写一篇关于距离的作文【推荐20篇】

恋人间的甜蜜，不需要总在一起，真正的幸福不会常拥左右，它来源于仿佛触不可及又伸手可得的那一点，于是幸福便从这一点若隐若现的走进你的生活，似有似无，引人品味。——题记

距离产生美，陷的太深会无法自拔。只需保持理智的头脑去客观的品味，不必涉足过深，也不要退避甚远。把握好一个尺度找准一个平衡点，美也许就会不请自来。

上帝深刻的懂得这个道理，他在造人之初便让人之间有了距离，于是人就有了猜疑，有了嫉妒，也有了真情和爱，人的世界也便有了人情世故，人的故事也就越发有味道了。

保持恰当的距离，生活的美丑便能一览无余。我细斟慢酌的体会，抑或只是一种关系的递进，心灵的界线，人际的禁区。不同的距离便会引发不同的问题，故而，不要轻易更改你我间的刻度尺，变之毫厘，差之千里，也许曾经拥有的幸福，就会随着这一念之间而荡然无存，剩下的只是少许寂寞的悲凉，再后悔，挽回的也只能是变了质的真挚，怎能再经起岁月的侵蚀。

恋人的回忆是已消失的半甜，朋友的留恋是渐依稀的信念。贪婪的前行不能换来更深刻的情感。两人之间本来就有美丽的信念和对彼此的依恋的纯真水晶般的幸福，又何必靠的过近索取过深的成为恋人，最后或隐或抑的结局便只有无奈的离去。也许，此时，最宝贵的幸福就在你的面前，守护和它之间的距离，珍惜现在所带给你的快乐，固然它本会消失，也不要加速它的流逝，保持耐人寻味的距离，围绕身边的就不止你所期待的那一点点。

世间万物皆有定数。月亮与地球相离相吸，故能引发甜蜜的潮汐;距太阳合适的距离，便能享受数不尽的温馨。太多甜蜜会引发海啸，过于温馨只会烤焦，一旦越界便无法弥补，产生的烦恼便无穷尽，你我之间亦是如此。

距离的拿捏，界线的远近，循环轮回，复杂多味，值得你我深品。

有一天，阿瓜和阿薇在放学的路上闻到了一股恶臭味，于是他们随着味道走到了一个垃圾桶旁，过往的人都匆匆地走开，还有些人说：“这是谁干的，清洁工干什么去了?”

阿薇说：“这垃圾桶怎么没口呀?”阿瓜说：“姐，我们站反了。”阿瓜阿薇绕过去一看：不看不知道，一看吓一跳。一堆散漫的垃圾零零星星地躺在垃圾桶外，还有一个香蕉皮被卡在了垃圾桶的嘴上了。阿瓜说：“姐，瞧，这垃圾桶消化不良了!”阿薇说：“既然没有人来管，那就让我们理理吧。”接着，她又说：“弟，你怕脏，那么你来写标语吧!”阿瓜挠着脑袋一个好主意就被他挠出来了。

阿薇可利索了，不一会而就把垃圾都收拾进垃圾箱了。阿薇说：“我这医生已经治好了垃圾筒的消化不良的病，你这服装师当的如何?”，“好嘞!”阿薇读着“文明只差一步，干的不错!”阿薇竖起大拇指。

这个故事不光值得扔垃圾的人反省。也值得路过的人反省。扔垃圾，平常的不能再平常的事，可为什么那垃圾正好在号称环境卫生的垃圾筒边，这难道不是对这称号的亵渎?每个路过的人肯定都能看见，为什么堆那么久竟然没有一个人肯弯腰捡一下，难道所有人都是睁眼瞎吗?文明只取决与我们自己，没有什么文明的大道理。真正的文明之在点滴之间对与否的距离。

世界上最遥远的距离，就是明明坐在一起，却都低头玩着手机。

欣然伸了伸懒腰，往窗外望了望，太阳还未完全升起，但四处早已被机器的“轰隆”声笼罩。望着又比昨日多出的几幢高楼，欣然有些无奈地整了整衣冠，向大街走去。大街的两旁高楼耸立，四周弥漫着花草的清香，街上一尘不染，昨日堆在这儿的足足两层楼高的建筑木材，早已不留一丝痕迹。欣然笑了笑，有些感慨。

四周除了脚步声就没有其他声音，这使本就有些冷清的早晨多了些许凄凉，曾经见面时那熟悉的笑容早已化为乌有，只剩下那层包裹在每个人四周的屏障。街头的环卫工人只顾低着头，重复着相同的动作，过往的行人也只低头看路，脚步中写满了匆匆，擦肩而过的人们甚至珍惜着抬头看对方一眼的时间。欣然有些理解那近乎完美的城市和火速的效率的来源了，但在那一尘不染、被高楼包围着的街头仿若少了些什么。

又走过几条同样凄凉的大街，又遇到许多同样冰冷的面孔，欣然迈进一家早餐店。随意点了几份小食，向四周张望，透明的玻璃对面就是厨房，厨师们重复着同样的动作，从第一个到第一百个，几乎一成不变。欣然有些发愣，小食已送到桌前。一只手撑着头，享受着早风的凉意，一口豆浆从喉咙慢慢流到胃中，全身又温暖起来。心情大好的欣然含笑抬起头，面对的却是像队列般整齐的一排冷漠的侧颜，手以相同高度举着手机，手指飞快而又不失节奏地划动着，眼睛也随之移动。欣然苦笑一下，看来慢节奏的自己是如此格格不入，这碎片化的生活使大家都不用思考，像机器人一般工作着。

欣然的眼前似乎浮现了一块块透明玻璃，隔于每个人之间，将原本近在咫尺的距离全都分为一块块锋利的碎片。十年前人们那熟悉的微笑，餐桌前的谈笑声仿佛近在眼前。欣然的心凉了一半，仿若无论怎样也突破不了那一块块碎片玻璃，欣然冷着心走出街头那家早餐馆，思绪却久久不能平静……

城市的一草一木，一幢幢高楼大厦依旧是那般美丽，但美丽的背后却是……那碎片化的距离，碎片化的工作，碎片化的生活。随着科技的快速发展，人们的生活节奏也越来越快，希望十年后的今天，不要出现那个童话中的社会，不要出现那个碎片化的距离。

即使美丽不复存在，也请给我们留下触手可及的温暖。

寒假的一天，我正在查阅资料“临渊羡鱼，不如退而结网。”我一边看一边读着这其中的意思，“意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。嗯，这应该怎么理解呢?”我托着腮，思索着。

正当我百思不得其解时，手机响了，我看了一眼屏幕上显示的来电信息，哦，原来是表姐啊!我立刻拿起了手机和表姐聊了起来。聊天过程中，表姐告诉我她的作业已经做完了，我一听，立马吓了一跳。我看看了堆在桌上的作业，唉，要是我也能像表姐一样现在就把作业做完就好了。唉!也不知道我能不能在过年前写完。正当我准备继续思考时，我转念一想，现在离过年还有几天，我下定决心，一定要在过年前完成任务。

接下来的几天，我的生活和之前发生了天翻地覆的变化……

每天早上，我都会早早起床，吃过早饭后，我就开始写作文，猛然间，我发现，原来，写作文的灵感并不是那么难找，只要用心，几分钟，灵感就会像泉水般的涌出来。但是，偶尔，我的灵感不会一下子就飞过来，我在毫无思绪时，就会让自己静下心来，慢慢地，灵感就会来敲门啦!一个小时之后，我就顺利的完成了一篇作文。之后，我就会听听音乐，让自己的大脑以及心灵好好的放松放松。吃过午饭后，我坐在太阳下看看书，让自己的心沉下来，把这书中每一个字都看过去，看明白。到了下午，我就会把白天写的作文都修改一下，把那些迟来的灵感也加进去，让作文更加完整，更加准确。就这样，几天之后，我轻轻松松地写完了三篇作文，还把那两本书以及四大名著中一些不太懂的地方都看了一遍。

“临渊羡鱼，不如退而结网。”我再一次读着这句话，我想起了上次暑假，表姐也是早早的完成了作业，而我只是羡慕她，并没有像这次一样，去认真地写作业。我又一次读了一遍这句话。啊!我明白了，羡慕是没有用，只有努力去追赶才是好的。其实，有时候，现实与梦想的距离就是一念之间!

作为一个有科学常识的人当然知道:太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理--长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

《庄子·齐物论》中有这么个故事:有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对:自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了:自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言:“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说:“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说:“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说:“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说:“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得:最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说:你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

世界上最远的距离是什么?不是空间上的，不是心灵上的，而是时间上的距离。

它是不可以跨越的障碍，冰冷无情，那头的回忆，渐行渐远。

我小时候特别喜欢捉虫子。和朋友无事可做，就跑到山上树林里说那些节肢动物。最早是四五岁从捉蚂蚁开始，坐在地上。用小手捏起一只蚂蚁扔进小小的塑料袋里那么专心致志，那么快乐。那时一般是春天，藏了一冬天的童心释放出来，都飘散在了温柔的春风里。

再大些，到了二、三年级捉蝴蝶，扑蜻蜓，这些自然不在话下。但最喜欢的还是夜晚的萤火虫。

夏夜的水库边总会有一点荧光，我总爱跑着去追，却抓不到它。夏夜风很凉爽，吹着微微出汗的我。周围静谧皎洁的月光一泻。有时萤火虫就会飞进过来站着他的灯，这真是“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。

小溪穿过一片一片的田地，我和朋友踩着深一脚浅一脚的泥泞在小水湾捉豆娘。

豆娘像蜻蜓，但比蜻蜓小单薄，弱不禁风。翅尖有一抹蓝色，尾部也有。我们就脱了下鞋踩在浅浅的水里，水杯夏日的阳光晒得融融的，水边的小草被风吹得懒洋洋的。

可现在这一切越来越远了，是大孩子了，再不去捉蚂蚁，捉蝴蝶。至于水库边的萤火虫，由于环境污染也都销声匿迹了，好久不去的小水湾不久前去看，却只剩下一摊泥泞。我在那里站了一会觉得很悲伤，失落。我决定以后要做环境的保护者不能让这些仅仅成为回忆，让这距离成为梦想的距离。

回忆的距离很远，但它是心中的一片净土。虽不能改变时间，但可以珍惜眼前。

杨树下，风拂过我的发丝，恍惚间，我好像从凌乱的视线中看到了抱膝而坐的你。那个你，抱着大大的白板，眨着眼睛，笑眯眯地望着我；那个你，颤抖着拉住我的手，把粗粗的马克笔塞到我笨拙的手里；那个你，闪着泫然欲滴的眼神，郑重其事的把着我的手在白板上一遍一遍的书写你的名字；那个你，哽咽的对我说勿忘我……于是我们的距离就此拉开。

棵树，只是不再有生气，又深又长的锯痕歪歪斜斜地划在脆弱的树皮上。回想着你的模样，你的神态，你的不经意间的小动作……我的嘴角慢慢上扬。距离是人很不愿意承认的东西它真实的存在，但人们往往会想尽一切办法用心灵的重要说服，自己距离不重要。当我们一遍一遍的对着政治课本，绞尽脑汁地将唯物主义的思想深深烙印在脑海中时，当我们无力地望着那飙升的房价时，我们就要知道，这是个唯物的世界。即使你道貌岸然的说着，距离不重要，可是现实的残酷却会让你在一次又一次叹息中，深深的认识到，距离就是距离。

我们在不断成长，现在的我们，失去了童真，失去了无忌，失去了太多。时间就是距离。我们会无力的望着生龙活虎的孩子，看着他们耍赖的胡搅蛮缠，瞧着他们那不达目的不摆休的气势，听着他们的最真的笑，最稚嫩的声，以及感受着他们之间最真的友谊，那无关其他的纯真，就会告诉你，时间就是距离。那些天性我们也曾有过，只是在时间的鸿沟中，我们将他们摒弃。慢慢的我们变成了曾经我们眼中的大人一样，现实、势利、没有想象力。也许这就是生存所必需的，时间的距离让我们改变，让我们成熟，也让我们学会了生存。

几天前，像往常一样打开QQ，一条好友添加通知让我愣在了屏幕前。是她，不停地写着我的名字，我呆呆的望着通知上的那句话，“如果是你……”，那张头像，把她在我脑海里的模样勾勒了出来。是她，已经是十年未见过的人了，可是那张脸庞，却真真的在脑海里停留了十年之久。颤抖的点下同意，没有留言，因为那是习惯，没有留言，因为惶恐。因为发现现在的她是那么优秀，发现比起她自己像丑小鸭一样，害怕她发现我们的距离，却忘了对于隔着十年的时间鸿沟的我们，一句无恙的寒暄都需要莫大的勇气。所以，就这样，我失去了与你真正重逢的机会，这一次是我拉开了我们的距离。

我们的距离在扩大，何时才能拾起我们那段最真的友谊，没有答案。也许是明天，也许是明年，也许就这样向着路的两端走下去。

“世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你的面前

你却不知道我爱你

……”

这首诗大家都应该很熟悉吧，这是伟大诗人泰戈尔写的《飞鸟集》。

俗话说距离产生美，古时的人们生活在那样的年代，没有自行车没有汽车没有飞机等交通工具也没有现代化建设的发展，他们有的只是一双脚，他们无论到哪里都只靠双脚走路。他们到某个地方也需要特别长的时间不像现在几个小时就可以到达。距离在现在的社会当中已不复存在。

古时人们有君住长江头妾住长江尾的距离，两个相爱的人在每天望着波涛汹涌的湖水深深的思恋着对方，他们有至死不渝的承诺，有执子之手与子偕老的未来。虽然相隔千里，也不会因距离的远近而放弃等待。

最遥远的距离夜夜不过如此，只是人们心中的距离而已。只要我们跨过心里距离这道坎还有什么是最遥远的距离呢?我们总认为上一所好的大学是我们这种学习成绩不太好的人永远想不到的，总认为距这样的学校有很大的距离，是我们够不着的，但是世界上没有永远的距离只要你想做任何距离都能跨过。

最遥远的距离不过是心里的距离，心里害怕这件事而不敢去做，从而感到很自卑感到这件事距离自己很远。我们应该勇敢的跨越心里的畏惧，没有遥远的距离。

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我就站在你的面前

你却不知道我爱你

泰戈尔

很不的时候，她似乎就知道，父亲恨她。母亲是生她的时候难产而死的。尽管父女俩相依为命，她却从不敢像其他孩子那样跟父亲嬉闹。她只是静静地低着头，紧紧跟在父亲的身后，时不时抬起头来看看那个高大的背影，与之保持着半步的距离，不敢再靠近。

父亲是个不善言谈的男人，喜欢抽烟。吃饭的时候，他总是三下两下就吃完了，然后点着烟，一边沉默地吸烟，一边在一明一暗的烟光闪烁和烟雾缭绕中看着她低着头不声不响地扒着碗里的米粒。烟真呛人，熏得她止不住地掉眼泪。泪珠一颗一颗落在碗里，拌着米饭，有种说不出的奇怪味道。她的泪就这样一点一点地流，不必担心父亲会看见，隔着一张桌子的距离，还有这“烟雾缭绕”，父亲是不会发现的。

开家长会的时候，同学们都和父母亲昵地挤在一起叽叽喳喳说个不停，只有她，小心翼翼地坐在父亲身边，绝不敢超越那仅有的一拳的距离。对于她的学习成绩，父亲好像漠不关心，从来不会因为她经常考第一名而夸奖她，也不会因为成绩略有退步而责怪她。似乎父亲知道，那次没有拿第一是因为她故意做错了两道题。

距离，距离。

她与父亲就像两条平行线，遵循着同样的生活轨迹，却从没有交点。有的，只是距离。不，应该说那是一道似乎无法逾越的鸿沟。

后来，父亲在工地上摔了下来。在医院里，看着父亲一天天消瘦，她心急如焚却无能为力。生活的重担似乎一下子压在她的身上，上学，照顾父亲，循环往复。父亲却仿佛什么事也没有发生过，依旧沉默。只是吃过饭，不再抽烟。她的泪无处隐藏，泪眼朦胧中看到了父亲通红的眼睛。

有一天，父亲忽然握住她的手，抖抖颤颤拿出一张皱着的纸：

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你的面前

你却不知道我爱你

泪如决堤，倾泻而下。初中时老师布置的作文《我的父亲》，她的作文本上，只这四行字。

天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

————摘自《围城》

有一个哲学寓言,名叫《豪猪的哲学》。

有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺就彼此扎着身体了，就又开始疏离；离得远了，大家又觉得寒冷……经过很多次磨合以后，豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。

————摘自《论语心得》

无论是刺猬还是豪猪都说人不能无限亲近。人与人到达到亲近的极致就离疏远不远了，就像于丹引的那句孔夫子说的话朋友数，斯疏矣。这似乎有点像经济学上企业成长的规律啊。彼此太熟悉了说话肆无忌惮，然后深深刺痛彼此的心，渐渐疏远，直到有一天伤口愈合了，互相又想起彼此的好，忘记伤痛，重新和好，但毕竟留下了疤，总觉得彼此间有了隔阂。但其实有隔阂也不一定是坏事。也许我们需要这层隔阂来保护自己。记得那时辩论我提的一个问题就是是不是人与人之间都没了隐私才能拉近距离呢？答案很明显吧。所以我们需要自己的空间，需要隐私，需要距离。

[我们的距离学生作文500字

瑟瑟的空气中，我不停地上下摩擦双手来取暖，不住用口往手心输送暖气。抱怨就诊室中的“人山人海”，有的跟医师熟识也就上去了。可怜我一个不起眼的小家伙。在这情况下，总得等所有人走了才轮得到我! In the air of the air, I kept rubbing up and down my hands up and down to warm up, and I couldnt help sending the heating with my hands.Complaining about the "crowds and mountains" in the clinic, some of them went up with doctors.Poor me a humble little guy.In this case, I have to wait for everyone to leave before getting me!

在这密集的人群中，一位年迈的阿婆引起了我的注意。只见她披着一件厚厚的棉袍，双手交叉在胸前，头戴着一顶绒帽，双脚平放着，紧紧并在一起，坐在凳子上打着哆嗦。那交叉在胸前的双手特别明显，手面很粗糙，呈深棕色，好像铺了一层泥在上面似的。

就诊室里只剩下我和那老婆婆，眼看她已经睡着了，本想快点就诊去领药的，但想到旁边的老婆婆，还是让她先看吧。我走到老婆婆前，轻轻拍了下她的肩膀，关切地问道：“婆婆到你了!”只见她微微眯着眼睛说：“哦!谢谢!”医生说老婆婆血压高，需要打吊针，我站在旁边听见。老婆婆拿着药单，艰难地站起来，拖着僵硬的身子缓缓走开了。我给医生把了脉，也拿着药单去取药房。

我拿着几包西药，准备走时，看见了老婆婆打吊针的一幕。老婆婆安详而宁静地蜷缩在木凳上，伸出右手让护士扎针。这个护士也很奇怪，额头上满是汗珠，手心还有几丝汗，虽然拿来的工具很齐全，但她的手还微微颤抖。哦!原来是来医院实习的

她先掀开老婆婆的衣袖，然后用一根塑料胶捆住她的下臂，再让她把手半握拳。动作显得很生硬，应该是头一次给别人扎针吧!她左手拿着阿婆的手，右手拿着针，把针平放在手面上，再往血管处扎进去。实习毕竟没有经验，她没有扎进血管里。这时她慌了，急忙把针拔出来。这时阿婆眯开眼睛，微笑着说：“别急小姑娘，慢慢来吧!”实习姑娘也不好意思地说：“不好意思老太太!”

实习护士镇定下来，长长地吸了口气，又长长地呼了出来。她拍了下阿婆的手，认真看清楚血管，再一次把针平放在手面上，轻轻扎进血管，这次她顺利成功了，才长长舒了一口气。老婆婆也露出了会心的微笑，“以后别这么急哦!”老婆婆好像给了实习护士一个忠告。

这时，我感到手中的几包药很重。在回家的路上，我思绪万千，如果没有老婆婆的包容，实习护士就可能没这么顺利。将心比心，将善比善，善的距离就近了!

2020年的春天这一场经历，显然不是平坦的，如同命运行走时遇到的那些艰难险阻，需要一种强大的生命精神，才能够支撑与改变。它更是一种个人品格的情怀历练，而这种情怀在东方传统文化美德范畴内，是一种担当与光芒。

面对生活的突如其来，是激发对生命价值的再一次思考，是重建对于生活的信心，是一颗心对于美好重新认知。美好在哪里?它的美好就在创造奇迹，就在于拉近人与人、心与心的距离。

经过生命的光阴，没有败给生活的故事、情节和遭遇，没有败给困厄的磨难、曲折和苍凉，经历生活的波折跌宕，承载的也不是叹息，抱怨的也不是遭遇，感叹的也不是失落。

因为热爱，人格成为一种光辉;因为热爱，情怀成为一种光芒;因为善待，情操成为一种光亮。终究要成为一种精神，终究成就一种精神，这种精神超脱、坚定、豪迈，而且为此付出生命所有的情怀，努力活成了一个内心可以欣慰、生命可以坦然、对待世界可以呈现从容的生命形象。

人海茫茫，每个人都秉持着善良的信念、生命的信心，让所有的美好与明亮成一片海洋，让所有的信念链接成一种枢纽，让所有的祝愿成为继往开来的生命光环，延续，生生不息，光明灿烂。

就算是在风雨中奔跑，那么也跑出风雨中的洒脱、豪迈和心底的更加明亮;就算风雨加身，也要扛起舍我其谁的担当与责任，活出生命信念的阳光灿烂。经历生活的磨难，没有辜负对时光的热爱，没有辜负对生命的热爱，没有背离对别人的热爱，这是一场力量的接力、信念的拥抱、美好的承载，这是对生命价值最真诚的赞美。

经风雨，见心地，永远不是旁观者;经世事，历胆魄，认同生命的信心与力量。做一个不惧风雨的人，做一个面对风雨、能够善加对待，积极化解的人。经风经雨才能历练志向，经历磨难辛苦才能淬炼心智，经历艰难和麻烦，才能历练自我的选择和内心的靠岸。

岁月付我于风雨，我付岁月以高歌;岁月付我以艰难，我付岁月以拥抱;岁月付我以嘲笑，我付岁月以点赞，经过这段不平凡的时光，传递人心的温情与力量。

2020年春天的这一场考验，注定会汇入华夏精神的时代洪流与时光进程的生动画卷，也必将成为华夏情怀的重要内容和组成部分，推动人类命运共同体的信念，给未来世界带来福祉与思考。

月的指针缓缓划过两载的整点，我站在大洋此岸，等待你的归来。当你出现的那刻，我没有欣喜，因为你我之间的距离，已成边界。——题记

两年前，我亲密无间的表哥执意要出国留学。家人讨论后，舅舅舅妈选择了支持。我强烈地表示反对，因为当时的我很难想像没有表哥的日子会有多寂寞。可该走的还是要走。离开那天，表哥抚着我的头说：“傻弟弟，别难过，在家好好学习，等我回来！”我流着泪扯他衣角，却还是没能留住他远去的脚步……第一个月里，他几乎每天都给我留言，有好玩的好看的，也会拍照发给我。我想：出国也就那回事，就算距离再远，我们兄弟间的情意也不会被冲淡。可不曾想，随着时间的流逝，加上繁忙的学业，我俩交流的时间越来越少，甚至半年也通不上一回信。但我依然没有在意，因为我坚信“距离不是问题”。

一年后，表哥和我视频通话了一次。乍见视频中的他，我有些陌生：原本面容清秀的他，变得有些憔悴。从前清明的眼睛，也似蒙上了尘埃。他和我对话，多了一些客套，少了些许温暖。他说着一大串我听不懂的名词，而我的话，他也有些不屑于听。渐渐地，两人之间，更多了一份静默。最后他道了“晚安”便关了窗口，留我一人在电脑前沉默。我想：我们之间的距离，已经变大了吗？我盼望着表哥快回来，快回来，我不想这莫名的距离越拉越大……

终于，表哥要回来了。我和舅舅他们一起去机场。站在候机大厅，我竟有些茫然，面对即将出现的表哥，不知是忐忑还是欣喜。该来的还是会来。一个面容清瘦却步伐沉稳的大男生拖着行李箱，缓缓从电动扶梯上探了出来。我缓缓把目光凝注在他脸上，那张脸上带着疏淡的笑容，清晰却又遥远。那还是我熟悉的表哥吗？为何竟如此陌生？表哥与我的目光相接，我尴尬地一笑，他也是。我上前两步，微笑着挤出一句：“欢迎回来！”他“哦”了一声，便是一瞬间的沉默，然后拖起箱子，从我身边擦身而过，和舅舅一起向机场外走去……我的笑意凝结在嘴角，内心在翻江倒海：这不是真的……但，这确实是真的。表哥回来后，我们不再有更多的交流，每次坐在一起，不是顾左右而言他，便是“踩”不上同一个“调子”。我知道，我们之间的距离，不仅仅是空间造成的，更多的是思想上的距离，心灵间的距离。我想，我永远也弥补不了这段差距。

世界上最遥远的距离是什么？也许是你在天涯我在海角，也许是你在高山我在水底。但我想，最遥远的距离，莫过于心与心的距离。多与亲人在一起吧，多一点交流，多一点沟通，莫到距离产生时，空垂首，自叹息。

材料简短明了，降低考生审读的难度。通过抓关键词法，“高飞前”低飞来“积蓄力量”，考生比较容易得出的观点是厚积方能薄发。

因为题目指明“除诗歌外，文体不限”，所以考生可以选择自己擅长的文体来发挥。如果选择议论文，想要做到出类拔萃，就要在论据、论证方法、论说语言等方面至少实现一项突破：论据要力争丰富、多元、新颖、富有时代气息;方法要综合运用多种，摇曳生姿;语言要有理有力有文采。

比对两道作文题目，于涛老师认为，2017河南中考作文在“共话成长”，比如“厚积薄发”是成长的智慧，“越来越___的我”是成长的收获。这不仅是《语文课程标准》中写作要“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”这一指导思想的贯彻，也是平和亲切接地气儿的成长考题。

不要停止奔跑，不要回顾来路，来路无可眷恋，值得期待的只有前方。

——题记

坚持和放弃，成功与失败。是坚持造就了成功，也是放弃促使了失败。距离就是这么短暂，让人们在岁月里夹缝生存。有的人跨过了，有的人却卡在了那里。

运动是令人活力无限的。我喜欢排球，于是在上个学期满怀期待的加入了学校的排球社。本以为能让排球在自己手中开花，成为中国女排那样为国争光的人物。可是，一切事物都像墨菲定律那样发生了。因为练习的不够，轻盈的排球并没有在我的手腕是呈现灵动的身姿，老师也常在练习时点名我，一次又一次纠正我的错误，别人都在一次次的进步，自己却在原地踏步。终于，我萌生了这样的念头：要不还是退出吧，技术没有别人好，练习也会占用学习时间。犹豫许久，想到自己曾信誓旦旦的对老师说："我想成为市里第一个排球社的成员，我不退出！"便没有脸面说要退出了，退出即放弃。现在我能步子一跨，球往空中一抛垫球的次数能达到中考的标准。在对决赛中，也有了明显的进步，老师也会毫不吝啬的夸奖我。如果当初我选择退出，也不会有今天的成功。我的思绪跨过了这短暂的距离。坚持和放弃就在这一瞬，成功与失败就在这一念。

每天放学练习完排球已是傍晚。吃完母亲做的充满爱意的饭，手放在把手上，轻轻转动再推开门，凝视着书桌上的作业，又看看外面的天空。几个小时后…还剩背诵课文未完成的我，推开窗，看着外面的夜空，窗外的夜空中有闪烁着的明星。看着这些明星便想到了《天上的街市》中"天上的明星现了，好像点着无数的街灯"街灯便是星星吧，为深夜里艰行的人照亮道路。想到要背诵的课文，我美好的幻想被打破了。感觉困了，于是就在床上躺下，过了一会儿——蓦的睁开眼睛，一骨碌爬起来，开始背诵古文。翌日，老师在课堂上问："谁会被《三峡》"，我坚定的举起了手，自信满满的背诵起来，并受到了老师夸奖。我的内心跨过了这短暂的距离。坚持和放弃就在这一瞬，成功与失败就在这一念。

短暂的距离，是艰苦奋斗；是坚持不懈；是精益求精。当然，它也可以是你到达另一方，有半途而废；有怅然若失，更有失败的无尽深渊…这，都是自己的抉择与一念之差。

她是天上的绛珠草，为还泪而落入凡尘，她是朦胧的，空幻的，是最远的距离。

初入贾府，便不知其颜色，不知其装饰、脂粉，恍若影子。她独往京城，父母皆亡;她天资聪颖，自恃才高，故而孤傲。她不比宝姐姐“会做人”，爱使小性子，因此园中的人都以为宝姑娘真真比林姑娘要好上几分。也罢，那些个势力之人，又如何读得懂她?这其间，自然是横着深深的距离。

她在大观园有过最美好的时光，有过最真切的欢笑，在一群学识，年龄差不多的姊妹中，她是那个才压众艳的“潇湘妃子”;是那个牙尖嘴利地喊着要画“携蝗大嚼图”的，打趣地嚷着要“炒颜色吃的”颦儿，这可能是她最最真实的所在了。然而在众姐妹欢快过着“饯花节”之时，她却小心地将落花葬下，并洒泪吟出“花落人亡两不知”的悲怆之语。由于她的多病之躯和她极细腻丰富的情感，那就是大观园中的才女们那也是万不能及的，所以与姐妹间，那也并不能万分亲密了。

那么与宝玉又是如何?两小无猜，青梅竹马，又有着木石前盟的牵连，他与她可否算是距离不远?有道是“若说有奇缘，如何心事终虚化。”宝玉确实了解她吗?不然，宝玉所了解的不过是凡间的她。他只不过是了解她的小性子，她的叛逆，她的脾气罢了。他何曾真正了解她的心呢?何曾了解她葬花背后的真正含义?何曾了解她正真所喜所悲为何，她作诗焚稿又为何?他不过只是块“愚石”罢了!“一个是水中月，一个是镜中花。”两本皆空，又何谈距离?

明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。她不是人间的金陵十二钗，她不过是个还泪的影子，一个易碎的梦。质本洁来还洁去，红尘距离，不过“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒.唐”罢!

都说：“距离远了，慢慢的也就淡忘了。”隔着距离，影像总是在时光的银河中湮没，于是我想起了“隔着距离隔着银河”。姐姐们在家的日子，总感觉家里热闹。记得小的时候抢节目频道弄的大吵大闹，姐姐们都是那么不讲理。还记得奶奶带我们的时候，都是那么不听话，每天爱闹，爱玩。

夏天院子里的总是那么热闹，一起吹凉风，听奶奶讲过去的故事。让我感动的是，吃零食的时候，姐姐他们总是给我留着，那时小，就暗地里说长大了挣很多钱也对姐姐们好点。可时光不留意间，一个家分裂成了几个家，她们在外省有了自己的工作自己的生活。

现在奶奶也老了，曾经的那个院子也没了。大年三十也没来得及回家，也没来得及给弟弟打个电话，岁月总是那么无情，消磨了容颜，消磨了亲情，隔着距离，隔着天河。

高中毕业，我一气之下去了云南，于是爸妈的儿女都离开了他们，我有时在想我是否不该出省，去了远方，身影变得潇洒，留下一堆牵挂。还记得刚回来的时候，我走进家门的家门时候，我母亲的神态是那么的忧郁，“儿子啊，怎么上个大学上的又黑又瘦了啊!”我说：“老爸说黑点好萨，现在不是黑了嘛!”其实我也想白点，至少看起顺眼点。

回来了老妈问我东问我西，我说在那边都好，只是开始有点不习惯，现在什么都适应了。老爸问其他的少，就说，“反正人也不小了哟，自己要自知，自制，自尊。”还没出去读书的时候总觉得在家烦，妈啰嗦，现在才知道父母是那么的关心自己，也是我默默地成长。隔着距离，隔出了亲情，时光荏苒，容颜易变，唯有珍惜。

岁月在老照片上绣下了斑点，照片里的人儿，面目总是那么幼嫩，好多熟悉的面孔不知何时已成为陌生人。曾几何时，一起玩耍的玩伴，而今也不知道在忙什么。今年三三相聚，各有事业规划，就自己闲下了，成了啃老一族，于是成了不同的两种人生。照片里的人，照片外的我，隔着距离，时间漫延成差距。

重庆的冬天总是那么的寒冷，虽然街道上满是霓虹，四处都是鲜花，各式各样的彩灯照地我眼花缭乱，家里却没有以前的年味，或许我已不再年轻。父母还在为事业奔波，初七就开始了正轨的生活。我和很多朋友总是在匆匆相见，之后又匆匆离别，甚至有的未曾见上一面，接着我也要去昆明了，不知再想起会是哪个季节。假期很多时间都是在车上度过，我开始讨厌距离，讨厌奔波。

距离产生的凄凉美，让我独自在长夜里失眠，埋着被子思念，距离让我认清了自己，让我不再像以前一样幼稚，男人该有自己的事业了。过去的我，现在的我，隔着距离，隔着银河。

心与心有时相隔千里，有时彼此相依。

——题记

如果你的东西接二连三地不翼而飞，也许你第一个想到的就是你的周围有小偷，想到自己的心爱之物不见了，你咬牙切齿，恨不得立刻将小偷擒获。然而人海茫茫，寻找小偷，如同大海捞针，谈何容易。于是我开始戴着“有色眼镜”看待周围的人。在你“有色眼镜”的照射下，许多朋友都成了可疑之人。你注意他们的言行，甚至观察他们的表情，当你自认为小偷即将擒获，大功告成之时，便得意洋洋向好友诉说你这段日子的艰辛，却不知，好友早已远你而去，你不解，埋怨好久不和你“同甘共苦”，却不知道，在你戴上“有色眼镜”时，两人之间的距离便已疏远。因为真诚的友谊是容不得半点怀疑的，在你戴上‘有色眼镜’时，彼此互不信任，这棵友谊这树又怎能常青呢？

其实，东西不见了，这是件小事，我们大可不必戴上“有色眼镜”去看别人。而首先应当想想，是自己弄丢了，还是忘放哪儿了。其实有些东西丢了并不重要，重要的是人与人之间的信任不能丢。信任是架起友谊的桥梁，如果彼此不信任，两人的心灵距离便远了，又怎能奢求得到一份真诚的友谊呢？

不仅朋友之间需要互相信任，拉近彼此心灵的距离，其实每个人都应该这样。

曾听说过这样一个故事：兄弟俩各经营一个商店，由于店面很大，商品很多，哥哥担心有人会在买东西时顺手牵羊，于是在店内的几个角落处，立着牌子：捉到小偷，必当重罚。并时不时盯着来往的顾客。弟弟呢，则相反：每有顾客来临时，总是笑脸相迎，顾客挑选商品时，他站在一边，从不观望，久而久之，哥哥的店内冷冷清清，最后由于资金匮乏，只好关门，弟弟的生意红红火火，已有了几个分支部门。哥哥不解，向弟弟寻求答案。弟弟笑首说：“你盯着顾客，让顾客感到心里很不自在，感觉买东西就像偷东西似的，正因为你不相信他们，他们才会不相信你啊！要知道，信任是彼此的。”

是的，正由于弟弟懂得这个道理，所以他的生意才越来越好。

正如他所说，信任是彼此的，不要戴上“有色眼镜”，而使彼此的心灵疏远，朋友们，让我们摘下“有色眼镜”，用明亮的双眼看待周围的人吧！

要知道，当彼此怀疑时，心灵的距离便相隔千里，当彼此信任时，心灵的距离便触手可摸。

幸福的距离有多远呢?这是因人而定的。一些生活艰苦的人会认为幸福的距离太遥远了;而快乐的人会认为幸福就在身边。但有些人恰恰相反。

这是为什么呢，我想有以下两点：

1、有些人向往的是物质上的幸福。

2、有些人向往的是精神上的幸福。

从前，有一个关于渔夫和金鱼的故事：一天，渔夫出海打渔，意外捕到了一条金鱼。就在这时，金鱼发话了：“别杀我，我可以满足你任何愿望。”渔夫心软了，说：“你回去吧，我不卖你。”“谢谢你，你会有好报的。”金鱼说着，就朝大海跳去了。

回到家渔夫把这件事告诉了老太婆，老太婆大声呵斥：“你傻啊，家里的脸盆坏了，都不能装水了，快去换个铁盆子来。”渔夫想了想，朝大海走去。“金鱼你在哪?”渔夫朝着大海喊道。金鱼蹦了出来：“怎么了?”“我家脸盆坏了，你可以给我一个铁脸盆吗?”渔夫说。“好，你家有一个脸盆了。”渔夫回了家。老太婆手里正拿着一个脸盆。这时老太婆又生气了：“你不会要他给我一件衣服吗?”于是，渔翁又去找金鱼。金鱼又变了很多衣服。最后老太婆越来越多的愿望要实现。金鱼生气了：“你会一无所获。”说着，金鱼就跳进了大海。

“轰隆”一个雷霆把渔翁的房子烧了，最后如金鱼说的那样一无所获。

对啊，人在物质上永远都不满足，有时还会让人产生贪念，就像这个老太太一样，最后一无所获。

我们常说“知足常乐”这真是句至理名言啊。有时你知足了，你就会快乐。就像电视上的广告：一个野人去捕鱼，结果抓了一只虾。后来一想，虾也不错。于是，快快乐乐的回家了。

有时，物质上的满足可能会让你快乐，可远远不及精神上的满足。其实幸福的距离离我们并不远，只要你用心体会，幸福就在你身边。

仰望星空的人，总以为星星是宝石，晶莹、透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，那里有灰尘、石粒，和地球上一样复杂。——题记

在我们生活的世界上，距离无处不在。它是屈原寻寻觅觅的“路漫漫其修远”，是晏殊悲唱的“山长水阔”，是琼瑶填词的“在水一方”，更是“只缘身在此山中”的终极奥妙。天涯海角，世事变迁，多少人因为距离而黯然神伤，又有多少风景，因为距离而在彼岸熠熠生辉。

距离的远远近近，长长短短，曾被很多人责怪怨叹。而我却始终坚信，它是可以有生命的，像是冥冥之中一股神秘的牵引，不断的调节着世间百态。

当我们将时空中的距离赋予生命，它会牵引我们回溯。

中国古代，凭吊古迹，它向来是文人骚客一生中牵挂的聚光点，在空间的变化中，可以获得精神的洗礼。

从亚当夏娃的禁果到女娲的柳枝泥浆，从诸神的黄昏到百鬼夜行，历史的长河带着大浪一路向前，也因此洗去糟粕，留下最闪光的各色精彩背影。不可否认，在这之中的一部分甚至是一大部分人，在那个时代中都是格格不入的过客。他们有的傲世成规，有的痴狂落魄，有人满怀一腔不切实际的梦想，也有人在黑暗中大施诡计。譬如贵妃研墨、力士脱靴的李白，如果生在当代，那持才放旷的嘴脸同样会招致“世人皆欲杀”的命运，相信后主李煜也一样会被牢牢扣上败国之君的帽子，更如尼采自诩太阳，大概所有人都会避之而无不及。如今“衣带渐宽终不悔”读来令人赞叹，但若在当时，你我很可能就是抨击柳永“文人无行”的舆论之一。

好在他们都是过去的人物了，时间不会缺席任何一位先驱者的成长。千百年的距离非但没有泯灭他们的声音，反而给予了最公正的答案。

将空间的遥远距离赋予生命，它会牵引我们去感悟。

古时的月亮为什么皎洁美好？因为有天上地下的距离。思念又为何牵动心肠？因为有海角天涯的距离。

“多情自古伤离别。”这是才子与红颜的惜别，又何尝不是这世间一点一滴的离愁。相知的人早已西出阳关，相爱的人无奈分隔两地。思念与追忆持续发酵，越过了柴米油盐的琐碎，感情经历了距离而更加真挚。然后啊，有了“云中谁寄锦书来”，有了“千里共婵娟”“天涯若比邻”的刻骨铭心，心心相印。

反观梵高与高更，阿尔镇上的短短两个月，两年的友谊相互拉扯消磨，最终化为梵高手中高举的匕首，美好戛然而止。艺术家都是身带尖刺的刺猬，有着不同的光荣与梦想。互相尊重彼此的独立，允许距离的存在，那么刺猬也能相互温暖。若是一味想要说服同化对方，悲剧也就由此铸成。

君子之交淡如水。因为有了漂洋过海的距离，便有了情感的升温，于是在历史的金戈铁马中，也能回荡着柔软的胡笳长笛。

时空流转交错，演绎出各色恰到好处的距离。那我们自己的人生，是否也有距离？

从呱呱坠地到垂垂老矣，我们的人生本就被限定好了长度。梦想与荣光，则在另外一个平面上，它决定了人生的另一个维度——高度。想要在可以眼见的人生中走出更大的面积，就只有不断达到新的高度。

然而梦想的高度并非触手可及，这便是人生的距离。很多人羡慕别人的成功，羡慕别人所站的高度，殊不知每个人都有自己的一座阶梯。柏拉图是怎么说的，“人生就是在得到与想要之间不断摇晃的钟摆。”是的，只要知道远方有更高的台阶，更高的台阶之上有更广阔的风景，就会一直想要得到，也便一直存在距离。

那么面对这段距离，我们应该气馁，应该放弃吗？不。距离有生命，它会不断递进，新的目标建立在达成旧目标的基础之上。这更像是一种激励，不断牵引我们向前探索，向上攀登。当你一次又一次触及新的高度时，引目回望来时的路，便会惊觉原来已经走出了这么多。

所以，无论时空怎么变化，无论岁月怎么流法，对“大我”和“个我”，这又有什么关系呢。诗人雷雁在《星星》中阐释鲜活的哲理：距离的生命。我懂了：

距离总是无处不在，只要我坚持，它就是有生命的。生活告诉我，它可以重塑，可以温暖人心，也同样可以铸就人生的辉煌。

我们要做的，就是赋予距离以生命，而不是将生命局限于距离。

他们与城市的距离，究竟有多远?

我曾经不止一次地看到他们聚集到那个便利店的门口，买上一包廉价的香烟，也不打开抽上，就那样站在柜台前看着便利店里的电视——他们都是从旁边的工地上来的，穿着溅满白色涂料灰色水泥的衬衫和裤子，头发上也沾上了星星点点的油漆——他们当然不敢要求换台，逮着什么看什么，而且小声地议论着节目内容。有时他们会与店主一起哈哈大笑，有时竟能在那里站上一个小时。

他们与城市的距离，也许就是这一个柜台的距离。

在这座城市与乡村的交界处横亘着一座近千米的大桥。每天凌晨都有大队摩托车疾驰进城，到了晚上又有大队摩托车疾驰而出。差不多的装束、类似的车，都戴着头盔。久而久之，大桥附近形成了一片专属于这批人的休闲区域：人头攒动的牛肉面摊、零零碎碎的小商品地摊、蒸气缭绕的澡堂……价格要比城里便宜很多。那些风尘仆仆的摩托车手们在这里相遇相聚，高谈阔论，扫去一身疲惫。作文

他们与城市的距离，也许就是这一座大桥的距离。

经过市中心繁华地段的公共汽车，总是像塞满了沙丁鱼的罐头。乘客们的身体因为前后人群的挤压，不住摇晃，甚至会被挤得脚跟微微离地地前后移动着。忽然，门开了，上来了一个拖着蛇皮袋、浑身灰蒙蒙的人。霎时，在他面前一条小道硬生生被留了出来。他带着尴尬的笑容向前挪着，人人都尽量躲闪着他。终于，他找了一个靠后门的角落站定，人们同时舒了一口气。在离他一步远的地方，人们又推搡着，挤压着。

他们与城市的距离，也许就是这一步的距离。

啊，我亲爱的农民工朋友，是什么让你们与城市近在咫尺，却又远隔天涯?你们是建设国家出力最大、流汗最多的人，却几乎享受不到祖国建设的成果。拿着低于最低工资标准的工资，偶尔提一下“三金”立刻被工头骂了回去。温饱得不到保证，医疗得不到保障，孩子们只能上郊区的农民工子弟学校——他们身处恶劣的教育环境，却要和城里的孩子一同接受各类招考的挑战。他们中的绝大多数在激烈的社会竞争中将会再次落到与他们父辈相同的境遇。

其实，这并不是他们的错，因为城市人早已把资源占用殆尽。我不认为这些可爱的农民工朋友身上有任何值得城里人不屑甚至鄙夷的地方。也许城里人早已忘了，他们的祖辈，也曾是与乡村紧紧相连的人。