假如课文中的鲁迅来到我身边作文汇总20篇

千百年来，历史上的伟人无数。足智多谋的诸葛孔明;智谋超群的军师吴用;任劳任怨，为国奉献的周恩来总理……这些人足以让我们倾心于他们，然而，我对鲁迅却情有独钟——一个用笔战斗一生的人——让众人敬仰的人。

鲁迅先生，我国伟大的文学家，思想家，革命家。他所写的散文《朝花夕拾》。让我们领略到冬日捕鸟的乐趣，也让我们观看到月夜下那场精彩的社戏。

鲁迅先生，一个用笔战斗了一生的人。有句话说：有时笔的力量胜过一把剑。为什么要这样说呢?一个通情达理，知识丰富的人，可以借笔，把智慧传播出去，揭开真相，分清是非，为正义伸张。有时只需一根笔便可以解决，不需一兵一卒，更不需要流血。鲁迅先生就是这样一个人。他用一支倔强的笔去揭露黑暗。他用自己的爱国精神为我们做了一个榜样!我曾经在书上看到了这样一句话：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，是最深刻，最复杂，最矛盾，最具怀疑批判的文学巨人!

鲁迅先生，一个文学巨人，一个用笔战斗的人，一个义无反顾的人，一个我所敬仰的人!他所经历的种种事迹，完全让我佩服。从他的身上，我们可以读出人性的真善美，读出世道的黑与白，让我们明白了旧社会的险恶，让我们尝到了世态炎凉!

对于这样的一个伟人。从他身上我读懂了很多。伟人?名人?并不是一定要有显赫的家境，天才的智慧，亮丽的容貌。只要有一颗真诚善良的心，就足矣。然而，鲁迅先生就有这样的一颗心。

鲁迅先生，这个让我情有独钟的人!

春暖花开，我和家人心花怒放地沿着阳关大道去云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县同心镇那柯里村的茶马古道自驾游。一进村口，一面横批是“习主席来到咱们村”、上联是“脱贫感谢习主席”、下联是“幸福不忘共产党”的公益宣传光彩溢目，记载的是轩昂伟岸的习主席在普洱市委书记高旭升的陪同下专程来到那柯里村视察，满面春风地亲切接见“民族团结示范户”——“荣发马店”店主彝族老人李天林时，秋阳洒下的可人光辉与一张张舒心的笑脸交相辉映。看到这场景，敬仰之情油然而生，因为习主席一直牵挂着几千万农村贫困人口的生活，夙兴夜寐深耕基层，在为满足人民对美好生活向往的道路上奔走不息。

列宁说：“只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。”时光回溯到2008年11月18日，深秋的那柯里金风送爽，灿烂的阳光抚育着万物，给万物一种舒暖，让万物茁壮成长。这一天，时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席的习近平同志不远万里亲临那柯里看望“宁洱6。4级地震”中的受灾群众。习主席那不辞劳苦的脚步、惓惓深情的目光与一声声问寒问暖问发展的拳拳话语，是灾区各族群众永久的温馨，永远镌骨铭心在那柯里各族群众的心中。那柯里村是一个哈尼族、彝族、傣族等多民族杂居的村寨，习主席深入那柯里与各族群众推心置腹亲切交谈，关怀备至了解灾情，孜孜不倦一直工作到深夜。但无论繁星点点还是案牍劳形，哪怕三更睡五更起，习主席都一定要脚步不停歇地赶赴与老百姓的“约会”。无论到那家，习主席都与各族群众促膝相坐，心贴心地拉家常，和他们共商精准脱贫之计。习主席知疼灼热地询问在“宁洱6。4级地震”中的受灾情况，家里有几口人，几亩地，老房子住了多少年了，粮食够不够吃，搞农家乐收入怎么样，看病困难不困难，能不能报销，还有什么困难，叮嘱老人要保重身体……习主席及时感知老百姓的操心事，关心民生需求无微不至，各族群众如沐春风，大家越聊越热乎。习主席还与璞玉浑金的村民们合影留念，祝愿他们生活幸福，收入越来越多，事业兴旺，日子越过越好。习主席那份腹心相照的垂爱，让纯朴的村民们切身感受到贤良方正的习主席心系民生，始终把自己牵挂于心，顿感阳光和雨露沐浴心间，幸福和惬意充盈心田，心里就像吃了蜂蜜一样甜。

李天林不胜感激地说，不经意间，轻车简从的习主席和颜悦色、从容儒雅地来到我家院子里。一见面，习主席主动伸出惠风和畅的大手，热忱地与我和我的家人握手、问好，把无尽的眷注融进了我们的心里。大手握着小手，就像小时候考了100分得到父亲的奖赏和母亲肯定的眼神一样，爱力温暖着我的心，感受就是幸福。这时，一缕缕阳光正好从院场心照上了台阶，门前绿水、屋后青山的“荣发马店”在一丛金黄的映照下，在浩瀚林海的掩映下，愈加显得玉树临风。李天林的老伴说，“习主席来到咱们村”那天，我穿着红红的唐装，红出了喜气洋洋的心情，红出了热爱生活的火焰。甘言厚礼的习主席给我带来了一床被子，一条毛毯，我爱不释手。无论林寒涧肃还是天寒地冻，只要把被子和毛毯盖在身上，就觉得春回大地，暖和无比，因为被子和毛毯饱含着党对我们泽深恩重的再造之恩，如小时候吮吸着母亲甜到心底的乳汁一样。我想说：“习主席，我不冷了！”

接着，习主席从容走进李天林家的厨房里，身临其境自己动手揭开锅盖，从小处着手“一枝一叶总关情”地实地洞悉他家的生活底蕴。当看到他家的伙食经济实惠，习主席喜上眉梢，又一次情真意切地握手他的手说：“相信你们的日子会越来越好！”款款深深的话语是习主席置身其中心灵光芒的绽放，美美的祝福是习主席为激励边疆各族群众不断追求幸福生活的喝彩，柔柔的关怀是习主席对灾区群众生活步步高升的美好愿景。“感觉习主席的手就和母亲年轻时的手一样，让我和老伴温暖入怀！”李天林说，“此时都不知为何如此幸福，真让我感觉心的温暖！”

从厨房回到院子里，习主席就像对待亲人一样招呼李天林和老伴坐在自己的身左身右。晴空万里，秋色宜人，坐在您的身边，感受就是抱朴含真的幸福，一切真金不镀的美好生活就在我们身边。习主席与大家清茶荡话，赤诚相见。大家心无旁骛地聆听了习主席依经傍注的高识远见；习主席也认真倾听了李天林和老伴对困难和问题的倾诉。意惹情牵，当听到2007年6月3日5时34分宁洱县发生了天塌地陷的6。4级破坏性大地震，尤其是那柯里村成了重灾区，整个寨子66户人家266人全部受灾，习主席陷入深思。看得出来，灾情让习主席很揪心。大灾有大爱，习主席就是这样把灾区人民的关怀放在心里，把关注盛在眼底。

依依惜别时，李天林说习主席再一次与他们热情握手，边握边对他们说：“我一定还会再来，希望下次来时，你们的生活能过得更好！”朴实的话语寄出的是一份真挚的心语，满含情谊，满含牵挂，满含祝福。这是习主席对边陲各族群众用心灵播种的期许，约惠无限；这是习主席对边陲各族群众的真切关怀，温馨芳香；这是习主席对边陲各族群众美好未来的无限憧憬，催人向上。一片冰心万里情，此时李天林情不自禁地用双手紧紧握住习主席的手，心潮澎湃，不忍释手，感到如山的党爱永远与自己相依相伴，鲜活了自己的生命，滋养了自己的灵魂，幸福与自豪让他浑身上下都充满了无穷的力量。风和日丽的天空，万里无云的心情，让你在秋高气爽的大地上点点洒洒绽放着幸福的笑脸，多么游目驰怀的日子啊！党的光辉万丈长，暖暖照进我心房。真情实感地拥抱过温暖的阳光，从此就在它的呵护下幸福地成长。其实，真正温暖的阳光就是习主席那日月经天、江河行地的浓浓爱意让边陲各族群众倍感温暖，一切困难与忧愁都随之烟消云散。

恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。经过寻幽入微的公听并观洞见症结之后，习主席全局性、战略性和指导性地深切叮嘱当地的各族干部群众，要切实加强生态文明建设；要围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题切实做好民族工作，推动实现各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。习主席谆谆教导的方向，就是志存高远的边陲各族儿女撸起袖子加油干的方向。

在“习主席来到咱们村”的深切关怀和巨大鼓舞下，那柯里各族干部群众“像石榴籽那样紧紧抱在一起”，亲如一家，以只要功夫深铁杵磨成针的豪情与毅力，一锤一錾地切实践行了习主席为之确立的奋斗目标，用十年磨一剑的行动干出了积土为山、懋绩长留的模样。2009年，那柯里被列为“云南省第二批省级旅游特色村”；2012年，那柯里被国家地理栏目评为“云南三十佳最具魅力乡村”；2013年，那柯里村入选“中国传统村落名录”；2014年，那柯里被农业部评为“中国最美休闲乡村（历史古村）”，被普洱市列为“市级生态村”，其所在的同心镇被评为“省级生态文明镇”；2015年，那柯里被中央文明办评为“全国文明村”，被住房和城乡建设部与国家旅游局评为“全国第三批特色景观旅游名村”，被国家旅游局评为“中国乡村旅游模范村”，被云南省文明委评为“第七批云南省文明村”；2016年，那柯里被住房和城乡建设部评为“全国美丽宜居村庄示范”；2018年，那柯里被国家民委评为“全国民族团结示范村”。“群力谁能御，齐心石可穿”，目前，福地洞天的那柯里日均接待游客700余人，每年单单旅游主营业务收入就可实现2000余万元，被誉为“南方丝绸之路”的茶马古道旅游经济文化产业已成为当地经济高质量发展的主要引擎，放情接待的那柯里已变成茶马古道上独步天下的一道风景线。那柯里经济发展主导产业明确，经营规模适度，在发展乡村旅游方面较有特色，村庄经济总收入达到一定规模且稳定增长，村民勤劳致富，这里没有懒人的位置，创业氛围十分浓厚，大家都过上了堂构增辉的富裕生活。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，现在新基鼎定的那柯里已作为当地依托旅游资源脱贫致富的典范，绽放出更高层次芬芳而持久的小康之花宜屋宜家，江山添色。

那柯里的生态文明建设和民族团结工作不只是眼前的苟且，还有政治生态的诗和远方。“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，尽管背党从伪的原云南省委书记白恩培、原云南省副省长沈培平也曾来过那柯里，但为了私欲他们尔虞我诈，勾心斗角，在当地人心目中是很差劲的，原来鱼目混珠挂着的照片都被拿掉了，主要是因为他们谋危社稷的腐败让人出丑狼籍，挂着他们的照片村里人觉得丢人现眼。他们热衷名利的贪腐严重影响民族感情，激化社会矛盾，造成群众的对立情绪，成为破坏民族团结、影响社会稳定的“导火索”。贪婪才是最真实的贫穷，村民们擦亮眼晴明辨是非，旗帜鲜明地对贪心不足蛇吞象的腐败分子亮出观点，表明态度，使腐败分子成为人人喊打的过街老鼠。2019年4月7日至13日，中央扫黑除恶第20督导组的组长韩勇一行深入那柯里村开展下沉督导。督导组的同志们与那柯里的群众围坐在一起，听大家谈村庄的日新月异，讲各民族的和衷共济。他们发现那柯里通过发展旅游业，村庄如今朱门绣户，青山绿水。尤其是李天林“日子越过越好，各族群众团结一心跟党走，希望总书记再来看看”的心里话，引起督导组的共鸣。韩勇说：“让老百姓过上好日子，是中国共产党的初心和宗旨。”扫黑除恶治乱象，就是要让人民的获得感、幸福感、安全感更有保障，关系到边疆的稳固和民族团结的大局。正因为民族团结一条心，那柯里的政治文明、物质文明、精神文明和生态文明才在“两个一百年”奋斗目标的高速公路上竞相飙车，名冠群伦。

“习主席来到咱们村”是汪洋中的一座灯塔，它给边陲各族干部群众指明了切实加强生态文明建设才是大道行于百年的前进方向；“习主席来到咱们村”是辉煌的路灯，它给边陲各族干部群众照亮了“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的前进道路；“习主席来到咱们村”是燃烧的火炬，它点燃了边陲各族干部群众切实加强政治文明建设才能使中国梦扬帆远航的梦想。奔逸绝尘的茶马古道美，层峦耸翠的绿水青山弯腰请，云霓之望日理万机的习主席再来咱们村看看，这就是那柯里各族儿女最美的期待。

每个人心里都应该有一个偶像吧！但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星；有些人的偶像是作家；有些人的偶像是科学家；还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢？我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却！

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——题记

隶体“一”字的胡须，瘦瘦的身材，鲁迅先生的外貌是这样特点鲜明。从小学五六年级开始，我渐渐开始接触到鲁迅先生的作品。这些作品深深地印在我的脑海里，让我不能忘却，并深深喜欢着。

少年闰土是鲁迅儿时的玩伴，每逢下雪，我总能想到《少年闰土》中雪地捕鸟的场景，我总想着有一天，也可以在雪地中“扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了”。那一定是件很快乐的事。

百草园和三味书屋是鲁迅儿时的游乐园。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”百草园中所体现出的大自然的美妙，让我心之向往；儿时天真烂漫的想法，让我忍俊不禁。在三味书屋中的学习虽枯燥乏味，但仍不少妙趣横生。正午习字，晚上对课，下课后便跑去后面的园子折腊梅花、寻蝉蜕……先生读书时非常入神，鲁迅便在此时开小差。

鲁迅先生笔下书写的童年并没有运用许多华丽的词语，反而朴实、风趣、生动。除了这些追忆儿时往事的著作，鲁迅先生也同样写了许多批判、揭露现实社会的小说。

收录在小说集《呐喊》中的一篇《孔乙己》，通过塑造孔乙己这样只懂大量钻故纸堆，没有实际营生技能的读书人，从而暴露出当时社会所存在的问题。同时也对我们现在的学习也做出了一个警醒——不要做像孔乙己一样的人。

我很喜欢鲁迅先生的回忆性散文《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时教解刨学的老师，给了鲁迅许多鼓励，脑海中记着藤野先生为鲁迅修改讲义时的认真，心中想着藤野先生的简朴、用心治学、关心学生，不禁对他肃然起敬。

我从书中读鲁迅，读到的是一个真实、朴素的鲁迅。他的作品，感染着我们一代又一代的人。

[我从书中读鲁迅作文

清冷的月光下，一切竟显得那样古怪，赵贵翁那便怪的眼色;脸色铁青的孩子……

世界似乎都颠倒了，人吃人的诡计蔓延开来，没有了所谓的理……

家里人的目光同样异样，想起曾在狼子村的佃户与大哥谈“吃人”时插了一句嘴，便肯定了他们要吃人!

“我也是人，他们想要吃我了!”看似平静的一句话下实际隐匿了多少凶恶的眼睛，隐匿了多少血盆大口……

多可怕的社会，多冷血的人，“易子而食”，“食肉寝皮”见怪不怪，天经地义。

五岁的妹妹可怜可爱，却被大哥吃掉，母亲也无奈何以;大哥说爷娘生病，做儿子的需割肉煮熟了请他吃才算“好人”，母亲不敢多言，吃得自然……

揭露了伪善的真面目，冠冕堂皇，令人不寒而栗。

“没有吃过人的孩子，或者还有?”

“救救孩子……”

这是作者发自内心的呼喊，这是社会底层唯一漏出的微弱光芒，淡又明亮，照透了人的真心!

救救孩子……救救这堕落的社会……

严肃刚毅，精神抖擞，这或许就是我们所认识的鲁迅吧！但以《朝花夕拾》这本书中，我看到了他的情。

“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这都是我对于父亲最大的错处。“这是鲁迅先生后来回忆自己在父亲临死前的行为而不禁感叹的，表达了自己对父亲无说的爱，以及对自己的行为无比后悔。

在对一个不是生母却胜似生母的长妈妈的描写中，鲁迅先生虽然表面上写了她十分迷信，但是实际上却表达了对她深深的爱，由她为自己而想尽一切法子去买《山海经》来表达了自己对她的敬意，字里行间都体现了鲁迅先生的情，更有在最后鲁迅先生对长妈妈的祝福“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！

当然，鲁迅先生的情并不仅仅只在自己的亲和自己所热爱的人那，更存在于中国所有的劳苦大众。正是因为他有这样的情，他才可以一直坚持下去。他以笔为武器，像一把锋利匕首，狠狠地插入敌人的胸中，像一把优秀的手术刀，治疗人民的病处，像一块块砖头，筑成了人民心中的长城。

因为鲁迅先生的情，所以他会不顾身份，跪着为人民服务，他会时时刻刻为进步青年着想，他才会一直有勇气，有决心，在曾经那个污浊的社会屹立起来，成为所有人的一颗“北极星”，永远为人民指引方向。

或许有的人会说，我们也有情，为何就比不上鲁迅先生呢？不！你那只不过是为自己着想，而从未没有为他人考虑，你只知道收获的喜悦，而不明白奉献的快乐！

我们，不！所有人都应有鲁迅先生那样的情，心中只有他人，从来只为他人考虑，我们身边才会出现一个又一个“鲁迅先生”！

我明白了鲁迅先生的情……

叮铃铃，上课了，同学们迅速回到座位上，这节是王老师的语文课！

我们左等右等，就是等不来我们的王老师，我心想：“咦，奇怪了，平常老师这时候总该来了呀？”吕晓瑜正想去一探究竟，这时候，一个人外星人走进了我们的教室，我们不敢相信这一切，一个劲儿柔眼睛，掐自己的肉，可事实证明，这是真的！

我细细打量着这个外星人，绿色的皮肤，圆圆的眼睛，头上有一根根尖刺竖起来，让人看着有些可怕，突然外星人发话了：“咔吗噶布哆罗比吗？帕so拉木叽噶布此……”

外星人讲了半天，听得我们一头雾水，什么“咔吗噶布”？我们听不懂啊！

外星人似乎看出我们听不懂他的话，摇了摇头，把一个类似于手表的东西拿了出来，点了一下，原来，那是个翻译器。这时，我们终于听懂了他们的话：“我的飞船坏了，被迫停在了这里，希望你们可以帮助我，回到我的星球，请你们帮帮我。”说着，外星人走出了教室，我们跟在其后，边走边讨论着，谁能来修理飞船呢？

外星人把我们领到操场，我们一致决定，让科学课代表倪昊天来修理飞船，倪昊天走进飞船看了又看，对我们大喊：“我知道问题在哪了！不过我需要几个人手，朱易阳，王驰，韩成毅，你们过来一下！”被点到的男生跑了过去，其余的人只能远远地看着。

只见他们左拧拧，右拆拆，不一会儿，他们跑过来，对外星人点点头，外星人试了试，真的可以飞起来了！我们也欢呼雀跃。

外星人对我们说：“谢谢你们！”他又递给我们一张名片，说“这是我的名片，你们可以来我的星球做客！”我们点点头，他朝我们挥挥手，飞向了天空，我们望着外星人的飞船一点一点地变小，直到消失不见了……

忽然，我们的耳边传来熟悉的声音：“你们都在看什么呢，该准备上课了吧？”哦，外星人走了，是王老师来了……

你是否记得“世界上本没有路，走的人多了，也变成了路。”出自谁之口？你又可否记得“有的人死了，他还活着”是在写谁？没错！正是鲁迅先生。他是我最崇拜的人。

谈起鲁迅先生，他的形象给我留下深刻印象。蓬松的头发虽看起来很乱，却很精神；每一根都笔直地挺立着。一张又瘦又黄的脸令人难忘。他的眼睛不大却很有神，令人不敢直视他，却又给人无穷的力量。

他的《从百草园到三味书屋》体验到了读书的快乐；《社戏》则感受到了童真的幸福。他是中国文学史上的一座不朽的丰碑；他是文学的巨人！从他身上，可以读出人性的真善美、读出黑白、是非。

我崇拜鲁迅先生真正的原因，是因为他是个出凡入圣的“神”，他是严格意义上的真正的人！他爱憎分明，脚踏实地，品德高尚；他“俯首甘为孺子牛”！

他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。”时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤；懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅先生先生正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病，工作和生活条件都不好，但他每天都工作到深夜，第二天，又是废寝忘食。

他一直以父亲般的胸怀宽容我们，等待我们。让我们一起走出浮躁的海面，以后辈学人的身份带着一颗不然世俗的心，与他进行灵魂深处的对话吧！

[我最崇拜的人—鲁迅作文

终于回到了房间里，蜡烛也烧完了，杰奎琳的手中只剩下那个重要的秘密。

“天呀，刚才是在是太险了，幸好我走得快，要不然多呆一会儿就被敌人发现了，但是要把它放在哪里呢？”杰奎琳自言自语道。但这个秘密还真是危险，差点让伯诺德夫人一家三口失去自己的性命，现在主要办法就是要把这个秘密保护好。杰奎琳把它藏在了自己的衣橱里，静静地坐在床上，喃喃自语道：“今天真是奇妙，差点就让性命白白丢失，好在我反应得快，终于战胜了德国佬，保护了重要的秘密，也让家人松了一口气，可恶的德国佬，我真讨厌你们，平白无故闯进别人家中。但是，总算保住了家人，保住了生命，也没有什么值得生气了。”

杰奎琳就这样呆呆的睡着了。

《藤野先生》是鲁迅先生在日本留学时的生活，记叙了他与藤野先生相识，相处，离别的过程，和对他的怀念。

鲁迅先生先是描写他的外貌，然后挖掘出他的精神气质。整篇文章看起来很有声势，但却不张扬，字里行间充满了鲁迅先生对他真情的思念还包含了对祖国的热爱，对黑暗的现实愤恨。这篇文章节奏很紧凑，让人时刻感受到有一位老师，正在给予你关爱与帮助。

文章的写法也值得让人学习和深刻去感悟。文章前两段看似在写东京见闻，但却都暗藏着对但是清朝学生的讽刺，表达作者内心的失落感，没有坦言，却让读者感受到这种情感。

在藤野先生为作者纠正错误时，表现了他的细心。没有忘记藤野先生，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。所以，我认为，我们要时刻怀着一颗感恩的心，这不仅是中华民族的传统美德，更是人的第二章身份证。

我看到了鲁迅对藤野先生的那种感恩之情，并且时刻努力着，继续为中国的革命做贡献，这种伟大的精神是值得我们每个人去学习的。

一觉醒来，我穿上共享单衣，出了门，去吃早饭。别小看这件衣服，它可以针对用户的信用程度呈现红、黄、蓝、绿、黑五种颜色，让人一目了然。除去基本底色外，衣服上的图案更是变化无穷，设计师设计的280多种图案，足以满足人们的爱美之心。并且这件单衣有着一定的防水性，由于它表面的细胞排列极其紧密，不透水，十分轻便。具有极强的实用性和美观性。

吃完早饭，我骑上共享单车，前往学校。现在已经是公元2030年，学校的教育制度早已改革，学生们可以植入一个共享芯片，该芯片直接与大脑中的海马体相连接，通过一个毫无危险性的手术植入，可以增强同学们的记忆力，价格也算便宜，使用时间至少一年，一年350元。我看到前面有点拥堵，我下了车，挤进人群一探究竟。

两辆共享无人汽车竟然撞在了一起，好在这两辆车都准备接用户下班，处于无人驾驶状态，没有人员伤亡，只是这两辆车已经面目全非，可当两位使用者到达现场时，两人却争吵了起来，一个说这是你的责任，你来赔偿，另一个又说，这事不赖我，得找汽车公司，过了一会儿，汽车维修人员赶来了，嘴里还嘟囔着，都两三年没有发生这种事了，怎么又有了？检查了半天，只冒出一句：“这是我们合作公司的机器人出问题了，找他们去！”

我一看时间，不好！要迟到了！我骑上单车，往学校赶去，一路上，我还在思考着一个问题：共享，到底是利还是弊？共享资源正与我们每个人产生密切关联，逐渐改变着人们的生活理念，但是，共享概念的普及造成的问题也接踵而来，共享单车停放在那儿？共享芯片在考场能否使用？共享汽车发生车祸谁来负责……产生的问题实在太多太多，我们是得好好想想了……

春天给我带来了一片勃勃生机的景象，我感觉身边充满了快乐的温暖……

窗外的阳光洒在栏杆上，栏杆立刻穿上了金灿灿的外衣。

树枝迎着淘气的春风摇着嫩芽，树上开着鲜红鲜红的花苞和花朵……

来到操场上，我看到了绿化树的最上面的红色嫩芽，我想：“到了夏天，小嫩芽就会变成深绿色的叶子。”

我看到离我不远处有一棵桂花树，到了今年八月份的时候，桂花树上开满桂花，每个人都能闻到它的香味。

操场旁边有一棵柳树，它长得像一位亭亭玉立的姑娘，长长的绿色辫子，上面长着像毛毛虫似的花。

老师说校园里最美丽的就是同学们的笑声和琅琅的读书声。

鲁迅(周树人)，这似陌生又似熟悉的名字。陌生，是因为他所生活的时代离我们远去，他的思想，他的行为，都日渐模糊。熟悉，他笔下的一段段历史，都印烙在我们中华民族每一个人的心里。在无数革命先驱抛头颅洒热血，为革命事业前仆后继的时候，他拿起他的武器，尖锐的笔锋直刺敌人的心脏。他的文章既深奥难解但又通俗易懂，自中学以来我们就接触许多鲁迅的墨宝。让我们走近他，一起来品读：鲁迅。

鲁迅先生是文学史上的巨匠，更是旧中国封建社会中唤醒了麻木人群的先驱。他的文章犹如一杯上好的龙井。初品，生涩难懂;细细品尝，茶香也越浓。一篇《故乡》披露了旧社会人与人之间的隔膜，人们的愚钝、麻木，抒发了自己对打破彼此隔膜、探求人生新路的执着信念;《孔乙己》抨击整个人吃人的封建制度，但鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，使群众从封建思想质押下挣脱出来;面对精神幻灭的论调，鲁迅先生大声喊出：我们从古以来，就有中国的脊梁。明确了绝大部分中国人没有失掉自信力，极大鼓舞了中国人的民族自信心。鲁迅先生面对的吹棒者、打杀者、唾骂者、麻木者不知有多少，但鲁迅先生时愤怒、时沉默、时奋然反击、时听之任之，鲁迅先生骨子里依然故我，本色不改，正如急流险滩中的高地，永远那么安宁、坚牢，巍然不动。走近文章背后的故事，看看通俗易懂的文字下，隐藏了哪些深刻寓意，这何尝不是一种方法呢?面对旧社会的麻木人群，感受人吃人社会的残酷，这何尝不是一种经历呢?阅览鲁迅深奥的思想，品味鲁迅的爱国赤心，这何尝不是一种感悟呢?鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的，但是其意义与价值光照未来，他的作品和精神将伴随我们一路同行。

鲁迅，虽然没有曲折的长篇自传，没有莎士比亚的累累巨著，也没有雨果那曲折动人的小说情节，但他确是位文坛巨匠，伟大的文学家，对中国文学的贡献无与伦比;他虽然不是圣人，也不是完人，但他的确是位文化伟人。他的身影虽然没有出现在战场上，但他也是冲锋陷阵的猛将，以思想作剑以笔为戈，鼓舞着人们，激励着人们，试图将人们的落后思想改变。伟人毛泽东曾评价“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家”。文学家的鲁迅，是奔腾的骏马，叫声成为现代文学史上的第一声《呐喊》;思想家的鲁迅，是大海上的灯塔，灯光划破中国旧社会的《彷徨》;革命家的鲁迅，是寒光闪闪的一把剑 ，剑锋直指封建时代的封建思想。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这是鲁迅的一声呐喊。现在鲁迅已远离了我们，但他的精神是永恒的!他有等身的著作，还挑起最荣耀的、也是最艰巨的责任，既批判无知，讽刺无知，护佑人民，树立思想!他以嘲讽挑战封建，以坚毅挑战谬论，以真理挑战愚昧，他不屈不挠，坚定不移。我们应该学习这种精神，坚持不懈的学习，为整个中华民族忙碌着，时刻不忘爱国志向，用我们的一生肩负起中国伟大复兴的使命!

春姑娘来了。她送走冬天的冷气，带着温暖的风雨阳光，步入我们的校园。她用那双灵巧的手把校园装饰得犹如天堂一般，美不胜收。 春姑娘来了。她送走冬天的冷气，带着温暖的风雨阳光，步入我们的校园。她用那双灵巧的手把校园装饰得犹如天堂一般，美不胜收。那*场上的小草，在春风的吹拂和细雨的滋补下，仰起幼稚的小脑袋，笑盈盈地打着招呼：“春阿姨好，春雨、春风姐姐好！”朗朗读书声从教室里传出，伴随着绵绵细雨，让人们的心情感到格外地舒服。中午，太阳公公把温暖的

阳光洒向大地，把学校的花园小区映射得像个天国，美丽极了。把旁边装饰豪华的学校科学楼映衬得好像天上宫殿。看，一 只只蝴蝶在灌木丛中比翼齐飞，一群群蜻蜓好像飞机特技表演那样在空中比武。听，“唧唧唧”，是谁在叫？哦，是一群活泼机灵的小鸟，在那告别冬眠，萌发出小芽的大树上唱歌、比赛跳高跳远。放学了，同学们在这鸟语花香的环境里溜达，尽情地沐浴着温馨的阳光。教学楼前，有些同学已脱下厚长的衣服，玩起抛沙包的游戏。晚上，校园里一声声朗朗的读书声，一阵阵拂面的春风，一习习醉人的花香，使人陶醉。

电缆线上整齐地排列着数百只燕子，似在召开灭蚊大战的誓师大会。路边的小树抱着春雨给他的礼物，怀念着白天与阳光相聚的时光，伴着夜雾屈壮地成长着。春风抚摸着花朵。花朵竟然开心得得意忘形，跳起了温柔的华尔兹舞‘春风之歌’，姿态优美得不得了。天上的星星公主闪烁着小眼睛，好像在问：“他们是在开晚会吗？为什么不请我呀？”啊！校园春色，好一幅精美迷人的风景。

我国有这样一个人，他的头发短短的，像极了一把直竖着的刷子，鼻子下方呈隶书“一”字的胡须是他标志性的象征，然而，它却穿一件朴素的中式长袍。知道他是谁吗？他便是一生用笔来“战斗”的大文豪——鲁迅先生。

鲁迅先生被千万人敬仰。当鲁迅先生去世时，所有人都为他的死感到悲哀，前去追悼他，各色各样的人都有，数不清的挽联挂满了墙壁。善有善报，恶有恶报，好人终究有个好的下场，鲁迅先生生前为了劳苦大众，将自己的一生毫不吝啬地奉献了出来，用笔刻画出一个个生动形象的人物试图揭露旧社会的黑暗，让我们体会当时环境的艰苦，这样的人，怎不受人爱戴？

鲁迅先生非常爱护青年。他接待过差不多五百多名青年的来访，并亲自给那些青年们回信三千五百多封，这样一个个惊人的数目是否会让你觉得不可思议？但鲁迅先生就是这样一个爱护青年的人，因为他注重人才，盼望能有更多的人为国家出一份力，尽一份心。这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生十分热爱创作。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是摘自鲁迅先生之作《自嘲》中的经典名句。说明鲁迅先生无论面对怎样凶恶的敌人都毫无畏惧，但却愿意俯下身子给人民当牛做马，面对旧社会的恶势力，他总是从容应对着，可看到那些受苦受难的劳动人民却给予帮助和鼓励，这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生憎恨旧社会。那时的人们正如同大自然的食物链，生生相克。因此，鲁迅先生十分同情劳苦大众，经常去帮助他们，从不排斥他们，同时也希望有人能从他的字里行间去明白处于社会底层的人生活的不宜，去体会当时滥用权力，压迫良民的官场内幕。你说，这样的人，又怎不受人爱戴？

鲁迅先生为革命事业而生，为革命事业而死。他虽然死了，但他的爱国精神将永远传承下去，他的一生终归是画上了一个圆满的句号，但是，向鲁迅先生迈进的脚步将永远不会画上句号，他一直就是我的目标，我一直将他视为榜样，去学习他助人为乐的高尚品质；去体会他热爱创作的奥妙所在；去寻找他永不磨灭的可贵精神！

今天，我们正在津津有味的听老师讲课时，突然，从教室外闯进来一位不速之“客”——那是一只迷失的小鸟，我们的课堂全被它搅乱了。

一只迷失方向的小鸟，晕晕荡荡的在我们教室里飞来飞去，就是飞不出去，或许是它着急了，或许是它害怕了，突然小鸟一声尖叫，把同学们都吓住了。我也颤抖了一下，同学们开始惊呼起来：“小鸟飞不出去了……”

“那是蝙蝠！”

“那是会飞的蛇！”

……

同学们顾不上听课了，眼睛瞪着那只飞鸟转，议论声一个比一个大。怎么这么奇怪，一只误入教室的普通小鸟，今天竟成了同学们眼中的怪物。

讲台上年轻美丽的女老师更有趣，她拿书的左手与右手同时捂住双耳两侧，抱着头尖叫。事后，老师想为自己换回点面子，故意说：“小鸟有什么好怕的，你们尖叫有蛇，才把我吓了一大跳！”杨老师啊，原来你的胆子这么小！这位不速之“客”突然来到，让你虚惊一场，我们也和你一样，谁会想到，会有小鸟闯进教室呢。杨老师，对不起，我们的叫声打乱了您的讲课，您不会怪罪我们吧。

常言道：老师不上课，学生乱了套。因为这位不速之“客”的来到，让我们教室里的空气洋溢着恐惧和欢乐。小鸟飞走了，教室里波涛汹涌过后又是风平浪静。

鲁迅先生：

您好!

我是您的一位忠实读者，十分感谢您能抽出空来阅读我的来信!前几日，我在网上的录播课上学习了一篇课文——《阿长与山海经》。这篇散文出自您的小说集《朝花夕拾》，文中您用大量的笔墨描写了一位保姆浑身的坏毛病，但就是那一次，她给儿时的您买了一本《山海经》，您开始对她产生敬意，觉得她有伟大的神力。通过阿长这个千万劳动妇女的形象，您想表达的应该就是对生活在社会最底层的劳动妇女的同情和敬仰吧!不知道我有没有理解正确您的想法?下面我就把阅读您书籍时的一些想法感受写出来给您看看吧!

不知道为什么，您这么多的作品当中，我就特别喜欢您的那篇《从百草园到三味书屋》，每次细读的时候，就像在享受一般，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的情感。享受着，享受着，眼前就出现了一幅幅画面：儿时的您啊，趁着大人不注意，一溜烟儿钻进了百草园。您与花虫做伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟;您又常听长妈妈讲故事，从而对传说中的那条赤练蛇留下了阴影;在三味书屋中，有您敬畏的寿镜吾先生，虽然他严厉到让您害怕，可那时您还是一股孩子气，趁着他读书入神之时，在下面做着各种小动作……

您在文章中将自己的热爱自然、向往自由展现得淋漓尽致，现在的我也跟儿时的您差不多，不希望整日埋头苦干在书海之中，也不希望每天被父母管束着。进入初中，在这繁忙的生活之中，我还曾认为自己是一个稚气未脱的孩子，甚至有时还抽空做着甜甜的童年梦。回忆起童年的那些琐事，我还能哈哈大笑呢!记得那会儿还没搬家的时候，家门前是一块很大的果园，里头有很多果树，夏日果子还没成熟时，我和伙伴们就在茂盛的绿荫下面捉迷藏;当果子熟了，我们就会抢着去摘树上的果实。那会儿的自由可真是令人向往，本以为我们会这样一直无忧无虑下去，到永远。可是，现如今的我们都已经搬进了小区，与大自然的接触也越来越少了，整日被关在这栋大楼里，也是少了许多自由，相信他们也跟我一样，十分向往窗外的蓝天白云吧!其实有时候，我也觉得自己跟您有很多相似之处，所以才会如此喜欢您的作品，尤其是这篇回忆童年的。

以上是我读您作品时的一些真实的感受和想法。很高兴这次能与您一起交流!

此致

敬礼!

您忠实的读者：1905戴珍珍

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄!但是,在近现代的中国,在现代文学史上,有一个人,永远不能跨越,不能忽略!他就是鲁迅!

先生的名字，曾唤醒了多少沉睡的心灵，燃起了多少人的希望，激起了多少人的斗志!先生参加各种民族革命活动，曾经漂洋过海，一路追寻到日本求医，希望拯救国民的体魄，健壮国民的体质，让世界重新审视这头沉睡的东方雄师!但是，当强健的国民在窒息的铁屋子里沉睡，在行将没落的帝国里面对即将毁灭的命运而麻木不仁，先生的心灵震撼了，他毅然放弃了医学救国的梦，拿起了一支铿锵有力的笔，走上了文艺救国的艰难征途!他“横眉冷对前夫指”：他的文字是投枪，他发射一串串猛烈有力的子弹，靶心是旧社会的黑暗和腐败;他的文字是匕首，用犀利辛辣的刀锋刺向敌人的心脏。他“俯首甘为孺子牛”：他把宽容和爱都无私的给了民众，给了青年，给了战友!他关注〈〈故乡〉〉的变化，他同情〈〈孔乙己〉〉的遭遇，他为青年的牺牲哀痛，提醒世人这是〈〈不能忘却的纪念〉〉，他为革命先驱者摇旗〈〈呐喊〉〉……他吃下的是草，挤出来的是奶!他是我们民族的脊梁，是我们中国精神的支柱!

看着先生的文章，胸腔中涌动的除了愤慨，更多的是对人生的思索和对家国的责任;读着先生的身世，心海里翻滚的除了伤悲，更多的是奋斗的激情和开拓的勇气!先生的"百园"已经荒芜在岁月的风沙里，而我心灵的田地里却永远有一块水草丰茂的乐园，它开着纯真的童年之花，布满孩提时代天真烂漫的青草;先生的"故乡"已经在时光的河流里改变了最初的模样，可是我记忆的河床上依然流淌着关于希望的乌篷船，我灵魂的水面上，依然闪烁着关于世上之路本是人开拓而有的浪花!先生的那"一件小事"，在漫天翻飞的书页里也许已渐渐湮灭，但是，我脑海的收藏夹里却永远珍藏着这样一件微小的事情，一直珍藏着先生勇于自我解剖的精神，这是一罐值得我用一生的光阴来吸收消化的精神养料!

先生，您笔下的祥林嫂已经在鲁镇新年的鞭炮声里悄然远去，一个人人平等的新时代已经赫然挺立在新世纪!先生，您也无须再为鬼神究竟有无的问题而伤神费力，神五""神六""神七"已经在太空给我们做了最正确的解答!先生，您一生追寻的强国救民的梦想已经在我们这里变成现实:看，2008，四川汶川，大地无情的撕裂了我们的家园，而我们的民众却万众一心，众志成城，用无私的爱和赤诚的心捍卫了民族的顽强不屈，让世界看到了一个勇敢无畏的中国!看，2008，北京奥运会的闪耀登场，胜利落幕，在世界的舞台上，我们这头东方的雄师发出了最有力的咆哮!

先生,您的心在未来，在我们这些明天的孩子们身上，先生的希望就是我们肩头的责任，我们勇于担当!先生，您就放心吧。我们，新世纪的孩童，新世纪的希望，新世纪的花朵，我们幸福的成长在祖国和谐美好明媚如春的大花园里，我们正迈着坚实的步伐，向更远的远方进发!

第二篇：纪念鲁迅

我国有一位大文豪：他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似地直竖着，浓密的胡须成一个隶书“一”字，他，就是大名鼎鼎的鲁迅。

鲁迅曾在仙台医学专科学校学医，后弃医从文，他认为学医虽能拯救人们的生命，但不能唤醒人们的思想，决定用笔为武器，在黑暗中战斗，唤醒人们的爱国思想。

“有的人，骑在人民头上：呵，我多伟大!”“有的人，俯下身子给人民当牛马。”这是为纪念鲁迅逝世十三周年的一首诗?有的人?。充分反映了反动统治者外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行了有力的讽刺。而对于鲁迅先生崇高而感人的光辉形象，则描写得淋漓尽致，感人肺腑。赞扬了鲁迅给人民当牛马的精神，鞭挞了反动统治者的腐朽和骄横。

鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”，毛泽东评价他是伟大的革命家，文学家和思想家，是中国文化革命的主将。

鲁迅走了，但他给后人留下了很多很多，有怀念，更有深深的思考……

鲁迅的小说读着实在是很累，《狂人日记》这部小说是鲁迅借一个迫害狂的日记来批判封建礼教“吃人”的现象。这里面的很多语句看起来都是不符合逻辑的，比如，狂人觉得街上的那个女人“咬你几口”的话，那伙青面獠牙的人的笑还有佃户的话都是暗号，这些都是吃人的家伙。他还怀疑他大哥还有那医生都要将他吃掉。甚至在他的日记里还有这样一句话“我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟”。我看完这些语句，第一反应觉得狂人很狂，他是一个迫害狂，更重要的是他对这些封建礼教，封建迷信作了反抗，所以他很狂，但是狂人也不狂。

文中的狂人，其实也代表了很多在那个时候思想超前的人，这些人经常被人们以为是疯子，他们努力去反抗封建，却招来人们异样的眼光，甚至被唾弃。人们总是认为这些人很“狂”，其实，他们有着当时正确的思想，所以他们不狂。文中，鲁迅写了一个“迫害狂”，这个狂人用了不一样的眼光看到人们，而看到的都是“吃人”，有时，他怀疑他自己也会被吃掉。这正是写出了这些反封建人士不被理解，有可能他们也是会被“吃”掉的。从某种意义上讲，《狂人日记》也影射了鲁迅自己。我从中看到了那个时代的一些悲哀。

文中狂人的妹妹也是因封建迷信而离开人世的，可能他妹妹是被所谓的“药”害了或者是什么。四千多年来，人们屡屡被封建礼教害了，却总也不知道改变，仍然相信那些迷信的东西，这些，种种原因，可能是真正的“吃人”了。

鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜啦一切。

也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊！能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，

在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。

什么是传世的孤寂？胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来；一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。

鲁迅的时代，中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪末。人家西方十八九世纪文学史，法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子，英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，德国人摆得出哥德、席勒的好样子，俄国人摆得出托尔斯泰或者陀斯妥也夫斯基的好样子，印度还有个泰戈尔，也是好样子——现代中国呢，谢天谢地，总算五四运动过后，留下鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸——大家想想看，上面提到的中国文学家，除了鲁迅先生，哪一张脸摆出去，要比他更有分量？

而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大，跟巴尔扎克那么壮硕，便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任那把长胡子，或者像沈君儒那样的光脑袋，古风是有了，毕竟还是不像他。他长得非常像他自己，非常地 “五四”；非常地“中国”，又其实非常地摩登……西洋人因为西洋的强大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优秀的中国人，那种骨子里的儒雅凝炼，脱略虚空，那种被彼得卢齐准确形容为“高贵的消极”的气质，实在是西方人所不及。好比中国画的墨色，可以将西洋的五彩缤纷比下去；你将鲁迅先生的相貌和西方文豪比比看，真是文气逼人，然而一点不嚣张。

那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好。这不是鲁迅会讲话，而是他看得起萧伯纳，也看得起他自己。

我这不是以貌取人么？是的，在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。但以上说法只是我对老先生的一厢情愿，单相思，并不能征得大家同意的。好在私人意见不必征得同意，不过是自己说说而已。

中国第一好玩的人我喜欢鲁迅的第二个理由，是老先生好玩，就文学论，就人物论，他是百年来中国第一好玩的人。

“好玩”这个词，说来有点轻佻，这是现在小青年随口说的话，形容鲁迅先生，对不对呢？我想来想去，还是选了这个词。这个词用来指鲁迅，什么意思呢？我只好试着说下去，看看能不能说出意思来。

最近二十年，“鲁迅研究”总算比较能够将鲁迅放回他生存的时代和“语境”中去，不再像过去那样，给他涂上厚厚的意识形态涂料，比较平实地看待他。那么，平心而论，在他先后、周围，可以称作斗士、先驱、导师、革命家的人，实在很不少。譬如章太炎敢于斗袁世凯，鲁迅就很欣赏；创建民国的辛亥烈士，更是不计其数；梁启超鼓吹共和，蔡元培首倡学术自由，胡适宣扬民主理念，梁漱溟亲力乡村建设……这些人物不论成功失败，在中国近代史都称得上是先驱和导师，他们的事功，可以说均在鲁迅之上。

鲁迅一辈子叫喊国事天下事，可是你说他热衷政治，他既不入国共两党，也不做官；你说他是个文人，他却私下和当时的“乱党”交接甚密，还入过左联。就拿他常被通缉这件事来说，将鲁迅和政治家比较，也不算怎样地不恰当。据说，白色恐怖时期，鲁迅曾经认真地向革命者打听严刑拷打究竟是怎样的滋味，可见他是准备吃苦头的。

老先生“迭宕自喜”

现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏盖全”之嫌，但我不管它，因为我不可能因此贬低鲁迅，不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。

以我私人的心得，所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠的价值判断与意识形态，直接感知那个人——当我在少年时代阅读鲁迅，我就会不断不断发笑。成年以后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但我说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的乐，在现代中国的作家中，读来读去，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我相信，他这样写，知道有人会发笑。

随便举一个微不足道的例子吧，在《看萧与看萧的人们》中，记录宋庆龄通知鲁迅说，萧伯纳到了上海了，正在那里吃饭，问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要去见一见，那就见一见吧。

什么意思呢？没有什么意思，但这里面有一层需要说却又不好说、说不好就很不好玩的意思。什么意思呢——萧是大人物，鲁迅知道自己也是大人物，不去见，或赶紧去见，看得很重，或存心看轻，都没必要，都不恰当，都不大方。其实鲁迅是想要见见的，又其实不见也无所谓。现在人家来了，邀请也来了，那么——有这样的要去见一见，那就见一见吧。

这意思很深，也很浅，很率性，也很得体，他当时那么想了一想，事后这么写了一笔，很轻，很随便，用了心思，又看不出怎样地用心思，然而有这么一笔在——后来便写他去了，居然坐在那里看萧和众人吃饭，等等等等——这就是我所谓的好玩，很不起眼的两句话，我年轻时读到，不注意，中年后读到，心里笑起来。

鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。

“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法，领会者自去领会，不领会，或不愿接受的，便说了也白说。我今天要来强说鲁迅的“好玩”，先已经不好玩，怎么办呢，既是已经在这里装成讲演的样子，只好继续做这吃力不讨好的事。我们先从鲁迅的性格说起。

先生的性格

最近我弄到一份四十多年前的内部文件，是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》，邀请好些文化人的谈话录，当然，全是文艺，但都和老先生认识，打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。

我有一位上海老朋友，他的亲舅舅，就是当年和鲁迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢上世纪五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，就私下里对他外甥说，哎呀鲁迅不是那个样子的，还说，譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那被骂的朋友酒席上见面，互相问起，照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌，他与许多朋友的关系，绝不是那样子黑白分明。

在回忆老先生的文字中，似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。连送本书给年轻朋友，也要顺便开个玩笑———给刚结婚的川岛的书：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中伸出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵！那种仁厚与得意！

我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的感。

好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，豁达的，游戏的。“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。

先生的游戏文章

依我看，历来推崇鲁迅那些批判性的、匕首式的、战斗性的革命文章，今天看来，大多数是鲁迅先生只当好玩写写的，以中国的说法，叫做“游戏文章”，以后现代的说法，就叫做“写作的愉悦”——所谓“游戏”，所谓 “愉悦”，直白的说法，可不就是“好玩”——譬如鲁迅书写的种种事物，反礼教、解剖国民性、鼓吹白话、反对强权等等，前面说了，当时也有许多人在写，其激烈深刻，并不在鲁迅之下，时或犹有过之。然而九十多年过去，我们今天翻出来看看，五四众人的批判文章总归及不过鲁迅，不是主张和道理不及他，而是鲁迅懂得写作的愉悦，懂得调度词语的感，懂得文章的游戏性。

可是我们看他的文字，通常只看到犀利与深刻，不看到老先生的得意，因为老先生不流露。这不流露，也是一种得意，一种“玩”的姿态，就像他讲笑话，自己不笑的。

我们单是看鲁迅各种集子的题目，什么《而已集》啊、《三闲集》啊，《准风月谈》啊、《南腔北调集》啊，真是顺手玩玩，一派游戏态度，结果字面、意思又好看，又高明。他给文章起的题目，也都好玩，一看之下就想读，譬如《一思而行》、《人心很古》、《马上支日记》等等等等，数也数不过来。想必老先生一起这题目，就在八字胡底下笑笑，自己得意起来。《花边文学》中有两篇著名的文章：《京派与海派》、《南人与北人》，竟是同一天写的，显然老人家半夜里写得兴起，实在得意，烟抽得一塌糊涂，索性再写一篇。

中国散文中这样子到末尾一笔宕开，宕得这么恳切，又这么漂亮，真是只有鲁迅。大家不要小看这结尾：它不单是为了话说回来，不单是为了文章的层次与收笔。我以为更深的意思是，老先生看事情非常体贴，他既是犀利的，又是厚道的，既是猛烈的，又是清醒的，不会将自己的观点与态度推到极端，弄得像在发高烧——一个愤怒的人同时是个智者，他的愤怒，便是漂亮的文学。

有这样浑身好玩的态度，鲁迅的文章便可以尽管严肃、尽管深刻，然后套个好玩的题目，自己笑笑——他晓得自己的文章站得比别人高，更晓得他自己站得比他的文章还要高—— 站得高，看得开，所以他好玩得起，游戏得起。所谓“嘻笑怒骂皆成文章”，其实古今中外，没几个人可以做到。

他的语气和风调，哪里只是激愤犀利这一路，他会忽儿深沉厚道，如他的回忆文字；忽儿辛辣调皮，如中年以后的杂文；忽儿平实郑重，如涉及学问或翻译；忽儿精深苍老，如《故事新编》；忽儿温柔伤感，如《朝华夕拾》；而有一种非常绝望、空虚的况味，几乎出现在他各个时期的文字中——尤其在他的序、跋、题记、后记中，以上那些反差极大的品质，会出人意料地揉杂在一起，难分难解。

[鲁迅作文素材参考