传递爱心作文议论文素材(优秀20篇)

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间……”每当响起这首歌，我就会回想起电视上演的那一幕幕：一个小朋友不小心把风筝放到了树上拿不下来，一位年轻的小伙子刚好路过，就帮忙拿了下来；路边有一块香蕉皮，有一位年轻的小伙子顺手捡起，扔进了离那不远的垃圾桶里；公共场所里的水龙头“哗哗”地淌着水，一个小朋友看见了，三步并作两步走上前踮起脚把水龙头关了上来……这样的事情很多很多，说也说不完。

今天，我看到了这样一条新闻：为了给市民提供方便许多商家设立了便利的爱心伞，但却要一个月买一批。这到底是怎么一回事？原来，市民借了爱心伞又因为送怕麻烦、有图省事，将爱心伞住在自己家。于是，商家设立的爱心伞都成了回家伞。而有些商家为了避免这类事，干脆来了个“抵押金借伞法”。

商家好心方便我们市民，而我们却占为己有，这样做实在不应该。难道这些商家都换成“抵押金借伞法”我们才能及时归伞吗？我想答案是否定的。因为我们每个人都有爱心存在，我们应该想着借的东西一定要还回去，我们要让爱心伞一直一直将爱心传递下去。

“只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间……”

爱，可以是父母对儿女的爱;可以是儿女对父母的爱;可以是朋友对朋友的爱。但是最无私的，是人与人之间的爱心，人与人之间的爱心相互传递的时候，爱就会充满这个世界。

有一次，我看见一个小女孩在浇花坪的喷水器旁边经过，不小心被淋了一身水，全身冻得直发抖。这时，一位好心的叔叔毫不犹豫地把身上的外套脱下，披到小女孩的身上。

我对这事的感触很深。因为社会上正需要这样的人，如果人人都有一个纯真的爱心，那是这个社会将是多么美好。我想：我应该将这样的爱心传递下去。

于是，我就学着那位叔叔一样，传递着爱心：一天，我在上学的路上看到一个一年级的小同学哭了，我询问后得知，是他的笔记本丢了。我也是毫不犹豫地把我自己的新笔记本拿出来，送给了他。他跟我说了声谢谢，我说，不用谢，只要你多帮助别人就行了。

爱心，可以是在别人需要帮助时伸出援手;可以是在别人危难之际挺身而出;也可以是在别人有不幸时给予一点支持。

爱心，在生活的每一个地方都有体现，可以是在别人淋雨时给她披件衣服的时候;可以是在别人受到坏人威胁见义勇为的时候;可以是在给地震受灾人民捐款的时候。

爱心其实无处不在，让我们一起快乐成长，传递爱心吧!

刚到超市的门口，就看见一个个披着绶带的年轻人。有男的，有女的。他们有的手上捧着许多玫瑰花，有的抱着一个玻璃箱子。咦，这是在干什么呢？我走近一看，才知道这是几位志愿者，为贫困山区的小朋友们筹款。

我来到了他们的面前，他们对我说：“我们现在正在进行筹款活动，请你也献出一份爱心，你只需要捐献出一元钱，我们会送你一朵玫瑰花。”我想：这是为小朋友们做好事，这是一件光荣的事情，我应该献出自己的爱心。于是，我从兜里掏出了一元钱，投进了捐款箱。一位抱着玫瑰的大姐姐递给了我一支玫瑰，说道："谢谢你了，小朋友。"我接过玫瑰，心里甜滋滋的。

我一蹦一跳的回到了家，来到了爸爸面前，变魔术似的从身后拿出了那朵玫瑰，并且告诉爸爸：“这是我捐了一元钱得来的，送给你。”爸爸笑了：“呵呵，你还很有爱心哦。让我把它送给妈妈吧。”妈妈接过了爸爸手上的玫瑰，听了爸爸说这玫瑰的来历，也呵呵的笑了。

送人玫瑰，手留余香，传递爱心，让世界变的更加美丽！

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。 (2006年高考山东优秀作文《梦想在现实中起舞》)

【所用话题】 阅读雷抒雁《星星》，根据自己的联想或感悟写一篇文章(2006年高考山东卷)

【素材点拨】这篇高考作文从雷抒雁《星星》这首诗歌出发，阐述了梦想与现实这个话题，“起舞”一词写活了梦想与现实之间的关系，文中选择的上述材料中所列材料从正反两方面深入的论述了观点，极为精当。逐次阐述如下：

1、阮籍，字嗣宗，他的父亲阮瑀是“建安七子”之一。阮籍三岁丧父，由寡母抚育成人，家境不富，但学习努力，兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。相传他母亲去世时，阮籍正在与人下棋，对手要停止，他却坚持下完，似乎无动于衷。但下完棋后，他饮酒二斗，大哭一场，吐血数升，內心悲痛再也压抑不住。《世说新語‧任诞篇》记载：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临决，直言：‘穷矣!’都得一号，因吐血，废顿良久。”阮籍葬母，照常饮酒吃肉，不循常礼，人都以为不孝;但当他竭力一哭，吐血废顿，世间所谓的真孝子，又有几人能夠这样呢?嵇康，字叔夜，除了熟知先代典籍外，他在文化艺术各方面的修养也颇精深。他自少即好音乐，他的古琴演奏技巧在当时是首屈一指而无与并者，他创制的并于临刑前弹奏的“广陵散”为世间绝响。他还善书法，由妙于草书，其墨迹被列为“草书妙品”。至于他文辞壮丽，善写文章，更是受到广泛推崇，被认为是个“奇才”。阮籍与嵇康都是为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，同是魏晋名士风流的代表，同时“竹林七贤”的代表人物，但阮籍采用了仕而隐的态度，远害全身的态度，嵇康则刚直不屈得罪权贵，因好友吕安的事被牵连入狱，含冤而死。这两个人前者逃避现实，后者完全生活在现实之中，都给人留下了无限的怅惘，都无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界，从反面论述了二者之间的关系，有很强的震撼力。

2、沈从文 (1902-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。沈从文的人生和创作是梦想和现实结合的完美范例。

3、被称为“最后的大家闺秀”的张允和，有着“白发才女”等诸多的美誉。沈从文妻子张兆和的二姐，中国语言文学专家、汉语拼音的缔造者之一周有光的夫人。擅诗书格律，精昆曲。她的人生是梦想和现实的典范，且新颖不落俗套，表现了作者广博的知识积累。

上述三个事例，除了组合之外，还可以分别从不同角度引用，都是很好的写作材料，比如同在2006年高考的过程中，江苏一考生就在《人与路》的满分作文中以阮籍的生平为素材，夹叙夹议的写出了对于人生的看法，很有深度。可见，同一材料选择不同的角度，同样可以写出很好的作文，获益为多。

盼星星，盼月亮，终于又迎来了一年一度的国庆节。回忆起来，我已送走了十一个国庆节，往年我都开心地度过，今年呢？

放假的第二天，我一个人去坐公交车，因为妈妈前几天先去外婆家了，如果我要去的话就只能一个人去坐公交车。想想妈妈也是趁着这个机会要让我锻炼锻炼，我也没多想就上路了。那天我只带了五十元的纸币，没有想到要带零钱，等看到有人在投币的时候，我才记起身上没零钱，没办法，只好找周围的人换零钱，可他们不是不理我，就是没那么多零钱，哎！这下可怎么办呢？没人跟我换，我只得干着急呀！到了下一站，上来了一位大姐姐，她鹅蛋形的脸上带着笑容，亲切极了，还有两个小小的、浅浅的酒窝，甜甜的。看她的样子，肯定很好说话。我对自己说，一定是老天爷看我可怜，才送我个救星。于是，我大步流星地向她走去，问她：“大姐姐，我可以用五十元和你换一些零钱吗？”她并没有说什么，只是对我笑笑而已，我本以为她和车上的其他乘客一样，这下我真是吃不完要兜着走了，却万万没有想到，她居然从口袋里掏出几个硬币投了进去。我清楚地看见这位心地善良的大姐姐投了四个硬币，啊！是那位大姐姐帮我付了钱，因为她投进去的是四个硬币，实际上每个乘客只需要投两元钱就可以了。大姐姐找了位置坐下来。我走到她身边也坐了下来，对她说：“姐姐，谢谢你帮我，我欠你的钱一定会还的。”大姐姐终于开口说话了：“我不要你还我两元钱，只要你答应我一件事，在别人有困难的时候你伸去援助之手，尽你最大的力量去帮助别人，那也就足够了，这就叫作“爱心传递”！我感动极了，认真地点了点头。

所谓“爱心传递”正是要帮助有困难的人，同时也让他们去帮助其他有困难的人，让我们为“爱心传递”鼓掌，加油，也一起来加入他们的行列吧！

很久以来，我都不知道年轻与富有活力是如此幸福。终于在这一天我懂了。从没有去过敬老院，在参加了学校举行的活动后，我深深的被震撼了。

三月的阳光暖暖的，敬老院的院子里静悄悄的，只听见光秃秃的树干上小鸟在啾啾的叫着。在我原本的印象里，敬老院应该是华丽的，它有着白花花的墙壁，泛着光的地板和一群边聊天边吃着瓜子的老人，很是热闹。但当我提起脚，迈进敬老院大厅的门槛时，我感受到了一种从未有过的寂静和寂寞。

迎面而来的是一排排枯瘦的老人，他们非常欢迎我们的到来。同学们为他们表演了节目。每一个节目结束后，他们都使劲鼓掌。在欣赏完精彩的节目后，就该到同学们和老人们谈心的时间了。同学们有的搀扶着老人，拉着他们的手，去外面的院子里晒太阳;有的和老人在屋里唠嗑。尽管有些老人的耳朵听的不是很清楚，但我还是感受到了他们眼里那种对倾诉的渴望，对交流的渴望。

在小时候，别人问我如果长大后挣了钱，怎么赡养爸爸妈妈?我就会自豪的回答：等我将来挣了钱，一定把他们送进最好的敬老院。因为我觉得在敬老院里，都是些年相仿的老人，他们都有同样的话题和同样的喜好，在那里，我的父母也许会很快乐。但是，现在我改变了想法，我觉得无论多好的敬老院，父母也不会幸福的，因为那里没有真正关心爱护他们的人，当他们老了的时候，他们真正需要的是自己子女的爱，那样才会很幸福，才会得到一种爱的满足，其他的别无需求。

孩子们在身边，会很快乐、幸福。但是反过来，那些没有子女的老人，怎么办?他们更需要精神上的抚慰。他们同样也渴望有人倾诉有人关心。也许某一天，他们当中会有某一个人会默默的走了。没人会记得他们。我们所能做的，就是在他们的有生之年，让他们感受到与有子女的老人一样的开心、快乐和幸福。所以，无论将来怎样，我都会尽全力去关心去呵护爸爸妈妈，陪伴在他们身边，不让他们有孤单寂寞的时候，尽管可能长大后有一些困难，但我会尽力的……

总有一天我们也都会老去。试想一下如果我们老了，身边没有儿女会是什么样的心情。换位思考一下，也许更多的人可以体会到那些老人的悲凉了。也许我们现在所能做的只是需要一声问候，一点关心就足矣。

1、成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

2、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。

3、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平

4、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?

5、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

6、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

7、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。

8、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。

9、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。

10、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

11、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

12、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

13、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。

14、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。

15、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。

16、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。

17、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”、“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

雨稀稀落落的下着，大街上却热闹非凡，五颜六色的雨伞像一朵朵盛开在水中的莲花，很美。过往的行人欢笑着走过，双脚溅起一朵朵透明的水花，伴随欢笑声，发出和谐的声音。一个小女孩，混杂在人闹的人群中安静的走着，雨水顺着她的脸颊一滴一滴的滑落，她不禁打了一个寒颤，“好冷”，她想。她是一个孤儿，从小失去父爱与母爱，加上先天的哑巴，让弱小的她承受了很大的打击，“啪”，她脚下一滑，跌到在地上，雨水湿透了她的全身，她在地上痛苦的挣扎着，过往的行人把她围住，小声的议论着：“看!她多可怜”，“好惨的命运啊!”“我好同情她”，这一句接一句的怜悯让女孩心里更加的难过，一向坚强的她忽然全身无力，她停止了挣扎，安静的躺在这冷得如她的心一样的地上痛苦着，泪水与雨水混在一起，分不清是泪还是雨。忽然，一阵阵清脆的声音传入她的耳里，她抬起头，看到一枚枚硬币从人们手中洒落到她的周围，不一会儿，她的周围就有了很多面值不等的纸币与硬币，但是，她并不开心，她想告诉人们，她要的不是怜悯，但她无法说出口，她又开始挣扎，她想逃离这里，这样下去只会让她更加伤心，可是，她已经被冻僵了。她需要人们的帮助。她抬起头，用求助的目光扫射着周围的每一个人，但人们都避开了她的目光，没有人愿意触碰她湿透了的身体，女孩缓缓的低下了头，泪水再次从她的眼眶里涌了出来，她心里有说不出的难过，忽然，她感觉有人在向她走来，她抬起头，看到一个似乎比她小的男孩，伸着手站在她的面前，女孩眨了眨眼睛，颤抖的伸出自己早已冻僵的手，放到了男孩的手心，忽然，她感觉有一股暖流流入自己的心里，这男孩的手心，竟如此的温暖。此时，男孩握紧了女孩的手，把她从地上拉了起来，女孩感激的看着男孩，她想说一声谢谢，但是……她说不出口。男孩看到她忧郁的样子，醒悟似的拿出一颗糖，递到女孩的面前，说：“姐姐，我告诉你一个秘密哦，你只要把这糖吃了，你就可以唱出这个世界上最甜的歌!”男孩说完，对着女孩灿烂的一笑，然后蹦跳着走远了，女孩看着他渐渐远去的背影，流下了快乐的泪水，再看看她手中的糖，在心里谱写了一首世界上最甜的歌，与此同时，她笑了……

这个世上。，是什么让泪水变成微笑?是什么让心与心之间如此贴近?是爱心，有了爱心，我们才可以洋溢着幸福的笑脸把温暖传播到世界的每一个角落。

让每个人心中都有爱，让我们用爱感化身边的人，让我们用爱拥抱世界!

改革开放后，邓小平提出让一部分人先富起来，张纪清就是第一批先富起来的人。1980年，他就在祝塘镇从事养殖业，成为当地有名的万元户，他靠着勤劳致富赚取的钱盖起了三开间楼房，还有四间门面房。

有了钱，张纪清想的是不能光顾自己。同时，他对当时的社会风气也有点不满，很多人一心向钱看，为了钱甚至不择手段。他说当初自己捐款的动机，就是要以自己的行动告诉人们“不要眼睛只盯着钱”。

1987年6月28日，张纪清第一次化名“炎黄”，用“无锡汉昌路1439号”这个假地址向祝塘镇党委汇款1000元，请其转交给正在筹建中的祝塘幸福院。之所以当时化名“炎黄”，张纪清认为中国人都是炎黄的子孙，助人为乐、济贫帮困是传统美德，起“炎黄”这个名字意在明志，希望自己能够坚持不懈，将这种美德传承下去。

之所以当时用化名和假地址，张纪清解释说，是怕让人找到。既然选择了帮助人，就别想着留名，这样也就不会给被资助人留下心理负担了，没想到这一藏就是27年。

这些年来，光有明确记录的用“炎黄”及其相关化名的捐助记录就有30条，他捐助的对象主要有祝塘敬老院、中国青少年发展基金会，还有贫困学生、受灾地区。

在张纪清家里，他自己还保留着厚厚的一叠汇款单据和包裹单，上面大多写着“炎黄”“黄炎民”等寄出人姓名，还有的则写着张纪清的真名。“写真名的是化名为‘炎黄’之前寄出的。”

祝塘镇退休教师、今年64岁的丁道昌是张纪清的挚交好友，曾7次远赴宁夏希望小学支教。去年，张纪清相约去宁夏看望这位伙伴，顺便也考察一下当地情况看能否出一份力，但是到了银川就因脑梗在医院里住了好几天。“一个礼拜后，他是拎着氧气瓶回来的。”老伴黄琴芬告诉记者，张纪清喜欢独来独往，前几年身体好的时候经常去中西部贫困地区走动，说是去“旅游”，其实是为后面的捐款捐物“打前站”，这些经历现在想来后怕，但这依然没有改变他做好事的初衷。

后来养殖业不景气之后，张纪清到祝塘工业公司经管办当了一名会计，由于不是正式编制，属于民办人员，退休金至今也不过每月78元，加上失地农民的补贴款500元，他的月收入就是578元。

收入不多，但捐款照旧。捐出的钱从哪里来?张纪清说，依靠全家人的支持，每年春节，子女都会孝敬给他几千元。平常如果需要什么开销，一个电话，子女们也会立即送上门。家人也都知道他常在做善事，但从不问他钱用到哪里去了。爱人黄琴芬的退休工资也被他支取了不少。

随着时代的快速发展，社会上出现了许多好人好事，一些事值得我们发扬，一些人值得我们唾弃，为了让不好的学好，让好的再好，我们要把爱心一份份传递下去。

“烟台的文哥走丢了”的信息被数万烟台网民转发，“烟台文哥走丢了，帮转！”他陪伴了好些人的整个小学，初中阶段，他是一名警察，总是带着帽子指挥交通……他老了，今年47岁，患上了天性智残，本来是他指引着别人回家的路，现在因患病走丢了，原本他一年四季都在自己岗位上勤勤恳恳的工作，可是他也病了，希望此爱心可以传递下去。

在这快速发展的时代中，像“文哥”这样默默无闻的人很少有了，他们用自己毕生的精力，一直在自己岗位上默默无闻的工作，直到自己生病。“文哥”指挥交通指引他人回家的路，当他自己迷失的时候，我们怎能不帮助将他找回，指引他回家的路。

因为时代发展，这样的好人好事已经很少了，没有那些人的默默无闻，出现的是，老人跌倒在马路边，一些人不闻不问视而不见或者像看热闹，一些人则是怕扶了以后还要惹上一身祸，要看看旁边有没有摄像头，这样的事情数不胜数；老人迷路了，问个半天，也没人搭理，遭到的都是冷眼，那么要问发展这么迅速的时代有何用？那些爱心使者，默默无闻，无私奉献的人都去哪了？为何像“文哥”这样的人无处寻觅了呢！

是啊！快速发展时代，人与人之间都好像有了隔阂，有了障碍，爱心使者不见了，但有爱心的人还是存在着的。

一些人宁可自己受苦，把节省下来的钱，捐助给希望工程，中国十大感动人物中，90岁高龄老人，不管风雨，一直坚守在自己的工作岗位，甚至献出了生命，在死前还在工作。

为何我们不行呢？其实不是不行，而是想与不想，做与不做，一些小事都可以体现爱在传递，大家携起手来，人人只要献出一份爱，相信我们的明天会更精彩！

将爱心传递下去，传到你我他心中，让我们的世界变得美好起来！

导语：奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。

我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运

你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就

像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。

奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!

大自然啊！你是生命与万物的主人，把爱心传递到天涯海角吧。

我想召唤春风，对她说：“风儿啊，你就把这一丝生机吹到那干枯的小草、花儿与树苗上吧”。我想召唤绵绵细雨，对她说：“雨滴啊！你们就把这滴滴滋润吹到那干旱的土地上，献上一些希望吧”。当我见到清晨的第一缕阳光时，我会默默的想，阳光啊！你就把这丝丝温暖送到那寒风刺骨的地方吧。啊！大自然，把爱心传递吧。当那些已经历经磨难的人看到了一线希望，他们将会把援助之手伸向更多的人。我还想对那些美丽的雪花说：“是你们让人们看到了世界的纯洁与美好，你就让那无情的寒风消失吧，让那狂风暴雨都变成爱继续传递下去，让那些披风带雨的人们与生命见到一丝温暖吧”！

啊！大自然，你是万物之灵，就让这无限的美好冲出亚洲，走向世界吧！大自然，我想时刻都听到你爱的歌声。

“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

刚正，是一种可贵的民族精神，也是一种高尚的人品。做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

一、事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”

正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他17岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，

江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所!”

柳亚子本是国民党的元老。1941年，国民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了?”马一浮断然说：“告诉他：人在家，就是不见!”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国民党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧!”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨?我只能感到自豪!因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨!”

他自书一副对联悬于堂上：“独持偏见，一意孤行。”以表明自己刚正的人格。

但丁戏答弄臣

但丁是意大利中世纪著名的诗人。其代表作长诗《神曲》广泛反映中世纪后期意大利的社会生活，大胆谴责贵族和教会统治的罪恶。由于他反对封建贵族，因此遭受迫害，生活贫寒。

有一次，遇到一位亲王的弄臣，弄臣装腔作势地说：

“你聪明绝顶，但是贫穷;可我呢，虽然愚笨，但是富有。嗯，这是怎么回事呢?”

但丁望着这位愚蠢透顶的有钱人，感到恶心，冷笑一声，指了指自己，又指了指他说：“将来，我遇到的是像我这样的人，而不是像你那样的人，我就富有啦。”

米开朗琪罗向反动教会挑战

米开朗琪罗是欧洲文艺复兴时期与达•芬厅齐名的艺术大师。

《末日审判》是他继雕塑《哀悼基督》、《大卫像》和壁画《创世纪》以后的又一伟大杰作。他用了五年时间为罗马西斯迁教堂精心制作一幅巨形壁画。壁画内容来自宗教传说，但在人物形象刻画上做了厅特新异的处理：基督不是往常的仁慈容颜，而是一脸杀气，显得非常狂躁;玛丽亚也不是和病况面孔，而是表情冷漠，像一个残忍的妇人。画中所有的人物包括基督和圣母玛丽亚全都一丝不挂，全身裸露。

米开朗琪罗对当时罗马执政党政和野蛮的教会政府无比憎恨，于是就利用教皇保罗三世强迫他作画的机会进行影射，向反动教会统治者发出了挑战。罗马教迁指责画家犯了“渎神罪”。保罗三世命他改画。米开朗琪罗不畏强界，斩钉截铁地回签：“一笔也不能改!”

谢甫琴科的回答

谢甫琴科是乌克兰19世纪著名诗人、画家。著有诗集《科布查歌手》，反映乌克兰劳动人民生活;长诗《梦》和诗篇《高加索》、《遗嘱》等抨击沙皇专制制度。

一天，沙皇下令召见他，宫殿上文武百官和各国使臣都向沙皇深深弯腰鞠躬致敬。只有谢甫琴科一人傲然地站着，冷眼打旦着威严的沙皇。沙皇怒问：“你是什么人?怎么不弯腰鞠躬?我是俄国皇帝，谁敢见我不低头?”

谢甫琴科微微一笑道：“我是塔拉斯•格里戈•谢甫琴科。不是我要见你，而是你要见我。而且，如果我也像周围的这些人一样在你前面常常弯腰，请问，你怎么看得清我呢?“

二、理论论据

一生无媚骨，至死不饶罪。

陈毅《读时下杂文》

凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。

谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

知识要圆，行动要方。

徐特立《我的生活》

宝守真理，不阿世媚俗。

鲁迅《文化偏至论》

世界上没有比说真心话更困难的事了，但也没有比阿谀奉承更容易的事。

[俄]陀思妥耶夫斯基《罪与罚》

一不容二，邪正不两立。

明•薛宣《读书录》

大海的水，是不能温热的;孤傲的心，是不能软化的。

冰心《繁星》

士不以利移，不以患改。

汉•刘向《说苑•说丛》

不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。

《淮南子》

心不负人，面无惭色。

明•叶子厅《草木子》

心术不正，即事事不正。

明•薛宣《读书续录》

宁正直而败，毋诡诈而胜。

蔡元培《运动会的需要》

出淤泥而不染。

宋•周敦颐《爱莲说》

源清则流清，心正则事正。

明•薛宣《读书续录》

就是世界上认不出真面目，我也不能含糊的过一天。

饶孟侃《无题》

见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

清•朱柏庐《夫子治家格言》

不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。

《晋书•陶潜传》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

唐•李白《梦游天姥吟留别》

柔亦不茹，刚亦不吐。

《诗经•大雅•丞民》

邦有道如矢，邦无道如矢。

《论语•卫灵公》

死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何?

明•黄宗羲《山居杂咏》

导语：人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1924年，美国家具商尼科尔斯家突然失火。大火把家里的一切烧个精光,连同他准备出售的家具。火灾之后,面对满地狼藉,心有不甘的尼科尔斯到处寻找,终于找到一块已被烧焦的红松木。他的目光,长久地注视着那块木头独特的形状和漂亮的木纹。尼科尔斯找来一块碎玻璃片,小心翼翼地刮去红松木上的沉灰,接着用砂纸打磨光滑,然后又在上面涂了一层清漆。一番打理之后,那块烧焦的红松木呈现出一种温暖的光泽和特别清晰的木纹。尼科尔斯灵机一动,若是将这种光泽与木纹应用到家具的制作上,生产出“仿纹家具”，效果应该不错吧?灵感突至的尼科尔斯,立刻着手制作仿纹家具。果然,这种仿纹家具一问世,就受到了顾客的热烈欢迎。大家争相购买,尼科尔斯生意也就越做越好。如今,尼科尔斯创造出的第一套仿纹家具,还收藏在纽约州博物院。人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物。

【温馨提示】“人生不可能一帆风顺,难免会有灾难猝不及防地降临到我们的面前。但只要我们的心中充满希望,我们就能发现灾难下的生机,也就能找到一条新的人生之路。那条路,其实正是灾难馈赠给我们的最好礼物”。这段话说得多么好:人生只要充满希望,就一定会赢得机遇,就会有美好的未来。这段话适用于“人生”、“奋斗”、“机遇”、“理想”、“自信”等作文话题。

“多走一步”，可以实指在道路上、某件事件上的多走一步而产生的结果，也虚指人生道路上，事业上多走一步对人生的重大意义等。

但要注意“多”字，不是“走一步”，而是多走一步，一个多字境界全出，它需要基础，它需要沉淀。不是凭空的跨越与走出。

可以说，写议论文，论据材料随处可见，信手拈来;写记叙文(小小说)编故事也很有生活原型，典型人物的塑造不存在难度。然而，要写出立意深刻，构思奇异，内容丰富的文章来恐怕就成了这次作文的要突破的关键了。

【经典素材】

(1)毕加索比梵高多走了一步。他在几乎无路可走的时候，用身上15个银元雇用了几个大学生每天到画商处问有没有毕加索的画，正当画商们充满疑惑时，此时毕加索带着自己的画出现了……世上的伯乐并不多，此时千里马必须自己“多走一步”，方能获取别人的赏识。

(2)科比，被人成为“小飞侠”“关键先生”，他在篮球场上那精妙绝伦的球技，让无数中国球迷为之震撼。那么他的球技是如何练就的呢?科比小时，当他因在同龄人中球技一流而沾沾自喜时，他的父亲告诫他在人生路上要想成功，必须比别人多一手。于是他苦练左右手，最终他左右手都运球自如，别人对他的阻拦无从下手。正是因为他夺走了一步，才会成就他的传奇之路。

(3)梅兰芳在《断桥》中入戏太深，几乎把许仙戳倒，慌忙伸手一扶，可这样却不符合白娘子的心情了，在如此严重失误的情况下，他又轻轻地推了许仙一把，结果就是这一戳一扶一推，把白娘子爱恨交加的复杂心情发挥得淋漓尽致，成为了被后人沿用的经典动作。面对失误，沉着冷静地多走一步，也许会迎来柳暗花明的转机。

(4)道格拉斯飞机公司与南方航空公司签约时，除了像别的公司一样介绍自己飞机的优点，还多走了一步，坦诚地提出了自己飞机存在的噪音问题，获得了合作伙伴的充分信赖。

(5)海尔公司除了回收不合格产品，还多走了一步，全部销毁了这些不合格产品，就是因为多走了这一步，才挽回了公司的信誉，挽回了消费者的信心。

(6)叶志平校长在正常保证学校师生安全的基础上多走一步，加固学校教学楼、每学期都进行消防安全演习，在汶川地震中保证了全校师生的安全。

(7)列宁说过：“只要再向前多走一小步——看来仿佛依然像同一方向前进的一小步——真理便会变成错误。”其实事情过了头，常常把好事做成坏事。事情做得一过分，就会走向反面。

(8)再添一把柴，让99度的水沸腾。

“赠人玫瑰，手留余香。”这一句话一点也不错，虽然自己看不到玫瑰，闻不到香味，但别人得到了玫瑰，与香味相伴，就像自己心里仍然留下了浓浓香味——爱心可以创造奇迹!

有一次，在操场上，我被一块石头绊了一下，摔倒了，身上尽是泥土，疼得我哭了起来。几个同学看到了，关心地说了好几声：“怎么了呀?”“没事吧?”我呜呜地哭，也没说话。虽然身上摔的地方仍然很疼，但是听了他们的话，也觉得不那么疼了。原来，当别人有难处时，一句简单的问候和安慰的话也是很有用的。

既然别人把玫瑰送给了我，那我也不能自私哦!我也会把美丽馨香的玫瑰传递给需要它的人。

这个受益者就是我在英语班的同学——许露琪。上个星期天下午，英语班课间时，她问我一道连线题怎么做，我刚要给她说答案时，忽然想到，既然她不会做，给她讲答案，她不是仍然不会吗?于是，我便仔细地给她讲解起来，直到她似乎听懂了，说了声谢谢，就准备跑走，我连忙拉住她说：“别忘了连线噢!”她冲我开心地笑了一下，说：“不会忘的!”我也开心地笑了，因为我手里的玫瑰送出去了。

帮助别人，不一定要做一件轰轰烈烈的大事情，其实，有时候当别人不开心或有困难时，哪怕是说一句简单的问候和安慰，或者做一件很小的事情，或许就能让他开心起来。就像电视广告上说的“爱心一小步，道德成长一大步!”广告中帮助别人的小孩都是喜欢看见别人笑，如果你帮助了别人，就等于让自己开心。

“赠人玫瑰，手留余香!帮助别人，开心自己!”让我们都来做传递爱心的开心果吧!

哗啦哗啦…那天，云好像生气了，一个劲儿地往上撒水滴。风呼呼地刮着，把小草的脊背都压弯了。但在这不太好的天气里，几只穿着橙色衣服的队伍在冷风中徘徊着。他们是“高途教育”的学生，为了给在冷风冷雨或者炎炎夏日中辛苦工作的清洁工们献出一份清凉的爱心。

我们小队先是走到一家杂物店，对老板亲切地说：“阿姨，我们是‘高途教育’的学生，为了给清洁工一份清凉，我们开展了爱心义卖活动…”话还没说完，老板就同意了。他一听到我们是为清洁工献爱心，就毫不犹豫地答应了。就是这样一声看似渺小的答应，却为清洁工们献出了无限的爱心。

接着我们又去了几家杂物店，虽然有几次失败的经历，但我们没有气馁，还是有很多人愿意为在炎炎夏日下工作的清洁工献出爱心和清凉的，这一点让我们感到十分感动。

做完任务后，我们又飞快地跑向新华书店兑换小礼物。到书店后，礼物所剩无几了，我们拿了礼物，又一起跑向时代广场，因为那儿人多，会更好卖出这些礼物。

我来到一个鞋店，店主留着一头咖啡色的短发，有两个小孩。我大方地向店主介绍了我们卖这些商品的目的，店主爽快地答应了。买下了一面圆镜子，虽然镜子只需两元钱，但这份热心却是无价的。

在之后几次地推售中，我都屡屡失败，虽然善良人多，但有些人也不愿意付出一点金钱来买一份清洁工的清凉。

在回教室的路上，我收获到了很多：金钱是来之不易的，必须要通过努力才能取得成果。

捧一泓清泉，送一份清凉，献一颗爱心。在这个风雨交加的下午，我只收获了两元钱，但我通过这次的挑战，成功的突破了自我，让清洁工们感受到了我们的善意，收到了我们的爱心和清凉。淅淅沥沥的雨声伴着我们愉快的心情，让天空显得更美。

导语：小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。

【温馨提示】小小蚂蚁只因它们之间有着明确的分工与合作,所以整个家族就拥有了强大的生存力量。运用这则材料时,我们不但要点明蚂蚁之间的分工,更要说明蚂蚁分工之中的互相合作。我们还可以进行迁移联想,蚂蚁都懂得合作对于生存的重要性,那么我们人呢?以蚂蚁的这种现象来反观我们的人类社会,进而从中得出自己对“合作”的独到思考。这则材料适用于“分工”、“合作”、“团结”、“阅读自然”等话题。

为了给我们一个快乐、充实、又有意义的儿童节，5月28日，老师带领我们班到市福利院和小朋友们开展庆祝“六一”“传递感恩，奉献爱心”的活动。

上午，我们坐上校车向福利院出发。车上的我觉得非常激动，同时也很好奇。激动的是能和福利院的小朋友交流。好奇的是福利院会是怎样的呢？它和我们学校有什么区别？那里的小朋友又是怎样的……带着一大堆的问题，我来到了市福利院。

我们一走进福利院大门，就看到明亮整洁的院区，还有漂亮的花草，也随之看到了许多的孤残儿童。他们都是身患残疾并且被父母遗弃的小朋友。我看到他们有的裂唇，有的痴呆，就感到他们好可怜，他们跟我们年纪相仿，却这样的不幸，从小就没有亲生父母的疼爱，相比他们我们真的是太幸福了。

接着，老师安排我们参观他们的生活场所，然后是把我们精心准备的古筝、独唱、歌舞、武术等节目表演给小朋友们看。他们看到这么精彩特别的节目都情不自禁的鼓起掌来。最后，我们把用自己卖废品攒的钱买来的蛋糕、玩具和水果等送给他们。这些礼物虽然很小，却寄托着我们深深的祝福，也寄托着我们对他们勇敢生活的希望。

。通过这次活动，我体验到还有很多人的生命是痛苦和折磨的。相比他们，我们有父母宠爱，有很好的物质条件，真的是天地之差啊！这次活动也让我懂得感恩，感恩我的父母和老师，感谢我能够有这样美好的生活。我会好好珍惜现在，今后好好学习并回报社会，让我自己的幸福也能够分一些给那些更需要我们关心的特别的同龄伙伴。

最后我要祝福，祝福福利院的小朋友早日找到父母，能享受到家庭的温暖和爱！

老师在学校里总是跟我们说要做一些力所能及的好事，帮助有需要的人，我在暑假里帮助了一位小男孩，心里有难以形容的快乐与满足。

在这个星期四晚上，远在千岛湖的舅舅一家来我们杭州游玩，妈妈和姨妈请他们吃火锅。饭店免费提供水果，妈妈叫我去拿。我拿起餐盘，跑到自助水果区，看见了我最爱吃的西瓜，摆了一大盘。还有许多红彤彤的番茄堆得像一座山。我馋得流口水，迫不及待地去接水果。可是，西瓜比较滑，很难夹，好不容易把一块西瓜夹进盘子里，旁边的服务员阿姨看我很笨拙，就帮我把西瓜装了满满一盘。

我正想带着满满一盘西瓜回去，看见一位7岁左右的小男孩踮着脚，也想夹西瓜，可是餐台太高，他个子又矮，拿起夹子，夹了几次都没夹到。我想：刚才服务员阿姨帮助我夹西瓜，我也可以帮小男孩夹西瓜，可以把爱心传递下去。我就对小男孩说：“小弟弟，你想夹西瓜吗?我来帮你。”小男孩微笑着对我说：“谢谢哥哥。”我接过小男孩手中的盘子，拿着夹子，一块一块地把西瓜夹进去。没过多久，盘子就装满了。我弯下腰，把装满了西瓜的盘子递给他，并亲切地对小男孩说：“小弟弟，盘子要拿稳了，别倒翻了。小弟弟点点头，我感觉自己一下子长大了很多，给比我弱小的人带去欢乐。

正如古人说：”赠人玫瑰，手有余香。“服务员阿姨帮助了我，我也帮助了小男孩，我们虽然做的只是微不足道的事，但在每个人的心中都种下了一颗爱心的种子。

“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”习近平总书记曾指出，“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”

从2016年开始，高考语文分值由150分增为180分，英语考试将推出高考历史舞台，将实行社会化考试，满分为100分。

以上两段材料，前一段摘自习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话;后一段摘自《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)。我们知道，习书记上任以来在很多场合强调过传统文化的重要性，中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。而《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)中，也强调了要加强对中华民族优秀传统文化的考查，充分体现语文的基础性和作为母语学科的重要地位，2016年高考语文分值将由150分提高到180分。

国家最高领导人谈传统文化，某地区的高考改革也注重传统文化的考查，传统文化的重要性不言而喻。

阅读以上材料，写一篇作文：注意：1.角度自选，立意自定，题目自拟;2.不得脱离材料内容及含义的范围作文。3.除诗歌外，文体不限，4.不得少于800字。5不得抄袭，不得套作。

【押题理由】

之所以说2015年高考作为会考到“传统文化”，有以下几方面的理由：

一是习书记上任以来多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予其新的时代意义，更值得一提的是，中华优秀传统文化是习书记十八大以来治国理念的重要来源。如果你关注习近平主席动态，就不会为这样的高规格感到意外。从在孔子故乡曲阜参观孔府和孔子研究院，到“五四”探望国学泰斗汤一介;从政治局集体学习纵论传统文化与国家软实力……

习书记说，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。要坚持走中国特色社会主义文化发展道路，弘扬社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，不断丰富人民精神世界，增强人民精神力量，努力建设社会主义文化强国。

可见中华传统文化是中国梦的魂与根。

二是近几年的高考语文命题加大了对传统文化的考查，尤其是《北京市高考改革方案》(2013年10月21日)更引起社会各界的关注和探讨，这次北京高考改革，各科分值变化很大，足以看出市教委改革决心之大，其意义很大。2016年语文从150分增至180分，增加了30分，充分体现了语文的基础性和作为母语学科的重要地位。现在很多学生甚至家长都提笔忘字，写不好，中国的传统文化无疑在慢慢丢失，所以加强对中华民族优秀传统文化的考查实很必要的。在母语学习普遍不受重视，语文教学被边缘化的背景下，适当增加语文分值，将有利于恢复语文应有的地位，让全社会重视母语教育。另外，习近平2014年9月9日看望北师大师生时，不赞成把经典诗词从课本里去掉，他说，“去中国化”是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。

母语的重要，真的像法国作家都德说的那样，母语是民族的标志和象征，一个民族的语言是一个民族的灵魂。

三是中国传统文化在世界各地“随处可见”，其传播手段日益丰富。中国是世界上最古老的国家之一,是一个历史悠久的东方文明古国。古代中国文化在亚洲曾居于中心位置，强烈影响了包括日本在内的周边各国的文化。在日本，处处能够领略到中国古代文化的痕迹，比如汉字、服饰、建筑样式、饮食等等。随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了极高的认同和重视。

毋庸置疑，中华民族优秀的传统文化对世界的和平与发展越来越发挥着重要的作用。

四是近几年高考作文命题，特别是2014年的高考作文命题，都是围绕当前最热点、最前沿的话题为试题“内核”的。如2014年的高考作文题：辽宁卷《科技改变生活?》;江西卷《课内外学习探究》;湖南卷《心在哪里风景就在哪里》;浙江卷《门与路》;广东卷《胶卷与数码时代》……

所以，紧扣热点还原生活的话题，仍将是2015年高考作文重点考查的方向之一。

【思路导航】

“传统文化”是一个很抽象的概念，其内容浩如烟海，要想在一篇文章中把所有内容都涵盖是不可能的，所以，写作文时需要注意以下几点：

1.“居高临下”探讨弘扬中华民族传统文化的重要性。写作时从传统文化对一个家庭、民族和国家的重要性的角度去展开思路。贯穿古今，例举引以为豪的传统文化以及它们对中国乃至世界的影响。同时，又对濒临流失的文化产生诸多思考：我们在走向世界的时候，却忘却了自己的民族根基，“我们走得太远，却忘记为什么而出发”。从传统文化的繁荣到传统文化的“流放”，考生可拓展思路，通过深刻、尖锐、凝练的思辨，阐述“抛弃传统，丢掉根本”对一个民族的危害。这样的文章需要考生拥有强烈的感情和张扬的个性，文章的语言需要凝练，简洁，顿挫而又富有回味。

2.“化虚为实”以“具体”诠释“抽象”。“传统文化”是较抽象的概念，写作时，化概念为万象，用具体的文化形态——诗歌、绘画、书法、文房四宝、茶艺、京剧、刺绣、民俗节日、剪纸、皮影戏等去诠释抽象概念的内涵;甚至也可以写家风。但不论怎样写都要回到作文材料内容及含义的范围，回到“传统文化”上来。

3.体裁多元、内容多维、表达多样。 这篇作文的体裁不仅限于议论文，也可以写散文，记叙文或小说。写散文，用优美、凝炼、畅达的语言去阐述对传统文化的认识和理解;写议论文，如谈传统文化的璀璨与“危机”、传统文化的世界地位与影响以及传统文化与外来文化的关系，等等;写记叙文，通过讲述传统文化经典、动听的故事，深化“传统文化代代传承的”的意义。

【优秀作文】

北京市高考改革方案向社会公布，将语文分值增值30分，宣布英语考试从此退出高考历史舞台，并实行社会化英语考试。语文是国学，是一门学习中华上下五千年文化的学科，打破语文英语两种分值相同、“地位平等”的局面，语文分数的提升，恰恰说明了国家对传统文化的重视，寓意学生要学好本国文化并传承好本国文化。

人们谈到长城，谈到丝绸之路，甚至谈到战国编钟，都满怀对自己历史文化的自信。但是能否将这些文化传播给世界呢?中国文化的优秀成果如天人合一、和谐文化等核心价值观的国际影响力还远远不够。显然，语言的贫乏是其中一个重要的障碍。很多学生研究了莎士比亚的著作，却遗忘了巴金，这是母语文化的缺失，也是传统文化的缺失。传统的文化是我们的民族之魂，是由古至今历代国人总结出的文化晶体，是作为一名中国人的根本。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。严峻的现实告诉我们，文化竞争正成为决定一个民族和国家命运最根本和最后的竞争。正如习主席所说“抛弃传统，丢掉根本，等于割断了自己的精神命脉”。我们如果丢掉了根本，就会单薄的同海上漂泊流浪的纸船，根基不牢，方向不定，只能随风漂流，狂风巨浪袭来之时，必定是纸船湮灭之日。一个国家如果不顾民族自身特点，只一味模仿“别人的文化”，不但不会有好的发展，势必走上灭亡的道路。传统文化的重要性不言而喻。

“己所不欲，勿施于人”这是至圣先师孔子教给我们的处世哲学。“王无罪岁”“民贵君轻”这是主张法先王，行仁政的大思想家孟子教给我们的民本思想。“天下兴亡，匹夫有责”，这是明末清初“三大儒”之一的顾炎武教我们要有责任有担当……传统文化不仅对我们有所启迪，还能够提高我们的素养，陶冶情操，教会我们治国齐家为人处世之道。不仅如此，培根也曾这样说：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界事物的面貌和态……这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”我国古代的四大发明是中国奉献给世界的伟大技术成果，对世界历史进程产生巨大的影响。传统文化的意义与价值也由此可见一斑了。

一代国学大师季羡林说过：“我认为，从世界文化的发展趋向看，中国文化包括中国道德的精华，在21世纪的将来，会在人类精神文明的发展中，发挥更重要的作用。这是我所期望的。”作为一名土生土长的中国人，我们真的不能“因为走得太远，却忘记为什么而出发”。我们应把学习认识传统文化作为责任和义务，既“放眼未来”，又要向古代贤士学习文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘战舰坚不可摧地驰骋在世界的大洋。