假如课文中的鲁迅来到我身边作文【合集20篇】

在我还未洒脱一身稚气时，拜读你的文章，我曾有过这样一段暗想：你的文采也不过如此嘛，文章没有用华丽的词藻，没有一连串使人折服的修辞，什么打伏笔，什么前后照应，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一种莫名的情感和涌动在你的文字中。

于是，你的光芒没有在那个时候于我的心中闪烁，然而，时间的流逝却让你在我心中蜕变，那个崭新的你在不久后就出现了。

成长让我明白你笔下的尖锐，让我看到你的诚实，你的爱国，你的无所畏惧，你的大义凛然，孰重孰轻…你就这样被铭记---鲁迅。亲眼目睹为准绳，白色恐怖的年代里，鲁迅先生那叫鲁迅，愚鲁而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文学家与革命家在此刻并现。

你用伶俐的口齿，解放人们的思想；用一只笔杆子，痛打资本家的“走狗”；用犀利的目光，笑过“二丑艺术”；用凸起的颊骨，骂过“聪明人”和“奴才”。思想光芒不受时间与空间的阻隔。这便是你，鲁迅。

今天，妈妈说要去鲁迅故里参加小队活动，我非常高兴。于是我早早地起床，来到鲁迅故里。妈妈请来讲解员赵阿姨，她让我们戴上听讲器，说：“等一会儿104班的同学们要跟着我不要离我太远，不然会听不到，知道吗？”我们连忙说：“好的”，赵阿姨说：“我们的旅程开始”。

我们先来到“鲁迅祖居”。这里有一个佛堂，挂着一幅壁画，画上有三个人，里面有鲁迅的爷爷呢！接着，我们穿过小桥来到“三味书屋”，也就是鲁迅小时候读书的地方，就像我们现在的学校。我看到鲁迅的桌子上刻一个“早”字。原来那时鲁迅的父亲得重病，妈妈让鲁迅到当铺拿衣服换钱买药，给父亲治病。因为这鲁迅上学迟到，受到先生的责打，于是鲁迅在桌子一角刻一个“早”子，提醒自己以后不能迟到，做什么事都要早。不一会儿，我们又来到鲁迅爷爷的新家“周家新台门”里面有许多房间，有淑女房。藏书房。少主房……还有著名的“百草园”。百草园是鲁迅爷爷小时候玩耍的地方，这里可以捉蛐蛐。挖何首乌，还有一畦碧绿的青菜。高大的皂荚树和桑葚，给鲁迅爷爷带来欢乐。最后，我们和赵阿姨合影留念，她讲得非常好，我们都能听懂她讲得内容。

今天我学到很多关于鲁迅爷爷的故事，我要向鲁迅爷爷学习，做一个好少年。

少年时代的鲁迅在上私塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿(鲁迅原名)一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。

经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。

鲁迅理发

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

这里是那里，有南极和北极，有高山，峡谷和河床。这里怎么那么像火星，难道我来到了火星。哇！原来火星那么大，不过这里没有水，也没有植物，更加没有生物，看起来十分寂寞，十分荒凉。 我摸了摸地面，地面十分的干枯，难怪生长不到植物。我走了几步，忽然间我飞起来了，这是怎么一回事？我想到我们学的课文中说过火星的地心吸引力比地球少，所以水就不能保存下来。人类去了火星就会飞起来。这是个什么东西，又长又宽，有点像河流，但是却没有水在流动。

课本说火星上不但有高山，还有峡谷。但是我却看不到任何像山的地方，只有一些高高的地面，这里看起来真不想曾经有过水，全都是干枯的泥土。火星的地心吸引力比地球小，任何东西都不可以生存。加入火星上有水，植物，地心吸引力也多一些，那么火星就是第二个人类居住的星球。 “起床了，起床了！”我妈妈在不停的叫我，原来刚刚发生的事只是我的一场梦。

阳春三月，万物复苏。绍兴鲁迅故居的仿古小街上掺杂着鸟语与花香，变得喧闹繁忙。

步入街中，脚下是石板铺成的小道，两侧是极具古韵的老屋，充满了江南独特的烟雨气息，是黑白色调，是白墙黑瓦。街道虽然已经重新翻修，但意蕴却没有褪色。这与仅一墙之隔的商业中心截然不同，鲁迅故居守护着自己的那份墨香。

与鲁镇不同的是这里没有乌篷船、没有祥林嫂、没有茴香豆，但并不缺少鲁迅的痕迹。迈入鲁迅纪念馆，现代的建筑因为鲁迅却散发出古朴的味道。展馆大堂树立着一尊鲁迅坐像，深邃的眼窝中流露出对民族命运的沉思，硕大的手掌握住如椽大笔，仿佛握住民族命运的船舵，笔下则是民族大义的惊涛骇浪。馆中的一段段文字、一张张图片，无不引得人们驻足体会。

走出纪念馆，再走一段小道，便到了鲁迅故居的门口。卧室、厨房、明堂一一呈现，再顺着走廊向前移步便是百草园的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的的桑椹，在树叶里长吟的鸣蝉、轻捷的叫天子，还有美女蛇，这位文学巨匠儿时的玩伴们，在这里纷纷登场。

离开故居，向景区入口方向步行两三分钟，再走过一座小小的石桥，就走进了三味书屋。书房中央挂着一幅松鹿图，松鹿图两侧有一副对联“至乐无声唯孝悌太羮有味是诗书”，对联下有张木桌，看似普通，然而由于一代文豪的一个“早”字，成为了其他书桌屡遭刻画的罪魁祸首。注视着木桌上的“早”字，鲁迅在课堂上认真诵读的场景仿佛在我的面前上演。

再次在小街上漫步，臭豆腐、香糕、黄酒……一切都被烙上了鲁迅的烙印。鲁迅一个人，可以影响一座城市、一个民族、一个时代。他不需要活得多么波澜壮阔，不必在民族危难之时策马赶到用刀枪救国，他只需一支笔，便可挽救人们的灵魂。“他无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱”。

“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦”。我走出景区，回头远望门口巨大的人像浮雕，那是鲁迅，那是民族之魂。

[鲁迅故里读鲁迅作文

鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,鲁迅原字豫山,后改豫才。“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。 鲁迅的生平和创作:鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家。

作为一个绍兴人，我很惭愧对你不是很了解。

在这里我想对你说：你是我们后人的榜样。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句话是我认识你的开始。

你在《藤野先生》一文中叙述了自己是如何弃医从文的缘由。中国人当时在世人眼中被“尊称”为“东亚病夫”，出于对民族强烈的责任感，你东渡扶桑，师从藤野先生学习医术，希望以高超的医术来振救国人的身体。在观摩课上看见久违的许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。被绑着的是替俄国做了军事上的侦探，要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的人们。“但在那时那地，我的意见却变化了”。你便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛， “改变他们的精神”!从此，你走上了弃医从文、以笔为枪的终生战斗!

《呐喊》是你的第一部小说集，它揭示了中国社会的沉闷和国人灵魂的扭曲，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望，同时也抒发了对民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情。

你在流言谣诼的不断困扰袭击下坚持自己的事业和工作，奋斗不息。但是，你的逝世并没有使谣言断绝。从你逝世后直到今天，仍有少数人，重拾历史诬蔑者的牙慧，重新包装，行销于世。这当然丝毫无损于鲁迅的伟大，却恰好暴露了你们自己阴暗卑劣的灵魂。各式流言绝不可能遮掩历史真相的。鲁迅毕生为人民解放和民族复兴而不懈奋斗的精神，你那热爱人民、刚正不阿、坚韧不屈的崇高品格，永远辉耀人间。正如郁达夫的诗句所写：“群盲竭尽蚍蜉力，不废江河万古流。”

如果说法国文学不能没有莫泊桑、英国文学不能没有莎士比亚的话，那么中国的文学我们的民族则不能没有鲁迅 ——你是现代中国的民族魂、当之无愧的民族脊梁。

我作为一位学生我要象你一样为了自己的理想，为了自己的祖国。而做出自己该做的。可能在现在的太平时代的我说这样的话有点夸张，但这可以代表我，我们爱国者的内心。

鲁迅先生你是我的榜样。你永远留在中华人民的心中

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。 "Jasper makeup becomes a tree height, and 10,000 hanging green silk. I do n’t know who is cut out of the fine leaves, and the February spring breeze looks like scissors."

看着围墙边的一排垂柳，忍不住吟起贺知章的诗句来。微风乍起，柔嫩的柳丝飘动起舞，那优美娴熟的舞姿，怕是除了春姑娘，任谁也跳不出来。两只小鸟在在柳枝间叽叽喳喳，唱着我们无法懂得的歌。但它们自有它们的快乐，我们不懂，也不需要懂，不觉地，目光随着它们的身影移动。

不经意间，一点新绿闯入眼帘。心中闪过一阵惊喜。像穿过大门的风一样，像飞到丛园里的小鸟一样。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这儿一丛海棠，那儿一簇连翘，开得自然，开得惬意。那花树底下，一棵棵嫩绿的小草，用尖尖的小脑袋顶破湿润的土层，你可不要招惹它们，那针尖一般的小脑袋会扎你的手哦!对了，还有一群不知名的小野花零星地撒在草地上，阳光一照，闪闪发亮。刚想伸手去摘一朵戴在头上，却又爱怜地停住了。一只小蜜蜂嗡嗡地飞来，赶一趟早，想要采集最新鲜的花蜜。一不小心，我惊动了它，急忙飞走了。我一急便追着它，一脚踏在草坪上，我难过了，我怕伤害这片片新绿。

生怕再伤到这些新的小生命，我顺着蜿蜒的青石路漫步到了小池边。看着清澈的池水，心情好多了，抛弃了烦恼与忧愁，忘却了不开心的事。几条小金鱼自由自在的游泳，时不时拍击水面，漾起阵阵涟漪。

也许是这环境温馨，也许是这景物醉人，欣欣然竟有些困顿了。于是仰面做了一次深呼吸，这才发觉空气里杂着湿润泥土的气息，弥漫着花、的芳香。

呼吸着清新的空气，精神抖擞了。炳辉的春天里怎么会少了人的活动呢?两边的织绵楼和毓秀楼，还有后面的科学宫，来来往往的学子们步履匆匆，充满活力与朝气。一个个装束整齐，相貌端庄的学生，婉若一朵朵俏美的花儿。

春天很特别，不但景美，人也很美。我希望化为一颗种子，钻入这花圃里，等到来年发芽，开成一朵花，为这大花园添增一些颜色，让春天更美。

一口气读完朝花夕拾，心里还真不太过瘾。虽说鲁迅写的文章很难读懂，但从中能体会到好多奥秘呢！！！

第一篇的《猫鼠狗》我看到了鲁迅的童真童趣，鲁迅看起来挺严肃的，真没想到他的童年那么精彩~~

接下来的《阿长与山海经》更让人回味无穷。阿长——一个朴实，善良的妇女形象。虽说她有点迷信，唠叨“满肚子麻烦的礼节”但说到她给“我”买“三哼经”还是满肚子感动的。本篇文章也体现了“讯哥儿”对“阿长”的感激之情。

……

我最喜欢的还是《从百草园到三味书屋》，写了两个极端：一 有趣的儿童乐园—百草园,二 当时和现代儿童最不想去的学堂（学校）。但两个极端却不相撞，不矛盾。我想这就是鲁迅写作特点吧！

……

最后一篇是《范爱农》。我想真是本书中最具有讽刺意味的一篇文章吧！

作者从某个人的角度来揭示当时社会的黑暗，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

以上就是我读了《朝花夕拾》的全部感受。

春天来了，春天里，冰雪融化了，小花开了，小树绿了，万物都复苏了。

窗外，阳光洒在栏杆上，显得非常美丽，亮晶晶的。

窗外的小树上的小芽钻出来了，小芽里钻出了小花苞，最后开成一朵漂亮的小花。

来到操场上，绿化树最上面那一层是红色的，老师说那是春天刚刚长出来的嫩芽，真是太奇怪了。

绿化树的旁边有一把大伞，那是一棵桂花树，它就像一把大伞，今年八月份一定会很香很香，学校每个角落都有它的香味。

旁边有一棵柳树，夏天的柳树一定是一把很大的伞，可以为我们遮风挡雨。

学校里，老师说我们才是最美的风景，我们学了很多知识，将来可以建设校园，建设祖国。

你好：

鲁迅先生，希望你能收到我的这封信。我看过别人给你写的信，比起来我的这封信跟本微不足道，但我希望你能看看。

我学过你的文章，其中让我最难以忘怀的就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。其中《故乡》充分地表现出您对封建社会的无比的憎恨，对于人们受封建思想毒害而感到悲伤。我很喜欢读你的书，其中你的散文集《朝花夕拾_呐喊》更是让我百看不厌。

当我学到你的课文《藤野先生》时，让我对你提出"医人不如医心"这个观点感到惊讶与佩服!

您倡导了新文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义者。当时新文学革命运动不好走，稍有不慎就会被逮捕，被杀死，可你却毫不畏惧，勇敢的走了下去。我记得你的第一篇白话文小说《狂人日记》讲述了一个受迫害的"狂人"无论看什么书都写着"吃人"两个血红大字等等，深刻地揭露了封建社会吃人的本质，这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论是语言还是思想，都堪称"伟大"!为五四文坛带来了一场雷雨，为许多文人带来了勇气，为读者的思想带来了革命性的解放!这是多么让人兴奋的事啊!

最让我敬佩的是您不但注重文学创作，还很注重培养中国的下一代，关心青年的成长和国家的未来。

我希望在百年之后我们能见面。

幸福的家庭总是相似的，不幸的 家庭各有各的不幸。——题记

第一次读《祝福》是在初一的时候，记得读完后印象最深的当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那么的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用一生的时间来补偿。

而今，学完《祝福》之后，当初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了?它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……

“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错。”你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择?

……

再读《祝福》心情更是百感交集。封建制度的种种恶行，让人从骨子里痛恨，“人吃人”的现实更让人咬牙切齿。从祥林嫂身上，我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭遇，所有的一切都证明着：封建思想是社

会中的一个毒瘤，我们必须彻底的把它根除，决不能手软!

再次，我们应该庆幸，庆幸自己生活在当今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应该引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向发展。

宁静的夜晚，我自己坐在书桌前读书。偶然间，从书里掉出了一张照片，那是我的小学毕业照。脑海中浮现出同学的影子和快乐的回忆，我独步于往事的光辉中，挑挑拣拣，让它一点一点，拓展记忆的空白。

有人说，怀念不过是空虚的情感。毕竟，怀念不能让过去复活，也不能让旧日的情景重现。因为，时间不可能停止，人生不可能停止。也有人说，当你开始怀念的时候，就意味着你已经开始衰老。其实不然，生活在当今社会的我们，迫于生计的压力，早已没有闲适的心情去回顾自己所走过的路，一直到了尽头，都没有仔细回味过人生路上的美丽与艰辛，那么，这的确却是一次索然无味的旅行。

时常怀念的，是已逝去却又最不想逝去的：欢蹦乱跳的童年，干净清澈的梦想，飘荡在空中的云，陪伴在身边的清风。一碰就不见了的过往，就魔幻般瞬间消失了。曾经的一切，都在我的心里留下了影子，我将永远珍惜，并且怀念。

怀念是一次诉说，它诉说着梦幻般的过往，在心灵深处蹁跹起舞;怀念是一缕温情，和着银灰色的过去，温暖内心的最深处;怀念是一杯沁人心脾的香茗，永不褪色，永不失味。怀念过去，无论快乐或是忧伤，都已永远嵌入生命。

我庆幸，这世上有一个称之为怀念的东西。在这里，我看到了自己的成长，品味自己的幸福与快乐，可以暂时掩盖住城市的金钱与虚伪。正是怀念，让我对人生有深刻的爱恋。

回过头去，驻足凝望曾发生在我身上的片段，那些飘着花香的往事，与他们无奈的告别。然后，回过头来，朝着前方扑朔迷离的位置的目的地，带着希望，勇敢的前行。

在教学过程中，我力追求简约，追求和谐：

首先，在教材处理上，追求简约，剪裁重缝。课堂上学生们围绕“卡罗纳是一个怎样的孩子?”和“周围的人们又是怎样表达对卡罗纳的爱的?”这两个问题品读感悟。学生通过人物语言、动作、神情的描述，品读、批注、交流，感受师生对卡罗纳的真切关爱之情。学生那同情与怜悯的神情，使我深切地感受到他们正沉浸在爱的教育中。在此基础上，追问：“这些‘爱’卡罗纳感受到了吗?从哪儿看出来?”抓住“他什么也没说，也没有抬起头来，只是把他的手放在我的手上。”

体会卡罗纳将坚强面对现实，成为生活的强者的内心感受。

其次，努力做到工具性与人文性的和谐统一，追求三维目标(知识与能力、过程和方法、情感态度和价值观)的达成。我注重了对学生关爱他人美好情感的熏陶和正确的情感态度和价值观的引领。在朗读中潜移默化，在过渡语、小结语、激情语中不断渗透。引领学生寻找感受周围的人对卡罗纳的爱的词句，从动作、眼神、心理等方面捕捉爱、感受爱。如体悟“我本想跟他说几句话，但不知说什么才好，就把一只手放在他的肩膀上，脸贴在他的耳朵上，对他说：‘卡罗纳，别哭了。’”时，千言万语化为“放、贴”，做这个动作表示什么?请你把动作背后隐藏着的东西朗读出来。千言万语还化为一句话──(齐读)“卡罗纳，别哭了。”

又如：“放学的时候，大家围在他身边，谁都没有说话，只用关切的目光默默地看着他。”我用一句“目光默默地看着他，什么话都没说，那一双双眼睛里写满了什么?如果你就是卡罗纳的同学，你要用这目光告诉他什么?”将学生置身于同学和卡罗纳的直接对话中，激起了学生的情感波澜，对话中加深内化了关爱的情感。

教学，永远是一项遗憾的劳动。借班上课，异地而教，对学情不够了解，未能及时处理好课堂教学资源。如在最后环节，原来预设在学生朗诵过程中渗透手语教学，因为手语而多次重复朗读。后来得知，他们学校在两周前就进行过手语教学。其实，完全可以让学生自己打手语诵读，达到“巧借东风催芳菲”的效果。

因为年轻，所以更需锻炼;因为追求，所以更想提高。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。下面是小编给大家整理的鲁迅简介的内容，欢迎大家查看。

周树人(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿(1898年改为周树人)，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

生平简介：

鲁迅，清朝光绪辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省绍兴市会稽县东昌坊口新台门周家，初名周樟寿，后改名周树人，在南京求学时学名为“周樟寿”，字豫山、豫亭、豫才。是中国现代小说的奠基人、中国现代文学的奠基人之一。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。二弟周作人，三弟周建人，合称为“周氏三兄弟”。鲁迅1902年考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。1904年9月，入仙台医学专科学医。后弃医从文学(详见《藤野先生》一文)，回到本国从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。期间曾奉母命回国结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学，同年回国，先后在杭州绍兴等地担任教师。

辛亥革命后，鲁迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职并在北京大学、女子师范大学等校授课。是一个非常受学生欢迎的老师。

1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。其中《鲁迅全集》中的《社戏》被列入上海教育出版社，《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》被列入人民教育出版社七年级课本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年级课本，《故乡》列入人民教育出版社九年级课本。《社戏》《从百草园到三味书屋》被列入江苏教育出版社七年级课本，《风筝》被列入江苏教育出版社八年级课本。《少年闰土》被列入人民教育出版社六年级课本。

1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海，上海上万名民众自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。

鲁迅用过的笔名：

鲁迅、自树、庚辰、索子、索士、树人、令飞、迅行、树、黄棘、周豫才、周树、唐俟、俟、神飞、迅哥儿、风声、尊古、巴人、某生者、小孩子、学之、敖者、俟堂、宴之敖者、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、华约瑟、中拉、葛何德、封余、许霞、许遐、洛文、令斐、豫才、豫、唐丰瑜、冬华、长庚、宴敖、隋洛文、乐贲、乐雯、它音、佩韦、阿二、丰瑜、明瑟、不堂、白舌、遐观、何家干、飞、罗怃、干、动轩、周动轩、何干、孺牛、丁萌、游光、丰之余、旅隼、苇索、越客、桃椎、虞明、荀继、家干、尤刚、符灵、余铭、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、张承禄、赵令仪、倪朔尔、栾廷石、张禄如、邓当世，韦士繇、士繇、翁隼、崇巽、黄凯音、常庚、燕客、白道、曼雪、梦文、孟弧、公汗、霍冲、莫朕、中头、史贲、董季荷、杜德机、朔尔、康伯度、焉于、越侨、张沛、华圉、仲度、茹莼、苗挺、及锋、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齐物论、乐文、周玉才、晓角、戛剑生等多达190个。

评价：

毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅使中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也使我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

老舍：看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒着一切伟大的永久纪念的必得办到,有一个先决条件：学习鲁迅!

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。

周海婴：或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子?”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。

1) 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

2) 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

3) 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

4) 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

5) 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

6) 勇者举刀向强者。

7) 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

8) 不满足是向上的车轮。

9) 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

10) 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。

11) 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

12) 伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

13) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

14) 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

15) 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

16) 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

17) 写不出的时候不硬写。

18) 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

19) 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

20) 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

21) 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

22) 改造自己，总比禁止别人来的难。

23) 单是说不行，要紧的是做。

24) 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

25) 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

26) 改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

27) 倘只看书，便变成书橱。

[鲁迅关于书的名言警句

走近名人，领略他们的风流倜傥;走近名人，鉴赏他们的名事名物;走进名人，收获他们的沧桑经历。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的信仰。

“有的人死了，他还活着”这是人发对他的礼赞。

他——伟大的无产阶级革命战士：鲁迅，当我走近鲁迅，我被他的冷嘲热讽所吸引，被他的凛然正义所折服，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，没错!鲁迅写的文章是刺向封建罪恶的利剑，直刺要害;是开启人们思想解放的钥匙，冲出牢笼;是照亮黑暗社会的光芒，光明普照。

“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突;熔岩一旦喷出，将烧尽野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，他把自己的一切贡献给他所热爱的事业，就像那殷勤的蜜蜂，尽心尽力。鲁迅也有自已的希望，那就是渐已苏醒的人民;“希望本是无所畏有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。

走进名人，可获一点启示;走进名人，可获一点哲思;走进名人，可获一点智慧。

我从一年级第二学期开始，就有计划地尝试让学生灵活地运用课文中学到的词句进行说写训练。先让学生运用课文中学到的词句说话，要求学生把话说通顺，说完整，说准确。使学生在“说”的过程中，把内部语言转化为外部语言，从而使思维能力和表达能力得到有效的训练，当遇到说得不到位或说得不清楚，不具体的地方时，让同学加以补充，教师加以点拔，从而促使学生的说话水平得到提高。说的形式力求多样化，有个人练说，小组互说，选出优秀的同学比赛说等，同时开展小组互评、全班评说等活动。这样做，可以充分调动学生“说”的积极性，学生“说”的欲望强烈，开动脑筋，积极思考，才能自觉地投入到“说”的训练中。然后再训练学生动笔把自己所说的话写下来，让口头语言转化成书面语言。

例如：在上《两只小狮子》一课时，教师让学生运用文中的句子“自己学会生活的本领”说一两句话，先说后写。我让学生说说你在家里学会做什么了？学生纷纷发言，有的说，我学会了洗手绢；有的说，我学会了洗碗；有的说，我学会了扫地；还有的说，我学会了自己整理房间……说完后，我让他们把自己学会的本领用几句话写下来，有学生写道：“一天，妈妈见我把不喜欢的东西乱丢，对我说：‘孩子，你从小要学会生活的本领，长大才能靠自己生存。’听了妈妈的话，从那以后，我学会了自己整理东西，妈妈见了，夸我是个懂事的好孩子。”

这样的训练降低了写话的难度。一段时间后，学生大多能通顺、正确地写一几句话，既提高了学生的语言表达水平，又培养了他们的写话兴趣。

鲁迅是中国近代思想家，文学家和教育家，他的作品思想深邃，还十分含蓄，但都揭露着一个个另人痛心的事件，有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天，我读完了《鲁迅作品赏析》一书，受益匪浅，再次了解了鲁迅。

鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍，对什么都充满着好奇，就连碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树等都是他们游戏的“材料”，从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子，长妈妈给他讲了一个“美女蛇”的故事，告诫他別去草丛里玩耍，而鲁迅正因为这样更要去，可从未碰上过美女蛇，反倒经常碰到一些小蟋蟀，后来，鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章，1921年一月发表，那年鲁迅正在老家，而听说幼年的闰土要来看望他，便前去迎接，没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了，变得十分粗笨，未到不惑之年，却早有皱纹，头发苍白。闰土见到鲁迅便喊“老爷”，与鲁迅谈起了农民的悲哀：“哎，家里有许多孩子，农活有多，政府逼着我们捐钱，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀……”说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下，鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运，揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅的文章需要我们细细品味……

[鲁迅作品的读后感600字作文

星期五，黄老师说让我们背课文。我不想背，也不会背，可又不能不背。一不背的话在学校里，黄老师就会抽人去背，每个同学都很有可能会被抽到，我也是一样的。如果抽到我，我却背不了，那黄老师可能就会生气了。

我带着这样忐忑的心思去了补习班。在补习班里，我一直读书，一直读书，整个补习班都是书声。有的捂住耳朵在背书，有的把书捂在胸前，口里念念有词，有的俯首默念，文字好像在捉弄我，我怎么也捉不住它。

我恨死这些字了。我咬牙切齿的，一个字，一个字地读，就像要把它们吃进去一样。终于，我把1、2、3段勉勉强强背完了。我又用同样的办法把4、5、6自然段背完了。

我只有第7自然段没背完以及一篇作文没完成的时候，妈妈来了。老师让我回去背完。我回去的时候想：原来背书不也不是那么难。

回到家，妈妈要我多读几遍，说有助于记忆，不然会很快就忘记的。我遵照妈妈说的话，把课文读得滚瓜烂熟。

之前我不喜欢背课文，现在我觉得，我很喜欢背课文了。

伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传，被伟大的领袖毛泽东主席平价为中国文化革命的主将。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。

鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢？是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧！

夏天到了，蝉在树上“吱——吱”地叫着，似乎在说：“夏天到了，夏天到了。”

夏天的太阳似乎已经失去了春天时的温柔，像一个巨大的火球直射大地，似乎要把全身的热量散发出去。它烤干了大地，晒软了柏油马路，晒红了行人的脸蛋，路上的行人都穿着短袖衬衫，有的人甚至把衬衫脱下来，恨不得要钻到冰箱里。人们都讨厌着炎热的天气，只有在马路边卖雪糕的销售员满不在乎，心里希望天气越热越好。

天气如此的热，使我不由得盼望月亮赶走太阳，盼望夜晚的到来。盼望着，盼望着，太阳似乎感觉不好意思了，便悄悄地退出天空。晚上，气温慢慢地降下来，虽然还有些热，但是这时的风一阵阵地向我们吹来，使我们在炎热中感到凉爽，舒适。夏风像母亲的手，抚摸着我们，为我们张开温柔的怀抱，把我们送进香甜的梦乡。

夏天正是这样，既有白天的酷热，也有晚上的清凉，人们对它真是又爱又恨!而我，还是喜欢夏天的。