假如课文中的鲁迅来到我身边作文（经典20篇）

今天我坐在屋里写作业，突然一阵凉风吹来，我不禁打了个冷战。我放下笔，抬头看了看窗外，不觉惊喜地发现，天气竟然已是深秋了，变化可真大啊，也真快啊！

我趴在窗户上向外看，窗外这棵比我年龄还大的香椿树已经换上了秋装，有的叶子变得金黄，还有的叶子是一半黄，一半绿。没有了夏日枝叶紧促的样子，反而显得有些凋零。但我却很喜欢，在秋风中，这棵树显得那么凄凉，那么孤单。叶稍光秃秃的，上面的叶子没精打采的，有的卷起来了，有的低下了头。一阵微风吹过，柔弱的叶子变不舍地脱离妈妈，飘落而下。好似一副孤零零的山水画！大自然就像是一位伟大的画家，画出春夏秋冬的美景，画出无人能比的水墨画！

我走下楼去，尽情呼吸着秋天凉爽的空气。今天是个大晴天，这可真的是秋高气爽，空气中带来丝丝的凉意，让人精神振奋，心情愉快。秋天的天空好蓝好蓝，一尘不染，看起来像一张我最喜欢的蓝色彩纸。我坐在石凳上，看小草都不再像夏日那么茂盛，虽说还是绿色，绿色中夹杂着点点的枯黄，看起来非常的均匀、美丽。大自然就像是一位调色师，能调出这么完美的颜色，让你挑不出一点点瑕疵。

这时，一阵阵风吹来，杨树发出沙沙的声响，又跟着跳下几个“伞兵”，在空中纷纷扬扬，摇摇摆摆，最后轻轻地落在地上。杨树被风一吹，好似在无尽地哭泣。哭声“感人肺腑”，好像遇到了多么大的委屈事儿。沙拉沙拉，一辆辆汽车，一个个行人，踩着地上枯黄的落叶，发出有节奏的响亮的声音，让人听了仿佛在欣赏一首独特的音乐。大自然就像是一位音乐家，它能奏出自己特有的乐曲，来自天籁的声音！

路上的行人不约而同地都穿上了厚衣服，再也没人用手挡着太阳，边扇扇子边喊热了。赛车手们也纷纷骑车出行，在马路边，经常能看到他们精神抖擞的身影。一个个全副武装，除了眼睛外浑身一丝不露，像白天的蜘蛛侠。那些钓鱼爱好者们，也都在节假日抄起家伙，背包的背包，拿桶的拿桶，各个脸上挂着得意的笑容。秋天的天气很适合外出，当然不能错过这个机会。在池塘边，长枪短炮，好像正在和对面打仗。大自然还是个生活家，它掌控者了人们幸福快乐的生活，给了人类秋天这大好的季节。

我爱秋，秋天是一个完美的季节！我爱秋的美丽，爱秋的声音，爱秋的颜色，更爱秋的活力！

“咚咚咚”一阵清脆的敲门声响了起来，当时我正在看电视，我跑到猫眼那看看是谁，门外站着一个小女孩，手里提着一个篮子，里面放着许多盒火柴，这让我想起了童话大王安徒生爷爷写的一篇《卖火柴的小女孩》。“你是谁?”，我轻身问了一声，“我是一位卖火柴的小女孩!当时我正在路上卖火柴，不知道为什么，眼前突然一花，然后我就昏了过去，醒来之后就来到了这个陌生的地方!”“你等等”我回了一声，我走回房间，心想：如果她真的是卖火柴的小女孩的话，那书上肯定会有写!我翻开我的书，上面写着：小女孩在大年夜中离奇失踪!我接着在电脑上搜索了，上面也有显示：小女孩在大年夜中神秘失踪，莫非是穿越了?看到这条信息，我更加确定她就是那位小女孩了!我走到门那，问了他关于小女孩的任何事情，她全都答对了，最后我只好将她放进来。

她把她所有发生的事情说了一遍，现在，小女孩来到了我们现在这个世界——21世纪小女孩说：“这位小哥哥，我有点饿了，请问你这有没有吃的呢?”“有啊，你要吃么?”“是的，我已经好久没吃东西了”我走进厨房，拿出了中午吃的剩菜，有鱼和烤鸭，我将那些拿到了小女孩面前，又将碗筷递给他，她狼吞虎咽地吃了起来，从这可以看出她已经非常久没吃东西了，过了好一会儿，她就吃完了。我说“现在你吃完了饭，我带你见识一下我们现在这个世界吧!”我带着小女孩走到了大街上，小女孩看见什么都惊叹不已，我们走到了超市，在里面小女孩看到了她从未看到的东西，像机器人，布娃娃，还有吃的，米条……他们就这样玩了一个下午，晚上迷迷糊地回去了，第二天早上起来时，我发现小女孩已经不在了，桌子上留着一张小纸条：小哥哥，我知道我不会再这个世界上呆很久的，昨天晚上有一位神仙姐姐对我说，我该回去了，我已经体验了这世界上富人和穷人的生活，我已经足够了，再见了，希望和你有缘再见!这次小女孩来到我们这个世界，我没有让t她玩的很开心，如果她下次还有机会的话，我一定带她去玩更好的，吃更好的!

是啊，小女孩的生活就是这么可怜，这也说明了当时社会暗，我们现在这个社会与他们那个社会是不能相比的!

然而，他依旧陶醉在这美丽的天空里，一点儿也没感到恶运即将来临。其实这对于每个人来说是最好的，让每个人再去拥有哪怕只有一分钟的安稳。在工人还不能自拔于美景时，“咚”的一声，一个小东西砸到了他的头上，他摸了摸头，觉得很奇怪。然后在地上找那块小东西。

忽然，他看到了一个螺丝钉。似曾相识，他想着，于是顺手捡了起来，仔细揣摩着，“咦？这螺丝钉好像是我的，也或者根本就是我的，是被我扔掉的，”他嘴里疑惑地嘟囔着，“我扔的？怎么还在这？扔哪？”他仔细地想，“对了！是我扔进那个黑洞的。”他抬头望了望天空——安然无恙，随后就不禁的打了个寒颤。

他了然，手里紧握着那颗钉子，想到刚才所以为错觉的那句话。他茫然，因为他看到了未来，不幸的未来，比起过去是更残酷的未来（但按以往看法来说并不可怕，只是人们对美好环境过于习以为常罢了）。但他立刻反驳自己的观点，他觉得：这是人类，我们自身的造化。然后他开始谴责自己，可这都是不关紧要的。那些其它为人类所丢进洞里的垃圾还会还接踵而至，这是事实，绝对的事实，无法驳反。

工人站了起来，再次用眼睛去眺望着远处的地平线——很美，甚至有几分韵味。只不过在他的眼里是看不到美的，相反，而是逐渐变肮脏，逐渐变暗，逐渐渺茫，遥远。

人无完人。任何人，即使世人心目中的伟大人物，也有其弱点，鲁迅也一样。尽管他文学方面的造诣令人佩服，堪称大师，我认为，他在为人处世方面，有明显的缺陷。

比如，他对待结发妻子朱安。1899年，鲁迅与二十一岁的朱安订婚，并打算两年后结婚。三年后，他拿到了去日本留学的奖学金，到日本留学，直到1906年，才奉母亲之命回到老家，与朱安完婚。婚后第二天，鲁迅独自睡进了书房，第三天，他再一次离开家，去了日本。从此，朱安开始了她悲剧性的一生，白天操持家务、服侍婆婆，夜里独守空房。关于朱安，鲁迅曾这样对人说：她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。

说出这种话，是对朱安的极大不负责任。我们可以理解他与朱安结婚，是因为不想惹母亲生气，但作为反封建斗士，既然能违背母亲的意愿，在已有家室的情况下，跟许广平结婚，难道不能跟朱安退婚吗？既然不爱，为什么不退婚？让朱安等了足足七年，从一个妙龄少女，等成了那个年代不折不扣的老姑娘。“这是母亲送给我的一件礼物”，朱安是人，不是物品。他可以不爱朱安，但不能把她当做物品，不喜欢就扔到一边，甚至不跟她说一句话，漠视她的存在，漠视她的幸福。

鲁迅还有一个性格上的弱点：多疑、爱骂人，这从他和林语堂的交往中可见一斑。1934年，鲁迅劝林语堂不要再提倡幽默、性灵之类的小品文，建议他去翻译英国的文学名著。林说，这些事等他老了再说，本意是说，他的翻译工作要到老年才做。鲁迅因为比林语堂大十四岁，疑心林说他老了，很恼火。如果说这次的隔阂，鲁迅只是恼怒地说说罢了，后来就很过分了。有一次，朋友请客，林语堂谈起一件逸事：几个广东人在讲广东话，滔滔不绝，说得非常起劲。林语堂说：我就插进去，同他们讲英语，这可就把他们吓住了。鲁迅听到这儿，放下筷子，站起来指着林语堂骂道：“你是什么东西！想借外国话来压我们自己的同胞吗？”不仅如此，从1934年开始，鲁迅开始写大量的文章攻击林语堂，极尽责骂和嘲讽。在他的《天生蛮性》中，全文只写了三句话：“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵。”把林语堂和复古派的辜鸿铭、满洲国总理郑孝胥相提并论。用“怒骂”对待敌人，是一种勇敢无畏的精神，对待观点不一的文友，比如梁实秋、胡适等，他的多疑、爱骂人，则突显了他狭隘的气量。

当然，金无足赤，人无完人，小瑕疵并不影响他作为文学家的伟大。

[优秀精选作文我眼中的鲁迅

历史席地里，那是一位怎样的人儿，朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂，浓密的胡须，一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦，那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊！

鲁迅，他为中国做出了巨大的贡献，把一生交给了党，在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器，战斗了一生，呼起了中国，也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化的主将。的确，他的贡献无人能及。 他一生的时光都在创作上，然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间，但他的一注爱国精神却永驻人间，他的精神滋润新一代的芳草，是维护而不弃，能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死，犹行尸走肉；有的人虽死犹生，却精神不朽。有的死重于泰山，有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的，因为他的一生有如一个太阳，虽身处宇宙黑暗之中，但能够用自己的光芒照亮世界。

鲁迅，一个多振奋人心的名字啊！他划破无边际的黑夜，将迷惘的时代迸裂，在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业！

鲁迅是以他锋利的文章而出名的，鲜见人们谈及他的浪漫。而当我见到这句话时，便深信，鲁迅是个浪漫的人。

没有“天下兴亡，匹夫有责”的那种直白，“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”却在诗意的表达中，准确地传达了这种思想，更平添了一种浪漫情怀。“远方”是未来，而“人们”是与我关联着的人。至于“无尽”与“无数”，在我看来却是两个空格。只等着让踌躇满志的年轻人们去填上自己的答案。

鲁迅用文字架起一座桥，使我们与他关联起来，“无尽的远方”对于他来说已经过去了近一百年，以中国人口的增长速度，“无数的人们”的实现也指日可待。鲁迅的后世的影响无疑是巨大的。而我们，站在过去与未来之间的人，“远方”与“人们”又在何处落脚生根呢?

王小波在一篇里描述过这样的一群人，他们怀揣着美好的理想，并受之鼓舞，为之奔波。他称之为“伟大的一族”。伟大的一族，他们用梦想联系着“远方”和“人们”。我想，这是一种浪漫的眺望。“伟大的一族”是可爱而单纯的，他们为远方写上永远，为人们标上人类，接着以梦为马。“伟大的一族”喜欢为梦想起誓，简单的誓词往往能击碎人世间很多复杂的东西，寥寥的陈述总是能毁灭一切诡辩与藻饰。

王小波在文章的末尾，提到了“伟大的一族”正走向灭亡。我感到十分悲哀，因为我觉得我的同类正在一个个死去。很多人，从未关心过粮食与蔬菜，从未想过，我们的世界，我们的社会正经历着什么。一个心中装着整个人类的人，绝不可能在日本地震之后幸灾乐祸。梦想从来就不是一个人的事，无数的人们关联着你的梦想。而我又看到无数的人总是在等待。他们像《炼金术士》中的爆米花小贩，等待着娶妻生子攒够了钱，再去度假。

金字塔不会走，但是梦想会和青春一起变老。梦想永存于追求之中。

世界上只有一件事情千真万确，就是时间正一分一秒的流淌，而且永不停息。

未来的一切人们，都与我有关，我将以梦想与信念将其贯穿。

鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。

1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。他回信说：

静农兄弟：

九月十七日来信收到了，请你转告半农先生，我感谢他的好意，为我，为中国。但我很抱歉，我不愿意如此。

诺贝尔赏金，梁启超自然不配，我也不配，要拿这钱，还欠努力。世界上比我好的作家何限，他们得不到。你看我译的那本《小约翰》，我哪里做得出来，然而这作者就没有得到。

或者我所便的，是我是中国人，靠着“中国”两个字罢，那么，与陈焕章在美国做《孔门理财学》而得博士无异了，自己也觉得可笑。

我觉得中国实在还没有可得诺贝尔文学奖的人，瑞典最好不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮的人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可以与别国大作家比肩了，结果将很坏。

他嫉恶如仇；他关心青年；他幽默风趣；他憎恶黑暗有如憎恶魔鬼；他是一位越老越顽强的战士；他的名字响彻大江南北；他，就是鲁迅。

通过学习第五组的课文和课外阅读，我走进了鲁迅先生的世界。

鲁迅先生的写作是真实的。

比如《狂人日记》中的狂人其实是一个精神错乱的人物，他以为身边的人都在“吃人”，他想保护自己，更想保护身边那些活泼天真的孩子。鲁迅先生接狂人之口，让我们看到了旧社会无边的黑暗。而这，并不是别人“敢想、敢说、敢写”的。

鲁迅先生以笔为武器。

比如在《药》这一文中，人们封建迷信，有一户人家的儿子的了大病，听了别人的妄言，却信以为真，拿出积攒的钱去买“人血馒头”，以为它包治百病，但儿子吃了后，还是去世了。鲁迅先生让我们看到了旧社会的封建，同时，也写出了那些反动统治者的残忍。

鲁迅先生思念故乡。

《故乡》一文是鲁迅先生二十年后回故乡的感受。鲁迅先生回到故乡，却发现，这和记忆中的故乡有着天壤之别，少年时期的玩伴闰土，再也不是那个见多识广、机智勇敢的孩子了，中年的闰土和他的父亲简直是一个模子刻出来的，更令鲁迅先生失望的是，闰土恭恭敬敬地叫他“老爷”，令鲁迅先生的心一下子凉了。离开故乡时，他也没有了留恋，西瓜地上银项圈的小英雄的影像，原本清晰，却又模糊了，使鲁迅先生十分悲哀。可见当时的社会多么可怕，导致鲁迅先生再回家乡时也已物是人非了。

鲁迅先生不会去写那些假惺惺的，只写自己内心的真实感受，所以才受到了这么多人的爱戴和敬仰。

我是一个小睡虫，连闹钟都叫不醒。不过，今早我可是一下子就被叫起来了。因为，闹钟今天发出了一阵刺耳的声音，音量绝对在百分之一百以上！“烦！闹钟难道坏了！”我扭头一看，才发现闹钟有一个黑洞。我的手刚碰到，便被吸了进去。

“啊——”我尖叫着，过了好久才从黑洞里掉出来。咦？这里是哪儿？我环顾四周，发现有两根糖柱子，顶上有一块巨大的牌子，用糖摆成了“糖果王国”四个字。我还没回过神儿来，就有一个人拍了拍我的肩膀。我回过头，发现是一个小东西。她开口了：“你好，我叫米米，是糖果王国的国王。我们请你来，是希望你来帮忙的。”

我一下子来了兴趣：“那么，我可以先参观一下你的王国吗？”“当然！”

我们上了车。不过，这车很奇特，是用巧克力做的，包了一层糖霜。我很奇怪，问她为什么车子不会化。她回答：“我们车上的糖霜很特别，既可以保护车子，又可以抵挡太阳光。”

哇！田野里是棉花糖，水龙头里流的是汽水，告示牌是饼干，连树木都是棒棒糖！

到了目的地，她跟我说：“每隔50年，就要换一次教材。而你，就是来编教材的。”后来，我才知道，教材其实很简单，只用写在100内的加减乘除法就行了。我高兴地接受了。不到2天，我就写完了。

看我这么快，米米也很高兴，他还送了我一只用金色糖汁做成的凤。米米让我站着，对我念了几句话，一阵风立刻把我转起。一眨眼，我就回到了床上，手里还捧着那只凤。

仅仅值五百法郎，哈哈仅仅值五百法郎。玛蒂尔德装若疯癫的喃喃自语，心里像打翻了五味瓶一样，说不出是什么滋味。自己和丈夫在如此困苦的十年中都能坚持过来的重要原因就是那一串项链那三万六千法郎。然而今天却得知自己的一切努力仅仅是一场可笑的闹剧，那巨大的反差使得她哭笑不得。

路瓦栽夫人，玛蒂尔德，玛蒂佛来思节夫人看着昔日的好友如今却像一个疯子一样，担心的呼唤着她的名字。我没事，回过神来的玛蒂尔德说道：我想我需要休息一下。说着，像逃避什么一样飞快的离开了这个公园。

嗨，你这是怎么了？看着妻子狼狈的模样。路瓦栽心疼的询问道。知道吗？那串项链，就是那串从佛来思节夫人哪里接的那串，仅仅值五百法郎，那是一串假的！玛蒂尔德委屈的倾诉道。没什么的，钱我们可以再挣，一切都会好起来的可是路瓦栽，那不一样叮叮叮叮叮叮门铃声的响起打断了这对夫妻的争吵，打开门一看，正是佛来思节夫人。

玛蒂尔德，诺，这是那串项链，这是三万五千五百法郎，你要哪一样？佛来思节夫人笑眯眯的望着这位好友。当然是三万五千五百法郎！玛蒂尔德毫不犹豫的说道。他们实在是太需要钱了，近两万法郎的债务在十年的利滚利下已经达到了一个很恐怖的数字。

拿到了这么一大笔钱的玛蒂尔德很高兴，因为她觉得自己的愿望又有了实现的可能，但是她却悲哀的发现，经过十年的辛苦劳作，她往日引以为豪的美丽容貌早已逝去头发散乱、眼窝深陷、鼻梁塌陷、嘴唇也厚厚的翻起，更糟糕的是那皮肤也都以裂开，变得粗糙。

玛蒂尔德，玛蒂尔德路瓦栽兴冲冲的跑进来，看，舞会的请柬，多么美妙啊！

导语：鲁迅先生他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，下面是yuwenmi小编为大家整理的论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅的童年

鲁迅是一个很聪明的孩子，他的记忆力很好。人家念二三十遍才记得熟的东西，他念两三遍就能背了。他这样能背，老师就让他比别人多背一些，甚至曾经让他一本书一本书地背。他还是背出来了。当然，鲁迅读书不光凭自己的聪明伶俐，还依靠自己的勤奋。

鲁迅小时也很喜欢玩耍。他怎样玩呢?第一，他喜欢种花。为了种花还专门买了一本怎样种花的书——《花镜》来看。他还专门在各种花旁插上竹签，写明花的名称，弄得津津有味。第二，他喜欢描画。那时候没有美术课，他自己买了一些宣纸，映在绣像小说上，把书上的人物、房屋等描下来，再订成一本一本的小册子。这对他以后在南京路矿学堂学画图很有帮助。

鲁迅小时候的学习和玩耍，给了我们一个深刻的启示：读书学习就该专心致志，决不可三心二意、不动脑筋;休息玩耍，不要呆头呆脑，而要玩得有趣有益。

幼年的鲁迅会那么可爱。他长得很健壮，圆圆的脸，矮墩墩，眉眼又清秀，用绍兴话来说，长得很“体面”事实上，直到后来从日本回家完婚，他都被家乡人看作是一位漂亮人物。他性格活泼，机伶，自然也就调皮。他的曾祖母戴氏，平常不苟言笑，总是一本正经地端坐在门口一张硬梆梆的太师椅上，让人觉得不大好接近。鲁迅却偏偏要去逗她，故意从地面前走过，假装跌跟头倒在地上，引得老大太惊叫：“阿呀，阿宝，衣裳弄脏了呀……过一会儿又从她面前走过，又假装跌，要引她再作那样的惊呼。那么个小小孩，就会如此去和一脸严正相的曾祖母寻开心，倘在别的场合，你想他会有多顽皮

随着年龄增长，小小孩的顽皮也就逐渐发展成少年人的鬼脑筋，甚至是恶作剧。三味书屋里有一项必修的功课，叫作“对裸”，老师出一句“红花” ，让学生按照词义和平仄，选相对的两字枣譬如“绿叶”、“紫荆”来回答。鲁迅的对课成绩相当不错，屡次得到塾师寿镜吾先生的称赞。有一回，一位姓高的同学偷看了寿先生的对课题目，是“独角兽”，就悄悄地来问他：“你说我对什么好?”鲁迅说：“你对‘四眼狗好了。”那人也真是呆子，上课时竟真以“四眼狗”回答寿先生，寿先生是近视眼，正戴着眼镜，听了自然大怒，把那同学狠狠地骂了一顿，再看鲁迅，却在一旁用书遮着脸，憋不住要“咕咕”地笑出声来。

一个健康顽皮的男孩子，往往有几分野性。鲁迅虽是长在城里，却没有一般城市中少年人的孱弱相。他七八岁的时候，常受到另一个比他大几岁的名叫沈八斤的亲戚的威吓，心中非常生气，可是家中有规矩，不许与别人打架，他就只好用画画来发泄，画一个人躺在地上：胸口刺着一枝箭，上面写着：“射死八斤!”进入三味书屋以后，他的好斗的性情更有发展，有一次不知听什么人说，城中另一家私塾的老师，绰号“矮癞胡”的，竟然虐待学生，连撒尿都要从他手上领一枝竹签才能走，鲁迅不禁大怒，放学后就和几个同学一起，冲到那“矮癞胡”的私塾里，正巧里面没有人，他们便打翻砚台，折断竹签，大大地造了一通反。还有一次，也是听到一个传闻，说有位姓贺的武秀才，经常在家门口打骂过路的小学生，鲁迅们便相约着埋伏在那人的家门口，预备揍他一顿。他们都还是小孩子，那姓贺的却是武秀才，为了保证必胜，鲁迅特地取了祖父的一腰刀，藏在大褂底下带去，幸亏那武秀才听到风声，不愿意来和小孩子们惹麻烦.

鲁迅是个聪明的孩子，四书五经之类的正经书并不能满足他的求知欲，他对这些枯燥乏味的说教，从心里不感兴趣。因此，他从很小的时候起，就自己来开辟另外的求知途径。首先是看杂书，从画着奇形怪状的神话人物的《山海经》，到《封神演义》和《西游记》之类的神话传说，凡是他觉得有趣的，都千方百计搜来读。其次是抄杂书，从陆羽的《茶经》陆龟蒙的《耒耙经》，一直抄到《西酉丛书》里的古史传和地方志。再就是绘画，先是从大舅父那里借来绣像本的《荡寇志》，把里面的一百多张绣像全都描下来!后来更自己买来好儿本画谱，用纸蒙着，一页一页地描。明明是自己买来的书，却这样耐心地描画，鲁迅在这当中感受到的乐趣，想必是非常强烈吧

黄羽乐

花精灵有着粉扑扑的脸蛋圆滚滚的，长长的头发上别着几朵鲜花，衣服上也坠着许多鲜花，鞋子是花瓣做的，就连翅膀也是用两片花瓣做成。

花精灵乘着一片花瓣飞进了我们教室，她一跺脚我们的教室就成了一片花海，引来许多蝴蝶，蜜蜂。同学们看到她这么厉害，一位同学喊道：“花精灵，快来救救这盆菊花吧！”又一位同学喊道：“花精灵，这盆玫瑰也需要你呀！”花精灵轻轻飞到那盆菊花前，只见她拿出一朵七色花，一边摘下一片黄色花瓣放进盆栽里，一边念到：“花儿花儿，快快长，叶子叶子，快快绿！”一眨眼的功夫，一朵菊花盛开了，菊花伸着懒腰问道：“我睡了多久啦？”花精灵又来到一盆只剩下一些枯枝败叶的盆栽旁，问道：“这是什么呀？”同学们异口同声地说道：“这是一盆枯萎的玫瑰花！”花精灵一边摘下红色花瓣放在盆栽里，一边又念起咒语来，玫瑰花瞬间展开了红色的微笑，打了个哈欠说：“现在几点啦，该起床了吗？”不一会儿，花精灵把教室里所有枯萎的盆栽都叫醒了。同学们有的拍手叫好，有的嘴巴张得可以塞下一个拳头，还有的去摸摸花瓣是不是真的。

花精灵完成了使命，没等同学们感谢她，就悄悄地离开了。

鲁迅在中国近代的文化革命史中早有定论，那是中外皆知的事，无需我们这些后辈品头论足。在我的眼里，我更愿意从他的情感、个性入手，把握一个有血有肉的、在矛盾和痛苦中苦苦求索、甚至挣扎着的鲁迅;更愿意说鲁迅是一个激情澎湃、刚强正直的人——一个真正意义上大写的人。

十九世纪末二十世纪初，血雨腥风的中国，造就了多少仁人志士，鲁迅就是其中的一位旗手。内心情感丰富细腻的鲁迅，充满着对母亲的孝道，对家庭的责任感。十六七岁的少年就已经承担起了这个家庭的重担，让他过早地饱尝了人世的辛酸。

失去父爱的呵护，显示逼迫他过早地成熟，以致身心的双重重压、甚或扭曲，国仇家恨是他的内心充满了复仇感，嫉恶如仇,不吐不快,而这时文学就成了他最好最直接的复仇方式.从小接受的封建礼教,使他从来不敢违背母亲的意思,母亲给他安排的没有爱的婚姻，只能被动的接受，并说成是“母亲送给他的礼物”。

国破家败、情感压抑的影响，可以说在他内心深处潜藏了一年，在他后期的《伪自由》的“前记”里有这样一段描述：“不久，听到了一个传闻，说《自由谈》的编辑者为了忙于事务，连他夫人的临蓐也不暇照管，送在医院里，她独自死掉了。

几天之后，我偶然在《自由谈》里看见了一篇文章，其中说的是每日使婴儿看看遗照，给他知道曾有这样一个孕育了他的母亲。我立刻省悟了这就是黎烈文先生的作品，拿起笔，想做一篇反对的文章，因为我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿。”这种家庭的变故、感情的创伤、封建礼教的束缚，对他的影响可想而知是何其大。

鲁迅是脱胎于传统而梦想精神自由的斗士，他是民族精神的“野史”，具有民间的、更真实的、更直白情愫表达的人性本真光辉。瞿秋白先生说:“他是野兽的奶汁所喂养大的狼”，是封建礼教的掘墓人，这是鲁迅反观自我、反省自我的必然结果。因为他既受益与传统，又受害与传统。

几千年封建礼教的幽灵，束缚困扰着像阿Q、祥林嫂这样的底层民众;也同样束缚困扰着像鲁迅这样的文化界的精英们，甚至一切的政客。鲁迅和许广平的结合，既是纯洁爱情的美，更是人性光焰的美。使鲁迅从观念上又一次冲破了封建礼教的樊篱。这是“五四”以来新观念、新思想的接应，也是这种“接应”在鲁迅身上发酵的结果。

鲁迅对故乡绍兴的热爱是本质的，他的思想一生也没有走出故乡。《从百草园到三味书屋》的清明书香，《咸亨酒店》逸香的老酒，都是他反复咀嚼的醇厚香料;鲁迅对故乡绍兴的憎恨是传统的，那就是对封建礼教浸染下的人的憎恨。或者更准确地说，是对几千年的封建礼教对人性泯灭的憎恨。人，只是“哀其不幸，怒其不争”罢了。

鲁迅是最清醒的中国近代反封建礼教的叛逆者，他对封建礼教的残酷、泯灭人性，有着切肤的痛。封建礼教就是所谓的文明掩盖下的虚伪、麻醉和欺骗，进而是被消弭了的人的最基本生存竞争意识。从他的《狂人日记》到《阿Q正传》再到《伪自由书》等等，无不在于充斥着对糜烂腐朽文化的批判。于其说是对国民性的批判，倒不如说是对中国几千年里存在的伪文化的批判。这就是他真正爱人、爱底层劳苦大众的一面。他想救人，从根本上把这个民族拯救于精神的苦海。

由此，我也想到中国人不可以野蛮，但不能不具有野性。文明是明明白白的人类进步的“纹身”，但这种文明的“纹身”到了一定的阶段，也必然要产生它的禁锢性，又而就成了人类进步的桎梏。故，改革、创新就是必然的了。

看到了光明而没有最终走出黑暗的鲁迅，他是唱响旧中国走向灭亡，新中国即将诞生的黎明前的一只猫头鹰。他喜欢猫头鹰、喜欢黑夜，他是在黑夜里睁眼看世界的第一人。他注定是这个民族灵魂的铸造者，精神家园的领路人。

在中国的近代史上，有两个人被他们的崇拜者和追随者称作“老头子”，一曰鲁迅，一曰蒋介石。鲁迅是进步文学青年的楷模，青年们热爱他、崇拜他，亲切地称他老头子，这个老头子是引领他们寻求真理、完善人格的榜样;后来的蒋介石也被他的部下称为老头子，但那是背后的调侃，绝不敢当面直呼。同样的称谓，两样的人格。历史就是这样的有趣，但有趣的是野史，正史是不能入流的。

性情中的鲁迅，最后一次回故乡绍兴是1919年。那是为了敬一个人子的孝道和周家长子的责任，以及对“母亲送给他的礼物”——朱安的无法放弃。此后的岁月他将注定要背负这个封建宗法的苦果，而朱安就是这个“苦果”的牺牲者和爱情的受难者。这个让人怜悯同情的爱情受难者，究竟应该向谁问罪?也许只有在黄昏里呼唤“毛毛”的祥林嫂知道，鲁迅已经无法回答这个问题了。

伟大、高尚、平凡，这就是我对鲁迅先生的第一印象。鲁迅先生写的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是他对自己的写照。伟大的鲁迅先生日夜为改变民族的命运而忙碌着。而身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，而不乏亲切。他曾恨黑暗的社会如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他的的确确是一个既平凡又伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才五十五岁，却写下了无数久经不衰的名著。如：《阿q正传》，《狂人日记》，《彷徨》，《坟》等作品广为流传，被伟大的领袖毛泽东主席平价为中国文化革命的主将。而被世人所敬仰的鲁迅先生自己却总觉得做的还不够。每当夜幕降临的时候，他正演奏着“文字交响曲”，希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。伟大的鲁迅总是夜以继日的为祖国的革命事业操劳着。

鲁迅先生在日本学医时，就深深地意识到‘中国人的病不在身体上，而是在心理上。’于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有中国人。因此，所有人都说“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

在众多的作家群中，鲁迅先生是突出的一个，也是特殊的一个与其它举世瞩目的文豪相比，人们不禁要发出疑问：仅仅是写些短小的结构杂文、小说的鲁迅何以在世界文学史上独树一帜，放出夺目的异彩呢？是的，鲁迅先生没有莎士比亚的累累巨著、没有卢梭的长篇自传、也没有雨果那曲折、动人的小说情节。然而他的确是个伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒与敏锐，他不屈的战斗着、抗争着，以思想做剑、寸笔为枪，划存漫漫长夜，挑出些许亮色。

着，这就是鲁迅。他属于中国，也属于世界。他消失了，又永远生活在人们的心中。这就是我心目中的伟大的鲁迅先生，让我们一起发扬鲁迅先生的精神，人人内心中包含着一颗深沉的爱国之心吧！

随着越来越多的共享资源与我们每个人产生密切关联，共享时代便悄然而至，带给人们内心点点欣喜，点点感动……

窗外细雨霏霏，我慌忙躲进图书馆，这才找到一个落脚的地方，一时间六神无主，却发现图书馆内许多人都捧着一本书看，安静闲适，一列列丛书，似乎在接纳我，抚平了我归家的心切。我迈开步子，走到书柜旁，却感觉在我身边流过的时光都显得不紧不慢了。

这时，我注意到，在图书馆的一角，有个类似书摊的地方，一旁标示“共享图书”，我心生疑虑，禁不住驻足，原来这里是人们拿出自己的书与别人共享的地方。

于是挑了一本我其中尤为感兴趣的《梵高传》，随意翻动了几页，掉出一张卡，上面写着“借阅记录”，我的目光缓缓扫下去，猛地发现有人借过这本书，并标注了自己的见解，仅仅是那一瞬间，我像是天真的孩子在海边拾到了贝壳，或是慵懒的考拉抱住了温暖的阳光下的树。在这潮湿的天气，一个孤单的心却感受到了人与人之间的善意，于是整个世界，春暖花开。

我一页一页，翻动着这也有人喜爱的书籍，彼时的天空的阴云逐渐散去，我惊喜地发现书旁清秀的标注，恰好天空第一缕阳光钻进来。在“我害怕空白的画布”这句话旁，写着“空白的画布同样也害怕狂热与艺术、敢于冒险的画家”，和着温柔的阳光，我看着这句话笑了，我于是忍不住往下看，不仅是为了了解梵高，更是为了了解这批注的人。

在梵高给提奥的信中，梵高写到：每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。我真切地感到他的孤独，他的无奈，他的执着。但却有一行字坚定地写道“但是总有那么一个人，会看到这团火，向你跑来……”就像孤独的灵魂终于被人理解，于是紧紧相拥而泣，倾诉着这一生的坎坷。

书中的一句句批注，似明媚的阳光，照得我心下澄明。梵高37岁那年，他在田野中，带着不被世人看好的一颗心，举枪自尽了。似乎结束一切的句号，使我悲伤叹息。却见一旁写道：“问余何适，廓而忘言，华枝春满，天心月圆”，我微笑着，合上了这本书，属于梵高的世界，不会被人遗忘，因为我知道有许多人没有忘记他，他的一生，他的艺术，他带给我们的感动。我也写上了自己的批注：“梵高是去了属于他一个人的世界，那个世界的天空是他自己的星空，画板是他自己的画板，艺术，是属于梵高一个人的艺术……”，最后我填写了借阅卡，放回书堆中，我相信会有更多人愿意共享书籍，收获感动。

共享图书，是几个有趣的灵魂，不曾相遇，却彼此心照不宣，彼此相知。或许只是在一个宁静的午后，阳光明媚却不刺眼，茶水香醇却不苦涩，那似乎依旧带着温热的笔迹恰巧说中了我的心事，如此而已。

共享图书、共享篮球、共享单车……共享时代正温柔地来到这个世界，在随时随地，都带给我们一份欣喜，带给我们人与人之间不曾远离的小确幸。

鲁迅，曾于1918年发表《狂人日记》一文，随即国内便引起了巨大轰动，文学界似乎也开启了新方式。可是，前世文人发表如此多的文章，为何鲁迅先生后来可得如此高成就？为何他的文章可得如此多人关注与称赞？那便是因为：他在人人说假话的年代，却说了真话。

有很多人都将鲁迅当做自己的偶像，我恰巧也是。但又与现代“偶像”不大一样，我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。鲁迅先生贪精神食粮，我们也正像他一样，贪他的精神食粮。

于是，便有人说：“你若觉得迷茫，不妨读读鲁迅”。的确也是，鲁迅先生的每一篇文章，每读一遍都能让人有新的体会，他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥，他更提倡“懂”，他的语言从来都是幽默风趣，且又正义无畏，他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。他也曾评价郭沫若道：“远看是狗，近看原来是郭沫若。”

鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污？他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活的明白。他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的民众，要打开他们思想的闸门。

古人都说：“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾，是受过教育的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。也是从那时起，他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢？我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：“有的人死了，但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂！

这个暑假我读了一篇文章——《春》。

春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的开始，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。

在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，一天之际在于晨。”

现在的我，刚起头儿，有的师夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗?为了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?

对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么?就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。六年级下学期复习是重点，有同学以为复习便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。就像陈寿在《三国志·魏志·董遇传》中所说的：书读百遍，其义自现。

我喜爱春天，我热爱春天，歌颂春天，但最重要的是我珍惜“春天”!

今天,妈妈带我去绍兴玩.

我们来到了鲁迅的故居,看到他以前住的房子很古老.我们来到后园,也就是百草园,小时候鲁迅常常在这玩.百草园里有一棵树,它叫澡树,因为以前没有洗发水和沐浴乳,所以,鲁迅可以用这棵树的果子来洗.百草园里还有一口井,这口井旁边有木头做的矮栏杆,鲁迅常常在栏杆这跳上跳下.看完百草园我们又去了三味书屋,三味书屋是以前鲁迅读书的地方,鲁迅的座位是在角落里,因为他怕同学打扰他,才把座位转移到角落里去.

鲁迅课桌的右下角写着"早"字,因为有一次,他上课迟到了,受到了老师的批评,所以他写了一个"早"字,希望能够早睡早起,不迟到.

看完百草园和三味书屋后,我对鲁迅的童年有了很多的了解.我想:鲁迅的童年生活一定很快乐,而他的学习也是很刻苦的.

尊敬的罗尔德.达尔先生：

您好!我是一名来自中国的小学三年级学生，名叫王皓远。

最初拿到您的《女巫》这本书时，我就为封面上女巫的绿色指甲感到可笑，觉得这个女巫的审美观太落伍了!带着好奇我走进了这本书里，没想到一下子就被书中的精彩情节深深吸引了，于是我用了不到两天的时间便把这本《女巫》阅读完了。我还饶有兴致的为您这本《女巫》设计了一幅海报。因为您笔下的女巫与众不同，所以我就以“正义”VS“邪恶”的设计思路，画了一幅别具一格的宣传海报，还在校讯通博客里发表了出来，得到了许多博友的称赞，也荣幸的得到了美丽的“_T荐”的标志。

一提起“女巫”这个词，总会令人感到阴森可怕，您笔下的女巫却让我感到可笑有趣：没有手指，只有薄薄的弯爪子;鼻子像贝壳一样，鼻孔大得像豌豆;一进家门总爱脱掉窄细的高跟鞋，露出自己没有脚指头的大方脚;牙齿上还有淡淡的蓝色痕迹;闻到孩子就像闻到了狗屎，整天盘算着要消灭孩子，可是她们装扮得却和正常人一样，还装模作样地在海滨酒店开大会。您真是太有创意了!

读完您的这本书后，让我明白了：遇到女巫可不是好玩的事，特别是当她们开大会的时候，还有当女巫大王宣布她的秘方的时候，一定要小心不要被变成老鼠!这让我那段时间一听到“开会”这个字眼的时候，就让我想到了女巫!呵呵，我是不是有点神经质了?

不过我从这本书中更清晰地了解了“勇敢”这个词，因为即使被变成一只老鼠，也不要胆怯，而要学会大胆地面对，要敢于去消灭那些可恨可恶的女巫们。相信只要有爱和勇气，即便是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫，因为正义的力量是不可抗拒的.!不过，悄悄地问您一句：世界上真的有女巫吗?

另外，我还读过您的《小乔治的神奇魔药》这本书，与《女巫》这本书都是我的最爱。我已经购买了您的其他系列——《查理和巧克力工厂》、《好心眼儿巨人》、《魔法手指》、《独闯天下》和《好小子—童年故事》等等，因为我可是您的忠实粉丝呢，我自己称作为“萝卜”!真希望您能再为像我一样的“萝卜”们继续写出更精彩的童话啊。

最后，祝您在天堂里快乐每一天!!

您的“萝卜”

每个人，都会用自己的眼光去了解别人，因此，我心中的`鲁迅先生就和别人心中的不一样。

在我眼里，鲁迅先生可不只是文学家、思想家、革命家，我觉得，他还是一个慈善家和教育家。

说鲁迅先生是慈善家，不是没有道理的。他用金钱帮助劳动人命且不说，你看他，为了中华文学战斗了一生：用自己一生的时间作为战争的时间，以笔做武器，以生命做代价，为劳动人民呐喊了一生，同昏庸的当局战斗了一生！面对当局的压迫，鲁迅先生毅然坚持为劳动人民呐喊！

难道，鲁迅先生值得我们学习的，就仅仅只是文学吗？不！他坚持不懈的精神和极富同情的心比那些文学作品更值得我们学习！

说鲁迅先生是教育家，自然也有我的理由：就冲他的侄女周晔说的那句‘哈哈！还是我的记性好’来说，也足以说明鲁迅先生的教育能力是很强的！再说前文提到的，不也是鲁迅先生在以身作则的教育我们做人要善良吗？用这两点来说明鲁迅先生的教育能力，足矣。

这，就是我心中的鲁迅先生。

鲁迅，原名周树人，是近代一位出色的文学家。

而鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

在此之后，此鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

作家鲁迅的眼中，时间就如同生命。美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。因此，鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？