《闻官军收河南河北》的资料【经典20篇】

成语解释：一个接着一个，接连不断。

成语举例：于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如“火焰山”一般。(清 曹雪芹《红楼梦》第一回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作定语、状语;形容连续不断

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语正音：接，不能读作“jié”。

成语辨形：连，不能写作“联”。

成语辨析：接二连三和“接踵而至”;都形容“一个接着一个;连续不断”。但接二连三多用于口语;“接踵而至”多用于书面语。

成语谜面：一;从一算起

为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。

按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节(5月4日)，14周岁以上的青年放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。

2008年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。

此次进一步明确年龄上限后，将有3亿多年龄在14至28周岁之间的青年可以依法在青年节这天享受到半天的假期，感受到社会对青年的关爱。

《办法》指出，各部门和各用人单位应自觉遵守《全国年节及纪念日放假办法》的规定，切实保障青年的休假权利。

成语解释：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

成语举例：只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。(明 冯梦龙《醒世恒言》第四卷)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语;含褒义，指经历危险的事故没有受到伤

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：恙，不能读作“yánɡ”。

成语辨形：恙，不能写作“羔”。

成语辨析：安然无恙与“平安无事”有别：安然无恙着眼于说明未受损失;“平安无事”着眼于说明未发生事故。

成语谜面：完好无损

歇后语：甘露寺里的刘备

成语解释：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

成语举例：我国实行改革开放政策的同时，也要防止西方精神污染，泥沙俱下。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、分句;用于人或事物

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语辨形：沙，不能写作“砂”;俱，不能写作“具”。

成语辨析：泥沙俱下和“鱼龙混杂”都可用于好人和坏人混杂在一起;成分复杂。不同在于①泥沙俱下可用于人也可用于事物;“鱼龙混杂”;一般只用于人;范围较小。②泥沙俱下偏重在“俱下”;即一起来;“鱼龙混杂”偏重于“混杂”。③泥沙俱下还有其本意;“泥土和沙石跟着水一块流下来”;“鱼龙混杂”没有。

成语谜面：淘金

歇后语：大河涨水

成语解释：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

成语举例：否则怎样，他却没有说。但这是“洞若观火”的，否则，就不给。(鲁迅《华盖集续编 记“发薪”》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语辨形：观，不能写作“关”。

成语辨析：洞若观火和“洞察一切”;都表示“看得很清楚、明白”。不同在于：侧重点不同。“洞察一切”着重于对事物观察得深入而全面;指没有遗漏;而且只适用于人;洞若观火着重于观察事物的透彻程度;指十分明白清楚;可适用于人或物。

成语解释：形容一时特别兴盛或流行。

成语举例：侨胞亦知崇拜本国至圣，保存东方文明，故能发扬光大，盛极一时也。(鲁迅《三闲集 述香港恭祝圣诞》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：近代

成语正音：时，不能读作“sí”;盛，不能读作“chénɡ”。

成语辨形：极，不能写作“级”。

成语辨析：盛极一时与“烜赫一时”都可以形容“某一时期事物兴盛”;但盛极一时既可用于人也可用于事物;语义范围大;而“烜赫一时”只能用于人;语气范围小。

一、文学常识：

《世说新语》是南朝时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。是由南朝宋彭城人刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。本文与《陈太丘与友期》都选自《世说新语笺疏》

二、注音：

讲论（lùn）    雪骤（zhòu）     差（chà）可拟

柳絮（xù）      无奕（yì）      谢道韫（yùn）

三、解释词语：

（1）谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、史部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

（2）内集：家庭聚会。

（3）儿女：对子侄辈的统称。

（4）讲论文义：讲解诗文。（讲：讲解 ）（论：讨论 ）

（5）俄而： 不久，一会儿

（6）骤：急速

（7）欣然：高兴的样子

（8）差可拟：差不多可以相比。（ 差：大致，差不多 ）（拟：相比 ）

（9）未若柳絮因风起：（未若：不如，比不上）（因：凭借 ）

（10）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

（11）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

四、翻译句子：

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。——在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”——不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”

兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”——他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”

兄女曰：“未若柳絮因风起。”——他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。——太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

五、理解性默写：

1、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

2、咏雪的直接原因：俄儿雪骤。

3、两个比喻句：撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。

4、谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。

5、补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

六、问题探究：

1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？

参考答案：和睦、融洽、欢快、轻松

2、为什么“公大笑乐”？对于两个比喻，作者更欣赏哪一个？你是从哪里看出来的？

参考答案：因为孩子们的比喻生动、形象，他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。

“未若柳絮因风起”更好。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

3、“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？

参考答案：①柳絮团状与雪花在形态和动态上相似，給人以想象和美感，比喻十分传神，②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。

4、有人认为“撒盐空中差可拟”描写雪景比“柳絮”一句更贴切，请为他谈谈理由？

参考答案：认为“撒盐”一喻好：因为雪的颜色和下落之态都跟盐相近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。

5、假设你也参与了谢太傅一家对雪的讨论，请仿照文中句式再写出一两句。

例句：撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。

参考答案：梨花飘落差可拟。未若鹅毛风中舞。

6、你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。——谢道蕴《咏雪联句》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

成语解释：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。

成语举例：在科学技术飞速发展的今天，我们不能闭关自守，不与外界交往。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;比喻行为保守，不接受外界事物的影响

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：闭，不能读作“bǐ”。

成语辨形：守，不能写作“首”或“手”。

成语辨析：闭关自守和“闭关锁国”;都可以表示“不与外国往来”。但闭关自守语义范围广;可泛指不与外界往来。

成语谜面：闪

关于信念

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

关于合作

希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德?希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”

关于大爱

懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。

关于心态

在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。

关于孝道

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

尊敬的家长，您好!

随着人们生活水平的提高，经济的快速发展，我们的生活垃圾也不断增多，但是，当前垃圾分类处理效果差强人意。希望各位家长朋友与孩子们一起，提高垃圾分类意识，逐步形成垃圾分类习惯，早日实现垃圾源头减量，更有效地进行废品回收和资源再利用，改善我们的生活环境。

一、什么是垃圾分类

垃圾分类，就是在源头将垃圾按照其回收价值的不同和对环境的污染程度的不同，分类投放，并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。

二、为什么要进行垃圾分类

垃圾是放错了地方的财富，回收垃圾不但美化环境，而且垃圾再利用可以节省新资源的开采，垃圾分类收集可以更快实行废品回收和资源循环利用。

垃圾一般可分为四大类：可回收物、餐厨垃圾、有害垃圾和其他垃圾。

1.可回收物：主要包括纸类、型料，玻璃，金属、织物和瓶罐等，通过综合处理回收利用，可以减少污染，节约资源。

2.餐厨垃圾：包括剩菜剩饭、肉食、菜根菜叶、面点、果皮等食品类废物，经生物技术就地处理变有机肥料。

3.有害垃圾：包括废电池，废日光打管、杀虫剂、过期药品等，这些垃圾需要特殊安全处理。

4.其他垃圾：是指除上述几类垃圾外的所有垃圾。

◆投放前

纸类应尽量叠放整齐，避免揉团;瓶罐类物品应尽可能将容器内产品用尽后投放;易腐垃圾应做到袋装、密闭投放。

◆投放前

应按垃圾分类标志的提示，分别投放到指定的地点和容器中;玻璃类物品应小心轻放，以免破损。

◆投放后

应注意盖好垃圾桶上盖，以免垃圾污染周围环境，蚊蝇滋生。

家长朋友们，希望我们家校携手，从自身做起，从每个家庭做起，把垃圾分类处理，保护我们的生活环境，爱护我们共同的家园!

青岛市崂山区育才学校垃圾分类的资料家长一

尊敬的家长、老师，亲爱的同学们：

你们好!

随着人们生活水平的提高，经济社会的快速发展，资源消耗和环境污染形势也日益严峻，希望福清西山学校

#什么是垃圾分类

垃圾分类是指按照垃圾的不同成分、属性、利用价值以及对环境的影响，分成属性不同的若干种类，并根据不同处置方式的要求进行投放和处置。目前常用的垃圾处理方法主要有综合利用、卫生填埋、焚烧和堆肥。

#为什么要进行垃圾分类

垃圾的分类与回收，不但美化环境，而且垃圾再利用可以节省新资源的开采，从而从根本上减少垃圾，同时，通过垃圾分类处理还可以回收垃圾中的可回收利用资源，减少浪费，同时减少填埋和焚烧垃圾所消耗的能源。

#日常生活垃圾种类

日常生活垃圾一

一

可回收垃圾:

再生利用价值较高，能进入废品回收渠道的垃圾。

主要包括：纸类(报纸、传单、杂志、旧书、纸板箱及其它未受污染的纸制品等)、金属(铁、铜、铝等制品)、玻璃(玻璃瓶罐、平板玻璃及其他玻璃制品)、除塑料袋外的塑料制品(泡沫塑料、塑料瓶、硬塑料等)、橡胶及橡胶制品、牛奶盒等利乐包装、饮料瓶(可乐罐、塑料饮料瓶、啤酒瓶等)等。

二

厨余垃圾:

厨房产生的食物类垃圾以及果皮等。

主要包括：剩菜剩饭与西餐糕点等食物残余、菜梗菜叶、动物骨骼内脏、茶叶渣、水果残余、果壳瓜皮、盆景等植物的残枝落叶、废弃食用油等。

三

有害垃圾:

含有有毒有害化学物质的垃圾。

主要包括：电池(蓄电池、钮扣电池等)、废旧电子产品、废旧灯管灯泡、过期药品、过期日用化妆品、染发剂、杀虫剂容器、除草剂容器、废弃水银温度计、废油漆桶、废打印机墨盒、硒鼓等。

四

其它垃圾:

除去可回收垃圾、有害垃圾、厨余垃圾之外的所有垃圾的总称。

主要包括：受污染与无法再生的纸张(纸杯、照片、复写纸、压敏纸、收据用纸、明星片、相册、卫生纸、尿片等)、受污染或其他不可回收的玻璃、塑料袋与其他受污染的塑料制品、废旧衣物与其他纺织品、破旧陶瓷品、妇女卫生用品、一

希望全体师生、家长共同携手，从自身做起，从每个家庭做起，将垃圾分类处理，保护我们的生活环境，爱护我们共同的家园，争做文明市民和环保小卫士。

福清西山学校

成语解释：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

成语举例：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说得不偿失了。(清 李宝嘉《文明小史》第五十三回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：得，不能读作“děi”;偿，不能读作“shǎnɡ”。

成语谜面：明珠弹雀

歇后语：八五炮打蚊子;捉了虱子跑了牛;偷鸡没成丢把米

今天，熊猫听说动物学校有体育比赛，有爬树.跑步.跨栏。熊猫跑到运动会报名处，大象伯伯说：

“你要报什么啊？”熊猫说：“我要报爬树.跑步.跨栏。”大象伯伯说：“好啊！现在还有十天就比赛了，大家一定要好好练习！”报完名的小动物们每天一大早就起床，信心百倍的都在抓紧练习。可小熊猫依旧睡着懒觉，吃着香香的竹叶，晒着太阳，过着悠闲的生活一天都没有去练习。时间一天一天的过去了，转眼比赛的时间到了。第一个是跑步比赛，小白兔砰砰的几下就冲到了终点。第二个是跨栏比赛，小鹿蹭蹭蹭箭一般似的跨了过去，冲到了终点。熊猫在跨栏时摔了个大马趴！最后一个到达终点。最后一个是爬树，小猴一下就窜了上去，熊猫在树根处望着小猴双手报着树干吃力的向上爬着，累得满头大汗！比赛结束了，小猴.小白兔.小鹿都得了奖，只有熊猫两手空空，熊猫望着大家，哭了起来。

大象伯伯走了过来拉着熊猫关心的说：“孩子要记住，只要平时刻苦努力，才会有好成绩啊！”

成语解释：用于意想、预料之外。

成语举例：校长今天参加了我们的团日活动，真是出乎意外。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;也可用于出乎……意外

成语结构：动宾式

产生年代：近代

成语正音：乎，不能读作“hù”。

成语辨形：外，不能写作“处”。

成语辨析：出乎意外与“出其不意”有别：出乎意外指使人感到意料所不及的好事或坏事发生;“出其不意”多指使对方感到不乐意的措手不及的事情发生。

歇后语：一个骰子掷七点

一、清明节的手抄报内容：清明节的简介

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容：清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容：清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前，春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)

清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前，洼地好种田(黑)

清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴，谷雨宜雨(赣)

清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示，相关谚语有：

麦怕清明霜，谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾，夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓，一日天晴(豫)

清明起尘，黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷，好年景(辽、冀)

清明暖，寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示，农民极为关心，因此，在民间流传不少有关这方面的谚语。比如：

清明南风，夏水较多;清明北风，夏水较少(闽)

清明一吹西北风，当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒，春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土，要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容：

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

The world earth day originated in the United States. In 1969, the democratic senator gaylord nelson proposed in colleges and universities across the United States environmental protection question papers, students at harvard law school was 25 years old, Dennis hayes, thus puts forward concrete thinking in the national large-scale community activities, supported by many young students. The study says the earth habitable 1.75 billion remaining time

On April 22, 1970, the United States for the first time held a huge "earth day" activity. It marked the emergence of the environmental movement, and prompted the government to take some measures to control environmental pollution.

As the beginning of modern environmental movement, "earth day" activities to promote the establishment of a number of national environmental laws and regulations. On April 22, 1990, more than 140 countries and regions all over the world and across the country held a variety of promotional events, theme is how to improve the global environment as a whole. On April 22, 2009, the 63th United Nations general assembly resolution will every year on April 22, is identified as the "world earth day.

The earth and its ecological system is the humanity, the human in the future and the future to be in the economic, social and environmental balance between three aspects of demand, must be in harmony with nature and earth. Earth day aims to arouse human love the earth, the consciousness of protecting their homes, promote the coordinated development of resources development and environmental protection, thus improving the overall environment of the earth. China since the 1990 s, held every year on April 22, earth day activities, and according to the situation to determine the activity theme.

The earth is the common home of human, but human activity has caused serious damage to the earth. Such as forests, lakes, wetlands of biological survival are disappearing at an alarming rate; Coal, oil, natural gas and other non-renewable energy because of excessive exploitation of dried up; Energy combustion emissions of greenhouse gas lead to global warming, the resulting problems such as the polar ice caps melt, rising sea levels threaten to human survival and development.

世界地球日活动起源于美国。1969年，美国民主党参议员盖洛德·尼尔森提议在全美高校举办环保问题讲演会，时年25岁的哈佛大学法学院学生丹尼斯·海斯由此提出在全美展开大规模社区活动的具体构想，得到众多青年学生的支持。 研究称地球宜居时间还剩17.5亿年

1970年4月22日，美国首次举行了声势浩大的“地球日”活动。这标志着美国环保运动的崛起，同时促使美国政府采取了一些治理环境污染的措施。

作为人类现代环保运动的开端，“地球日”活动推动了多个国家环境法规的建立。1990年4月22日，全世界140多个国家和地区同时在各地举行了多种多样的宣传活动，主题是如何改善全球整体环境。2009年4月22日，第63届联合国大会通过决议将每年的4月22日被确定为“世界地球日”。

地球及其生态系统是人类的家园，人类今后和未来要在经济、社会和环境三方面的需求之间实现平衡，必须与自然界和地球和谐共处。世界地球日的宗旨是唤起人类爱护地球、保护家园的意识，促进资源开发与环境保护的协调发展，进而改善地球的整体环境。中国从20世纪90年代起，每年4月22日都举办世界地球日活动，并根据当年的情况确定活动主题。

地球是人类的共同家园，但人类的活动却对地球造成了严重的破坏。生物赖以生存的森林、湖泊、湿地等正以惊人的速度消失;煤炭、石油、天然气等不可再生能源因过度开采而面临枯竭;能源燃烧排放的大量温室气体导致全球气候变暖，由此引发的极地冰盖融化、海平面上升等问题威胁到人类的生存发展。

地球是我们人类的家园，也是人类的母亲。我们依靠它，探索它。这个蔚蓝色的星球多么美丽，但我们要明白：地球只有一个!

遗憾的是，许多人对于这个浅显易懂的道理却视而不见，继续为所欲为，妄顾地球家园的安危。环境科学家曲格平以前说过这样一句话：“唯有变革，才能拯救人类的命运，也唯有变革，才能使我们的子孙后代世世代代生存下去。”里面的“变革”就是指环保。说得很对，所以如今有许多人拿着标语在街上喊空口号，却没有见过多的行动。难道这样污染就会好转吗?不!

看，我们城市里的河流的河水发黑发臭;排成长龙的汽车放出超多的废气;成片的绿地变成“石屎森林”;那清脆的鸟叫声消失得无影无踪。如果再这样下去，中国将继续贫乏水资源，空气将变得愈来愈浑浊，本世纪将有10%的鸟类物种消失。上述的事情，我们人类是罪魁祸首!

人人皆知：树木能吸收二氧化碳，排放氧气，净化空气，是我们人类生存的必要的条件。但是有一些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了过度的水土流失，使大地的植被受到严重的破坏，绿洲和城市也荒漠化，我们人类的生存受到了威胁。就我们平时用的一次性筷子，每一天都要耗费数十亩的森林，在那些人眼中，树木除了能够做家具和建筑材料外，似乎没有任何价值。难道还有人不懂树木对我们意味着什么吗我们居住面积已经很小了，如果再这样下去，可能连我们唯一的土地都失去。还有，我们的母亲河――黄河近年来河床和含沙量不断增高，成为全国污染最严重的几条江河之一。我们不能眼睁睁地看着黄河从我们手中枯竭，因而有许多环境学者纷纷研究治理黄河污染的方案，试图改善黄河的水质。但如果没有我们的共同参与，我们这个生命的摇篮――黄河将会走向衰竭和死亡。

如果我们再肆无忌惮地破坏环境，大自然将会给予我们惩罚。那些特大的洪水剥夺了不知多少人的性命，还有由于温室效应，南极北极的冰川融化导致水平面升高，海水淹没了沿海地区，经济损失惨重。难道这不是最好的证明吗

我的家乡广宁是靠竹海生态旅游来发展经济的，而今，某些竹林的环境恶乱不堪，让人叫苦不迭。竹海生态游是我们广宁发展的根，如果根被破坏了，怎能长出茂盛的枝叶、开出美丽的花儿呢

让我们善待人类、善待自然吧!不知大家是否看过《保护环境可做的100件事》这篇文章。其实，我们能做的事很多很多。如，在植树节栽一盆花、种一棵树;保护野生动物，是生态得到平衡;珍惜水资源，不要向江河倾倒垃圾;当环保小卫士，利用每个绿色纪念日宣传环保意识，让青山常在、绿水长流、泥土永芬芳……这都是我们力所能及的事情，我们为何不愿意实践呢?

此刻，地球的生态环境加剧恶化，环保警世钟已经敲响了。让我们齐齐加入保护环境的行列，创立一个人与大自然和谐共处的完美未来，让人类与自然生生不息地繁衍下去吧

[保护环境的资料作文

成语解释：澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展，扩大影响。

成语举例：即或漏吞舟之鱼，而已暴鳃断鳍，颓然老矣，尚何能为推波助澜之事哉!(严复《论世变之亟》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：助，不能读作“zù”。

成语辨形：澜，不能写作“兰”。

成语辨析：推波助澜和“火上浇油”都有“助长坏事发展”之意;但“火上浇油”除有此意外;还有“使某人更加生气”之意。

成语谜面：大海里刮风

成语解释：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

成语举例：学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义，指人学习不深入

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：解，不能读作“xiè”。

成语辨形：甚，不能写作“深”。

成语辨析：“甚”不当“甚至”讲。“解”不是“解释”的意思。

成语谜面：约会

成语解释：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

成语举例：逸气轩眉宇，似王良轻车熟路，骅骝欲舞。(宋 辛弃疾《贺新郎》词)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：熟，不能读作“sú”。

成语辨形：熟，不能写作“孰”。

成语辨析：轻车熟路和“驾轻就熟”;都可形容做事极容易。轻车熟路多指做事情的方法容易掌握;“驾轻就熟”事情容易做好。

1、 乐靖宜天生就是块游泳的料：肩宽、臀小、腿长、爆发力强，水感又轻又飘。但却不喜欢游泳。当年因为有气管炎，家人本着强身健体的目的把她送去学游泳。

2、 因为小时候体质过于单薄，素质太差，被不

少教练“割爱”：先被推荐去跳高，因腿没劲，缺乏爆发力，被淘汰；后去花样游泳队，又因柔韧性太差，腿又太长，伸出水面后与同伴的腿不协调，被退回来；最后只得再学游泳。

3、 经过刻苦的训练，在26届亚特兰大奥运会上，她夺得了女子100米自由泳冠军。

4、 退役后，她一直难舍游泳情结，很想办一家游泳学校。

动物家族里有许多可爱的动物！其中我最喜欢大熊猫。

大熊猫是中国特有的物种，在地球上生存了至少800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”。它主要栖息地为中国的四川、陕西和。甘肃的山区。

大熊猫是一种活泼可爱的动物，身体胖嘟嘟，有着黑白相间的皮毛，圆圆的脸上嵌着一对大大的黑色眼圈的小眼睛，犹如戴着一副墨镜，非常惹人喜爱。大熊猫的身体长约1.2－－1.5米，体重为80－－120千克，它喜欢吃竹子、竹叶和竹笋。大熊猫每天除去一半进食的时间，剩下的一半时间便是在睡梦中度过。

多数人认为熊猫只吃竹子，其实它是杂食动物，也吃水果和肉类，饿的时候也会吃一些小动物。可为什么大熊猫却弃荤食素呢？这跟它的生活环境变化有关，冰川袭击之后，留存在四川、甘肃一带的大熊猫寻找不到肉食，只得吃满山的竹子，代代相传，就养成了吃竹子的习惯。

大熊猫是世界上的珍贵动物，是动物界的宠儿，它的一举一动都会给成千上万的游人增添无穷的乐趣。同学们，让我们一起保护大熊猫吧！