假如课文中的鲁迅来到我身边作文(实用20篇)

寒假里，我和父母去双龙洞游玩，看看叶圣陶老先生笔下的双龙洞与真实的双龙洞有哪些不同。

来到罗店，因为游客较多，所以乘公交上山。在车上，我又读了一遍叶老先生的《记金华双龙洞》。大约过了十分钟左右，便来到了双龙洞景区。一进景区，就看到叶圣陶先生的雕像、介绍及文章，旁边还有个小男孩模样的雕像在倾听叶老先生的讲解，我也跑去合了影。

来到双龙洞口，我觉得外洞大得不止能容纳一千人，因为在排队等候卧船进洞的人就已有约一千人了。那个孔隙已经不能叫孔隙了，原本只容下一只小船，现在可并排四只小船了，并且一只一排可卧三人。我们仰卧在小船上，向内洞出发，我感觉周围的石壁朝我挤压过来，正如叶老先生所说的，只要稍一抬头，定会擦伤鼻子，撞破额角，大约行了十米左右，就胆颤心惊地来到了内洞。

内洞里有许多奇怪的石笋和石钟乳。一到内洞，我便寻找起双龙来，最后还是去询问了工作人员，我照工作人员的指点，找到了双龙，有点儿像，是一条青的和一条黄的。这是什么，那是什么，大都依据告示牌及形状来想像成神仙、动物等。如青蛙盗仙草、天马行空、将军腿、老寿星望仙桃、蛇龟大战……琳琅满目，惟妙惟肖。

再往里沿着人工内河&，走过人工台阶，来到冰壶洞。冰壶洞是中国最大的溶洞瀑布。在这，你能看到“银河倒泻入冰壶，长有惊雷阵阵呼的洞中悬瀑奇观，甚是壮观……再往上，就可以出洞了。

冰壶洞是1991年与双龙洞打通的，怪不得，当年叶老先生需要卧船返回啊！

假如书中的女巫来到我的身边，那该有多好。

假如女巫来了，我定坐在她长长的扫帚，迎着云朵，吹着微风，看尽世间美景。坐在扫帚上，早晨，朝窗边小男孩招招手，夜晚，奔向云霞，探望月宫里的玉兔和嫦娥姐姐。

假如女巫来了，我定学上几招法术，除恶扬善。班上几个小霸王，再也不耀武扬威；家中成堆的碗筷，一个响指，清除得干干净净。

假如长巫来了，我定把她带上学，让她见识见识我们人类的世界。女巫定会惊叹眼前的高楼大厦，感叹时代的进步。

假如女巫来了，我定好好地招待她，和她成为最好朋友。无话不谈，也听女巫介绍自己的世界，就像听着一个遥远的故事，在家中吃喝玩乐，岂不快哉。

假如女巫来了，我定带她去灾区看看。让女巫大展神威，治了水患，平了火灾……帮助那些受尽苦难的灾民们。

假如女巫来到我身边，能干的事情说也说不尽。假如女巫真来了，那可真好。

从未曾见过鲁迅

却忽然想见他

是因为怀念他慷慨激昂的文字

不仅仅因为他是一代文豪

还有着一丝好奇

不明白他是如何将笔杆子变成了武器

忽然想见鲁迅

是因为崇拜

崇拜他誓死拯救着国人的灵魂

不仅仅是因为他那份执着

还有着一份感激

幸福的今天也有他们的不懈努力

忽然想见鲁迅

是因为他走了

只留下永恒的孺子牛精神

多渴望与他共饮一回绍兴酒

品着茴香豆给我讲讲闰土的故事第一次读鲁迅是时候，是小时候读父亲的课本中的一篇课文，那时候，除了只记住一点好的词语之外，不管怎么读好像都读不懂。可以肯定的是，等后来尽管语文老师再三的解释，狭隘的知识面与幼稚的心灵，注定一个中学生是无法理解鲁迅的。在后来我很是欣赏鲁迅先生的作品，尽管在众多的专家学者的帮助下阅读了一系列关于鲁迅的论述，我依然没有勇气说我已经理解鲁迅了。在阅读鲁迅的一系列杂文、小说之时，我只能凭一种下意思的感觉意识到，鲁迅的文字或思想所营造的是“战斗的无望世界”。

第一次写毕业论文的时候，我的题目是《鲁迅笔下的阿Q》，现在想起来确感觉是很不成功。

我对鲁迅先生对先生敬而之仰，喜欢先生的文章也由来已久。近日心情颇不宁静，今(10月19日)是鲁迅先生去世的纪念日，自有其思、其想，故而忆其。

鲁迅先生是一个伟大的先驱。是他用笔尖把无道的政府骂得体无完肤，狗血淋头!

愤世，厌世，恶世，救世。在那个时代，他似乎什么都反对，理由是什么都应该被反对，被推翻。

孔子说：“逝者如斯夫。”这容易让人想到滔滔的江水，但在鲁迅身上，你更切实看到的，应是衰老的面容，两鬓的白发。问他为谁而白，为何而白，他身后，留下了这么一句话：

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

周末，爸爸带我了鲁迅故里，还没走进大门，一副巨大 墙画印入我的眼帘：一张刚毅的国字脸，一道浓黑的眉毛，还有那嘴角一丝的浅笑，勾勒出一张与众不同的脸。“这是谁，鲁迅先生吗？”我忍不住问爸爸，爸爸凝视着那堵墙，低沉着声音说：“是啊‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，惊世名言呼唤出一代文豪啊！”

从爸爸那儿我知道了他，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国现代伟大的思想家，教育家，文学家，翻译家和新文学运动的奠基人。他就是我们绍兴人的骄傲——鲁迅先生。

进了鲁迅故里，我看了很多有关鲁迅的图片资料，他一生出版了无数著作：《呐喊》、《野草》、《华盖集》、《彷徨》、《朝花夕拾》等专集，倾注了他全部的热情，他用手中的笔对黑暗的旧社会，人吃人的制度进行了猛烈的揭露和抨击。他四处演讲，带领年轻的大学生发起五四运动，他奔走于革命的前线，站在反帝反封建的最前线，他的一生真是让人佩服、崇敬的一生。

作为新世纪的接班人，我们要从鲁迅先生那里学到点什么呢？出了鲁迅故里，爸爸给我出难题。是啊，我该学点什么呢？我们现在是和平年代了，不需要生活在动荡不安的社会中，去粉碎国民党反动派了。我们应该把我们的社会，我们的家园，我们的学校建设的更加美好。在班级中我是一名语文课代表，我应该像鲁迅先生那样做一头全心全意为同学、老师服务的“孺子牛”。每天按时收齐作业本，放在老师的办公桌上，每次老师批改好的作业都能督促同学及时订正；同学有不懂的问题我把它收集起来，向老师反映；老师不在时，我可以带领同学读好课文，和纪律委员组织大家上好课。

星期一，我踏着欢快的脚步向学校走去，我要用行动证明，我是鲁迅先生的接班人。

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原 名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动， 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱 安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国， 先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、 佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖 集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉， 南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任 教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴 出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保 障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史 小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集 外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、 支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、 《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积 极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜 集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整 理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、 《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发 举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为 重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后， 鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日 记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁 迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。

季佳敏

你瞧，魔法精灵的俩脸圆圆的，一对修长的眉毛，一双大大的眼睛，一个小小的鼻子，还有一张樱桃小嘴。魔法精灵平时最爱穿紫色的裙子，脚上穿着一双黑色的皮鞋。她还有一对美丽宽大的翅膀，她还可以帮人实现心愿。

一次偶然的机会，她进入了我们的教室，一下子，同学们就把魔法精灵围住了，有人问：“你是谁啊？”魔法精灵回答：“我是魔法精灵，我可以帮你实现愿望。”这下，班里沸腾了，大家争先恐后的向魔法精灵说出了自己的愿望。“我想要机器人！“我想要游乐园的门票！”……魔法精灵微笑着说：“没问题，看我的。”说完她便念起了咒语：“太阳神啊，请赐予我力量吧，让大家的愿望都实现吧！”话音刚落，所有的愿望都实现了，大家都很高兴，只是，虽然大家的愿望不多，但魔法精灵的魔力还是用完了，所以，魔法精灵决定回去好好休养，下次再来。她微笑着说：“再见，我下次再来。”

说完，魔法精灵就伴随着金灿灿的阳光，消失了。

白白的皮肤，大大的眼睛，金黄的长发，红扑扑的脸蛋。看上去可美丽啦!

她就是安徒生爷爷笔下那个卖火柴的小女孩!

她来了。

在雪花飞舞的冬天来到了我们学校。我带她打雪仗、堆雪人……玩的不亦乐乎!她告诉我，她很久没有像现在这么快乐过了。我对她说，没关系，以后我会陪你!小女孩开心的笑了。

她来了。

在六一儿童节的时候来到了我家。我带她一起去游乐园。她对这里充满了好奇，问这个，指那个，我在旁边耐心的跟她讲解。还带她去坐了坐那幸福的摩天轮。她告诉我，她终于又一次感受到了幸福。我对她说，要是你喜欢，以后我每星期都带你来这里。小女孩欣慰的笑了。

她来了。

在阳光明媚的夏天来到了我身边。我带她去逛街，买了好多发卡给她，还带她尝了尝我最喜欢吃的奶油味冰激凌。最后，在玩具店买了一个大大的熊送给了她。我对她说，她以后如果找不到朋友，就可以跟这个熊玩，有什么话，也可以跟它说。小女孩高兴地笑了。

她走了。

在欢快的圣诞夜走了。她说，她要回去陪她的奶奶一起过圣诞夜，要不奶奶会孤单，因为奶奶是世界上唯一疼她的人。我舍不得她走，说不定她回到了她家，还是会和以前一样，吃不好，穿不暖。小女孩说，没关系，她会很坚强，她还要谢谢我这段时间对她的照顾，她拥有了前所未有的快乐与幸福。我恋恋不舍的对她说，她下次来，我还要带她去买衣服，买零食，买各种各样的玩具，只要她喜欢的东西，我都会给她买。

小女孩笑了，那笑容里掺杂着太多的情感……

我的理想是做一位普通的到西部的志愿者，我非常喜爱这种工作。

有人会说：“这种工作人人都想躲还来不及，你为什么呢?”其实这种工作并不是十分“可怕”。只不过这工作有一些累，所以会敢觉很“可怕。但是课文中《青山不老》的那位老人难道不值得我们尊敬吗?哪个人有这样的精神?我们应该去学习那位81岁的孤单老人，他那可敬的老伴与他风雨同舟一生，也与世长辞了。他绿化了8条沟，造了7条防风林带、3700亩林网，他创造了多么大的奇迹啊!而他却从来没有叫过一声苦，喊过一声累。并且他所在的地方是干旱、霜冻、沙尘暴等与生命作对的“怪物”盘踞之地。而他还不断的向“恶魔”发起攻击，他那一双手像一把锋利的尖刀，直刺“恶魔”的胸膛。他不仅战胜了困难，而且还奇迹般地创造了一片绿洲。他帮助了许许多多人，而那些人也投入了这种行动中。他的唯一的一个女儿三番五次地从城里回来接他去享清福，他也坚决不动。他认为种树是命运的选择，屋后的青山就是生命的归宿。

这让我懂得了：人类是属于自然，而自然不属于人类。

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。

《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!

①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。

权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤?

①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。

孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。

①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。

①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙!”

①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。

蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而⑪别。

①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。

当春天的脚步轻轻而至之时，我漫步在大自然之间，不由得想起了韩愈的《早春呈水部张十八员外》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

春之歌近了，近了。一切仿佛刚从睡梦中苏醒，山变得清秀了，水变得清澈了，天变得湛蓝了。

小草按耐不住了寂寞，从土地里悄悄地钻出了小脑袋，嫩嫩的，绿绿的。春天的小草，遍地都是，那瞩目的浅绿色真是惹人喜爱，在蓝天下对着太阳微笑。我不由得触景生情，想起了古人的一句诗：苔痕上阶绿，草色入帘青。

花儿也竞相开放，你不让我，我不让你。迎春花黄澄澄的，桃花粉嘟嘟的，梨花白花花的，杏花红彤彤的。这些花儿黄的淡雅，粉的如霞，白的像雪，红的似火。花儿还带着甜味儿，闭上眼，各种花的味道扑面而来，让人流连忘返。花下蝴蝶蜜蜂缠缠绵绵，你追我赶，成千成百蜜蜂嗡嗡的闹着，大大小小的蝴蝶飞来飞去，好不热闹。田野里的花儿，各种各样的，有名的，没名的，把那原本一片绿的田野点缀的如花似锦，美丽极了!这时，我有诗兴大发，吟一句杜甫《春运》：肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

春风尤为柔和，它像一位母亲的手轻轻的抚摸着你的脸庞，给人带来一丝温暖。春风里还带来些新翻的泥土的气息，混着花的、草的味道，在空气中轻轻酝酿。使空气中多了几分清新。轻轻的听一听，春风传送来了流水的潺潺声，鸟儿的歌声，人们的口哨声……如此美景，配上杜甫《绝句》一句：迟日江山丽，春风花草香。岂不天作之合?

雨是最寻常的。每个两三天就下一场，春天的雨，像春姑娘纺出的线，那么细，像牛毛，像花针;春天的雨，像春姑娘奏出的曲，滴答滴，滴答滴，拍打在铁皮屋顶上，拍打在树叶的缝隙之间。撑着花花绿绿的伞行色匆匆的路人，拍着湿湿漉漉的翅急急忙忙的鸟儿，他们在雨中走着，飞着，万籁俱寂，只听见脚步声、拍翅声、雨水声……

天上的风筝渐渐多了，孩子们畅快的在田里放风筝。城里乡下，家家户户，老老小小，他们都出来了，遵循“一年之计在于春”的规律，各自忙各自的事去了。

此时此刻，春天已经来到我身边，为世界万物打开一个新气象，我吮吸一口气，啊!春天真的来了!

[春天作文初二800字

关于你的记忆在我的童年就开始流淌，一向延续在我的成长道路上。也许你的身影并没有从一开始就博得我的敬佩，以往觉得你没有什么不一样，也就是一个文人用他笔述写着那个时代，那些往事。

在我还未洒脱一身稚气时，拜读你的文章，我曾有过这样一段暗想：你的文采也可是如此嘛，文章没有用华丽的词藻，没有一连串使人折服的修辞，什么打伏笔，什么前后照应，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一种莫名的情感和涌动在你的文字中。

于是，你的光芒没有在那个时候于我的心中闪烁，然而，时间的流逝却让你在我心中蜕变，那个崭新的你在不久后就出现了。

成长让我明白你笔下的尖锐，让我看到你的诚实，你的爱国，你的无所畏惧，你的大义凛然，孰重孰轻……你就这样被铭记——鲁迅。亲眼目睹为准绳，白色恐怖的年代里，鲁迅先生那叫鲁迅，愚鲁而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文学家与革命家在此刻并现。

你用伶俐的口齿，解放人们的思想；用一只笔杆子，痛打资本家的“走狗”；用犀利的目光，笑过“二丑艺术”；用凸起的颊骨，骂过“聪明人”和“奴才”。思想光芒不受时间与空间的阻隔。这便是你，鲁迅。

你创造了孔乙己和阿Q，以此来唤醒麻木的世人，来告诫你生活着的社会。可谓举世浑浊你独清，众人皆醉你独醒。应对他们腐朽的灵魂，你更多的是批判，而不是同情。再如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等，表面上道貌岸然，或是封建道德的假道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。一一给予严厉的批判，你的思想给黑暗的社会带来了新的曙光。

毛主席评论你：鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。我深信这样的评价是准确的。你的思想影响着世界的昨日，今日和明天……每当想起你，我便有了前进的力量。无论前沿的道路有多么坎坷，我都不再畏惧。因为有你，我能够挺起胸脯，大步向前。

也许评价你的人已经太多了，你灵柩上覆盖着的“民族魂”三个字的旗帜已是你一生的写照。我的文字也就变的微乎其微，但这是心底的声音，是我的情感之言。

鲁迅先生，愿为你的思想喝彩，你的行动喝彩。你耳濡目染的文字里，有着最为深沉的感召力，成长中的我会细细领悟，去体会你笔下的涌动，震撼。

鲁迅，我心中的鲁迅。

踏上人生的旅途吧!

前途很远，也很暗。

然而，不要怕，

不怕的人面前才有路。

——鲁迅

几番踌躇，最终却也不知该如何下笔。究其缘由，只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏，要谈论先生，真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤，那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞，压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦，在烈火中让皮肤烧焦，心肺煮沸，决死对敌奋战的大沉醉”。

坦率地说，至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的，我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里，先生实质上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中，体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西，能够在平凡的文字和叙述中，把人物的思想心理进行彻底的揭露，实可谓是能看透别人的心理。不过，我想这样也好，去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。

对待先生的心态，可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装，揭示我们自己都没有意识到的弱点，时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析，而且进入到他们的内心世界，把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判，脱去他们展现在世人面前的“假壳”，让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时，我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑，换句话说，我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美，无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。

诚然，我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活，无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽，坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫，让他们去说，去诬蔑去以为”，然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病，可是我们不敢反抗，当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师，能真学先生吗?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我们背负不起。

我想这也许是正确的。作为年轻人，我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快，何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔，换上长衫，把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然，我们也不怕生活的沉重，也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实，正视现实的精神，但为何不能更超脱一些，多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?

当然，我们也应该理解先生，学习先生，但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界，以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂，多一些对未来的高瞻远瞩，这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。

按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的，我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格，却不喜欢先生的性格。我想，我从先生那里所得到的既不是智慧，也不是热情，而是一种毅力，一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林，可以辟为平地;遇见沙漠，可以开掘井泉”，这对于正在刻苦学习、奋斗，不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获：以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力，尽可能少地为自己设立羁绊，开拓自己的道路，或许这就是先生现在对于我们的重要意义。

先生踯躅于荒原之中，孑然回顾，苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者，这是思想者最大的孤独;无法直面的人生，这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上，几乎所有伟人和思想者都要走上它，从某种意义上说，他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。

在先生这样的大境界面前，我们永远只是蹒跚学步的稚童。

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。 一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!” 理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

万物复苏的春天到了！春天真是个五彩缤纷的季节呀！

窗外，两盆植物露出了枝，正匆匆长着呢！

再看另外一扇窗，三棵小树的树枝上都结了花苞，有一棵上还结了几朵花。一阵微风吹过，树枝摇了几摇……

来到操场上，我们看见了一些绿化树上红色的芽。老师告诉我们：“上面是红心苗，下面是绿老苗。”真有趣呀！

看：桂花树！老师说：“上面是桂花苞，到八月份桂花一定会很香的。”桂花树到八月份变得像伞一样，我们便可以一边乘凉一边闻香了。

在挂花树右边，又一棵“梳辫子柳”，它的辫子上还扎着“毛毛虫发卡”呢！并不真的是毛毛虫，而是它的花朵！

老师说，同学们才是比桂花树，柳树更美的花朵。我们是这一代的希望！

花朵盛开的春天固然可爱，瓜果遍地的秋色更加使人欣喜。秋天比春天更富有欣欣向荣的景象，秋天比春天更富有灿烂绚丽的色彩。

你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得多么好看，简直像一片火似的。橘树上挂满了橘子，像一个个红脸的娃娃似的，在树妈妈的怀抱里尽情嬉戏。葡萄呢，更加逗人喜爱，活像一串串紫色的珍珠……。

一阵秋风吹过，树叶纷飞而落，有的像一只只蝴蝶在空中飞舞，有的像一个个降落伞徐徐下落。我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它代表着成熟和繁荣，意味着欢乐和富强。好一派迷人的秋色啊！

秋天更是收获的季节，田野里红红的是高梁，金色的是水稻。我从红红的高梁上摘下一小串穗子放进瓶子里，我要留住秋天，我要留住它给我的多彩记忆！

正月初四原本是一个普通的日子，可舅舅打来的一个电话改变这一天。他说要带我们去绍兴鲁迅故里游玩。

电话刚挂，我就以闪电般的速度刷牙、洗脸、吃早饭，一切准备完毕。那天刚好下雨，我便打着伞在马路旁等待。不过几分钟，舅舅的汽车就出现在我的视线中。随后我就上车，出发。

在去绍兴的路上，我们吃着零食，有说有笑。差不多经过一个多小时的车程，我们就来到绍兴故里。舅舅先买好票，我们便开始鲁迅故里的一日游。就在入口处旁边有一堵墙十分引入注意，上面写着鲁迅故里四个大字，还画一条古街和鲁迅的上半身画像。只见鲁迅身着古装，一只手垂直，另一只手拿着香烟，双目炯炯有神。入口的另一边是乌篷船码头，一条条乌篷船在河道中穿梭着就像是织布的梭子。

鲁迅故里大致可分成四部分，有三味书屋、百草原、鲁迅纪念馆和鲁迅故居。我们先参观的是鲁迅故居。所谓鲁迅故居也就是鲁迅的老家。我们刚进院子，客厅里的那些古家具吸引我们的眼球，赶紧跑过去看。舅舅不停为我们拍照，看完大厅往里走，就到佛堂，墙上挂着一大块金黄色的布，上面锈着红色的“佛”字，前面还摆一张桌子，桌上放许许多多贡品。再往里就是一间一间的房间，有主人房、少主房、幼童房、绣房、琴房等，不但房间多而且每间都富丽堂皇、豪华富贵。可想而知，鲁迅家可真是大富贵家族呀！

参观鲁迅故居，我们又来到鲁迅纪念馆。走进展厅鲁迅的雕塑如同磁铁一样把我们吸引过去。一楼主要是鲁迅读过的书和他小时候发生过的事。往前面看过去围一群人，挤进去一看原来是虚拟的水乡社戏。舅舅说：“因为以前没有剧院，水乡的人就坐在船上看戏的。”上面还有二楼，那里存放着鲁迅写的书。

看完纪念馆，时间也差不多，肚子也饿，俗话说：人是铁，饭是钢一顿不吃饿的荒。于是我们便找一家饭馆先垫饱肚子。吃完午饭，我们又去百草原“大扫荡”。百草原是个美丽的大花园，那里有好多名贵的花草树木，真是名不虚传。在花坛旁还竖着一块写着“百草原”的大石头。我们都站在石头前合影留念。

最后我们还去三味书屋。那里有几间教室，有一间门看着，那就是鲁迅当年读过的教室，最角落的那张是鲁迅的。据说有一次鲁迅上学迟到，老师批评他，他就在桌子刻个“早”子。

四个景点都看过，我们又在热闹的古街上逛逛，买些纪念品带回家。多么快乐的鲁迅故里一日游呀！我肯定不会忘记这一天的。

鲁迅先生，在这里，我先对您说：“鲁迅先生，您在我们心里是最伟大。您热爱祖国、为祖国争气，您热爱、关心劳动人民，您乐于帮助身边的任何人……总之而言，您就是我们的大好人!”

鲁迅先生，我们在学习的时候学过一篇课文，叫《我的伯父鲁迅先生》。从中我们了解到您不直接批评青年看书不认真，而是用风趣的语言来暗示。您是多么的关心青少年的成长啊!您一看到劳动人民受伤，就不顾一切地去帮助。您是多么有爱心啊!您自己都生病了，还叮嘱女佣不要干活太累，要好好休息。您是多么关心身边的人啊!我们还学过一篇课文叫《一面》。从中我们了解到您把一生都交给了人民，跟敌人战斗了一生，为我们的祖国争光，而您却变得骨瘦如柴，精神却很挺立。您真不愧是一位“越来越顽强的战士。”啊!鲁迅先生，您的爱国之情是多么深啊!这种爱国的精神值得我们崇拜，值得我们学习。

鲁迅先生。我要大声呐喊：“您真不愧是我们的‘民族魂’!您永远活在们的心中!我们永远不会忘记您!您永远是我们的‘民族魂’!我们心目中的大好人!”

鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有不凡的记忆力之外，就是他的勇于进修，勤学不倦，以及十分注重念书体例。

鲁迅师长教师目不转睛地工作。为了如斯，他的工作时刻老是在深夜。有一天，差不多是暮秋，天快暗了，他还在那儿那里拿着笔写不完地写啊写啊!夫人许广平筹算劝他歇息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不欢快。原本，许广平那时是很孩子气，满心好意，碰着这么一来，真感受到气也透不外来地难熬。稍后，他给夫人诠释：“写开工具的时辰，什么旁的工作是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”

鲁迅的工作立场是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的凹凸，每字的巨细、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加更正，不惜再三变换，直到对劲为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人感受厌恶，但等到书一出书，是没有过错劲的，没有不博得精采诺言的。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便静心专门钻研，坚韧不拔。好比社会科学，原先他并不十分注重。但1927年是革命转折时代，严酷的阶级斗争不美观实，使鲁迅深深感应进化论思惟的偏颇，因为革命的需要，他吃苦进修马列主义理论，读的书真是惊人。从1929年起，三、四年间几乎天天手不释卷。这样吃苦进修的功效，他后来以杂文的形式多次揭晓对教育的评论和定见，痛击国平易近党反动派压制学生思惟、镇压学生抗日救国行为的反动教育政策，深刻分解了封建的买办的法西斯教育的本色。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅师长教师终于用阶级不雅概念看待问题，剖析问题，慢慢形成了共产主义世界不美观，成为伟年夜的共产主义战士。

鲁迅认为念书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是统一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华年夜学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”鼓吹仙人方药、鬼魅迷信，是错误的，可以不读;“外篇”阐述人世得失踪、臧否世事，有不少正确的谈吐，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”念书法。平均使用力量，会白白地华侈时刻和精神，只有采纳“重点进攻”的体例，比平均使用力量生效会好得多。

真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?小编收集了鲁迅励志名言精选，欢迎阅读。

1、 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

2、 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

3、 不满是向上的车轮。

4、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

5、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

6、 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

7、 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

8、 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

9、 沉着、勇猛、有辨别、不自私。

10、 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

11、 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

12、 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

13、 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

14、 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

15、 勇者举刀向强者。

16、 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

17、 不满足是向上的车轮。

18、 15一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

19、 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

20、 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

21、 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

22、 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

23、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

24、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。

25、 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

26、 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

27、 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

28、 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

29、 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

30、 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

31、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

32、 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

33、 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

34、 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

35、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

36、 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。

37、 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

38、 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

39、 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

40、 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

41、 单是说不行，要紧的是做。

42、 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

43、 杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。

44、 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

45、 拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

46、 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

47、 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

48、 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

49、 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

50、 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

51、 造化常为庸人设计。

52、 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。

53、 哪里有天才?我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

54、 “不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

55、 伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

56、 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

57、 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

58、 单是说不行，要紧的是做。

59、 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

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随着越来越多的共享资源与我们每个人产生密切关联，共享时代便悄然而至，带给人们内心点点欣喜，点点感动……

窗外细雨霏霏，我慌忙躲进图书馆，这才找到一个落脚的地方，一时间六神无主，却发现图书馆内许多人都捧着一本书看，安静闲适，一列列丛书，似乎在接纳我，抚平了我归家的心切。我迈开步子，走到书柜旁，却感觉在我身边流过的时光都显得不紧不慢了。

这时，我注意到，在图书馆的一角，有个类似书摊的地方，一旁标示“共享图书”，我心生疑虑，禁不住驻足，原来这里是人们拿出自己的书与别人共享的地方。

于是挑了一本我其中尤为感兴趣的《梵高传》，随意翻动了几页，掉出一张卡，上面写着“借阅记录”，我的目光缓缓扫下去，猛地发现有人借过这本书，并标注了自己的见解，仅仅是那一瞬间，我像是天真的孩子在海边拾到了贝壳，或是慵懒的考拉抱住了温暖的阳光下的树。在这潮湿的天气，一个孤单的心却感受到了人与人之间的善意，于是整个世界，春暖花开。

我一页一页，翻动着这也有人喜爱的书籍，彼时的天空的阴云逐渐散去，我惊喜地发现书旁清秀的标注，恰好天空第一缕阳光钻进来。在“我害怕空白的画布”这句话旁，写着“空白的画布同样也害怕狂热与艺术、敢于冒险的画家”，和着温柔的阳光，我看着这句话笑了，我于是忍不住往下看，不仅是为了了解梵高，更是为了了解这批注的人。

在梵高给提奥的信中，梵高写到：每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。我真切地感到他的孤独，他的无奈，他的执着。但却有一行字坚定地写道“但是总有那么一个人，会看到这团火，向你跑来……”就像孤独的灵魂终于被人理解，于是紧紧相拥而泣，倾诉着这一生的坎坷。

书中的一句句批注，似明媚的阳光，照得我心下澄明。梵高37岁那年，他在田野中，带着不被世人看好的一颗心，举枪自尽了。似乎结束一切的句号，使我悲伤叹息。却见一旁写道：“问余何适，廓而忘言，华枝春满，天心月圆”，我微笑着，合上了这本书，属于梵高的世界，不会被人遗忘，因为我知道有许多人没有忘记他，他的一生，他的艺术，他带给我们的感动。我也写上了自己的批注：“梵高是去了属于他一个人的世界，那个世界的天空是他自己的星空，画板是他自己的画板，艺术，是属于梵高一个人的艺术……”，最后我填写了借阅卡，放回书堆中，我相信会有更多人愿意共享书籍，收获感动。

共享图书，是几个有趣的灵魂，不曾相遇，却彼此心照不宣，彼此相知。或许只是在一个宁静的午后，阳光明媚却不刺眼，茶水香醇却不苦涩，那似乎依旧带着温热的笔迹恰巧说中了我的心事，如此而已。

共享图书、共享篮球、共享单车……共享时代正温柔地来到这个世界，在随时随地，都带给我们一份欣喜，带给我们人与人之间不曾远离的小确幸。