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传承红色基因征文精选三篇 作文(合集20篇)

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文明基因孝诚爱征文900字

全文共 1122 字

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诚信自古就是中华民族的传统美德,原本像纯金一样锃亮,倍受敬重;欺诈,有史以来就遭人鄙夷,这是不争的事实。但也要看到,当前,在我国改革不断深化,开放日益扩大,人民物质生活不断丰富的同时,道德领域也出现了许多问题;道德,曾经被称为“法律管不到的地方”,而转型期社会的治理不够健全,以及对违法乱纪者的惩治力度略轻,让不法之徒钻了空子,使诚信等做人之本受到亵渎,给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。

在我们国家里,人民是国家的主人,是“治国”的主体。而要充分发挥人民“依法治国”、“以德治国”的主体性,必须坚持不懈地提高其“诚实守信、崇尚文明”的思想道德水平。

古今中外,无数事实证明,诚信是社会的基石,也是个人价值实现的基础。人类社会之所以能够组成并生存、发展下去,诚实守信就是其中的重要“粘合剂”。人们之间要交往,就要发生社会关系,诚实守信、崇尚文明是最起码的基础。正因如此,不同文化、不同国家、不同民族,都把诚实守信放在了自身道德规范中的非常重要位置,都无一例外地反对虚伪和欺诈。

诚信自古就是中华民族的传统美德,原本像纯金一样锃亮,倍受敬重;欺诈,有史以来就遭人鄙夷,这是不争的事实。但也要看到,当前,在我国改革不断深化,开放日益扩大,人民物质生活不断丰富的同时,道德领域也出现了许多问题;道德,曾经被称为“法律管不到的地方”,而转型期社会的治理不够健全,以及对违法乱纪者的惩治力度略轻,让不法之徒钻了空子,使诚信等做人之本受到亵渎,给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。各色各样的人出于不同目的,编造理由反复造假,给这块纯金蒙上了污垢。诚想,近几年来,我们哪个人、哪个家庭、哪个学校、哪个领域没有受到造假的侵害?!

假医假药、假考假证、假唱假戏、假衣假鞋等,透过各种渠道腐蚀着人们的心灵。 缺乏诚实守信,不仅影响经济发展和人们的生活,还会给国家政治生活造成危害。邓小平同志曾说,“中国共产党要在消除腐败方面做几件事,取信于民。”清华大学刘书林教授认为,从道德的角度来看,腐败行为的起点就是作假欺骗、阴奉阳违,当面是人,背后是鬼。正因如此,2001年9月,党中央颁布实施了《公民道德建设实施纲要》,提出了以“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”为主要内容的20字基本道德规范,体现出我国坚持“依法治国、以德治国”的信心和决心,是新时期指导公民道德建设的纲领性文件。

实守信是亘古不变的自律准则,从真实的自我面对生活,既是一种释然,也是对自己、对别人、对社会负责。在今天这样一个日新月异的竞争年代,国家以诚信为本,才能兴国;个人以诚实守信,才能在社会上挣得立足之地。我们每一个人一定要注重诚信、崇尚文明,好好把握自己,为人生发展打好坚固的基础。

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篇1:寻找红色足迹征文600字

全文共 312 字

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1936年的十二月十二日,在西安的华清池发生了震惊中外的西安事变。

这件事是让中国人十分欣慰的,让可恶的日本人大惊失色的,而今天,2014年的12月12日,我们又来到了华清池,表演《少年中国说》,我们一个个朗诵的时候都是慷慨激昂的,引的过路人拍手称赞,还有一两个拍照的呢。

在去环园的路上,我们看见了碑林,想到为国报效的烈士都长眠于此地,本来嘻嘻哈哈的我们都悲壮起来,有一两个同学还抹了几把眼泪。

我们去了五间厅,那五间厅有蒋介石卧室…….还有水池里悠然自得的小金鱼,他们不知道中国的兴衰,在这里想怎样。我十分欣赏《少年中国说》里的少年之则国之…….

梁启超说得好,少年是中国的希望,我们这样的少年是怎样的,未来的中国就是怎样的了。

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篇2:传承红色记忆,争做新时代新人作文600字

全文共 654 字

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有一天周末,吃完早饭后,爸爸突然问我:“你想了解‘潍县战役’的故事吗?”我问:“潍县是哪?”爸爸告诉我,潍县就是潍坊,解放前叫潍县。我满怀好奇的说:“好呀。”

于是,爸爸从网上给我找到了关于潍县战役的故事:战役从1948年4月2日发起,我华东野战军山东兵团,在司令员许世友、政委谭震林统一指挥下,经过了6天大战,歼灭国民党军歼灭国民党军4。6万余人,解放地区4000多平方公里,人口百万。这场战役,拔掉了国民党所谓的“鲁中堡垒”,进一步孤立了济南、青岛之敌,使胶东、渤海、鲁中三大解放区完全连成一片,有力地推动了山东乃至全国的解放。爸爸跟我边找资料边聊天,不多时,人民解放军在华东战场上的第一个攻坚战——潍县战役的始末就呈现在我的眼前。看着那些惊心动魄的战争,我不禁感叹:革命先烈的英勇无畏、无私奉献的革命豪情。爸爸这个看似小小的提议,不经意间让我接受了一次红色教育的洗礼。潍县战役中解放军战士“战必胜,攻必克”的攻坚意志,“光荣的进去,干干净净的出来”的纪律意识,让我肃然起敬,红色基因深深扎根进我的灵魂深处。

今天的我,生活在潍坊这片充满蓬勃朝气的土地上,享受着革命先烈用生命为我们铸就的幸福生活,成长在新时代民族复兴的当下,倍感光荣与自豪。在圣荣小学“快乐学习,幸福成长”理念的引领下,在社会主义核心价值观的熏陶下,革命先辈的红色记忆,为我指引了方向,树立了榜样,我会在以后的学习中更加努力认真,坚强刻苦,持之以恒。我也悄悄的为自己立下志向,要努力做一个:有梦想,爱学习、爱劳动、爱祖国,有作为的时代新人

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篇3:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文最新

全文共 1171 字

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有网友说:“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成,而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二,中国只出腐儒,而无科技。中国从此一落千年。”

对于这种观点和类似的观点,本人不敢苟同。很早以前,我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题,有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点,这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候,我觉得我不应该再沉默了。

对于中华民族的优秀文化传统,是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道,是不是值得提倡,换句话说,它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上,有许多人的意见不一。而通过很多论坛,我们可以看到,谈起孔孟之道,大家所提到的最多的观点,是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺,远远要比“仁”和“义”要重要的多。

我们不妨这样设想,“仁”和“义”是官样文章,六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见,官样文章后要做的事,显然要比官样文章要重要的多,但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。

好,现在我们就着这位网友的论点,谈谈孔孟之道的必要性。

“仁义”和“六艺”,可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”,这显然不正确。对于所谓的腐儒,我可以明确的告诉大家,他们所继承的并不是孔孟之道,这一种观点,我希望大家把它记在灵魂深处。

造成腐儒的原因有很多,但最主要的原因之一,我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君,却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生,而朱熹对文学的吹捧,便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道,他们所要求的是什么呢?四个字,文武双全。要求很高吧?是的,这便是真正的儒家之道。大家试想,如果所有的中国人都能做到文武双全,那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲,所有的中国人都有特种兵一样的体魄,有着教授般的知识,你想想吧。呵呵。当然,这种想法很遥远。但我们可以看到,孔孟之道在今天,仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候,当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候,这个国家,是当之无愧的礼仪之邦,是当之无愧的世界第一。而这个国家,会被世界所认可;这个国家的人民,会得到全世界人民的敬畏。

日本曾经这样说过,他们称唐朝以前的中国为中国,唐朝以后的中国为“支那”。当然,这个例子比较极端,但我们可以从一个侧面看到,唐朝以前,中国得到了世界的承认,中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道,讲究不止是“仁义”,还有“六艺”。

现在,我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾,是众所周知的大儒,但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞,是著名的抗金英雄,但一首《满江红》,却传唱千古。这两位,便是文武双全的典型,他们继承了孔孟之道,而他们,自是流芳百世。

今天我们更应该传承孔孟文化!

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篇4:弘扬长征精神传承红色基因

全文共 814 字

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无论艰苦卓绝的革命斗争年代,还是“一穷二白”的新中国建设初期,亦或是“四个现代化”的今天,江西这片红色的革命热土都不乏顶天立地的豪迈慷慨之士,他们用行动演绎了赣鄱儿女身上孕育红色基因传承红色基因、激活红色基因的生动实践。

红土地孕育了红色基因。每一个赣鄱儿女身上都镌刻着“红色基因”这个达芬奇密码,传承红色基因是赣鄱儿女义不容辞的责任和使命。激活红色基因,说一千道一万,归根结底要靠行动跟进。当今社会,思想观念多元多变,人的价值追求也多元多变。但越是这样,越突显红色基因的可贵,越需要传递“红色基因”正能量。

做“红色基因”坚定的传承者。什么是红色基因?红色基因是江西伟大的井冈山精神、苏区精神和苏区好干部作风等一系列宝贵精神财富的一脉相承、世代相袭,通俗的讲就是“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”社会核心价值观与“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”好干部标准高度契合。传承红色基因,就是要坚守心中的一方净土,敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众,宣传好、传播好,自觉把个人梦想的追逐融入到“江西梦”、“中国梦”的大潮中,奏响“红色基因”时代旋律的主音符。

做“红色基因”坚定的实践者。“坐这山,望那山,一事无成。”红色基因既然根植于肌体细胞,每一名赣鄱儿女要自觉行动跟进、拾级而上,围绕着“青山绿水”做文章,抢抓环鄱阳湖经济区建设战略目标和中央支持赣南苏区发展契机,实现“发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣”发展目标,用生命唱响红色基因的强音,用壮举诠释红色基因的内涵,以“务实为民清廉”的成效赢取群众的口碑,迸发红色基因无穷活力。

空谈误国,实干兴邦。作为一名赣鄱儿女,我们要以龚全珍、曾建等先进模范人物为标杆,有信仰、有责任、有担当、有节气,以拥有红色基因而自豪,以激活红色基因而赶超,以传承红色基因而自豪,用辛勤的汗水和心血为“实干兴赣”添砖加瓦,写下俯仰无愧的人生篇章。

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篇5:小学生寻访红色足迹征文

全文共 961 字

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“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”“天高云淡,望断南飞雁……”“西风烈,长空雁叫霜晨月……”一阵抑扬顿挫的声音从津市二小198班的教室里争先恐后地传出来。一只小鸟惊奇地飞进教室一看:哦,原来同学们正在举行“长征精神代代传”的诗歌朗诵会呢!

一首首脍炙人口的诗歌从同学们口中脱口而出,有的声情并茂,有的手舞足蹈,有的惹人发笑,有的发人深省。座位上的听众,有的哈哈大笑,有的竖起大拇指,还有的使劲鼓掌……场面热闹极了。

《长征精神》--只见蕊廷,芷希等几位同学落落大方地开始她们的演讲。《长征精神》--明瑞等几个同学也毫不示弱,非要与上一组分个高低。《清平乐六盘山》思绮、鑫颖等同学一边朗诵,一边载歌载舞,真让人耳目一新。

终于,轮到我们这一组了。我既兴奋又紧张,我的心“怦怦”地跳着,怀里就像揣了一只兔子,不知如何是好。“别紧张,放松心态,照常发挥就好。”我安慰着自己,并深吸了几口气,心情渐渐平静下来。“忆秦娥 娄山关”我清了清嗓子,开始朗诵,腿却不由自主地颤抖起来。突然,我的同伴朱智“卡壳”了,我更是急得像热锅上的蚂蚁,急忙低头小声地提示他:“雄关漫道真如铁。”朱智一下子像点通了穴,马上接起来。很快,我们的表演结束了。我想,我们这组多训练几回就好了。

早听说威铭,京城一组有场好戏,我做好准备洗耳恭听。原来是他们自编的小剧,故事发生在长征路上,一老一少爬雪山,爷爷很乐观,一边爬,一边念《过雪山草地》,以此激励孙子不怕艰险。孙子很聪明,很快领悟到爷爷的心思,念了一首《清平乐六盘山》,向爷爷表达自己将革命进行到底的决心。爷爷笑了,放心地对孙子说:“孩子,你先走,一定要赶上大部队啊!爷爷老了,歇会儿,再走。“孙子大步流星地去追赶大部队了。可刚走几步,又觉得有些不对劲,回去找爷爷。爷爷已经奄奄一息地倒在一块大石头旁。看见孙子又转身回来,爷爷悲喜交加,可此刻的爷爷连说话的力气都没有了。爷爷爱怜的看着孙子,终于,攒尽自己最后的力气向孙子行了一个军礼,便倒在了雪地上……

我的泪差点夺眶而出……下课铃声响起时,同学们都还沉浸在诗词的意境中。

在同学们声情并茂的演讲中,我终于明白:我们要学习革命先辈们乐于吃苦,不畏艰难的革命乐观主义;勇于战斗,不坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。

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篇6:寻访红色足迹征文

全文共 818 字

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正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。

--题记

我们生活在这和平的年代里,为了追求成功,就不能总是回头看着自己走过的历史。然而,我们也不能淡漠历史,而应该吸取先人的教训,继续的奋发图强。

我认为我们应该铭记历史!

为什么?

回顾一下过去的历史,自1840年6月的鸦片战争开始,中国开始一步一步地由封建社会沦陷为半殖民地半封建社会,而造成这样的局面的原因就是当时统治者的昏庸懦弱、当时我国国力不足、军事设备不先进、兵力弱。在那段时间里,中国人民的生活如同在水深火热之中。中国人民肩负着既反对外国资本主义侵略,又反对本国封建统治的重任。

这段历史难道不能给予我们启示吗?

假如当时的统治者专心地管理超朝政,各地大小官员忠于职守;假如当时中国兵精粮足、武器先进,侵略者哪里还敢来侵略、瓜分中国。由此,我们必须受到教训:我们无法改变别人,首先只能改变自己;只有国家兴旺,民族强盛,其他列强才不敢随意进行侵略。

最令我感到愤慨的是1937年12月的一次历史事件……

当时,日军占领了上海后,分两路进攻南京,攻陷南京后,进行了长达6个星期灭绝人性的大屠杀--使用了集体枪杀、刀砍、火烧、水淹、狗咬、活埋、挖心、切腹等令人发指的残忍手法。在正常人看来,杀人就是一件可怕的事,可当时,竟还有两名日本军官在开展杀人比赛!

日本的侵华战争,使人民陷入了地狱般的生活,而一切皆有因果相连,造成这种悲惨事件的发生也是有原因的。

在“九•一八”事变后,日军占领了东北三省。可是,在这种危机的情况下,拥有政治主权的国民党政府不但对此采取不理睬政策,而且仍在大肆围剿参与革命和抗日的革命人士。

这是一种愚蠢的做法,由此,我们可吸取的教训就是:当面对共同的敌人时,唯有团结一心、积极合作,才能打赢敌人,取得胜利。

历史,让我们了解自己的过去,人类的过去,从中总结出经验教训,要知道,忘记过去的人必定会重蹈覆辙。历史,能帮我们少走许多弯路,也许,那困惑以久的问题也会迎刃而解。

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篇7:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 832 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。中华民族有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德

中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。 中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。

一、百善孝为先

羊羔跪乳,乌鸦反哺,牛有舔犊之意„„《弟子规》总序曰:弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。大体意思是说:“首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,

要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问”。

古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四岁让梨,是晋代王祥“卧冰求鲤”,是明代朱冲秋“割股为羹”„„

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

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篇8:传承红色基因

全文共 1380 字

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当你们坐在宽敞明亮的教室学习知识的时候,当你们来到人流如织的游乐场玩着各种玩具的时候,当你们躺在爸爸妈妈的怀抱里享受天伦之乐的时候,你们是否想过,今天的幸福生活是怎么来的?

暑假,我阅读了一本名叫《红色精神》的课外书,它使我知道了今天的幸福生活是中国共产党带领先辈们艰苦奋斗、流血牺牲得来的。

这本书给我们讲述了一个个生动的革命故事,这许许多多的小故事分别体现着井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。其中令我最为之动容的故事还是——朱德的扁担。

朱德的扁担这个故事对于我来说并不陌生,朱德同志身先士卒、艰苦奋斗的精神再一次深深触动我的心灵。

1928年4月,狡猾的敌人由于对井冈山上军事力量的迅速壮大感到恐慌,便实行经济封锁,妄图把红军困在井冈山,饿死、冻死。被封锁的红军面临着衣、食、药等许多方面的困难,其中最难的就是吃饭问题。红军要吃粮食,必须自己下山去挑粮。

井冈山地势险峻,红军从山下挑粮上山,几十里无平路,翻山越岭,挑一次粮至少得奔波一天。42岁的朱德军长亲自带领战士们下山挑粮,每次都要求把两只箩筐装得满满的,他成了这支挑粮队伍中年龄最大、挑得最重的人,但走起路来仍然稳健利落,毫不落后于那些年轻的战士。战士们看到朱军长既要制定作战大计,还要翻山越岭去挑粮食,十分心疼他。于是,他们商量将朱军长的扁担藏起来,这样他就没办法挑粮了。哪知道朱德找不到扁担,自己重新做了一根扁担,还在扁担上写了“朱德扁担,不准乱拿”八个大字。从此,他的扁担就再也没人“偷”了。第二天,朱德的身影又出现在挑粮队伍中。就这样在朱德的带领下,经过井冈山军民的共同努力,井冈山的粮食储备充足,变成了粮仓。

是啊,这一根小小的扁担,让我们看到了朱德身上那崇高的品质。作为军长的他完全可以命令战士们去挑粮食,何必亲力亲为呢?作为年龄最大的他,完全可以不挑或少挑,何必累着自己呢?而朱德却不是这样做的,在那艰苦的岁月里,他选择了和战士们同甘共苦。朱德身上这种身先士卒、艰苦奋斗的精神深深地震撼了我,我顿时觉得革命前辈是多么崇高、多么伟大。他们正是凭着这种优良品质,才领导全国各族人民夺取了中国革命、建设、改革的一个个胜利。

有首歌唱得好:“没有共产党就没有新中国!”,没有这些革命先辈们的奋斗,哪有我们今天幸福美好的生活?我们这些可敬的革命战士,当敌人给他们肉体上的折磨,却摇不动他们那鲜红的革命精神。他们的坚强、勇敢,是我们中国人的骄傲,永远激励着一代又一代。如今,在革命先辈的光辉形象前,我明白了越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

谈起珍惜条件,我却有些自愧不如。每次吃饭时,我不是嫌菜不好吃,不入味,挑三拣四,就是吃完时碗里还剩下许多饭粒,看都不看就走了。妈妈批评我的时候,还不以为然,心想:碗里剩几粒饭有什么关系,家里的米多得是呢?我从未想过,在艰苦的战争年代,战士们能吃上饭就算极好的待遇了,他们每天都忍着饥饿,耐着严寒,一步一步向前进。而我却嫌这嫌那,还浪费粮食,完全不懂得珍惜这来之不易的条件。每次想到这些,我恨不得钻到地缝里去。

幸福的日子很容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。只知道安逸的生活,美好的享受,不懂的什么是战争,淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。今天,虽然那些革命先辈们已经永世长眠了,但它们的名字会流芳百世,他们的红色精神一定会被我们这一代人发扬光大!

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篇9:有关朱子文化的传承与实践征文

全文共 2842 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化传承实践征文的内容,欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇10:传承红色基因

全文共 1603 字

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“国不可以不救。他人不去救,则唯靠我自己;他人不能救,则唯靠我自己;他人不下真心救,则唯靠我自己……”话剧《雨花台》在北大两场演出过后,不少学生已经能背出剧中的一些经典台词。北大朗诵协会的3名同学,在座谈会现场演绎了剧中谷正伦审讯许包野、施滉两位烈士的情景。“为真理干杯!”“敬十月革命中的英雄们!”……一句句台词从学生们口中说出,年轻脸庞上坚定的表情让人动容,别具感染力。

话剧《雨花台》,大量采用历史人物原话,把不同时代、不同地点的烈士放到同一个时空里,集中表现了革命烈士信仰、忠诚、为民、担当的风骨和情怀。编剧高城说,有些台词不是编剧能写出来的。“我不敢去编。大部分台词都是当年烈士真实的语言,很多台词都是文献。”

谷正伦审讯许包野、施滉两位烈士的情景,也是北大法学院学生苗露阳印象特别深刻的一个片段。“谷正伦威逼利诱两位烈士说出‘宝尔’的下落,他们却谈笑风生地讲起了保尔·柯察金这一人物。这个真假宝尔的片段设计得十分精妙有趣,符合二人儒雅幽默、学识渊博的形象,表现出他们对敌人的蔑视和对革命的必胜信念。”她说。在许包野、施滉被谷正伦用妻子的安危威胁后,他们以仰天大笑反击;然而在谷正伦离开后,他们轻抚妻子相片,眼中滴下热泪。“我看到这里,真的完全被震撼了。个人情感和家国大义交织在一起,堪称神来一笔。” 苗露阳说,作为年轻学生,从雨花英烈们身上学到很多,“红色基因一定要传承下去,我们作为北大学子,应该带头践行。” (下转A6版)

“坚守职责和担当,继承和发扬雨花英烈精神”

北大师生在座谈会上向主创人员赠送了学生书法作品,“弘扬革命传统,传承红色基因”的楷书刚劲有力,表明了当代青年坚守职责和担当,继承和发扬雨花英烈精神的信心和决心。

话剧《雨花台》能受到学生们的欢迎,能带给学生们感动和思考,让编剧高城放下了一颗忐忑的心。“我们创作这部剧要让年轻人觉得好看,在北大我们接受了检验。话剧想要好看,就一定要有戏剧张力,要具备故事性。但在创作过程中我们发现,再大的戏剧张力,也大不过烈士们生前的革命经历。”

北大化学与分子工程学院学生周振汉说,观看演出时,他和周围其他观众彻底被雨花英烈的精神打动,感动的情绪从开场持续到结尾。“演到比较动情的地方,比如曹顺标的妈妈去监狱探望他,比如最后烈士们一起向熊熊大火走去,比如听到《国际歌》响起……我的周围是一片啜泣的声音。而且后排很多同学在看的过程中,身体不知不觉逐渐往前靠,最后紧紧贴在了我们背后。《雨花台》真正打动了我们年轻人。”

“接受精神上的洗礼,与信仰对话”

话剧《雨花台》为观众展现了新民主主义革命的艰辛历程,展现了雨花英烈坚定信仰、不怕牺牲、敢于斗争的光辉形象。雨花英烈用自己的牺牲铸就了新中国的诞生之路,也用自己的生命筑起了一座不朽的丰碑。

在雨花台英勇就义的邓中夏、朱克靖、谭寿林烈士,他们的名字被铭刻在北京大学革命烈士纪念碑上。雨花台烈士纪念馆馆长向媛华在座谈会上深情讲述了邓中夏的革命经历,深深打动了在座同学。他们纷纷表示,雨花英烈精神会始终激励北大学子胸怀祖国、追求卓越,与民族共命运,与时代同进步。

“铭记历史,展望未来,让烈士精神与我们一路同行。”北大临床医学专业学生李君禹说,从话剧《雨花台》和雨花英烈的革命经历中,他深刻感受到了爱国主义精神和奉献精神。“话剧《雨花台》高校巡演对我们大学生来说非常有意义。我们要以烈士为榜样,传承雨花英烈精神,用红色基因去铸就我们人生的未来和祖国的未来。”

“雨花英烈精神是我们今天在实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗历程中,特别需要继承和发扬的,革命传统和红色基因永远不能失传。”北京大学党委副书记叶静漪在座谈会上表示,北大开展了学习雨花英烈精神的主题教育活动,希望北大学子能够在这个过程中接受精神上的洗礼,重新与信仰进行一次对话,在学习生活中自觉地向革命先烈学习,将他们身上的革命传统和红色基因传承下来,发扬光大。

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篇11:家风家训征文800字:好家风,我传承

全文共 1655 字

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家风是什么?家风就是在一个家庭中,良好的风气。家庭的风气如果良好,这个家庭就一定会培养出一个优秀的后代。

“爱弱”就是我们家的家风。“爱弱”,一个短短的词语,体现出我们炎黄子孙的良好品德,同时也展现出我们家的良好风气。

我家有一位疾不可为的病人----姐姐。姐姐在出生六个月时,被诊断为小儿脑瘫,依照现在的医疗技术很难治愈,得知这个噩耗,有人劝妈妈把姐姐丢掉,但妈妈没有这样做,妈妈经常说,姐姐已经是很不幸的孩子了,不能再让她失去母爱,失去家庭的温暖,于是爸妈商量,就算是倾家荡产也要为姐姐治病,在两年的东奔西跑,四处求医过后,姐姐没有丝毫好转,据妈妈说,姐姐治病的过程是无比痛苦的--扎头针、扎体针、打针、输液、吃药……爸妈再也不忍心看着姐姐受尽折磨而没有任何转机的治疗,只好放弃,从那以后,爸妈决定给姐姐天下最温馨最细致的关爱。

妈妈是一名小学教师,每天早晨七点钟就要向学校出发,去为她的几十名学生上课。她的工作琐碎繁杂,我看在眼里记在心上,每天都要备课、上课、辅导学生、批改作业,每到下班的时候,妈妈总是拖着疲惫的步伐,有时甚至累得不想说一句话,仿佛心头压着一块巨石,就这样照顾姐姐的重任丝毫不减,可想而知,最最辛苦的就数妈妈了,因为姐姐生活不能自理,所以不论吃、喝、拉、撒都需要人来帮助。每到饭时,妈妈总是把第一碗饭盛给姐姐,先喂姐姐,姐姐的四肢不由自己控制,动作总是很怪异,妈妈在喂她吃饭时总是“手舞足蹈”,扭动她那纤细的腰,搞得妈妈不时地放下手中的碗筷,动手“捉”姐姐的手,有时姐姐的手一握,一条长长的“血痕”在妈妈的胳膊上永远“扎下了根”,而姐姐的指甲缝里也留下了妈妈的一点点肉丝,看着妈妈疼痛的含着眼泪继续一勺一勺地喂姐姐,当姐姐觉得饭有一点烫时,妈妈就使劲地吹啊吹,然后用嘴唇感觉一下温度是否合适,再喂到姐姐嘴里,就连我这个当妹妹的都没有享受过这样的“待遇”,因为从我会用手抓东西的时候,妈妈就锻炼我自己吃饭,我有时候甚至会“嫉妒”永远长不大的姐姐。

现在姐姐个子长得和妈妈一样高了,当姐姐想上厕所时,妈妈用尽浑身的力气去抱着她;每晚妈妈还得帮姐姐按摩她有些变形的身体,希望能够有所缓解;当姐姐感觉无聊时,妈妈会帮助姐姐讲故事,谜语……父母无微不至地照顾姐姐,并且经常嘱咐我,长大后要传承我们家的这个家风。

每到星期六、星期日,爸妈外出有事时,我就成为了一名“家庭小保姆”,我会耐心地为姐姐选台,选她喜欢看的电视节目,更让我自豪的是,我能用自己有力的臂膀把姐姐抱起来,喂姐姐饭菜,喝水。前段时间,妈妈去监考公务员考试,爸爸有工程不能回家,我勇敢地挑起了父母的责任。

早晨,我在闹钟的“督促”下,开始了一天的生活,经过“多年”的“经验总结”,我用最快的速度打扫完房间,姐姐一声“惊天地泣鬼神”的独特起床声音把我“唤到”了她身边,她“命令”我为她穿好衣服,叠好被子,我又“顺从”得端来一杯水,拿勺子学着妈妈的样子喂姐姐,谁知我刚把勺子放到姐姐嘴边,她突然为我“表演”了一个“后滚翻”,一勺水,被姐姐的“舞蹈动作”打飞了,我没有多想,又一勺水放到嘴边,没想到姐姐又来了一个“无影脚”、“第二十三套芭蕾舞”、“蛇拳”分别打在我的身上,姐姐这些可怕的动作,把我“吓”得“魂飞魄散”,可我没有退缩,千方百计终于把水喂到了姐姐嘴里,我成功了,可我最终没有逃脱姐姐的“魔掌”,身上青一块紫一块,还有的地方被姐姐的指甲掐起了皮,可是看到姐姐吃饱喝足的样子,我开心地“一蹦三尺高”!最让我感到自豪的是,现在姐姐洗澡的时候,我成了妈妈的得力助手,在我尽力施展自己“才华”的同时,想到我可以为爸妈减轻好多负担,心里别提有多美了!

姐姐虽然不能自由行走,不能和我们一样上学学知识,但她在我们一家人的呵护下,她懂得的知识很多,生活的非常快乐,非常幸福,就在我写这篇文章时,还不忘给可爱的姐姐分享一下,她听着我描写她的“舞蹈”动作,更是笑的开心极了!

这就是我们家的家风--温馨、甜蜜,充满爱的家风,我相信,我一定可以把她永久地传承下去!

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篇12:红色记忆征文

全文共 2243 字

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记忆像一张网,承载的东西太多,总有一些是会被遗漏掉,也有一些,因为足够重要,总也不能忘怀,甚至在时光的洪流中,仍然念念不忘,熠熠生辉。譬如,那一抹若隐若现的红色

(一)

1997年,在我还不知道誓言是什么的时候,只知道跟着学校的辅导员,在五星红旗下大声地喊“时刻准备着”。仔细回想起那年,对什么都懵懵懂懂,却又有着十二分的活力与好奇。虽然那时的自己并不能完全领会成为一名少先队员的意义,却着实珍惜着那条鲜艳的红领巾。童年的印象里,那是一种光辉,成为少先队员,是生命里获得的第一次荣耀。

记得老师说过,红领巾是国旗的一角,是革命烈士用鲜血染红的。放学回家,低着头把红领巾系上又解开再重新系上,反反复复不厌其烦。戴上红领巾之后,走路也越发昂首挺胸了。也是第一次,不要妈妈帮忙,自己亲手清洗红领巾,然后小心翼翼地晾在衣架上,透过阳光仰面看它,那般神圣,让小小的我也学会了认真严肃。还记得那首少先队队歌,每每有活动时,戴红领巾的我们就要一起唱响“我们是共产主义接班人”。每周一早上升国旗,国歌响起的时候,我们就要将右臂举过头顶,凝神注视着国旗缓缓升起。年幼的我们在这样的仪式中,渐渐明白了当初那句“时刻准备着”的含义,明白了身为一名少先队员所应有的责任与担当。那就是誓言,是一种承诺,就好像每一条红领巾都是五星红旗的一部分,我们每一名少先队员,也都是祖国未来的期望,祖国的明天,靠我们创造。

1921年,中国共产党第一次全国代表大会在上海举行,宣告了中国共产党的成立。毛泽东、董必武等中共创始人参加了会议,大会通过了中国共产党党纲,确定党的名称是“中国共产党”,并规定了党的奋斗目标。在内忧外患的社会背景下,沦为半殖民地半封建社会的中国终于出现了一批志士仁人。中共的成立,需要的不仅仅是对国情的准确分析、对指导思想的正确选择,更重要的是冒着失去生命的危险为风雨飘摇的中国探寻出一条出路。据闻一大在上海召开时,突然闯进一名长衫男子,环顾四周说了句“走错了”就匆匆离开。与会代表怀疑是国民党间谍,当即决定把会议地点改为浙江嘉兴南湖的一艘游船上。

就是在这样艰难的条件下,中国共产党艰难地成立并逐渐发展壮大。我想,身为第一批的中国共产党,他们不是没有想过失败的可能,只是同失败相比,国家的命运与人民的存亡更加重要。若然鱼与熊掌不可得兼,那索性就置个人生死于度外,与其在国外侵略者和国内反动统治的压迫下苟延残喘,倒不如为了新中国的自由与崛起而战。正是凭着这样一份执着和信念,中国共产党当才最终领导人民获得了解放和独立,成立了新中国,使中国,这个曾经在历史上傲视诸国的国家,再次屹立于世界强国之林。

(二)

2003年,那时的我,再不是之前那个少不更事的小女孩,已然有了自己的想法和决定。在我明白了人生的价值和意义之后,递交了入团志愿书。等待被批准入团的日子是漫长又痛苦的。团员的要求显然比少先队员高得多,于是终日想着怎样才能表现得更好、怎样才能加入共青团。

记得拿到那个团员材料袋的时候,满心的喜悦早已无法言说。轻轻打开,是一本墨绿色的团员证和一枚金黄色的团徽,现在想来,当时真是爱极了这两种颜色。除了学生证、毕业证,团员证似乎是第一本能够证明我除学生外身份的证书。同样,这一份骄傲和自豪更加深刻和发自内心。因为这不是无心插柳,而是我带着从一开始就怀着的坚定目标,一点一点靠努力争取来的。而此时,我也明白了加入共青团所带来的责任和义务,但因为是自己的选择,我甘之如饴。

2008年,中国共产党第十七届二中全会在京举行。全会认为,1月中旬以来,我国南方一些地区遭受了严重的低温、雨雪冰冻灾害,给受灾地区群众生产生活造成严重困难。在严峻考验面前,受灾地区各级党委和政府坚决按照中央的部署带领广大党员、干部和人民群众奋起抗灾救灾,各级干部以身作则、靠前指挥,各有关部门和单位迅速行动、全力以赴,人民解放军、武警部队和公安民警勇挑重担、顽强拼搏,全国各地积极支援、众志成城,千方百计保交通、保供电、保民生,抗灾救灾斗争取得了重大阶段性胜利。5月12日,四川汶川发生了百年一遇的8.0级大地震,在灾难面前,中国人民在党的领导下,又一次表现出炎黄子孙的坚忍与团结。中国政府的救灾速度,令世界各国震惊,中国人民的顽强毅力,与时间赛跑,同死神抗争,创造出了一个又一个生命奇迹。

多难兴邦,可是若是没有中国共产党的正确领导,又何来中国今日的繁荣与昌盛。8月8日的北京奥运会,圆了所有中国人的一个曾经以为永远不能实现的梦。自2001年申奥成功之后,党中央领导人就一直关注着奥运会的准备工作。气势恢弘的比赛场馆,奇特盛大的开幕式,还有祥云火炬、福娃宝贝以及中国运动员的辉煌赛绩,北京的2008,是所有中国人记忆中最美的一刻。

(三)

2011年,我递交了入党申请书。我知道,党员的任务很重,要求很高,可是同过去一样,这是一个不会后悔的决定。既然选择了,就只管风雨兼程,不顾其他。纵然两旁风景绚烂,我有我的旅程。

也许此时的我还不足以承担党员身份的重量,但是只要我不放弃,继续努力,跟着党的方向走,我相信,终有一天,我也会是一名光荣的中国共产党。

2011年,是中国共产党建党90周年。回顾这不平凡的90年,中国共产党始终同人民一起,风雨同舟。党带领着人民90年,进行了近一个世纪的奋发图强。中国的今天,是这90年的每一天累积而成的;中国人的今天,是90年来跟着党的步伐一步步走来的。

“没有共产党,就没有新中国”,有了共产党,才会有更加民主富强的中国!

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篇13:红色记忆优秀征文

全文共 329 字

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今年暑假,江苏科技大学苏州理工学院红色之源大学生暑期社会实践团从江苏张家港到浙江嘉兴,组织开展了“长征记忆红色历史”暑期实践活动。

据了解,他们首先在学校举行了以“学党史 知党情 跟党走”为主题的团日活动,之后前往张家港沙洲抗日民主政府纪念馆进行参观,深刻认识抗日历程的艰辛。随后,他们于7月1日建党节当天来到浙江嘉兴南湖,在南湖中共一大会址处,参观了中共一大举行会议的游船——红船,前往共产党人主题广场与当地群众互动。整个活动过程中队员们积极活动,当地群众对小分队的活动也给予了高度评价。

据实践活动指导老师王伊璞介绍,作为新时代的大学生,在追寻红色记忆,感悟红船精神的基础上,要激励大学生不忘过去、牢记历史、珍爱和平、开创未来,举办这样的实践活动很有意义。

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篇14:500征文:我们的红色之旅

全文共 629 字

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10月1日是旅游的大好时光,我和爸爸妈妈,姐姐,一起到革命根据地——延安游玩。

爸爸开着车在高速公路上飞驰着,窗外的树木、房屋、山川河流等美丽的景色飞快地向后退,一路上我非常兴奋,两只眼睛一直盯着窗外,好让脑子记下这美好时刻。不知不觉地两个小时过去了,我们就到达了延安,看到了哗哗流淌的延河水和漂亮的大桥。

过了一会,我们来到了目的地——枣园。一下车,我便迫不及待地跑进去观看,最吸引我眼球的是院子中心的毛主席,周恩来等老一辈革命家的高大塑像。紧接着,我们来到了毛主席旧居,我先看到了防空洞,真想进去看看呀!可是洞被木栏给挡住了,进不去。然后我来到了毛主席住处,那里有毛主席用过的床,办公桌、旧椅子、罩子等家具,墙上还挂着有关毛主席的照片资料和文件。

离开了枣园,我们来到了宝塔山,这里又是另一番景色,宝塔山上有一座高高的宝塔,大约有44米高,为八角九级楼阁式砖塔,塔基周长36。8米,有南北两个门,南门额上写着“高超碧落”,北门额上写着“俯视红尘”。延安宝塔是革命圣地的标志和象征,是人们向往的地方。我很想登上那座高塔,可惜我还不到12岁,不能登塔。只好在站在下面欣赏美景。

这山,这水,这树,这塔,真是太美丽了,深深地记在我心中。随后,我们照了几张照片,才依依不舍地踏上了回家的路。

通过这次延安一日游,我懂得了一个道理:我们今天的幸福生活是来之不易的,是毛主席,共产党领导我们翻身得解放的,“没有共产党,就没有新中国”。这次旅游使我受到了一次深刻的革命传统教育。

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篇15:传承红色基因

全文共 927 字

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在中国共产党建党95周年、红军长征胜利80周年的历史节点上,从7月24日开始,一场“红色基因代代传·长征精神永放光”2016年暑期大学生遵义实践活动,在遵义这个“红色圣地”上展开。

活动由团中央主办,团中央学校部、团贵州省委员会、中共遵义市委、遵义市人民政府、贵州省学生联合会联合承办。整个活动分为几个板块:“青春·遇见贵州”全国大学生走进贵州旅游宣传活动、前期线上“红色记忆芯片”微信作品征集活动、线下“寻长征足迹·树坚定信念”实践活动、大学生国情观察团“红色文化”遵义走访活动和“会师遵义城·重走长征路”等。

在“青春·遇见贵州”全国大学生贵州旅游宣传推介活动上,24日晚,来自全国各地的300名大学生被聘为“贵州旅游宣传志愿者”。这意味着,他们可凭借颁发的“贵州旅游宣传志愿者”聘书,在活动结束后的随后3天免费游览遵义境内主要旅游景点,并对贵州旅游文化发展提出改进意见和建议。

25日上午,全国50所高校的青年学子会师遵义城,先后参观了遵义会议会址、红军总政治部旧址、红军街;随后,队伍前往遵义红军山烈士陵园广场举行祭奠活动。当天下午,队伍前往苟坝会议陈列馆、苟坝会议会址等地进行参观。

在已经参加过7次与“红色”有关的活动、来自井冈山大学的大二学生艾雨池看来,遵义红色景区的发展,不但记录了历史留下的红色记忆,更把这种红色精神融入到了现代生活中。她认为“红色基因代代传”,要拿理论与精神去作为主导,再辅之以社会实践,比如红色采风活动、情景模拟等。

贵州民族大学的大三学生陈晓晓认为,“红色基因代代传”就是先辈吃苦耐劳、不折不挠的革命精神的传承。她所在的贵州民族大学赴遵义红色记忆调研服务队,在本次活动中被评为“优秀实践团队”,成为240余支申报团队中脱颖而出的10支之一。

一个星期之前,另外20名来自全国各大高校的学生,作为国情观察团成员,率先来到遵义市的几个区县。他们在正安县、习水县等地,进行基层共青团建设、生态文明、扶贫攻坚以及留守儿童关爱等主题的社会调研。

第一次参加类似活动,北京邮电大学大一的赵雅芳和小组成员4个人,3天走访了5所小学,参观了三关爱工程的陈列馆,也实地走进了大山之中的留守儿童家里。在赵雅芳看来,这次活动拉近了她与现实社会的距离。

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篇16:传承红色基因,放飞青春梦想作文1500字

全文共 1368 字

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大地已经焕然一新!我们坐在美丽的教室,温暖的阳光、明亮的窗户、琅琅的书声,所有这些都说明我们已经进入一个美丽的全新时代,时代催人奋发向上。校园里树木“沙沙”的摇摆、小鸟优美的歌唱、操场上恣意挥洒汗水的青春,都使校园成为独特的风景。然而,当我捧着书本读到了往日的那些“峥嵘岁月”,早在儿时,我的心中便留下了红色的记忆。

红色是最古老的颜色,也是中国人最早关注的颜色。在中国古代,红色是幸运色,是财富的象征,可以驱病辟邪;在戏剧里,红脸关公是忠诚正义的代表;而在中国近代史上,以毛泽东同志为代表的中国共产党人所领导的“新民主主义革命”被称为红色的海洋。

什么是红色基因呢?红色基因是中国共产党领导全国各族人民高举马列主义和毛泽东思想的旗帜,同时汲取中华优秀传统文化营养而形成的有中国特色的一系列革命优良传统。红色基因是中国共产党区别于其他一切政党的鲜明标志;是为了解放劳苦大众而奋斗到底的革命意志;是“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀;是视死如归、宁死不屈的民族气节;是百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。

红色基因是伟大的长征精神,是伟大的抗战精神,是伟大的建设祖国热情。是方志敏的“自白书”、是刘胡兰的“怕死不是共产党”、是王进喜的“铁人意志”……。

红色基因是我们的根!“行程万里,不忘初心”,这句话证明了崇高的理想信念一定要坚持下去。新时代是奋斗者的时代,有梦想、有奋斗,一切美好的东西都能创造出来。是的,只有奋斗,我们的梦想才能够实现。

从李大钊到刘志丹,从雷锋到郭明义,从焦裕禄到孔繁森,从钱学森到吴孟超……一代又一代爱国英雄和时代楷模用鲜血和生命为我们铺就了一条条通往现实中国梦的道路。这是一种巨大的精神力量,挺起了中华民族的脊梁。我们青少年要做的就是传承这种精神,用中华儿女的智慧和力量,使我们的祖国振兴而伟大,繁荣而富强。

什么是“争做时代新人”呢?就是让我们在这样的时代背景下,秉承先烈的意志,高举红色的火炬,继往开来,走完先辈们没有走完的路,走我们这代人特有的路。为了中华民族的伟大复兴而坚强自立、坚持梦想、勇往直前。

对,坚持梦想!正如阮阅的“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。然而,什么是梦?什么又是梦想?梦是期待,而梦想是坚强——是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执着,是你对自己负责的最高境界。但扪心自问,我们又有多少人能够成就自己心中最初的梦想?

我们的梦想,是一个简单的信念;是一份对自己未来与生命的责任;是我们奋发向上的力量;也许,梦想只是二十岁的豪情壮志;也许,只是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望,渴望掌声,渴望成功。无数的“可能”,无数的“希望”,因为我们的青春岁月充满奇迹,我们心中大大小小的梦,在生活的每一个角落里芬芳弥漫。总之一句话:先做最好的自己,再做更大的贡献。

传承红色基因,做最好的自己,做更大的贡献,放飞青春梦想。

生活就像逆水行舟,不进则退,我们应该在痛苦中享受快乐,在苦涩中感知甘甜,在逆境中懂得坚持不懈,在困难中学会顽强拼搏……作为新时代的中学生,这应是我们的目标,我们的梦想,努力为中国梦而奋斗,为祖国未来的蓬勃发展献出自己的一份力量,将自己心中的梦想放飞!

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们在梦想的引领下,乘风破浪,传承红色基因,阔步走向我们的中国梦!

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篇17:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文1000字

全文共 793 字

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众所周知,中国是文明古国,传承上下五千年的文明史,古往今来,贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣,主张仁政,认为民贵君轻的儒家诞生于世,到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术,再到现代,青少年以《论语》等儒家经典为典范,争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年,济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄,谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后,在全市人民的积极参与和努力之下,2010年5月4日,山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会,也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此,济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来,举市同庆,各县区,各单位都高挂条幅,各种庆祝横幅、标语当街飘舞,;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出,横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁,地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生,中华民族的祖先皇帝出生于此处,近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外,泰山从这里崛起,黄河从这里流经入海,水浒从这里发源,一条自隋唐时期以来,经久不衰的京杭运河,千里碧水流,从古至今,一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡,传承上下五千年的文明史,礼仪之邦,由古至今,礼仪如彬。

今天,我们更要传承孔孟文化,放飞圣城梦想!

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篇18:初中写寻访红色足迹的征文500字

全文共 436 字

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一个星期,2000多公里,行走在热血浸透的红色土壤上,追寻20世纪上半叶中华大地上狂飙突进的历史背影。中国共产党人90年奋斗史,弹指一挥间,其间的千辛万苦和壮怀激烈不断叠现眼前,从中随便捡拾一个片段,都让人不禁潸然泪下。

把生的希望留给别人,留得死的荣光。在那特殊年代,多少共产党人一遍又一遍地演示着这种悲壮,山河为之动容,天地为之颤抖!

中国共产党人正是经历了如此的地狱之火,才带领中华民族跋涉到了前所未有的高度,完成了最富史诗意义的壮举,中国革命也如一只凤凰在烈火中涅槃。

看着96岁老红军干枯的双手、被炸瞎的眼睛,望着他步履蹒跚的背影,很难想象他是曾走在红色狂飙最前沿的人。

没有一个人不承受惊涛骇浪,没有一个人不历尽历史浮沉。历史的主角逐一走向了人生的暮年,告别了历史舞台。但他们纷纷消失背后,却完整无损地给我们留下一笔巨大的精神遗产。

抚摸着历史烟云留下的点点痕迹,追寻红色的记忆,我们在不断丈量历史的宽度和深度,不断校正时代的维度和人生的坐标,传承着中华民族不朽的精魂。

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篇19:[诵读经典传承美德征文1]

全文共 404 字

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诵读经典传承文明——“永远的清明”经典诵读会报道 5月23日下午,以“永远的清明”为主题的诗文诵读活动在我校报告厅举行。

来自各班的百余位选手经过一层层选拔,通过一次次训练,为全校师生奉献出一场精彩的表演,给人们留下了深刻的印象。活动中,从诵读篇目的选择到背景音画的选用,从诵读情境的创设到多媒体课件的辅助,无一不展示着师生们的精心准备和匠心独运。

表演中,老师们声情并茂,抑扬顿挫,或浅吟低唱、或激情演绎,淋漓尽致地诠释了自己对诵读内容的理解和感悟,赢得了台下师生的阵阵掌声;而学生们更是不逞多让,他们用炽热的情感,铿锵的节奏,优美的声音,传递着对祖国语言文字的无限热爱,展现了金中实小追求卓越的精神。

本次活动引领广大师生更加广泛地感受领悟中华经典,加深对中华民族优秀文化传统的了解和热爱,而且培养了师生的文化素养、审美情趣及语言文字应用能力,为全校经典诵读行动的全面推进和扎实有效开展起到了很好的激励作用。

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篇20:2024年红色文化主题征文

全文共 1004 字

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是谁,给我们带来美好的今天?科技发达,文明和谐,我们享受着安逸的生活;是谁,给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭,团结友爱,和谐共处,我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!

我来到雨花台,一路走来,整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石,朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶,不再是平平常常的一段道路,我们是在穿越时空,走在了历史的年轮上!在这里,历史与建筑是血与肉的结合,是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸,没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。

纪念碑坐落在主峰峰顶,占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米,碑体方型,宽7米,厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像,高 5.5米,题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。

北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米,长14.2米,由 9位烈士形象组成,表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成,总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱,朴素庄严,高约11.7米,象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑,上刻有毛泽东同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。

烈士的墓群位于西岗的西殉难处,东殉难处建有烈士纪念亭,北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕,雕像高10.3米、长14.2米,由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成,雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓,建立了革命烈士史迹陈列馆,陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物,供后人参观缅怀。

数百位先烈们不顾个人安危,舍生忘死,抛头颅洒热血,经受了血与火的洗礼,为人民作出伟大的贡献,他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章,巍巍雨花,烈士们在这里永垂不朽!

伟大的红色文化熏陶着我们,我明白了取得和平的不易,我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生,但我会好好学习,我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!

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