共产党员不能信仰宗教发言稿【汇集20篇】

敬爱的老师，亲爱的同学，大家好！我是XX。

今天我很荣幸，能够站在讲台上，和同学们在一起竞选班长，希望同学们支持我。

我首先感谢老师给我这个机会，让我能够在这个舞台上展示自己的才华。这一次竞选班长，我是经过慎重考虑才做出决定的。因为我一直都有当班长的愿望，但始终没有机会。当我听到可以竞选班长时，我的心情无比激动，恨不得马上把这个消息告诉每一个人。一开始，爸爸妈妈都挺支持我，后来他们一致反对，说：“这样会影响你的学习---------”我说：“重在自参与，我想试试，看我有没有这个能力！”经过几次反复的思想斗争，我决定一定要去竞选，一定要当上班长！我喜欢，我选择！

我竞选班长的目的是处理好班级的各种事情，搞好同学之间的关系。班长是一个班集体的领头羊，有责任管理好班级事务，处处维护好班级荣誉。对于那些不学习的同学，进行及时的劝告。如果我能当上班长，我会平等地对待每一位同学，向老师反映同学们的意见，向学生传达老师的苦衷。我保证在任何时候，在任何情况下，想“同学们之所想，急同学们之所急”；假如我是班长，我会在自习课上阻止那些说话和乱做小动作的同学，让自习课保持安静；当同学之间发生矛盾时，我会想包公那样，大公无私，决不怨枉一个好人，也决不放过一个坏人。主动调解矛盾，化干戈为玉帛；如果我当选了班长，我会带领大家，做有意义的事情，为有困难的同学奉献爱心。

“火车跑得快，全靠车头带”！如果我当上了班长，我愿当一头小黄牛，勤勤恳恳，任劳任怨，全心全意为大家服务！在平时的生活中，我会以身作则，处处起到模范带头作用，把好的学习方法，好的习惯送给大家，共同进步！做老师眼里的好学生，做父母心中的好孩子，做同学身边的好伙伴。

同学们，请将那神圣的一票投给我吧，虽然我现在不是最优秀的，但我将来一定是最棒的！

我的演讲完了，谢谢大家！

2011年9月13日，中国警方全环节破获特大利用“地沟油”制售案。浙江、山东、河南等地公安机关摧毁了涉及14个省的“地沟油”犯罪网络，捣毁生产销售“黑工厂”、“黑窝点”6个，抓获32名主要犯罪嫌疑人。随着一起特大利用“地沟油”制售食用油案件的告破，人们发现地沟油已形成了一条集掏捞、粗炼、倒卖、深加工、批发、零售等六大环节的黑色产业链，前我国每年返回餐桌的地沟油有200万~300万吨，也就是说，我们每吃10顿饭，就有1顿可能碰上地沟油。长期食用可能会引发癌症，对人体的危害极大。

【深度解读】地沟油所以让人害怕，原因是地沟油中含有剧毒的黄曲霉素，这是目前发现的最强的化学致癌物质。浙江卫视的评论员舒中胜说：食品问题，最初咱们叫食品质量，后来叫食品卫生，接着叫食品安全。现在正在考虑叫食品犯罪，预计很快就要改叫食品杀人，最后将发展成食品武器。那些坑人的家伙，你自己一定就能幸免吗?你吃不到地沟油，你难道就可以保证自己吃不到毒豆芽，吃不到瘦肉精?每个人心中都没有信仰，社会必然相互伤害，无一可以幸免。

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！

我是五年一班的同学，我今天参加的竞选是希望当上少先大队的文艺委员。

首先我是这个班级的文艺委员，在日常的活动中，我积极的参加各项文娱活动，我从上一年级开始，就跟一位名师学习二胡，每天都坚持练习，在几次考级中，我的成绩都非常突出，这样说，是想告诉大家我本身的文艺功底扎实。

在平时的学校音乐课上，我是老师得力的助手，老师不管是声乐课，还是陶笛课，我都能起到示范的作用，遇到同学吹陶笛的音调不准，或者没有了兴趣，老师总喜欢这样说：”小明，你去教教她指法，注意音调的高低和长短”，我可以说是每次都是马到成功。以致于老师每节课都会提问我。记得有一次，我临时有事没有上课，老师上课边板书便提问：“小明，你说说，陶笛的这个指法4如何吹？”引来同学们哈哈大笑。

我多年担任班级的干部，有着丰富的经验，能够调动同学们的积极性，有方法。能够和不同的人进行交流，我当上了学校的文艺文员，我会协助老师主持好各项活动。比如，低年级的入队仪式，六一儿童节，我还会表扬我的拿手乐器二胡演奏：赛马。悠扬的琴声让人仿佛如痴如醉。

如果，我当不上这个文艺委员，我也不会放弃，我会在平时的学习生活中严格要求自己，像干部同学看齐，争取在下一届的选举中我能荣幸的被选上，为学校，为同学献出我的一份力量。

希望大家投我一票。谢谢大家。

各位领导：

大家好!

在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调，这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风问题。这四风是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。四大危险中最大的危险是脱离群众，四风是脱离群众的集中表现。只有狠刹四风、逐步扫除四风，才能进一步密切党同人民群众的血肉联系，巩固党的执政地位。四风问题解决好了，党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

不可否认，目前党内确实存在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题，我们必须面对这一现实，并抓紧时间想办法解决。党要管党、从严治党。问题出现在党内，而且往往出现在领导干部身上，所以，首先必须坚持领导干部带头。正人必先正己，正己才能正人。反对四风，领导干部带头是关键。广大领导干部既是这次教育实践活动的组织者、推进者，更是参与者、实践者。只有坚持领导干部带头，才能以上率下、自上而下，一级带一级，形成上行下效、共同做好工作的良好局面。 广大党员干部应以同志等中央领导同志为榜样，带头学习理论，带头听取意见，带头查摆问题，带头整改落实，时时处处做好表率。其次，自觉接受群众监督。党员干部身上的问题，群众看得最清楚，也最有发言权。没有群众的积极参与，教育实践活动就容易变成自说自话、搞形式走过场。只有充分调动广大人民群众的积极性，自觉接受群众监督，认真听取群众意见建议，不断拓宽群众监督渠道，才能把群众监督变为鞭策自己转变作风的动力。再次，整风活动还得要牢牢依托群众、发动群众。水能载舟、亦能覆舟，整风活动固然是党内的教育实践活动，但是开展的却是群众线路教育实践。因此，活动必须要充分依托群众、发动群众，要让群众参与、让群众评判，要真正解决群众亲身利益的题目，真正构成一个良好的干群互动机制，以确保整风活动不走过场、不弄情势。只要以优良作风把人民紧紧凝聚在一起，我们一定会在全面建成小康社会、实现伟大中国梦的历史征程中胜利到达光辉的彼岸!最后，在解决四风的问题上，最重要的恐怕还得在权利制约、监督机制上下工夫，真正限制、束缚公权利，让权利在阳光下运行，同时还要充分保障公众的权利，特别是参与权、表达权、监督权等。只有建立起这套充分的制度，才会让密切联系群众之风永葆长青。

冰冻三尺非一日之寒。四风具有顽固性和反复性，纠正四风不可能毕其功于一役。查摆四风问题越具体，教育实践活动才会越深入。巩固八项规定成果要由浅入深、由易到难、循序渐进，说出一条做到一条，言必信、行必果。要严明纪律，提高制度执行力，要自上而下的带头找问题，照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。要把压力层层传导下去，坚持艰苦朴素的优良传统，使社会感受到改进作风的新成效，使党的肌体更加健康，永葆党的青春与活力。 谢谢大家!

我们看到，有的党员领导干部在杂志上公开发表文章，质疑共产党员不得信仰宗教和宗教信徒不能入党的规定，要求“重新思考和制定策略”，编造出种种理由论证应该允许宗教信徒入党。对于这种违反党的政治纪律的行为，必须认真对待。

共产党员不得信仰宗教，宗教信徒不能加入党组织，这是同一件事情的两个方面。允许党员信教，或允许宗教信徒入党，都意味着党内可以有信仰宗教有神论、背离党的马克思主义世界观的成员，这都是同党章的规定相违背的。某些论者提出的种种理由都是不能成立的，这里择其要者加以辨析。

理由之一：列宁讲过“不禁止基督教徒和信奉上帝的人加入我们的党”，世界上有些国家的共产党吸纳信徒入党。

列宁关于宗教问题的论述，始终贯穿着坚持马克思主义基本原理，又坚持从俄国实际出发的科学精神。他指出，对于司祭能不能入党的问题，不能根据欧洲各社会民主党的经验做无条件的肯定的回答，因为西欧特殊的历史条件在俄国并不存在。在俄国，既不能一成不变地宣布司祭不能入党，也不能一成不变地提出相反的规定。如果有一个司祭愿意真心诚意地完成党的工作，不反对党纲，就可以吸收他入党，用党纲的精神来教育他。如果他入党后在党内积极宣传宗教观点，“那么党当然应该把他开除出自己的队伍”。(《列宁专题文集·论无产阶级政党》第178页，人民出版社2009年版)

中国共产党做出党员不得信教和信徒不能入党的规定，正是体现了把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的原则。俄国的国情不同于西欧，中国的国情又不同于俄国。中国历史上有多种宗教，但中国从来不是一个宗教国家，而是一个世俗国家。中国传统文化中有宗教成分，但人本主义和无神论是中华优秀传统文化的基本精神。1982年中共中央印发的《我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》对我国宗教方面的历史和现状做了全面分析，指出：“在我国人口中，特别是在占全国人口绝大多数的汉族中，信鬼神的人不少，真正信教的人所占的比重是不大的。”(《三中全会以来重要文献选编》〈下〉第1222页，人民出版社1982年版)这是一个很重要的论断，指出了中国不同于世界上其他许多国家的一个显著特点。党中央的规定是从中国这一实际情况出发的。从那时以来，虽然情况在不断变化，但大多数中国人不信教的宗教基本国情没有改变。党中央还指出，在那些基本上是全民信教的少数民族当中，共产党员不得信教这项规定的执行，要按照实际情况，采取适当步骤，不宜简单从事。对于其中一部分忠实执行党的路线，积极为党工作，服从党的纪律，但还不能完全摆脱宗教影响的党员，不应简单地加以抛弃，而应当帮助他们逐步摆脱宗教思想的束缚;在新发展党员时，必须严格掌握，不要吸收笃信宗教和有浓厚宗教感情的人入党;对极少数不但信奉宗教，而且参与煽动宗教狂热，反对党的路线方针政策的党员，经批评教育仍然坚持错误立场的，应当坚决清除出党。

这些阐述进一步表明，党中央做出共产党员不得信教的明确规定，是建立在对我国国情全面分析的基础之上的，已经充分考虑到有的少数民族基本上是全民信教这一类复杂情况，制定了相应的具体政策来确保中央规定的执行。我国的基本国情决定不允许党员信仰宗教既是完全必要的，也是完全可行的。至于当代世界其他国家的共产党是否吸纳宗教信徒入党，那是他们自己的事情。各国政党都有权决定自己的方针、政策和事务。作为中国共产党的党员干部，拿列宁关于俄国社会民主党的论述和其他国家政党的政策来公开反对中国共产党的党内法规，是站不住脚的，是违背党的思想原则和纪律的。

理由之二：政治信仰和宗教信仰是可以相互区分的，允许宗教界领袖和精英人士入党，可以体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容，有助于党和政府加强对宗教在政治上和社会上的管理。

人们的政治立场、政治态度与世界观、宗教观，既相互区别又紧密关联。因为二者有区别，所以一部分唯心主义者，包括宗教界爱国人士，虽然不赞同辩证唯物主义的无神论世界观，但是可以积极参加代表了他们根本经济、政治利益的中国特色社会主义的事业建设，拥护中国共产党的领导。因为二者紧密关联，所以共产党员必须始终坚持政治立场、政治方向与世界观的高度统一。共产党员只有树立辩证唯物主义世界观，不信仰任何宗教，才能把共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念当作自己的政治灵魂和精神支柱，矢志不渝地忠诚于党的事业，为共产主义奋斗终生。因此，党高举爱国主义与社会主义的旗帜，坚定不移地巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，同时又对在统一战线工作的共产党员提出了严格要求。

《中国共产党统一战线工作条例(试行)》在规定“坚持政治上团结合作、信仰上相互尊重，加强爱国宗教界代表人士队伍建设”的同时，又在同一条中明确规定：“共产党员应当团结信教群众，但不得信仰宗教。”以政治信仰和宗教信仰可以相区分为理由，宣扬允许宗教信徒入党，反对党中央的规定，这是抹杀共产党员和统一战线工作对象的区别，把做一名共产党员的条件和党对统一战线工作对象的要求混为一谈。在统一战线和宗教领域工作的共产党员，只有坚定地树立马克思主义无神论的世界观、宗教观，才能深刻理解和坚定执行党的宗教工作基本方针，全面贯彻党的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事务，坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

要求党组织以吸收宗教信徒入党来“体现政治上、社会意义上对宗教的关怀和包容”，颠倒了社会主义社会与宗教的关系、党与宗教的关系，不是引导宗教与社会主义社会相适应，而是企图让社会主义社会去适应宗教。其结果，不是加强党和政府对宗教在政治上和社会上的管理，而是让宗教影响和改变党的政策和性质，干预国家政治事务和社会事务。

历史已经证明，只有中国共产党才能代表包括信教群众和不信教群众在内的中国最广大人民的根本利益，全心全意地为全中国人民服务。宗教的性质与此截然不同。任何宗教及其信徒都不可能代表全中国人民的利益。如果像某些论者所主张的那样，“允许一部分宗教界的领袖人物和精英入党”，并且以这样的身份去“加强对宗教在政治上和社会上的管理”，那么，无论他们属于何种宗教，都不能脱离其所属宗教的背景、利益和关系，不可能平等地对待其他宗教和不信教的群众。其结果，绝不是加强而只能是破坏党和政府与宗教之间的关系、不同宗教之间的关系、信教群众与不信教群众之间的关系，破坏宗教关系的和谐。至于有的宗教信徒主动改变自己的宗教信仰，承认党的纲领，要求加入党组织，那要另当别论，与我们这里讨论的宗教信徒能不能入党不是一回事。

《从政提醒》全书入围入细地从政治、组织、公务、生活、社交等六个方面对党员干部的禁区雷池进行一一标示，防微杜渐，是对我国党内规章和国家法律法规条文中的最新廉政条款的细微解读。全书与时俱进，创意独特，贴近实际，可操作性强。书中别具一格的“特别提醒”更是起到了画龙点睛的作用，既是对最新廉政制度的完美诠释，又是对党员干部行为的明确警示，通俗易懂、深入浅出地树立了一块党员干部具体行为的“界碑”。工作之余常翻常看，余味无穷，字字千钧，直击灵魂，时刻从预防的角度敦促自己自重、自醒、自警、自励。

一切罪恶最初都是微不足道，由于相习成风，最后便不可收拾。为什么一些党员干部“前腐后继”?究其原因，一言以蔽之，就是缺少这种自醒意识，从日常的行为上开始放松了自己，在诱惑和利益面前，经受不住考验，脱离了人民群众，被糖衣炮弹遮蔽了双眼，沉溺于声色享受之中，不能自拔，进而肆无忌惮地以权谋私，权钱交易，进而贪污受贿，腐化堕落，最终成为人民的罪人。所以说，领导干部要做到廉洁从政，必须要有自警意识，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，只有在日常行为中保持“勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之”的优良作风，才能防止自己堕入腐败的深渊，做到慎独慎微，慎始慎终，做到勤政为民，不寻私利。

农机部门是国家农机补贴政策的执行部门，承担着国家对农民的转移支付的重要部分。随着农业发展、农民增收、农村经济的不断进步，所涉及的受惠群众数量和资金量都呈几何级数增长，从经销点的申报、购机者的资格审查、补贴产品最高限价的执行情况、“三包”服务的到位情况、机手的培训情况等等无一不涉及权力和利益的分配。作为农机局的纪检组长，更是深感责任重大。必须时刻保持自警意识，忧患意识，从国家补贴资金的每一分、每一厘的使用上，从关乎农民生产的每一件小事做起，才能防微杜渐，取信于民，服务于民，造福于民，才能完成党和国家赋予纪检干部的重任，当好农机部门的警钟。

其次，作为一名农机局的纪检组长，要从思想上行动上不断严格要求自己。与生俱来的贪婪、天生就有的欲望，在正确的理想和坚定的信念面前是不敢显露的。一个人一旦失去了信念、没有了理想，监督制约再失控或形同虚设，就难以掌控自己。有这么一句话：人生最大的敌人是自己，当失去理想、信仰迷茫、信任危机的时候，道德的底线和爱的呼唤就成了一个善良公民做人的最基本标准;坚定信念、树立理想、严以律己便成为一名共产党员的基本准则和行为操守。党员干部廉洁勤政要从自我做起，从思想做起。

第三，要敢于接受群众的监督，并且欢迎群众的监督，只有建立了一套公开的制度，才能更好的监督。政策的阳光性最重要的是要使得农民群众的充分了解，才能使农民群众更好的监督，才能得到更好的贯彻。只有政策的兑现参与到监督当中来，监督才是全面的和公正的。其中补贴政策的公开化、公平化显得尤为重要，在平时把党的政策向农户认真宣传解释清楚，让更多的群众参与到监督中来，才能全方位地监督到国家补贴资金的使用情况。法网如灯，莫道贪财人不晓;民心似镜，应知越轨法难容。只有做到了实事求是，公开透明，才能有的放矢，只有平时注重把农机购置补贴监管政策和审办程序向全县公开，公开承诺真诚服务、优质服务的内容，在农户购机当中的问题以及三包服务、售后服务进行及时解决，才能真正接受群众监督，保持公平和正义。

第四、与市场利益的成功阻断是做好廉政工作的硬道理。基层机关寻租腐败的根源有很大一部分是行政审批行为与市场经济行为的分离不清。鸟的翅膀上挂上黄金，便永远不能再在天上翱翔。自身与经销商保持适当的距离，才能做好国家补贴资金的监管工作。农机产品的使用和维护以及售后服务，经销商也会存在一些利己行为，拉拢腐蚀党员领导干部以达到节约费用而减少售后支出的不作为行为，等等都需要我们规范领导干部的从政行为，从体制、机制、制度上入手不断完善，做到有法可依、有纪可遵、有章可循。在现实工作中更要从党风、党性、党纪方面不断教育我们的干部，与市场经济的浊流划清界限。

一个有理想、有信念的人即使达不到自己所设立的目标，至少你能做个好人，就算是能力有限做不了对社会有益的人，至少你不能做有损于社会、有害于他人的人吧。这个标准看似太低，但细细嚼来又有多少人能做到呢!在现实工作中，只有不断完善领导干部从政的行为准则和道德规范，解决党员干部在政治、组织、公务、生活、社交等六个方面的日常突出问题，才能建立起能够适应时代要求的有效约束、行为规范和监督机制，才能真正在灵魂深处树立起一块党员干部具体行为的“界碑”，才能保证国家补贴资金的正确使用和领导干部权力的正确行使。

尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：大家下午好！

我是高三理科三（1）班学生王静，很荣幸今天能在这里发言。

期中考试已经结束，我们也不知不觉度过了高三的段一时光。对于高三属于每个人自己的高三，也许信心满满，胸怀壮志；也许默默努力，一直追求自己的梦想。其实，身边林林总总的人，每个人心中都有一份炽热的追求，把心烧得滚烫。因为是高三，因为有追求，所以我们要努力，要拚搏。

高三学习充斥了我们的生活。我们每天埋头苦干着，为那些自己难以解决的问题发愁着，都希望自己做得更好，多点进步。而关于如何学习，我不提过多的谈论，但有自己的一些想法：首先要扎实基础知识，这是最重要的，没有基础知识，学习就象加催化剂的化学反应，只能缓慢而艰难地进行着。当然只有基础知识是不够的，要多做练习去发现问题，通过同学和老师来解决。这就是一个自我提升的过程。在这期间，我们决不能轻易放过任何一个问题，小知识点，因为细节决定成败。当然，每个人都有自己的弱科，对于弱科，我们决不能妥协，要付出更多的努力去战胜它，当然，这是一个很艰难的过程，但只要努力用心去做，没有什么不可能，相信自己一定可以。

高三，心态指引着我们前行。高三是我们迷茫过，沉思过，不解过，无法再言放弃的信仰，是无论被否定多少次，被打败多少次，仍有星星之火可以燎原的信念。或许你的基础真的不太好，和别人相差甚远，或许你真的一直很努力，却得不到回报，总觉得即使自己很努力，也做得不够好，也赶不上他人，不能让那些期待的人满意。那又怎样？只要自己肯努力，肯追求，肯给自己一个改变的机会，这种精神足以让自己感动，也让他人感动。或许有时我们会被学习上的困难扰得心烦意乱，不能安心，我们不妨找自己的好朋友倾诉一下，或写在本子上感慨一番，总之决不能让那消极的情绪蔓延，乐观地对待学习，乐观地对待我们的高三生活。

高三，相黑马会出现。每次考试过后都会有黑马出现，我们向那些人表示十分的疑惑，为什么会有那么大的进步？是单纯的偶然，意外？还是因为足够的努力，流了太多的汗，太多的泪最终得到的回报？我想努力一定会有吧！不管你现在的学习情况如何，只要肯付出，下大力气，用心学，下一次也许你就是黑马。朋友们，相信黑马会出现在你的身上。

高三是磨难也是馈赠。就像莎士比亚所说“一千人心中有一千个哈姆菜特……一千个人心中也可能会有一千种高三，但不论是什么样下的高三，勤奋永远是基调，心态永远是音符，只要我们多付出，才能谱出更完美的乐章。

同学们，为了你的高考，为了你的未来，努力吧，拚搏吧！

最后祝各位老师身体健康，心情愉快，祝同学们学习进步。

全面剿除劣V类水体，是“五水共治”的再一次纵深推进，是一场从基本消除“三河”感官污染到全面提升水质类别的治水革命。今天全市动员大会的召开，标志着劣V类水剿灭战冲锋号已经吹响。锦北街道将立即行动，完善剿灭方案，倒排时间表、任务表、责任表，突出重点，精准发力，坚决打赢马溪劣V类水剿灭战。下面，我代表锦北街道作如下表态：

一是围绕消除污水源头，突出一个“截”字。自“五水共治”实施以来，马溪沿线截污纳管工作有序推进，水环境质量有了一定改善，去年11个月水质达到了Ⅲ以上标准，但还是有1个月出现了劣V类。为彻底消除马溪劣V类水体，我们加快推进现有雨污合流管网分流改造，目前马溪东苑、科技孵化基地2个区块正紧锣密鼓实施中，预计3月底前全面完工。同时，会同相关职能部门，配合推进浙皖农贸城、农林大美食城等区块截污纳管工程，实施江南茗楼小区阳台污水分流改造。

二是围绕消除污水病灶，突出一个“清”字。坚持岸上岸下同步清理，做到标本兼治。一方面，全力推进河道清淤工程。紧扣河湖库塘清淤年度目标任务，加大资金投入，科学制定清淤方案，尽快启动马溪以及沿线小微水体的1公里清淤工作。另一方面，扎实推进河道清理工作。完善河道保洁市场化运作机制，确保马溪河面及沿岸整洁干净。同时，把剿灭劣V类水工作与城中村改造、三改一拆、国卫复审等工作有机结合，开展清违法建筑、清新增排污口、清理卫生死角、清理违规种菜工作，努力营造“水清、岸绿、景美”的环境。

三是围绕消除污水根源，突出一个“治”字。只有全面加强污染的治理，才是消除水污染的治本之策。加强畜禽养殖污染治理，目前马溪沿线和上游38家5头以上的畜禽养殖户已全部关停。下一步，我们将联合开展畜禽养殖整治“回头看”行动，逐一进行实地检查，从源头上预防畜禽养殖污染，防止畜禽养殖污染反弹。进一步加强企业污染排摸，以无证经营、无合法场所、无环保措施等“三无”企业以及餐饮、洗车点为重点，进行拉网式排查整治，对不达标、错接漏接和偷排漏排的，坚决予以关停。

四是围绕消除污水机制，突出一个“管”字。河长制是消劣的重要抓手。作为马溪的河段长，我将认真履行河长职责，牵头组织开展马溪水质和污染源现状调查、制定水环境治理实施方案、落实好各项剿灭劣V类水的工作措施，并在“严管、勤查”上下功夫，做到情况明、责任清、措施实。通过亲自管、亲自抓，确保6月底前完成整治，7月份申报验收。

在下一步工作中，锦北将严格落实全市治水动员大会上提出的目标任务，按照治水铁军的要求，坚定信心、鼓足干劲、真抓实干，确保实现马溪劣V类水全面消除，为建设美丽幸福新临安作出应有的贡献!

“一个没有信仰的民族终将会灭亡。”

任何一个民族，但凡历经历史沧桑的冲刷与腐蚀，还能站立于世界民族之林，那么一定有强大的精神支撑。犹太人信奉教会阿拉伯人信奉伊斯兰教;印度人信奉佛教，每个国家每个民族都有自己的信仰，都有自己的支柱。

你要是问我中国人的信仰是什么，我也许无法具体形象化地说出来一些道义，精神，但无法反驳的是，中华民族作为世界最古老的民族之一，它的精神信仰早已伴着硅胶的长江水，涌入每一个炎黄子孙的血脉中!

我的一个外国笔友曾与我讨论，他说中国人没有信仰，是怎样屹立于世界强国之列中的呢?我释然抿嘴一笑，笑的是他的幼稚，笑的是骨子里中国人自豪的精神。

回忆到十九世纪，列强八侵，弹丸之国公然挑衅，形势迫在眉捷，中国人豪无畏惧。黄海海面，猛烈的炮火声震耳欲聋，邓世昌用自己的血肉，倾注着信仰的血肉巩起中华民族意志的铁长城，葬身黄海。彰显民族气节。华北大陆上，清军将士用大刀对抗洋枪，明知力量悬殊，可家园，民族面前，恐惧荡然无存，灵魂在天上保护一方安宁。

信仰也是对故土的向往，那是一种并不受控制的行为，是血脉在召唤。钱学森先生听闻新中国成立的喜悦，放弃高薪与幸福生活，与美国人顽强斗争，凭的是精神，靠的是融铸在身体中的信仰，最终助我国“两弹一星”工程的顺利完成。

有些声音讲道“现在的中国人早已没有了当年的铁骨铮铮，早已成为没有信仰的空壳。”对此，并不是精神的消逝，面昌和平年代，中华民族的精神信仰遍及了中华大地每个角落，回想一下，每每看到电视中国土被侵，日军肆虐时，你是否会热血沸腾而迟迟不愿松开紧握的双拳?每当经历挫折，你勇往直前还是会祈祷着躲进诺亚方舟?中华民族的精神信仰并非物化的一本大纲，而每个人心中不言而喻的一种澎湃，藏在心底，默默流传。

我们中民族的精神信仰，时刻在血液里流淌，永不停息。

敬爱的老师、亲爱的伙伴：

大家好！

我叫包xx，今天我第一次站在讲台上演讲，而第一次演讲就是竞选班长，此时此刻我很激动，也很紧张。班长是一个许多同学向往的职位，需要一个有能力有爱心的人来担当，我相信我有这个能力。我在一二年级都当过班长，大家是不是继续给我这个机会呢？让我童年的日记里留下为全班同学服务的无比美好的回忆吧！我热情开朗、热爱集体、团结同学、拥有爱心。我的缺点是看不起差生，不爱听别人对我的劝告，在未来的日子里，我将改掉这些毛病。

假如我竞选成功当上班长，我将用旺盛的精力、清醒的头脑来做好这项工作，我将举办一系列活动如朗诵、演讲等等，当然还有很多我就不多说了。我想我们都应该当个实干家，不需要那些美丽的词汇来修饰。假如我落选了，说明我还有许多缺点，我将继续自我完善。

工作锻炼了我，生活造就了我。戴尔卡耐基说过“不要怕推销自己，只要你认为自己有才华，你就应该认为自己有资格提任这个或那个职务”。

同学们，信任我、支持我，请投我一票，谢谢大家！

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。21世纪的今天我们更加热爱和平但是战争离我们并不遥远。

新疆是个少数名族较多的地区，近几年来新疆各族人民团结和睦，快乐的像一家人，许多外地游客，来到和乐融融的新疆就一定要到热情好客的维吾尔族老乡家作客，一定要尝尝我们新疆维吾尔族小吃，烤羊肉，抓饭，拌面等。

但是，由于一场严重的有组织的“7·5”打砸抢烧暴力犯罪事件，简称“三股势力”，给各族人民群众生命财产造成了重大损失，严重破坏了乌鲁木齐的正常生产生活和新疆社会的稳定，民族之间的兄弟姐妹之情。

天山青松根连根，各族人民一家亲，在7月5日当天，一些暴徒向手无寸铁的无辜群众行凶施暴时，各民族干部群众向危难同胞伸出了救援之手。他们用实际行动，演绎了危急之际各族人民团结互助，患难与共的感人故事，“献身使命的忠诚卫士”——万金刚，连救18人的八旬维吾尔族老人——哈米提。艾合买提……

7月5日，对于上海新疆高中班的赵老师夫妇来说是一个梦魇。

7月5日，20时许，完成了任务的赵老师和妻子乘坐出租车前往二道桥国际大巴扎购物时，十几个暴徒冲到出租车前，一顿猛砸，赵老师夫妇不得不下车。暴徒们继续追打下车的赵老师夫妇。浑身是血的赵老师夫妇不知往哪里跑，幸好每跑一段，都有当地人指路。通过电话，在赵老师的维吾尔族同学的帮助下，一位少数名族妇女将他们引到一居民小区，从而安全脱险。

赵老师全新疆各地的许多维吾尔族学生得知他的遭遇，纷纷打来电话问候，并表达了他们的愤慨。

赵老师不止一次地说：“我会一直记得，在乌鲁木齐遇险的过程中，有七八个暴徒在打我，但有几十个新疆人在帮助我。”

这一桩桩、一件件鲜活的事例，既是人性真、善、美的自然体现，更是民族团结旗帜在人们心头飘扬的见证，在“7·5”事件发生的危难关头，生活在这里的各族群众用他们坚定的身躯，英勇无畏的精神，用他们伸出的一双双援助之手，血浓于水的民族情，筑成了一座座守护生命的丰碑。它印证了各民族兄弟姐妹之间“心连心、同呼吸、共命运”牢不可破的真挚情感，体现了各族人民群众对平等、团结、自助和谐的社会主义新型民族关系的高度认同，说明了“三个离不开”的思想已深入人心，昭示了维护民族团结，反对暴力恐怖是各族人民共同意愿，也是社会的主流。

“家是一个家，国是大中国，都是一家人，不分你和我???……”

世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻?

团结稳定是新疆各族人民的生命线。

亲爱的同学们：

大家好!

今天能站在这个讲台上，我真是倍感荣幸啊，不过这也算是我有史以来最紧张的一次，虽然我此前已经做好了心里准备了，可是看着这么多的目光都注视在我身上，我的手都忍不住的在发抖啊。在此，我先来介绍一下自己，我来自高三__班，我叫__，在老师、同学们的推举下，我成为了学生代表来进行发言。大家都知道，高三可谓是学习压力最大的一年，它的重要程度远远超出了我们以前所经历的任何考试，所以面对着这场考验，我们一定要勇敢的面对它。

今天，距离高考只剩下百天时间了，在这短短的三个多月里，我们要面对的是数十次的检验和数不尽的试卷、练习题，这对我们是一个挑战，对老师们也同样是一个挑战，我们努力学习了这么多年，不就是为了高考这两天来证明自己吗?无论你现在的成绩是优秀或者是普通，无论你对于自己的未来是乐观还是悲观，都请你收起自己的情绪，把自己的身心都沉浸在学习里，不要去问为什么，也不要去在意其它和学习无关的事情了，我们现在最重要的事情就是把自己的学习成绩提升上去!趁着我们现在还有时间去改变自己，所以一定别让未来的自己后悔了才对，三个多月的时间看上去似乎还挺多的，但是时间却是短暂的，尤其是对于高三学生来言，每过一天，我们的心情就会紧张一分，等到高考的那一天来临时，不知道我们是否还能像现在这般从容。

我觉得三年的时间是在是太短暂了，我都不敢去想象毕业的那一天，高中阶段的分别就真的是一次大分离了，我们会去往各地学习或者是工作，我听过不少的人都说他们在高中毕业之后后悔了，因为他们觉得自己不够努力，所以没有取得自己想要的结果，这一点或许大家还不能体会到，但是我希望大家最好永远都体会不到，因为这样的滋味不好受。我在这里希望大家能全身心的把自己的学习给弄好，收起你的玩心，放下你对于游戏的执念，不管未来如何，我们都应该把当下给做好，这短短的一百天，请你死命的去学习，去提高自己的成绩，不要让你的老师、家长们失望，更不要让未来的自己后悔，我们要让自己在高考中一步到位!

谢谢大家!

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

今天，我们怀着沉痛的心情来到烈士墓碑前。看着我们胸前的白花，同学们，你们想到了什么?想到那些革命烈士英勇奋战的场景了吧，他们与凶残的敌人战斗，是为了什么?是为了我们中国人的尊严，为了下一代人的幸福。我们今天的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，我们脖子上戴的红领巾就是用革命烈士的鲜血染红的。让我们在这里缅怀这些先烈们，让我们为这些英雄们默哀......

先烈们在战场上英勇奋战，一次次的胜利，是理想和信念给了他们力量!让我们学习狼牙山五壮士为了祖国与人民英勇跳崖，勇于牺牲的精神。让我们学习黄继光为了不让更多的战友牺牲，用自己的胸膛挡住了敌人的枪口那种牺牲自己、保护别人的精神。让我们学习邱少云为了不让队伍被发现，在烈火烧身时也一动不动，直到被活活烧死的这种严守纪律、舍已为人的精神!这些英雄事迹还有很多很多。烈士们为了创造我们今天的美好生活而牺牲，我们难道不应该珍惜时光、好好学习吗?

听了这些烈士事迹，我本人也非常感动，我决定向这些烈士们学习，好好学习，天天向上，长大成为一个对国家有用的人。我还要改掉我的一些缺点，成为一个优秀的学生。

同学们，学习革命烈士的精神，从我们自己做起，从今天做起!

谢谢大家。

近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。党的各级组织和广大党员应保持清醒认识，任何情况下都必须毫不动摇坚持这一原则。

古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成”“本根不摇，则枝叶茂荣”。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、元气和主心骨。95年来，我们党之所以能由弱小走向强大，从胜利走向更大胜利，主要是因为我们始终在马克思主义中寻找价值和信念，产生了无比强大的信仰力量、理想力量、纪律力量。一名共产党员，有了马克思主义信仰，有了共产主义理想，“钙质”就不会流失，骨头就硬，就知道“从哪里来，到哪里去”，就明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，就不会在宗教中寻找自己的价值和信念。

如果我们党允许某些人希望的那样对党员信教“开禁”，那么就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存，有神论与无神论并存，这势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂;如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又可以皈依于不同宗教人士的门下，接受各类宗教组织领导，五大宗教及其他宗教在党内各成体系，这势必在组织上造成党的分裂，也为境内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动创造条件，允许党员信教将极大削弱党的组织在反分裂斗争中的战斗力;如果党员信教，则势必成为某一种宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，利用政府资源助长宗教热，也不可能平等地对待每一个宗教，党的宗教工作将从根本上动摇。

党员沉迷于宗教，将使我们党从思想上、组织上自我解除武装，从一个马克思主义政党蜕变为一个非马克思主义政党，也就根本谈不上继续领导中国特色社会主义伟大事业。这样的党员，不应该再留在党内。各级党组织应引导党员干部既学党章党规，又学系列讲话;既严守底线，又追求高标准，真正做一个唯物主义者，而不是唯心论者、唯利是图者。

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尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好！

我叫***。五年前，我带着好奇，走进学校，带着对知识的渴望，坐在教室的课桌前。几年来在各位老师的辅导和教育下，我从一个无知的幼儿成为一名优秀的少先队员。这几年来，我一直以“德、智、体”全面发展来要求自己。

我每天带着灿烂的微笑与同学们友好相处。我非常懂礼貌，见到老师就对老师打招呼，所以在班级里我比较受欢迎，同学们都愿意跟我相处。

在学习上，我认真努力，上课认真听讲，积极举手发言，老师布置的各项作业我都能按时完成。我连续四年荣获“校三好学生”称号，连续两年度荣获“区三好学生”和“市三好学生”称号。

我能积极参加学校组织的各项活动：舞蹈室里留下了我的舞姿，英语课本剧里留下了我的声音……在运动会上也经常会出现我的身影。我有许多的兴趣爱好：舞蹈、朗诵、电脑……其中在舞蹈方面获得过许多奖：“大亚杯”国际标准舞精英大赛荣获拉丁舞少儿组第一名，中国国际标准舞学会荣获铜牌、银牌证书，“红三环”杯国际标准舞大赛荣获拉丁舞新苗组第三名……

如果这次我能当上升旗手。今后，我还将坚持不懈，继续努力，更加严格要求自己，在老师和同学们的帮助下，取得更大的进步！

在浏览网络时，总见许多写手凭着写过几百个章节的小说、破万的点击量，就自诩为作家，洋洋自得。殊不知，他们这种急功近利的作品是成不了经典的，至多是个文字记录者。

真正的作家，文字是流露指尖发于内心的。他们之所以能成就经典，是因为他们的信仰。他们誓将人类真善美传递给读者，用字斟句酌的作品打动读者心灵。陈忠实成就了《白鹿原》，莫言打造了《红高粱》，曹文轩、杨红缨为孩子们营造了，爱与温暖并存的空间，张嘉佳、韩寒为惆怅迷茫的内心找到了诗意的容身之地。

信仰是他们心中最崇高、最神圣的图腾。拿破仑曾言：不想当将军的士兵不是好士兵。同样，没有信仰的作家也成不了好作家。唯有心中存一方信仰净土，文字才具有其真正的价值。一旦文字与金钱、功利挂上了关系，文字也不是真正的文字，仅仅是产品而已。

悲矣！在这个利益名声日趋重要的时代，太多太多的作家逐渐失其本心，忘了自己为何而写作，为何坚守于文学之列，开始用金钱来衡量文字，当然，他们也已然成为伪作家了。

作家所写之作是用来洗涤世人心灵的，而不是一味地迎合媚俗。越来越多包裹人内心的糖衣炮弹出现，慢慢地腐蚀着人们。我们都知道，物质缺乏并不可怕，精神匮乏才是致命之击。具有信仰的作家写出的文字才是化解心灵干涸的灵丹妙药。

仍坚于信仰，在信仰一线奋力拼搏的作家也不必担心。你们那些根植于信仰净土的文字，终会开花结果，有属于自己的一片未来。只要你们的信仰还在指尖，世人的心灵必会纯化，得到洗涤；我们国家的软实力也必会立于不败之地。

同样，坚守于信仰的你们终会得到回报；信仰孕育出的文字也终会成为永恒的经典。

从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。

天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。

越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(圣道)、老子(仙道)、释迹(佛道)。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。

在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

俗话说：锋利的剑缺少不了打磨，成功的人士少不了竞争。今天，我走上讲台的目标就是竞选宣传委员。我相信我能做好这份工作。

想必大家都知道，宣传委员的主要工作是做好班级黑板报，宣传班级文化。那么大家知道黑板报的作用是什么吗？黑板报既体现班级的形象，也是宣传班级文化的重要渠道。

我最擅长的是画画，虽然说我没有画过黑板报，但是凭我7年的画画功底，我一定能做好黑板报的。

如果我能当选，我将力求提高工作效率，使各项宣传工作都有序地进行。在最短的时间内做到最好。如果我落选，这说明了自身还有不足之处，我会把不足之处改掉，争取下一次能当选。

当然我也有缺点，不过我相信在同学们的帮助下我会做得更好。不管结果怎么样，我一定会扬长避短，不断完善自己。

我希望自己能竞选上宣传委员，但是选举权在你们的手中，请你们相信我，为我报上宝贵的一票吧！

我的发言完毕，谢谢大家！

尊敬的老师、亲爱的同学们：

很荣幸能在这个特殊的时刻代表高三同学在这里发言。首先请允许我代表高三全体毕业生向辛勤培育我们的老师表示衷心的感谢！

时光荏苒，如白驹过隙。不知不觉中，我们已共同走过三个春秋。今天，我们在这里欢聚一堂，我怀着激动和喜悦，充满骄傲和自豪，参加学校为我们2016届高三同学举行的隆重毕业典礼。感谢亲爱的老师们，三年来对我们的谆谆教导；感谢呕心沥血的班主任们，三年来对我们的无私奉献！

岁月留痕。同学们，三年前为了追求美好的理想大家来到望中，三年来，每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历，每一声感动，都让我们难以忘怀。三年的高中生活，三年的耕耘收获，母校是一盏灯，点亮了我们暗淡的生活；母校是罗盘，指明了我们前进的航向。母校教给我们的不仅仅是知识，更教给我们“大江歌罢掉头东”的远大抱负，“我以我血荐轩辕”的民族情怀，以及“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观自信，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的意志品格！

我们即将毕业，告别亲爱的母校，多情自古伤离别，但我们今天不是感伤。是雄鹰总要翱翔蓝天；是水手总要启锚远航。让我们把依依不舍的眷恋化作志向，在高考的赛场上，展现我们最好的姿态，拿出最好的成绩，来回报母校对我们的培育之恩！

高考在即，父母的声声叮咛，师友的殷殷期盼，都将化作无穷的动力，让生活绽放一次笑容，让生命澎湃一次潮汐。同学们，不用迟疑，不用退缩，我们的母校，就是我们最坚强的后盾；我们的恩师，就是我们永远的支持者。相信我们一定能够从容面对，相信我们一定梦想成真！当我们高考成功的时候，一定会听到母校的师生为我们喝彩！

今天我们桃李芬芳，明天将成为祖国的栋梁；今天我们弦歌一堂，明天我们将走向四面八方。但无论我们走到哪里，是远涉重洋追寻梦想，还是甘洒热血建设家乡，我们都会永远怀念母校，怀念那些美好的时光！

同学们，今天的毕业典礼不是庆祝结束，而是欢呼开始；不是纪念完成，而是宣告超越，成功是属于我们的，世界是属于我们的。让我们的生命之舟在新的港湾里启航，载着对未来美好的畅想，直挂云帆，乘风破浪，驶向理想的彼岸！我真诚的祝愿同学们金榜题名，前程似锦！

最后，让我们再一次用热烈的掌声，对培育我们的母校和全体老师们表示最衷心的感谢！祝领导和老师们身体健康，工作顺利，家庭幸福！万事如意！谢谢大家！

最近在读毛选，自然地想起了建国开始时的“三反”“五反”运动，三反就是反对贪污，反对浪费，反对官僚主义。我看今天有重反的必要。

我们从五一年就开始由中央提出要重点的反，但是一直到现在，依然没有能够彻底或者说大部分地清楚这些封建反动思想在现任官员身上的遗毒。

这里单独说说官僚主义，什么是官僚主义，它的对象就是官，就是官员。无论政府的还是各人民团体的。它的特征就是事不关己，高高挂起;官官相卫，相互包庇;拉党结派，结党营私。

对人民群众居高临下，颐指气使;对于人民群众的问题漠不关心，麻木不仁;把自己看做人民的恩人，用施恩的心态来处理人民的问题，把人民群众的问题看做麻烦，看做毛病。

自己则终日希望天下太平，喜欢下面歌功颂德;想着如何升官发财，如何结交权贵，如何压制下面的问题、盘剥工商;或者官商勾结，进行权钱交易，盗骗国家财产，充实自己的腰包。一人当官，鸡犬升天;天天官话、套话一大堆，动不动就是这个原则那个规定，天天谈发展谈经济，其实对发展对经济一窍不通，一问细节，一头雾水，不知所云。表面上衣冠楚楚，实际上一肚子男盗女娼。

这里单独来说一下我们的基层干部，从建国至今这就一直是一个非常重要的问题，大的问题的发生都是从小开始，从哪个小开始呢?就是从基层，从基层干部，往往就是因为他们的工作没有做好，没有做到位，造成了以后危害更大、影响更坏的问题。

我们说它非常重要，是因为他们一直都处在为人民服务的第一线，是直接接触广大人民群众的。他们的行为和作风直接代表着党和人民政府的形象。但是，很多官员和干部认识不到这个问题的严重性。由于很多基层干部文化水平、思想觉悟不高，党性不强，所以在各种利益面前就会缴械投降，就会把自己的党性、觉悟甚至道德和良心统统丢掉不要，为一己之私而做出有损党和人民政府形象的恶行。也因为如此，于是也就对下面的问题，对人民群众的问题采取敷衍了事，拖沓压制的态度，也就更容易对一些民怨和民愤采取简单粗暴的处理方式。

之所以敢于这样做，是因为现在他们处在了与人民对立的阶层，是政府的官员，手中可以利用国家的统治工具，完全地忘记了我们以前所推翻的社会到底是一个什么样的社会，我们为什么要推翻它。因为那个社会是反人民的社会!我们要建立一个为人民的社会!但是现在一部分人，完全地退化到了人民的对立面，因此，我们也有权利要把这些人打倒，清除出我们党的队伍，彻底地赶出我们的人民政府，因为他们的思想是反动的，是反人民的，是为极少数人或者个别的特殊团体或者个人服务的，我们便要他们不得。

但是，在很多时候，这些基层干部的所作所为并没有引起上一级，或者说县、市级的官员们的重视。其中有相当一部分人不知道，也不愿意知道下面到底发生了什么事情，真正地做起了官老爷。不下乡、不出访，整天关起门来写计划，批文件，盖章签字;要么喝茶聊天，看报上网;要么开一些无关紧要的会议，做一些无关痛痒的报告。拿着党和政府的信任，人民群众的血汗钱肆意挥霍。再加上官官相卫，甚至下一级的官署是自己的门生，于是更是大事化小，小事化了;甚至堵塞控制上访渠道，压制民怨民愤，以免影响自己的前途。

当我们的人民群众提出的问题屡次被拖延耽搁或者甚至被压制后，他们就不会对我们的干部甚至我们的政府抱有信任的态度。他们便会学会自己来忍受和消化这些问题，但是当这些问题的矛盾积累到他们不能忍受的时候，他们便会爆发。这种爆发将会是可怕的和影响巨大的!我们如果要解决，就非要花费大力气和进行大整顿不可。但是所造成的政治影响和社会影响将是没有办法抹去的。

为深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，深入推进共青团改革，大力推进从严至团，切实增强团员的先进性和光荣感，让团员更像团员，以良好风貌和积极作为迎接党的十九大胜利召开，2月24日下午，团固原市委召开“学习总书记讲话，做合格共青团员”教育实践活动动员大会。

在全体共青团员中集中开展“一学一做”教育实践活动，是党中央着眼于党的事业薪火相传、全面从严治党向基层延伸而批准的一项重要工作部署。各级团组织和广大团干部、团员要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，牢固树立“四个意识”，扎实开展“一学一做”教育实践活动，全面推进改革攻坚、从严治团各项工作，撸起袖子加油干，以扎实业绩迎接党的十九大胜利召开。

团市委书记喜晓林同志指出，牢牢把握“学习总书记讲话，做合格共青团员”这一主题。学是前提、是基础。一要注重“实”。要深入开展调查研究，全面摸清不同行业、不同层次、不同类型团员的现状、需求和问题根源，找准症结，对症下药。

一学一做演讲稿 团员一学一做教育实践演讲稿

“学”要有针对性、实效性，“做”要与实际岗位、身份、工作相结合，创新学习载体，丰富学习内容，各级团委书记要带头讲团课，各级团组织要开展形式多样的学习活动，如演讲比赛，征文大赛，在做好固定动作的同时，还要有自己的特色品牌，要注重点、线、面的结合，谨防“一刀切”，上行下效，千篇一律，影响了“一学一做”学习教育的效果。

二要注重“做”，以督导考核摆正学习教育的导向。“一学一做”学习教育，“学”是基础，关键在“做”。要充分发挥考核“指挥棒”的作用，在制定考核方案时要有所侧重，避免眉毛胡子一把抓。关键要把考核督导的重点放在“做”上，看团员行为上，品德上是否提高、看先锋模范作用发挥是否增强、看团员业绩和奉献精神是否变化等等。

三要注重“严”，进一步规范团员队伍管理。要严把团员的“入口”关，保证团员质量，对于先锋作用发挥不好的团员，要及时采取一定措施予以纠正。特别是对于不服从管理、违反纪律的团员，要严格按照有关规定，建立清退机制，打破好进难退的管理现象，畅通团员出口，保持团员队伍的纯洁性。

四要注重“促”，以学习教育促基层团组织建设。喜晓林同志说，团市委将今年确定为“团组织建设推进年”，要结合学习教育的开展，对一些团内政治生活不规范、工作相对薄弱的基层团组织，要采取派员指导、一对一包扶等措施，实行重点管理，不断促进基层团组织建设，增强基层团组织的战斗力和凝聚力，让团员拥有更多的归属感和依附感。

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