共产党员不能信仰宗教发言稿最新20篇

爷爷家门前的空地上种了几棵向日葵，一棵棵高大挺拔，它们有着粗壮笔直的茎，硕大的碧绿的叶子，像一把大蒲扇片片展开，摸上去有点粗糙。

夏初的时候，茎的顶端会托出一个嫩绿的圆圆的小盘子，像是戴了一顶“少年帽”。渐渐的嫩绿色变深了，一圈圈地向外扩大，不知不觉就长成了一个“大盘子”，那是它的花盘成熟了。金黄色的花盘中间覆盖着嫩黄的花蕊，花瓣好像一个拉着一个的小手围成一个圆圈。给花盘戴了一个美丽的花环。

向日葵开得热烈而耀眼，我忍不住天天去看，主要是关心向日葵的籽什么时候能吃，却有了重大的发现：早晨的时候向日葵的头就神气十足的朝向太阳升起的方向，中午的时候向日葵的头会仰望着太阳，晚上的时候，向日葵的头慢慢低下来，好像忙了一天要休息啦！向日葵是会转动地，这是为什么呢？我不相信它能天天这样，就不时去看，可向日葵好像压根儿不把我放在眼里一样，始终向着太阳，乐此不疲。我突然明白了，原来它的名字是这样由来的啊！向日葵，就是要向阳而生的意思。阳光就是它心中的追求与向往，更是它坚定的信仰！

看到这样的向日葵，我顿时肃然起敬。向日葵真是忠诚、正直、积极向上，内心充满阳光的植物。它那么坚毅地固守着心中的信仰，矢志不渝。在生活中我们应该向向日葵学习，做个正直、坚毅、为理想而执着追求的少年！

尊敬的各位领导。老师。亲爱的同学们大家好 ！

今天是清明节，在这特别的日子里，我们全体师生来到烈士陵前，为烈士，为我们心中的英雄扫墓。心头萦绕着哀思，分外凝重。

此时此刻，我们看到的不光是一座座陵墓，而是烈士们那高大伟岸的身形。我们为英雄们献上一束束鲜花，表达对他们的崇敬。先烈们不朽的英名与山河共存，与日月同辉。我们怎能忘记无数先烈为了祖国的繁荣，为了人民的幸福，奋不顾身，壮烈牺牲。多少英雄葬送了自己宝贵的青春，多少英雄为国捐躯却没有流下自己的姓名。这些先烈的事迹像高大的丰碑永远矗立在我们心中。

先烈们用生命和鲜血给我们打造了一个和平的环境。我们要珍惜今天的幸福生活，好好学习天天向上，决不辜负先辈对我们殷切的期望。

我们沿着英雄的足迹和光辉的历程，猎猎旗帜飘扬头顶。我们的脚步能把坎坷踏平。我们是长空中展翅的雄鹰，奋勇拼搏。我们是祖国的希望，祖国的未来。

缅怀先烈，憧憬未来，我们的每一颗心都久久不能平静。我们要热爱幸福生活，珍惜每一分钟。让我们手捧和平的阳光，伴着生命的旋律，拨响每一颗理想的琴弦，展现祖国的未来。

同学们，让我们把无尽的哀思化成奋发的力量吧！让我们沿着先辈们的足迹积极进取。为了我们的伟大祖国美好的明天而努力奋斗吧！

敬爱的老师，亲爱的同学：

早上好！

一个愉快的暑假已过去，迎来的是一个美好的秋天，新的一学期又开始了，迎着早晨的第一缕阳光，我们又重新回到美丽的校园，开始了新一学期的征途。

在新学期里，我们每个人都会有一种期盼：明天的我要更精彩。作为毕业班学生的我们，肩负着重任，更应该严格要求自己。我们将以星级文明班的标准来督促自己，争取做到：

1、上课认真积极，争取让每一个任课老师都满意。

2、回家作业争取人人完成，不拖沓，不潦草。

3、能充分利用早自修前、午自修时、回家作业完成后的时间进行课外阅读，丰富我们的知识。

4、课间文明，安全，不骂人，不打架，不追逐，不发生事故。

5、卫生工作认真及时，争取每周得满分。

6、积极参加学校组织的各项活动、比赛，争取获得好成绩。

7、班干部工作主动，讲究方法，不断增强管理能力。

身为六年级的我们，一定要为小弟弟、小妹妹做出好榜样。我们一定会在对美好未来的憧憬中，展现自己，在新学期中，取得新进步。最后，祝愿大家在新学期中都能有新的收获！

大家好，我是五年级三班的余xx，我这次竞选的职位是学习委员。

你知道吗？其实当大队委是我从小的梦想，在以前我曾看到过许多人在台上竞选大队委，当时我很羡慕他们，同时我也希望自己能当上大队委。在同学伤心的时候，我就充当一个天使，把幸福带给他们；在同学学习上遇到困难时，我便会充当一位老师，耐心的教导他们；当他们犯了错误的时候，我就会耐心的引导他们改正错误，所以我这次能竞选大队我感到非常光荣。

假如我这一次当选了大队委，我就会组织一些学习小组，让一些学习成绩好的同学当“小老师”去帮助一些学习成绩差的同学，让他们的学习成绩有所提高，同时又可以帮助自己复习，真是一举两得。我还会在每一个星期让每一个搬出一份关于学习的手朝报，贴在学校的黑板上，这样可以增加同学们的课外知识，又可以提高同学们的动手能力和思考能力。我还会多组织一些知识竞赛，让同学们能在竞赛中学到更多的知识……

记得老师说过一句话：“一个人有自信不一定成功，但没有自信就一定不会成功。”这句话常常提醒知我。今天我就凭着自己的自信站在这里竞选大队委，所以希望你们投我神圣的一票。记住哦，我是4号的余晓君，一个很有自信心的女孩。

尊敬的各位领导、各位同事：

大家上午好!

很荣幸今天能够在这里和大家互相交流，同时非常感谢局领导对我们青年员工的关心和重视，现借这个机会向各位领导及同事分享一下我在学习和工作中的感受和体会以及自身与企业发展的一些建议。

先说学习，学习已经成为我们生活中最为关键的一点。当今社会发展迅速，职场竞争激烈，优秀人才比比皆是，一旦我们停止学习，将会一直落后于他人。补充知识，为自己“充电”，是我们每个人必须要做的事情。

关于自身与企业共同成长和发展我认为企业成长决定个人成长，一个企业的发展依赖于员工的发展，员工的发展是企业的根源，只有员工素质提高了企业才能有市场竞争力，然而青年员工又是企业的希望，因此我们青年员工应该干一行，爱一行，专一行踏踏实实的学习实践经验，充实自己，同时要对企业忠诚，并有责任感。

在2017年的工作中，我将一如既往的坚持“特别能吃苦、特别能战斗”的长传精神，立足岗位，做好自己的本职工作，加强对外沟通能力、团队协作能力，同时提高业务技能水平。

谢谢大家!

烟雾缭绕的火锅店，锅里沸腾着翻滚的汤料，食客们脸上的躁动不安、不雅的吃相和一杯杯下肚酣畅淋漓的啤酒都和墙上那副古朴典雅的中国画形成对比。仿佛画中悠远的意境也被油烟熏燎得肮脏，世俗了几分。

这是我多年前看到的场景，很尴尬。对于中国画这种高雅艺术来说应该摆放在厅堂书房里，而如今却被放置在烟味酒气缭绕的火锅店里，面对着狼吞虎咽的人们，岂不是一种文化的尴尬？

数千年来，中国民族以优良的传统美德传承育人，以饱含哲理的视角去审视艺术。像诗词，晓风残月，题写于九宫格中；像书法，横竖撇那，挥笔弄墨间跃然纸上。让人在俯仰之间，不得不唏嘘赞叹中国文化艺术的博大精深。然而古书有云：心诚则灵。如何心诚，最简单的道理就是接近自然，接近土地。

海子信仰太阳，梭罗信仰自然，而我则和很多人一样信仰着土地。土地是永恒存在的，她宽容地孕育生命，宽容地奉献她的所有，宽容着那些不应该宽容的人类……我所为之感动震撼的也正是这种宽容之心。我时常会凝望着这片棕色的泥土，思潮起伏。泥土是人类最原始的状态，生于土，死后终归于土，我们和它拥有着同样的脉搏和心跳。

古人喜欢接近土地，所以他们心诚。他们信仰着天地间某种道义，因为他们将他们所信仰的融入到作品中，所以那些作品才被后人奉为佳作传奇。

而在当今这个喧嚣繁乱的社会，在这个物欲横流的城市里，又会有几个人懂得去信仰，去信仰土地，去走进那些先人留下的净土？难道这些作品就只能摆放在火锅店里看现代人和扎啤，吞云吐雾，大声谈笑而默默哭泣吗？

所以，无论你有多忙碌，还是请你在上班忙乱的步伐中抽出点时间低下头，好好看看脚下这片宽广无垠的土地；也请在闲暇的时刻抬起头，好好看看头顶那片天空，想想那种“悠然见南山”的境界，好好想想，自己究竟信仰着什么？

当前，宗教极端思想渗透蔓延，影响新疆改革发展稳定大局，干扰新疆全面建成小康社会进程。全疆广大干部群众深刻认识到，宗教极端思想一日不除，新疆永无宁日。对于“去极端化”工作，笔者有如下一些思考：

一、要铲除宗教极端思想赖以存在的土壤，就要解决一些穆斯林群众自身存在的文化水平偏低、法律意识和观念淡薄、对宗教教义缺乏正确的认识和理解等问题。

首先，就当前来讲，一些穆斯林群众的文化水平、受教育程度，对现代文明的接受程度都是比较滞后的，对现代文明信息以及当代国际和平发展的时代潮流的认知和把握是不够的、不足的、不到位的。在信仰方面，一些穆斯林群众处于盲目状态，对于信仰、伊斯兰教的认识和理解很模糊。另外，一些穆斯林群众不重视教育，或者把教育限于常识性宗教知识的学习，而忽略生产知识和创造能力的培养，这与伊斯兰教的根本精神相违背。具有一定的知识和独立思维能力，有助于树立正确的宗教信仰，远离并反对宗教极端思想。因此，穆斯林群众应该通过学习来提高自己，完善信仰。其次，一些信教群众对法律较为陌生，法律意识淡薄，不具备基本的法律常识，甚至对与生活息息相关的民法的了解也较为欠缺。再次，进行全民性的宗教知识的再教育迫在眉睫。伊斯兰教强调中道圆融，宣传和平共存。一些穆斯林群众对伊斯兰教缺乏了解和学习，他们的文化水平偏低，缺乏有效的渠道认识和学习伊斯兰教，对《古兰经》和《圣训》的了解非常浅薄。目前，新疆的伊斯兰教教育主要靠伊斯兰教经学院和个别清真寺有限的学生招生，而那些受到极端言论蛊惑、走向暴力和违法犯罪活动的人，普遍缺乏伊斯兰教基础教育。只关注精英教育而忽略对大众的普及教育，是捡了芝麻丢了西瓜的策略，因此，进行全民性的宗教知识再教育迫在眉睫。

二、“去极端化”工作事关人心凝聚，是维护新疆社会稳定和长治久安的一项基础性工作，只要认识到位、措施到位、责任到位，用好“五把钥匙”，齐抓共管、综合发力，就一定能够推进“去极端化”工作取得明显成效，为社会稳定和长治久安奠定坚实基础。

首先，要引导群众正确认识伊斯兰教。

对全球的极端恐怖分子和一些人打着伊斯兰教旗号所进行的种种反人类勾当，我们绝不能把它们和伊斯兰教等同起来。伊斯兰教反对暴力、崇尚和平，“伊斯兰”在阿拉伯语中含有“归顺、服从和顺从”之意，要求穆斯林对那些即使不赞成他们信仰的人们也要表现出尊重和宽容。伊斯兰教还强调和谐，不仅强调人和人之间的和谐，还有人类与宇宙之间的和谐，人类与其他方方面面的和谐。伊斯兰教教义中没有任何要求、准许，甚至是容忍任何恐怖主义的地方。不仅如此，伊斯兰教的经训明文要求穆斯林要远离偏执和极端，远离暴力和恐怖行径。

其次，要团结广大信教群众。面对宗教极端主义思潮和恐怖主义行为，特别值得强调的是，我们不能忽视穆斯林群体本身的力量，他们是抗击暴恐活动的积极力量。反对极端和恐怖主义是每一位公民应尽的义务，广大穆斯林坚定地认为，与极端主义作斗争、实现社会的现代化是自己的职责。要通过团结广大信教群众，孤立并最终消灭“三股势力”。要尊重伊斯兰教，鼓励温和的大多数穆斯林以虔诚的信仰为武器，运用《古兰经》中教导我们的原则反对恐怖主义。

再次，要认识到“去极端化”并非是“去宗教化”。宗教极端主义否定传统宗教观念，否定少数民族传统文化，禁止穆斯林唱歌跳舞和参加体育活动。宗教极端主义就是要通过这些手段破坏新疆正常的社会秩序和氛围，为其从事违法犯罪活动做掩饰。

目前被人们普遍关注、议论最多的所谓的“新疆宗教问题”，实质上是宗教极端主义问题，而宗教极端主义本质上是一个政治问题，是我们打击的对象。宗教极端势力危害极大，遏制和打击这股势力，迫在眉睫。在严厉打击宗教极端势力的同时，我们还要尊重信教群众的宗教信仰，满足他们合法的宗教活动需求，尽量避免伤害信教群众的宗教感情。新疆的信教群众约占全疆总人口的60%，他们是构建和谐新疆和维护社会稳定不可或缺的积极力量，积极引导他们正确认识合法宗教活动和宗教极端主义的区别，充分发挥他们在抵御渗透、打击宗教极端主义中的作用，有助于从根本上消除宗教极端思想的蔓延。

各位领导，同事们

大家好!

通过前一阶段，支部组织的学习，让我对“四风”、“一顽疾”的危害有了进一步的认识，下面我结合自身工作中存在的一些类似问题谈谈具体改进措施。

一、在克服形式主义方面：本人在日常的安全、技术工作中，也存在着机械执行上级决定，不考虑实际情况的变化的缺点。这种思想的危害在于，在生产作业环境变化时，不能根据现场情况采取相应的安全措施，容易产生事故隐患。解决问题的方法在于，本人要加强学习安全生产技术知识，加强与兄弟单位的交流和沟通，接受支部的检查和批评意见，不断整改，不断创新，不断提高。

二、在克服官僚主义方面：过去曾经以为官僚主义只存在于“官”的身上，与我这样的普通党员无关，通过学习我明白了：伸手向党要名誉，要地位，不给还不满意;对工作挑肥拣瘦，对待遇斤斤计较;对同事拉拉扯扯，对群众漠不关心，靠老资格，好逸恶劳，走马观花;既不用脑，也不动手;不注意国家利益，不关心群众生活，这些都是官僚主义的表现。

我要以此为戒，我要继续与广大基层班组员工保持兄弟般的友谊，坚决不用领导的讲话“压人”，坚决不摆“官”架子，时刻告诫自己，我只是一名普通党员，我的全部价值在于“全心全意为人民服务”。认真继承和发扬党的群众路线的领导方法和工作方法。一切相信群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的党的群众路线是我党根本的政治路线和组织路线，也是指导我作为一名XXXX的领导方法和工作方法。

三、在克服享乐主义方面：它的主要表现在于爱好享乐，不思进取，讲排场、比阔气，它是造成腐败的温床。我认识到，对美好生活的追求乃是源于人类客观存在的欲望。厉行节约，反对浪费，绝不是意味着要回到布衣粗食的时代，也不意味着不能购买奢侈品。核心在于：使用合法所得进行适度消费，又要有所自我约束，不能将合理需求膨胀成贪婪浪费。在日常生活和工作中，我要继续保持勤俭做人的本色，继续保持党员的操守，不但自身不犯享乐主义的错误，还要按时参加党的会议，勇于监督批评身边的其它党员，敢于向享乐主义做斗争。

四、在克服奢靡之风上：奢靡之风败坏党风政风，危害社会风尚，我们必须坚决抵制，社会主义荣辱观倡导“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，很多人却反其道而行之。豪华成为“时尚”，节俭成为“落伍”。身不着名牌，就“土气”;不奢靡、不铺张，就低人一头。过去穷怕了，奢靡不了。现在富裕了，有钱了就张扬，富有就奢侈，以求得心理平衡和心态满足。

通过学习，我深刻认识到“浪费也是腐败，节约也是政绩”，我要把勤俭节约作为政德标准。我作为一名普通党员也要率先垂范，从我做起。不搞排场、不破标准、不浪费能源，事事简朴、处处节约，协助支部书记，聚合厉行节约的正能量。

五、提升执行力的措施：何谓执行力?执行力“就是按质按量地完成工作任务”的能力。执行力的强弱取决于两个要素，即个人能力和工作态度，能力是基础，态度是关键。所以，我想要提升自己的执行力，一方面是要通过加强学习和实践锻炼来增强自身素质，而更重要的是要端正工作态度。我认为，关键是要在工作中实践好“严、实、快、新”四字要求。一要着眼于“严”，积极进取，增强责任意识。责任心和进取心是做好一切工作的首要条件。二要着眼于“实”，脚踏实地，树立实干作风。三要着眼于“快”，只争朝夕，提高办事效率。四要着眼于“新”，开拓创新，改进工作方法。只有改革，才有活力;只有创新，才有发展。面对竞争日益激烈、变化日趋迅猛的今天，创新和应变能力已成为推进发展的核心要素。

总之，在今后的学习、生活、工作中，我要时刻注意自己的一言一行，把“勤、俭”二字常记心中，坚持全心全意为人民服务，为XX生产建设做出自己的贡献!

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尊敬的各位校领导、老师、家长，亲爱的同学们：

大家好！

今天我发言的题目是《感恩尽责，励志成才》

今天，是个特殊的日子，我们要大声的向全世界宣布：我们18岁了，就在今天，我们即将长大成人，迈入成年的门槛。

十八岁，意味着放下单纯和稚嫩，挑起责任的重担。十八岁，意味着告别轻狂与无知，走向成熟的彼岸。十八岁，意味着一段旅程的结束，更是一段更漫长的征途的开始。

回想过去，我们承载着太多太多的关爱与呵护。这一路走来，有许许多多的人为我们付出为我们辛勤的劳作。我们也有太多的人要感谢。今天，在这个特殊的日子，我最想感谢的是你们，爸爸，妈妈。还记得第一句会说的话是“妈妈”，还记的是您陪我学走路，教我学说话。还记得您没完没了的“唠叨”和叮嘱，还记得我每次生病时，您都是千焦百虑的心疼，还记得每次放假回家满桌子可口的饭菜和你脸上的欣喜。这一切都是源于爱呀？爸爸，妈妈，感谢你们，感谢你们这18年来的陪伴，感谢您原谅我的任性，见证我的成长。千言万语无法说尽你们对我的爱，生我者父母，养我者亦是父母，借此机会，我向辛勤劳作的爸爸妈妈深鞠一躬，道一声：“爸爸妈妈，你们辛苦了！”。

从我们执起第一支笔时，老师便不离不弃地在我们的身边孜孜教导。老师陪伴着我们走过人生中最美妙的年华。当我们学习疲惫时，老师会说，再坚持一下，困难总会过去的；当我们伤心难过时，老师会说，不要伤心，阳光总在风雨后；当我们骄傲自满时，老师会说，要努力呀，记得超越今天的自己。这一路上有您的陪伴，有您为我们排忧解难，有您陪同我们走过的点点滴滴，这其中的欢歌笑语，这其中的无怨无悔，我们谨记在心。还记得今年8月的状元笔之行吗？骄阳炙烤着大地，而高温考察我们的耐力，汗水流淌在我们的脸庞和胸膛，可我们却信心百倍，昂首阔步，直到走完我们的行程，直到胜利到达终点，连我们自己也不可思议，我想说，老师，因为有你，有你的一路随行，不辞辛苦，有你的关心体贴。鼓舞士气，我们才会创造奇迹。老师，我想对您说：“有你，真好。”

在我们的成长过程中，还有许许多多的人为我们付出。正因为他们才让我们的生活充满阳光和幸福。那么在今天，在这个跨越成熟的日子里，让我们对那些帮助我们的人，关心我们的人，爱我们的人说一声：“谢谢你们，因为有你们，我们才更有勇气去面对我们的未来。”

18岁，意味着我们走向成熟。但是要做一个真正成熟的人，需要我们不断地历练，不断地领悟。人生的路很漫长，也很短暂。我们需要在这个过程中不断地超越自己，实现自己的价值。18岁就是我们人生新的起点，同学们，让我们共同努力，用我们的双手去实现我们的理想，收获属于自己的人生的辉煌。

今天，我们在这里庄严宣誓，我们长大成人了。从此要拥抱崭新的人生。这一刻，我为拥有最宝贵的青春而自豪。同学们，让我们为青春欢呼吧！让我们共同高喊：十八而至，青春万岁！

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的主题是“传承五四志，激扬青春梦”。有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

让时光倒回96年前的今天，以北京青年学生为主体的中国青年为了反对腐败的北洋政府代表在卖国条约上签字，发动了伟大的五四爱国运动，点燃了反帝反封建的火焰，揭开中国新民主主义的序幕，在中国现代史上写下光辉灿烂的篇章。“五四运动”以作为光辉的一页永远载入了中华民族史册，对于青年学生而言，我们更因明白，“五四运动”绝不仅仅是个历史事件，它更是一种伟大的民族精神。这种精神具有着青年人关注国家命运的责任使命，有着青年人实现“振兴中华”梦想的奋斗与憧憬。

历史不断更迭，时代不断变迁，车水马龙，如镜头快进般，一晃儿的时光，我们已经安定，社会已经平稳，但五四青年人的光辉依然闪烁在我们的胸膛。新的时代，不同的我们，各自的奔波，各自的劳累，不同的辛酸，不一样的泪水。但，我相信我们有同样的坚守，不变的情操，我们的青春与梦想同行!

当我们个人梦想最终实现时，个人的成长与发展才有其真正的价值，才能够迸发出无限的活力。“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们与其空谈“我们是祖国的未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如现在做起有所担当，为自己的梦想实实在在地做些事情。希望每一位学生能够在漫漫长路上，努力求索中。从日常生活中每一件小事做起。遵守校规、尊敬师长、努力学习、关注时事，理性爱国。因为只有梦想而没有实干，再美好的梦想也无法实现。空谈误国，实干兴邦。锲而不舍的努力，才能实现我们的梦想，我哦们共同的中国梦!

“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命。”我们今天是意气风发，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。让我们一同传递正能量，书写青春梦，托起中国梦!

谢谢大家!

我们看到，有的党员领导干部在杂志上公开发表文章，质疑共产党员不得信仰宗教和宗教信徒不能入党的规定，要求“重新思考和制定策略”，编造出种种理由论证应该允许宗教信徒入党。对于这种违反党的政治纪律的行为，必须认真对待。

共产党员不得信仰宗教，宗教信徒不能加入党组织，这是同一件事情的两个方面。允许党员信教，或允许宗教信徒入党，都意味着党内可以有信仰宗教有神论、背离党的马克思主义世界观的成员，这都是同党章的规定相违背的。某些论者提出的种种理由都是不能成立的，这里择其要者加以辨析。

理由之一：列宁讲过“不禁止基督教徒和信奉上帝的人加入我们的党”，世界上有些国家的共产党吸纳信徒入党。

列宁关于宗教问题的论述，始终贯穿着坚持马克思主义基本原理，又坚持从俄国实际出发的科学精神。他指出，对于司祭能不能入党的问题，不能根据欧洲各社会民主党的经验做无条件的肯定的回答，因为西欧特殊的历史条件在俄国并不存在。在俄国，既不能一成不变地宣布司祭不能入党，也不能一成不变地提出相反的规定。如果有一个司祭愿意真心诚意地完成党的工作，不反对党纲，就可以吸收他入党，用党纲的精神来教育他。如果他入党后在党内积极宣传宗教观点，“那么党当然应该把他开除出自己的队伍”。(《列宁专题文集·论无产阶级政党》第178页，人民出版社2009年版)

中国共产党做出党员不得信教和信徒不能入党的规定，正是体现了把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。俄国的国情不同于西欧，中国的国情又不同于俄国。中国历史上有多种宗教，但中国从来不是一个宗教国家，而是一个世俗国家。中国传统文化中有宗教成分，但人本主义和无神论是中华优秀传统文化的基本精神。1982年中共中央印发的《我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》对我国宗教方面的历史和现状做了全面分析，指出：“在我国人口中，特别是在占全国人口绝大多数的汉族中，信鬼神的人不少，真正信教的人所占的比重是不大的。”(《三中全会以来重要文献选编》〈下〉第1222页，人民出版社1982年版)这是一个很重要的论断，指出了中国不同于世界上其他许多国家的一个显著特点。党中央的规定是从中国这一实际情况出发的。从那时以来，虽然情况在不断变化，但大多数中国人不信教的宗教基本国情没有改变。党中央还指出，在那些基本上是全民信教的少数民族当中，共产党员不得信教这项规定的执行，要按照实际情况，采取适当步骤，不宜简单从事。对于其中一部分忠实执行党的路线，积极为党工作，服从党的纪律，但还不能完全摆脱宗教影响的党员，不应简单地加以抛弃，而应当帮助他们逐步摆脱宗教思想的束缚;在新发展党员时，必须严格掌握，不要吸收笃信宗教和有浓厚宗教感情的人入党;对极少数不但信奉宗教，而且参与煽动宗教狂热，反对党的路线方针政策的党员，经批评教育仍然坚持错误立场的，应当坚决清除出党。

这些阐述进一步表明，党中央做出共产党员不得信教的明确规定，是建立在对我国国情全面分析的基础之上的，已经充分考虑到有的少数民族基本上是全民信教这一类复杂情况，制定了相应的具体政策来确保中央规定的执行。我国的基本国情决定不允许党员信仰宗教既是完全必要的，也是完全可行的。至于当代世界其他国家的共产党是否吸纳宗教信徒入党，那是他们自己的事情。各国政党都有权决定自己的方针、政策和事务。作为中国共产党的党员干部，拿列宁关于俄国社会民主党的论述和其他国家政党的政策来公开反对中国共产党的党内法规，是站不住脚的，是违背党的思想原则和纪律的。

理由之二：政治信仰和宗教信仰是可以相互区分的，允许宗教界领袖和精英人士入党，可以体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容，有助于党和政府加强对宗教在政治上和社会上的管理。

人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观，既相互区别又紧密关联。因为二者有区别，所以一部分唯心主义者，包括宗教界爱国人士，虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观，但是可以积极参加代表了他们根本经济、政治利益的中国特色社会主义的事业建设，拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联，所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观，不信仰任何宗教，才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱，矢志不渝地忠诚于党的事业，为共产主义奋斗终生。因此，党高举爱国主义与社会主义的旗帜，坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。

《中国共产党统一战线工作条例(试行)》在规定“坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重，加强爱国宗教界代表人士队伍建设”的同时，又在同一条中明确规定：“共产党员应当团结信教群众，但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相区分为理由，宣扬允许宗教信徒入党，反对党中央的规定，这是抹杀共产党员和统一战线工作对象的区别，把做一名共产党员的条件和党对统一战线工作对象的要求混为一谈。在统一战线和宗教领域工作的共产党员，只有坚定地树立马克思主义无神论的世界观、宗教观，才能深刻理解和坚定执行党的宗教工作基本方针，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

要求党组织以吸收宗教信徒入党来“体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容”，颠倒了社会主义社会与宗教的关系、党与宗教的关系，不是引导宗教与社会主义社会相适应，而是企图让社会主义社会去适应宗教。其结果，不是加强党和政府对宗教在政治上和社会上的管理，而是让宗教影响和改变党的政策和性质，干预国家政治事务和社会事务。

历史已经证明，只有中国共产党才能代表包括信教群众和不信教群众在内的中国最广大人民的根本利益，全心全意地为全中国人民服务。宗教的性质与此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中国人民的利益。如果像某些论者所主张的那样，“允许一部分宗教界的领袖人物和精英入党”，并且以这样的身份去“加强对宗教在政治上和社会上的管理”，那么，无论他们属于何种宗教，都不能脱离其所属宗教的背景、利益和关系，不可能平等地对待其他宗教和不信教的群众。其结果，绝不是加强而只能是破坏党和政府与宗教之间的关系、不同宗教之间的关系、信教群众与不信教群众之间的关系，破坏宗教关系的和谐。至于有的宗教信徒主动改变自己的宗教信仰，承认党的纲领，要求加入党组织，那要另当别论，与我们这里讨论的宗教信徒能不能入党不是一回事。

为了这次讲话，会计专业的精英们都在绞尽脑汁地想观点，查资料，当然，是在网络上找。

于是乎，我发现了一个非常奇怪的现象，低俗二字在电脑屏幕中是显示不出的，通常就会给两个**字符号代替。

这表明“低俗”在互联网中是很难生存的，但是，有一句话这么说：上有政策下有对策，人民的智慧是伟大的，他们往往会使“低俗”以“低。俗”的形式出现，我们知道，这是不符合我们博大精深的中华文化习惯的··是一个文法的误导，影响极坏。特此通报批评。

其实通过想象看本质。这给我们透露了一个问题，政策是出台了，网络监督是有在进行中的，只是“不给力”，这犹如黑格尔的“动物听音乐”理论，领导高唱战歌，基层只依文行事贯彻的是表明功夫，真正起效，落到实处的，是有点，但不管用，这个是谁用谁知道。所以今天在座的各位才必须为实实在在贯彻两会思想而努力，请给自己一点掌声。以资鼓励。

退一步而言，我们思考一个问题

如果没有网络的存在，某些低。俗文化会不会又是以另外一种形式存在呢?肯定是会的，文化是一种氛围、一种习惯，网络不过是一个载体，用“三俗”荼毒人们思想的，还是某些蛀虫。在现实生活中，依然会存在。

那么我们可以得出一个结论,共享健康网络生活的意义更在于享受健康生活。监督是人去做，错误是人去犯。因此，要做好净化互联网的工作，还得从两个层面去执行。第一是在“圈子”外做好监督，这需要建立好一套完善的反馈机制和监督程序，更重要的是落到实处。第二是在“圈子”内的，这里头有“传播者”和“接收者”两种角色在。“传播者”必须有强烈的社会责任感和正确的“和谐”思想觉悟。“接收者”应该明辨是非的能力和抵抗“文化污染”的决心。我们现在不仅是要惩治那些害虫，更应通过正面引导的方式去领导网民培养出健康的网络生活习惯。

净化互联网，结症所在，还是在于人们素质的提高，这是必须的。以经济学的观点解释就是：没有需求就没有市场，大家都不俗了，低俗的东西就没有存在的意义，那么不只是互联网，在现实生活中也能呈现一个干净的文化环境，

用生产运作老师的理论解释，但凡一切问题都能以“与国际接轨”和“符合我国国情需要”去解释。全球信息化，我们就应喊起口号“健康生活，从网络抓起”。文明修身，我们就应从自己做起，从身边做起，所以，我有个建议，请把自己电脑里面低俗的东西都扔进回收站，笑了的男同学，你们是知道要删除什么东西的··

那么，我们就可以借用伟人的一句话，面向西边说，“世界是你们的，也是我们的，但归根结底，还是我们的。我们年青的一代朝气蓬勃，像8、9点钟的太阳一样，共享着健康的网络生活。”

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尊敬的各位领导、老人，亲爱的同学们：

大家上午好!

在这绿树成荫、蝉声阵阵的时节，我很荣幸能够代表xx学院xx系来到这里看望你们，此次活动由共青团xx学院委员会、xx学院xx系主办，xx系学生会协办。

尊老、敬老、爱老、助老，是我们中华民族礼仪之邦的文明体现，也是我们中华民族的传统美德，更是新时代构建和-谐社会的要求。作为当代青年大学生，通过自己的社会实践和努力，将这种美德不断的发扬光大，是我们义不容辞的责任，今天的活动也是我们的一次自我教育。爷爷、奶奶们，你们用自己的青春为社会主义建设作出贡献，我们今天的幸福生活中离不开你们的汗水和辛劳，我们在享受着今天的幸福生活的时候更会牢记你们曾经的贡献，正是你们的无私付出、辛勤劳动带来了今天社会的繁荣发展、安定和-谐。

人们常把老年比作夕阳，比作晚霞。这意味着经验和智慧，大度和超脱，更意味着人情练达和世事洞明。只要老骥志千里，总是夕阳无限红!要不断调整自己的心情，懂得享受阳光，知足常乐。请您记住，请您这里每张真挚的笑脸，每个为您辛劳的身影，都是您的子子孙孙。社会上仍然有许多愿意帮助您的人，包括我们，也将会将你们视为最亲的亲人。今后我们会经常来这里看望你们，和您说起生活中的那些琐碎，让您回味起儿时的趣事;和您聊起关注的问题，让您为我们提出建议。跟您谈谈文化，让您敞开心扉为我们解说那个时代的文化历史。

我们相信：有党和政府的关怀，全社会的共同努力，我们的老龄工作一定会得到进一步的落实，老人们的生活水平也一定会得到进一步提高。最后，由衷地祝愿全体老人身体健康，心情愉快，福如东海水长流，寿比南山松不老!谢谢!

同学们、老师们：

大家好! 今天，我们在这里隆重举行中南民族大学XX届学生毕业典礼。几年前，你们满怀着对大学生活的向往，走进了中南民族大学。

几载寒来暑往，从成人到成才，今天，你们圆满完成了学业，开始书写新的人生篇章。在此，请允许我代表校党委、校行政向即将告别母校、踏上新的人生征程的三千多名毕业生表示热烈祝贺和良好祝愿，向为人才培养付出辛勤劳动的全校教职工表示崇高敬意和诚挚感谢!

几年前，你们满怀着青春的朝气和求知的热情，来到中南民族大学这个和睦的民族大家庭里，大家团结互助，克服困难，积极进取，努力学习，经过学校严格考核，今天毕业了。你们是幸运的，因为在校的这几年，正赶上中南民族大学步入快速发展的轨道。

“十五”以来，我校坚持“以提高人才培养质量为中心，教学科研并重”的办学思路，稳步推进各项改革，校园基础设施建设、学科建设、文化建设及教学、科研、管理、服务等各项工作都取得了显著成绩，办学水平进一步提高，办学实力进一步增强，XX学校顺利通过教育部本科教学工作随机性水平评估，取得优秀;不久前获得了“全国民族团结进步模范集体”称号。

这一切成绩的取得无不凝聚着在座每一位同学的付出。你们是见证者、受益者，你们也是参加者、创造者，正是大家的一起努力，赢得了今天学校的阶段性发展;正是大家的共同拼搏，激发了全校上下对学校美好前途的信心;作为校长，我真诚地向大家致以无限的敬意和衷心的感谢!

“岁月不居，时节如流”，大学生活转瞬即逝。在中南民族大学这个美丽的校园里，留下了大家拼搏的汗水、奋发的足迹和激扬的青春。你们的艰辛与努力，已结出了丰硕的成果!一直以来，你们秉承“笃信好学、自然宽和”的精神，刻苦学习，广泛实践，努力拼搏，开拓创新，取得了十分可喜的成绩，综合素质得到了全面提高。

你们当中，有600余人光荣入党，104人被评为“校级三好学生”，103人被评为“院级三好学生”;有27人赴农村支教，11人志愿服务西部，5 人到艰苦边远地区工作;30余人次在数学建模、电子设计制作、优秀科研成果评比等各类竞赛中获得佳绩，还有266名毕业生顺利地考取研究生。这一连串闪光的数字为民大的发展史谱写了辉煌的一页。

中国有句古语，“肺腑之言，留待别时”，此时此刻，虽然是作为校长在讲话，但更主要是作为一个师长和朋友，我想对大家说：在今后的道路上你们要勇担重任，砺练心志，不断学习，超越自我。

几十年来，一代代民大人牢记“为党和国家的民族工作服务、为少数民族和民族地区的社会经济发展服务”的重任，为国家的富强繁荣前赴后继，为我国的民族团结进步事业谱写了光辉灿烂的篇章。今天，面对国家和民族地区发展的良好机遇，面对各族人民对你们寄予的殷切期望，同学们一定要弘扬民大的光荣传统，承担起强国富民的历史责任。 “

创业维艰，奋斗以成”，成功永远属于有崇高理想、坚定信念和不断进取的人们。无论大家即将踏上怎样的人生道路，都需要坚持“xxxx”的重要思想，落实科学发展观，在埋头苦干的磨练中，加强个人修养和品德修养，将实现自我价值与服务社会联系起来，远大理想与脚踏实地结合起来，在锤炼自我、发展自我的同时，不断缩短理想与现实的差距，为建设社会主义和谐社会、全面实现小康社会而努力工作。

几年前，当你告别家乡时，你们的父母肯定说过：“常回家看看”，而今当你们要走出校门时，我们同样要说：“常回校看看”。请记住我们的校训：“笃信好学、自然宽和”，母校的老师相信你们会成为祖国建设的栋梁之才，期待你们成功!你们一定会成功! 同学们，告别熟悉的校园，告别朝夕相处的同学，告别传道授业的老师，告别民大这个让人留恋的人生驿站，无限广阔的前程远景即将展现在你们面前。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，祝你们凌云壮志、再攀高峰!最后，我代表全校师生为你们送行，祝大家前程似锦，一路顺风!

自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区，是伟大祖国不可分割的组成部分，各民族在天山南北辽阔的土地上生息繁衍、共建家园。乌鲁木齐作为自治区的首府，是一个多民族聚居的城市，有着民族团结的光荣传统。新中国成立后，在党和国家的亲切关怀下，各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展，缔结了深厚的感情。特别是中央新疆工作座谈会以来，在自治区党委、自治区人民政府的坚强正确领导下，在各族群众的共同团结奋斗和努力下，市委、市政府按照“三年翻一番、五年新突破、十年大跨越”总体要求，加速实施“四大战略”、构建“五大经济圈”、建设“六大组团”、抓好“七大项目”，实现了经济快速增长、城市面貌大为改观、生态环境不断优化、民生改善成效显著，使各族群众的幸福指数不断攀升。

随着国际国内形势发展变化，我们繁荣发展的大好局面和民族团结进步事业也面临着挑战。境内外“三股势力”加大了对我们繁荣稳定大好局面和民族团结事业的破坏，做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。历史无数次证明，稳定是福，动乱是祸。民族团结搞得好，乌鲁木齐经济社会发展就快，各族人民得到实惠就多。特别是今年4月27日至30日习近平总书记视察新疆时，突出强调了加强民族团结的极端重要性，要求我们切实抓好民族团结工作。我们要认真学习贯彻落实习近平总书记的重要讲话精神，从维护首府社会稳定和长治久安的高度，充分认识新形势下加强民族团结的重要性和紧迫性，不断增强政治责任感和历史使命感，切实担负起维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的神圣使命，教育和引导各族干部群众倍加珍惜当前来之不易的团结和谐局面，坚定不移地贯彻落实中央、自治区党委和市委的重大决策和工作部署，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，切实促进首府社会稳定和长治久安。

当前，乌鲁木齐经济社会健康发展，民生得到持续改善，民族团结不断增强。但是受泛伊斯兰主义的影响，暴力恐怖分子不断伺机制造暴力恐怖活动，破坏社会稳定、民族团结。我们一方面要依法严厉打击宗教极端分子和暴力恐怖分子，坚持先发制敌、露头就打、穷追猛打、严打狠打，始终保持严打高压态势，坚决把暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去，更好地维护社会稳定和谐，更好地保障人民群众的生命财产安全;一方面要高举维护各民族大团结的旗帜，切实加强民族团结。

民族团结是新疆各族人民的生命线，也是国家发展兴盛、人民安居乐业的重要保证。民族团结体现在我们工作的方方面面，我们要把加强民族团结作为维护首府社会稳定和长治久安的根本之策，牢记使命和责任，不忘重托和希望，用真挚的感情和扎实的工作，切实赢得民心、维护团结。

一是要以马克思主义“五观”为指导，深入贯彻党的民族政策，牢固树立“三个离不开”思想，以深入开展“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育活动为抓手，大力弘扬新疆精神、首府精神，大力发展一体多元、融合开放、具有新疆特色的现代文化，大力宣传引导各族群众树立进步、开放、包容、文明、科学的理念，树立中华民族大家庭的观念，做到不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，自觉维护来之不易的民族团结的大好局面。

二是要以党的群众路线教育实践活动为契机，坚持以群众工作为统领，进一步夯实团结基础和工作基础。要牢牢把握深入开展党的群众路线教育实践活动和自治区“访民情、惠民生、聚民心”活动的有利契机，把民族团结贯穿于深入基层开展各项工作的全过程中，带着对各族群众的深厚感情，积极地回应群众提出的合理诉求，主动地解决好群众的现实困难，切实把民族团结工作抓紧抓实抓好，从而增强认知认同，凝聚人心，形成崇德向善的强大力量，在全社会努力营造和谐团结的良好氛围。

三是要以全市正在开展的创建民族团结模范社区(村)、模范单位活动为载体，动员各族群众积极参与创建活动，鼓励各族群众之间广泛开展“手拉手”、“结对子”、“交朋友”等贴近生活、深受各族群众喜爱的活动;要注重挖掘基层的民族团结先进典型，大张旗鼓地宣传各行各业民族团结模范人物，充分发挥先进典型模范的示范引领作用，形成民族团结的良好社会风尚。

四是要在加强民族团结的实践中高度重视和做好宗教工作，积极引导宗教与社会主义社会相适应。要深入开展“五好”宗教活动场所、“五好”宗教人士创建活动，增强宗教活动场所依法管理、自我管理的能力，增强宗教人士维护团结、促进和谐的自觉性。要加强法治教育，坚持“一反两讲”，教育信教群众维护民族团结、社会稳定和祖国统一。宗教活动必须坚持权利和义务的统一，必须在法律法规和政策范围内进行，必须把国家的最高利益和民族的整体利益放在首位。

五是要把改善民生推向新的高度，全力做好改善民生各项工作。紧紧围绕关系各族人民群众切身利益的重点工作，认真倾听群众呼声，了解群众需求。把民生建设向基层倾斜，安排群众最急需最迫切的项目，积极创造有利于改善民生的基础条件，拓展增收渠道和就业岗位，让各族群众生活越过越好。特别是集中精力解决好重点人群、重点地区、重点领域中突出的问题，并通过这些人群、领域带动整个社会民生的改善。

实践证明，新疆各民族期盼团结和谐的愿望无比强烈，新疆各民族紧密团结的基础牢不可破，各族人民群众始终是打击暴恐犯罪、维护社会稳定的坚实后盾。面对新形势，我们更须倍感珍惜，更须自觉高举各民族大团结旗帜，不断加强和促进民族团结，努力把民族团结的工作更细、更深、更扎实，让各民族同呼吸、共命运、心连心的传统代代相传，努力把首府建设成为民族团结之城，为切实维护首府社会稳定和长治久安作出新的贡献!

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大家好!在春回大地，草木葱茏、花开花落的最美人间四月，在全市人民紧张忙碌工作，迎接全国爱卫办对我市创建全国卫生城市复验时刻，市委、市政府、市工会今天在这里隆重召开青铜峡市劳动模范表彰大会。作为劳模代表有机会与大家一起分享劳动者的体会以及获得荣誉的喜悦，心情十分激动，也倍感荣幸。首先，请允许我代表这次受表彰的全体劳动模范，对市委、市政府、市工会给予我们的关心和厚爱，致以诚挚的谢意!对广大人民群众给予我们的信任与支持表示衷心的感谢!

作为教育战线的一名普普通通的劳动者，我只是做了些自己应该做的事，却获得如此高的荣誉，这是学校领导和同事们对我的极大信任和鼓舞。带着对教育事业的热爱，带着对绿叶精神的追求，二十四年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信念:全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。

在我的眼里，劳动模范从来就是一个很高尚的称谓，对获得这个称号的人们，我一直敬重有加。因为，唯有劳动才能创造财富，唯有劳动才能推动社会不断向前发展，而劳模则是劳动者中的突出代表，我从来没有想过自己有一天也会站上劳模的领奖台。

从自己被推选为劳动模范这件事情看，只要努力工作，只要能做一个对单位、对组织、对社会有用有贡献人，你就有机会事业再上新台阶，你就能得到大家的尊重和信任，是金子总会发光的!

今天，我们虽然被评为劳动模范，但我们不会沉醉在荣誉和掌声中，因为我们还存在很多不足，还需要进一步改进。劳动模范称号对我和在座的同志们而言既是荣誉也是压力，从接过证书的那一刻起，它让我们感受到了肩上的重担和责任。成绩只能代表过去，明天还需要我们继续努力。在此，我代表所有劳动模范郑重承诺:我们会把过去的成绩作为新的起点，大力发扬"爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献"的劳模精神，以更高的标准严格要求自己，努力学习，认真工作，诚信做人，虚心学习他人的长处，在工作中不断完善自我，在各个方面作表率，认真履行岗位职责，踏实工作，爱岗敬业，全心全意地投入工作，为各自事业的发展，为谱写青铜峡经济社会快速发展，为实现伟大的中国梦做出新的更大的贡献。劳模代表发言稿。

我的发言完了，谢谢大家!

党的教育实践活动即将全面开展，如何整治形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，达到“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，取得令人民群众满意的成果，我简单谈三点看法。

一开展群众路线教育实践活动要以巩固党风廉政建设成果为前提

党风廉政建设关乎人心向背，是群众普遍的问题，也是社会舆论的热点。“四风”是腐败的温床，能否改进党风，切实预防和减少腐败现象，是能否刹住四风的重要体现，也衡量群众路线教育实践活动成效的评价标准之一。近年来，我市积极贯彻十大八精神、中央“八项规定”、习近平通知关于节约的指示、十八届中纪委二次会议精神和省委省纪委的相关指示，以踏石留印、抓铁有痕的劲头，不断改进党风政风，完善惩防体系，取得了一定成绩，推动党风廉政建设进入崭新阶段。开展群众路线教育实践活动，不是重视这头，轻视那头，而是以巩固党风廉政建设成果为前提，坚定不移地将“八项规定”等要求执行到底。这也要求我们在群众路线实践活动中，进一步加强作风教育、廉政教育，并把这些教育内容作为“照镜子”、找差距的参照标准。

二开展群众路线教育实践活动要以解决两类问题为重点

群众路线教育实践活动的根本落脚点，就是解决群众深恶痛绝的四风问题为抓手，进一步党群关系、干群关系，让群众得到看得见、摸得着的实惠，实现执政为民、造福于民。因此，需要把群众放在最高位置，抓住主要问题，解决主要矛盾，点面结合，以线带面，推动活动见到实实在在的成效。一要着力解决多数群众普遍关心的社会问题。比如，城市市民普遍关心就业难、教育机会不公、看不起病、死不起人(墓地价格过高)等问题，投资者、企业主及中小创业者普遍关心审批难、税负等问题，比如目前，央视新闻曝出广州市政协委员曹志伟历时两年制作的审批流程“万里长征图”，指出一个投资项目要经20个部委、盖108个章，需799个审批工作日的事实。二要着力解决涉及部分群众切身利益的问题，比如新闻媒体中报道的部分失地农民的拆迁、补偿、安置、就业等问题，假种子、假化肥坑农害农问题，食品、药品、医疗、学生安全问题，部分群众反对污染项目落地问题等。这类问题虽然出现在全国各地，但我们也应该以作风建设为抓手，预防和减少类似问题发生，提高执政能力，最大限度争取群众满意。

三开展群众路线教育实践活动要以完善制度机制为保障

开展此次活动，应坚持“两个”两手抓，“两个”两手都要强硬，坚持一手抓思想教育，一手抓四风整治;一手抓为民服务具体活动，一手抓机制和制度建设，特别注重跟进制度建设，使党员干部始终保持良好作风，使各级机关运行始终高效，使人民群众长期受惠。要及时总结作风建设、队伍建设、党风廉政建设、突出问题专项治理、为民服务实践活动、民主管理与民主监督、节约型社会建设等工作的成功经验，固化为制度，并废除不合时宜的制度，制定新制度，形成新的制度体系;及时汲取教训，查找不足，完善各领域的工作机制，做到经常抓、长期抓，避免一阵风。同时，要特别注意，针对最容易出现问题、最容易出现反复的环节，建章立制，并严格将新制度执行到位，确保管理漏洞有效围堵，薄弱环节大面积消除。

总之，党的群众路线教育实践活动是一个系统工程，可把巩固党风廉政建设成果、解决群众关心的重点问题、制度机制建设作为三个抓手，让四风在活动中化为无形。

他们都说我傻。

我叫飞蛾，我愿为光扑向灯火，有人问过我：“是不是长着翅膀的东西都那么蠢，还是因为翅膀可以将身子带进刺目的光里，光辉耀目，迷失了眼的本色，才使得你们愿抛弃一切去追逐光和热。”

我说：“我曾穿过一片粉色的蔷薇丛，也曾目睹过蝴蝶的绚烂与多色，那里的芬芳使我沉醉，可是，那里不属于我。”转过身子，我又道：“瞧！我这暗淡的肤色，我这肥硕的躯壳。我生在无尽的阴暗里，便注定我要孤身一人在我的世界里生活。一只只蝴蝶在我到来之际纷纷飞去，蔷薇宁愿掉落也不肯容留我，清晨啊！阳光才微微露脸，我只得停留在一颗丑石上，欣赏这美丽的景色。此刻，我明白，蝴蝶从不曾迷恋过光和热。”

难道只有身材肥硕的丑陋东西才会追逐光和热吗？

我又答：“我曾遇到过一群金色的蜜蜂，他们只顾利用太阳来工作，正巧赶上黄昏，多好的夕阳哟！他们就在这阳光底下辛勤忙碌，却不肯稍稍抬头。”

他走了，带着鄙夷的目光。

我轻挥着翅膀，这时正值黑夜，我什么都看不清。我有一丝愕然，仿佛我才刚刚降临人世仿佛这就是我的出生地，我只顾带着愈跳愈快的的心拼命向前，只想逃离这阴森的囚笼。

一束光映在我的眼眶。

啊！是一抹烛光！我驻留在窗前，凝视着，那红色的身躯直直挺立，上面不断有一颗颗珍珠滚落，又渲染出一片红。最可爱的还是那金色的光焰，跳动着、闪烁着，在尽情地书写着它的生命之歌。你可知道，这是我从未见过的，如此温暖而又明亮的景象。

我能感受到我的心在急速跳动，终于我再也按捺不住这波动的心跳，用尽了全身的力气想那个跳动的舞者冲去。漫天的光焰破进我的心脏，我再也不用展露我暗淡的肤色，再也不用拖着我肥硕的躯壳，它们都将被掩埋于此，我将获得新生。

我是一只飞蛾，我为追求光明而生，又得到光明而死，我一生无悔，因为我从未违背我的信仰。

可是，可是他们都说我傻。

中共十五届五中全会通过的关于“十五”计划的建议，描绘了我国在新世纪前五年经济和社会发展的宏伟蓝图。实现“十五”计划的目标，夺取建设有中国特色社会主义事业的新胜利，关键在党。因此，要加强党的建设，必须深刻认识和全面把握“三个代表”的要求，坚持解放思想、实事求是的思想路线，坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨，进一步保持和发扬党的优良传统和作风，才能肩负起这一历史重任。当前，我们面临的一个重要任务就是坚决反对和克服形式主义和官僚主义不良作风，坚持重实践、说实话、办实事、求实效，赢得广大群众的信任和支持，动员和带领人民群众将十五届五中全会的精神落到实处。

危害极大的“孪生儿”

形式主义和官僚主义工作作风，是我们党的一大祸害，两者都是以唯心主义和个人主义作为思想基础，受个人名利思想和“官本位”意识的驱动;都是以脱离群众、脱离实际为共同特征，违背了马克思主义实事求是的思想路线和我们党的优良作风。

形式主义和官僚主义之间有着很强的“共生性”。

首先，官僚主义是形式主义的保护伞和催生剂。官僚主义领导作风使形式主义非但得不到有效揭露和制止，反而纠而复生，甚至滋生蔓延。一些地方和部门形式主义猖獗，与某些领导机关、领导干部身上存在的官僚主义作风有直接关系。有的领导机关好大喜功，提出不切实际的高指标、高速度，盲目攀比;有的领导干部检查工作、考察干部，只听唱功，不看做功，只图形式，不求效果。一些地方发生的形式主义的典型案例说明，“形式主义是专门用来骗官僚主义的”。其中一个重要原因就是有的领导甘心被骗，不仅自己装糊涂，还拿着骗人骗己的东西继续往上骗。这些有官僚主义毛病的人“只听喜，不听忧”，甚至“报喜得喜，报忧得忧”，造成一些基层干部投其所好，欺上瞒下，玩弄数字游戏、文字游戏，粉饰太平，掩盖矛盾，回避问题，助长了形式主义的泛滥。

其次，形式主义是官僚主义的表现形式之一。例如，有的干部热衷于评比、检查、表彰和达标工程等工作方式，而不愿深入基层了解情况，解决问题;有的干部，不顾客观条件限制，刻意追求“轰动效应”，虚报浮夸，哗众取宠，表面流光溢彩，实则劳民伤财;还有的干部，急功近利，杀鸡取卵，为求得眼前一时之效而不惜损害长远和全局利益，等等。所有这些表现不仅仅是形式主义的问题，更带有官僚主义的性质。人民群众对我们党内一些干部在工作作风上形式主义、官僚主义屡禁不止的现象深恶痛绝，形式主义和官僚主义的不良作风造成了一些干部严重地脱离群众，损害了党的形象，影响了党的事业。

治本须施猛药

在我们党的历史上，曾多次开展反对形式主义和官僚主义的斗争。以江泽民同志为核心的党中央更是十分重视党的思想建设和作风建设，把反对形式主义和官僚主义的斗争提高到按照“三个代表”的要求，使我们党承担起建设有中国特色社会主义重大使命的高度来认识。但是，由于形式主义和官僚主义的滋生和存在有其深刻的社会根源和思想根源，不可能轻易地从党内清除干净。在新形势下，形式主义和官僚主义仍然会以新的形式继续腐蚀党的肌体，损害党与人民群众的联系。对此，必须高度重视，施以猛药，从根本上加以克服。我认为，应从四个方面提高认识，采取措施：

一、增强党性观念。正确的工作作风的确立来源于正确的思想作风。我们党的干部一定要坚持实事求是的思想路线，反对主观主义。坚持一切从实际出发，不唯书、不唯上、只唯实。要以身作则，率先垂范，讲学习、讲政治、讲正气，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界。诚心诚意实践共产党员的理想，保持共产党人的政治本色和革命气节。在过去革命战争年代，我们的前辈面临着生与死的考验;在今天和平建设环境和改革开放条件下，我们同样肩负着重要的历史责任和面临着各种现实考验。例如，怎样正确对待名利、权力、地位，正确对待顺利与困难、成功与挫折、表扬与批评的问题。因此，必须加强党性锻炼，将国家与人民群众的利益放在第一位，真正做到淡泊名利，不计得失。作为党的干部，对待党内和社会上的不良风气，不能明哲保身、随波逐流，而要勇于坚持党性原则，扶正祛邪，恪尽职守，兢兢业业做事，堂堂正正做人，体现出共产党人的高风亮节。

二、坚持走群众路线。群众观点是我党的基本政治观点，群众路线是我党的根本工作路线。江泽民同志说，什么叫政治?从根本上说，政治问题主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题。我们想问题、办事情要始终站在广大人民群众利益的立场上，把人民群众“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为全部工作的出发点和落脚点。每个党员、干部都应自觉坚持和努力实践“三个代表”思想，始终代表最广大人民群众的根本利益。要虚心向群众学习，了解群众意愿，反映群众呼声，多为人民群众办实事、办好事。调查研究作为走群众路线的一种工作方法，体现了辩证唯物主义的认识论和方法论。但是，有的领导到基层搞调研就像“葫芦掉进水井”，浮在“下面的上面”，造成信息扭曲。不接触基层的干部群众和基层的实际情况，必然造成对基层情况若明若暗，偏听偏信，先入为主，甚至“情况不明决心大”，往往作出片面决策，严重脱离实际，脱离群众。作为领导者，必须通过多渠道、多形式的调研手段，尽量多了解基层情况，倾听群众呼声。不仅要改进调查研究的手段和方法，更要注重提高调查研究的质量和效果，以利于更好地指导全局工作。只要我们真正代表最广大人民群众的根本利益，就能一扫官僚主义和形式主义的歪风。

三、倡导求真务实作风。倡导求真务实的工作作风，是新形势下党风建设的迫切要求。党政领导机关和各级领导干部都应当身体力行，积极发挥表率作用。在实现“十五”计划的宏伟目标中，我们会遇到各种困难、矛盾和问题，需要我们紧紧围绕经济建设这个中心，树立开拓创新的精神，发扬求真务实、脚踏实地的作风，积极进取，励精图治，作出艰苦细致的努力。抓好典型，是我们党一贯倡导的有效工作方法，对于总结经验，指导和推动面上的工作，具有很大作用。我们在培养、推广典型经验工作中，应当坚决反对形式主义和官僚主义的错误倾向。不能将抓典型变成搞盆景，更不能将“以点带面”的工作方法变成“以点代面”。我们还应该将上级精神与本单位、本地区工作实际相结合，创造性地开展工作，重视抓工作中的薄弱环节，更有效地指导基层干部群众解决困难，打开工作局面。

四、加强党组织的制度建设和群众的监督。完善和健全各项制度，是有利群众监督、加强党内民主、规范党内政治生活的重要内容，也是推动党的建设的一项基础性工作。巩固“三讲”教育成果的一个重要任务，就是从制度建设入手，克服工作中的薄弱环节。必须防止单纯追求规章制度的数量，说在嘴上，写在纸上，贴在墙上，然而却忽视制度的执行的做法。坚决纠正责任不明确，措施不落实，监督不到位的现象，使党内规章制度对加强党的思想建设和作风建设起到积极的推动作用。

形式主义和官僚主义违背广大人民群众的根本利益和现实利益，反对形式主义和官僚主义最有效的办法，就是必须坚持群众路线，充分发扬民主，让各级领导干部通过各种方式和渠道接受人民群众的监督和批评。干部孰优孰劣，让群众来甄别;工作孰虚孰实，让群众来评判。谁搞形式主义和官僚主义，就让群众来揭露和批评;领导干部在改革、发展、稳定中创造的政绩，要让群众来监督和检验;先进单位和先进个人的典型经验，应让群众来推举和认可。必须造成一个反对和克服形式主义和官僚主义的社会氛围，以有效地遏制新形势下形式主义和官僚主义的滋生蔓延。

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流水不腐，户枢不蠹。长期以来，干部能上不能下问题成为制约干部工作的一个难点，是干部队伍建设的痼疾。这一问题造成干部队伍规模偏大，部分单位超领导职数配备干部，“肥大症”现象突出;一些不合格、不称职的干部长期滞留，阻碍了干部队伍健康发展。中共中央办公厅印发《推进领导干部能上能下若干规定(试行)》(以下简称《规定》)，从制度上厘清干部“下”的界限、打通干部“下”的通道，标志着我们党在解决领导干部能上不能下问题上迈出了实质性一步。

对干部能下作出刚性规定，补齐干部制度短板。改革开放以来，我们党废除事实上存在的领导干部职务终身制，建立完善领导干部退休、任期、交流、问责等制度，积极推进干部制度改革和能上能下问题的解决。但从总体上看，干部能下还存在制度短板，能上能下的双向机制并没有真正形成。用什么干部是导向，不用什么干部同样是导向。只有两个导向都明确清晰，干部队伍方能始终处在活水循环状态。《规定》聚焦干部“下”的问题，明确了干部“下”的6种情况，包括到龄退休免职、任期届满离任、问责处理、不适宜担任现职调整、健康原因调整和违纪违法免职等，在“让无为者无位、不胜任者无位、违纪者无位”上划出了“硬杠杠”。《规定》还对干部“下”的原则、方式、程序、渠道等环节作出明确规定，打通干部“下”的通道，对于优化政治生态、建设高素质干部队伍具有重要指导意义。

明确不称职干部的调整措施，破解干部能下的瓶颈制约。实现干部能下的难点，是把那些没有大过、没有违纪违法行为但在其位不谋其政、能力素质不适应的干部调整下来。由于受传统观念影响，“不到年龄不下、不犯错误不下”在一些地方成为惯例。实现干部能下，关键是让那些不适宜担任现职的干部“下”得合理合法、服众服气，能够起到激励干部队伍建设的作用。这就要对干部调整制度作出科学设计。为此，《规定》按照从严的要求，重点对调整不适宜担任现职的干部作出明确规定，梳理了干部“不适宜担任现职”的10种具体表现。这些具体标准既有助于广大干部树立正确从政理念，也能让不称职干部“下”得有理有据。《规定》还从守纪律讲规矩的高度，提出对政治上不守规矩、廉洁上不干净、工作上不作为不担当或能力不够、作风上不实在的4类干部要坚决调整下去的要求，从制度上设定了干部廉洁从政的政治底线。

完善干部“下”的出路安排，保护干部干事创业的积极性。解决干部能下的问题，特别是调整不适宜担任现职的干部，不是简单“一下了之”，而应正确把握政策界限，做好后续工作。为此，《规定》提出调整不适宜担任现职的干部，应根据其一贯表现和工作需要，区分不同情形，采取调离岗位、改任非领导职务、免职、降职等多种方式予以调整。对非个人原因不能胜任现职岗位的，应当予以妥善安排，使每一位“下”的干部都能适得其所;对调整下来的干部要给予关心帮助;加强思想工作，有针对性地加强日常教育管理，使被调整的干部卸下思想包袱;对调整决定不服的，可以申请复核和提出申诉。《规定》还提出对“下”的干部也要实行动态管理，在组织调整期满后，对德才表现和工作实绩突出、因工作需要且经考察符合任职条件的，仍可以提拔任职，使这些干部还有机会上来，打通干部能上能下的通道。

建立健全工作责任制，保证干部能上能下制度落地生根。制度的生命力在于执行。把干部能上能下制度落到实处，重点是增强党管干部意识、落实领导机构在干部工作中的相关责任。因此，各级党委应把推进领导干部能上能下作为全面从严治党、从严管理干部的重要内容。《规定》的落脚点是建立健全推进领导干部能上能下工作责任制，提出党委(党组)要承担主体责任，党委(党组)书记是第一责任人，组织(人事)部门要承担具体工作责任。在落实“两个责任”的过程中，应切实做到“真管真严、敢管敢严、长管长严”;从实际出发，制定落实细则，定期分析领导班子和干部队伍情况，保证能者上、庸者下、劣者汰，形成良好的用人导向和制度环境。

地区举行“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明”文化体育广播影视系统座谈会，近20名优秀文化工作者在会上强烈谴责暴恐分子的罪恶行径，坚决反对宗教极端主义。

会上，宣读了《新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信：弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明》，引起与会人员的共鸣，大家纷纷表示，以现代文化为引领，同心同德，团结一致，共同保护优秀民族文化，坚决走现代化文明之路，为实现地区社会稳定和长治久安作出应有的贡献。

地区塔里木歌舞团团长麦米提米尼·萨迪克说：“新疆素有‘歌舞之乡’之称，各少数民族群众是天生的歌唱家、舞蹈家。现在，在党的各项惠民政策扶持下，农民生活越来越好，对精神文化生活的需求也越来越强烈。今年以来,我们加大了下基层演出力度,编排、创作了很多乡村百姓喜爱的节目,以小品、歌舞等形式宣传引导群众辨别什么是真善美、什么是假丑恶，宣传党的惠民政策，把正面的声音传到基层。作为一名文化工作者，要发挥好自己的作用，以先进的文化感染人，以优秀的作品打动人2017年关于发声亮剑表态发言稿2017年关于发声亮剑表态发言稿。今后，我们将不断创作出深入人心的作品，送到基层百姓身边。舞台就是我们的阵地，我们要用好这个舞台，筑牢基层群众思想文化阵地，让极端宗教思想失去生存的土壤，以现代文化为引领，带领群众共同建设美好家园。”

地区电视台台长助理艾则孜·吾斯曼说：“作为一名广播电视新闻工作者，也是优秀传统文化的传播者，我会发挥好自身优势，将少数民族优秀传统文化传播出去，引领群众远离宗教极端思想。”

退休老艺术家阿布都热西提·依明说：“我真的感到痛心、愤怒!在农村的确存在这样一些不正之风，婚礼上没有音乐、没有歌舞，婚礼主持要求新人做‘乃玛孜’，不做就不认可他们的婚姻。现代文化发展得这么好，难道一些人看不到?非要来反对我们的现代文化，甚至摈弃和颠覆我们优秀的传统文化，真是不可理喻。这封《公开信》写得很好、很有气势，我们要认真学习和大力宣传。现在，受宗教极端思想、民族分裂思想和暴力恐怖势力蛊惑和胁迫的大多是年轻人，这封信的内容应该让他们知道，应该告诉他们，我们的民族真正是什么样的，我们的文化是什么样的。我和所有退休的文化工作者与大家一同站出来，向群众做好加强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂、反对暴力恐怖的宣传教育工作，向暴力恐怖势力大声说‘不’!”

地区文化体育广播影视局体育科副科长木合塔尔·玉苏普说：“作为一名从事体育工作的少数民族党员干部，我坚决拥护党中央和自治区党委做出严厉打击暴力恐怖专项行动的英明决策，尽自己最大的力量，维护社会稳定和民族团结，传递积极向上的体育精神

”

“我经常带队参加全疆和全国的体育赛事，无论到哪里都得到各族同胞的支持和帮助2017年关于发声亮剑表态发言稿演讲培训。因为有了团结、和睦的环境，才能让我们安心地训练、参赛。我想呼吁大家，一定要多参加体育运动，因为运动能让人健康快乐，请大家不要去听信恐怖分子的歪理邪说。”木合塔尔·玉苏普说，青少年朋友们要用正能量抵制暴力恐怖活动，决不要被宗教极端势力所绑架。

据了解，地区文化体育广播影视系统还将就宣传“弘扬民族优秀文化，大力倡导现代文明——新疆文化工作者致维吾尔同胞的一封公开信”，在地区文化工作者中开展“声讨暴力恐怖犯罪，抵制宗教极端思想渗透”系列表态亮剑活动：举办地区文化体育广播影视系统千人宣誓、签名活动;向八县一市文化体育广播影视系统转发《公开信》;围绕“去极端化”主题，开展以严厉打击暴力恐怖活动文化专项行动，营造全社会动员，共同参与打击暴力恐怖活动专项行动的社会文化舆论氛围，以实际行动发声亮剑。

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