假如课文中的鲁迅来到我身边作文汇集20篇

鲁迅先生虽然您已逝世多年，但当我们学到您写的文章时，我不禁又想起了您。当我读完您写的《从百草园到三味书屋》时，让我不由得大为感叹。那些原来枯燥乏味的事情，怎么到了您的笔下就变得栩栩如生，生龙活虎了？仿佛那些静止的事物，只要到了您的笔下，读起来就会别有一番风味，让人流连忘返。

《从百草园到三味书屋》这篇文章中我体会到了您在百草园的那些乐趣。我甚至有点羡慕您，可以吃到那些美味的“小珊瑚球”，可以在泥墙根一带见到那么多昆虫的生活场景。和我们现在的城市生活比起来，那简直有趣极了！

我读过您的一句名言：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。是啊，当别人在午后慢慢地享用咖啡时，您在干什么，当然是在工作。您的“大文豪”这个荣誉称号不是白得的，在这个荣誉称号的背后不知付出的心血有多少，其中的酸甜苦辣谁能体会！鲁迅先生，当我看到您的遗像时我不知不觉流下了两行热泪。您的面容是那么憔悴，那么干瘦。但我还是在您的双眼里看到光芒，一束灿烂的光芒。

鲁迅先生我想对您说：您真伟大！

[鲁迅先生我想对您说作文500字

鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人，他所面对的社会是我们所不能想像的，是那样的阴暗、凄清与恐怖，可仍义无反顾地用笔在写，用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨，但内心的信念最终战胜啦一切。

也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊！能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者，想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬，

在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子，这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活，故事平淡，却让人感到一种淡淡的温暖，一种家的温暖。这里没有杀戮，没有争斗，有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性，让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。

什么是传世的孤寂？胸膛里大开大合的悲痛，像拉动的风箱一般沙哑地呼唤起来；一丝光线涌出，把所有沉睡的过往轻轻唤起。这也许就是鲁迅先生当时的心情，可正是我现在的心情。

我心目中的鲁迅是一个关心青少年，甘为他人奉献的人。

10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家，思想家和革命家鲁迅先生。我们要学习鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。人的生命只有一次，怎样活才能使自己的人生有价值？从鲁迅先生那光辉的一生中，我们找到了答案：人生的价值不在于索取，而在于奉献。一味索取虽生犹死，甘愿奉献，精神不朽。在人生的道路上，我们愿做一棵默默无闻的小草，做一头勤奋的耕牛，做一个无私奉献的人。

这就是我心中的鲁迅。

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。下面是小编给大家整理的鲁迅简介的内容，欢迎大家查看。

周树人(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿(1898年改为周树人)，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

生平简介：

鲁迅，清朝光绪辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省绍兴市会稽县东昌坊口新台门周家，初名周樟寿，后改名周树人，在南京求学时学名为“周樟寿”，字豫山、豫亭、豫才。是中国现代小说的奠基人、中国现代文学的奠基人之一。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。二弟周作人，三弟周建人，合称为“周氏三兄弟”。鲁迅1902年考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。1904年9月，入仙台医学专科学医。后弃医从文学(详见《藤野先生》一文)，回到本国从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。期间曾奉母命回国结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学，同年回国，先后在杭州绍兴等地担任教师。

辛亥革命后，鲁迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职并在北京大学、女子师范大学等校授课。是一个非常受学生欢迎的老师。

1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。其中《鲁迅全集》中的《社戏》被列入上海教育出版社，《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》被列入人民教育出版社七年级课本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年级课本，《故乡》列入人民教育出版社九年级课本。《社戏》《从百草园到三味书屋》被列入江苏教育出版社七年级课本，《风筝》被列入江苏教育出版社八年级课本。《少年闰土》被列入人民教育出版社六年级课本。

1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海，上海上万名民众自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。

鲁迅用过的笔名：

鲁迅、自树、庚辰、索子、索士、树人、令飞、迅行、树、黄棘、周豫才、周树、唐俟、俟、神飞、迅哥儿、风声、尊古、巴人、某生者、小孩子、学之、敖者、俟堂、宴之敖者、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、华约瑟、中拉、葛何德、封余、许霞、许遐、洛文、令斐、豫才、豫、唐丰瑜、冬华、长庚、宴敖、隋洛文、乐贲、乐雯、它音、佩韦、阿二、丰瑜、明瑟、不堂、白舌、遐观、何家干、飞、罗怃、干、动轩、周动轩、何干、孺牛、丁萌、游光、丰之余、旅隼、苇索、越客、桃椎、虞明、荀继、家干、尤刚、符灵、余铭、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、张承禄、赵令仪、倪朔尔、栾廷石、张禄如、邓当世，韦士繇、士繇、翁隼、崇巽、黄凯音、常庚、燕客、白道、曼雪、梦文、孟弧、公汗、霍冲、莫朕、中头、史贲、董季荷、杜德机、朔尔、康伯度、焉于、越侨、张沛、华圉、仲度、茹莼、苗挺、及锋、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齐物论、乐文、周玉才、晓角、戛剑生等多达190个。

评价：

毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅使中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也使我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

老舍：看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒着一切伟大的永久纪念的必得办到,有一个先决条件：学习鲁迅!

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。

周海婴：或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子?”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。

这星期多半是阴天，最近还飘起了一丝一丝的雨花，正是这有点烦人的雨，带来了春的信息：早春已经来到了我们校园啦！

看，冬天的茶花虽已接到了“休假令”，还是有几朵那么忠于职守，仍在枝头开放；旁边的白玉兰却沉不住气了，已经露出了“冰山的一角”，把红褐色的外套挤得鼓鼓囊囊的，时刻等待破壳而出；奇怪的是，秋天的宠儿——四季桂也来凑热闹，“吐”出了翠亮明眼的新枝芽；校门口的一丛狗尾巴草躲在墙角，悄悄地摆动着还不够毛绒的小尾巴，也在吸引像我这样不甘寂寞的孩子……

放眼向操场望去，枯萎的杂草有些被风带走了，有些则还沉睡地下，却有一片或浓或淡的嫩绿在眼前晃悠，走近一看，地上还是长了几撮草而已，真是：“遥看草色近却无啊！”变化最小的要数内花园了，只是枫树、银杏树和龙爪树的叶子掉光光了，就像没有了头发和胡子的老爷爷一样！

早春的校园真是美不胜收！要是进入深春的话，校园里就会开满了鲜花，变成一个芳香四溢的大花园！

中学界流传着这样一句话说：生物考试时怕遇到混乱的遗传题。数学考试时怕遇到复杂的导数题，而考语文的时候最怕遇见鲁迅先生的阅读理解了。

所以说，怕鲁迅成了我们这一代中学生的通病。你随意去做一个调查，肯定80%以上的同学都会说害怕在语文考试的时候撞见鲁迅的阅读。至于原因，大家都觉得鲁迅先生的文章生涩难懂，有些地方文白夹杂、有些地方用词生僻、有些地方还有“通假字”……

小生读书十余载，与鲁迅先生作品的接触也不算少了吧！从小学，初中，到高中都有鲁迅先生的作品。《少年闰土》、《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《祝福》、《药》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《拿来主义》……稍稍地从记忆中整理一下，还真不少。而且他们每每摆放在教材中最显眼的位置。在我的印象中一本语文教材中必须得有一篇鲁迅的文章，否则它就少了一缕“灵魂”，这本教材也变得“轻”了。

与鲁迅打了这么多年交道，学了那么多篇他的文章，我们会很惧怕他。为什么？究其原因，有两点。一，他的文章中包涵的思想实在是太深刻了，我们这些未经世事，没有人生历练的中学生难得体会。二，我们所处的时代有所不同，我们看不到他所看到的，所以我们也很难理解他想说的，他想表达的。记得在初中学语文时。每当要学到鲁迅的文章，老师都会给我们提前打好预防针。比如，老师会说：“同学们，明天我们将学习鲁迅先生的《孔乙己》，请大家提前做好预习。”我不知那天怎么了，和鲁迅杠上了。我用了整个晚自习读了《孔乙己》三遍之后，开始做教材后面的阅读习题。但我还是做不出。什么“孔乙己大约的确已经死了吧！”明明就是个病句，但它却还要我们分析这个句子。直到有一天我在一篇杂志上看到一个关于鲁迅的段子，后来我释然了。那个段子这样说的：读书的时候做一篇关于鲁迅的阅读，文章是这样写的“在我的记忆里，我家门前有两棵树，一棵是枣树。另一颗也是枣树。”阅读问题问“为什么鲁迅先生不直接写两棵树都是枣树。而要分开写，一棵是枣树，另一颗也是枣树呢？”长大之后当了作家我明白了“老子爱怎么写怎么写，你管我！”

这虽然是一个笑话，但依我之见也很有可能是鲁迅先生写出难以理解之句的原因。若是这样，鲁迅先生还是很调皮的。又或者这些句子本没有什么“深意”，但出卷的老师非要说它有非常隐晦的“深意”，然后制成试卷，让学生去猜，而作者很可能根本没有这个意思。但鲁迅已故，他不可能爬出来说：“我不是这个意思，你们误会了。”所以出卷老师说什么就是什么了。周国平在有一篇文章中就提到这个观点—作者的作品中的一句无意的话或者一个随意的词语引起了读者的注意，读者经过反复的推敲和认真的思考，找到一番能自圆其说的说法后，就认为自己真正“理解”了。

写到这里，我并不是想贬低鲁迅，并不是认为他的文章毫无用处。相反的，我认为鲁迅的文章有深度，非常深刻，很有思想的。但这样的文章不是用来考试的，也不是用来让人进入高级学校的门票，它不是用分数来评判的作品，更不是用来发财致富的文章。它是用来唤醒民族尊严的，它是用来抚慰一些伤心的灵魂的，它是用来为苦难的人们那呐喊的旗帜。如今它出现在了应试教育下的试卷的阅读理解中，改卷老师利用者这一点点冰冷的分数来评判青年们对民族之魂的理解，这时对鲁迅作品的侮辱！这是对鲁迅文章的玷污！

倘若鲁迅在泉下有知的话，看到如今这类的社会现象，又要写出一篇深刻“难懂”的文章了。

[我读鲁迅初中2年级作文

鲁迅的文章大都是十分长的，让人望而生畏，而一件小事这篇文章并不是很长，正是我这种比较懒的人最心怡的文章。生活中其实有无数件小事，而我们的鲁迅先生却能把一件小事写的不平凡，把普通的人写的不平凡，也许这就是他的特异功能吧!

在一件小事中，鲁迅先生把一位平凡的人不能再平凡普通的不能再普通的车夫写的那样的光辉伟大，事情是这样的：一天，鲁迅先生有急事鼓了一辆车去S门，但路上，人力车的车把碰到了一位衣衫破烂的老妇人，当时，鲁迅先生不以为然，认为她并没有受伤，于是，挥挥手让车夫快些走，但车夫却完全不理会鲁迅先生，而是“傻傻的”跑过去把老妇人扶起来，并关切的问她的伤势，再把她送到警署去做检查，当时，鲁迅先生看着车夫的背影，心里觉得他不再低微，而是变得伟大起来，而鲁迅先生觉得自己又是那样的渺小，心里的愧疚感便油然而生。

现在有些人常常会写这种事，但有几篇是真实感受呢?鲁迅先生把一件小事描写的如此的透彻;如此的详细;如此的生动，真是让人敬佩万分哪!在文章的最后，鲁迅先生写到：“直到现在，还是常常记起那件事，我因此也时时煞了痛苦。”这里的结尾表达了鲁迅先生的愧疚之心从来没有抹去过，这件事一直在鞭策着他自己：教他怎样做人;教他惭愧;教他自新，同时也增长他的勇气和希望。

看了这篇文章，同样令我惭愧，因为我一直看不起那些地位低微的人，但读了鲁迅先生的文章后，我懂得了人人平等，在社会上富有的不是钱，而是品质，我想：在人人平等的思想下，我一定能够像鲁迅先生一样，实施鞭策自己，日日催自己自新，也同时增长我的勇气和希望!

我敬重叱咤风云的英雄，辞锋如剑的哲人，也敬重高瞻远瞩的领导人，风流倜傥的诗圣。但，最敬重的，还是民主战士，学者——-鲁迅。

鲁迅，他身上铸着民族的灵魂，系着国家的安危。在那样一个殖民侵略的年代里，身生异国他乡的留学生——-鲁迅，完全可以不顾世事，生活在另一个世外桃源，可他没有。他被人民所受到的压迫激怒了，他被除数祖国母亲的期盼唤回了，他拿起手中的笔，“怒向刀丛”。他以他不朽的意志，顽强的拼搏，爱国的热忱感动了人民，唤起了人民心底最深沉的爱国意志。鲁迅先生的高尚品格就像他杰出的文学成就一样，在人类的文明史上，闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。

毛泽东主席曾说过：“鲁迅是在文化战线上，代表全民族大多数，向着敌人冲锋陷阵，最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱折空前民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”而鲁迅先生自己也已做到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

我还敬重鲁迅的高洁。鲁迅面对四面八方的黑暗社会，他从不屈服，他是“仿徨”在黑暗中忍不住要“呐喊”的勇士，他自以为雪，“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精神”。他笔下的雪，是漫漫长夜的一丝微光，是出污泥而不染的莲，显得孤傲，高洁。恰如鲁迅其人。

我敬重鲁迅的幽默。《阿Q正传》中借着呆笨阿Q的“精神胜利法”，刻画那可笑无知的农民;《狂人日记》对“吃人者”进行入木三分的描画;《高老天子》中对不学无术的主人公上历史课的描写也让人忍俊不禁，拍案叫绝。

我敬重鲁迅的坚韧。面对“明辈成新鬼”的事实，他毫不退缩，更要向敌人讨还血债，他敢于面对人生，他爱国爱的忘我，恨敌恨的深切，谁能不敬重他?

鲁迅是一面旗帜，是中华民族的精华，是做人的标杆，是文学语言的创造者、设计者，是中华几千年来的典范，是一颗永不陨落的星!

一个学期很快就要过去了，我学习了许多篇课文，而我最喜欢的是第二十课——《厄运打不垮的信念》。

这篇文章说的是史学家谈迁的故事。谈迁花了整整二十年的时间，完成了《国榷》。可即将付印时，原稿被偷。很多人以为谈迁站不起来了，可他却凭着厄运打不垮的信念，重新站了起来，再一次编写了《国榷》。谈迁之所以能够克服困难，名留青史，正是因为他有着坚定的厄运打不垮的信念啊！

纵观历史，哪一位成功者没有厄运打不垮的信念呢？伟人邓小平爷爷，一生三起三落。文革中，在四人帮的迫害下，多少人意志崩溃，甚至自寻短见，而他却坚强地活了下来，最终成为国家领导人，带领人民改革开放，一起书写中华崭新历史。我们可曾想过，他为什么能取得如此辉煌的成就？这正是因为他有着厄运打不垮的信念呀！试问，如果邓小平爷爷在遭受厄运的时候，也意志消沉，谁与我们一起祖国南海边画下一个伟大的圈？谁又带领我们走进美丽的春天，与我们一起谱写这壮丽的诗篇？

《史记》编写者，史学家司马迁受奸臣迫害，惨受宫刑。如果别人有他这样的遭遇，估计早已心灰意冷，甚至自杀。可是他却忍辱负重，凭着厄运打不垮的信念，依旧坚持写书，最终在狱中完成了著名的《史记》。

命运多舛的音乐家贝多芬早年失聪，这对一个以音乐为生的人来说，该是多大的打击呀！可他没有消沉，没有放弃，仍然坚持作曲，最终给世界留下了许多美妙的旋律。

由此可见，成功不会一帆风顺！有人感叹：成功太难！成功的路上那许许多多的困难怎样克服？但我坚信，只要有厄运打不垮的信念，就足以克服那所谓的困难，成功也就在胜利的彼岸！

我之所以喜欢这篇文章，是因为它给予我一个启示：在漫长的人生道路中，难念有崎岖和坎坷。但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。

一天，我刚从睡梦中醒来，就看见一个熟悉的身影走过来，他满面笑容地对我说：“你好，我是齐天大圣孙悟空。”

我简直不敢相信这是真的，于是揉了揉眼睛，仔细一看，哇！真是孙悟空啊，我高兴得一蹦三尺高。我好奇地问：“你不是在花果山吗？怎么跑到这里来了？”孙悟空一脸兴奋地说：“如来佛告诉我，因为我保佑唐三藏去西天取经，所以同意我到这里和你们一起上学。”我赶紧叫来爸爸妈妈，把事情的经过一五一十地告诉了他们，爸爸妈妈又激动又疑惑，赶紧给孙大圣盛了一碗饭，让他慢慢吃。

我也一阵激动，飞速地刷牙洗脸，心里却不由自主地想：把孙悟空带到学校，同学们一定会大吃一惊吧！想着想着，我的脸上顿时笑开了花。

要上学了，我整理好书包，拉着孙悟空的手走出家门，路上的行人都惊奇地看着我们，有的吃惊得张大了嘴巴；有的被吓得慌慌张张跑远了；还有胆子大一点的居然朝我们招手呢！有孙悟空的陪伴，我别提有多得意了。

到了学校，我把孙大圣陪我上学的原因告诉同学们，果然不出我意料，同学们个个都吃惊地叫出了声，羡慕得不得了。我又告诉了老师，细心周到的老师还给他发了一份资料，让他跟我们一起学习呢！

上课了，老师让孙大圣坐在我旁边，他看不懂题目，激动得抓耳挠腮，老师被逗得哈哈大笑，就让孙大圣上讲台给大家表演。孙大圣一听到要表演，就手舞足蹈更起劲了，把同学们也逗得前仰后合笑不拢嘴。

放学的时间到了，我带着孙悟空一起回家，让爸爸妈妈给他安排了一个房间，我就去专心写作业了。

我跟齐天大圣一起度过了美好的一天，希望明天也能一样美好！

春暖花开，我和家人心花怒放地沿着阳关大道去云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县同心镇那柯里村的茶马古道自驾游。一进村口，一面横批是“习主席来到咱们村”、上联是“脱贫感谢习主席”、下联是“幸福不忘共产党”的公益宣传光彩溢目，记载的是轩昂伟岸的习主席在普洱市委书记高旭升的陪同下专程来到那柯里村视察，满面春风地亲切接见“民族团结示范户”——“荣发马店”店主彝族老人李天林时，秋阳洒下的可人光辉与一张张舒心的笑脸交相辉映。看到这场景，敬仰之情油然而生，因为习主席一直牵挂着几千万农村贫困人口的生活，夙兴夜寐深耕基层，在为满足人民对美好生活向往的道路上奔走不息。

列宁说：“只有相信人民的人，只有投入人民生气勃勃的创造力泉源中去的人，才能获得胜利并保持政权。”时光回溯到2008年11月18日，深秋的那柯里金风送爽，灿烂的阳光抚育着万物，给万物一种舒暖，让万物茁壮成长。这一天，时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席的习近平同志不远万里亲临那柯里看望“宁洱6。4级地震”中的受灾群众。习主席那不辞劳苦的脚步、惓惓深情的目光与一声声问寒问暖问发展的拳拳话语，是灾区各族群众永久的温馨，永远镌骨铭心在那柯里各族群众的心中。那柯里村是一个哈尼族、彝族、傣族等多民族杂居的村寨，习主席深入那柯里与各族群众推心置腹亲切交谈，关怀备至了解灾情，孜孜不倦一直工作到深夜。但无论繁星点点还是案牍劳形，哪怕三更睡五更起，习主席都一定要脚步不停歇地赶赴与老百姓的“约会”。无论到那家，习主席都与各族群众促膝相坐，心贴心地拉家常，和他们共商精准脱贫之计。习主席知疼灼热地询问在“宁洱6。4级地震”中的受灾情况，家里有几口人，几亩地，老房子住了多少年了，粮食够不够吃，搞农家乐收入怎么样，看病困难不困难，能不能报销，还有什么困难，叮嘱老人要保重身体……习主席及时感知老百姓的操心事，关心民生需求无微不至，各族群众如沐春风，大家越聊越热乎。习主席还与璞玉浑金的村民们合影留念，祝愿他们生活幸福，收入越来越多，事业兴旺，日子越过越好。习主席那份腹心相照的垂爱，让纯朴的村民们切身感受到贤良方正的习主席心系民生，始终把自己牵挂于心，顿感阳光和雨露沐浴心间，幸福和惬意充盈心田，心里就像吃了蜂蜜一样甜。

李天林不胜感激地说，不经意间，轻车简从的习主席和颜悦色、从容儒雅地来到我家院子里。一见面，习主席主动伸出惠风和畅的大手，热忱地与我和我的家人握手、问好，把无尽的眷注融进了我们的心里。大手握着小手，就像小时候考了100分得到父亲的奖赏和母亲肯定的眼神一样，爱力温暖着我的心，感受就是幸福。这时，一缕缕阳光正好从院场心照上了台阶，门前绿水、屋后青山的“荣发马店”在一丛金黄的映照下，在浩瀚林海的掩映下，愈加显得玉树临风。李天林的老伴说，“习主席来到咱们村”那天，我穿着红红的唐装，红出了喜气洋洋的心情，红出了热爱生活的火焰。甘言厚礼的习主席给我带来了一床被子，一条毛毯，我爱不释手。无论林寒涧肃还是天寒地冻，只要把被子和毛毯盖在身上，就觉得春回大地，暖和无比，因为被子和毛毯饱含着党对我们泽深恩重的再造之恩，如小时候吮吸着母亲甜到心底的乳汁一样。我想说：“习主席，我不冷了！”

接着，习主席从容走进李天林家的厨房里，身临其境自己动手揭开锅盖，从小处着手“一枝一叶总关情”地实地洞悉他家的生活底蕴。当看到他家的伙食经济实惠，习主席喜上眉梢，又一次情真意切地握手他的手说：“相信你们的日子会越来越好！”款款深深的话语是习主席置身其中心灵光芒的绽放，美美的祝福是习主席为激励边疆各族群众不断追求幸福生活的喝彩，柔柔的关怀是习主席对灾区群众生活步步高升的美好愿景。“感觉习主席的手就和母亲年轻时的手一样，让我和老伴温暖入怀！”李天林说，“此时都不知为何如此幸福，真让我感觉心的温暖！”

从厨房回到院子里，习主席就像对待亲人一样招呼李天林和老伴坐在自己的身左身右。晴空万里，秋色宜人，坐在您的身边，感受就是抱朴含真的幸福，一切真金不镀的美好生活就在我们身边。习主席与大家清茶荡话，赤诚相见。大家心无旁骛地聆听了习主席依经傍注的高识远见；习主席也认真倾听了李天林和老伴对困难和问题的倾诉。意惹情牵，当听到2007年6月3日5时34分宁洱县发生了天塌地陷的6。4级破坏性大地震，尤其是那柯里村成了重灾区，整个寨子66户人家266人全部受灾，习主席陷入深思。看得出来，灾情让习主席很揪心。大灾有大爱，习主席就是这样把灾区人民的关怀放在心里，把关注盛在眼底。

依依惜别时，李天林说习主席再一次与他们热情握手，边握边对他们说：“我一定还会再来，希望下次来时，你们的生活能过得更好！”朴实的话语寄出的是一份真挚的心语，满含情谊，满含牵挂，满含祝福。这是习主席对边陲各族群众用心灵播种的期许，约惠无限；这是习主席对边陲各族群众的真切关怀，温馨芳香；这是习主席对边陲各族群众美好未来的无限憧憬，催人向上。一片冰心万里情，此时李天林情不自禁地用双手紧紧握住习主席的手，心潮澎湃，不忍释手，感到如山的党爱永远与自己相依相伴，鲜活了自己的生命，滋养了自己的灵魂，幸福与自豪让他浑身上下都充满了无穷的力量。风和日丽的天空，万里无云的心情，让你在秋高气爽的大地上点点洒洒绽放着幸福的笑脸，多么游目驰怀的日子啊！党的光辉万丈长，暖暖照进我心房。真情实感地拥抱过温暖的阳光，从此就在它的呵护下幸福地成长。其实，真正温暖的阳光就是习主席那日月经天、江河行地的浓浓爱意让边陲各族群众倍感温暖，一切困难与忧愁都随之烟消云散。

恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。经过寻幽入微的公听并观洞见症结之后，习主席全局性、战略性和指导性地深切叮嘱当地的各族干部群众，要切实加强生态文明建设；要围绕“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题切实做好民族工作，推动实现各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。习主席谆谆教导的方向，就是志存高远的边陲各族儿女撸起袖子加油干的方向。

在“习主席来到咱们村”的深切关怀和巨大鼓舞下，那柯里各族干部群众“像石榴籽那样紧紧抱在一起”，亲如一家，以只要功夫深铁杵磨成针的豪情与毅力，一锤一錾地切实践行了习主席为之确立的奋斗目标，用十年磨一剑的行动干出了积土为山、懋绩长留的模样。2009年，那柯里被列为“云南省第二批省级旅游特色村”；2012年，那柯里被国家地理栏目评为“云南三十佳最具魅力乡村”；2013年，那柯里村入选“中国传统村落名录”；2014年，那柯里被农业部评为“中国最美休闲乡村（历史古村）”，被普洱市列为“市级生态村”，其所在的同心镇被评为“省级生态文明镇”；2015年，那柯里被中央文明办评为“全国文明村”，被住房和城乡建设部与国家旅游局评为“全国第三批特色景观旅游名村”，被国家旅游局评为“中国乡村旅游模范村”，被云南省文明委评为“第七批云南省文明村”；2016年，那柯里被住房和城乡建设部评为“全国美丽宜居村庄示范”；2018年，那柯里被国家民委评为“全国民族团结示范村”。“群力谁能御，齐心石可穿”，目前，福地洞天的那柯里日均接待游客700余人，每年单单旅游主营业务收入就可实现2000余万元，被誉为“南方丝绸之路”的茶马古道旅游经济文化产业已成为当地经济高质量发展的主要引擎，放情接待的那柯里已变成茶马古道上独步天下的一道风景线。那柯里经济发展主导产业明确，经营规模适度，在发展乡村旅游方面较有特色，村庄经济总收入达到一定规模且稳定增长，村民勤劳致富，这里没有懒人的位置，创业氛围十分浓厚，大家都过上了堂构增辉的富裕生活。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，现在新基鼎定的那柯里已作为当地依托旅游资源脱贫致富的典范，绽放出更高层次芬芳而持久的小康之花宜屋宜家，江山添色。

那柯里的生态文明建设和民族团结工作不只是眼前的苟且，还有政治生态的诗和远方。“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，尽管背党从伪的原云南省委书记白恩培、原云南省副省长沈培平也曾来过那柯里，但为了私欲他们尔虞我诈，勾心斗角，在当地人心目中是很差劲的，原来鱼目混珠挂着的照片都被拿掉了，主要是因为他们谋危社稷的腐败让人出丑狼籍，挂着他们的照片村里人觉得丢人现眼。他们热衷名利的贪腐严重影响民族感情，激化社会矛盾，造成群众的对立情绪，成为破坏民族团结、影响社会稳定的“导火索”。贪婪才是最真实的贫穷，村民们擦亮眼晴明辨是非，旗帜鲜明地对贪心不足蛇吞象的腐败分子亮出观点，表明态度，使腐败分子成为人人喊打的过街老鼠。2019年4月7日至13日，中央扫黑除恶第20督导组的组长韩勇一行深入那柯里村开展下沉督导。督导组的同志们与那柯里的群众围坐在一起，听大家谈村庄的日新月异，讲各民族的和衷共济。他们发现那柯里通过发展旅游业，村庄如今朱门绣户，青山绿水。尤其是李天林“日子越过越好，各族群众团结一心跟党走，希望总书记再来看看”的心里话，引起督导组的共鸣。韩勇说：“让老百姓过上好日子，是中国共产党的初心和宗旨。”扫黑除恶治乱象，就是要让人民的获得感、幸福感、安全感更有保障，关系到边疆的稳固和民族团结的大局。正因为民族团结一条心，那柯里的政治文明、物质文明、精神文明和生态文明才在“两个一百年”奋斗目标的高速公路上竞相飙车，名冠群伦。

“习主席来到咱们村”是汪洋中的一座灯塔，它给边陲各族干部群众指明了切实加强生态文明建设才是大道行于百年的前进方向；“习主席来到咱们村”是辉煌的路灯，它给边陲各族干部群众照亮了“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的前进道路；“习主席来到咱们村”是燃烧的火炬，它点燃了边陲各族干部群众切实加强政治文明建设才能使中国梦扬帆远航的梦想。奔逸绝尘的茶马古道美，层峦耸翠的绿水青山弯腰请，云霓之望日理万机的习主席再来咱们村看看，这就是那柯里各族儿女最美的期待。

青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国.在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学.教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的.有时穿插放映一些时事幻灯片.有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木.鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客.最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺.于是,他毅然弃医学文.终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手.

前些日子在西单书店买了一本鲁迅先生的精品文集，包括小说，散文和杂文，唯独没有诗歌之作，随笔鲁迅文集观后感。这也是意料中的事情，广大读者接触的更多是他的小说和杂文，我想诗的影响力恐怕还不会很大。这不是说他的诗作不好，而是广为流传的就少许了。我们且不谈诗，先来说说他的小说吧。鲁迅先生的小说我看完不是特懂，重点不是那几个晦涩的词语，而是文章的来龙去脉，故事情节有些复杂，难以让读者把握。尤其是长篇说的事情太多，看真有些繁琐。我之所以有这样的感受，或许是我不太理解他的小说吧。

再说说散文，这散文读上去倒能理解，只是感觉写得像小说，而且是短篇小说。好像人物，环境等具备的要素都在里面体现了，观后感《随笔 鲁迅文集观后感》。

杂文是我最喜爱的一种文体了，当然指的是鲁迅先生的。我们自上学期间学的那些关于他的文章大部分都属杂文了。他的杂文并不杂，而是深刻，每件事情每一句话都让人发觉深醒。可以说不读他的杂文，就不了解中国的社会了。鲁迅先生的文章是要读的，尤其是杂文。他的作品是中国文学史上前无古人，后无来者的。不读他的文章，你就不知道什么叫文学；不读他的文章，你就不知道什么叫做人。作文先做人，在他的名字中就体现了。这就好像李白的诗是有名的，苏轼的词是有味的，而鲁迅先生的文章则是有名有味的。

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著,同样也是世界的名著。这本书中有些文章是我们大家所熟知的，如《故乡》、《药》和《孔乙己》等等。

今天，当我拜读鲁迅先生的《呐喊》这本书的时候，更增添了我对鲁迅先生深层次的了解和崇敬。透过《呐喊》全文内容的背后，我们看到了作者的用心良苦和文章的真正内涵。一口气读完它方知：鲁迅先生的这篇《呐喊》，旨在感召当时的中国人民能够迅速觉醒过来，为一个全新的中国而抗争。全书内容结构严谨，通俗易懂，语句精炼，极富幽默又带有讽刺意味，愤怒而又带有鼓劲的语气，激励着当时沉睡的中国人。带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，同时也表明了鲁迅先生急切地希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重振我中华雄威！

感想：过去的一年，企业的安全生产形势非常不好，几起事故的发生，不仅给企业带来了巨大的经济损失，影响了士气，而且给受害者家庭带来了永远无法弥补的痛苦。细细回想起来，不禁心寒胆战、叹息悲哀！心寒胆战的是：为什么企业管理者三令五申地强调安全、宣传安全、狠反“三违”，甚至放弃生产要安全，可依然还有那些执迷不悟、心存侥幸者，违章蛮干，捷径操作，抛弃规程，让血的惨痛重蹈覆辙；叹息悲哀的是：为什么您们仍然无视父母的嘱咐，妻子的叮咛，儿女的期盼，我行我素，背道而驰，无视生命，毁灭家庭美满团圆的梦想，从此相隔“两界”，魂灵不安！看到此景的您，心痛了吗？

中国五千年的文化博大精深，而我们的诗仙李白和大文豪鲁迅也为我们中国的文化铺下了坚实的道路。

伴着仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人的高唱，李白来了，他走在了中国文化的前列。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。正是这刀与水的绝配，酒与愁的结合，造就了这位傲视群雄的诗仙。他迎着封建的刀刃，一次次批判统治的腐朽。最后，他终于厌倦了宫廷的勾心斗角，碌碌无为于是他再次高歌：安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。走出了是非。

鲁迅是影响了中国近代的伟大人物。帝国主义的国家敲开了中国的大门。是他以他的笔杆子敲醒了中国人沉睡了多年的思想。那可怜的孔仪己正是中国当时社会的写照。人们生活的苦不堪言，那些居高位或是珠光宝器的人，如此的冷漠，在他们的眼中，只有那金黄色的垃圾，他们忘了自己也是中国人，而鲁迅却没忘自己永远是个中国人。

两位毫不相干的中国人文化的前辈，却同样以他们中国人特有的铁骨铮铮为我们后人书写了一张最美的中国魂。那是中华大地上的瑰宝，是炎黄子孙的骄傲。

李白和鲁迅之间，是民族的灵魂，是中华大地的守护之神。它宛如东海中那威力无比的定海神针，发射出那耀眼的光芒。

[李白与鲁迅之间作文

鲁迅先生：

您好!

我是您的一位忠实读者，十分感谢您能抽出空来阅读我的来信!前几日，我在网上的录播课上学习了一篇课文——《阿长与山海经》。这篇散文出自您的小说集《朝花夕拾》，文中您用大量的笔墨描写了一位保姆浑身的坏毛病，但就是那一次，她给儿时的您买了一本《山海经》，您开始对她产生敬意，觉得她有伟大的神力。通过阿长这个千万劳动妇女的形象，您想表达的应该就是对生活在社会最底层的劳动妇女的同情和敬仰吧!不知道我有没有理解正确您的想法?下面我就把阅读您书籍时的一些想法感受写出来给您看看吧!

不知道为什么，您这么多的作品当中，我就特别喜欢您的那篇《从百草园到三味书屋》，每次细读的时候，就像在享受一般，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的情感。享受着，享受着，眼前就出现了一幅幅画面：儿时的您啊，趁着大人不注意，一溜烟儿钻进了百草园。您与花虫做伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟;您又常听长妈妈讲故事，从而对传说中的那条赤练蛇留下了阴影;在三味书屋中，有您敬畏的寿镜吾先生，虽然他严厉到让您害怕，可那时您还是一股孩子气，趁着他读书入神之时，在下面做着各种小动作……

您在文章中将自己的热爱自然、向往自由展现得淋漓尽致，现在的我也跟儿时的您差不多，不希望整日埋头苦干在书海之中，也不希望每天被父母管束着。进入初中，在这繁忙的生活之中，我还曾认为自己是一个稚气未脱的孩子，甚至有时还抽空做着甜甜的童年梦。回忆起童年的那些琐事，我还能哈哈大笑呢!记得那会儿还没搬家的时候，家门前是一块很大的果园，里头有很多果树，夏日果子还没成熟时，我和伙伴们就在茂盛的绿荫下面捉迷藏;当果子熟了，我们就会抢着去摘树上的果实。那会儿的自由可真是令人向往，本以为我们会这样一直无忧无虑下去，到永远。可是，现如今的我们都已经搬进了小区，与大自然的接触也越来越少了，整日被关在这栋大楼里，也是少了许多自由，相信他们也跟我一样，十分向往窗外的蓝天白云吧!其实有时候，我也觉得自己跟您有很多相似之处，所以才会如此喜欢您的作品，尤其是这篇回忆童年的。

以上是我读您作品时的一些真实的感受和想法。很高兴这次能与您一起交流!

此致

敬礼!

您忠实的读者：1905戴珍珍

认识鲁迅，只因为他的面孔很“惊悚”：两块儿突出的颧骨外加两撇浓密的胡子。以前经常想象，若是先生吃饭时，不小心在浓胡上留下饭菜的痕迹，那他冷峻的面孔上会不会露出孩子般天真的微笑？

真的，我渴望看见先生的微笑。

然而，更多的时候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的内心是温暖的，是渴望用温和平静的心来接受这个世界的。然而，这个社会给予先生的却只有冷峻。

于是，先生拿起了被称为“枪杆”的笔杆，开始炮轰这个令他愁眉紧锁的社会。

这是一个吃人的社会，一个个都瞪红了眼，铁青了脸，嗤嗤地笑，舔着舌头和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨无存。吃人的与被吃的都活得战战兢兢，保不定哪日没人吃只能饿死；保不定哪日被人吃只能受死。这吃人的封建礼教究竟吃了多少人，这个无比畸形的扭曲的社会里，“没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子……”鲁迅打从心里呼唤着，他想救孩子，救社会。

于是，他企图开出“药方”，开出能令这个病入膏肓的社会稍加医治的药。他寄意于革命，寄意于先进的人士。可是，先生并没有料到，国人如此的混沌愚昧。那本该流淌在救国救民的志士身体里的鲜血，却成为了馒头的佐料；那昂扬的斗志，先进的精神，也只能化作一?g黄土，开出几朵白花，稍稍点缀一下这个无聊而可悲的世界。

先生太愤然了，以致于想把这个社会的伤疤全部掀开，露出一个个深深浅浅的洞，好让愚民们稍有所觉悟，为黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

所以，孔乙己的荒诞形象诞生了，那满口之乎者也，经常拖着断腿讨点小酒喝的狼狈，让我们在风趣的语言中看到了封建礼教的吃人本质；还有原本天真活泼、聪明勇敢的闰土，是如何在封建观念的折磨下，变得越来越麻木和沧桑；更有“阿Q精神”的广泛流传，把一个深受封建压迫的扭曲的人格发挥得淋漓尽致。

不难发现，先生笔下的人物、动物甚至景致，全都有一种超乎想象的荒诞、扭曲，那是先生对抗这个社会的唯一手段。社会假丑恶，若笔锋再不怪奇，再不荒诞，再不偏激，再不比这个社会更假、更丑、更恶，又怎能对其造成一点杀伤力呢？

然而封建礼教、封建教育、封建观念、封建制度的一切把这个本已像地狱的社会束缚得愈像炼狱。如同一张大蜘蛛结的网，把一只只飞来的小虫，粘死在网上，无法拔足。鲁迅认为像这样的网，如不扫除，即没前途，没希望，全黑暗。革命！革命！彻底革命！

这是一项神圣而艰巨的任务，把先生压得喘不过气来，于是颧骨一天天突出，胡子一天天浓密。可是光明未到，抨击的笔锋依旧犀利、偏激。很多人都说，先生不够温柔，不能用善良的心来看待这个世道。错！若不是先生还对这社会有一丝悲悯之心，怎会冒着“枪林弹雨”来帮助世人认清真世界，那是先生太仁慈了啊！

犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的时刻。也许还要过很久很久，人们才会在这个惊悚的面孔中，读出先生心中的仁爱与宽厚。

而先生，也许早已随黄土飞到某个有花生长的角落。精魂，则会在各个角落，竖起一座座丰碑，关切地守望着这一方精神的家园。

[惊悚的鲁迅的作文

我老早就听说过绍兴有很多名人居住过的地方，这次，爸爸妈妈说要带我去绍兴，我可高兴了，心想:他们的故乡究竟上怎么样的呢?

时间一分一秒地过去了许久。我等啊等，终于到了。我们下了车一看，这里还都是老房子，一切还都是古香古色的呢!首先我们走进了鲁迅的故里，瞧见里面放着一架轿子，起先我还以为里面就只有一架轿子呢，后来我走近一看，看见了一扇门，怀着好奇心进去了。哇!里面好大呀!简直就像迷宫一样，我们参观了卧室，书房等。不知不觉的，我们跨进了一道门坎。咦?那不是传说中的百草园吗?简直就跟书上说的一模一样：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，看来，我也很喜欢这里。后来，我们凭着我们自己的记忆转出了鲁迅的故里。我们继续走了一段路，走到了鲁迅的祖居，本来我以为鲁迅的故里和鲁迅的祖居没什么区别，进去一看，哦!区别大着哩!里面有少主的卧室、书房，还有书童的卧室等，总而言之，要么是书房，要么是卧室，不过还是挺大的咧!

接着，我们走进了鲁迅以前的学堂——三味书屋，其实里面也没什么啦，不过我看到了鲁迅以前的桌子，上面刻着一个“早”字。

出了三味书屋，我们回到了爸爸妈妈的身边，我还想再玩一会儿，但天色已晚，我依依不舍得离开了这里，回家去了。

以浅显的目光读鲁迅先生的文章自然是一知半解，然而我却无法立刻拥有深奥的目光去理解这“执笔为枪”的艺术。

“猫的叫嚷声、但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉”猫的这些秉性是天生的却也是鲁迅先生讨厌的。他仇猫也是众所周知，开始只是从家中养的一只花猫下手，由拽尾巴到棍打，由家中到四周，以致后来猫都从来不接近先生了。

笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，鲁迅先生十分疼爱它，而这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所为，但是，先生和猫之间的矛盾却不能“相逢一笑泯恩仇”。

对于狗，文章里提到有一些人说先生的话前后矛盾，“自己仇猫，自己要痛打落水狗，而狗是仇猫的，这么一来，先生不就是落水狗，而且还要自己打自己，不是很矛盾很可笑么？”但是鲁迅先生却辨别出自己不是落水狗，到有一些落水狗在兴风作浪。

总之，鲁迅先生的话总是话里有话，让人捉摸不透。

[小学读后感作文：读鲁迅先生的书有感

今天，夏令营的活动是去绍兴参观鲁迅的故居。

鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。因此，他的故居也吸引了许多外国游客。

鲁迅的故居可大啦!里面包括了他的祖居、儿时嬉戏的地方——百草园、上课学习的三味书屋和他的纪念馆。

随着拥挤的人流，我们参观了这些古老的宅子。其中，我觉得最有趣的是小儿房。听导游介绍，绍兴的人们很讲迷信。他们一般会在小孩的房顶上挂一盏灯笼，灯笼旁放子着一根葱。每当夜幕降临时，就会点上灯笼。真令人好奇，为什么要这么做呢?原来这样做才能让孩子“葱”明呵!

我们早就听说过“三味书屋”里鲁迅课桌上的那一个“早”字了。因此，一到“三味书屋”，大家就一个劲儿地往里挤，都希望能亲眼看一下这有名的“早”字。可到了里面，只见一条又粗又长的绳子把课桌围了起来。好不容易挤到了前排，也只能在远远的地方，望“桌”兴叹，连“早”字在桌子的什么地方都不知道。可真是扫兴呀!

这次游鲁迅故居使我受益非浅。故居通过原状展示，生动形象地反映了鲁迅青少年时期绍兴居民的生活状况，真实再现了鲁迅的光辉业绩和思想发展过程。“俯首甘为孺子牛”也是他一生的真实写照。我们应该像鲁迅一样从小刻苦学习，将来才能有所成就。

鲁迅，有人说他是异乡人。

嶙峋的脊骨，生硬的线条，如绍兴那一块块青灰色的石板路，坚硬、冰冷。

他脱下了白大褂，用锋利的笔尖做武器，闪着凛冽的寒光，直刺敌人的咽喉，直指人心。

然而一个古老的水乡却沉蕴着柔美的风景。粉墙黛瓦，流水人家，糅杂着草与土的芳香，眼前的悠悠碧水，耳畔的欸乃浆声，勾画出一个充满诗意，纯粹柔情的绍兴。

但水乡软玻璃似的明镜里，曲曲折折地倒映出棱角分明，一派豪情的鲁迅。那柔软的水玻璃上折射出一把明晃晃的刀，不，比刀更有杀伤力，“哗”地从水中掠起，撩开了众人的羞耻心。

曾经，也是这片柔情的水乡，人民看见烈士的血从侵略者刀尖淌下，却仍是一副麻木的表情，甚至有人会用血裹着的馒头治病！

一声呐喊，划破了寂寥的长空，激起满城碧波，也激起了鲁迅的愤恨。

任人宰割的民族，没有骨气和灵魂，竟麻木地生活在狰狞和丑恶的社会之中！鲁迅暴怒了！他的笔锋直刺向这个暗无天日的社会，以笔的力度宣示着一个中国人的铮铮傲骨！！他最终登上了思想舞台，向旧中国开火，他不畏惧死，也不可能在文坛中倒下，他挥舞着笔，敌人被鲁迅打得满身血痕，魂飞魄散，但鲁迅还要用笔斗争下去，深思凝重的背影，震耳欲聋的话语，振兴了中华民族！也振奋了每个国民的心！！！

提起鲁迅，往往会使人想起巍峨的华山，冷峻而稳重。他又似山巅上的一棵雪松，俯瞰神州。

在他的故乡里，他写下了许多不朽的文章，但在他童真的记忆里也留下许多美好的回忆。

随江南的水波在心头荡漾，随恬淡的月光濡染出宁静的水乡。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，少年时套着银项圈的闰土，在雪地捕鸟中遗留下小小的秕谷，还有桑葚，皂荚，覆盆子，童年的纯真也不逊于笔锋的尖锐。

鲁迅在弥漫着硝烟，却又无硝烟的战场上浴血奋战。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子牛”，就是他一生的写照。

鲁迅的早逝可能与他的尖锐有关。然而鲁迅的灵魂永远在天边微笑，他内心的仇恨在九泉之下也会与恶势力相拼。

我认为鲁迅不是绍兴人，因为他的豪迈粗犷与绍兴的碧波柔情不相匹配。

然而绍兴翡翠似的活水配上鲁迅的锐劲不就酿造成一碗浸透着绍兴悠久历史和豪气的酒了吗？

酒气绕梁，千日不绝。

鲁迅的的确确在水乡绍兴，那绍兴不就透着灵气和遒劲吗？

遒劲与灵气，就是鲁迅，就是绍兴。