假如课文中的鲁迅来到我身边作文(汇集20篇)

我最喜欢的一篇课文是《高尔基和他的儿子》。

这篇课文记叙了高尔基和他的儿子之间发生的“栽花赏花”以及“写信教子”的故事，表现了父子之间的亲情和高尔基育子先育心的拳拳爱心。高尔基在意大利休养，他的妻子就带着儿子来探望他，路途遥远也隔不断父子间的深情。就像我和爸爸，虽然爸爸在上海，但我每天都在思念他，过年时，爸爸就会回来，回来的时候，我总是先给他一个大大的拥抱，再也不想分离。

高尔基的儿子只有10岁，他顾不上休息就为父亲栽花，这也是儿子对父亲的爱和回报。高尔基在欣赏花时，不仅欣赏花的美丽，更欣赏他的儿子！他为有这样的儿子感到自豪！“瞧，那些盛开的花朵多像儿子红扑扑的脸庞啊！”我从中体会到一个父亲对儿子的思念之情。

“你回去了，可是你栽的花留了下来。我望着它们，心里想：我的儿子在岛上留下了美好的东西——鲜花。要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀！”这段话给我印象最深，它让我明白了：奉献，使心灵更加丰满而充实，也会使我们获得更多快乐！

这就是我最喜欢的一篇课文，它告诉我们：幸福不在于索取，而在于奉献，快乐不在于接受，而在于给予！

今天是大年初四,天气晴朗,一大早妈妈就带我去鲁迅故里,那里人山人海,我们排队领票,,领票的地方是大家迂回前进的.第一次看到这样的方式,我们领了2张票子,妈妈还在门口给我拍了几张照片,第一站我们去了周家台门,了解到当时的台门特色,很多人都争相拍照留念,第二站我们到了鲁迅读书的地方 ---三味书屋.我发现他们的桌子上放着都是毛笔,妈妈告诉我以前的人写字用的都是毛笔,我心里暗暗想着，我也要好好学习毛笔,将来也要写得一首好字,途中妈妈还给我买了绍兴有名的臭豆腐,闻起来臭,不过吃起来可香了,最后一站我们到了鲁迅纪念馆,对我印象最深的就是鲁迅的头像,还有他的一句名言:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.还观看了他的很多文学作品,鲁迅先生不愧是民族的脊梁,是我们绍兴人的骄傲,我一定以他为我的榜样，好好学习,天天向上,长大做一个对社会有贡献的人.

今天是元旦，我和妈妈去鲁迅故里玩，一到入口区，就见人山人海，有团队旅游的，有自助游的。我们排队做了登记，就随着人流进入参观。先是参观鲁迅祖居。

这是鲁迅祖辈居住的地方，一进一进的木结构楼房，妥当的设置了厨房、书房、卧室、琴房、沐浴房、堂屋……据说鲁迅的祖辈是做官的，真有大户人家的气派。祖居对面是三味书屋，那是有钱人的学堂，鲁迅小时候就在这里读书。接着我们去了鲁迅纪念馆，这是新建的房子，一楼挂有鲁迅年轻时的照片，和绍兴旧貌的照片，鲁迅看社戏的场景。二楼是鲁迅各个时期的著作。最后我们来到了鲁迅故居，这才是鲁迅居住的家，格式与鲁迅祖居相似，只是略微见小一点。房子后面有一块空地，这就是鲁迅书中提到的百草园了，低矮的围墙依旧还在，菜地里也种了蔬菜，只是没看到何首乌。

[鲁迅祖居之旅小学作文

可能你人生第一次感受到什么是异乡时，就是自己一个人拉着拉杆箱走在陌生的街头上，陌生的建筑风格，陌生的人，陌生的地理坐标。甚至脚下的土地也是陌生沉重的。在登车的地方，不敢去上厕所，怕弄丢行李。在十字分叉路口，总是犹豫不决，怕自己一不小心就走错了路。大街上，全是不熟悉的方言，你要努力听懂每个人的每一句话。

这恐怕，就是异乡。一个不是家乡，一个远离家乡的地方。

没离开家之前，好像已经厌倦了那座城池的点点滴滴，会嫌弃家乡的落后，会厌烦熟悉的街头，甚至会觉得，那座温柔的城市剩下的只有无聊和忙碌。总是渴望如大鹏般展翅飞翔，飞往远方。

直到看到了陌生的城市。未曾谋面的容颜，未曾料想的故事，未曾见到的风景，尽现眼前。城市很繁华，霓虹万千，车水马龙，流光溢彩，缤纷灿烂，可是万千灯火中，没有一盏属于你。风景很烂漫，可是没有让你亲切的内涵。遇到了一个省的同学，都叫做老乡，都会成为无比亲切的朋友。这样的城市，可能就算异乡了吧。

考了这么多的试，就是为了离开家乡。

生病的时候，可能只能自己照顾好自己。慢慢的学会了报喜不报忧。学会了接受形形色色的人，也突然间谨慎了很多。小心翼翼的生活，小心翼翼的学习。慢慢习惯了异乡的风景，可还是觉得良辰美景都不如家乡的一草一木那样令人心仪。有关家乡的记忆，慢慢加上了温暖的滤镜，每次怀想，都那么楚楚动人。

可能思乡的心情会像火山爆发一样突然发生，难过的时候，委屈的时候，突然一下子爆发出来。明白了为什么会有这么多写思乡的诗歌与文章。离开了，方知珍惜。思乡永远是异乡人心里永远存在的情感。更加努力，只为早点回家。

一觉醒来，我穿上共享单衣，出了门，去吃早饭。别小看这件衣服，它可以针对用户的信用程度呈现红、黄、蓝、绿、黑五种颜色，让人一目了然。除去基本底色外，衣服上的图案更是变化无穷，设计师设计的280多种图案，足以满足人们的爱美之心。并且这件单衣有着一定的防水性，由于它表面的细胞排列极其紧密，不透水，十分轻便。具有极强的实用性和美观性。

吃完早饭，我骑上共享单车，前往学校。现在已经是公元2030年，学校的教育制度早已改革，学生们可以植入一个共享芯片，该芯片直接与大脑中的海马体相连接，通过一个毫无危险性的手术植入，可以增强同学们的记忆力，价格也算便宜，使用时间至少一年，一年350元。我看到前面有点拥堵，我下了车，挤进人群一探究竟。

两辆共享无人汽车竟然撞在了一起，好在这两辆车都准备接用户下班，处于无人驾驶状态，没有人员伤亡，只是这两辆车已经面目全非，可当两位使用者到达现场时，两人却争吵了起来，一个说这是你的责任，你来赔偿，另一个又说，这事不赖我，得找汽车公司，过了一会儿，汽车维修人员赶来了，嘴里还嘟囔着，都两三年没有发生这种事了，怎么又有了？检查了半天，只冒出一句：“这是我们合作公司的机器人出问题了，找他们去！”

我一看时间，不好！要迟到了！我骑上单车，往学校赶去，一路上，我还在思考着一个问题：共享，到底是利还是弊？共享资源正与我们每个人产生密切关联，逐渐改变着人们的生活理念，但是，共享概念的普及造成的问题也接踵而来，共享单车停放在那儿？共享芯片在考场能否使用？共享汽车发生车祸谁来负责……产生的问题实在太多太多，我们是得好好想想了……

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务;为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好;正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗?

鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他写了大量的文章：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《呐喊》等等。他用笔来与敌人抗争，我非常崇拜他。于是，爸爸妈妈带我去了鲁迅的故居。

“鲁迅祖居”里的陈设很简单，由于年代久远，家具也显得陈旧，衣架上还挂着几件鲁迅的衣服呢!

“三味书屋”是鲁迅小时候的学校，屋里充满了花香。正中央是寿镜吾老先生的座位，老先生只收八位学生。当年上课都要从自己家带桌椅，鲁迅坐在东北角。他的桌子上有一个字——“早”，这个字还有一段来历呢，就是这个字让鲁迅时时早，事事早，奋斗了一生。

人人都喜欢玩，鲁迅也是，“百草园”就是鲁迅玩耍的地方，下课时，他就和同学一起在这里玩游戏。

鲁迅的一生离不开文章，就在他逝世前的第三天，还人主病痛写下了最后一篇文章。由于父亲的长年生病，家里穷困潦倒、一贫如洗，所以鲁迅决定学医。但不久他就意识到，医学只能挽救身体，并不能挽救人的想法和意志。于是，他弃医从文，从此走上了革命的道路。

鲁迅还留下了难以计数的名言，语文书里曾经有过：“哪里有天才，我是把别人喝卡分的功夫用在工作上。”古诗集里曾经有过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

My favourite writer—Lu Xun 我最喜欢的作者－鲁迅

Lu Xun is my favourite writer. He is one of the most famous writers in China. He wrote a lot of literary works.

He was thin and not tall. He always wore a long old coat in that time. At first, he wanted to be a doctor and save people s lives. So he learned medicine, but later he found the Chinese were in sensitive when they faced the oppression of their enemies. So he began to write articles to wake the people up.

Lu Xun wrote some famous novels, he attacked the social mores in that time, and in his works, many persons were known very well, such as Ah Q Kong Yi ji .

I like Lu Xun because I also want to be a great writer like him. I like reading and writing, and I often write some articles in my free time. Though I don t have good literary talent or a large vocabulary, I spend lots of time reading and writing to improve my writing skills.

Lu Xun is my hero, I will learn more from him. I believe I can be a great writer like him in the future.

鲁迅是我最喜欢的作家。他是中国最著名的作家之一。他写了大量的文学作品。

他很瘦，个子不高。他总是穿着旧衣服。首先，他想成为一名医生，挽救人们的生命。所以他学医，但后来他发现中国人愚昧时，他们所面对的敌人在压迫着他们时。他开始写文章来唤醒人民。

鲁迅写了一些著名的长篇小说，他抨击当时的社会习俗，在他的作品中，许多人熟知，如阿Q孔乙己。

我喜欢鲁迅，因为我也想成为一个像他这样伟大的作家。我喜欢阅读和写作，我常常在我的空闲时间里写一些文章。虽然我没有好的文学天才或大量的词汇，所以我花时间阅读和写作，来提高我的写作技能很多。

鲁迅是我的英雄，我会从他身上学到更多。我相信我能成为一个伟大的作家，未来就像他一样。

[我最喜欢的作者鲁迅英文作文

伴随着鲁迅先生的作品，一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在成长中，不断剖析自我个体的生命存在，这已是我们见证深刻的必修课，而且势必仍将持续下去，成为我们灵魂深处不可磨灭的永恒。有人说：鲁迅是一个难以表述的存在，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。但对于我们而言，从学者抑或评论家的角度去品味、体会，实在是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些……

田园牧歌中的现实主义者

《从百草园到三味书屋》是最早时读到的先生的作品，幽默、诙谐、妙趣横生，那菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子以及人形的何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，都曾引起儿时最远最深的遐想，田园牧歌式的生活恰似那时的心境。文章天成，如同园中的草木，枝叶繁茂，尽皆奇花异草，随手摘取。这种以孩童的眼光来观察事物，使之形成一种张力，令人目不暇接。《故乡》里的闰土是经常盼望突然来临的远客，带着故乡的趣事，捕鸟、拾贝壳、守西瓜地，以及如歌吟般的“一轮金黄的圆月”所照亮的美丽的世界。还有《社戏》，那么一群天真烂漫的孩子，兀自划了船去看戏，“两岸的豆麦和河底的水草散发出来的清香”、淡黑的起伏的连山、依稀见望的山庄，和咿咿呀呀地旦角的哼唱，归来时偷煮豆的欢晌，都成为我们回忆中的美景。

鲁迅以他特有的细腻的笔触为许多年后中国的孩子勾勒了一幅幅美轮美奂的童年图景，却以自我的孤独实践、审识了所谓的原乡情调，这种怀旧中隐藏的对现实的思考是更为深刻的历史使命感与生命剖析，这是我很久以后再读先生作品的体会，继而颠覆了置于一个时期和年龄的思想。

《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是之中少有的童话般的文字，也使之成为儿童教育中的经典读物。百草园中的草木鸟兽、三味书屋里的摇头晃脑，都以一种幽默的笔调来调节给人的目不暇接的紧张感，这些都在文末“这东西早已没有了罢”的感慨中结束，给人一种回忆的阶段性与模糊感，带着无法挽回的忧伤继续行走，在回望与现实中，反而更突显了生命存在悲哀，这种悲哀正是鲁迅思想中有关“中间物”的体现，他是一个“感得全人间世，而同时领会天国之极乐和地狱之大苦恼”的博大的诗人，不承认历史发展，社会形态，他拒绝了永恒，否定了历史社会生命的“凝固”与“不朽”，制造了空前的现实感与孤立姿态，这种“中间”的论调使对于百草园、三味书屋的回忆与现实产生一种巨大的隔膜，把人置于虚无的境界，推向绝望的极致。

《呐喊》小说之一《故乡》将虚构作者与现实结合，令人不得不怀疑作者与小说人物的统一性，浓郁、强烈的抒情性，使这首“还乡诗”塑造了童话般的抒情世界。在所谓的“离去——归来——再离去”的建构模式中，田园牧歌的情感也在闰土的一声”老爷”中彻底破灭，“我”的再次离去与闰土的离去是相互见证与背离的。鲁迅是真正透彻了解农民的心灵的作家，这种隐含在文字中的对农民个体生命意识的描写正是于悄无声息中洞穿，而这又是于平静中对现实的毁灭性的认识，在人们被乡村美丽深深打动的同时，不得不直视现实。《故乡》比起古典文学构筑的童话世界更富于现代性，它是描写无暇的童话世界中被毁灭的悲哀，他“描写现实世界与童年经历的分裂对立，表现在现实世界中童年的纯粹而美丽的童话般世界的崩坏与堕落，以及那个为‘一轮金黄的圆月’所照亮的想象世界的歌吟般的追寻”，实际上是引导人们的目光投入更深沉与痛苦的现实。乡村是没有陌生人的世界，与《祝福》、《社戏》中的“我”一样，鲁迅却正是从一个陌生人的视角来发现、观察“陌生化”的“故乡”的，它是对现实的一种永恒的拯救，关照现实对立的想象，以田园牧歌的笔调上位于这种自己身处其间却又终是孤独的陌生，极其高超的寄托了自己的现实主义精神。这种现实主义，不同于直接的白描，正是童话般的想象世界加深了现实的深重性。“幻景”与”现实”混沌一片，从“离乡”到“作怀乡梦”，“我现在的故事”始终在“心理的回乡”与“现实的回乡”所构成的张力中展开，而且必然是一个“幻景”与”现实”相互剥离的过程，剥离的痛苦与“金黄的圆月”相映成辉，是折射后更为苦痛的现实。

中学语文课本里的《社戏》并非原文的全部，而这种删节或许正引导和规定了更多的人对小说原作的理解，它在我们的记忆中展现的只是一幅精妙绝伦的江南小镇风物图，秀美的景致、豆麦的清香、淳朴的民俗以及一大群天真质朴的孩子，足以让人产生某种幻觉。但一联系前文“我”两次看京戏的情景，就完全不是一种印象了。戏院里“咚咚惶惶之灾”，由板凳“联想到私刑拷打的工具”，带着这些小说前半部分留下的奇特而沉重的印象来重读我们早已读熟的文章，不得不有新的感觉感受，新的发现及新的眼光。再回忆鲁迅写在赵庄的看戏，竟至于如此的烦闷，其意并不在“戏”或“看戏”本身，而是来折射自己内心的世界，通过这些“看戏”过程中不同寻常的感觉感受，使人体会到一种精神的扩张、霸占，对个体生命的挤兑、迫压使人产生甚至于生命的威胁感，实在是与后面的清闲不可比拟的。然而这种同现，正是产生了无法超越、剥离的负罪感与现实体验，以儿童视角描绘的鲁镇的田园牧歌的生活，在此时已消失殆尽，留下的，只是心中无尽的伤痕与莫名的惋惜，鲁迅同样是以陌生化的视角来建构整篇小说的，前面删节的部分是于现实中的陌生，无法融入现实的体验，而后面则是一直以一种腼腆的姿态来回报当地不同人的相同热情，同样没能沉于“故乡”中，于是鲁迅思想的“中间物”的意象跃然纸上，这种回望与展现都不能完成的中间性，是作品中的“我”与作者的再度结合，从而在更深沉次上体现了现实主义。

钱理群在剖析鲁迅的思想时曾指出鲁迅作为现实主义者，最根本的含义，在于他彻底地屏弃了一切关于绝对，关于至善至美，对于全面而无弊端，关于永恒的乌托邦的神话与幻觉世界，杜绝一切精神逃薮，只给人们留下唯一的选择——正视现实、人生的不完美、缺陷、速朽，并从这种正视中，杀出一条生路。对于故乡的回忆，无论是真实的散文的语言，抑或自叙式的小说笔调，鲁迅都带有原乡情调似的追述展示绝对澄澈的世界，这种童话般的生活作为永恒的乌托邦的幻觉于不真实中表现无法企及的现实的悲哀。陌生化的视角，不是简单的怀乡和描述，而是更突显了屹立于“故乡”中的外乡人形象，这种无家可归的绝望的苍凉，构成了鲁迅极其作品“荒凉感”的另一个侧面，那些田园牧歌实际上是现实的坟墓中葬送了现实，田园牧歌对于鲁迅自我只是回忆中爱的体验，却又背道而驰。鲁迅自己曾说“爱之转而畏惧于爱，最终逃避爱”，这些有关爱的回忆，造成一种距离感，可以使他摆脱爱的重压，更投入的反对现实。

“爱是奢侈品，在这样的人间”，先生正是于这样的彷徨的无地中以最深刻忧患的灵魂建构起一座丰碑，在田园牧歌中践行现实主义。

有幸拜访大文豪鲁迅，他的样貌有令人着实一惊：约一寸长的头发有精神地直竖着，一双眼睛格外有神，瘦削的脸庞衬着浓密的“一”字形胡须，十分显眼，透出几分威严与慈爱！

“你好，鲁迅先生！久仰大名，今日一见，果然不同凡响。”我兴奋的对他说道。

鲁迅先生叼起烟，浓密的胡须耸动着说：“哈哈，小同学，你有什么问题需要我的帮助吗？希望你能够有所收获。”

“哦，鲁迅先生，我的作文不是很好，您能不能教我一些有用的方法。”

鲁迅先生摸摸我的头，笑笑说：“没问题。写作文时你要先弄清题目的要求，重点和范围，然后就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的，准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。最后就是列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这不要求列好提纲，确定详略。以上三步做好了，你就可以按提纲进行作文了，这样写出来的作文，就可以避免选材不当、文不对题，或者结构混乱、条理不清，或头重脚轻、主次不分，甚至没有中心的毛病。

我略有所思地点了点头，说：”谢谢您，鲁迅先生，我知道以后该怎么写作文了。“与鲁迅先生的谈话，让我成长不少！

有人说过人生就像把一块不断从山上滚下来的石头推上山，然后石头又从山上滚下来，又把石头推上上。人一辈子就这样努力着，生活着，辛辛劳劳着。

李森祥的《台阶》中的父亲是一位勤劳淳朴的农民，老实厚道。他在农村里没有什么经济地位，他总觉得自家房屋的台阶低，因为“台阶高，屋主人的地位就相应高。”他为了改变自家的地位开始了漫长的准备，从捡一砖一瓦、积累一角一角钱开始，年年辛苦劳碌，任劳任怨，目的只有一个——改变地位，获得别人的尊重。最终愿望实现了，可是父亲却为此衰老了，身体也跨了。这篇课文告诉我们，父亲创业的艰难困苦，根源在于农村经济极端贫困落后，小说深沉的响着时代对先进的生产力的呼唤。中国的农民终于走进了时代的春天，现在过上了好日子。

我作为一位普通的老师，教书十多年，工作中兢兢业业。通过不断的努力，换了个工作环境，每月工资四到五千元，而当地的房价每平方一万或更高，如果很节俭过日子，每年可攒下二到三万，想买个一个普通的小房子住，就得工作三十年。我们一辈子有多长的工作时间?我们一辈子生命又有多长?那我们比台阶中的父亲强多少呢?也许我们会成为房奴。

试想，将来一个孩子从上幼儿园开始，要读二十多年书，该要花多少钱，等到他将来通过努力到大城市里工作，一辈子也就只能为房子奔波了。

人啊，真的不容易!

终于，来到了，是么？

在20年后，人类科技急速发展，地球资源明显匮乏，环境已不适合人类生存。为了开拓生存空间，人们在月球上建起了家园，并在世界各地抽取宇航员代表派往月球，很有幸，我也是其中之一。如果生存合适的话，预计两个月之后，人类将全部搬往地球。

一下飞船，接触地面，虽然提前了解过，却没想到新家园可以这样完美。月球外面人们建起了一层钢化玻璃屏障，并在里面的生存空间内放置了从地球上提取的空气，吸一口，是久违的清香，质量似乎比地球上的还好。地面上锋利的月球土壤已消失不见，取而代之的是从地球深处挖来的柔软泥土，上面种植着科学家们用数根白发换来的0水树，正源源不断的散发着氧气，伙伴的脸上也情不自禁的漾起了笑容。

放眼望去，周围的建筑物都是由合金铸成的，而合金则是用月球土壤制成的。呵，我说月球土壤到哪里去了，人类真是物尽其用呀！

我们来到一座突兀的，银白色楼房前，电子屏幕上显示出登月活动发起人埃里尔博士苍老的面庞，他慈祥的笑着：

“大家都看到周围的情况了吧？希望大家在这两个月里好好生活，有什么不好的地方尽快反映。对了，这里所有的物品都有可控制的磁力装备，个别小馋猫偷吃不用担心美味飞走了哦！还有几点注意事项……”

我无心再听，拉着同行的女孩希米莉一起仰望宇宙。他是个有诗意的女孩子，与他相处有很多乐趣。

我想了想说：“这里什么都不缺。”

“除了日食，月食，大海，河流……”她答到，“希望我们不要在200年后离开太阳系。”

她笑了，只是笑意未达眼底。

今天早上，我从睡夜中迷迷糊糊地醒来，发现身边多了一个人。天呢！我不敢相信自己的眼，这是上知天文，下知地理的诸葛亮，我连忙起身说：“孔明兄，有何贵干？”只见诸葛亮笑笑说：“无事，我只是来找你的。”

我早上吃完饭，坐着诸葛亮送我的马车来上学，我请了几个同学一起坐，他们都问哪来的？我说是诸葛亮送我的，同学们都不信，放学时诸葛亮来接我，同学们一个个都不敢相信。

在午饭吃好后，作业里的一道思考题给难住了，我连忙去请教诸葛亮，诸葛亮看了一眼，一下子就给我举了一个例子，我一下子就懂了，诸葛亮可真是名不虚传啊！例子不但好懂，而且非常好写，诸葛亮在我身边就等于有了一个不用请的家教，可以让我学到很多知识。

在一个风和日丽的早上，我出家门时，诸葛亮却递给我一把伞让我带上，他还说：“一会儿要下大雨。”可真是，我课上到一半时，天上的雷公公打起了巨鼓，雨婆婆也开始给大地浇水了。同学们一个个都被淋成了落汤鸡，我有伞就没被淋到。

回到家，诸葛亮对我说：“明兄，天气如何？”我说：“孔明兄，你也太神了，这都能知道。”诸葛亮说：“还不是朝霞不出门，晚霞行千里嘛！”

要考试了，我很头疼，因为我不知道要怎么复习，诸葛亮猜出了我的心思，就把我的书拿了出来，让我把知识点一句句的画出来背一背，又出了几道题给我做，真是“功夫不负有心人”，我考了100分。

诸葛亮说：“以后也要这样复习才能考高分。”

叮铃铃！一阵响声把我叫醒，原来全部都是梦啊！可是我还是舍不得这场梦。

鲁迅，原名周树人。大概是他的父亲想让他做一个顶天立地的男子汉吧。给他取了这样一个名字。他也没让父亲失望，在上私塾的时候父亲过世，母亲又有病在身。小鲁迅就每天早上把他母亲安顿好后才去上学，因为迟到，先生打了他三戒尺。从那以后小鲁迅便在课桌上刻了一个“早”字。小鲁迅也做到了“时时早，事事早”。过完了他那毫不松弛地一生。

1902年，20多岁的鲁迅东渡日本去学医，因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民。但是在一次学习的时候看到：中国人给俄国人当侦探，被日本军捕获，要枪毙了而围观的，那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁！

从那以后，鲁迅意识到治病不如救民心，所以他便弃医从文。拿起笔杆当枪使，写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

鲁迅的一生甘为孺子牛的精神感染了一代又一代。他是一位伟大的作家，更是一位光荣的民族英雄！

[我眼中的鲁迅的300字作文

在我的印象中，鲁迅是一个高大的人。它不仅仅是在身躯上的高大，而我认为还有一层心灵上的、人性上的高大。

我记得从小到大已经读过不少写鲁迅的文章。但是所有文章无一例外的，都讲了鲁迅的精神，那种大无畏的奉献精神。鲁迅先生常常是工作到废寝忘食，在他临死前，甚至不休息，这是为什么？是因为他想给这个世界留下一笔宝贵的文学财富！这种精神是多么可贵！即使在名人伟人中也难找出几个像鲁迅先生这样拼命工作的人。

鲁迅先生的精神还远不止这些。在他平日与家人及朋友的交往中，总是乐观融洽，可是，在那样的时代背景下，在那样中华民族的危难时期，他依然可以用美好去拥抱生活，有纸笔作斗争，实为不易。

鲁迅先生还是一个不追求功与名的人。他终日无私奉献，为社会，为国家，但却从来没有为过自己。他日复一日地写作，写完的手稿一叠一叠。他却用这些手稿来擦桌子，甚至放在卫生间。这说明他根本不在乎这些；相反，他更注重的，是做出了什么。

鲁迅先生就是这样一个高大的人，这也是为什么人们仰慕他的原因。

子曰：“学而不思则……”

语文课上，老师依然在讲那毫无生气、一点都不吸引人的古文。

同学们有的捧着书本，有的摇头晃脑，有的恹恹欲睡，有的在毫无生气地不停地念着。老师很是高兴，真不愧是早春的太阳，孺子可教也。哦，忘了说，语文老师年事已高，早成了老花眼，也难怪他把毫无生气看成了朝气蓬勃。

学生A“呼”的放下书本，弓着腰踮着脚跟站起，朝窗外左瞧瞧，右望望。

看什么呢?窗外一定有风景可看，是靓妹?帅哥?亲密的恋人?还是……

A同学屁股刚坐到凳上，他的同桌就好奇站起，朝窗外左瞧瞧，右望望。

可惜他没看到刚才的美景，懊恼地坐下，但他们的后座又“腾”地站起，朝窗外左瞧瞧，右望望，又是失望的坐下。

接着，再下一桌，再下一桌的下一桌，再下一桌的下一桌的下一桌……都相继站起然后又失望的坐下。

老师终于发现了这一壮观景象，大声喝斥：“干吗?都看什么?”顶了顶鼻梁上的老花镜一个一个问。

看什么?再下一桌的下一桌问再下一桌的下一桌，再下一桌的问下一桌……一个个发问，一个个摇头，最后A同学的同桌问他看什么呢?A同学也说不来。

“刚才不是你先站起来看的吗?”B同学责问他。

“刚才?哦，我念累了站起来活动下筋骨，看看外面绿色植物，——难道不行吗?”

全班无语……

让镜头回放，你会发现其中的乐趣。

当我轻轻推开历史这扇厚重的大门，当我望着奔腾不息的历史长河，我总是忍不住想要走近你——鲁迅先生。

书桌上的方寸之地，便是你的天地之间。“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了。”尽管藤野先生对你关心有加，给予你诸多的温暖，可是弱国子民的心酸终究不是我们能体会的，想必这也是你弃医从文的原因之一吧。那时正奋笔疾书的你可能没想到，后世人们读到你的文章，充满感佩地称你为“民族魂”！你的文章打破了落后国民精神上的束缚，使许多进步青年真正想要挣脱枷锁，得到自由。

这一年，北平的空气格外压抑，它似乎知道什么吧。又是一年盛夏时，你被“正人君子”们指责、痛恨，已近中年的你可曾想过，斗争之路会如此艰难！鲁迅先生，我想走近你，我知道我没有改变现状的力量，可我想告诉你，欲加之罪何患无辞，留得青山在，不怕没柴烧。

此事一过，你用你锋利的“刀笔”继续做那些“正人君子”所深恶痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前来，你便高兴极了，与他们开怀畅饮、谈论古今。虽然命运对你不公，但你的心境令我意外：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，“我吃的是草，挤出来的是奶、血”。这更加给我们诠释了你甘愿为人民牺牲一切，奋斗到底的伟大灵魂！你用你锋利的“刀笔”刺破那些“正人君子”虚伪、丑陋的伪装。鲁迅先生，你的高尚灵魂让我心生仰慕！

鲁迅先生，你为人民奋斗了大半生，受辱几多，易志几何，历经坎坷不曾言弃，不愧为我中华民族的“民族魂”。我想走近你，去学习你那甘为“孺子牛”的精神，去真正读懂你那份与“正人君子”们较量的勇气！

请让我轻轻地走近你，鲁迅先生。

刘天辰

有一天，我跟同学们正在食堂吃午饭，忽然，从食堂门飞进来一个美食精灵。他的眼睛是一对甜甜圈里镶嵌着两颗珍珠，头发是一大卷白白的棉花糖。鼻子小小的，鼻梁很高，鼻子下面有一张贪吃的嘴巴。别看它平时嘴巴很小，可每次吃起美食来却狼吞虎咽，张的比谁都大。他的肚子大得像吹满了的气球一样，不知道里面装了多少好吃的东西，腿是两根蛋筒冰淇淋。

美食精灵飞到我们的餐桌前，发现很多孩子都有挑食的毛病，有的不喜欢吃胡萝卜、有的不喜欢吃西兰花……美食精灵心想：我必须要帮助他们改掉挑食的坏毛病，让小朋友们爱上吃饭！于是，美食精灵飞到他们的头顶，挥舞着魔法棒，顿时同学们的餐盘里的食物都变得异常美味，他们都忍不住大口大口地把自己面前的饭菜吃得光光的，连汤也喝得一滴不剩。吃完，大家都打着饱嗝满意地摸着圆滚滚的肚皮笑了。

同学们都很感谢美食精灵给自己带来如此美味可口的食物。美食精灵也开心地笑了，他对小朋友们说：“每一种食物都有它的美味和营养，小朋友们不要挑食，要从不同的食物里吸收不同的营养，才能健康成长哟！祝你们都有一个好胃口！”说完美食精灵飞出了食堂，回到自己的星球上去了。

一些文学常识，经常是考试的重点，小编为大家整理了一些课文中的文学文化常识，欢迎阅读了解。

1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍，其作品是《龙须沟》

9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨

10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元，天宝年间，有两大词派：以高适，岑参为代表的边塞诗；以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴。

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13.“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学。

14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛

16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17. 三从四德中：三从--未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子；四德--妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲--父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲；五常--仁 义 礼 智 信

20.三姑六婆：三姑--尼姑 道姑 卦姑；六婆--媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆。

21.三皇五帝：三皇--伏羲 燧人 神农；五帝--黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22.三教九流：三教--儒 道 释；九流--儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农。

23.三山五岳：东海里的三座仙山--瀛洲、蓬莱、方丈；五岳--东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山。

24.三牲：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28.三省六部：三省--中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）；六部--吏 户 礼 兵 刑 工

29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 ；三军：上中下/左中右/海陆空

30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） ；三国：魏 蜀 吴

31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）

32.三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚

33.三原色：红 绿 蓝

34.三坟五典：三坟--伏羲 神农 黄帝；五典--少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜。

35.三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。小编收集了有关鲁迅的名人名言，欢迎阅读。

1.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

2.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

3.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

5.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

6.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

7.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

8.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

9.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

10.凡是总须研究，才会明白。

11.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

12.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

13.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

14.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

15.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

16.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

17.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

18.说过的话不算数，是中国人的大毛病。

19.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

20.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

21.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

22.只要从来如此，便是宝贝……

23.人类的悲欢并不相通……

24.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

25.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

26.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

27.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

28.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

29.凡是总须研究，才会明白。

30.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

31.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

32.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

33.倘只看书，便变成书橱。

34.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

35.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

36.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

37.必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

38.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

39.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

40.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

41.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

42.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

43.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

44.沉着勇猛，有辨别，不自私。

45.代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

46.凡事总须研究，才会明白。

47.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

五一假期，爸爸妈妈带我去鲁迅的故乡——绍兴，参观鲁迅纪念馆。

旅游车在鲁迅纪念馆对面停下了，我们一家也随其他游人的涌流，挤进了纪念馆的陈列厅。首先进入眼帘的是翠柏环绕的一座高大的鲁迅塑像，神态端庄，令人肃然起敬。陈列厅展出了许多有关鲁迅生平事迹的各种照片、珍贵的手迹和实物、书刊及鲁迅的著作等。

正当我看得入神时，爸爸妈妈拉了我一把，原来，导游和其他游人们都去参观三味书屋了，我也连忙高兴地跟了上去。

书屋正中悬挂着题有“三味书屋”四个大字的匾额和松鹿图。书房中间的方桌、木椅，塾师授业和客人歇坐之处。窗前壁下有一张学生自备的桌椅。鲁迅的座位在书房的东北角，上面刻下了一个小小的“早”字，这是鲁迅当年因为多做了点家务，上学迟到了，受到老师的责备后刻下的，以此来勉励自己勤奋学习。

看着这个“早”字，我眼前浮现出鲁迅少年时代学习的情景：每天清晨，人们还未起床，三味书屋就亮出了灯光。鲁迅在屋里便开始捧书本自学了。

走近一个橱窗，只见里面摆着五颜六色的贝壳和漂亮的羽毛。好像是鲁迅少年时的农村朋友送给他的。我想起了鲁迅笔下的“少年润土”，我脑海里出现了一幅图画：在无边无际碧绿的西瓜地上，有一个十二岁的少年，头戴一顶小毡帽，脖子上带着银项圈。他手拿一把钢叉，正向一只猹刺去……

这次参观绍兴鲁迅纪念馆，使我留下了深刻的印象，鲁迅立志救国的报复、勤奋好学的精神，永远激励着我。