能实现人生的突围和超越。一种对待人生的态度：脚踏实地，平凡中不断突破自己。反之，盲目跟从，最后只能竹篮打水——一场空，耗时费力，得不偿失。

而两年前的我，竟也有过盲目跟从的经历，最后却也是事倍功半。

初一年那年，刚开学，班主任在第一次家长会上，就分发了一张计划书，并说根据自己的实际制订目标。回家后，老爸拿给我，却不知如何下手，只得随便写几个，由于对这张所谓代表着“前进的动力”的计划表完全不重视，被迫之下写的计划更是天方夜谭。学期开始，总要买几本练习吧。于是去征求别人的意见，别人说好，我就买，完全不看此书是否为吾所用，导致买来的练习不实用，最后甚至完全不想去做。果不其然，初一整个学期的成绩都在低谷中徘徊。盲目的跟从更让我迷失了方向，完全脱轨。而学期初所定下的“浮夸计划书”更是让我与现状对比感到无比可笑。目标过高，不切合实际，没有脚踏实地的稳定，只寻求突飞猛进。更是天方夜谭的计划。

由初一年吸取教训，初二年不再胡作非为了。认真的挑阅练习，完全改变初一的习惯和态度。

在风疏雨细的夜里，亮一灯，昏黄的光线染得雨丝也微亮。握一卷书在手，匆忙枯燥的时间被文字的墨细细研磨了,书香适意怡人,在这夜晚,有时只是沉静在阅读,有时便传出书声琅琅,在这每一个平凡的夜晚脚踏实地地努力,一步步的积累与汗水,最后终于跻身于“好学生”的行列中,进军年段前20名.（侧重写专心阅读，与上文的对比不够突出！）

最后,深刻地得出一个观点:不要让他人的观点掩盖你内心的声音,最重要的是要有勇气追随自己的勇气和直觉。

只要对人生时刻充满美好的态度,一步步地继续前进,将会收获意想不到的乐趣和成就感。

言必信，行必果。 ——子路

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。 ——阮元

最惨的破产就是丧失自己的热情。 ——阿诺德

敏而好学，不耻下问。 ——孔子

默认自己无能，无疑是给失败制造机会! ——拿破仑

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 ——孙中山

学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

吾生也有涯，而知也无涯。 ——庄子

凡事预则立，不预则废。 ——《礼记中庸》

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨

人生包含着一天，一天象征着一生。 ——谚语

没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。 ——佩恩

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——刘备

每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。 ——斯蒂芬斯

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 ——李若禅

奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 ——茅盾

眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。 ——圣经

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌

世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。 ——塞缪尔

乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。 ——西尼加

水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。 ——布莱克

与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实惠。 ——富兰克林

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己! ——巴尔德斯

幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激-情。 ——罗斯福

有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。 ——拉美特利

论坛内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡

我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。 ——弗兰克

100多年前的10月4日，有一个意大利青年实在看不下去人们对动物的所作所为，头也不回地走入森林，与动物如“兄弟姐妹”般相处。为纪念这件事，20世纪初人们将10月4日定为“世界动物日”。每到这个日子，我都觉得必须为生活在中国的动物们说几句话，因为在中国人与动物如何相处的问题尽管古已有之，但今天显得尤为严峻。

几年前我曾到一个经济比较落后地区讲课，发现基层干部花许多时间和精力在陪吃上(如三餐都以陪我为名义)。为什么独对食物表现出如此强烈的兴趣？一位朋友帮我分析，说除了集体同吃不被纪律和司法追究，能避免个人贪污之嫌，可能还是太穷了，饿怕了。三年困难时期还在许多中老年干部中记忆犹新，何况这些基层干部大多是工薪阶层，在外蹭一顿饭，吃得过瘾不说，至少省了家里的一顿饭钱。可我还是满腹狐疑，因为在富裕地区、富裕阶层同样存在狂饮豪嚼的现象，甚至变本加厉，到了“什么都敢吃”、“吃无敌”的“恶吃”、“海吃”、“暴吃”的地步。最残忍的是要吃活物，它暴露出我们饮食文化中最丑陋的一面。再如闹得沸沸扬扬的“活熊取胆”，它是我国改革开放以来以保护中医药资源的合理利用为名“开发”出来的又一项“产业”，它折射出的问题可决不单纯。

几年前，只要到过现场的人都会发现，每次从活熊体上抽取胆汁时，熊都撕肝裂胆地惨叫不止，时间一久，熊每见取汁人走来，都吓得浑身发抖。这样的折磨，其中的痛苦，想象一下都觉得不寒而栗。2003年11月新西兰17000人抗议从活着的熊身上获取胆汁。2004年欧洲一些国家也要求取缔“活熊取胆”的做法。可这个问题现在仍然处在讨论的阶段。2012年的“两会”上再次为该不该取缔“活熊取胆”发生了争论。一些官员、机构和企业的老总想尽一切办法，掩盖取胆时熊的疼痛表现。而作家冯骥才、画家韩美林和央视主持人敬一丹等人都表达了针锋相对的意见：“我们不跟企业有任何争执，不争执疼和不疼的问题，因为它是人道和不人道的问题，是现代文明社会能不能接受的问题，是古老文明和现代文明的一个冲突。”这话说得极为中肯。一个社会，如果长期容忍普遍的对动物的暴行和不义，那是极不正常的。这不仅因为容忍对动物的残暴容易导致对人的粗暴，对动物利益的忽视容易导致对人的利益的忽视，更是因为残酷折磨动物的行为本身就是不正当的，就是一种应被禁止的恶行。

这些年媒体关于注水猪、注水牛、鸡等报道不绝于耳。我想，即使肉禽肉畜是专门供人食用的，人们在养殖和宰杀时也应尽量减少其痛苦，以人道方式待之。然今人竟要在死亡的痛苦之上，再施以难以想象的折磨，这需要怎样冷酷的人性才能做到？！不幸的是，如此残酷野蛮之事见于全国各地。十几年来，从城市到乡村，到处都可以看到同样的做法。人们在无限制追逐利润的同时，更竞相暴露其冷酷和野蛮。

放眼看世界，“保护动物”的进程也只有百年历史，是人类生活中平等原则的进一步延伸而被提出来的。回到一百多年前，世界上多数人不会觉得性别歧视问题有意义、有迫切性；回到五十年前，多数人不会觉得种族歧视问题有意义、有迫切性；回到二十多年前，多数人不会觉得环境生态问题有意义、有迫切性。值得庆幸的是，时代在演变，人的道德视野在逐步扩张，内心开始对某些道德行为感到不安，于是妇女、残障者、同性恋者乃至于环境生态，逐渐进入人类道德考量的范围。这时候，人们开始思考：这样对待他们、她们究竟对不对？动物保护运动，不过只是要延伸提出一个完全类似的问题：这样对待“它们”究竟对不对？我想，今天的生命伦理学若是能提醒人类，对于“非我族类”，如动物者的感受有所意识，便将是一项极大的教育成就：人类的道德敏感度将可望提升，对于“异类”的包容能力将可望扩大。

将动物纳入人与自然平等共处的世界图景当中，其标志就是确立“世界动物日”，各国为动物福利制定法令，许多国家，许多城市还禁止一切有虐待性的动物表演。我以为，待兽禽以人道，就断不致待人如禽兽。从这样的逻辑出发，这世界才能更美好。

人是没有办法离开动物单独生存的，那么最好的办法就是正视身旁的动物伙伴，并与之和谐相处。一个健康的城市，不仅要适合人居住，也要适合动物撒欢。在“世界动物日”，对于那些有感觉能力、并为我们贡献生命的动物，我们不该对它们更怜爱一些吗？

[对动物的态度作文