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高考写作素材专辑 - 开学吧

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高考作文指导:写作素材积累(推荐20篇)

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高考写作素材专辑

全文共 6822 字

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1、“大男子主义”的昆虫 最新一期《自然》杂志报道,瑞典科学家发现,雄性宙斯虫可能是动物王国中最具有“大男子主义”的昆虫。它们不仅从雌虫处获取食物,而且由“妻子”背着走并任意交尾。瑞典乌普萨拉大学动物生态学家约兰·阿恩奎斯特领导的研究小组说,这种最近被发现并命名的小虫在澳大利亚东海岸过着“悠闲”的生活。在交尾期,雄虫骑在体积比它们大一倍的雌性宙斯虫背上,依靠雌虫的分泌物为食。科学家指出,动物界通常是雄性为雌性提供食物,让雌性健康强壮以利繁殖后代。因此,宙斯虫属于罕见的特例。澳大利亚墨尔本大学马克·埃尔加博士推测说,雌性宙斯虫为“丈夫”准备食物并背着它们可能是为了避免被交尾后饥肠辘辘的雄虫吞噬。 如果推测属实,那么科学家为这种小虫起名为“宙斯”就再恰当不过了,因为希腊神话中的主神宙斯曾无情地吃掉自己的第一个妻子美蒂斯。

2、鹦鹉自残 不仅仅是人类会患抑郁症,像鹦鹉等鸟类也会出现其中的一种症状——自残行为,将自己身上的羽毛全部拔光。它们患上抑郁症是生活方式改变的结果。 与人类生活在一起后,鹦鹉会将喂养它的主人当做配偶的替身,并与主人建立感情。当主人换作他人或离开时,会出现两种情况:如果身边有其他同类的话,鹦鹉会与配偶一起生活,精神状态的稳定便不会受到影响;但如果没有同类与其相伴,鹦鹉会进入精神紧张的状态,它会停止进食,从自己胸脯的羽毛开始拔起,然后是尾羽,有时它们只留下翅膀上的羽毛。 在这种情况下,人们往往会误认为是由于天气太热,鹦鹉自己正在脱毛。

3、可悲的“彩虹”行动 在世界海战史上,迫于种种困境而将自己的军舰全部沉入海底的历史悲剧屡见不鲜,历史上法国海军有过,俄国以及后来的苏联海军也有过,甚至中国抗日战争初期的KM T海军,也曾将自己的舰队自沉于长江口外。但是,在有这种历史悲剧的国家中,要数在两次世界大战中两次自沉舰艇的德国海军的行动最为典型。 在第一次世界大战中,与英国海军争雄于大西洋的德国“大洋舰队”,曾是一支拥有超级战列舰(排水量4.2万吨)4艘、战列舰40艘、巡洋舰7艘、驱逐舰和鱼雷艇144艘、潜艇28艘的庞大舰队。这支舰队曾在“日德兰海战”中以损伤2艘战列巡洋舰、4艘巡洋舰和4艘驱逐舰的代价,取得了击沉英国3艘被誉为世界一流的大型战列巡洋舰、3艘巡洋舰和8艘驱逐舰的辉煌战绩。这支“大洋舰队”虽然在战争后期被英国舰队死死地封锁在威廉港内,但元气未伤,实力尚存,仍是一支可观的威慑力量。 1918年,第一次世界大战宣告结束。战败的德国根据停战协定的要求,被迫将那支“大洋舰队”集结到英国的斯卡帕弗洛海军基地,等待正式签署《凡尔赛和约》》之日,向英国海军移交。从6月18日到20日,苏格兰的斯卡帕弗洛地区连下大雨。20日午后,雨渐停止,晴朗的天空中出现了一条十分壮观和美丽的彩虹。然而,与这壮丽的景色形成反差的,是一群垂头丧气的德国海军军官,他们不敢正视战败国这一严酷现实,更不甘心把那些威力强大的军舰移交给曾当过自己手下败将的英国人。这些海军军官云集在舰队司令冯·舍尔海军上将的“弗·德·格罗赛”号旗舰上,正在商量着如何沉掉这支舰队的方法和对策。当最后商量以什么口令作为这次沉船行动的暗语时,冯·舍尔上将正好抬头看见了天空中出现的那道绚丽的彩虹,他忧心忡忡但又不甘心地说:“就叫彩虹吧!大雨过后,彩虹是会出现的。” 次日一早,随着舰队司令一声令下,“彩虹”行动付诸实施。片刻间,一艘艘巨舰沉入海底,整个“大洋舰队”灰飞烟灭,全部葬身于苏格兰的斯卡帕弗洛海域。但是,正如冯·舍尔上将和他的部属们所企望的一样,德国侵略扩张的本性难改,没过几年,德国海军又死灰复燃,磨刀霍霍,趁着两次世界大战的间隙又一次东山再起。 到二战爆发时,德国海军的水面战斗舰艇虽略逊英国海军一筹,但它却建立了一支当时世界上最庞大、最先进的水下潜艇舰队。仅在开战的第一年中,这支潜艇舰队就击沉了盟国各型舰船471艘,总吨位达218.6万吨。这种疯狂的潜艇“绞杀战”,在战争初期几乎使英伦三岛陷入了绝境。但是,随着世界反法西斯战争的节节胜利,德国海军重蹈覆辙,又上演了一次自沉军舰的历史悲剧。1945年5月8日,当希特勒的继承人、德国海军元帅卡尔·冯·邓尼茨在投降书上签字的同时,由他一手创建的德国潜艇部队的官兵中,却没有人肯听从他放下武器的命令。这些战争狂人继承了历史上德国旧军人的衣钵,秘密地向全舰队以及还在海洋中活动的220艘德国潜艇,下达了执行“彩虹”行动的暗语。就在正式受降的那一天,全部德国潜艇先以上浮形式表示投降,随即一声令下,220艘潜艇一齐自沉于深海之中。

4、谁能打进美国“上流社会” 如果从财富的占有量来衡量,现在能被称做上流社会的人大约占美国人口总数的1%。这1%的美国人拥有全美国财富的42%;其中最富有的家庭所拥有的财产的数目最低的也达200万美元以上。能进入美国上流社会的人必定是有钱人。但有钱人是否真正能够进入美国的“上流社会”则还要看他的钱是“旧钱”(指经几代经营得来的钱)还是“新钱”(指靠自我奋斗,一下子暴富得来的钱)。如果他手中的钱属于“新钱”,那么他充其量也只能说是属于按家庭经济状况划分的“上层阶级”,暂还算不上是“上流社会”的人。 19世纪初,纽约的上流社会是指以艾斯特家族为核心的“四百人”的小圈子。艾斯特家族早年靠其祖宗约翰·雅各布·艾斯特与中国人从事皮货贸易而迅速致富,经几代人的努力,到了19世纪初艾斯特家族已经成为纽约数一数二的“名门望族”。据说,约翰·雅各布·艾斯特的儿媳妇卡洛琳·艾斯特是那个时期纽约社交界皇后,她手中有一张400人的名单,详细记载着美国社会中名门望族家庭的名士淑女。她每一次举办舞会,都是按这张名单抽取参加者,绝无例外。以后,在美式英语中,“四百人”特指上流社会的小圈子。 上流社会对于“新贵”的排斥,甚至连这个国家最有权势的人都不放过。相传波士顿的一位旧贵族对于肯尼迪家族的发迹史一直耿耿于怀,即使在肯尼迪当上美国总统后,也不忘咒骂肯尼迪家族是“在街上游浪的、的爱尔兰人”,并拒绝与肯尼迪家族交往。当然,在美国,最终决定人在社会中的地位的还是“经济实力”。 在美国社会中,个人的社会关系网络早在中学时代就已经开始建立起来。在私校中,出自同一家庭背景的学生以及他们共同接受的教育已经让他们结下了“神圣同盟”。美国的“社会精英”有三种:政治精英、经济精英和技术精英。这些人在各自的领域发挥领导作用。一个人能否成为“社会精英”可以与家庭背景有关系,但更多的还是靠自我奋斗以及接受完美的教育而成为某一领域的佼佼者。有人曾经考察美国的《社会名人录》,发现美国大公司的董事多数出自上流社会;而美国的政治家、高级军事将领、宗教领导人则更多地出自中产阶级家庭,这些人是通过自己的努力或接受完美的教育而成为“社会精英”的。还有一个有意思的现象,美国政府的决策集团以及中央情报局、司法部门,大多从社会的上层阶级中吸收高级决策人员。许多上流社会的家庭成员还直接参与政治竞选,如肯尼迪家族和洛克菲勒家族。 对于一般人而言,10021只是美国某一个地区的邮政编码。然而,对于美国人口学家来说,他们清楚地知道这个编码代表着美国最富裕的社区:位于纽约市的、介于第五大道和东河之间的、从东61街到东80街的这片区域。这一地段的核心区则是有着“贵族区”之称的社会名流王国。这里盘踞着拥有财富、权力和社会地位的机构团体、最时髦的私人俱乐部、最好的私立学校。 居住在纽约市第五大道和公园大道附近的一些名门望族至今仍然保留每年举行冬、夏两季社交聚会的传统。现在,这类社交聚会的性质已经从早年的“社交阶梯”变成一种家族公共关系的联络方式。

5、老外的文哥奇遇 加拿大人保罗最近披露的自己文哥期间在中国南京的经历,对今天的中国人来说,别有一番滋味 险些成了洋“反革命” 一天早晨,我和同伴到新街口附近的一条小巷散步。居民大院门外的树阴下,几位老人正在闲聊和下象棋。小巷里中国人的日常生活风情,对我来说相当新鲜,于是我举起照相机拍了几张照片。几位老人见我拍照,突然一拥而上夺下了我的相机。他们情绪愤怒地斥责我“居心叵测地拍摄中国的阴暗面”。在一群人的押解下,我和同伴被带到了派出所。值班警察拿过我的相机摆弄了一会儿后问我们是哪国人。我答“加拿大”。“是什么国家?在哪里?”我答:“在北美。”警察惊叫道:“你是个美帝国主义分子。”我吓得直哆嗦,急忙解释:“我不是美帝国主义,我是加拿大人。你知道白求恩大夫吗?他就是加拿大人。”警察一听到“白求恩”,态度立即缓和了。“你是白求恩大夫的亲戚吗?”

我说:“我不是白求恩大夫的亲戚,只是他的同胞。”他又感兴趣地追问:“那你是不是像白求恩一样,受外国共产党的派遣来支援中国革命的?”我只好又一次否认。于是警察态度严肃地指责我说:“首先你没经过中国政府的批准就随便拍摄,这是犯罪行为。第二,你不去拍我们壮丽的大好河山,不去拍我们社会主义建设欣欣向荣的新风貌,不去拍我们人民群众抓革命、促生产的冲天干劲,却偏偏钻进中国落后的小巷内,故意拍摄我们的阴暗面,你这是妄图别有用心地诬蔑我国。” 我建议警察给我们下榻的饭店打电话,外交部的陪同官员会向他解释。到了午餐时分,外交部官员终于赶来将我们营救了出去,此时我俩已被扣押了一个上午。临出门前警察说:“你要接受教训,以后应该多拍摄社会主义光明的一面。这次看在你是白求恩大夫的亲人面子上放了你们。” 谁说大锅饭不好吃 在上海虹桥人民公社,我们有机会与当地社员一道在集体大食堂吃“大锅饭”。食物丰盛得应有尽有,肉、鱼、鸡、蛋,蔬菜、豆腐、汤、水果,引得代表团成员们皆羡慕中国翻身解放后的农民,天天如过节般的富裕生活。根本不像那些游水逃到香港的大陆难民所形容的,所谓中国农村饥荒遍野的惨状。 我们也被领到城市里的食品店、百货店随意看看,货架上商品琳琅满目、丰富多彩。 我们还曾到上海宝钢及一间纺织厂参观。在中国参观程序都一样,进门后先由厂领导介绍工厂的历史及解放后翻天覆地的新变化,再就是当前文哥日新月异的风貌。我们对一些技术情况及产量感兴趣,厂方每每爽快地对答如流,特别是产量的吨数,我仍记得那是个可怕的天文数字,因数字过于巨大以至于我根本无法记住,而且这个数字每年还会“超过历史水平”。当然参观工厂时我也发现他们的设备非常陈旧,我见到一台机器上标着1929年制造的字样。但我什么也没说。

每次参观完毕后,我们都被邀请与厂领导一起吃顿好饭。这每每引发起西方人对中国人工作午餐高质量的赞叹。因在西方,宾客若参观当地的公司、工厂、学校等任何机构,都会被邀请到该机构的餐厅吃顿普通的工作餐,绝不会特别为来访的客人开小灶。我们误以为我们每到一处所享受的“工作餐”,就是通常中国老百姓天天吃的“工作餐”。当然无论如何没想到,我们每天在中国的见闻都是被刻意安排出来的,待我知晓真相时已是文哥结束几年后的事情了。 中华医学真神奇 卫生部官员介绍新中国的医疗卫生成就时,我们得知中国人享受公费医疗。

我们参观了神奇的针刺麻醉手术。一位浑身插满中医针头的妇女躺在手术台上,非常神奇的是,她虽然被麻醉了但神志仍然清醒,还可以与医生交谈。医生从她的肚子内取出来一块大肿瘤。手术完毕后,那妇女即刻自己走下手术台,并走出了手术室。中国针灸魔术看得我们叹为观止。但当那位病妇迈进旁边的一个房间时,我瞥见她正摇摇欲倾,两位护士跑过去一左一右地扶住了她。 高唱颂歌收奇效 我们还参观了上海展览馆,当时正在展出中国艰苦奋斗、自力更生制造的机械设备。事隔31年后,我又去了上海展览馆,那天正红红火火地举办上海房地产售楼会。当时在中国期间,我们白天到处“随便走走”,晚上被安排观赏文娱演出。看过现代京剧《沙家浜》、芭蕾舞剧《白毛女》。与中方文艺工作者联欢时学会了“大海航行靠舵手,万物生长靠太阳”。每当我们高歌这首文哥时期的领袖颂歌时,次次都取得轰动效果,在场的中国人皆掌声雷动地加入到合唱中来,每个中国人的表情既神圣又慷慨激昂。我们也教会了中国人唱加拿大民歌《红河谷》。参观北京的一所中学时,校方赠送了我一个红卫兵袖章,至今这件历史文物仍摆放在我家的客厅里。

6、几人同拉一把小提琴 1931年9月,《真理报》刊出高尔基的一篇文章,他号召作家们为俄国各大工厂写厂史。紧接着,便有了具体的计划,要出版一套《工厂史》丛书。以高尔基的声望,很快吸引了许多作家参加这项工作,并且决定组成几个突击队集体写作这套丛书。 作家康·帕乌斯托斯基也被召集来了,但他拒绝参加突击队的工作:“我认为,就像不可能由两个人或三个人同拉一把小提琴一样,几个人合写一本书也是不可能的。”高尔基听罢,回答说:“年轻人,人家会责备你自命不凡的。”好在高尔基是宽容并深知文学创作规律的。他接受了帕乌斯托斯基的选择。 后来,帕乌斯托斯基完成了小说《夏尔·隆塞维利的命运》,是他文学创作生涯中的重要作品之一。如果他参加突击队,几个人或更多的人在一起讨论写作,结果会怎样?能写出什么样水平的作品,实在难说。 几个人同拉一把小提琴是荒唐的,但在文化学术领域却时有类似的事情。

7、日本家长不送孩子上学 在日本,学校门口上学放学时见不到一个学生家长,只有学生们三五成群地背着书包在人行道上行走。日本的家长为何不接送孩子呢? 日本小学按照人口密度合理进行划分,基本上是每1万居民就设置一所小学。本区域住户的孩子都要到这个小学上学,以保证学生们步行15至20分钟就可到达学校。因为是就近上学,小学生们每天都是徒步往返。 在日本,无论小学还是中学,都没有中国国内那种重点和非重点之分,也很少有为了让孩子上重点学校而交钱跨区上的。 在日本,家长不开车或者骑车接送孩子上下学。一位小学校长解释说:“因为这样不利于培养孩子的吃苦和自立能力。更重要的是,如果家长都开车接送孩子的话,学校周围的车流量就会加大,导致交通拥堵。这样非但不会比学生自己步行上学快,还有可能增加发生交通事故的隐患。”

8、历史记忆的差别 法国一位名叫切尔西的女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。她对日本的广岛和中国的南京两个灾难深重的城市记录得比较详细,现摘抄一些: 广岛:被原子弹轰炸的残骸都保存完好; 南京:难以找到当年屠城遗址。 南京:大屠杀死难人数36万人以上,纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字; 广岛:2001年8月6日,公布原子弹受害者221893人,精确到个位。 广岛:每年8月6日,举行悼念大会,8月15日,钟声汽笛鸣响,工厂、学校、机关停止一切工作,全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始,1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法,除了悼念大会会场,鲜见肃立默哀场面。 南京:参加纪念大会人数2000左右,最多不到1万人,占全市人口1/2800或1/500;广岛:参加纪念大会的有5万多人,占全市人口1/21…… 两个民族对历史的记忆,为什么差别这么大?

9、争抢一片云 据《大河报》7月12日报道,从7月9日晚8时至翌日下午5时,河南漯河、平顶山、驻马店、许昌、周口5市竞相实施人工增雨。肆虐的干旱彻底消除。 记者从有关部门获悉,此次人工降雨量最多的是平顶山和许昌两市,市区均超过100毫米;周口市区最少,仅为27毫米。据了解,人工增雨的5市,借助的同是一块自西南向东北飘移的云块,该云块最后到达周口市时,由于一路“降雨”消耗了不少储量,加上4市在途中大面积截留,尽管到达周口上空时遭到了“暴打”,但只挤出几点“毛毛雨”。 11日下午,周口市一位气象专业人士在接受记者电话采访时,对某市过多截留云雨怨气很大:“那儿都暴雨成灾了,还在狂轰滥炸,这还有个规矩没有?”在本次人工增雨中,5市为抢夺云水资源,均投入了大量的人力和物力,仅漯河市,就耗资了20多万元。 近年来,随着高新技术的发展,人们对大气资源的掌控和驾驭能力提高很快。但如何利用开发大气资源?目前我国还没有相关法律法规做出相应规定。如何科学、合理地开发利用和调控大气资源,克服人工增雨的片面功利行为,应是一项亟待研讨、解决的重要议题。

10、孙中山禁称万岁 孙中山在民国成立之初,曾乘军舰往福建视察。舰泊马尾,都督孙道仁前来迎接,请孙先生换乘甲板船登岸。这时孙中山发现,聚集一起欢迎他的许多小船,大都悬挂纸旗和布条,称他“万岁”。孙中山不悦,对孙道仁说:“万岁一词,是封建帝王要臣民这样称呼他的。我们为了反抗这个‘万岁’,许多革命同志抛头颅、洒热血。如果我接受这个称呼,对得起先烈吗?”他要求撤掉这些纸旗和布条,否则决不登岸。孙道仁慌忙传达,所有小船也赶紧照办了。孙中山这才欣然换船上岸。 可惜历史有惰性。封建思想并不容易一了百了。封建思想有如病菌,“灭菌”之路还长!

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篇1:小学作文指导:写作应“三多”为好

全文共 1434 字

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许多同学都想把作文写得好一点,但总觉得学好作文不容易,有什么办法使作文的水平提高快一些呢?许多文章写得好的人都有这样一点经验:写作文要三“多”。

首先是:多阅读。就是要大量地广泛地阅读。阅读愈多愈广、愈认真,就愈有助于写作能力的提高。阅读可以开阔眼界,扩大知识面,阅读可以增加自己的知识和丰富自己的材料仓库。多阅读可以使我们学习如何选材立意、布局谋篇、选词炼句和不同的表现方法。汉代杨雄说:“能读千赋则善赋。”唐代大诗人杜甫曾说:“读书破万卷,下笔如有神。”清代大小说家蒲松龄在《聊斋志异·阿宝》曾说:“书痴者文必工。”意思说,沉迷阅读的人他的文章必定会写得好。《唐诗三百首》的编者也曾说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”我们阅读犹如蚕吃桑叶,蚕不吃桑叶,就吐不出丝,人不阅读,也写不好作文。博读广览对于丰富写作题材也是极有帮助的。俄国作家高尔基说:“我觉得,当书本给我讲到闻所未闻、见所未见的物、感情、思想和态度的时候,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我到一个不可思议的新世界。”读得多了,积累必然丰富,思想也就开阔。有些学生作文语言枯燥、词汇贫乏,初看似乎是语法修辞的毛病,实际上是读得太少,腹中空空是一个重要的原因。

第二个是:多观察。多观察是很有好处的,一是可以培养自己认识外界事物的能力;二是可以积累许许多多真实的写作素材。有经验的猎手,看一看地上的脚印,他就能推测出是什么野兽;老中医看一看病人的脸与舌,他就能大体知道你的病情。这是什么原因?因为他们在长期观察中积累了许多经验,已经找出了规律。我们与作文也一样,要细致观察,才能看到看清看懂外界的事物,这样写起作文既有具体又能真实生动。比如唐代诗人王维写过一首《出至塞上》的诗,诗中有“大漠孤烟直,长河落日圆”两句。后来有些读者认为用“直”字描写“孤烟”似不真实。如《红楼梦》中香菱说:“想烟如何直,日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太欲。”宋陆佃《埤雅》中说:“古之烽火用狼粪,取其烟直而聚,虽风吹之不斜。”赵殿臣注解说:“边外多回风,其风迅急,袅烟沙而直上,亲见其景者,始知直字之佳。”可见这诗句中用“直”字是王维细致观察边塞生活得来的真实的奇观异景。我们平时要留心观察,如观察人时,应观察人物的行为、对话、外貌等方面的特点;观察物时,要观察它的形状、颜、质地、构造和用途等方面的特点。大作家巴金说:“不管熟悉或者不熟悉的,我开始写小说以来就不曾停止观察人……我养成了观察人的习惯。”我们若也能养成观察人的习惯就好了。

第三个是:多动笔。我刚才说了多观察。我们会发现每个人的外表、性格、思想等都是不相同的。我们要把观察到的及时记到笔记本里,也可以说写点观察日记吧。勤练多写,刻苦实践,这可以说是学好作文的诀窍之一。犹如学游泳,不多下水游泳是学不起来的,学作文也要多动笔,才能笔下生辉。如蒲松龄,就是多动笔的典型。他“每峨冠博带,日游于田野间,遇乡人则扯之谈鬼为乐。乡人谈甫终,而先生已下笔如风,记载一悉矣。”乡人刚刚讲好,他已很快地把故事全记在本子上了。俄国作家果戈理也是多动笔的人,他会把所见所闻一一记入随身带的笔记本里。甚至到菜馆里吃饭,他也会急忙把菜单抄到笔记本里。后来那张菜单就被用到他写的小说里了。所以你能不怕苦不怕烦,能多动笔,经常写点,日积月累,你的笔头就“灵活”起来。同学们,你们若能保持一股热情,努力做到多阅读、多观察、多动笔,你们的作文水平就会在不知不觉中提高起来。

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篇2:上海卷高考作文素材

全文共 522 字

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从小妈妈就告诉我不会的知识就要向老师请教,老师最喜欢好学的学生了。所以,妈妈经常对我说:“不懂装懂,永远是饭桶!”问,能给你带来意想不到的好处。

记得有次上课,数学老师讲课,讲了半天,我还是在同样的问题上摔跟头。

我记得妈妈的那句话后鼓起勇气问老师,老师又给我讲了一遍,我还是没听懂。但是又怕被老师骂,只好撒了一个善意的谎,但我的心里始终有着不自在的感觉。我又是班上的数学科代表,不想在同学们面前丢脸,我想问问同学的这个希望又破碎了。

在学校的这一天,都有一种像我欠了别人钱一样的感觉。但我还是没有勇气去问老师,只好做作业吧。在心中自言自语的反复念叨千万不要出现我没弄懂的那道题啊!

可是,万万没想到,居然有这道题!这下子,我感觉必须要去问老师了,想着老师那张恐怖的脸对着我讲题时,我一下子又推翻了问老师的念头。我想了一个两全其美的办法,把我知道的步骤写出来,后面就把前面的结果乱加减一番。

第二天,我没有犹豫,就把作业交了出去,心理想着反正都被骂。

后来,我被老师单独叫到办公室,受到了严厉的批评,并且在老师的耐心开导下,明白了方法。后来多次考到这道题,我都以优异成绩,成为了全班第一。

由此,我明白了,不懂装懂,就真的是饭桶!问,可以让我们快速解决问题。

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篇3:写作指导

全文共 491 字

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人自生下来,情感、情绪就受到客观坏境的影响,受到偶发事件的牵动,感动就是人的感情受到冲击时的一种反应。

考生要想写好这篇文章,就需要从材料出发,充分调动生活积累,回忆曾让我们为之感动的人或事,景或情,力求从中选取内蕴丰富,值得我们咀嚼、玩味的材料,把它们组织到文章中来。此外在充分领会感动的内涵基础上,还要从全新的角度,选择一个新视角,去抒写真情。生活中处处涌动着令人感动的事情,只有善于用心捕捉,就能找到写作的切入点。

内容上,我们即可以写伟人的壮举,也可以写凡人小事;还可以写造化奇观,鬼斧神工。但切记,所写的这些都必须是令你感动的,能与读者用心交流的。要让读者感动,让生活感动,让世界感动。

写法上,既可以抒情,也可以议论。但组织起来的材料作为文章主体框架必须都是抒情、议论的基础,否则,所抒之情,所议之理,皆会成为无源之水,无本之木,这就起不到感染读者的作用,反而会让读者望而生厌。无论采取何种表达方式,都必须要把握住情感的基调,以真情感人,以深邃的思想感人。

总之,只要文章内容能恰当地围绕话题,阐发感动的深层内涵,表现积极的价值取向,就都符合要求。

[关于感动话题作文高考写作指导

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篇4:高考热门作文题目预测及优秀作文素材

全文共 1133 字

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阅读下面的文字,按照要求作文。

微博上流传着一个段子:一部高档手机,70%的功能都是没用的;一款高档轿车,70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅,70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟:哦,是这么回事!环视一下自己,你那高配置的生活里,有多少资源待在角落里被闲置着,浪费着?

也许是时候,我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。低配一点儿,越来越成为年轻人的生活态度,不勉强,不逞强,有力掌控自己的生活,这才是真正的幸福人生。

请以“低配人生”为题写一篇不少于800字的文章。

优秀作文素材:【低配人生】

拥有一颗闪亮的星星,何必再去奢望满天繁星?拥有一株芳香的鲜花,何必再去要求整个春天?降低物欲要求,低配人生才是幸福人生。

宁静淡泊是她的人生基调,生活虽然简单,但她过得幸福安然。没有豪华别墅,也没有高端大气的书房,可杨绛先生依旧天天手持书卷。家中没有书房却处处是书房,卧室、客厅都摆着书架,上面慢慢都是书。低配的生活中,她有力掌控了自己的人生,《走在人生边上》《我们仨》屡屡惊艳世人。

我热爱大自然,其次就是艺术。我不与谁争,和谁争我都不屑。我双手炙烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了......,朴实无华的语言一如先生那淡泊简朴的低配人生,但正是这份淡泊质朴让我们读懂了生命的真谛。低配生活,低的是纷扰的物质生活,高的是面对生活的从容和淡泊!

安于低配人生的人,不会过分在乎鲜花和掌声,也不会过分注重名利和世人的评价。享受低配人生的人,对自身要求严格,却不会过分要求生活。

中国光学之父,王大珩为中国科研事业的建设和发展做出极大贡献。面对,中国光学之父,的美誉,他却说自己只是一根火柴,不能照亮整个中国,而努力和成绩是大家的。多么低调的语言,多么高尚的人格!王大珩、钱学森、邓稼先,我们中国正是因为有这样一根根不追求物质享受,过着艰苦朴素的生活却燃烧自己,照亮世界的,火柴,,才能取得今日之成绩。低配人生,低的是自己的物质生活,高的是燃烧自己奉献祖国的情操!

而如今,在日趋纷繁的社会中,我们更需要有低配的生活态度。,表哥,,房叔,们,物质如此丰富,为何生活还是如此忐忑?选秀美女们,为何坐进了宝马,还要哭泣,还要对坐在自行车上笑的生活有一点留恋和向往?因为,再丰富的物质生活也满足不了精神需求,高配置的生活代表不了思想的高度。与其让那么多宝贵的资源在角落里闲置,与其为了那物质的享受而放弃尊严甚至原则,不如降低对物质的要求,放慢追逐名利的脚步,过低配人生,掌控幸福生活。

低配人生不是对生活一无所求,而是不过分要求;低配人生不是小富即安、胸无大志,而是懂得满足,适可而止。低配人生是新一代年轻人对生活应有的态度,降低一点物质要求,有力掌控自己的生活,这才是真正的幸福人生。

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篇5:全国高考作文素材800字

全文共 647 字

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你欣赏牡丹的雍容华贵时,你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你看到皎洁的月光时,你是否记得星星在一旁的衬托;当你赞叹大海波涛汹涌时,你是否看到小溪在山涧蜿蜒前进。时间的美好的定西有很多,但也不能忘记默默无闻的工作者,是他们散发出一缕缕暗香。

在我们的生活中,不乏看到有一些人,他们总是默默无闻的坚守在自己的岗位上,但他们同样令人尊敬。城市的每一条街上都会看到他们的身影,他们为城市的美丽工作着,不辞辛劳,日复一日。他们便是清洁工,一些用自己劳累换来城市整洁的人。不能忘记为了一句话而坚守十一年的彭文军。十一年来他为了履行自己的诺言免费接送孩子们上学。他和他们都是一样的人,他们用行劳展现出沉甸甸的黄金品质,蕴含着人相中最美的光辉。

目前中国的发展离不开经济的发展,但也离不开道德和精神的发展。在每一项重大的成功的背后我们看到了那些无闻的工作者的喜悦和泪水。国家的发展离不开高素质的人才,但也离不开像郭明义,白芳礼那样为社会作贡献的人。如果没有这样的人,那么国家只是一时繁荣,不会有长久的发展,正是因为他们才为社会发展起了好头引领一个民族一个国家走向繁荣。

作为中学生的我们,我们无法做出像钱学森那一样有重大贡献,其实我们所做的很简单,努力学习文化知识,做一个有爱心有善心的人。帮老人过马路,给老人让座,自觉捡拾垃圾等等。这些都是我们可以做的,同样也可以为社会大花园增添一份馨香。

默默无闻的举动中展现出人性美,散发出人性的光辉。爱心、责任、义务那些传承的人们,都与高尚而行,都慢慢传达着自己的一缕缕暗香。

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篇6:高考往年作文指导

全文共 496 字

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天地玄黄、宇宙洪荒,中华文化的源远流长以典籍为依托,生生不息的精神以文字为载体,一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文明。

现如今,一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错,被指出后积极改正固然安好,但事情不该就此结束,这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词,

叫国学,国学之与我们,到底意味着多少?

当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起,有这样一些人,给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学11年归乡,将四书中三书译成英文传播中国文明,他推崇西方的先进,却不改对中华传统文化的守护;王国维瘦弱的身躯,独自挺立在北大国学研究的讲台上,他用自杀的方式来捍卫自己的清洁,捍卫他对国学不易的信仰;而刘文典的激愤与刻薄,却是对传统文化最绝望的保护,当他骂沈从文不值四毛钱的时候,已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和陈独秀等人的新文化运动带来了人们的思想解放,但又在不经意间,把国学生生撕出一个缺口。

曾看到过一个访谈节目,叫民国范儿,正如王学斌曾言的民国底气,而这股孤傲的气,在当今已很难找到,因为文学褪色,文化走远。没有了文字,我们就是漂浮一族,是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。

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篇7:2024高考作文写作指导:议论文的思路如何展开

全文共 775 字

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这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语,小编收集了议论文的思路如何展开,欢迎阅读。

1、总分开路。开头总提问题,然后话分两头剖析,结尾归纳论点,全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。

2、纵深开路。根据论点逐层论述,由表及里,由浅入深,步步深入,体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。

3、横向开路。围绕论点向横的方向思索,把论述的广度逐步扩大,最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是:一则必须紧扣论点展开,一则不能堆砌,展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。

4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述,主要体现在全文的间架上,在一个段落内极少见到。

5、对比开路。其中一个方面是正面的,一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程,一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的,行文过程又往往是先反后正。

6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故,对某些属性相同的事物进行比较,阐明问题,论证论点。行文结构,一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故,再引申到要说明的道理上来,进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性,要类比得合乎逻辑,要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。

7、逆转开路。先从一个方面论述问题,后面忽然来个逆转,否定前面的看法,论述另一种看法,思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。

8、生发开路。有些议论文,上文从正面立论,直接阐明了作者的主张或见解,下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥,从而间接论证作者的主张,我们把这种思路称之为生发开路,或叫“生发开,驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详,而且有妙笔生花之效果。

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篇8:2024年高考作文热门话题预测素材

全文共 1004 字

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吃过下午饭后,太阳西斜,凉风渐起,老家的人习惯到田地里走一圈,看看庄稼的长势,在心底默默憧憬一年的收成。人们把这种行走叫作“窜田”,它是一个惬意愉悦的过程,农人用目光缓缓抚摸一株株水稻或豆麦,如同凝视着自己的孩子,温和的眼神溢满爱意,笑容如一朵花,在饱经风霜的面庞上缓缓盛开——这是一种情不自禁、发自心底的微笑,很多时候,连农人自己都没有意识到这笑容。注视是一种无声的交流,此时无声胜有声,庄稼感知到了农人心底的期望,在傍晚的微风中轻轻摇曳着身子,积蓄力量,蓬勃生长。

“窜田”的场景,常常将我的思绪拉回校园时光。身为农家孩子,常年跟随父母在田间地头劳作,虽然承担的只是些轻巧的活计,但对谋生的艰辛也深有感触,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”不止是课文里的知识,更是根植在骨血里的认知。幼时,父母常用一句谚语教育我:人哄地皮,田哄肚皮。意思是如果在耕种中偷懒,吃亏的最终是自己。我把这句谚语带到了校园生活中,入学之初就立下了以求学跳出农门的愿望,对待课业不敢有丝毫懈怠。学校课程紧张,特别是在高中时,升学压力大,晚自习是家常便饭。上晚自习时,同学们埋首做题,教室寂静如秋收前的田野,轻微的翻书声和笔尖划在纸上的沙沙声让气氛凝重而紧张。值守自习的老师,有时在桌前批改作业,有时在过道间轻轻走动。不止一次,做题累了,我从堆积如山的习题本中抬起头,如果正巧遇见老师的眼神,他会对我微微一笑,眼神中有浓浓的鼓励和期许——那目光,多像父母在注视亲手耕种的庄稼,注视自己正在成长的孩子呀。

中国人表达情感的方式深情而含蓄,母亲送别孩子,用衣线寄言,“临行密密缝,意恐迟迟归”;远行的游子写信给家人,纸短情长,“上言加餐饭,下言长相忆”;妻子思念远戍的丈夫,在苦寒的秋月,一遍遍为他捣洗衣服,她始终坚定地相信,丈夫能感知到她的想念,“用尽闺中力,君听空外音”;李白在黄鹤楼送别孟浩然,友人乘坐的帆船已经消失在视野的碧空,李白仍旧孤立江边,久久凝望着浩荡的江水,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”……

岁月流逝,年岁渐长,对人生的离散有了更深的感触,内心在不断增长的坚韧中也伴随着与日俱增的柔软。一天黄昏,送别友人远行,落日西沉,红光照得人双眼生疼。依依话别后,我们在一个山坡转身背道而行,走出一段路,我回头看友人,恰巧他也正回头看向我。脑海里蓦然想起陈佐才的一句送别诗:“安得长绳系白日,送君更过一重山”,不争气的泪水,瞬间夺眶而出。

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篇9:全国高考作文素材800字

全文共 891 字

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世间万物,我最欣赏你,树叶。

春风刚拂过树梢,你就苏醒了。

你从树枝中探出你那嫩绿的小脑袋,东瞧瞧,西望望,似是对这些世界充满了好奇。你在春风的吹拂下,在春雨的滋润下,从最初小小的嫩芽变成了小绿叶儿,远远望去,一片翠色,是那样的富有生机,迎着微风,飒飒做响。

我欣赏你,给这乍暖还寒,万物还未苏醒的初春大地添了几分生气与活力。

时间是过得那样快,你也长大了,由开始的嫩绿渐渐变为一种深绿色,连浅浅的叶脉都在你的身上明确可见。你一片一片密密挨在一起,紧紧簇拥在每根树枝上面。你一片贴着一片,不留一点缝隙,似一把深绿的大伞般。此时正值夏日,就在这骄阳似火的天气里,你不顾这烈日,依然为这大地撑起了一片阴凉。蝉儿趴在树干上演奏者交响曲,鸟儿也在你的荫庇下嬉闹飞舞,时不时在暖风中同你唱几首欢快的歌。

我欣赏你,在这般炎热的天气下却仍默默坚持,撑起一片荫庇。

日渐,日渐,你已不在是那样翠绿,而是换了一身成熟的金黄色。你不再如以前那般柔软,而是流失了水分,变得干燥又卷曲。你时常就挂在树梢上,摇摇坠坠,似要掉下一般。

飒飒秋风掠过你身旁,你终是支撑不住,飘悠悠,飘悠悠,打着旋儿从树枝上带着丝丝不舍落下,静静地躺在树干底下。一片接着一片,在风中如一只只黄蝶在半空中纷飞起舞,又如飘渺若纱的梦幻女郎,轻轻地低落。最后,直到最后一片被风吹落,你带着所有对大地的思念和对自身生命的留恋,跳跃着,旋转着,轻舞飞扬着,翩然落下,投向大地,铺成了一片略带着褐色的金黄的地毯。

但你并没有就这样睡去,你用尽你生命剩余的所有力量,慢慢融入树的根部,为来年春季更好的成长提供了养分。当你完成了你所有的使命,也诠释了你这一生的意义,之后你便带着你自身甜蜜的梦,安然的长眠于土地中。

都说落叶是无情的,可有多少人知道你是多么的无私,你究竟付出了多少。你为了更多生命更好的成长,默默奉献。这也是我最欣赏你的地方。

我最欣赏你,树叶。我欣赏你为这大地带来的生机,欣赏你在炎炎烈日下坚持撑起一片阴凉,更欣赏你在生命即将结束时仍在为更多生命默默付出的精神!这是你最令人我为之赞叹的地方,没有哪些能像你这样。

世间万物,我最欣赏的就是你,树叶!

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篇10:2024年高考满分作文优美段落素材积累

全文共 1766 字

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1.白云悠悠的日子,天空格外的湛蓝,大地异常的空寂。疾风过处,绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心,再配一双脚,便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。(上海卷《充满活力的岁月》)

2、。面的清风吹走了薄雾,映入眼帘的是一片大大的荷花池。池中荷花千娇百媚,有的亭亭玉立,有的鹤立鸡群,有的则连冒出水面的勇气也没有。这一幕,流淌着淡淡的碧光。我犹如进入了蓬莱仙境,一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。(山东高青卷《大自然的声音》)

3.和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面,清冽晶莹的水儿绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼地掬起它,那么柔软、脆弱,心中惟恐它会突然坠落,化为云烟。透过它明亮的身躯,我清楚地看到了我自己。于是,我迷茫了:我是水,还是水的我?(湖北武汉卷《水》)

4.窗外,细雨蒙蒙,微风夹杂着细雨扑窗而来,拂过我的脸上。那是怎样一种享受,怎样的一种惬意,坚硬之中透着一丝温柔,微痛之间夹杂丝丝舒坦。(四川南充卷《窗外,那雨》)

5.你能想像,站在街口,望过去是蓊郁的、没有边际的梧桐树,那是怎样的撩人心魄的美丽!我喜欢摸它盘虬卧龙的树干,聆听着树叶沙沙的耳语,透过叶隙欣赏那洒落在地上斑斑点点的阳光。(湖北宜昌卷《小街真美丽》)

6.秋风飒飒,吹走了炎夏,代之而来的是秋天的凉爽。早晨,阳光透过窗子洒在地板上,带来阵阵暖意,朝霞也很滋润,镶嵌在苍老的枝叶上,澄碧的蓝天上飘着缓缓流云,凉爽的秋风之中,秋意显得更加优美、深沉。

7.四周宁静,只有大自然的声音,放眼望去,绵绵的群山,绿绿的田野,青青的河水,蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云,身边芳草吐翠,燕舞莺歌,澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林,好一幅自然和谐图啊!(江苏淮安卷《梦中的和谐》)

8.满目葱茏,花木成群,树影婆娑,花枝摇曳,四周是郁郁葱葱的翠竹,清风拂过,丛叶舞动,刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落,粉红的,洁白的,鹅黄的,淡紫的,花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)

9.秋高气爽的季节里,远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分,一片朦胧的山体上方,镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨,一夜雪花过后,远山是一道柔美的银色曲线,是那样的清远高洁。春光明媚中,远山充满生机,若有若无的,在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里,它的影像似乎丰满了许多,凝神细视,似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。(山东临沂卷《读远山》)

10.风徐徐,将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去,揉成一道道金边,与延伸的青石小道浑然一体。(浙江宁波卷《沟通》)

11.烟波浩淼,水天相接,蔚蓝色的海面上,白帆点点,波翻浪涌;几只觅食的海鸥不时掠过海面,微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海,辽阔深邃的大海以它磅礴的气势,喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩,就像裸露着的少女的胴体,承受着海浪一次次轻柔的爱抚,每一次海潮退去,都留下一道道白色湿润的吻痕。(广西百色卷《迷人的海滨》)

12.他独坐窗前,深黑色的天空被窗棱划成几块。颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月的周围,仿佛夕阳爱抚下的湖面上泛起粼粼金辉,夜很美,很静,简直棱人不忍呼吸。(河南卷《最美丽的心灵》)

13.西沉的红日,把缕缕落寂的橘红涂满天际。夕阳下,沧桑古老的小道上充满着迷离的格调,显得格外的幽静。天地万物似乎都酣醉在这片凝固着却极短暂的美丽之中,止住了一切声响。(山东高青卷《琴声感动我心》)

14.黄龙洞的水,或漫不经心地凝聚,或丝帘般地垂落,或琴弦般地涌流。点点成趣,丝丝流情。正是这秀色和餐的水,千回百次地浇注、滴落,使得黄龙洞内参差错落的钟乳石千奇百怪,像玉笋顶埂,像利剑,像猛兽,像飞禽。有的如少女沉思,有的如佛祖落尘。这像与不像之间,便留给我们许多想像的空间。(湖南益阳卷《走进神奇的地下魔宫》)

15.已是深秋了,岸上,金黄的落叶仿佛是枯干的蝴蝶,无力地在风中打着卷儿,怅然地被卷入江水,江水载着满满一河的叶,如同载着愁思,滔滔地向着漫漫长夜进军。夜,静谧极了,幽幽的江水似乎在向人们诉说着什么……(广东卷《我看见了长江》)

16.太阳已经接近山顶,满山满坡白晃晃的阳光渐渐变成微黄的颜色,但空气还是热烘烘的,夹杂着稻谷、干草和泥土的气息,像一条毛茸茸的大毛巾将人裹住,不痛快不舒服。(广西百色卷《乡村的黄昏》)

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篇11:最新高考作文素材参考

全文共 3123 字

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岁月失语 惟石能言

泱泱大中华,上下五千年。作为一个具有悠久历史的东方文明古国,绵延古今的除了辽阔疆域、华夏子民、自然风情,还有灿若星河的文化瑰宝。四大文明源起于中国,孔圣先贤诞生于中国,一部部思想巨著代表中国在世界舞台上大放异彩。 然而,一场精神与文化的漠视正被滚滚发展的车轮碾压得喧嚣尘上。传统婚俗被贴上繁杂与落伍的标签,耳熟能详的歌谣变成耳畔不再响起的绝唱、古朴的贺兰岩画在时光中斑驳脱落……岁月失语,惟石能言。那些古老文明的碎片,言说历史、记载变迁,也传承民族的精神。因此,我们要科学保护、全民行动、去粗取精批判继承,三位一体保护文化遗产,守卫民族精神!

保护文化遗产,全民行动是关键。文化是全民的精神家园,文化的绮丽也恩惠全民,因此文化的拯救也自然意在全民。这个全民,是政府官员也是普通民众,是花甲老人也是蹒跚孩童。从阅读一本经典起,与思想巨匠、古圣先贤来一次跨越时空的对话;从学习一门手工技艺起,在环环相扣的过程中感受技艺的繁杂、精湛与叹为观止;从欣赏一次戏剧起,在情景与韵律间感受文化的庄重与唯美……保护文化遗产,全民捍卫自己的文化阵地,坚守自己的精神家园。

保护文化遗产,科学保护是手段。文化遗产的保护,精神与思想的重视是前提,科学的保护才是手段和落脚。菊儿胡同正是借由“有机更新”的理论,才找到了传统肌理与现代元素的完美交融,也才有了都市人难得的闲情逸致;上海豫园正是循着历史渊源与民族特色的藤蔓,而重遇发展的阳光,焕发出强大的生命力;芙蓉古镇也在原样原修、原貌原现的保护中,保留独特而可贵的原真性……文化遗产的保护战,绝不是无人问津的淡漠不为,更不是意气用事的盲目乱为,而应是科学保护的真正有所作为。

保护文化遗产,去粗取精、批判继承是态度。一如阳光多元的光谱有长短,各色的光种有利弊,文化遗产亦是如此。有传承民族精神的精湛技艺,如贺兰皮影、鹤溪缸窑;也有夹杂着陈落的糟粕,如女人的裹小脚、男人的妻妾成群;还有不符合现代生活的陈词滥调……作为有思想的现代人,在汲取文化遗产给予我们精神食粮的同

事,也应剔除不符时代潮流的陈杂。保护文化,去粗取精、批判继承,让优秀的文化遗产历经时空的雕琢和打磨,光照华夏。

历史更迭,时代变迁。我们在不断刷新经济面貌的同时,也别淡漠了中华民族几千年积累的宝贵财富——文化遗产,别让它在悄然流失中,荒漠了民族的根、精神的魂。让我们树立正确的观念、采取科学保护、动员全民行动,让文化遗产绽放耀眼的光芒。

为未来而镌刻历史

国之大事,在祀与戎。把南京大屠杀死难者公祭活动提升到国家和立法层面,其意义和影响不可估量。以国家公祭的形式告慰南京大屠杀的无辜死难者的英灵,缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄,宣示中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来的坚定立场,并借此向世界表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、走和平发展道路的坚定决心。

“昭昭前事,惕惕后人。”历史一再证明,落后就要挨打。泊及近代、积弱积贫,九原板荡、百载陆沉的国家苦难记忆永不可忘。77年前,日本侵略者的战火焚掠中国大江南北,荼毒无辜苍生,日寇铁蹄所至,哀鸿遍野;六朝古都南京更是经历一场旷世浩劫,手无寸铁的30万同胞惨遭戕害,扬子江畔,血流成河,举国悲恸,世界震惊。种种暴行翻遍史书未见,罄天下之竹而难书。南京大屠杀堪称灭绝人性的反人类暴行,与奥斯维辛集中营纳粹大屠杀一样,是军国主义带给人类巨大灾难的见证。这一残暴行径,经“二战”后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判,历史结论和法律定论早已世所公认,这是任何人、任何势力都不可能否认和改变的。

我们举行国家公祭日,并不是为了延续仇恨,而是为了牢记战争悲剧,追求共同和平。“永矢弗谖,祈愿和平。”主席在国家公祭日的重要讲话中指出,近代以后的100多年时间里,中国人民无数次经历了战争磨难,更加懂得和平的珍贵。弱肉强食不是人类共存之道,穷兵黩武不是人类和平之计。和平、合作才是人类社会进步的永恒主题。我们要把和平视为须臾不可或缺的阳光空气雨露,珍惜和平,维护和平。

我们举行国家公祭日,是为了彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。“天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂无依。”30多万不是一个冰冷的数字,他们都是一个个曾经鲜活的生命,一个个曾经温暖的家庭。反观日本右翼分子打着“尊重死者”的幌子,借口所谓

“死者即神”,不顾国际社会的一再谴责,一意孤行参拜供奉有甲级战犯灵位的,缺乏对被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵最起码的忏悔和尊重,完全背离其鼓吹的“尊重人权”的口号,彻底暴露了他们的虚伪本质。

我们举行国家公祭日,是为了反思历史教训,激扬民族精神。公祭活动把人民的普遍精神诉求上升并锻造为国家意志,将这段历史的集体记忆镌刻入每个公民的心中。一寸山河一寸血。面对日军侵华罪行,中国人民捐躯洒血、共御外敌,经过8年艰苦卓绝的浴血奋战,付出了伤亡3500万人的沉重代价,最终赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利,也为世界反法西斯战争胜利作出了重大贡献。硝烟虽已散尽,警钟还需长鸣。牢记国耻,勿忘国殇,我们绝不能让历史再重演。

铭记苦难,砥砺前行。今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。中国人民正在中国特色社会主义道路上阔步前行,中华民族发展前景无比光明,将源源不断为推动世界和平与发展注入强大动力。

扶老人险——道德背后的阴影

近日,支付宝平台推出了一款“扶老人险”的保险产品。“扶老人险”保费仅为3元,保期一年,投保人投保后,如不幸发生“好心扶起受伤老人反而被讹”的意外事件,最高可获得2万元的法律诉讼费用赔偿,且全年提供法律咨询。该产品在线上发售10天已售出8.5万份,其中超90%的购买人为80后和90后,广东、浙江、江苏三省销量最高。

该保险推出后,引发的争议不断。有人认为,这是用商业模式破解道德痛点的“创新”,2万元的保险能让人们有扶起老人的“底气”和“勇气”。也有人认为,这是一种带有炒作性质的营销,让人根本上去忽视了道德。人民日报记者对老人采访时,问到扶老人险,让老人非常气愤,感觉“被打了一耳光”。

在这样的有人觉得靠谱,有人觉得离谱的情况下,买与不买这个保险都觉得尴尬。其实,扶老人险的背后反映的实实在在都是一系列的社会问题,更是隐藏在看似道德问题背后的阴影。

当下,对于“扶不扶”问题早成为老生常谈的社会问题。扶老人遭受讹诈,在每个月的新闻中总要有上个几起,让老百姓不禁谈“扶”色变。而这样的社会现状跟我国长期以来宣扬的尊老爱幼的传统道德大相径庭,让一些老人不禁感叹人心不古。其实关于“扶不扶”看似是一个道德问题,归根结底是信任危机、社会保障不足等一系列社会的阴影。

首先在于陌生人社会下不信任,导致不敢扶,更不想扶,希望通过“老人变坏”这一论调让自己不必背上道德谴责。

其次在于法律的不完善,以往法律上对于老人诬陷的行为基本上以批评教育为主,惩戒力度太轻会让其他人以为诬陷的违法成本很低,这种破窗效应会让更多的人产生“反正诬告不犯法”的心理,从而导致扶人成本过高,讹诈成本过低而使问题愈演愈烈。

最后在于社会保障的不足,老人缺乏医疗、养老相关的各项保障,只能通过讹诈的形式来解决自身各项疾病问题。

只有解决了这三个问题,才能实现根本上的“保险”。要让扶不扶不再难以抉择,所要做的还有很多,尤其是政府部门更要通过强有力的行政手段予以实现,比如,进一步建立健全的社会保障制度、提高调查取证渠道等。提升公民道德素质、构建社会诚信体系任重而道远,人心扶起来,道德自然也扶起来了。

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篇12:关于全球变暖的高考写作素材

全文共 1640 字

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导语:全球气候变暖是一种和自然有关的现象。由于人们焚烧化石燃料,如石油,煤炭等,或砍伐森林并将其焚烧时会产生大量的二氧化碳,即温室气体,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

阻止全球变暖的25件小事

1、购买有机食品相比于普通的种植土壤,有机土壤能吸收和储存更多的二氧化碳。如果所有的玉米和大豆都在有机土壤中生长,就能避免5800亿磅的二氧化碳被排放到大气中

2、用荧光灯代替常用的白炙灯荧光灯只用40%的能源就能达到相同的亮度,使用荧光灯,每年能避免300磅二氧化碳排放到大气中。

3、别让电器处于待机状态使用电器上的开关按钮,直接关闭电器,不要用遥控器。以一天看三小时电视为例,其余21小时里,如果电器处于待机状态,就白白的耗费40%的电量。

4、定期给车做保养定期保养你的车,有利于提高燃油效率,从而降低尾气排放量

5、用绝缘毯包裹电热水器用这样的方法,每年就能减少1000磅磅二氧化碳排放,如果将热水器的温度设置在50摄氏度以下,每年还能避免550磅的二氧化碳的产生。

6、定期给冰箱和冰柜除霜最好换一台自动除霜功能的冰箱,它们的能源利用率比你现在的这台高2倍。

7、购买本地出产的食物在美国,平均每顿饭从农场到你的餐桌都需要1200英里的长途运输。本地生产的事物省汽油又省钱

8、不要长时间开窗,让热量从房间流失开窗通风一般几分钟就可以了。如果让窗户正天都开着,在寒冷的冬天制热器为了保持室内的温度,会耗费很多能源,会产生高达一吨的二氧化碳。

9、用沐浴代替泡澡沐浴耗费的能源只?桥菰璧?1/4。为了最大限度的节约能源,还可以将淋浴喷头改为低流量的,便宜又舒服

10、冬天低两摄氏度,夏天高两摄氏度人们生活所消耗的能源中,几乎有一半用在了取暖上。冬天时,将室内温度调低两摄氏度,夏天调高两摄氏度,一年就能减少XX磅二氧化碳的产生。

11、增强房屋的御寒能力适当的在居室墙壁或天花板上采用绝缘材料,一年不仅能为你节省25%的供暖费用,还能避免XX磅的二氧化碳的排放。此外嵌缝和给窗户贴挡风雨条,每年能避免1700磅的二氧化碳产生

12、做饭时盖上锅盖这样做一顿饭能节约很多能源,用高压锅和蒸汽锅最好,能节约70%的天然气

13、回收有机废物温室气体有3%来自于生物降解过程中释放的甲烷

14、重复使用购物袋购物时拒绝商店提供的一次性购物袋,使用可重复使用的购物袋,既节约了能源又避免产生垃圾。一次性购物袋产生的垃圾不仅向大气中排放二氧化碳和甲烷,对空气、地下水和土壤都会产生污染

15、保护全球的森林资源树木在燃烧和砍伐过程中。贮存的碳会释放到大气中。据统计,全球每年因砍伐森林而产生的二氧化碳占质量的20%

16、种一棵树一棵树在生长过程中回利用光合作用吸收一吨二氧化碳。树阴还可以供人们纳凉,减少开空调的次数,帮你节省10%-15%的电费

17、明智的购物生产一瓶1。5l装的饮料所需的能源比生产3瓶0。5l装的饮料要少,建议购买大瓶装,这样能避免生产过多垃圾。使用再生纸可以节省70%-90%的能源,介绍森林砍伐

18、改用绿色能源在很多领域,人们可以利用风能、太阳能这样洁净、可再生的能源

19、节约用汽油

20、购买新鲜而非冷冻的食品冷冻食品生产过程中耗费的能源要多出10倍

21、少吃肉除了二氧化碳外,甲烷无疑是温室气体中比重最大的气体了,而牛是所有家蓄中最大的甲烷排放者,它们以草料为食物,并且是多胃动物,每次呼吸过程中都会释放大量甲烷

22、让冰箱和冰柜远离热源如果把冰箱和冰柜放在离炉灶近的地方受热,制冷就需要耗费更多的能源。举例来说,如果把它们放在温度高达30-35摄氏度的房间里,消耗的电量就是常温状态下的2倍,这样,冰箱和冰柜一年后向大气中排放的二氧化碳分别达到160千克和320千克。

23、缩减开车的次数,尽可能步行、骑车、与别人合用汽车以及乘坐交通工具

24、少乘坐飞机

25、定期清洁炉灶和空调,或更换过滤装置这样做每年能减少350磅二氧化碳排放到大气中。

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篇13:2024年高考材料作文预测及写作指导:人生态度

全文共 1567 字

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阅读下面的文字,根据要求作文。

如果给你一个选择题,让你选择:南极考察人员在南极生存的最大威胁是什么?冰川、寒冷?还是食物、极昼?相信很少有人选择正确——极昼。极昼就是太阳终日都出现在地平线上的一种自然现象。在南极,出现极昼就没有了黑暗,人们的生物钟紊乱,任凭多么疲倦困顿,也睡不着,进而焦虑烦躁。黑暗成了生命的急需。人生又何尝不是?昼与夜共同构成了生命,缺一不可。

要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

写作指导

这个材料所述主题是唱“人生态度”主旋律这个调,贴近考生实际,道理在于引导考生正确处理价值观、人生观。考生可以顺着材料末尾的那个设问句思考,只要能正确理解“昼与夜共同构成了生命,缺一不可”,以“泰然面对人生风雨”“笑对苦难”“乐观”为主题来写,就能写出一篇好作文。当然,想要写出新意和深度还是很考验学生文学底蕴的。最好能体悟到:人生的极昼,就是有时苦难像皑皑白雪一样直炽你的眼,有时幸福又像灿烂阳光一样紧抓你的心,所以对待人生的坎坷、磨难,抑或好运、甜蜜都应该坦然处之。

范文:

在漫漫人生路上,有太多挫折要我们去战胜,人生如一台戏,我们每个人都只是剧情中的一个角色,有时是主角,有时是配角,但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生,有的人成功了,有的人失败了,有的声望很大,有的却是默默无闻,面对人生道路上的种种障碍,只要一心一意,甩掉多余的顾虑,无论是困难还是挫折都将会战胜,心明则路明,心有多宽,路就有多广,人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越,而是我们有太多顾虑,只要我们甩掉了多余的顾虑,我们将永往直前,风雨无阻。

路在何方,路就在脚下,地上本无路,走的人多了便成了路,只要放下内心的顾虑,人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命,无多也无少,只要我们用心去感悟,生命将演绎人生的精彩,人生将为无畏者架起七彩彩虹,也为永往直前,风雨无阻的人们绽放花的美丽,而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑,一切将会变得简单而从容。面对人生,我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚,要有李白“直挂云帆济沧海”的自得,要有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的,我们最终将会有所得。

相反,如果顾虑太多,将会导致止步不前,在这里,我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生,他没有任何顾虑,不迷恋官场,毅然回乡,享受他的“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”,就是他没有顾虑,敢于舍弃的表现。正缘于此,他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们,面对生存和竞争,也会碰到很多问题。如果顾虑太多,也会裹足不前。例如,当我们参加高考时,如果顾虑重重就会适得其反,从而导致一连串错误。日常生活也是这样,如果我们想得太多,将会把我们自己锁在一个牢笼中,得不到自由,也得不到快乐,如果我们能够保持一颗平常心,才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样,这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前,当妈妈告诉他,放开心灵,注意力集中,他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子,而是他没有轻装上阵,放下心中的包袱和顾虑。因此,只要我们集中精力,放下顾虑,勇往直前,就能迈向成功的彼岸。

面对生活中的点点滴滴,只要我们用心去体会,我们的生活将会变得更加美好,生活需要勇气,“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩,他不会为自己的生活而忧虑,尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑,他知道生命不过只是简单的选择:要么死去,要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅,当他用双脚演奏时,世界为他动容。

只有我们甩掉多余的顾虑,我们的生活将充满阳光,我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折,就没有过不去的沟沟坎坎,生命也将永远精彩绽放!

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篇14:2024年高考写作素材:泰国的别称

全文共 485 字

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泰王国(泰语:ราชอาณาจักรไทย),通称泰国(泰语:ประเทศไทย),是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部,其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤,东北边是老挝,东南是柬埔寨,南边狭长的半岛与马来西亚相连。泰国旧名暹罗,1949年5月11日,泰国人用自己民族的名称,把“暹罗”改为“泰”,主要是取其“自由”之意。

泰国实行自由经济政策,在20世纪90年代经济发展较快,跻身成为“亚洲四小虎”之一,但于“九八经济危机”中受重大挫折,之后陷入衰退和停滞。是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。制造业、农业和旅游业是经济的主要部门。泰国是亚洲唯一的粮食净出口国,世界五大农产品出口国之一。电子工业等制造业发展迅速,产业结构变化明显,汽车业是支柱产业,是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。泰国是世界最闻名的旅游胜地之一。泰国是佛教之国,大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。

泰国是东南亚国家联盟成员国和创始国之一,同时也是亚太经济合作组织、亚欧会议和世界贸易组织成员。

泰国的别称:佛教之国 大象之国 微笑之国,古称“暹罗国”。

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篇15:高考作文的写作建议

全文共 365 字

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1.时间分配要合理,要有时间观念,要留出充裕作文时间进行充足的思考。(确保5—8分钟的审题时间)

2.题目拟立要费些心力,力争新颖恰当,尤其不能缺漏文题。

3.开头、结尾要尽量打草稿。开头要做到先声夺人,结尾要做到感人肺腑。开头要引人(开门见山,直截了当;制造悬念,引人入胜;提出问题,引人注意;说明情况,交待背景),结尾要有力(画龙点睛,发人深思;总结全文,照应开头;叙述结束,自然收尾;抒发情感,引起共鸣)。开头结尾忌讳冗长、拖沓,废话太多。

4.段落设置合理,全篇以6-8段为宜,每段尽量不要超过12行(180字),尤其是开头,不宜篇幅过长,要迅速入题。

5.字迹要清晰,讲究卷面整洁,尽量不涂改。成文后注意检查错别字,特别是题目、开头和结尾处。

6.字数一定要满800字,实在不足要灵活机智、技巧取胜(一句一行、“无病呻吟”等等)。

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篇16:2024年高考作文写作指导:怎样写人

全文共 913 字

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写人作文在文学创作中,它与“叙事”、“抒情”鼎足而三,又常常难解难分。小编收集了怎样写人作文,欢迎阅读。

一、熟悉中选材。

在我们周围,有很多关心我们的人,如在生活中对你关怀备至的爷爷奶奶、对你严格教育的爸爸妈妈、为你播下知识种子的老师、和你一同成长的同学伙伴等。从中加以筛选,选出你认为最值得写的人和事写下来。

二、所选的事例要突出人物的某一品质。

写人离不开写事。在对事情的叙述中完成人物性格的塑造。人物的特点多种多样。不仅有我们平时爱写的某个人刻苦学习、助人为乐、关心集体、热爱劳动等品质;还有人物的性格脾气,如平易近人、心直口快、做事拖拉、懒散傲慢、粗心大意等也可作为写作素材;还可以写人物兴趣爱好方面的特点,比如喜爱集邮、酷爱绘画,喜欢游泳等。只要你了解了某一个人的任何特点,都可以作为材料进行写作。正所谓:“千人千模样,万人万脾气。”

在确定了文章的中心后,接下来把自己收集到的材料排排队,比较一下哪一件事最能反映文章的中心,也就是人物某一方面的特点。所选的材料越有代表性,人物的特点就越鲜明,文章的中心就越突出。

三、描述要一定的技巧。

文章讲究文采。文章在中心明确,选材符号要求后还要讲究语言生动、叙述有一定的技巧。正如评价一个人的外在漂亮与否“三分长相,七分打扮”。文章也是如此。既然写人要通过写事来突出人的特点。所写的事要符合记叙文六要素。尤其要按照事情的发展顺序把事情的起因、经过、结果一步一步写清楚。但并不是把事情像报流水帐似的记一遍,而是要突出重点,有详有略。与突出人物特点密切的情节要详细写,写得具体些,而那些和中心不那么密切的情节要简单些,甚至不写。这样才能做到重点突出、中心明确。语言叙述也要讲究技巧。刻画人物进行叙述的过程中,要多住住人物的外貌、神态、动作心理来刻画。如《爱唠叨的妈妈》:“妈妈一把拽过我,拉到她面前,整了整我整整全齐齐的衣领,拍了拍刚换的衣服上的‘灰’,又开始了唠叨:‘上课要老师的话,要积极发言,下课要-------,过马路要------’我只能一个劲地点头,表示已经记下了。如果我不做声或心不在焉,那可就糟了,她准以为我干了什么见不得人的事,她非要到学校问个明白不可。-------”

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篇17:高考作文素材

全文共 969 字

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1. 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。(海伦·凯勒【美】)

2. 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。(歌德)

3. 普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。(叔本华. )

4. 黄金时代在我们面前而不在我们背后。(马克·吐温)

5. 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。(歌德.)

6. 时间流逝,像平静的河水,没有一道裂痕,没有一道皱纹,从容不迫,好像永生永世都应该如此。(罗曼·罗兰【法】)

7. 记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们惟一有所作为的时间。(列夫·托尔斯泰【俄】)

8. 人们在谈论中消磨时间,与此同时,时间也在不声不响地销蚀人们的生命。(布什科【前苏联】)

9. 任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。 (泰戈尔【印】)

10. 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。(席勒【德】)

11. 时间的无声的脚步,是不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻的。(莎士比亚【英】)

12. 人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。(莎士比亚)

13. 时间是个常数,但对勤奋者说来,是个变数,用“分”计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,时间多五十九倍。(雷巴柯夫【俄】)

14. 时间是所有事物中最难下分界和似是而非的;过去的已消逝,将来还未来临,而现在则是我们试图划分的时候,马上成为过去,像电光一闪,存在仅一刹那间。(科尔顿【美】)

15. 时间是最公平合理的,它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者只能让它留给他们一头白发,两手空空。(高尔基【前苏联】)

16. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。(赫胥黎【英】)

17. 我们知道,时间有虚实与长短,全看人们赋予它的内容怎样。(马尔夏克【法】)

18. 也许,人的生命是一场正在燃烧的“火灾”,一个人所能做,也必须去做的就是竭尽全力要在这场“火灾”中去抢救点什么东西出来。(比尔·盖茨【美】)

19. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被我忽视而又令人后悔的就是时间。(高尔基【前苏联】

20. 千教万教教人求真,千学万学学做真人。。——陶行之

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篇18:关于高考的作文指导

全文共 890 字

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诚信是鼻子,如果没有诚信,就闻不到芬芳的气味;诚信是眼睛,如果没有诚信,就看不到湛蓝的天空;诚信是耳朵,如果没有诚信,就听不到悦耳的歌声……那一件事,让我意识到诚信的重要性。

“哎,怎么收到一张假钱呀!”妈妈报怨道。爸爸听后,冲出外屋,接过这张50元钱,用手摸了摸,叹道:“这么明显的假钱你都不认识,看来,白忙活半天了”。我走到妈妈身边,本想安慰一下妈妈,没有想到妈妈看了看我,却对我说道:“儿子,你去把这张假钱花出去。”“什么,让我花?”我惊讶极了,连忙不住地摇头。“因为你还小,更容易把这张假钱花出去,没有人会注意你的,这就当妈妈给你的任务了!”想想也是,没有办法的我只好就受这个“伟大而又艰巨”的任务了。

我走在路上,心里正盘算着该怎么花。突然,我发现了前面一家面店,我喜出望外,正打算过去吃碗面,却发现老板娘正在拿着一张百元大钞往验钞机放,看到老板娘那认真的劲。我停住了脚步,心想:这么精的老板,肯定会被识破的,为了保险起见,我又踏上了寻找用钱的对象。

我走呀走,突然眼前一亮,只见一个白发苍苍的老奶奶,手里抓住一大把气球,正向路人叫卖。看到这,我心生一计:真是天助我也!于是,我快步走到老奶奶面前,老奶奶看到一个小朋友来到她的面前,眯着眼,和蔼地对着我说道:“小朋友,买一个气球吧,5元钱一个。”我点了点头,随便挑了一个气球,把50元假钱递给了老奶奶。老奶奶拿到钱后,往眼前细细看了一下,嘴里不停地念道:“50元,找……找45元,没错!”说着,就解开自己的上衣扣子,小心翼翼地从里面拿出了一个小塑料袋,袋子里是一个布包,老奶奶哆嗦着一层一层地打开,仿佛那是珍藏已久的旷世之宝,最后一张张5角,1元的小毛票静静地躺在奶奶的手帕上,奶奶小心地一张一张点给我时。我的双眼湿润了,心相:这一张张毛票都是老奶奶辛苦钱呀,可能这几天都挣不到这50元钱呀,我怎么能这样自私呢?于是,我改变了原来的想法,大声地对奶奶说道:“奶奶,不用啦,我这刚好有零钱呢?说完,我忙把手里那些毛票及5元钱递给了老奶奶,一手拿过50元假钞。

在回家的路上,我一直在思考。突然,我站住了,把假钱撕碎,抛向了高空……

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篇19:写作指导

全文共 364 字

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茅盾在《风景谈》中写道:“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!”从这个层面上来说,文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景,而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎:一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情,烛照出的生活的真谛,人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念,充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然,在写法上还要注意“形神合一”:以人为核心的活动图景,既要得“形”之美感和亮度,又要得“神”之精髓和深度。失之前者,便不能“养人眼球”;失之后者,便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。

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篇20:2024年中考语文写作素材积累:哲思断语

全文共 984 字

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每天的下午,我都到山上去,站在山顶,仰望深远的苍穹,我知道深邃的苍穹上是超越时空的自由;我也从山顶眺望不远处的城市,我知道那里正上演着一幕幕悲剧和喜剧。

经过河水清洗的苦瓜,与经过了圣水沐浴的苦瓜,是一样苦的。进入了富人豪宴的苦瓜,与农夫餐桌上苦瓜,也是一样的苦的。

农夫的本色就是耕作与收成,是没有贫富之分的;文学家的本色就是思考与写作,是没有高低贵贱之分的。

文学家穷尽一生都在寻找海螺,渴望让海螺贴近人们的耳朵,让有缘的人听见大海的潮音。佛陀的智慧与菩萨的慈悲,使见到的人心眼具开,大彻大悟。从平淡无奇的事物中,窥见宽广的宇宙,你就是一个文学家了。

诗人说:好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁。我总想告诉天下人,灾难里总是孕育着希望的曙光。最混乱、最秽浊的地方,就有鲜艳的花朵探出头来。

谁都可以从尘世的悲喜中解脱,从此过幸福快乐的日子。当你感觉世界将要坍塌的时候,退一步,你就会发现,世界没有你想象的那样悲观。

有一些鸟,喜欢在雨中飞翔;有一些花,喜欢在黑夜里绽放;有一种人,喜欢在尘世里逍遥。对于一个文学家来说,总是充满了生命的忧郁、时空的焦虑与历史的苍凉,但是,当面对一片绿荫,一泓清泉,一缕花香,一切又都平静下来了。

树木,三年的时间,就渐渐成荫成林了。看着一棵棵茂盛挺拔的树,心中生起莫名的感动:树木成长起来,所有的风雨都变成了掌声,所有的冰雪都变成了永恒,开花结果都在一念之间,人世间的苍凉与繁华也变成了时光的从容。

有多少人,正在那雾霾覆盖的钢筋水泥壳子里争名逐利;而蓝天白云下的山岗上,是郁郁葱葱的森林。康德,一个一生都没有离开过故乡的哲学家,可是在他去世之后,全世界无数的人,都飞越千山万水来瞻仰他。

能够让自己消失在如织的人海里,也能够在无边的旷野里与天地相照。文学家的心灵,必定有一对美的翅翼!文学家的眼前,必定是无限的苍穹!

世界万籁俱寂,黑夜里,有一双明亮的眼睛。即使长了一对翅膀,也未必能够飞离生命的迷宫。当梦想实现了时候,世界归于平静。如果担心你离开这个世界之后的声誉,就努力让声誉在今天发扬光大。

世上没有陌生的人,也没有关闭的门户。把你的负担,卸在那双能担当一切的手中吧!沏上一杯茶,看茶叶在水中漂浮,就想到了山林的云气。

放慢脚步,品味生活的慢板。我们的心里,有过美丽的蝴蝶,也有过密织的罗网。

每一条山中的溪流里,都有温柔的水声。

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